佛說大乘菩薩藏正法經卷第二 十一 　 　　　　西天譯經三藏朝散大夫 　　　　試光祿卿傳梵大師賜紫 　　　　沙門臣法護等奉　詔譯 持戒波羅蜜多品第七之四 復次舍利子。五者修菩薩行者。以此善根於 現生中離諸障難。於現生中不墮惡趣。惡作 不能擾動其心。速得出離。如是五種希有之 法。修菩薩行者。以善根力故皆得圓滿。 復次舍利子。以此善根力故。又復獲得四種 不離等引之法。何等為四。一者菩薩同其見 者。於諸苦惱眾生咸起大悲之心。二者所有 男女眷屬皆生尊重愛樂之心。三者老相逼 來漸加衰邁。然其善力勢分還增。四者所得 財利百倍漸增一至于三。 又復獲得三種無損害法。何等為三。一者貪 無損害。二者瞋無損害。三者癡無損害。又 復獲得四種安樂之法。何等為四。一者長時 離諸病惱。二者身不枯悴。三者受用無諸闕 乏。四者不為王難及盜賊難并餘諸難而來 逼惱。 又復獲得四種尊重之法。何等為四。一者 為轉輪王統四大洲。正法治化七寶具足。七 寶所謂輪寶象寶馬寶珠寶女寶主藏臣寶主 兵臣寶。千子圍繞各各勇健。悉具無畏最 上色相。能伏他軍。而四大洲所行所作。皆 順王化。輔弼大臣及諸小王。乃至國城民庶。 咸悉尊重而皆信奉。二者於其七欲樂中不 極耽愛。五欲所謂眼觀色。耳聽聲。鼻嗅香。 舌了味。身覺觸。於斯五境受而無著。發淨信 心愛樂出家。速疾獲得五種神通。得人非人 常起尊重。三者在在所生。一切最勝。智勝慧 勝王神通勝。此由過去世中修諸善行具大 名稱得轉輪王最上之座。輔弼臣佐國城民 眾。於一切處常起尊重。四者乃至證成阿耨 多羅三藐三菩提果最尊最上。於其一切天龍 夜叉乾闥婆阿脩羅伽樓羅緊那羅摩羅伽 人非人等大眾之中。而為高勝。修習戒定慧 解脫解脫知見。如是法中亦復高勝。又能成 就戒定慧解脫解脫知見法中高勝。如是四 種尊重之法。謂由尊奉阿闍梨師長。隨諸所 作給奉水瓶。積集此等無量功德。以其攝受 法故。成法利故。若來若去。如其所說不生違 背。 又復以此善根。獲得四種緣具之法。何等為 四。一者得王緣具。王緣具者即是仙中緣具。 二者棄捨欲樂。發生淨信愛樂出家。此說即 是法之緣具。三者修菩薩行者。在在所生。若 此生若他生及一切生。悉得宿命智通。而常 不捨大菩提心。此說即是念緣具。四者乃至 證成阿耨多羅三藐三菩提果。四眾圍繞尊 重恭信。乃至一切天龍夜叉乾闥婆阿脩羅 迦樓羅緊那羅摩羅伽人非人等。而常圍 繞尊重恭信。 又復修菩薩行者。於阿闍梨所。乃至受得一 四句偈。如阿闍梨指誨。言來即來。言去即 去。此是善根。此是不善根。此是有罪。此是無 罪。此所應親近。此不應親近。此所作時為無 義利生諸苦惱。此所作時利益安樂。如其所 說不善不作。善法當作。無諸障礙亦無違背。 以此善根得圓具者。獲得四種高勝之法。何 等為四。一者淨戒高勝。二者身相高勝。三者 身相圓滿。四者得大慧根。得速疾慧猛利慧 極迅速慧甚深慧善決擇慧。身壞命終得生 天界。 又復獲得四種不可觀法。何等為四。一者獲 得內藏祕密。二者以善根力故。所有父母及 餘知識。乃至天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓 羅緊那羅摩羅伽人非人等。以清淨心。而 悉不能觀見修菩薩行者所有頂相。三者以 善根力故。隨諸所作。所有父母知識乃至人 非人等。以清淨心或不清淨心。而悉不能觀 見修菩薩行者。所有面門及二足門。何以故。 彼不能觀者。謂以菩薩希有相故。具士夫相 故。士夫語言故。四者修菩薩行者。以具善根 力故。菩薩生時不假扶持。即自於地安然佇 立。遍觀四方得最上智。何以故。謂以菩薩於 先世中。歷修無諂多聞聖道。得無諂眼根無 諂眼境。乃至遍觀三千大千世界。皆悉睹見 而無障礙。天眼清淨超過人眼。菩薩已得速 疾大智。以其大智得圓具故。菩薩於一切眾 生所愛樂心。悉能了知。所以者何。以其菩薩 先世所作善能攝受一切心故。尊重猶如聖妙 藥想諸珍寶想極難得想。如所說善道諸眾 生想。正法出生而善聞持。是故菩薩獲得如 是善決擇智。由其具此決擇智故。菩薩與一 切眾生淨戒同等。乃至聞定慧解脫解脫知 見同等。戒和合同等。乃至聞定慧解脫解脫 知見和合同等。一切眾生戒無動同等。乃至 聞定慧解脫解脫知見無動同等。以一切眾生 戒無動同等故。即一切眾生戒無動增長亦 復同等。乃至聞定慧解脫解脫知見無動增 長同等。一切眾生威儀道行修行精進同等 故。即一切眾生互相推求。而一切眾生所有 戒聞定慧解脫解脫知見和合。所有一切眾 生戒等無動。一切眾生戒等無動增長。一切 眾生威儀道行修行精進。總攝一切福蘊。於 一切處誠諦推求平等。平等亦無平等可見。 又復於其一切最極根本之處。一切眾生互 相推求所有我相平等。平等亦無平等可見。 由是修菩薩行者。於剎那間速得一切業報。 成就智生。於彈指頃。了知一切眾生千種心 行。如是一切推求我相而悉平等。平等亦無 平等可見。住最上處了知我空。是故菩薩。如 師子如大龍。初生履地即行七步。發菩提場 勝果報故。一心清淨肅恭住已。作如是言。我 於天上人間最勝最上。我能為諸眾生宣說 極盡生老病死畢竟邊際逼惱之法。舍利子。 然後若諸菩薩若諸如來。即於三千大千世 界。出淨妙音顯示一切。爾時大地普遍震動。 皆生驚怖身毛喜豎相續自然天鼓音樂。而 彼地方菩薩立時菩薩行時。皆悉震動光明 出現。妙色相身乘光而住。凝然不動。而彼一 切悉能瞻見。乃至成證阿耨多羅三藐三菩 提果。一切眾生悉不能見。此是第四不可見 法。如是四種不可見法。皆由菩薩昔於阿闍 梨所諦受誨言。若往若來隨諸所作。以是善 根力故。獲得如來四種迅速之法。何等為四。 一者隨順聽受諸佛世尊。無虛假言宣說正 法。二者以善根力故。佛自宣言。善來苾芻。 即時鬚髮自落袈裟著身。執持應器成苾芻 相。三者以善根力故。如來於三時中了知一 切眾生心意。四者智起善解。勝妙方藥拔除 一切眾生病苦。 又復以其善根力故。獲得四種無過失法。何 等為四。若言如來有其火風刀毒四種難者。 無有是處。又復獲得四種無過失法。何等為 四。一者若言如來能使無聞眾生而聽正法。 及癡闇眾生受法句者無有是處。二者不住 等引心者。能令一念發心。無有是處。三者如 來常住等引心中。若言不行慈悲喜捨。無有 是處。四者若言如來普能攝受一切眾生身 色相者。無有是處。 又復獲得如來五種勝無量法。何等為五。一 者如來戒聞無量。二者定無量。三者慧無量。 四者解脫無量。五者解脫知見無量。 又復獲得四種願智之法。何等為四。一者過 去世中諸佛世尊無著無礙知見隨轉。二者 未來世中諸佛世尊無著無礙知見隨轉。三 者現在世中諸佛世尊無著無礙知見隨轉。 四者如來不思議門之所成辦。以不思議門 故即具三世平等正等正覺之智。而正等覺 智者不繫屬他。以是不思議智如來悉能了 知諸法。若具如是不思議智。即能了知世間 一切風雨等事。世間有風名曰順次。其風吹 鼓世間眾生。是風高起三俱盧舍。盤旋空中。 又復有風名曰如雲。吹鼓世間。是風高起五 俱盧舍。盤旋空中又復有風名曰癡冥吹鼓 世間。是風高起十踰膳那。盤旋空中。又復有 風名虛空相。吹鼓世間。是風高起三十踰膳 那盤旋空中。又復有風名曰如來。吹鼓世間。 是風高起四十踰膳那。盤旋空中。舍利子。如 來應供正等正覺慧所攝故。能知六十八千 俱胝風輪事相。西方有風名曰周廣。吹鼓世 間。是風高起六十八千踰膳那。住於大地水 輪之中。從水輪起。復高六十八千踰膳那。舍 利子。如前所說。過是算數三千大千世界。大 蘊如來應供正等正覺。現住說法教化眾生。 其佛壽量三十俱胝歲。有三十俱胝那庾多 大聲聞眾。皆是阿羅漢。諸漏已盡無復煩惱。 乃至心得自在到於彼岸。有百俱胝大菩薩 眾。皆是已得住菩薩藏者。解決定義宣說多 聞甚深法海者。善修空無相無願。勝行之者。 佛住千歲之後。入大涅盤。佛涅盤後正法住 世經百千歲。其後所得如來舍利。廣大流 布。如我今時涅盤之後。舍利流布亦復如是。 舍利子。如來無礙聖智最上無量。如來智風 曼拏羅廣大圓滿。諸佛剎土亦悉圓滿。舍利 子。上方有世界。今無佛出世。彼有千緣覺眾。 現住教化眾生。於彼種植善根智所攝故。舍 利子。智所攝故如來不獨了知。上方殑伽沙 數等如來應供正等正覺現在說法者。所有 十方無量不可數不思議無等比。如來應供 正等正覺。現住說法者而悉能知。 爾時。尊者舍利子前白佛言。世尊。修菩薩行 者。植何等善根。而能圓具如來應供正等正 覺如是無障礙智。佛言。舍利子修菩薩行者。 若能善調伏心。起尊重想。從法出生聖妙藥 想。大珍寶想。極難得想。勝善根想。如所說 想。極尊重想。攝受正法想。應當如是勤勇修 進。舍利子。如來廣多勝智。最上最勝無所斷 智。無量無數不思議無等比不可說。於一彈 指頃。所有十方殑伽沙數諸佛剎土。若來若 去若行若住。悉得解脫。舍利子。我所得解脫 從聞持故速得解脫。極解脫者謂善解脫。何 所解脫。謂解脫一切苦故。舍利子。若人聞是 所說起尊重心。是人於所聞間。即能發生清 淨信心。如聞所住常得不離諸佛正法。隨何 等相名句文義。此等正法即能受持。以此善 根殊勝力故即得四種勝慧之法。何等為四 一者獲得大慧。二者以勝慧故。而得見佛親 近攝受。三者以勝慧故淨信出家。四者以勝 慧故成證阿耨多羅三藐三菩提果。此是四 種勝慧之法。 又復獲得四種無礙之法。何等為四。一者得 生人中而無障礙。二者值佛出世親近信奉 而無障礙。三者淨信出家而無障礙。四者成 證阿耨多羅三藐三菩提果而無障礙。如是 四種無礙之法。 又復獲得四聖分法。何等為四。一者得轉輪 王具勝金輪。二者得大梵王統於梵世。三者 得帝釋天主。四者成證阿耨多羅三藐三菩 提果。而得圓滿了知神通境界天上人間得 真實眼。 佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十一

1 T11n0316_p0831c14 2 T11n0316_p0831c15 3 T11n0316_p0831c16 4 T11n0316_p0831c17 5 T11n0316_p0831c18 6 T11n0316_p0831c19 7 T11n0316_p0831c20 8 T11n0316_p0831c21 9 T11n0316_p0831c22 10 T11n0316_p0831c23 11 T11n0316_p0831c24 12 T11n0316_p0831c25 13 T11n0316_p0831c26 14 T11n0316_p0831c27 15 T11n0316_p0831c28 16 T11n0316_p0831c29 17 T11n0316_p0832a01 18 T11n0316_p0832a02 19 T11n0316_p0832a03 20 T11n0316_p0832a04 21 T11n0316_p0832a05 22 T11n0316_p0832a06 23 T11n0316_p0832a07 24 T11n0316_p0832a08 25 T11n0316_p0832a09 26 T11n0316_p0832a10 27 T11n0316_p0832a11 28 T11n0316_p0832a12 29 T11n0316_p0832a13 30 T11n0316_p0832a14 31 T11n0316_p0832a15 32 T11n0316_p0832a16 33 T11n0316_p0832a17 34 T11n0316_p0832a18 35 T11n0316_p0832a19 36 T11n0316_p0832a20 37 T11n0316_p0832a21 38 T11n0316_p0832a22 39 T11n0316_p0832a23 40 T11n0316_p0832a24 41 T11n0316_p0832a25 42 T11n0316_p0832a26 43 T11n0316_p0832a27 44 T11n0316_p0832a28 45 T11n0316_p0832a29 46 T11n0316_p0832b01 47 T11n0316_p0832b02 48 T11n0316_p0832b03 49 T11n0316_p0832b04 50 T11n0316_p0832b05 51 T11n0316_p0832b06 52 T11n0316_p0832b07 53 T11n0316_p0832b08 54 T11n0316_p0832b09 55 T11n0316_p0832b10 56 T11n0316_p0832b11 57 T11n0316_p0832b12 58 T11n0316_p0832b13 59 T11n0316_p0832b14 60 T11n0316_p0832b15 61 T11n0316_p0832b16 62 T11n0316_p0832b17 63 T11n0316_p0832b18 64 T11n0316_p0832b19 65 T11n0316_p0832b20 66 T11n0316_p0832b21 67 T11n0316_p0832b22 68 T11n0316_p0832b23 69 T11n0316_p0832b24 70 T11n0316_p0832b25 71 T11n0316_p0832b26 72 T11n0316_p0832b27 73 T11n0316_p0832b28 74 T11n0316_p0832b29 75 T11n0316_p0832c01 76 T11n0316_p0832c02 77 T11n0316_p0832c03 78 T11n0316_p0832c04 79 T11n0316_p0832c05 80 T11n0316_p0832c06 81 T11n0316_p0832c07 82 T11n0316_p0832c08 83 T11n0316_p0832c09 84 T11n0316_p0832c10 85 T11n0316_p0832c11 86 T11n0316_p0832c12 87 T11n0316_p0832c13 88 T11n0316_p0832c14 89 T11n0316_p0832c15 90 T11n0316_p0832c16 91 T11n0316_p0832c17 92 T11n0316_p0832c18 93 T11n0316_p0832c19 94 T11n0316_p0832c20 95 T11n0316_p0832c21 96 T11n0316_p0832c22 97 T11n0316_p0832c23 98 T11n0316_p0832c24 99 T11n0316_p0832c25 100 T11n0316_p0832c26 101 T11n0316_p0832c27 102 T11n0316_p0832c28 103 T11n0316_p0832c29 104 T11n0316_p0833a01 105 T11n0316_p0833a02 106 T11n0316_p0833a03 107 T11n0316_p0833a04 108 T11n0316_p0833a05 109 T11n0316_p0833a06 110 T11n0316_p0833a07 111 T11n0316_p0833a08 112 T11n0316_p0833a09 113 T11n0316_p0833a10 114 T11n0316_p0833a11 115 T11n0316_p0833a12 116 T11n0316_p0833a13 117 T11n0316_p0833a14 118 T11n0316_p0833a15 119 T11n0316_p0833a16 120 T11n0316_p0833a17 121 T11n0316_p0833a18 122 T11n0316_p0833a19 123 T11n0316_p0833a20 124 T11n0316_p0833a21 125 T11n0316_p0833a22 126 T11n0316_p0833a23 127 T11n0316_p0833a24 128 T11n0316_p0833a25 129 T11n0316_p0833a26 130 T11n0316_p0833a27 131 T11n0316_p0833a28 132 T11n0316_p0833a29 133 T11n0316_p0833b01 134 T11n0316_p0833b02 135 T11n0316_p0833b03 136 T11n0316_p0833b04 137 T11n0316_p0833b05 138 T11n0316_p0833b06 139 T11n0316_p0833b07 140 T11n0316_p0833b08 141 T11n0316_p0833b09 142 T11n0316_p0833b10 143 T11n0316_p0833b11 144 T11n0316_p0833b12 145 T11n0316_p0833b13 146 T11n0316_p0833b14 147 T11n0316_p0833b15 148 T11n0316_p0833b16 149 T11n0316_p0833b17 150 T11n0316_p0833b18 151 T11n0316_p0833b19 152 T11n0316_p0833b20 153 T11n0316_p0833b21 154 T11n0316_p0833b22 155 T11n0316_p0833b23 156 T11n0316_p0833b24 157 T11n0316_p0833b25 158 T11n0316_p0833b26 159 T11n0316_p0833b27 160 T11n0316_p0833b28 161 T11n0316_p0833b29 162 T11n0316_p0833c01 163 T11n0316_p0833c02 164 T11n0316_p0833c03 165 T11n0316_p0833c04 166 T11n0316_p0833c05 167 T11n0316_p0833c06 168 T11n0316_p0833c07 169 T11n0316_p0833c08 170 T11n0316_p0833c09 171 T11n0316_p0833c10 172 T11n0316_p0833c11 173 T11n0316_p0833c12 174 T11n0316_p0833c13 175 T11n0316_p0833c14 176 T11n0316_p0833c15 177 T11n0316_p0833c16 178 T11n0316_p0833c17 179 T11n0316_p0833c18 180 T11n0316_p0833c19 181 T11n0316_p0833c20 182 T11n0316_p0833c21 183 T11n0316_p0833c22 184 T11n0316_p0833c23 185 T11n0316_p0833c24 186 T11n0316_p0833c25 187 T11n0316_p0833c26 188 T11n0316_p0833c27 189 T11n0316_p0833c28 190 T11n0316_p0833c29 191 T11n0316_p0834a01 192 T11n0316_p0834a02 193 T11n0316_p0834a03 194 T11n0316_p0834a04 195 T11n0316_p0834a05 196 T11n0316_p0834a06 197 T11n0316_p0834a07 198 T11n0316_p0834a08 199 T11n0316_p0834a09 200 T11n0316_p0834a10 201 T11n0316_p0834a11 202 T11n0316_p0834a12 203 T11n0316_p0834a13 204 T11n0316_p0834a14 205 T11n0316_p0834a15 206 T11n0316_p0834a16 207 T11n0316_p0834a17 208 T11n0316_p0834a18 209 T11n0316_p0834a19

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 316《佛說大乘菩薩藏正法經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 316 佛說大乘菩薩藏正法經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version

=========================================================================

佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十一

本經佛學辭彙一覽(共 167 條)