佛說阿速達經
 
    宋天竺三藏求那跋陀羅譯
聞如是。佛在舍衛國告諸比丘。皆聽我所言
致難。父母生子養育哺乳。長大欲令見日月
光。父母以天下萬物示子。欲令知善惡。諸比
丘。如是子以一肩負父。復以一肩負母。至壽
竟乃止。復以天珍寶明月珠玉璧琉璃珊瑚。
自生禽獸白珠。皆以著身上。尚未足報償父
母恩。父母喜殺生。子能諫止。父母令不復殺
生。父母有惡心。子常諫止。令常念善無有惡
心。父母愚癡少智不知經道。以佛經告之。父
母貪狼嫉妒。子從順諫之。父母不知善惡。子
稍以順告之。諸比丘。子當如是。為人作子。衣
服欲好於父母。食欲甘於父母語欲高父
母上。至死後當入地獄中。為人作子。當孝順
事父母持行如是者。死當生天上。諸比丘皆
稽首俱聞善教。
佛言。有大賢者優婆塞字速達。為子取婦。
婦字玉耶。玉耶大婿富家女。不以姑妐之
禮事速達。亦不敬其夫婿積數年。速達亦賢
者優婆塞。不言不語。到佛所自責。我為子
取婦。國中豪富家子。心大歡喜。今事我數
年。憍慢自恣不以婦禮。願佛明日自屈到我
家。佛默然不應。默然不應者旦日欲往。明
日佛到速達家其婦不出。佛以神化之。心喜
乃出見佛。前為佛作禮。佛言。汝為人作婦。用
何事夫婿。玉耶言。當以身事夫。佛言。婦人
事夫有三惡四善。何等為三惡。一惡者。如與
惰人共居不欲作事。罵詈至暮嗜美好鬥。二
惡者。如與怨家共居。不持一心向夫。不願夫
善。不願夫成就。當願夫死。三惡者。如與偷盜
共居。不惜夫物但念欺夫。常欲自好不順子
孫。但念婬泆。如是死者。展轉惡道中無有出
時。是為三惡。何等為四善。一善者。婦見夫從
外來。當如母見子。夫有急緩常欲身代之。二
善者。婦事夫當如弟見兄。上下相承事。夫惡
不以為惡。不念婬泆常隨夫語。三善者。婦事
夫當如朋友。相見輒相念。夫從他方來。當如
見父兄。心中歡喜和顏向之。婦持心當如是。
四善者。婦事夫當如婢。夫大罵亦不以為惡。
捶擊亦不以為劇。走使亦不以為勞苦。夫雖
惡常念事善。當顧子孫。如是死者常生天
上。亦於天上饒侍者。好衣珍寶常在身上。佛
言。三惡四善。汝欲持何所事夫。玉耶言。婦人
事夫不可用三惡。四善者可與共居。從今以
去請如婢事大夫子。玉耶即膝行承事速達。
以夫婦之禮事其婿。
佛說阿速達經
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二冊 No. 141《佛說阿速達經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.7 (Big5) 普及版,完成日期:2006/04/12

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供/張文明大德二校,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供

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# Taisho Tripitaka Vol. 2, No. 141 佛說阿速達經

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# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo / proofread twice by Mr. Chang Wen-Ming, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA

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佛說阿速達經

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