佛說沙曷比丘功德經
 
    西晉沙門法炬譯
聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時
與千二百五十比丘菩薩萬人。時須耶國有
貧人。行賃剃小兒頭。所剃者皆約。到麥熟
當各雇麥一斛。適別未遠。道逢故人。將其
還求麥。欲以取酒飲之。遍求無以麥還者。於
是便起恚意言。願我壽終後。作大神龍。當
陷此國後壽終。魂神遂還作龍。其國中歷
年風雨不時。五穀毀敗佛念此國人民飢饉。
即遣沙曷比丘往化之。龍見比丘。往即興惡
意。欲敗國及殺沙曷比丘。沙曷便變化缽覆
蓋一國。龍雨之謂國已沒。比丘以佛威神
令龍見。人民安隱如故。龍復興恚意下雪。比
丘以缽受之雪極比丘以手掃之。著一處如
山。比丘乃入龍室。龍即出比丘復出。龍入
比丘復入。如是若干輩。龍極乃止。長跪問言。
卿何等神。惱我如此。比丘言。吾是佛弟子。
龍言。我欲自歸於卿。比丘答言。吾有大師。
佛三界最尊。卿當自歸之。龍言。佛在何所。
報言。佛在舍衛國。龍言。乞逐道人去。比丘
言。欲去者善。便內龍著笥中。人民見比丘
取龍如是。皆歡喜問言。道人是何等大神。
降伏國患。告言吾是佛弟子。人民問言。佛
可得見不。答言。欲得見佛且待。吾還時
日向中道遇分衛。人民或與飯者。與酒者
比丘受而食飲之。致酒醉遇樹下臥。龍缽袈
裟。各在一處。佛時笑。五色光出。阿難正
衣服。叉手白佛言。佛不妄笑。笑必有意。佛
告阿難。汝為見沙曷比丘不。阿難言。不見。佛
言。今在彼樹下醉臥。時千二百五十比丘。菩
薩萬人。各相與語言。沙曷比丘已得阿羅漢。
何以復醉臥。佛知諸人意有疑。因說四事。一
者阿羅漢。不三昧不得知。二者不得便現神
足。三者不得強勸人分衛。四者身中尚有
蟲。阿羅漢以是四事不及佛。時萬菩薩。皆
迴意欲向羅漢。佛遣目犍連。往到沙曷比
丘所。敕之攝龍來。龍以頭面。為佛作禮。佛
便為說宿命本末。龍心即解。受五戒奉行
十善。即得須陀洹道。為佛作禮而去。佛時
說沙曷比丘功德微妙。阿難叉手啟佛言。沙
曷比丘飲酒醉臥。而佛說其功德微妙乃爾。
佛告阿難。阿羅漢不復飢渴。用三事故。現
醉臥耳。一者佛欲開化菩薩意。二者不欲逆
布施家意。三者恐諸弟子未得道者。飲酒多
失故。以此至戒撿之。沙曷比丘雖飲酒是為
不醉。諸菩薩四輩弟子。聞佛說是。皆起整
衣服。為佛作禮。沙曷比丘更前長跪白佛言。
須耶越國王人民欲見。佛默然受之。沙曷比
丘。即承佛教。如彈指頃。還到須耶越國。國
王人民見比丘。皆歡喜有作禮者。有跪者。但
叉手者。沙曷比丘告言。佛明日當來到。此
王聞佛當來大歡喜。豫於四衢道。掃灑廣施
帳幔。佛明日與千二百五十比丘俱。豫行空
中。皆有自然蓮華。奉佛足下。王及臣民。
皆以華香。出城迎佛。五體投地。稽首為禮。
佛及比丘。到宮即有自然師子座。布以綩綖。
七寶華蓋。五色交絡。王施設供養。手自斟
酌。飯畢行﹝輿-車+水﹞水祝願。佛為王及人民。說龍
本末。王與人民心解。即受五戒行十善。或
得須陀洹者。斯陀含。阿那含。阿羅漢者。不
可稱數。佛說經竟。四輩弟子。天龍鬼神。歡
喜奉行。
佛說沙曷比丘功德經
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 501《佛說沙曷比丘功德經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.6 (Big5) 普及版,完成日期:2006/04/12

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# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 501 佛說沙曷比丘功德經

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12

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佛說沙曷比丘功德經

本經佛學辭彙一覽(共 46 條)

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大師

中道

五戒

天龍

比丘

功德

四事

四事

布施

目犍連

安隱

有作

佛教

佛說

弟子

戒行

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那含

供養

孤獨園

舍衛

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祇樹給孤獨園

降伏

師子

師子座

鬼神

宿命

得道

給孤獨園

菩薩

須陀洹

飲酒

當來

魂神

蓮華

羅漢

歡喜

變化