經律論錄音講座教授師簡介

倓虛法師 更多介紹

 

 
宣化法師 更多介紹

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親教師。

嘗自謂:凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。隨緣不變,不變隨緣。。

夢參法師 更多介紹

夢參老和尚(一九一五年生),中國黑龍江省人,十六歲出家,因自己是作夢因緣而出家的,便取名為「夢參」。曾經先後依止過慈舟、虛雲、倓虛、弘一,並赴西藏十年,一九五零年至一九八二年被錯判入獄三十三年。

平反後,先後任教於北京中國佛學院、閩南佛學院,一九八七年赴美國弘法,此後法緣鼎盛,不斷在美國、加拿大、台灣、中國廈門等地弘法,主要講述的經論,以華嚴經、地藏法門、般若經典等大乘經為主,並經常隨機開示,接引不同的眾生。

 

智海法師

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法師原籍北京昌平縣人,民國十五﹙一九二六﹚年出生於農業家庭,自幼在鄉塾讀儒書。十七歲時於北京懷柔縣紅螺山寺,淨土宗第十二代祖道場,依止越塵上人出家,並在該寺隨眾專修念佛法門三年。

一九四四年於北京廣濟寺受具足戒,次年入北京廣化寺佛學院,就讀佛學及文史邏輯諸學,曾親近慈舟、真空等高僧,持律習禪。一九四八年至香港,後於華南學佛院,依止倓虛大師座下,學習天台教觀有年,復從敏智長老,聽講楞伽、俱舍。曾任中華佛學研究會及內明書院董事。

一九六七年旅居美國弘法,復任美國佛教會及美洲佛教會董事。一九七二年在舊金山創立佛山寺般若講堂,自是以後,四十年來,弘法於美國、加拿大、中國、香港、澳門、台灣及南洋各地,未曾中斷。

所講解之經論,如法華、楞嚴、金剛、圓覺、大乘止觀、唯識、俱舍等,約二十種。著述有法華大綱、唯識大綱、大乘起信論集解、及佛學小叢書等三十餘種。錄音錄影CD、DVD四十餘種,散佈各地,廣結法緣,內容包括佛經講解、佛七開示、電視弘法、佛學講座、佛學問答、及傳戒放生等。師以教演天台唯識,行修念佛調息,並提倡禪淨雙修,求生淨土為宗旨。另設有網址及E-mail,供給各界人士方便研究,以期有助世界和平,人民安樂,早成佛道

 
玅境法師 更多介紹

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道證法師

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法師俗姓郭,諱惠珍,1956年生於台灣台南市醫師世家,家道富裕,庭訓嚴謹;嘗自謂嚴父以折法、慈母以攝法教之,諄諄訓誨,期免於富驕習染。師自幼病苦,然秉性悲憫,慨然有濟世度眾之志,及長習醫行醫,弘誓深切,視病如親,不違初衷。逮自罹癌病,不便操作,方自醫職引退。1987年依止傳緣、傳淨兩法師剃度,一心潛修,持戒甚嚴。雖處病苦,不忘方便度眾、應機說法,或義診,或放生,或身教,或言教,精勤不懈。2003年七月,師示寂,自知時至,正念分明,仍奮餘力開示弟子,願心悲切,令人動容。世壽四十八,僧臘一十七。

明證法師 更多介紹

明證法師1949427日生於內蒙古包頭市,先後畢業於內蒙古師範學院中文系、內蒙古師範大學中文系。因受《六祖壇經》的影響,決志出家修行。19932月在趙州祖庭柏林禪寺披剃于淨慧法師座下,同年8月在河南白馬寺受具足戒,回寺後任監院。
  法師悲願深切,於1995年入山于河北張家口地區,在山洞中專修念佛法門約兩年。1997年遵師命下山仍任柏林禪寺監院,4月遵師命赴歐洲主持匈牙利布達佩斯虛雲禪院院務,其間亦受聘在匈牙利法門佛教學院任教。于匈期間法師在自修和組織居士長年共修的同時,還應邀到法國、奧地利、義大利、香港、臺灣等地弘法。2009年應大陸法師和信眾力請,辭去匈牙利法門佛教學院教職,開始回大陸弘法。 回國以來,應各地請法,先後在北京居士林、保定市佛教協會及天津、張家口、石家莊、滄州、邢臺、邯鄲、深圳等地各大寺院、念佛堂、講堂宣講佛法或組織共修。並於新浪UC開創如來藏講堂作為長期固定的弘法平臺,應請說法,釋難答疑。曾先後宣講《心經》、《阿彌陀經》、《地藏經》、《盂蘭盆經》、《無量壽經》、《金剛經》、《圓覺經》、《如來藏經》、《善惡占察業報經》、《普賢菩薩行願品》、《觀世音菩薩普門品》、《菩薩戒》、《遺教三經》以及《三十七道品》等。法師講經深入淺出、契理契機,深受信眾擁戴。  

懺雲法師

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一西佛子

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一西佛子─一個來自西方淨土的修行人,阿彌陀佛說法的代言人
 
一、生平事蹟
民國四十年生,台灣嘉義縣人,農家子弟,求學期間發願做君子。大學畢業後,高、普考同時及格,任職於中央金融機構。國小時期,從廣播中得知佛門有獅子吼及如來神掌等,羨慕不已,發願長大後要親修。
 
二、學佛因緣
民國七十一年開始學佛,前後歸依四位法師,初期行門以持名念佛為主,並研讀楞嚴經、金剛經、淨土經典及彌陀經疏鈔等,惟感於持名念佛不夠得力,即努力探討淨土宗祖師之解行門,深受念佛圓通章及蓮池大師開示:「憶念者,且指事一心也。」之影響;民國七十九年投入憶佛念佛之行門,體會憶佛之殊勝,如同泉湧,每日憶佛十餘小時,乃至憶佛心謝,泯然無相,平等不二。民國八十一年末,在阿彌陀佛、觀音、勢至菩薩及照了菩薩之加持下,體就念佛得力,不假方便,自得心開、見佛,入理一心憶念佛;並利用工作之餘,在永平、中信及龍潭念佛會領眾及擔任講師。
 
三、弘法利生
民國八十三年依阿彌陀佛指示及觀音菩薩開示,至桃園懿蓮念佛會依四種堅持道風領眾(八十八年接受師父邀請,到佛恩念佛會領眾)及講說大乘淨土了義法,至今達二十餘年,旨在報佛恩、眾生恩,協助念佛人次第紮根及提升層次,由念佛「往生」入「行證」。
 
四、圓頓淨土門
民國一百年初,在歷經考驗後,有幸得蒙阿彌陀佛及觀音、勢至菩薩攝受,並由二菩薩輪流教導圓頓淨土教法,解行大為突破,阿彌陀佛曾讚為「人中芬陀利華(白蓮花)」,並囑咐「菩薩法座,代佛宣說」,弘揚圓頓淨土教法。
民國一○○年初,承大勢至菩薩之勸進,發願未來九千年荷擔阿彌陀佛如來家業,於人間傳承『圓頓淨土正法』,信解行證九千年,冀能楷定今未淨土宗,直至人間法沒時。嗣後,改由阿彌陀佛親自說法及開示,一西並勸請同修亦自行發如是大願,已獲同修(約六十位)發如是願,未來於人間登地往生極樂後,依序再回到人間,擔當圓頓淨土門之祖師,以共同弘揚護持圓頓淨土教法。
 
民國一○一年九月在西方三聖加被下證入初地,說偈曰:
 
行向歲月偶酸淒, 在家證入有何奇?
 因緣際會同歡喜, 佛魔不在是非地。

 

民國一○二年年七月十七日承阿彌陀佛之囑咐及勸進,上香向十方法界諸佛菩薩稟告成立圓頓淨土門,恭請釋迦世尊明鑒,一西樂意承當第一代祖師,並承阿彌陀佛稱一西是一個來自西方淨土的修行人。
七月二十八日在本門念佛會公開向十方宣佈成立圓頓淨土門,並願意任第一代祖師。
有關圓頓淨土門之主要理念行門,請上圓頓淨土門網站查閱。歡迎有緣佛弟子參予,發願共同荷擔如來家業。
 
五、主講經論及著述
主講之經論有心經、金剛、楞嚴、圓覺、維摩經、佛說無量壽經、阿彌陀佛要解講義、觀經、文殊菩薩般若經、六祖壇經、八識規矩頌真實門、成唯識論、大乘起信論等大乘經論十餘種。著述有念佛三眛摸象記解行、念佛圓通章行證、常憶念佛自在解脫、八識規矩頌真實門等入門教科書。
 
 

達照法師

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達照法師,俗姓林,筆名天台子。1972年生於浙江省文成縣,1989年於該縣七甲寺­出家。1992年禮寶華山茗山大和尚受具足戒。先後就讀福州鼓山佛學班、南京棲霞山佛­­­學院、中國佛學院,又曾於溫州大羅山專修密法,1999年獲得密宗大圓滿無相密乘­心中心法灌頂資格。2001年獲中國佛學院佛教文獻學碩士學位後,應邀到浙江省普陀山­佛­學­院擔任講師,同時方便閉關專修三年。2007年6月獲得香港觀宗寺覺光長老傳­授為天台教觀第四十七代法嗣。
達照法師現任普陀山佛學院講師及研究生導師、浙江省溫州市妙果寺住持、文成縣七甲寺住­持、文成縣安福禪寺修建委員會主任等職。近年來主要從事天台、淨土、禪宗(特別是永嘉­­­禪)、密法的修學、研究和弘揚。法師願力弘深,悲智雙運,常應邀到各地講經說法,­摒除門戶陋見,重視真修實證,應病與藥,廣受歡迎。