大吉義神咒經卷第三
 
    元魏昭玄統沙門釋曇曜譯
爾時焰摩天王及其眷屬。往至佛所頂禮佛
足。在一面坐合掌向佛即說偈言。
 歸命於大智  堅實功德聚
 牟尼天人尊  無上法中王
 瞿曇世大師  故我今敬禮
三佛陀說。能與持咒之人作大利益。我今亦
欲說是神咒。唯願世尊憶念於我。為欲擁護
一切眾生。柔伏一切諸鬼神等即說咒曰。
者利斯 毘者利斯 婆那斯 毘那斯
 波波梨 波波斯 那那﹝口*梨﹞ 那那斯 毘
者支 者羅支 摩摩支 摩羅支 摩
大支 陀者﹝口*離﹞ 目呵﹝口*離﹞ 毘呵﹝口*離﹞ 呵
﹝口*離﹞ 毘囉﹝口*離﹞ 毘婆離 多羅離 多羅斯
 毘多離 多利尼 ﹝口*兮﹞﹝口*兮﹞ 旨唎﹝口*兮﹞ 寐
唎寐 波羅寐 唎私唎 呵那唎 呵那唎
 波羅婆遲 婆囉光遲 婆囉者唎 婆
囉拏私 婆囉呵私 毘離尼唎 毘離旨旨
 婆囉舍施 婆羅拏施
說是咒時大地震動神鬼之眾皆大驚怖。出
聲大叫皆言大苦甚可厭惡。若城邑聚落國
土有此咒處。一切鬼神尚不得住況復飲食。
此大猛咒是焰摩天王之所宣說。如此咒典
諸佛世尊之所顯說。此結咒經所住之處。都
無鬼神能為衰害作大擁護。百由旬內除諸
怖畏。及以鬥諍口舌譏嫌。乃至兩陣共戰之
時交刃相向。由此咒力使不害身。一切怖畏
悉得消滅如佛世尊永離怖畏帝主亦爾。以
咒力故離諸恐懼。
爾時帝釋為三十三天作自在主。與其眷屬
往詣佛所即整衣服為佛作禮。合掌向佛而
說偈言。
 我今歸命聖實尊  法王智光照世間
 能以正法導一切  大慈大悲救三界
 濟度一切諸眾生  大聖瞿曇我今禮
善說此經。而此經者是諸正覺之所顯現。我
今亦欲助佛說咒。唯願世尊憶念於我。我所
說咒能遮諸鬼。我當禁制諸鬼神等。使不惱
害一切世人。咒所住處使諸鬼等不得其便。
即說咒曰。
毘遲毘 毘遲毘 那茶毘 那荼毘 毘利
遲 毘利遲 婆那遲 婆那遲 呵呵呵呵
 ﹝口*兮﹞﹝口*兮﹞﹝口*兮﹞﹝口*兮﹞ 尤尤尤尤 尤嘍尤嘍 尤
囉脾 毘囉脾 婆囉囉尼 囉囉囉尼
 囉者支 婆離 那陀羅尼 陀囉池
 囉囉池 毘頗利私 婆陀利私 寐利私利
 婆囉迦斯 那囉婆﹝口*離﹞ 尤寐離 跛囉呵
﹝口*離﹞ 跛陀呵離 毘陀呵離 毘婆呵﹝口*離﹞
嘍嘍吒﹝口*離﹞ 負嘍吒﹝口*離﹞ 婆囉吒﹝口*離﹞﹝口*離﹞ 那
囉茶離 那那茶﹝口*離﹞ 投投荼﹝口*離﹞ 嘍細茶
﹝口*離﹞ 阿那茶﹝口*離﹞ 尤嘍茶﹝口*離﹞ 茶拏囉地
 毘舍羅池 者摩囉茶離
說是咒時大地震動。巨海波蕩出大惡風。日
月星辰凝住不行興雲注雨。鬼神之眾皆大
驚怖逃走四散。聞此咒者一切鬼神皆無活
路 諸鬼神等自相謂言。釋提桓因說是明咒
章句。若國邑聚落我等都無住處。諸鬼至處
身皆火然。其作到處受大苦惱譬如地獄若
有越是天王咒者。身壞命終當墮阿鼻。若越
此咒而不隨順如違佛語等無有異。如佛離
欲能越此咒。而此神咒是過去諸佛之所顯
現。擁護帝主利益安隱。諸衰災患悉皆除
滅。若有災害聞是咒名。皆生驚怖百由旬內
消滅無餘。日所行處所有鬼神。皆不能得侵
害世人。
爾時毘沙門天王與諸鬼眾前後圍繞往至佛
所頭面禮已右繞而坐合掌說偈。
 歸命大聖智光明  離諸三有正導師
 分別諸有及涅槃  是故歸命真實尊
 我今亦欲助佛說  願當憐愍憶念我
有諸夜叉羅剎鬼等作種種形。師子象虎鹿
馬牛驢駝羊等形。或作大頭其身瘦小。或作
青形或時腹赤。一頭兩面或有三面或時四
面。麤毛豎髮如師子毛。或復二頭或復剪
頭。或時一目鋸齒長出麤脣下垂。或復嵃鼻
或復耽耳或復聳項。以此異形為世作畏。
或持矛戟并三奇叉。或時捉劍或捉鐵椎或
捉刀杖。揚聲大叫甚可怖懼。力能動地曠野
鬼神如是之等百千種形。阿羅迦夜叉在彼
國住為彼國王。是故名為曠野之主。於彼曠
野國中有善化處。凡有二十夜叉鬼母。彼諸
子夜叉等身形姝大甚有大力。能令見者生
大驚懼普皆怖畏。又復能使見者錯亂迷醉
失守。猖狂放逸飲人精氣。為諸人民作此患
者。今當說彼鬼母名字。
﹝跳-兆+犬﹞達那 跋達囉婆帝 那多 阿嘍那婆
嘍那 難陀婆頭摩 婆頭摩婆帝 蛇賒
呵帝耶賒 婆娑婆 但那達多 婆達
囉 達多婆私多 婆私目企 那多 婆
那多 鬱那多 囉娑 那遲囉 那軸
富佉羅。
說是名已彼鬼母等來至佛所。毘沙門王白
佛言。世尊。是鬼神等是我眷屬皆禮瞿曇。是
等夜叉以此咒力。謫罰禁制使不惱害。即說
咒曰。
佛呵邏邏那 尤尤嘍他 阿斯 摩迦斯那
﹝口*離﹞ 婆囉 伽泥 婆羅 伽泥 伽羅泥
 伽羅呵﹝口*離﹞ 伽疋離疋羅 摩祇 摩摩伽
羅 摩摩囉羅﹝口*離﹞ 呵那囉 佉泥 丘嘍﹝少/兔﹞
嘍 婆吒求﹝口*離﹞ 伽那羅斯絺毘 絺毘 摩
呵 娑囉剃 優嘍剃 毘嘍剃 旃茶利
 達囉毘 頭那囉那 舍﹝口*離﹞ 羅私利 ﹝(炙-火+孑)*ㄆ﹞
囉囉私利 呵利私唎 婆陀牟唎 大囉
那羅帝婆那賒羅那利 囉囉 嘍嘍 唎唎
 囉囉 ﹝口*離﹞﹝口*離﹞ 多嘍 多嘍 帝帝帝帝
 摩摩摩摩 寐寐寐寐 某嘍 某嘍 某嘍
 某嘍 者者者者 旨旨旨旨 摩帝摩帝
 佉佉佉佉 棄棄棄棄 丘丘丘丘 佛
利 佛利佛唎
說是咒已大地震動。時諸夜叉鬼神之眾。悉
皆驚動自相謂言。今說此咒我等鬼神將無
活路。由毘沙門說是明咒。所住之處國邑聚
落百由旬內。一切鬼神不得其便。以此咒力
擁護帝主。使諸災患皆自消滅。天神之災人
非人災悉得解脫。
爾時提頭賴吒天王有大名稱。與九十億那
由他乾闥婆眷屬圍遶。來詣佛所頭面禮已。
右遶而坐以偈讚曰。
 寂滅無為最上尊  調伏諸根悉清淨
 自得解脫亦脫彼  解脫一切生死輪
 己自得度亦度他  能度生老及病死
 最上調伏諸外道  今禮二足天人尊
時諸天世界梵世界。乾闥婆世界人世界。動
不動世界。如是諸界一切無能與佛等者。能
說如是大咒界經。安樂利益一切世間。我亦
隨喜亦欲說咒。使諸夜叉羅剎鬼等。咸皆遠
走百由旬外。今當助佛說此咒經。擁護一切
摧伏一切諸惡鬼神。唯願世尊憶念於我。即
說咒曰。
羅池 羅羅池 摩摩遲毘 離毘 黎尼
 毘囉毘 毘尼那地 ﹝珊*寸﹞﹝珊*寸﹞ 蘭地 佉
勢 摩佉勢 摩摩佉勢 佉那地 那茶企
 摩佉池 摩呵摩佉池 佉私唎 佉那
 私利 尼毘 婆囉毘 唎毘 毘利匹匹匹
 唎利匹那唎 跂囉婆池 遮佉池 吒
﹝齒*齊﹞吒佉吒羅 佉羅毘 辛視利 視利
 嘍受 嘍闍 毘闍 那闍囉泥 闍摩那是
 婆闍囉婆闍 呵唎呵闍 那闍婆闍唎
說是咒已三千大千世界。猶振寶器相觸作
聲。一切鬼神乾闥婆羅剎。日月五星一切世
間。能為災者皆大戰恐。諸大天王咸言怪哉
大咒之王。結無上咒為最上咒。咒所住處城
邑聚落官府之處。百由旬內都無衰患。諸惡
徒眾盡不得住。而此咒經即是四大天王之
所供養。能為人天作大擁護。又為帝主能
作無上大獲吉利。
爾時毘留勒天王。領諸究槃茶。與九十二那
由他究槃茶眾眷屬圍遶來至佛所。禮人中
尊右遶而坐。合掌向佛而說偈言。
 救濟一切世間苦  能與無量眾生樂
 今禮如是滅結尊  能歸佛者得無畏
 歸命世雄能度世  我今敬禮人中尊
 鬼神之眾究槃茶  一切世人及非人
 諸能惱害如是眾  今為禁制願佛念
 諸非人等皆應聽  今我為世作擁護
即說咒曰。
迦滯婆地 阿羅祇 毘羅祇 阿遮羅契阿
遮建提 婆闍蓮兮 阿羅伽泥 婆羅伽
泥 伊帝彌智細 阿邏 婆羅賒泥 波帝
皮帝 彌知帝 皮知彌細 阿遮伽隸 阿
遮伽隸 波遮伽隸 阿斯目稚 阿斯目地
 阿牟羅細 遮茶 娑黎泥 遮遮支隸
說是咒已大地震動。百千夜叉出大音聲。而
作是言怪哉善說。大咒諸咒中上。善能和合
結此咒界。摧伏諸鬼護諸眾生。此咒住處若
國邑聚落官府之處。諸惡鬼等無能惱害。亦
無伺求得其便者。是故應當受持讀誦。此咒
為擁護故。應當祕藏世間及天。應當結界百
千由旬內。此大咒王若有鬼神越此界者。其
心破裂當為七分。此鬼面門當沸血出。身壞
命終墮阿鼻獄。
爾時毘留博叉諸龍之王有大力勢。與八十
那由他龍。來詣佛所禮佛足已。在一面坐合
掌說偈。
 歸命於佛善說者  如來善導諸眾生
 能與一切眾眼目  滅結大師我今禮
 善說此經度眾苦  無上法王眾中尊
 能護一切諸世間  能遮一切諸惡鬼
 我今亦欲助說咒  唯願世尊憶念我
即說咒曰。
阿斯 阿婆斯 陀斯 陀婆斯隱 阿那
斯 阿眾隸 婆羅羅細 遮羅遮 旃陀羅
那 那支隸 那那支隸 遮羅羅遮 那遮
泥 那那遮泥 毘賒遮隸 毘婆遮隸 陀
羅尼 遮羅泥婆隸 婆那那婆隸 婆那那
隸 呵羅細 毘羅細 陀細 摩細 那栖
隸 私呵 栖隸 遮遮羅遮羅 那羅那
說是咒時大地震動巨海波蕩。周遍俱時六
種震動。一切鬼神咸皆驚怖失聲大叫。聞此
事已天王歡喜。一切諸鬼皆從座起。而作是
言嗚呼大咒。遍千世界結是大咒。諸天鬼
神無能越者。
爾時毘浮沙羅剎王。與九十那由他羅剎。眷
屬圍遶來詣佛所。此羅剎面如大雲五色斑
駁。其髮強硬如師子尾。麤脣促鼻牙齒參差。
如是醜惡極大可畏。其眼正黃如似猿猴。耳
長如驢。復有。耽耳發大音聲哮吼可畏。齊
聲唱叫能動大地。各各皆能於須臾頃殘害
百人。但食人髓﹝口*翕﹞其精氣。如是惡眾共至佛
所。即禮佛足合掌說偈。
 世尊大慈拔毒箭  如是最勝我今禮
 能導世間諸眾生  法王妙法如甘露
 善說此經護一切  今我歸命讚世雄
 我亦助佛欲說咒  唯願世尊憶念我
巨海邊際有大住處。名曰善化。多有金銀真
珠馬瑙水精琉璃。并有頗梨及毘琉璃。我
等所居有此好寶。而於彼處有六十羅剎。長
髮黑髮極惡大音。無畏人天不驚於外。速得
能得願佛念我。其名曰。
頗闍拔闍 波頭摩 那闍那羅闍 難途耽
摩 難提膩 缽摩波地 難提羅娑 拔達
那 難提拔達那 尼沙 尼沙翅沙 盧
陀羅婆帝 富那羅 阿提尼沙 難徒多
羅 遮延地 遮閻缽 毘那沙 毘闍延
大 毘羅娑 悉陀泰 修缽羅提摩 修
羅多 須多 娑羅多 賀羅多那邏毘羅闍
毘蘭陀羅 旃陀羅曰 阿樓婆那 婆婁
那 婆邏 優婆邏 伽地 那茶羅 羅
闍羅 婆邏羅闍 栴陀羅娑 優羅娑
 修羅 修羅提陛 優娑提﹝月*坒﹞ 娑羅羅
闍 修羅提﹝月*坒﹞ 提毘羅 郁伽羅羅 郁
伽黎羅 郁伽羅牟邏 娑羅大 娑羅婆帝
 菴﹝少/兔﹞大 阿﹝少/兔﹞那大 阿羅陀聚 阿車邏
 阿婆邏 阿那闍
是等羅剎一一各有一億夜叉以為眷屬。皆
有自然飲食。天人阿修羅不及彼鬼所有之
女。我有如是眷屬今禮於佛。我當禁制惡眾
勇猛進止。與其謫罰使不害人。即說咒曰。
呵呵呵呵 拔羅 拔羅 拔羅 多多多多
 那那那那 喫喫喫喫 彌彌隸 弊隸
彌隸 目帝毘目帝 阿地那地 優尤隸
 牟尤隸求烋隸 弊弊隸 頗羅憊
 頗那羅細 娑婆隸 毘呵娑隸 娑刪陀
乾地 迦羅那邏
那那邏 婆羅婆羅 囉囉囉囉囉囉囉囉
羽盧 羽盧 羽盧 羽盧捎 羽盧那
 婁泥 羽盧羅細 羽盧 羽盧 羽盧
 羽盧細 羽敷隸 于摩隸 拘地 拘地
 頗佉﹝(口*(擊-手))/手﹞ 伽羅憊 伽羅 阿伽憊 阿囉
憊 摩羅伽憊 摩那伽伽隸 摩那 伽
﹝(口*(擊-手))/手﹞摩摩伽﹝(口*(擊-手))/手﹞ 施﹝口*離﹞彌隸
說是咒已一切羅剎。皆大驚怖發大音聲咸
作是言。我等於今為此神咒。禁制所持都不
得動。不得自在無有住處。我羅剎王今者遣
諸羅剎之眾皆使速去。諸方鬼神皆悉不得
侵惱世人。
爾時毘摩質多羅阿修羅王有大威力。與六
十六億阿修羅等而自圍繞至于佛所。禮人
中尊合掌說偈。
 稽首大精進  世間之真濟
 能放智光明  照於世間闇
 阿修羅不了  如來悉通達
 亦欲助佛說  唯願憶念我
 為護諸眾生  力能禁制鬼
即說咒曰。
摩帝 摩帝 摩摩帝 地帝 陀多 阿
那陀隸摩﹝臊-品+世﹞脾 居帝 那帝 究多帝
 毘帝 娑羅羅 那羅婆尼 婆羅婆泥
 阿帝 羅帝隸 羅浮差泥 尤迷尤迷 休
休迷 豆迷 豆迷 頭頭迷 譚﹝月*坒﹞ 譚婆
伽憊 遮彌 遮彌遮彌 摩摩羅岐毘細
 丘細 河泥 河那細 毘佉泥 毘羅
泥 質多 羅波帝 摩那羅差 呵遮賜
 遮遮羅睇
說是咒時大地震動。諸鬼神等悉皆驚怖。失
聲大叫而作是言。怪哉大苦怪哉大苦阿修
羅摩婁多鬼神夜叉諸星富單那等亦爾。此
經所住之處。若國邑聚落諸惡鬼神。不得中
住不得飲食。無有能得伺求其便。百由旬內
無諸衰患毘摩質多說是明咒。
大吉義神咒經卷第三
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             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十一冊 No. 1335《大吉義神咒經》CBETA 電子佛典 V1.15 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 21, No. 1335 大吉義神咒經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.15, Normalized Version

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大吉義神咒經卷第三

本經佛學辭彙一覽(共 103 條)

一切世間

二足

人天

三千大千世界

三有

三佛

三界

大千

大千世界

大咒

大師

大悲

大慈

大慈大悲

中有

中尊

分別

天人

世界

世尊

世間

功德

四大

外道

正法

正覺

生死

生死輪

由旬

合掌

地獄

如來

安隱

牟尼

自在

自相

佛陀

佛說

妙法

我所

沙門

那由他

那伽

供養

受持

夜叉

夜叉羅剎

放逸

陀羅尼

阿修羅

阿修羅王

阿鼻

非人

帝釋

度生

修羅

娑婆

師子

桓因

涅槃

琉璃

神咒

鬼神

寂滅

得度

梵世界

清淨

眾生

荼毘

頂禮

惡鬼神

智光

焰摩天

無上法

無上法王

無住

無為

無畏

無量

無餘

敬禮

解脫

過去

精進

諸天

諸有

諸佛

質多

導師

隨喜

隨順

濟度

歸命

瞿曇

羅剎

羅剎鬼

譏嫌

難陀

願佛

釋提桓因

歡喜

讀誦

毘沙門