佛說作佛形像經
 
    闕譯人名出後漢錄
佛至拘鹽惟國。有諸樹園主,名拘翼。時國王
名優填,年十四。聞佛當來,王即敕傍臣左右,
皆悉嚴駕,王即行迎佛。遙見佛,心中踊躍歡
喜。王即下車步,罷傍臣、左右持蓋者,王趨
迎佛前,以頭面著佛足,繞佛三匝,長跪叉手,
白佛言:「天上、天下人民無有能及佛者!今佛
面目身體行出,光明巍巍,好乃如是,我視佛
無有厭極時。今佛是天上、天下人之師也,佛
慈心,所愛者多。」 佛默然不應,王復白佛言:「人
作善者,其得福祐當何趣向?佛去後,我恐不
復見佛,我欲作佛形像,恭敬承事之。後當得
何等福?願佛哀,為我說之,我欲聞知。」 佛言:「年
少王!汝所問大善!聽我言。聽已,當置心中!」
王言:「諾!受教。」 佛告王:「若作佛形像,其得福
祐,我悉為汝說之。」 王言:「受恩!」 
佛言:「天下人
作佛形像者,其後世所生處,眼目淨潔,面目
端政,身體手足常好。生天上亦淨潔,與諸
天絕異,眼目面貌好。作佛形像,得福如是。
「作佛形像,所生處無有惡身,體皆完好。死後
得生第七梵天上,復勝餘天,端政絕好無比,
為諸天所敬。作佛形像,得福如是。
「作佛形像,後世當生豪貴家,其實與世間人
絕異。所生處,不在貧窮家作子。作佛形像,其
得福如是。
「作佛形像者,後世身體常紫磨金色,端政無
比。
「作佛形像,後世所生處當生富家,錢財珍寶
不可勝數,常為父母、兄弟、宗親所重愛。作佛
形像,其得福如是。
「作佛形像,後世生閻浮利地,常生帝王、王侯
家,為賢善家作子。作佛形像,其得福如是。
「作佛形像,後世作帝王中,復最尊勝於諸國
王,諸國王所歸仰。作佛形像,其得福如是。
「作佛形像,後世作遮迦越王,上天上後,來下
自恣,在所作為,無所不至。作佛形像,其得福
如是。
「作佛形像,後世生第七梵天上,壽一劫,智慧
無有能及者。 「作佛形像,死後不復在惡道中
生。生者,常自守節;心念常欲求佛道。作佛形
像,其得福如是。 「作佛形像,後世生常敬佛,慈
心於經,常持雜繒綵、好華、好香、然燈火、諸天
下珍寶、奇物持上佛舍利,其後無數劫,會當
得泥洹道。人有出意持珍寶上佛者,皆非凡
人,前世故作佛道。作佛形像,其得福如是。
「作佛形像,後世得福,無有窮極盡時,不可復
稱數。四天下江、海水尚可斗量、枯盡;作佛形
像,其得福過於四天下江、海水十倍。後世
所生,為人所敬護。 「作佛形像,譬若天雨水,人
有好舍,無所畏。
「作佛形像,後世死,不復更泥犁、禽獸、薜荔惡
道中生。其有人見佛形像,以慈心叉手,自歸
於佛塔、舍利者,死後百劫不復入泥犁、禽獸、
薜荔中,死即生天上。天上壽盡,復來下生世
間,為富家作子,珍寶奇物不可勝數,然後會
當得佛泥洹道。」
佛告王:「作善者!作佛形像其得福祐,如是、不
唐。」 其王歡喜,前為佛作禮,以頭面著佛足。王、
群臣皆為佛作禮而去。壽終,皆生阿彌陀佛
國。
佛說作佛形像經
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 692《佛說作佛形像經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.9 (Big5) 普及版,完成日期:2007/12/10

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,北美某大德提供,三寶弟子提供新式標點

【其它事項】本資料庫可自由免費流通,詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

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# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 692 佛說作佛形像經

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/10

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Text as provided by Anonymous, USA, Punctuated text as provided by San Bao Di Zi

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佛說作佛形像經

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