佛說五恐怖世經
 
    宋居士沮渠京聲譯
聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛
告諸比丘。有五當來恐怖。未到未成且來不
久可畏。當善思惟以方便遠離之。何謂五一
者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧
從身。自無行無戒意不拘至無慧內。彼人為
學至與大戒。從其學以師之。自可戒自從意
自明慧。本從上學類至後。學者法先頭學如
上。從後毀律言謗法經真慧所遠。比丘。是為
第一未來恐怖可畏。且來不久。當善思惟方
便避之。
二者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無
慧。為彼稱說有藏寶以非次內。無戒違尊令
彼學謂從是可到岸為以遠流是。為第二未
來。可畏且來。不久。當善思惟方便避之。
三者謂後當來比丘。身無行無戒意不拘無
慧。本無明師受不正法。比丘從受法。失法律
義。是為第三未來可畏。且來不久。當善思
惟方便避之。
四者後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。
從身無行無戒意不拘無慧。比丘聚會講律
說義。後語現之在中。中語現之在後。從是失
明就冥。不能自覺遠離正法。是為第四未來
可畏。且來不久。當善思惟方便避之。
五者後當來比丘。身無行無戒意不拘無慧。
從身無行無戒意不拘無慧。世之所造巧言
放語悉受。意善見彼誦之意為悅樂。尊所說
合十二因緣苦空非常。意態不樂悉捨不受。
聞彼之說意疑。不然亦不悅喜。是為第五未
來可畏。且來不久。當善思惟方便避之。佛
說如是。
佛說五恐怖世經
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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1481《佛說五恐怖世經》

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# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1481 佛說五恐怖世經

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佛說五恐怖世經

本經佛學辭彙一覽(共 22 條)

二因

十二因緣

大戒

方便

比丘

正法

合十

因緣

佛說

伽耶山

孤獨園

居士

明慧

舍衛

舍衛國

思惟

祇樹

祇樹給孤獨園

苦空

無明

給孤獨園

當來