大般若波羅蜜多經卷第八十六

大般若波羅蜜多經卷第八十六

　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯

初分學般若品第二十六之二

「憍尸迦！苦聖諦苦聖諦性空故，菩薩摩訶薩

不見苦聖諦；集、滅、道聖諦集、滅、道聖諦性空

故，菩薩摩訶薩不見集、滅、道聖諦。憍尸迦！菩

薩摩訶薩不見苦聖諦故，不於苦聖諦學；不

見集、滅、道聖諦故，不於集、滅、道聖諦學。何以

故？憍尸迦！不可苦聖諦空見苦聖諦空，不

可集、滅、道聖諦空見集、滅、道聖諦空故。憍尸

迦！不可苦聖諦空於苦聖諦空學，不可集、滅、

道聖諦空於集、滅、道聖諦空學故。　「憍尸迦！無

明無明性空故，菩薩摩訶薩不見無明；行、識、

名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱行

乃至老死愁歎苦憂惱性空故，菩薩摩訶薩

不見行乃至老死愁歎苦憂惱。憍尸迦！菩薩

摩訶薩不見無明故，不於無明學；不見行、識、

名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死

愁歎苦憂惱故，

不於行乃至老死愁歎苦憂惱學。何以故？憍

尸迦！不可無明空見無明空，不可行、識、名色、

六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱空見行

乃至老死愁歎苦憂惱空故。憍尸迦！不可無

明空於無明空學，不可行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱空於行乃至老死

愁歎苦憂惱空學故。　「憍尸迦！內空內空性空

故，菩薩摩訶薩不見內空；外空、內外空、空空、

大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散

空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法

空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空外

空乃至無性自性空性空故，菩薩摩訶薩不

見外空乃至無性自性空。憍尸迦！菩薩摩訶

薩不見內空故，不於內空學；不見外空乃至

無性自性空故，不於外空乃至無性自性空

學。何以故？憍尸迦！不可內空空見內空空，

不可外空乃至無性自性空空見外空乃至無

性自性空空故。憍尸迦！不可內空空於內空

空學，不可外空乃至無性自性空空於外空

乃至無性自性空空學故。　「憍尸迦！真如真如

性空故，菩薩摩訶薩不見真如；法界、法性、不

虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實

際、虛空界、不思議界、法界乃至不思議界性空

故，菩薩摩訶薩不見法界乃至不思議界。憍

尸迦！菩薩摩訶薩不見真如故，不於真如學；

不見法界乃至不思議界故，不於法界乃至不

思議界學。何以故？憍尸迦！不可真如空見

真如空，不可法界乃至不思議界空見法界

乃至不思議界空故。憍尸迦！不可真如空於

真如空學，不可法界乃至不思議界空於法

界乃至不思議界空學故。　「憍尸迦！布施波羅

蜜多布施波羅蜜多性空故，菩薩摩訶薩不

見布施波羅蜜多；淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

性空故，菩薩摩訶薩不見淨戒、安忍、精進、靜

慮、般若波羅蜜多。憍尸迦！菩薩摩訶薩不見

布施波羅蜜多故，不於布施波羅蜜多學；不

見淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多故，不於

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多學。何以

故？憍尸迦！不可布施波羅蜜多空見布施波

羅蜜多空，不可淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波

羅蜜多空見淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多空故。憍尸迦！不可布施波羅蜜多空於布

施波羅蜜多空學，不可淨戒、安忍、精進、靜慮、

般若波羅蜜多空於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若

波羅蜜多空學故。　「憍尸迦！四靜慮四靜慮性

空故，菩薩摩訶薩不見四靜慮；四無量、四無

色定四無量、四無色定性空故，菩薩摩訶薩

不見四無量、四無色定。憍尸迦！菩薩摩訶薩

不見四靜慮故，不於四靜慮學；不見四無量、

四無色定故，不於四無量、四無色定學。何以

故？憍尸迦！不可四靜慮空見四靜慮空，不

可四無量、四無色定空見四無量、四無色定空

故。憍尸迦！不可四靜慮空於四靜慮空學，不

可四無量、四無色定空於四無量、四無色定空

學故。　「憍尸迦！八解脫八解脫性空故，菩薩

摩訶薩不見八解脫；八勝處、九次第定、十遍

處八勝處、九次第定、十遍處性空故，菩薩摩

訶薩不見八勝處、九次第定、十遍處。憍尸迦！

菩薩摩訶薩不見八解脫故，不於八解脫學；

不見八勝處、九次第定、十遍處故，不於八勝處、

九次第定、十遍處學。何以故？憍尸迦！不可

八解脫空見八解脫空，不可八勝處、九次第

定、十遍處空見八勝處、九次第定、十遍處空

故。憍尸迦！不可八解脫空於八解脫空學，不

可八勝處、九次第定、十遍處空於八勝處、九次

第定、十遍處空學故。　「憍尸迦！四念住四念住

性空故，菩薩摩訶薩不見四念住；四正斷、四

神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支四正斷

乃至八聖道支性空故，菩薩摩訶薩不見四

正斷乃至八聖道支。憍尸迦！菩薩摩訶薩不

見四念住故，不於四念住學；不見四正斷、四

神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支故，不於四

正斷乃至八聖道支學。何以故？憍尸迦！不

可四念住空見四念住空，不可四正斷、四神

足、五根、五力、七等覺支、八聖道支空見四正斷

乃至八聖道支空故。憍尸迦！不可四念住空

於四念住空學，不可四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支空於四正斷乃至八聖

道支空學故。　「憍尸迦！空解脫門空解脫門性

空故，菩薩摩訶薩不見空解脫門；無相、無願

解脫門無相、無願解脫門性空故，菩薩摩訶

薩不見無相、無願解脫門。憍尸迦！菩薩摩訶

薩不見空解脫門故，不於空解脫門學；不見

無相、無願解脫門故，不於無相、無願解脫門

學。何以故？憍尸迦！不可空解脫門空見空

解脫門空，不可無相、無願解脫門空見無相、

無願解脫門空故。憍尸迦！不可空解脫門空

於空解脫門空學，不可無相、無願解脫門空

於無相、無願解脫門空學故。　「憍尸迦！五眼五

眼性空故，菩薩摩訶薩不見五眼；六神通六

神通性空故，菩薩摩訶薩不見六神通。憍尸

迦！菩薩摩訶薩不見五眼故，不於五眼學；不

見六神通故，不於六神通學。何以故？憍尸迦！

不可五眼空見五眼空，不可六神通空見六

神通空故。憍尸迦！不可五眼空於五眼空學，

不可六神通空於六神通空學故。　「憍尸迦！佛

十力佛十力性空故，菩薩摩訶薩不見佛十

力；四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

十八佛不共法四無所畏乃至十八佛不共

法性空故，菩薩摩訶薩不見四無所畏乃至

十八佛不共法。憍尸迦！菩薩摩訶薩不見佛

十力故，不於佛十力學；不見四無所畏、四無

礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法故，

不於四無所畏乃至十八佛不共法學。何以

故？憍尸迦！不可佛十力空見佛十力空，不

可四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十

八佛不共法空見四無所畏乃至十八佛不共

法空故。憍尸迦！不可佛十力空於佛十力空

學，不可四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、

大捨、十八佛不共法空於四無所畏乃至十八

佛不共法空學故。　「憍尸迦！無忘失法無忘失

法性空故，菩薩摩訶薩不見無忘失法；恒住

捨性恒住捨性性空故，菩薩摩訶薩不見恒

住捨性。憍尸迦！菩薩摩訶薩不見無忘失法

故，不於無忘失法學；不見恒住捨性故，不於

恒住捨性學。何以故？憍尸迦！不可無忘失

法空見無忘失法空，不可恒住捨性空見恒

住捨性空故。憍尸迦！不可無忘失法空於無

忘失法空學，不可恒住捨性空於恒住捨性

空學故。　「憍尸迦！一切智一切智性空故，菩

薩摩訶薩不見一切智；道相智、一切相智道

相智、一切相智性空故，菩薩摩訶薩不見道

相智、一切相智。憍尸迦！菩薩摩訶薩不見一

切智故，不於一切智學；不見道相智、一切相

智故，不於道相智、一切相智學。何以故？憍尸

迦！不可一切智空見一切智空，不可道相智、

一切相智空見道相智、一切相智空故。憍尸

迦！不可一切智空於一切智空學，不可道相

智、一切相智空於道相智、一切相智空學故。

「憍尸迦！一切陀羅尼門一切陀羅尼門性空

故，菩薩摩訶薩不見一切陀羅尼門；一切

三摩地門一切三摩地門性空故，菩薩摩訶

薩不見一切三摩地門。憍尸迦！菩薩摩訶薩

不見一切陀羅尼門故，不於一切陀羅尼門

學；不見一切三摩地門故，不於一切三摩

地門學。何以故？憍尸迦！不可一切陀羅尼

門空見一切陀羅尼門空，不可一切三摩地

門空見一切三摩地門空故。憍尸迦！不可一

切陀羅尼門空於一切陀羅尼門空學，不可

一切三摩地門空於一切三摩地門空學故。

「憍尸迦！預流預流性空故，菩薩摩訶薩不見

預流；一來、不還、阿羅漢一來、不還、阿羅漢性

空故，菩薩摩訶薩不見一來、不還、阿羅漢。憍

尸迦！菩薩摩訶薩不見預流故，不於預流學；

不見一來、不還、阿羅漢故，不於一來、不還、阿羅

漢學。何以故？憍尸迦！不可預流空見預流

空，不可一來、不還、阿羅漢空見一來、不還、阿

羅漢空故。憍尸迦！不可預流空於預流空學，

不可一來、不還、阿羅漢空於一來、不還、阿羅漢

空學故。　「憍尸迦！預流向預流果預流向預流

果性空故，菩薩摩訶薩不見預流向預流果；

一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅

漢果一來向乃至阿羅漢果性空故，菩薩摩

訶薩不見一來向乃至阿羅漢果。憍尸迦！菩

薩摩訶薩不見預流向預流果故，不於預流

向預流果學；不見一來向一來果、不還向不

還果、阿羅漢向阿羅漢果故，不於一來向乃

至阿羅漢果學。何以故？憍尸迦！不可預流

向預流果空見預流向預流果空，不可一來

向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅漢果

空見一來向乃至阿羅漢果空故。憍尸迦！不

可預流向預流果空於預流向預流果空學，

不可一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向

阿羅漢果空於一來向乃至阿羅漢果空學

故。　「憍尸迦！獨覺獨覺性空故，菩薩摩訶薩

不見獨覺；獨覺向獨覺果獨覺向獨覺果性空

故，菩薩摩訶薩不見獨覺向獨覺果。憍尸迦！

菩薩摩訶薩不見獨覺故，不於獨覺學；不見

獨覺向獨覺果故，不於獨覺向獨覺果學。何

以故？憍尸迦！不可獨覺空見獨覺空，不可

獨覺向獨覺果空見獨覺向獨覺果空故。憍

尸迦！不可獨覺空於獨覺空學，不可獨覺向

獨覺果空於獨覺向獨覺果空學故。　「憍尸迦！

菩薩摩訶薩菩薩摩訶薩性空故，菩薩摩訶

薩不見菩薩摩訶薩；三藐三佛陀三藐三佛

陀性空故，菩薩摩訶薩不見三藐三佛陀。憍

尸迦！菩薩摩訶薩不見菩薩摩訶薩故，不於

菩薩摩訶薩學；不見三藐三佛陀故，不於三

藐三佛陀學。何以故？憍尸迦！不可菩薩摩

訶薩空見菩薩摩訶薩空，不可三藐三佛陀

空見三藐三佛陀空故。憍尸迦！不可菩薩摩

訶薩空於菩薩摩訶薩空學，不可三藐三佛

陀空於三藐三佛陀空學故。　「憍尸迦！菩薩摩

訶薩法菩薩摩訶薩法性空故，菩薩摩訶薩

不見菩薩摩訶薩法；無上正等菩提無上正

等菩提性空故，菩薩摩訶薩不見無上正等

菩提。憍尸迦！菩薩摩訶薩不見菩薩摩訶薩

法故，不於菩薩摩訶薩法學；不見無上正等

菩提故，不於無上正等菩提學。何以故？憍尸

迦！不可菩薩摩訶薩法空見菩薩摩訶薩法

空，不可無上正等菩提空見無上正等菩提

空故。憍尸迦！不可菩薩摩訶薩法空於菩薩

摩訶薩法空學，不可無上正等菩提空於無

上正等菩提空學故。　「憍尸迦！聲聞乘聲聞乘

性空故，菩薩摩訶薩不見聲聞乘；獨覺乘、無

上乘獨覺乘、無上乘性空故，菩薩摩訶薩不

見獨覺乘、無上乘。憍尸迦！菩薩摩訶薩不見

聲聞乘故，不於聲聞乘學；不見獨覺乘、無上

乘故，不於獨覺乘無上乘學。何以故？憍尸迦！

不可聲聞乘空見聲聞乘空，不可獨覺乘、無

上乘空見獨覺乘、無上乘空故。憍尸迦！不可

聲聞乘空於聲聞乘空學，不可獨覺乘、無上

乘空於獨覺乘、無上乘空學故。

「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於空學，是菩薩摩

訶薩為於空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！

若菩薩摩訶薩不於色空學，不於受、想、行、識

空學，是菩薩摩訶薩為於色空學，為於受、想、

行、識空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩

薩摩訶薩不於眼處空學，不於耳、鼻、舌、身、意

處空學，是菩薩摩訶薩為於眼處空學，為於

耳、鼻、舌、身、意處空學。何以故？無二分故。　「憍

尸迦！若菩薩摩訶薩不於色處空學，不於聲、

香、味、觸、法處空學，是菩薩摩訶薩為於色處

空學，為於聲、香、味、觸、法處空學。何以故？無

二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於眼界空

學，不於色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生

諸受空學，是菩薩摩訶薩為於眼界空學，為

於色界乃至眼觸為緣所生諸受空學。何以

故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於

耳界空學，不於聲界、耳識界及耳觸、耳觸為

緣所生諸受空學，是菩薩摩訶薩為於耳界

空學，為於聲界乃至耳觸為緣所生諸受空

學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶

薩不於鼻界空學，不於香界、鼻識界及鼻觸、

鼻觸為緣所生諸受空學，是菩薩摩訶薩為

於鼻界空學，為於香界乃至鼻觸為緣所生

諸受空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩

薩摩訶薩不於舌界空學，不於味界、舌識界

及舌觸、舌觸為緣所生諸受空學，是菩薩摩

訶薩為於舌界空學，為於味界乃至舌觸為

緣所生諸受空學。何以故？無二分故。　「憍尸

迦！若菩薩摩訶薩不於身界空學，不於觸界、

身識界及身觸、身觸為緣所生諸受空學，是

菩薩摩訶薩為於身界空學，為於觸界乃至

身觸為緣所生諸受空學。何以故？無二分故。

「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於意界空學，不於

法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受空

學，是菩薩摩訶薩為於意界空學，為於法界

乃至意觸為緣所生諸受空學。何以故？無二

分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於地界空學，

不於水、火、風、空、識界空學，是菩薩摩訶薩為

於地界空學，為於水、火、風、空、識界空學。何以

故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於

苦聖諦空學，不於集、滅、道聖諦空學，是菩薩

摩訶薩為於苦聖諦空學，為於集、滅、道聖諦

空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩

訶薩不於無明空學，不於行、識、名色、六處、觸、

受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱空學，是菩薩

摩訶薩為於無明空學，為於行乃至老死愁

歎苦憂惱空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！

若菩薩摩訶薩不於內空空學，不於外空、內

外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、

無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相

空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自

性空空學，是菩薩摩訶薩為於內空空學，為

於外空乃至無性自性空空學。何以故？無二

分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於真如空學，

不於法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、

離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界空

學，是菩薩摩訶薩為於真如空學，為於法界

乃至不思議界空學。何以故？無二分故。

「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於布施波羅蜜多

空學，不於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多空學，是菩薩摩訶薩為於布施波羅蜜多

空學，為於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩

摩訶薩不於四靜慮空學，不於四無量、四無

色定空學，是菩薩摩訶薩為於四靜慮空學，

為於四無量、四無色定空學。何以故？無二分

故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於八解脫空學，

不於八勝處、九次第定、十遍處空學，是菩薩

摩訶薩為於八解脫空學，為於八勝處、九次

第定、十遍處空學。何以故？無二分故。　「憍尸

迦！若菩薩摩訶薩不於四念住空學，不於四

正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支空

學，是菩薩摩訶薩為於四念住空學，為於四

正斷乃至八聖道支空學。何以故？無二分故。

「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於空解脫門空學，

不於無相、無願解脫門空學，是菩薩摩訶薩

為於空解脫門空學，為於無相、無願解脫門

空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩

訶薩不於五眼空學，不於六神通空學，是菩

薩摩訶薩為於五眼空學，為於六神通空學。

何以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩

不於佛十力空學，不於四無所畏、四無礙解、

大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法空學，是

菩薩摩訶薩為於佛十力空學，為於四無所

畏乃至十八佛不共法空學。何以故？無二分

故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於無忘失法空

學，不於恒住捨性空學，是菩薩摩訶薩為於

無忘失法空學，為於恒住捨性空學。何以故？

無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於一切

智空學，不於道相智、一切相智空學，是菩薩

摩訶薩為於一切智空學，為於道相智、一切

相智空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩

薩摩訶薩不於一切陀羅尼門空學，不於一

切三摩地門空學，是菩薩摩訶薩為於一切

陀羅尼門空學，為於一切三摩地門空學。何

以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不

於預流空學，不於一來、不還、阿羅漢空學，是

菩薩摩訶薩為於預流空學，為於一來、不還、

阿羅漢空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！若

菩薩摩訶薩不於預流向預流果空學，不於

一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向阿羅

漢果空學，是菩薩摩訶薩為於預流向預流

果空學，為於一來向一來果、不還向不還果、

阿羅漢向阿羅漢果空學。何以故？無二分故。

「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於獨覺空學，不於

獨覺向獨覺果空學，是菩薩摩訶薩為於獨

覺空學，為於獨覺向獨覺果空學。何以故？無

二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於菩薩摩

訶薩空學，不於三藐三佛陀空學，是菩薩摩

訶薩為於菩薩摩訶薩空學，為於三藐三佛

陀空學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩

摩訶薩不於菩薩摩訶薩法空學，不於無上

正等菩提空學，是菩薩摩訶薩為於菩薩摩

訶薩法空學，為於無上正等菩提空學。何以

故？無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩不於聲

聞乘空學，不於獨覺乘、無上乘空學，是菩薩

摩訶薩為於聲聞乘空學，為於獨覺乘、無上

乘空學。何以故？無二分故。

「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於色空學，無二分故；

於受、想、行、識空學，無二分故。　「憍尸迦！若菩

薩摩訶薩於眼處空學，無二分故；於耳、鼻、舌、

身、意處空學，無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩

訶薩於色處空學，無二分故；於聲、香、味、觸、法

處空學，無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩

於眼界空學，無二分故；於色界、眼識界及眼

觸、眼觸為緣所生諸受空學，無二分故。　「憍尸

迦！若菩薩摩訶薩於耳界空學，無二分故；於

聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受空

學，無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於鼻

界空學，無二分故；於香界、鼻識界及鼻觸、鼻

觸為緣所生諸受空學，無二分故。　「憍尸迦！若

菩薩摩訶薩於舌界空學，無二分故；於味

界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受空學，

無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於身界空

學，無二分故；於觸界、身識界及身觸、身觸為

緣所生諸受空學，無二分故。　「憍尸迦！若菩

薩摩訶薩於意界空學，無二分故；於法界、意

識界及意觸、意觸為緣所生諸受空學，無二

分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於地界空學，無

二分故；於水、火、風、空、識界空學，無二分故。　「憍

尸迦！若菩薩摩訶薩於苦聖諦空學，無二分

故；於集、滅、道聖諦空學，無二分故。　「憍尸迦！

若菩薩摩訶薩於無明空學，無二分故；於行、

識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、

老死愁歎苦憂惱

空學，無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於

內空空學，無二分故；於外空、內外空、空空、大

空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、

無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不

可得空、無性空、自性空、無性自性空空學，無

二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於真如空學，

無二分故；於法界、法性、不虛妄性、不變異性、

平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議

界空學，無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩

於布施波羅蜜多空學，無二分故；於淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空學，無二分故。

「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於四靜慮空學，無二

分故；於四無量、四無色定空學，無二分故。　「憍

尸迦！若菩薩摩訶薩於八解脫空學，無二分

故；於八勝處、九次第定、十遍處空學，無二分

故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於四念住空學，無

二分故；於四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

支、八聖道支空學，無二分故。　「憍尸迦！若菩

薩摩訶薩於空解脫門空學，無二分故；於無

相、無願解脫門空學，無二分故。　「憍尸迦！若

菩薩摩訶薩於五眼空學，無二分故；於六神

通空學，無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩

於佛十力空學，無二分故；於四無所畏、四無

礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法空

學，無二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於無

忘失法空學，無二分故；於恒住捨性空學，無

二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於一切智空

學，無二分故；於道相智、一切相智空學，無二

分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於一切陀羅尼

門空學，無二分故；於一切三摩地門空學，無

二分故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於預流空學，

無二分故；於一來、不還、阿羅漢空學，無二分

故。　「憍尸迦！若菩薩摩訶薩於預流向預流果

空學，無二分故；於一來向一來果、不還向不

還果、阿羅漢向阿羅漢果空學，無二分故。　「憍

尸迦！若菩薩摩訶薩於獨覺空學，無二分故；

於獨覺向獨覺果空學，無二分故。　「憍尸迦！若

菩薩摩訶薩於菩薩摩訶薩空學，無二分故；

於三藐三佛陀空學，無二分故。　「憍尸迦！若菩

薩摩訶薩於菩薩摩訶薩法空學，無二分故；

於無上正等菩提空學，無二分故。　「憍尸迦！若

菩薩摩訶薩於聲聞乘空學，無二分故；於獨

覺乘、無上乘空學，無二分故。

「憍尸迦！是菩薩摩訶薩能於布施波羅蜜多

學，能於淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶

薩能於內空學，能於外空、內外空、空空、大空、

勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無

變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可

得空、無性空、自性空、無性自性空學。何以故？

無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶薩能於真如

學，能於法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等

性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界

學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶

薩能於苦聖諦學，能於集、滅、道聖諦學。何以

故？無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶薩能於

四靜慮學，能於四無量、四無色定學。何以故？

無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶薩能於八解

脫學，能於八勝處、九次第定、十遍處學。何以

故？無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶薩能於

四念住學，能於四正斷、四神足、五根、五力、七

等覺支、八聖道支學。何以故？無二分故。　「憍尸

迦！是菩薩摩訶薩能於空解脫門學，能於無

相、無願解脫門學。何以故？無二分故。　「憍尸

迦！是菩薩摩訶薩能於五眼學，能於六神通

學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶

薩能於佛十力學，能於四無所畏、四無礙解、

大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法學。何以

故？無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶薩能於

無忘失法學，能於恒住捨性學。何以故？無二

分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶薩能於一切智學，

能於道相智、一切相智學。何以故？無二分故。

「憍尸迦！是菩薩摩訶薩能於一切陀羅尼門

學，能於一切三摩地門學。何以故？無二分

故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶薩能於預流學，能於

一來、不還、阿羅漢學。何以故？無二分故。　「憍

尸迦！是菩薩摩訶薩能於預流向預流果學，

能於一來向一來果、不還向不還果、阿羅漢向

阿羅漢果學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！是

菩薩摩訶薩能於獨覺學，能於獨覺向獨覺

果學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩

訶薩能於菩薩摩訶薩學，能於三藐三佛陀

學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩訶

薩能於菩薩摩訶薩法學，能於無上正等菩

提學。何以故？無二分故。　「憍尸迦！是菩薩摩

訶薩能於聲聞乘學，能於獨覺乘、無上乘學。

何以故？無二分故。」

大般若波羅蜜多經卷第八十六

1	T05n0220_p0478b18
2	T05n0220_p0478b19
3	T05n0220_p0478b20
4	T05n0220_p0478b21
5	T05n0220_p0478b22
6	T05n0220_p0478b23
7	T05n0220_p0478b24
8	T05n0220_p0478b25
9	T05n0220_p0478b26
10	T05n0220_p0478b27
11	T05n0220_p0478b28
12	T05n0220_p0478b29
13	T05n0220_p0478c01
14	T05n0220_p0478c02
15	T05n0220_p0478c03
16	T05n0220_p0478c04
17	T05n0220_p0478c05
18	T05n0220_p0478c06
19	T05n0220_p0478c07
20	T05n0220_p0478c08
21	T05n0220_p0478c09
22	T05n0220_p0478c09
23	T05n0220_p0478c10
24	T05n0220_p0478c11
25	T05n0220_p0478c12
26	T05n0220_p0478c13
27	T05n0220_p0478c14
28	T05n0220_p0478c15
29	T05n0220_p0478c16
30	T05n0220_p0478c17
31	T05n0220_p0478c18
32	T05n0220_p0478c19
33	T05n0220_p0478c20
34	T05n0220_p0478c21
35	T05n0220_p0478c22
36	T05n0220_p0478c23
37	T05n0220_p0478c24
38	T05n0220_p0478c25
39	T05n0220_p0478c26
40	T05n0220_p0478c27
41	T05n0220_p0478c28
42	T05n0220_p0478c29
43	T05n0220_p0479a01
44	T05n0220_p0479a02
45	T05n0220_p0479a03
46	T05n0220_p0479a04
47	T05n0220_p0479a05
48	T05n0220_p0479a06
49	T05n0220_p0479a07
50	T05n0220_p0479a08
51	T05n0220_p0479a09
52	T05n0220_p0479a10
53	T05n0220_p0479a11
54	T05n0220_p0479a12
55	T05n0220_p0479a13
56	T05n0220_p0479a14
57	T05n0220_p0479a15
58	T05n0220_p0479a16
59	T05n0220_p0479a17
60	T05n0220_p0479a18
61	T05n0220_p0479a19
62	T05n0220_p0479a20
63	T05n0220_p0479a21
64	T05n0220_p0479a22
65	T05n0220_p0479a23
66	T05n0220_p0479a24
67	T05n0220_p0479a25
68	T05n0220_p0479a26
69	T05n0220_p0479a27
70	T05n0220_p0479a28
71	T05n0220_p0479a29
72	T05n0220_p0479b01
73	T05n0220_p0479b02
74	T05n0220_p0479b03
75	T05n0220_p0479b04
76	T05n0220_p0479b05
77	T05n0220_p0479b06
78	T05n0220_p0479b07
79	T05n0220_p0479b08
80	T05n0220_p0479b09
81	T05n0220_p0479b10
82	T05n0220_p0479b11
83	T05n0220_p0479b12
84	T05n0220_p0479b13
85	T05n0220_p0479b14
86	T05n0220_p0479b15
87	T05n0220_p0479b16
88	T05n0220_p0479b17
89	T05n0220_p0479b18
90	T05n0220_p0479b19
91	T05n0220_p0479b20
92	T05n0220_p0479b21
93	T05n0220_p0479b22
94	T05n0220_p0479b23
95	T05n0220_p0479b24
96	T05n0220_p0479b25
97	T05n0220_p0479b26
98	T05n0220_p0479b27
99	T05n0220_p0479b28
100	T05n0220_p0479b29
101	T05n0220_p0479c01
102	T05n0220_p0479c02
103	T05n0220_p0479c03
104	T05n0220_p0479c04
105	T05n0220_p0479c05
106	T05n0220_p0479c06
107	T05n0220_p0479c07
108	T05n0220_p0479c08
109	T05n0220_p0479c09
110	T05n0220_p0479c10
111	T05n0220_p0479c11
112	T05n0220_p0479c12
113	T05n0220_p0479c13
114	T05n0220_p0479c14
115	T05n0220_p0479c15
116	T05n0220_p0479c16
117	T05n0220_p0479c17
118	T05n0220_p0479c18
119	T05n0220_p0479c19
120	T05n0220_p0479c20
121	T05n0220_p0479c21
122	T05n0220_p0479c22
123	T05n0220_p0479c23
124	T05n0220_p0479c24
125	T05n0220_p0479c25
126	T05n0220_p0479c26
127	T05n0220_p0479c27
128	T05n0220_p0479c28
129	T05n0220_p0479c29
130	T05n0220_p0480a01
131	T05n0220_p0480a02
132	T05n0220_p0480a03
133	T05n0220_p0480a04
134	T05n0220_p0480a05
135	T05n0220_p0480a06
136	T05n0220_p0480a07
137	T05n0220_p0480a08
138	T05n0220_p0480a09
139	T05n0220_p0480a10
140	T05n0220_p0480a11
141	T05n0220_p0480a12
142	T05n0220_p0480a13
143	T05n0220_p0480a14
144	T05n0220_p0480a15
145	T05n0220_p0480a16
146	T05n0220_p0480a17
147	T05n0220_p0480a18
148	T05n0220_p0480a19
149	T05n0220_p0480a20
150	T05n0220_p0480a21
151	T05n0220_p0480a22
152	T05n0220_p0480a23
153	T05n0220_p0480a24
154	T05n0220_p0480a25
155	T05n0220_p0480a26
156	T05n0220_p0480a27
157	T05n0220_p0480a28
158	T05n0220_p0480a29
159	T05n0220_p0480b01
160	T05n0220_p0480b02
161	T05n0220_p0480b03
162	T05n0220_p0480b04
163	T05n0220_p0480b05
164	T05n0220_p0480b06
165	T05n0220_p0480b07
166	T05n0220_p0480b08
167	T05n0220_p0480b09
168	T05n0220_p0480b10
169	T05n0220_p0480b11
170	T05n0220_p0480b12
171	T05n0220_p0480b13
172	T05n0220_p0480b14
173	T05n0220_p0480b15
174	T05n0220_p0480b16
175	T05n0220_p0480b17
176	T05n0220_p0480b18
177	T05n0220_p0480b19
178	T05n0220_p0480b20
179	T05n0220_p0480b21
180	T05n0220_p0480b22
181	T05n0220_p0480b23
182	T05n0220_p0480b24
183	T05n0220_p0480b25
184	T05n0220_p0480b26
185	T05n0220_p0480b27
186	T05n0220_p0480b28
187	T05n0220_p0480b29
188	T05n0220_p0480c01
189	T05n0220_p0480c02
190	T05n0220_p0480c03
191	T05n0220_p0480c04
192	T05n0220_p0480c05
193	T05n0220_p0480c06
194	T05n0220_p0480c07
195	T05n0220_p0480c08
196	T05n0220_p0480c09
197	T05n0220_p0480c10
198	T05n0220_p0480c11
199	T05n0220_p0480c12
200	T05n0220_p0480c13
201	T05n0220_p0480c14
202	T05n0220_p0480c15
203	T05n0220_p0480c16
204	T05n0220_p0480c17
205	T05n0220_p0480c18
206	T05n0220_p0480c19
207	T05n0220_p0480c20
208	T05n0220_p0480c21
209	T05n0220_p0480c22
210	T05n0220_p0480c23
211	T05n0220_p0480c24
212	T05n0220_p0480c25
213	T05n0220_p0480c26
214	T05n0220_p0480c27
215	T05n0220_p0480c28
216	T05n0220_p0480c29
217	T05n0220_p0481a01
218	T05n0220_p0481a02
219	T05n0220_p0481a03
220	T05n0220_p0481a04
221	T05n0220_p0481a05
222	T05n0220_p0481a06
223	T05n0220_p0481a07
224	T05n0220_p0481a08
225	T05n0220_p0481a09
226	T05n0220_p0481a10
227	T05n0220_p0481a11
228	T05n0220_p0481a12
229	T05n0220_p0481a13
230	T05n0220_p0481a14
231	T05n0220_p0481a15
232	T05n0220_p0481a16
233	T05n0220_p0481a17
234	T05n0220_p0481a18
235	T05n0220_p0481a19
236	T05n0220_p0481a20
237	T05n0220_p0481a21
238	T05n0220_p0481a22
239	T05n0220_p0481a23
240	T05n0220_p0481a24
241	T05n0220_p0481a25
242	T05n0220_p0481a26
243	T05n0220_p0481a27
244	T05n0220_p0481a28
245	T05n0220_p0481a29
246	T05n0220_p0481b01
247	T05n0220_p0481b02
248	T05n0220_p0481b03
249	T05n0220_p0481b04
250	T05n0220_p0481b05
251	T05n0220_p0481b06
252	T05n0220_p0481b07
253	T05n0220_p0481b08
254	T05n0220_p0481b09
255	T05n0220_p0481b10
256	T05n0220_p0481b11
257	T05n0220_p0481b12
258	T05n0220_p0481b13
259	T05n0220_p0481b14
260	T05n0220_p0481b15
261	T05n0220_p0481b16
262	T05n0220_p0481b17
263	T05n0220_p0481b18
264	T05n0220_p0481b19
265	T05n0220_p0481b20
266	T05n0220_p0481b21
267	T05n0220_p0481b22
268	T05n0220_p0481b23
269	T05n0220_p0481b24
270	T05n0220_p0481b25
271	T05n0220_p0481b26
272	T05n0220_p0481b27
273	T05n0220_p0481b28
274	T05n0220_p0481b29
275	T05n0220_p0481c01
276	T05n0220_p0481c02
277	T05n0220_p0481c03
278	T05n0220_p0481c04
279	T05n0220_p0481c05
280	T05n0220_p0481c06
281	T05n0220_p0481c07
282	T05n0220_p0481c08
283	T05n0220_p0481c09
284	T05n0220_p0481c10
285	T05n0220_p0481c11
286	T05n0220_p0481c12
287	T05n0220_p0481c13
288	T05n0220_p0481c14
289	T05n0220_p0481c15
290	T05n0220_p0481c16
291	T05n0220_p0481c17
292	T05n0220_p0481c18
293	T05n0220_p0481c19
294	T05n0220_p0481c20
295	T05n0220_p0481c21
296	T05n0220_p0481c22
297	T05n0220_p0481c23
298	T05n0220_p0481c24
299	T05n0220_p0481c25
300	T05n0220_p0481c26
301	T05n0220_p0481c27
302	T05n0220_p0481c28
303	T05n0220_p0481c29
304	T05n0220_p0482a01
305	T05n0220_p0482a02
306	T05n0220_p0482a03
307	T05n0220_p0482a04
308	T05n0220_p0482a05
309	T05n0220_p0482a06
310	T05n0220_p0482a07
311	T05n0220_p0482a08
312	T05n0220_p0482a09
313	T05n0220_p0482a10
314	T05n0220_p0482a11
315	T05n0220_p0482a12
316	T05n0220_p0482a13
317	T05n0220_p0482a14
318	T05n0220_p0482a15
319	T05n0220_p0482a16
320	T05n0220_p0482a17
321	T05n0220_p0482a18
322	T05n0220_p0482a19
323	T05n0220_p0482a20
324	T05n0220_p0482a21
325	T05n0220_p0482a22
326	T05n0220_p0482a23
327	T05n0220_p0482a24
328	T05n0220_p0482a25
329	T05n0220_p0482a26
330	T05n0220_p0482a27
331	T05n0220_p0482a28
332	T05n0220_p0482a29
333	T05n0220_p0482b01
334	T05n0220_p0482b02
335	T05n0220_p0482b03
336	T05n0220_p0482b04
337	T05n0220_p0482b05
338	T05n0220_p0482b06
339	T05n0220_p0482b07
340	T05n0220_p0482b08
341	T05n0220_p0482b09
342	T05n0220_p0482b10
343	T05n0220_p0482b11
344	T05n0220_p0482b12
345	T05n0220_p0482b13
346	T05n0220_p0482b14
347	T05n0220_p0482b15
348	T05n0220_p0482b16
349	T05n0220_p0482b17
350	T05n0220_p0482b18
351	T05n0220_p0482b19
352	T05n0220_p0482b20
353	T05n0220_p0482b21
354	T05n0220_p0482b22
355	T05n0220_p0482b23
356	T05n0220_p0482b24
357	T05n0220_p0482b25
358	T05n0220_p0482b26
359	T05n0220_p0482b27
360	T05n0220_p0482b28
361	T05n0220_p0482b29
362	T05n0220_p0482c01
363	T05n0220_p0482c02
364	T05n0220_p0482c03
365	T05n0220_p0482c04
366	T05n0220_p0482c05
367	T05n0220_p0482c06
368	T05n0220_p0482c07
369	T05n0220_p0482c08
370	T05n0220_p0482c09
371	T05n0220_p0482c09
372	T05n0220_p0482c10
373	T05n0220_p0482c11
374	T05n0220_p0482c12
375	T05n0220_p0482c13
376	T05n0220_p0482c14
377	T05n0220_p0482c15
378	T05n0220_p0482c16
379	T05n0220_p0482c17
380	T05n0220_p0482c18
381	T05n0220_p0482c19
382	T05n0220_p0482c20
383	T05n0220_p0482c21
384	T05n0220_p0482c22
385	T05n0220_p0482c23
386	T05n0220_p0482c24
387	T05n0220_p0482c25
388	T05n0220_p0482c26
389	T05n0220_p0482c27
390	T05n0220_p0482c28
391	T05n0220_p0482c29
392	T05n0220_p0483a01
393	T05n0220_p0483a02
394	T05n0220_p0483a03
395	T05n0220_p0483a04
396	T05n0220_p0483a05
397	T05n0220_p0483a06
398	T05n0220_p0483a07
399	T05n0220_p0483a08
400	T05n0220_p0483a09
401	T05n0220_p0483a10
402	T05n0220_p0483a11
403	T05n0220_p0483a12
404	T05n0220_p0483a13
405	T05n0220_p0483a14
406	T05n0220_p0483a15
407	T05n0220_p0483a16
408	T05n0220_p0483a17
409	T05n0220_p0483a18
410	T05n0220_p0483a19
411	T05n0220_p0483a20
412	T05n0220_p0483a21
413	T05n0220_p0483a22
414	T05n0220_p0483a23
415	T05n0220_p0483a24
416	T05n0220_p0483a25
417	T05n0220_p0483a26
418	T05n0220_p0483a27
419	T05n0220_p0483a28
420	T05n0220_p0483a29
421	T05n0220_p0483b01
422	T05n0220_p0483b02
423	T05n0220_p0483b03
424	T05n0220_p0483b04
425	T05n0220_p0483b05
426	T05n0220_p0483b06
427	T05n0220_p0483b07
428	T05n0220_p0483b08
429	T05n0220_p0483b09
430	T05n0220_p0483b10
431	T05n0220_p0483b11
432	T05n0220_p0483b12
433	T05n0220_p0483b13
434	T05n0220_p0483b14
435	T05n0220_p0483b15
436	T05n0220_p0483b16
437	T05n0220_p0483b17
438	T05n0220_p0483b18
439	T05n0220_p0483b19
440	T05n0220_p0483b20
441	T05n0220_p0483b21
442	T05n0220_p0483b22
443	T05n0220_p0483b23
444	T05n0220_p0483b24
445	T05n0220_p0483b25
446	T05n0220_p0483b26
447	T05n0220_p0483b27
448	T05n0220_p0483b28
449	T05n0220_p0483b29
450	T05n0220_p0483c01
451	T05n0220_p0483c02
452	T05n0220_p0483c03
453	T05n0220_p0483c04
454	T05n0220_p0483c05
455	T05n0220_p0483c06
456	T05n0220_p0483c07
457	T05n0220_p0483c08
458	T05n0220_p0483c09
459	T05n0220_p0483c10

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經第五冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.28 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 5, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.28, Normalized Version

=========================================================================

大般若波羅蜜多經卷第八十六

本經佛學辭彙一覽(共 129 條)

一切法

一切智

一來向

一來果

七等覺支

九次第定

八佛

八勝處

八聖

八聖道

八解脫

十力

三佛

三摩

三摩地

三藏

三藐三佛陀

上乘

大空

大悲

大慈

大慈大悲

不共法

不還向

不還果

五力

五根

五眼

六處

四念住

四神足

四無礙解

外空

布施

布施波羅蜜

平等

玄奘

共法

共相

名色

安忍

有為

有為空

耳識

自性

自相

自相空

舌識

色界

色處

佛陀

見行

見道

身識

來果

受空

受想行識

定性

定學

性空

法住

法性

法性

法性空

法空

法界

法師

法處

空大

空有

空見

空性

空無

空解脫門

陀羅尼

阿羅漢

相空

苦聖諦

真如

神足

神通

般若

般若波羅蜜

般若波羅蜜多

淨戒

畢竟空

眼識

勝處

勝義

勝義空

無上正等菩提

無上乘

無明

無為

無為空

無相

無量

無礙

無礙解

等覺

菩提

菩薩

虛妄

虛空

虛空界

意識

愛取

滅道

聖諦

解脫

解脫門

預流向

預流果

實際

精進

鼻識

摩訶

摩訶薩

諸受

獨覺

靜慮

聲聞

聲聞乘

離生

離生性

羅漢

識界

覺支

覺性