佛說大摩里支菩薩經卷第三 　 　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿 　　　　明教大師臣天息災奉　詔譯 復次起壇持誦之時。先須獻齋食供養聖眾。 即求信重佛法能持齋戒。畫像之人於寂靜 之處。用妙好絹帛等。畫摩里支菩薩供養。其 比丘及比丘尼童女等。即詣河邊海岸山林。 或屍多林或尼俱陀樹下。或園林或寺舍堂 殿之內。或舍利塔前。如此之處即作曼拏羅。 安前菩薩像獻五種供養。誦前最上心等 真言一洛叉。至第三日能滅一切罪。至第四 日夢見過海及上高山。或見童女。時作法 者自然了知眾罪皆滅。至第五日燈焰增長 光明及聞妙香。至第六日得見佛及菩薩。至 第七日決定得見摩里支菩薩。持誦者發菩 提心必得不退。若見不祥之事。或蛇虺獼猴 野貓驢馬象牛。互相鬥競及侵害人。但誦心 真言二洛叉。即見菩薩本身。增益吉祥所求 成就。復有真言曰。 唵(引)摩(引)里支(引)娑(二合引)賀 此真言誦八百遍得大聰敏。日誦千遍得長 壽無病。增長大力眾人敬愛。誦阿喻多數得 成就法。誦一俱胝設先造五逆罪亦得成就。 若欲成就隱身點眼藥。革屣聖劍含丸藥。得 神通得大人敬愛。降伏冤家破壞冤家。降伏 兵眾降伏夜叉女。破壞拏吉鬼。制彼藥 毒。除隔四日瘧病。令諸天入悟。失財卻獲。如 是一切所欲所求之事。誦此真言王。發勇猛 心如摩里支菩薩。一切能作無不成就。 復有降伏成就法。於無人寂靜之處。用白檀 或衢摩夷。塗曼拏羅安摩里支。於其前。 用無憂樹花燕脂赤檀牛黃。畫彼人形及書 真言并彼人名。安在心中自作觀想。想彼裸 形深紅色垂髮。以左手捏彼身如作禮相驚 怖惶悚。作是想已誦真言稱彼人名。三日內 彼即降伏兼生敬愛。 復有成就法。用河兩岸土及冤家足下土。同 合作彼人形。如前所說藥物等。於屍衣上或 樺皮上。書彼人名及真言置彼心中。用無憂 樹木作橛長八指。釘彼形心誦真言稱彼名。 三日之內設是聖人須見降伏。何況凡夫之 類。 復有成就法。用黃蠟作彼人形。以黃丹莊畫。 如前所說藥物等。於樺皮書彼人名及真言。 置彼心中。亦用無憂樹木釘彼形心。復用佉 羅木火炙彼形。亦得降伏。若用芥子塗彼 身。三日之內設是天女亦可降之。豈況人間 女人耶。 復有成就法。用燒屍灰白蟻運出者土。瓦輪 上土彼人足下土。同作彼人形。用赤檀牛黃。 於樺皮上書真言。及彼名置彼心中。以佉禰 囉木火炙之。於菩薩前一日三時持誦。七 日之內設是國王亦自降伏。何況常人。 復有降伏夜叉女法。就鬼宿直吉日。於屍多 林中。以尼俱陀樹木作夜叉女形長一肘。作 少年相身貌端嚴。具諸色相微屈右足。左手 攀尼俱陀樹枝。用如前所說藥。書其名并真 言。就寂靜無人處。於夜分中以白檀塗曼拏 羅。上安摩里支。即散花燃燈燒安悉香。 稱夜叉女名及誦真言。於第一日得夜叉女 來現其祥瑞。至第七日即得夜叉女。持誦者 當須默然。至六箇月得法成就。或母或妹等 而欲施願。時誦人曰與我為妻。夜叉女從已 為妻。即將誦人歸本住處。誦人得延壽一劫 隨心自在。若有障礙不得為妻。亦得大財主 得廣大富貴。於來生中得生夜叉界。 復有成就法。令彼國王愛敬。用尼俱陀樹根 作彼王形分明端嚴。然用牛黃燕脂供俱摩。 書彼王名及真言。安在心中作觀想。以索鉤 牽拽。如是想已即誦真言。令彼國王盡心敬 愛承事供養。 復有成就法。就鬼宿直吉日。用無憂樹木作 形長一肘量。復就鬼宿直日畫摩里支菩薩。 三面各三眼。頂戴寶塔及無憂樹。花鬘金環 瓔珞寶帶。腕釧指環種種莊嚴。身作紫金色 光如萬日。著紅衣赤天衣。左手執索無憂樹 枝線。右手執金剛杵箭針鉤。正面有大光 明。眼相清淨圓滿適悅。脣如摩尼珊瑚亦如 曼度迦花及摩果。左面醜惡顰眉出舌作 瞋怒相。如大青寶色人見怕怖。右面作豬相 如蓮華寶色。頂戴寶塔內安舍利。光如日月 乘豬車立如舞蹈相。於其車下有風輪。輪上 有賀字。變成羅大曜如蝕日月。若畫畢。 志心齋童女隨力獻五供養。若阿闍梨依此 法。白日對日作。夜分對月作其觀想。復將 此菩薩。於寂靜之處安置於彼前。以白 檀或衢摩夷。作曼拏羅誦真言。散花獻瓔珞 幡蓋花鬘。燃燈燒安悉香。及種種飲食供養。 或用閼伽缽或螺盃或金銀銅鐵等器供養。 次結毘盧大印安自身上誦本真言請召摩里 支菩薩真言曰。 唵(引)摩(引)里支(引)曀呬曳(二合引)呬 請召已作觀想。如觀像而無有異。時即獻 五種供養真言曰。 唵(引)摩(引)里支(引)禰(引) 多(引)曳(引)阿怛囉(二合) 散呬多(引)彌(引)婆 阿努囉訖多(二合引)彌(引)婆 酥睹(引)瑟也(二合引)彌(引 )婆酥布(引)瑟也(二合引) 彌(引)婆薩里(二合 )悉(切身)左彌(引)缽囉(二合) 野蹉 獻供養已。用白檀塗花鬘。嚴飾閼伽瓶。以手 捧擎誦真言八百遍。獻閼佉瓶。如菩薩與自 灌頂。即作是言願我於今速成真言法。發勇 猛心如摩里支菩薩。復作觀想誦真言一洛 叉得見祥瑞或像震動或燈焰增明。或聞 妙香或見熾火。或見青煙或見光焰。如不見 祥瑞。復誦真言一倍至三倍必有祥瑞。乃至 一俱胝必見成就。得菩薩現本相施彼所願。 令得所求成就。或是聖劍眼藥革屣牛黃隱 身丸藥聖藥神通等。皆得殊勝最上。若聖劍 得成就者。手執聖劍即得一切持明天主。與 諸天女長受娛樂。此名聖劍成就。若眼藥得 成就者。以藥點眼。所有一切世間天人阿修 羅等以眼視之。彼等有情皆大歡喜深生敬 愛。此名眼藥成就。若革屣得成就者。著此革 屣經一日中。行一千由旬復還本處。此名革 屣成就。若牛黃得成就者。以此牛黃點於額 上。令身能變種種形相。眾人見之皆生敬愛。 此名牛黃成就。若丸藥得成就者。以藥含口 中。令自身如大藥叉。變現形相能行大地。此 名丸藥成就。若聖藥得成就者。所有一切物。 以藥點之皆成黃金。亦能成就金剛之體。此 名聖藥成就。而聖藥之力亦能得長壽神通 天身。除一切病苦變種種身相。如摩里支菩 薩神通無異。如是之法一一須於摩里支菩 薩像之前。持誦作觀想。結志堅心方獲成 就。此等成就之法。皆是毘盧遮那佛說。 復有成就法。亦令國王生其敬愛。用赤檀牛 黃恭俱摩。於摩里支菩薩像足下。書彼 王名。持誦者自著緋衣。獻赤色花燒安悉香 供養菩薩。即作觀想。手持鉤索牽彼人來。令 彼禮拜心懷驚怕。如是想已以真言王大力。 於三日之內自來供養。 復有成就法。持誦者於菩薩像前。出自身 血和合牛黃供俱摩。書彼人名復書摩字圍 繞。於摩字外復書四箇悉怛哩(三合引)字圍繞(悉怛哩是 三合字梵字是一箇今四箇字即十二箇華字也) 。於此四箇字外。復書制字 圍繞。燒安悉香誦真言八百遍。作觀想彼人 在風輪上坐。以手持於鉤索牽彼而來。作觀 想已。彼人雖在一千由旬外。亦來降伏。 復有成就法。用一男一女死屍。同燒為灰。取 此灰及熟迦卑他果子為粖。薩惹囉娑香水 馬汗佛舍利少許。就鬼宿直日同合為丸。觀 想此藥如在日月火中。對摩里支菩薩前。誦 真言加持。含藥口中即得藥叉神力。能變身 相行世間中。 復有成就法。用黑貓兒身上垢汗及眼內黑 睛。老烏眼黑豬左耳血佛舍利少許。於鬼宿 直日同合為丸。亦觀想此藥如在日月火中。 對摩里支菩薩前。誦真言加持。含在口中能 得欲天快樂。 復有成就法。用黑土梟眼老烏眼獯狐眼黑 俱計羅鳥眼佛舍利少許。取日哩木內汁。 就鬼宿直日同合為丸。亦觀想此藥如在日 月火中。對摩里支菩薩前。誦真言加持。即含 口中而得隱身。人不能見不能擒捉。不能禁 制不能劫盜。火不能燒冤家不得其便。若志 心持誦真言加持此藥。得隱身最妙。 復有成就法。能令童男童女入悟。了知過去 未來之事。或童男或童女年十二歲者。身貌 端正眼相端直。就無人寂靜之處。洗浴潔淨 身著白衣。以白檀塗身花鬘嚴飾及令燒香。 阿闍梨以衢摩夷塗曼拏羅。安彼童男童女壇 中。誦真言八百遍而作加持。誦真言已復作 觀想法。想彼童男等心中有一月輪。輪中有 一字。深紅色如火。作此觀想已。發勇猛心 如摩里支菩薩。手執鈴杵燒安悉香。經一剎 那間即得入悟。自然通一切之事本真言曰。 唵(引)摩(引)里支(引)阿(引)吠舍野 阿(引)吠舍野度曩 度曩劍波劍波劍波(引)波野劍波(引)波野缽怛 覽(二合)里(二合)怛曩(二合 )里(二合)怛曩(二合)吽 摩(引)里支(引)娑(二合引)賀 復有成就法降伏惡龍。若國土大旱必有惡 龍。制伏雲雨侵損苗稼。今此經中有最上真 言三摩地。名曰大雨。若人持誦即得大雨。滋 益一切苗稼及草木等皆令增長真言曰。 唵(引)摩(引)里支(引)尾布羅缽囉(二 合)里曩(引)詣 (引)曩(引)賀里(二合)迺焰 (引)里帝(二合引)入(二合) 羅 入(二合)羅薩里(二 合)曩(引)(引)賀里(二合) 迺野 枳隸枳隸曩(引)俱羅尾持(二合)娑薩里 (二合)努瑟吒(二合)曩(引) 賀里(二合)迺野(引) 那 賀那賀薩里(二合)努瑟吒(二合)曩婆曩缽 左缽左缽(引)左野缽左野薩里(二合)努瑟吒(二 合)曩(引)(引)阿(引)訖囉 (二合)摩阿訖囉(二合)摩薩里 (二合)三母捺囉(二合)娑(引 )囉尾摩隸(引)尾託 囉(二合)摩摩賀(引)曩(引) 帝惹里娑(二合引)賀 此真言名普光閃電龍心陀羅尼。若志心持 誦必降甘雨。復有陀羅尼名曰正道。若能持 誦亦降甘雨。真言曰。 怛也(二合)他(引)唵(引 )摩(引)里支(引)左吒左吒尾 左吒尾左吒秫(二合)他秫(二合)他舍里唧 致娑(二合引)賀 誦此真言用白芥子一百八箇於龍。池內而 作護摩即得大雨。 復有成就法。用薩惹囉娑香藥及蜜。誦前真 言二十一遍。燒香以獻龍王。次作曼拏羅周 迴畫龍。開四門每門安七食缽。置種種飲食 及諸花果一一供養。復安四閼伽瓶四出生 缽。四香爐燒安悉香燃八盞燈。阿闍梨於曼 拏羅東門作護摩法。用白芥子鹽同合和。以 迦羅尾羅柴火。作護摩八百遍。南閻浮提一 切龍神。皆發善心降於甘雨。 復有成就法。用白芥子油蜜迦羅尾羅花龍 花。合和為丸。誦真言八百。藥一千丸送入 龍池。一切龍神皆生歡喜即時降雨。若不降 雨彼一切龍速得頭痛。受大苦惱不久破壞。 復有成就法。取灰三五升。用醋和泥作丸一 千。誦真言六十遍。送入龍池之內。一切諸龍 皆大驚怕。即時降雨普滋草木。如不降雨身 速生病及壞眼目。 復有成就法。用蓮花優缽羅花雌黃銅粖白 芥子缽羅闍火沙糖水。合和為丸如棗核子 大。誦真言八十遍加持。如天旱時送藥七丸。 入龍池之內即降甘雨。經七晝夜而不暫歇。 如不降雨一切龍池其水涸竭。令彼諸龍心 生熱惱。或就龍池邊用藥一丸。安竹竿上或 安幢上。以青線繫縛。復書真言亦安其上。即 降大雨晝夜不住。若欲雨止即去其藥。 復有成就法誦此真言。 唵(引)摩(引)里支(引)酥沒囉(二合) 帝(引)日囉(二合)凍 尼彌隸彌隸娑(二合引)賀 誦此真言以泥作龍。身長八指具有九頭。以 朱砂裝畫。於龍項之上繫其綵幡。即作曼拏 羅。四方之位散花焚香獻白食供養。以石榴 枝拂拭龍身二十一遍。次誦真言一千八遍 已。稱彼龍名復誦真言。以石榴枝拂拭龍身。 其龍不樂本宮而來降伏。若不速降雨令得 命終。 復有成就法。用白芥子誦真言一千八遍。加 持芥子擲擊龍身亦一千八遍。其龍自然舉 頭而行。復以石榴枝擊彼龍身。龍即方住口 出二舌。至其夜分龍現本形。及一切龍悉皆 降伏。時持誦者一切所欲之事。龍即隨順不 敢有違。 復有成就法。亦令龍王降雨。用乳及白芥子。 逐日加持真言一百八遍。即周迴散白芥子。 其真言曰。 怛也(二合)他(引)唵(引 )摩(引)里支(引)左吒左吒尾 左吒尾左吒秫拏(二合)他秫拏(二合)他舍里唧 致娑(二合)賀 如阿闍梨依前法持誦供養。若閻浮提內一 切龍神。不為養育眾生降其甘雨。即別誦三 昧正道陀羅尼一七遍。復用白芥子一百八 誦前陀羅尼。咒彼龍池即作護摩。時一切龍 宮眷屬。皆得熱惱鎖骨零落。陀羅尼曰。 曩謨舍(引)吉也(二合)母曩曳(引)怛他 (引)哆(引)野 怛也(二合)他部祭(引)部 祭(引)怛怛(二合)部祭 缽囉(二合)囉部祭(引)三滿哆 (引)迦(引)囉部祭(引) 睹囉娑(二合引)賀三摩野散祖( 引)那(引)娑( 二合 引)賀曩囉散祖(引)那(引)娑(二合引)賀 若天旱至極久不降雨。用阿里迦木白芥子 酥酪迦羅尾羅花。誦前真言作護摩一千八 百遍。或就龍池或就井邊作法皆得。一切龍 神必降大雨息除災害。 佛說大摩里支菩薩經卷第三

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1257《佛說大摩里支菩薩經》CBETA 電子佛典 V1.11 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 21, No. 1257 佛說大摩里支菩薩經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.11, Normalized Version

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佛說大摩里支菩薩經卷第三

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