十誦律卷第三十五(第五誦之七) 　 　　　　後秦北印度三藏弗若多羅譯 　　　　八法中諍事法第八 佛在王舍城。爾時諸比丘。共比丘諍。惡口相 言。諸比丘尼共比丘尼諍。諸式叉摩尼共式 叉摩尼諍。諸沙彌共沙彌諍。諸沙彌尼共沙 彌尼諍。惡口相言。迦留陀夷比丘。共諸比丘 諍。惡口相言已。隨順佐助諸比丘尼。是中有 比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。訶責 言。云何名比丘。共比丘諍已。強佐助比丘尼。 如是訶已。向佛廣說。佛以是事集比丘僧。知 而故問迦留陀夷比丘。汝實作是事不。答言。 實作世尊。佛種種因緣訶責迦留陀夷比丘 已云何名比丘。共諸比丘諍惡口相言已。強 佐助諸比丘尼。如是訶已語諸比丘。從今有 四種諍事出。一者鬥諍事。二者無根事。三者 犯罪事。四者常所行事。鬥諍事者。如諸比丘 共比丘諍惡口相言。是法是非法。是善是不 善。是中共諍故。相助別異。是名鬥諍事。無根 事者。如諸比丘出餘比丘犯罪。若有殘作。 有殘不作。有殘作不作。若無殘作。無殘不作。 無殘作不作。若有殘無殘作。有殘無殘不作。 有殘無殘作不作。是中出犯罪。無根故。共相 纏著。是名無根事。犯罪事者。有五種犯。犯 波羅夷僧伽婆尸沙波逸提波羅提提舍尼突 吉羅。若犯若污若不悔。是名犯罪事。常所行 事者。眾僧所作事。若白一羯磨。白二羯磨。白 四羯磨。布薩自恣。立十四人羯磨。是名常所 行事。鬥諍事者。以何為本。有十四破僧因緣 及六鬥諍本。是名鬥諍事本。無根事。以何 為根本。有三根本。見根聞根疑根。若比丘 與比丘鬥諍相言。己身作罪令他人說。有殘 作有殘不作。有殘作不作。若無殘作無殘不 作。無殘作不作。若有殘無殘作。有殘無殘不 作。有殘無殘作不作。若口若意作罪。令他 人說。有殘作有殘不作。有殘作不作。無殘作 無殘不作。無殘作不作。有殘無殘作。有殘無 殘不作。有殘無殘作不作。從是中出他罪異。 是名無根事根本。犯罪諍。以何為本。從何 事起。從五種犯起。以五種犯為本。有犯身作 非口非心作。有犯口作非身非心作。有犯身 作心作非口作。有犯口作心作非身作。有犯 身作口作心作。無但心犯。從是犯起。是名犯 罪根本。常所行事。以何為本。從何事起。所作 事從僧起。僧為根本。是名常所行事根本。所 有鬥諍。皆名諍事耶。有諍事亦名鬥諍耶。 有鬥諍非諍事。有諍事非鬥諍。有鬥諍亦是 諍事。有非鬥諍非諍事。有鬥諍非諍事者。 若比丘但相道說。未成鬥諍。有諍事非鬥 諍者。三種諍事。有鬥諍亦是諍事者。若比丘 相道說。亦成鬥諍事。有非鬥諍非諍事者。除 上三句。所有無事諍。皆名為諍事耶。有諍 事亦名無事諍耶。有無事諍非諍事。有諍事 非無事諍。有無事諍亦諍事。有非無事諍非 諍事。有無事諍非諍事者。但說他罪未起諍 事。有諍事非無事諍者。三種諍事是。有無事 諍亦諍事者。有比丘無事諍亦起諍事。非無 事諍非諍事者。除上三句。所有犯罪。皆名諍 事耶。有諍事亦名犯罪耶。有犯罪非諍事。有 諍事非犯罪。有犯罪亦諍事。有非犯罪非諍 事。有犯罪非諍事者。所名犯罪。有諍事非犯 罪者。三種諍事。有犯罪亦諍事者。所名犯 罪亦諍。非犯罪非諍事者。除上三句。所有 常所行事。皆名諍事耶。有諍事亦名常所行 事耶。有常所行事非諍事。有諍事非常所行 事。有常所行事亦諍事。有非常所行事非諍 事。有常所行事非諍事者。所名作法。有諍 事非常所行者。三種諍事。有常所行亦諍 事者。常所行亦諍。非常所行事非諍事者。 除上三句。鬥諍事。為善為不善為無記。或 善或不善或無記。云何名善。有諸比丘善 心共諍。所謂是法是非法。是律是非律。是 名善。云何不善。有比丘不善心共諍。是法 是非法。是律是非律。是名不善。云何名無記。 有諸比丘不以善心不善心共諍。是法是 非法。是律是非律。是名無記。無根事諍。為善 為不善為無記。或善或不善或無記。善者。若 諸比丘善心共諍。出他比丘罪。有殘作有殘 不作。有殘作不作。無殘作無殘不作。無殘作 不作。有殘無殘作。有殘無殘不作。有殘無殘 作不作。是名為善。不善者。若諸比丘。不善心 共諍出他罪。有殘作有殘不作。有殘作不 作。無殘作無殘不作。無殘作不作。有殘無殘 作。有殘無殘不作。有殘無殘作不作。是名不 善。無記者。若諸比丘。不以善心不善心。共 諍出他罪。有殘作有殘不作。有殘作不作。無 殘作無殘不作。無殘作不作。有殘無殘作。有 殘無殘不作。有殘無殘作不作。是名無記犯 罪事。為善為不善為無記耶。犯罪事。或不善 或無記。不善者。若諸比丘知佛結戒故犯。是 名不善。無記者。不故犯佛所結戒。是名無記。 常所行事。為善為不善為無記。或善或不善 或無記。善者。若諸比丘善心。作白羯磨白二 羯磨白四羯磨布薩自恣立十四人羯磨。是 名善。不善者。若諸比丘以不善心。作白羯磨 白二羯磨白四羯磨布薩自恣立十四人羯 磨。是名不善。無記者。若諸比丘不以善心不 善心。作白羯磨白二羯磨白四羯磨布薩自 恣立十四人羯磨是名無記。長老優波離問 佛。鬥諍事。以幾滅諍事滅。佛言。以二滅諍 事滅。何等二。以現前比尼滅及多覓比尼滅。 又問。世尊。無根事。以幾滅諍事滅。佛言。以 四滅諍事滅。以現前比尼及憶念比尼滅。現 前比尼及不癡比尼滅。現前比尼及實覓比 尼滅。又問。世尊。犯罪事。以幾滅諍事滅。佛 言。以三滅諍事滅。現前比尼及自言比尼 滅。現前比尼及布草比尼滅。又問。世尊。常所 行事。用幾滅諍事滅。佛言。以一滅諍事滅。 現前比尼滅。鬥諍事。云何以二滅諍事滅。 隨以何住處有諍相言比丘。是事付闥賴吒 斷。闥賴吒比丘。應受此事如法如比尼如佛 教滅。若闥賴吒比丘。能如法如比尼如佛教 滅者。是事名滅以一滅諍事滅。謂現前比尼。 現前者。人現前比尼現前。人現前者。是中 隨助舉事人有事人共集一處。是名人現前。 比尼現前者。如法如毘尼如佛教滅是事。是 名比尼現前。若是闥賴吒。不能如法如比尼 如佛教斷是事者。應捨付僧。僧應受是事如 法如比尼如佛教斷是事。若僧能如法如比尼 如佛教斷是事者。是名為斷用一比尼。所謂 現前比尼。現前比尼者。僧現前人現前比尼 現前。僧現前者。是中所有可中共作羯磨比 丘。共同心和合一處。可受欲者持欲來。現在 比丘能遮者不遮。是名僧現前。人現前者。有 隨助舉事人有事人共集一處。是名人現前。 比尼現前者。如法如比尼如佛教斷是事。是 名為斷。若僧不能如法如比尼如佛教斷是 事者。爾時應僧中立二烏迴鳩羅。應羯磨此 人令斷是事。羯磨者。一心和合僧。一比丘僧 中問言。誰能作烏迴鳩羅。如法如比尼如佛 教斷是事。僧中若言我能。若有五法。不應立 作烏迴鳩羅。何等五。隨愛行隨瞋行隨怖 行隨癡行不知斷不斷。成就五法。應立作 烏迴鳩羅。不隨愛行不隨瞋行不隨怖行 不隨癡行知斷不斷。即時一比丘應僧中唱 言。大德僧聽。某甲某甲比丘。能作烏迴鳩羅。 如法如比尼如佛教。斷隨僧中事。若僧時到 僧忍聽。立某甲某甲比丘作烏迴鳩羅。能如 法斷隨僧中事。是名白。如是白二羯磨。僧立 某甲某甲比丘作烏迴鳩羅斷隨僧中事竟。 僧忍默然故。是事如是持。是二烏迴鳩羅比 丘。若是上座。諸下座比丘。應與此二人欲已 遠去。若此二烏迴鳩羅是下座。應從諸上座 取欲已小遠去。當如法如比尼如佛教斷是 事。若二烏迴鳩羅。能如法如比尼如佛教斷 是事者。是名為斷用一比尼。所謂現前比尼。 現前比尼者。僧現前人現前比尼現前。僧現 前者如上說。人現前比尼現前亦如上說。若 二烏迴鳩羅。不能如法如比尼如佛教斷是事 者。是二烏迴鳩羅。應更立二烏迴鳩羅。立 法者。一心和合僧。一比丘僧中問言。誰能作烏 迴鳩羅。斷隨僧中事。若言我能。一比丘僧中 唱言。大德僧聽。某甲某甲比丘。能作烏迴鳩 羅。如法如比尼如佛教斷隨僧中事。若僧時 到僧忍聽。僧立某甲某甲比丘作烏迴鳩羅。 能如法斷隨僧中事。是名白。如是白二羯磨。 僧立某甲某甲比丘作烏迴鳩羅斷隨僧中事 竟。僧忍默然故。是事如是持。是二烏迴鳩羅。 若是上座。諸下座比丘。應與欲已小遠去。 若二烏迴鳩羅是下座。應從諸上座比丘取 欲已小遠去。當如法如比尼如佛教斷是事。 若二烏迴鳩羅。能如法如比尼如佛教斷是 事者。是名為斷用一比尼。所謂現前比尼。現 前比尼者。僧現前人現前比尼現前。僧現前 者如上說。人現前比尼現前亦如上說。若是 二烏迴鳩羅。不能如法斷者。還付先二烏迴 鳩羅。先二烏迴鳩羅。應如法如比尼如佛教 斷。若能如法斷是事者。是名為斷用一比 尼。謂現前比尼。現前比尼者。僧現前人現前 比尼現前。僧現前者如上說。人現前比尼現 前亦如上說。若是先二烏迴鳩羅。復不能如 法如比尼如佛教斷是事者。應捨付僧。僧應 受是事如法如比尼如佛教斷。若僧取是事。 能如法如比尼如佛教斷者。是名為斷用一 比尼。謂現前比尼。現前比尼者。僧現前人現 前比尼現前。僧現前如上說。人現前比尼現 前亦如上說。僧不能如法如比尼如佛教斷 是事者。僧應遣使往近住處僧所作是言。此 事如是如是因緣起。闥賴吒不能斷。眾僧不 能斷。二烏迴鳩羅不能斷。後二烏迴鳩羅復 不能斷。還先二烏迴鳩羅。復不能斷。還僧 復不能斷。汝等大德。和合為斷是事故。即時 彼眾應和合。若僧先安居。應受七日去。若七 日盡。應受三十九夜去。若三十九夜盡。應破 安居來集一處。受是事應斷。近處僧應受是 事。如法如比尼如佛教斷是事。若近處僧。能 如法如比尼如佛教斷者。是名為斷用一滅 諍事滅。所謂現前比尼。現前比尼者。僧現前 人現前比尼現前。僧現前如上說。人現前比 尼現前亦如上說。若近處僧。不能如法如比 尼如佛教斷是事者。爾時。應僧中立二烏 迴鳩羅令斷。立二烏迴鳩羅羯磨法者。一心 和合僧。一比丘僧中問言。誰能作烏迴鳩羅。 如法如比尼如佛教。斷此隨僧中事。是中若 言我能。若有五法。不應立作。何等五。隨愛 隨瞋隨怖隨癡不知斷不斷。若成就五法。 應立作烏迴鳩羅。不隨愛不隨瞋不隨怖 不隨癡知斷不斷。即時一比丘僧中唱言。大 德僧聽。某甲某甲比丘。能作烏迴鳩羅。能如 法如比尼如佛教。斷隨僧中事。若僧時到僧 忍聽。某甲某甲比丘作烏迴鳩羅。如法斷隨 僧中事。是名白。如是白二羯磨。僧立某甲某 甲比丘作烏迴鳩羅斷隨僧事竟。僧忍默然 故。是事如是持。是二烏迴鳩羅比丘。若是上 座。諸下座比丘。應來與此二烏迴鳩羅比丘 欲已小遠去。若此二烏迴鳩羅比丘是下座。 應從上座比丘取欲已小遠去。當如法如比尼 如佛教斷是事。是二烏迴鳩羅。若能如法如 比尼如佛教斷是事者。是名為斷用一比尼。 謂現前比尼。現前比尼者。僧現前人現前比 尼現前。僧現前者如上說。人現前比尼現前 亦如上說。若二烏迴鳩羅。不能如法如比尼 如佛教斷是事者。應更立二烏迴鳩羅。立法 者。一心和合僧中問言。誰能作烏迴鳩羅。如 法斷隨僧中事。若言我能。一比丘僧中唱言。 大德僧聽。某甲某甲比丘。能作烏迴鳩羅。如 法斷隨僧中事。若僧時到僧忍聽。某甲某甲 比丘。作烏迴鳩羅。斷隨僧中事。是名白。如是 白二羯磨。僧立某甲某甲比丘作烏迴鳩羅斷 隨僧中事竟。僧忍默然故。是事如是持。是 二烏迴鳩羅。若是上座。諸下座比丘。應與欲 已小遠去。若二烏迴鳩羅是下座。應從諸上 座取欲已小遠去。應如法如比尼如佛教斷 是事。若二烏迴鳩羅。能如法如比尼如佛教 斷是事者。是名為斷用一比尼。謂現前比尼。 現前比尼者。僧現前人現前比尼現前。僧現 前如上說。人現前比尼現前亦如上說。若是 烏迴鳩羅。不能如法斷是事者。應還付先 鳩羅。先鳩羅應受是事。如法如比尼如佛 教斷是事。是烏迴鳩羅。若能如法如比尼如 佛教斷是事者。是名為斷用一比尼。謂現前 比尼。現前比尼者。僧現前人現前比尼現前。 僧現前者如上說。人現前比尼現前亦如上 說。若是先烏迴鳩羅。復不能如法如比尼如 佛教斷者。應捨付僧。僧應受是事。如法如比 尼如佛教斷。用一比尼。謂現前比尼。現前比 尼者。僧現前人現前比尼現前。僧現前如上 說。人現前比尼現前亦如上說。若是近住處 僧。不能如法如比尼如佛教斷是事者。近處 僧。若聞某處有眾僧好上座知說波羅提木 叉法。是僧多有比丘持修多羅者。持比尼 者。持摩多羅伽者。是近住處僧。應以是事 遣使至某處大僧中。應先立傳事人。若界外 令滿眾僧數。立法者。一心和合僧應問。誰能 作傳事人。從是處持是事至某處。若道中能 斷是事。是中若有人言我能。若有五法。不應 立作傳事人。隨愛隨瞋隨怖隨癡不知滅 不滅。若成就五法。應立作傳事人。不隨愛 不隨瞋不隨怖不隨癡知滅不滅。爾時傳 事人。應持是事去。若道中能如法如比尼如 佛教斷是事者。是名為斷用一比尼。謂現前 比尼現前比尼者。僧現前人現前比尼現前。 僧現前如上說。人現前。比尼現前亦如上 說。若傳事人。不能道中如法如比尼如佛教 斷者應持至彼住處。至彼住處已。是中若有 上座多知多識長老比丘。應語是人言。是事 諍事如是因緣起。闥賴吒不能斷。眾僧不 能斷。先二烏迴鳩羅不能斷。後二烏迴鳩羅 不能斷。還付先二烏迴鳩羅。復不能斷。還付 僧。僧復不能斷近住處僧亦不能斷。近住處 二烏迴鳩羅不能斷。後二烏迴鳩羅亦不能 斷。還付先二烏迴鳩羅。復不能斷。還付近 住處僧。復不能斷。傳事人道中不能斷是事。 來至此間。汝長老。能受是事斷不。若言能斷。 應與作期。若不作期不得與汝。期者。乃至九 月。事有五種難斷。一者堅。二者強。三者佷 戾。四者往來。五者疑畏。堅者。執是事。強者。 舉事人有事人。勦健強力。佷戾者。舉事人 有事人惡性佷戾惡性。往來者。此事從一 住處至一住處。疑畏者。諸比丘畏斷事時破 一心和合僧作兩段故。先應立行籌人。如是 應立。一心和合僧應問。誰能作行籌人。是中 有人言我能。有五法不應立作行籌人。隨愛 隨瞋隨怖隨癡不知行籌不行籌。若成就 五法。應立作行籌人。不隨愛不隨瞋不隨 怖不隨癡知行籌不行籌。是中一比丘唱 言。大德僧聽。某甲比丘。能為僧作行籌人。 若僧時到僧忍聽。僧立某甲比丘作行籌人。 是名白。如是白二羯磨。僧立某甲比丘作 行籌人竟。僧忍默然故。是事如是持。若比丘 已作行籌人。隨僧多少應作二種籌。一分長。 一分短。一分白。一分黑。說如法者。為作長 籌。說非法者。為作短籌。說如法者。為作白 籌。說非法者。為作黑籌。說如法籌以右手捉。 說非法籌以左手捉。說如法籌緩捉。說非法 籌急捉。先行說如法籌。後行說非法籌。行籌 人應作是言。此是說如法者籌。此是說非法 者籌。若行籌竟。說如法者籌乃至多一。是事 名斷用二比尼。謂現前比尼多覓比尼。現前 比尼者。是中若有隨助舉事人有事人。共和 合一處現前。如法如比尼如佛教現前除斷。 是名現前比尼。是中多覓比尼者。是中應求 覓往來問如法除斷。若說非法者籌乃至多 一。是事亦名為斷用二比尼。現前比尼多覓 比尼。現前比尼者。是中若有隨助舉事人及 有事人。共和合一處現前。如法如比尼如佛 教除斷。是名現前比尼。是中多覓比尼者。是 中應求覓往來問非法除斷。行籌人有四種。 一者藏行籌。二者顛倒行籌。三者期行籌。四 者一切行籌。藏行籌者。若有人闇中行籌。若 有壁障處行籌。是名覆藏行籌。顛倒行籌 者。若顛倒行籌。以說如法人籌與說非法人。 以說非法人籌與說如法人。是名顛倒。期 者。若諸比丘隨和上阿闍梨作期。隨同和 上同阿闍梨隨相識隨共語。隨善知識隨同 心。隨國土隨聚落。隨處共作期。我等取如 是如是籌。汝等莫遠我邊。莫別莫異莫不共 語。共同一事。是名期。一切僧取籌者。爾時 一切僧應和合一處。不得取欲何以故。或多 比丘說非法故。是名一切僧取籌。若是眾僧 及大上座大長老。能如法如比尼如佛教斷 是事者。即名為斷用一比尼。謂現前比尼。 現前比尼者。僧現前人現前比尼現前僧現 前如上說。人現前比尼現前亦如上說。若是 眾僧及上座。說波羅提木叉不能斷是事者。 應還付傳事人。傳事人應取是事於道中斷。 如法如比尼如佛教斷。若是傳事人。於道中 能如法如比尼如佛教斷是事者。是名為斷 用一比尼。謂現前比尼。現前比尼者如上 說。若是傳事人。不能如法如比尼如佛教斷 者。是比丘道中。若聞彼處僧坊中若有三比 丘。若二若一比丘。能持修多羅持比尼持摩 多羅伽。四部眾所恭敬尊重。是傳事人應到 彼住處。應語一比丘言。大德。是事如是如是 因緣起。闥賴吒不能斷。僧不能斷。先烏迴鳩 羅不能斷。後烏迴鳩羅不能斷。還先烏迴鳩 羅復不能斷。還僧復不能斷。近住處僧亦不 能斷。先烏迴鳩羅不能斷。後烏迴鳩羅不能 斷。還先烏迴鳩羅復不能斷。還近住處僧復 不能斷。傳事人道中亦不能斷。有大眾僧及 上座知說波羅提木叉不能斷。傳事人於道 中不能斷。三比丘二比丘。能持修多羅者。持 比尼者。持摩多羅伽者。四眾所恭敬者。皆 不能斷。大德取是事。如法如比尼如佛教斷 是事。是一比丘四眾所恭敬尊重者。應作是 言。不可二人相言俱得勝。是中必一勝一負。若 作如是語者。是名說如法者。若不作如是語 者。是名說非法者。若比丘如法滅事已。還更 發起者波逸提。若但訶責突吉羅。有十種如 法行籌。有十非法行籌。十非法行籌者。不以 小事行籌。已過事行籌。不問長老行籌。非法 行籌。別眾行籌。非法別眾行籌。用是行籌欲 令多有非法者。用是行籌當多有非法者。用 是行籌欲破和合僧。用是行籌當破和合僧。 問言。云何名不以小事行籌。答不為可懺悔 事行籌。已過事行籌者。是事從此住處到彼 住處。不問長老行籌者。有比丘持修多羅比 尼摩多羅伽者。不數往諮問。何善何不善。 何者有罪何者無罪。何者白何者黑。何者今 世利。何者後世利。何者導利人行。是好非 惡。非法行籌者。不如法行籌。別眾行籌者。同 一界內別處行籌。非法別眾行籌者。不如法 同一界中別處行籌。用是行籌欲令多有非 法者。是比丘先作意。用是行籌令多有說非 法者。用是行籌當多有比丘非法者。是比丘 先立意。用是行籌當多有說非法者。用是行 籌欲破和合僧者。是比丘先作意。用是行籌 令破和合僧。用是行籌當破和合僧者。是比 丘先作意。我是行籌當破和合僧。是名十種 非法行籌。十如法行籌者。以小事行籌。未過 事行籌。問長老行籌。如法行籌。和合眾行籌。 如法和合眾行籌。用是行籌欲令多有如法 者。用是行籌當多有如法者。用是行籌欲令 僧和合。用是行籌當和合僧。問云何名以小 事行籌。答為可懺悔事行籌。未過事行籌者。 是事在此住處未到彼住處。問長老行籌者。 有比丘持修多羅比尼摩多羅伽者。數往諮 問。何善何不善。何者有罪何者無罪。何者白 何者黑。何者今世利。何者後世利。何者導 利人行。是好非惡。如法行籌者。不違法行 籌。和合眾行籌者。同界內僧和合一處行籌。 如法和合眾行籌者。如法同界內眾一處集 行籌。用是行籌欲令多有如法者。是比丘先 作意。以此行籌。令多有說如法者。用是行籌 當多有比丘如法者。是比丘先作意。用是行 籌當多有比丘說如法者。用是行籌欲和合 僧者。是比丘先作意。用是行籌欲令僧和合。 用是行籌當和合僧者。是比丘先作意。用是 行籌當和合僧。是名十如法行籌。若僧事可 付僧。可付三人二人一人。僧事者。僧應受僧 事。三人二人一人應受僧事。僧應滅僧事。三 人二人一人應滅。是名諍事用二比尼滅。云 何無根事諍用四比尼滅。所謂現前及憶念 滅。若現前及不癡滅。若現前及實覓罪滅。云 何現前及憶念滅。如陀驃力士子比丘彌多 羅比丘尼。以無根波羅夷法謗。以是事故。或 僧或三人二人一人。數數說是事令憶念。是 陀驃比丘。從僧乞憶念比尼。僧與憶念比尼。 如法如比尼如佛教。現前比尼者。所與憶念 比尼人。得憶念比尼者。和合一處。如法如比 尼如佛教。是名現前及憶念比尼滅。云何現 前及不癡滅。如施越沙比丘狂心顛倒。作種 種惡不清淨事不隨順道出家人所不應作。 是人還得本心。以是事故。或僧或三人二人 一人。數數說令憶念。是施越沙比丘。從僧乞 不癡比尼。僧與不癡比尼。如法如比尼如佛 教。是中何等是現前比尼。與不癡比尼人。得 不癡比尼者。和合一處。如法如比尼如佛教。 是名現前及不癡比尼滅。云何現前及實覓 比尼。如象首比丘釋子。無慚無愧犯見聞疑 罪。先自言犯後言不作。僧與是人實覓比尼。 如法如比尼如佛教。是中何等是現前比尼。 與實覓比尼人。得實覓比尼者。和合一處。如 法如比尼如佛教。是名現前比尼及實覓比 尼滅。是名無根事用四比尼滅。所謂現前及 憶念。現前及不癡。現前及實覓。問犯罪事云 何以三滅諍事滅。答所謂現前及自言。現前 及布草。云何現前及自言。如比丘若他比丘 說罪若不說罪。若令憶念若不令憶念。自言。 我犯僧伽婆尸沙。是比丘從僧乞別住。僧如 法如比尼如佛教與別住。是中云何名現前。 與別住人。及得別住者。和合一處。如法如比 尼如佛教作。作者。與彼人作別。住是中云何 復名如法自言。如比丘若他比丘說罪若 不說。罪若令憶念若不令憶念。自言。我犯僧 伽婆尸沙。是應與摩那埵本日治。應與出罪。 是比丘從僧乞摩那埵本日治出罪羯磨。僧 如法如比尼如佛教。作出罪羯磨。是事何等 現前。與出罪人。得出罪者。和合一處。如法如 比尼如佛教作。作者。與是比丘作出罪。是中 云何復名如法自言。如比丘若他說罪若不 說罪。若令憶念若不令憶念。自言。我犯可悔 過罪。是中現前者。與悔過人。作悔過人。和合 一處。如法如比尼如佛教作。作者。與作可 悔過。是名現前比尼及自言比尼滅。又問。云 何現前比尼及布草。如一住處諸比丘。喜鬥 諍惡口相言。是諸比丘和合一處。作是念言。 我等大衰失利。我等於佛法中以信出家。而 今作惡口相言。我等若求覓是事根本者。未 起事便起。已起事不可滅。是中一比丘應唱 言。大德僧聽。若僧時到僧忍聽。是事以布草 比尼滅。是名白。即時是諸比丘。應分作兩部。 是中若有上座若次上座。若波羅提木叉通 義。若波羅提木叉。語此一部言。我等大失非 得大衰非利大惡不善。我等信故。佛法中出 家求道。然今喜鬥諍相言。若我等求是事根 本者。僧中有未起事便起。已起事不可滅。 今汝等當自屈意我等所作罪。除偷蘭罪。除 白衣相應罪。是事汝等現前發露悔過不覆 藏。是中若無一比丘語者。應到第二部眾所。 是中有長老上座應語言。我等大失非得大 衰非利大惡不善。我等信故。於佛法中出家 求道。今喜鬥諍相言。若我等求是事根本者。 僧中未起事便起。已起事不可滅。今汝等當 自屈意。我等所作罪。除偷蘭遮。除白衣相應 罪。今自為及為彼故。當現前發露悔過不覆 藏。諸比丘言。汝自見罪不。答言。見罪。如法 悔過莫復更起。第二部眾亦應如是說。是名 布草比尼。是中云何名現前。與布草人及得 布草者。和合一處。如法如比尼如佛教作。 作者。與作布草羯磨。是名現前及布草滅。 是名犯罪事用三比尼滅。所謂現前自言布 草。問常所行事。云何以一現前比尼滅。與 作白人。得作白者。和合一處。如法如比尼如 佛教作。白一羯磨白二羯磨白四羯磨。布薩 說戒自恣受歲。立十四人羯磨。與羯磨人得 羯磨者。和合一處。如法如比尼如佛教作者。 是名常所行事用一比尼滅。所謂現前比尼 (八法中諍事法第八竟)。 十誦律卷第三十五

1 T23n1435_p0251a16 2 T23n1435_p0251a17 3 T23n1435_p0251a18 4 T23n1435_p0251a19 5 T23n1435_p0251a20 6 T23n1435_p0251a21 7 T23n1435_p0251a22 8 T23n1435_p0251a23 9 T23n1435_p0251a24 10 T23n1435_p0251a25 11 T23n1435_p0251a26 12 T23n1435_p0251a27 13 T23n1435_p0251a28 14 T23n1435_p0251a29 15 T23n1435_p0251b01 16 T23n1435_p0251b02 17 T23n1435_p0251b03 18 T23n1435_p0251b04 19 T23n1435_p0251b05 20 T23n1435_p0251b06 21 T23n1435_p0251b07 22 T23n1435_p0251b08 23 T23n1435_p0251b09 24 T23n1435_p0251b10 25 T23n1435_p0251b11 26 T23n1435_p0251b12 27 T23n1435_p0251b13 28 T23n1435_p0251b14 29 T23n1435_p0251b15 30 T23n1435_p0251b16 31 T23n1435_p0251b17 32 T23n1435_p0251b18 33 T23n1435_p0251b19 34 T23n1435_p0251b20 35 T23n1435_p0251b21 36 T23n1435_p0251b22 37 T23n1435_p0251b23 38 T23n1435_p0251b24 39 T23n1435_p0251b25 40 T23n1435_p0251b26 41 T23n1435_p0251b27 42 T23n1435_p0251b28 43 T23n1435_p0251b29 44 T23n1435_p0251c01 45 T23n1435_p0251c02 46 T23n1435_p0251c03 47 T23n1435_p0251c04 48 T23n1435_p0251c05 49 T23n1435_p0251c06 50 T23n1435_p0251c07 51 T23n1435_p0251c08 52 T23n1435_p0251c09 53 T23n1435_p0251c10 54 T23n1435_p0251c11 55 T23n1435_p0251c12 56 T23n1435_p0251c13 57 T23n1435_p0251c14 58 T23n1435_p0251c15 59 T23n1435_p0251c16 60 T23n1435_p0251c17 61 T23n1435_p0251c18 62 T23n1435_p0251c19 63 T23n1435_p0251c20 64 T23n1435_p0252a01 65 T23n1435_p0252a02 66 T23n1435_p0252a03 67 T23n1435_p0252a04 68 T23n1435_p0252a05 69 T23n1435_p0252a06 70 T23n1435_p0252a07 71 T23n1435_p0252a08 72 T23n1435_p0252a09 73 T23n1435_p0252a10 74 T23n1435_p0252a11 75 T23n1435_p0252a12 76 T23n1435_p0252a13 77 T23n1435_p0252a14 78 T23n1435_p0252a15 79 T23n1435_p0252a16 80 T23n1435_p0252a17 81 T23n1435_p0252a18 82 T23n1435_p0252a19 83 T23n1435_p0252a20 84 T23n1435_p0252a21 85 T23n1435_p0252a22 86 T23n1435_p0252a23 87 T23n1435_p0252a24 88 T23n1435_p0252a25 89 T23n1435_p0252a26 90 T23n1435_p0252a27 91 T23n1435_p0252a28 92 T23n1435_p0252a29 93 T23n1435_p0252b01 94 T23n1435_p0252b02 95 T23n1435_p0252b03 96 T23n1435_p0252b04 97 T23n1435_p0252b05 98 T23n1435_p0252b06 99 T23n1435_p0252b07 100 T23n1435_p0252b08 101 T23n1435_p0252b09 102 T23n1435_p0252b10 103 T23n1435_p0252b11 104 T23n1435_p0252b12 105 T23n1435_p0252b13 106 T23n1435_p0252b14 107 T23n1435_p0252b15 108 T23n1435_p0252b16 109 T23n1435_p0252b17 110 T23n1435_p0252b18 111 T23n1435_p0252b19 112 T23n1435_p0252b20 113 T23n1435_p0252b21 114 T23n1435_p0252b22 115 T23n1435_p0252b23 116 T23n1435_p0252b24 117 T23n1435_p0252b25 118 T23n1435_p0252b26 119 T23n1435_p0252b27 120 T23n1435_p0252b28 121 T23n1435_p0252b29 122 T23n1435_p0252c01 123 T23n1435_p0252c02 124 T23n1435_p0252c03 125 T23n1435_p0252c04 126 T23n1435_p0252c05 127 T23n1435_p0252c06 128 T23n1435_p0252c07 129 T23n1435_p0252c08 130 T23n1435_p0252c09 131 T23n1435_p0252c10 132 T23n1435_p0252c11 133 T23n1435_p0252c12 134 T23n1435_p0252c13 135 T23n1435_p0252c14 136 T23n1435_p0252c15 137 T23n1435_p0252c16 138 T23n1435_p0252c17 139 T23n1435_p0252c18 140 T23n1435_p0252c19 141 T23n1435_p0252c20 142 T23n1435_p0252c21 143 T23n1435_p0252c22 144 T23n1435_p0252c23 145 T23n1435_p0252c24 146 T23n1435_p0252c25 147 T23n1435_p0252c26 148 T23n1435_p0252c27 149 T23n1435_p0252c28 150 T23n1435_p0252c29 151 T23n1435_p0253a01 152 T23n1435_p0253a02 153 T23n1435_p0253a03 154 T23n1435_p0253a04 155 T23n1435_p0253a05 156 T23n1435_p0253a06 157 T23n1435_p0253a07 158 T23n1435_p0253a08 159 T23n1435_p0253a09 160 T23n1435_p0253a10 161 T23n1435_p0253a11 162 T23n1435_p0253a12 163 T23n1435_p0253a13 164 T23n1435_p0253a14 165 T23n1435_p0253a15 166 T23n1435_p0253a16 167 T23n1435_p0253a17 168 T23n1435_p0253a18 169 T23n1435_p0253a19 170 T23n1435_p0253a20 171 T23n1435_p0253a21 172 T23n1435_p0253a22 173 T23n1435_p0253a23 174 T23n1435_p0253a24 175 T23n1435_p0253a25 176 T23n1435_p0253a26 177 T23n1435_p0253a27 178 T23n1435_p0253a28 179 T23n1435_p0253a29 180 T23n1435_p0253b01 181 T23n1435_p0253b02 182 T23n1435_p0253b03 183 T23n1435_p0253b04 184 T23n1435_p0253b05 185 T23n1435_p0253b06 186 T23n1435_p0253b07 187 T23n1435_p0253b08 188 T23n1435_p0253b09 189 T23n1435_p0253b10 190 T23n1435_p0253b11 191 T23n1435_p0253b12 192 T23n1435_p0253b13 193 T23n1435_p0253b14 194 T23n1435_p0253b15 195 T23n1435_p0253b16 196 T23n1435_p0253b17 197 T23n1435_p0253b18 198 T23n1435_p0253b19 199 T23n1435_p0253b20 200 T23n1435_p0253b21 201 T23n1435_p0253b22 202 T23n1435_p0253b23 203 T23n1435_p0253b24 204 T23n1435_p0253b25 205 T23n1435_p0253b26 206 T23n1435_p0253b27 207 T23n1435_p0253b28 208 T23n1435_p0253b29 209 T23n1435_p0253c01 210 T23n1435_p0253c02 211 T23n1435_p0253c03 212 T23n1435_p0253c04 213 T23n1435_p0253c05 214 T23n1435_p0253c06 215 T23n1435_p0253c07 216 T23n1435_p0253c08 217 T23n1435_p0253c09 218 T23n1435_p0253c10 219 T23n1435_p0253c11 220 T23n1435_p0253c12 221 T23n1435_p0253c13 222 T23n1435_p0253c14 223 T23n1435_p0253c15 224 T23n1435_p0253c16 225 T23n1435_p0253c17 226 T23n1435_p0253c18 227 T23n1435_p0253c19 228 T23n1435_p0253c20 229 T23n1435_p0253c21 230 T23n1435_p0253c22 231 T23n1435_p0253c23 232 T23n1435_p0253c24 233 T23n1435_p0253c25 234 T23n1435_p0253c26 235 T23n1435_p0253c27 236 T23n1435_p0253c28 237 T23n1435_p0253c29 238 T23n1435_p0254a01 239 T23n1435_p0254a02 240 T23n1435_p0254a03 241 T23n1435_p0254a04 242 T23n1435_p0254a05 243 T23n1435_p0254a06 244 T23n1435_p0254a07 245 T23n1435_p0254a08 246 T23n1435_p0254a09 247 T23n1435_p0254a10 248 T23n1435_p0254a11 249 T23n1435_p0254a12 250 T23n1435_p0254a13 251 T23n1435_p0254a14 252 T23n1435_p0254a15 253 T23n1435_p0254a16 254 T23n1435_p0254a17 255 T23n1435_p0254a18 256 T23n1435_p0254a19 257 T23n1435_p0254a20 258 T23n1435_p0254a21 259 T23n1435_p0254a22 260 T23n1435_p0254a23 261 T23n1435_p0254a24 262 T23n1435_p0254a25 263 T23n1435_p0254a26 264 T23n1435_p0254a27 265 T23n1435_p0254a28 266 T23n1435_p0254a29 267 T23n1435_p0254b01 268 T23n1435_p0254b02 269 T23n1435_p0254b03 270 T23n1435_p0254b04 271 T23n1435_p0254b05 272 T23n1435_p0254b06 273 T23n1435_p0254b07 274 T23n1435_p0254b08 275 T23n1435_p0254b09 276 T23n1435_p0254b10 277 T23n1435_p0254b11 278 T23n1435_p0254b12 279 T23n1435_p0254b13 280 T23n1435_p0254b14 281 T23n1435_p0254b15 282 T23n1435_p0254b16 283 T23n1435_p0254b17 284 T23n1435_p0254b18 285 T23n1435_p0254b19 286 T23n1435_p0254b20 287 T23n1435_p0254b21 288 T23n1435_p0254b22 289 T23n1435_p0254b23 290 T23n1435_p0254b24 291 T23n1435_p0254b25 292 T23n1435_p0254b26 293 T23n1435_p0254b27 294 T23n1435_p0254b28 295 T23n1435_p0254b29 296 T23n1435_p0254c01 297 T23n1435_p0254c02 298 T23n1435_p0254c03 299 T23n1435_p0254c04 300 T23n1435_p0254c05 301 T23n1435_p0254c06 302 T23n1435_p0254c07 303 T23n1435_p0254c08 304 T23n1435_p0254c09 305 T23n1435_p0254c10 306 T23n1435_p0254c11 307 T23n1435_p0254c12 308 T23n1435_p0254c13 309 T23n1435_p0254c14 310 T23n1435_p0254c15 311 T23n1435_p0254c16 312 T23n1435_p0254c17 313 T23n1435_p0254c18 314 T23n1435_p0254c19 315 T23n1435_p0254c20 316 T23n1435_p0254c21 317 T23n1435_p0254c22 318 T23n1435_p0254c23 319 T23n1435_p0254c24 320 T23n1435_p0254c25 321 T23n1435_p0254c26 322 T23n1435_p0254c27 323 T23n1435_p0254c28 324 T23n1435_p0254c29 325 T23n1435_p0255a01 326 T23n1435_p0255a02 327 T23n1435_p0255a03 328 T23n1435_p0255a04 329 T23n1435_p0255a05 330 T23n1435_p0255a06 331 T23n1435_p0255a07 332 T23n1435_p0255a08 333 T23n1435_p0255a09 334 T23n1435_p0255a10 335 T23n1435_p0255a11 336 T23n1435_p0255a12 337 T23n1435_p0255a13 338 T23n1435_p0255a14 339 T23n1435_p0255a15 340 T23n1435_p0255a16 341 T23n1435_p0255a17 342 T23n1435_p0255a18 343 T23n1435_p0255a19 344 T23n1435_p0255a20 345 T23n1435_p0255a21 346 T23n1435_p0255a22 347 T23n1435_p0255a23 348 T23n1435_p0255a24 349 T23n1435_p0255a25 350 T23n1435_p0255a26 351 T23n1435_p0255a27 352 T23n1435_p0255a28 353 T23n1435_p0255a29 354 T23n1435_p0255b01 355 T23n1435_p0255b02 356 T23n1435_p0255b03 357 T23n1435_p0255b04 358 T23n1435_p0255b05 359 T23n1435_p0255b06 360 T23n1435_p0255b07 361 T23n1435_p0255b08 362 T23n1435_p0255b09 363 T23n1435_p0255b10 364 T23n1435_p0255b11 365 T23n1435_p0255b12 366 T23n1435_p0255b13 367 T23n1435_p0255b14 368 T23n1435_p0255b15 369 T23n1435_p0255b16 370 T23n1435_p0255b17 371 T23n1435_p0255b18 372 T23n1435_p0255b19 373 T23n1435_p0255b20 374 T23n1435_p0255b21 375 T23n1435_p0255b22 376 T23n1435_p0255b23 377 T23n1435_p0255b24 378 T23n1435_p0255b25 379 T23n1435_p0255b26 380 T23n1435_p0255b27 381 T23n1435_p0255b28 382 T23n1435_p0255b29 383 T23n1435_p0255c01 384 T23n1435_p0255c02 385 T23n1435_p0255c03 386 T23n1435_p0255c04 387 T23n1435_p0255c05 388 T23n1435_p0255c06 389 T23n1435_p0255c07 390 T23n1435_p0255c08 391 T23n1435_p0255c09 392 T23n1435_p0255c10 393 T23n1435_p0255c11 394 T23n1435_p0255c12 395 T23n1435_p0255c13 396 T23n1435_p0255c14 397 T23n1435_p0255c15 398 T23n1435_p0255c16 399 T23n1435_p0255c17 400 T23n1435_p0255c18 401 T23n1435_p0255c19 402 T23n1435_p0255c20 403 T23n1435_p0255c21 404 T23n1435_p0255c22 405 T23n1435_p0255c23 406 T23n1435_p0255c24 407 T23n1435_p0255c25 408 T23n1435_p0255c26 409 T23n1435_p0255c27 410 T23n1435_p0255c28 411 T23n1435_p0255c29 412 T23n1435_p0256a01 413 T23n1435_p0256a02 414 T23n1435_p0256a03 415 T23n1435_p0256a04 416 T23n1435_p0256a05 417 T23n1435_p0256a06 418 T23n1435_p0256a07 419 T23n1435_p0256a08 420 T23n1435_p0256a09 421 T23n1435_p0256a10 422 T23n1435_p0256a11 423 T23n1435_p0256a12 424 T23n1435_p0256a13 425 T23n1435_p0256a14 426 T23n1435_p0256a15 427 T23n1435_p0256a16 428 T23n1435_p0256a17 429 T23n1435_p0256a18 430 T23n1435_p0256a19 431 T23n1435_p0256a20 432 T23n1435_p0256a21 433 T23n1435_p0256a22 434 T23n1435_p0256a23 435 T23n1435_p0256a24 436 T23n1435_p0256a25 437 T23n1435_p0256a26 438 T23n1435_p0256a27 439 T23n1435_p0256a28 440 T23n1435_p0256a29 441 T23n1435_p0256b01 442 T23n1435_p0256b02 443 T23n1435_p0256b03 444 T23n1435_p0256b04 445 T23n1435_p0256b05 446 T23n1435_p0256b06 447 T23n1435_p0256b07 448 T23n1435_p0256b08 449 T23n1435_p0256b09 450 T23n1435_p0256b10 451 T23n1435_p0256b11 452 T23n1435_p0256b12 453 T23n1435_p0256b13 454 T23n1435_p0256b14 455 T23n1435_p0256b15 456 T23n1435_p0256b16 457 T23n1435_p0256b17 458 T23n1435_p0256b18 459 T23n1435_p0256b19 460 T23n1435_p0256b20 461 T23n1435_p0256b21 462 T23n1435_p0256b22 463 T23n1435_p0256b23

　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

　　　　　　　　　　　　　以下是資料來源的相關訊息：

【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十三冊 No. 1435《十誦律》CBETA 電子佛典 V1.31 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 23, No. 1435 十誦律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.31, Normalized Version

=========================================================================

十誦律卷第三十五(第五誦之七)

本經佛學辭彙一覽(共 74 條)