一西佛子─一個來自西方淨土的修行人，阿彌陀佛說法的代言人
　
一、生平事蹟
民國四十年生，台灣嘉義縣人，農家子弟，求學期間發願做君子。大學畢業後，高、普考同時及格，任職於中央金融機構。國小時期，從廣播中得知佛門有獅子吼及如來神掌等，羨慕不已，發願長大後要親修。
　
二、學佛因緣
民國七十一年開始學佛，前後歸依四位法師，初期行門以持名念佛為主，並研讀楞嚴經、金剛經、淨土經典及彌陀經疏鈔等，惟感於持名念佛不夠得力，即努力探討淨土宗祖師之解行門，深受念佛圓通章及蓮池大師開示：「憶念者，且指事一心也。」之影響；民國七十九年投入憶佛念佛之行門，體會憶佛之殊勝，如同泉湧，每日憶佛十餘小時，乃至憶佛心謝，泯然無相，平等不二。民國八十一年末，在阿彌陀佛、觀音、勢至菩薩及照了菩薩之加持下，體就念佛得力，不假方便，自得心開、見佛，入理一心憶念佛；並利用工作之餘，在永平、中信及龍潭念佛會領眾及擔任講師。
　
三、弘法利生
民國八十三年依阿彌陀佛指示及觀音菩薩開示，至桃園懿蓮念佛會依四種堅持道風領眾（八十八年接受師父邀請，到佛恩念佛會領眾）及講說大乘淨土了義法，至今達二十餘年，旨在報佛恩、眾生恩，協助念佛人次第紮根及提升層次，由念佛「往生」入「行證」。
　
四、圓頓淨土門
民國一百年初，在歷經考驗後，有幸得蒙阿彌陀佛及觀音、勢至菩薩攝受，並由二菩薩輪流教導圓頓淨土教法，解行大為突破，阿彌陀佛曾讚為「人中芬陀利華（白蓮花）」，並囑咐「菩薩法座，代佛宣說」，弘揚圓頓淨土教法。
民國一○○年初，承大勢至菩薩之勸進，發願未來九千年荷擔阿彌陀佛如來家業，於人間傳承『圓頓淨土正法』，信解行證九千年，冀能楷定今未淨土宗，直至人間法沒時。嗣後，改由阿彌陀佛親自說法及開示，一西並勸請同修亦自行發如是大願，已獲同修（約六十位）發如是願，未來於人間登地往生極樂後，依序再回到人間，擔當圓頓淨土門之祖師，以共同弘揚護持圓頓淨土教法。
　
民國一○一年九月在西方三聖加被下證入初地，說偈約：
「行向歲月偶酸淒，　在家證入有何奇？
　因緣際會同歡喜，　佛魔不在是非地。」
　
民國一○二年年七月十七日承阿彌陀佛之囑咐及勸進，上香向十方法界諸佛菩薩稟告成立圓頓淨土門，請釋迦世尊明鑒，一西樂意承當第一代祖師，並承阿彌陀佛稱一西是一個來自西方淨土的修行人。
七月二十八日在同修會公開向十方宣佈成立圓頓淨土門，並願意任第一代祖師。
有關圓頓淨土門之主要理念及行門，請上該門網站http://www.inlotus.org查閱。歡迎有緣佛弟子參予，發願共同荷擔如來家業。
　
五、主講經論及著述
主講之經論有心經、金剛、楞嚴、圓覺、維摩經、佛說無量壽經、阿彌陀佛要解講義、觀經、文殊菩薩般若經、六祖壇經、八識規矩頌真實門、成唯識論、大乘起信論等大乘經論十餘種。著述有念佛三眛摸象記解行、念佛圓通章行證、常憶念佛自在解脫、八識規矩頌真實門等入門教科書。