阿毘曇八犍度論卷第二十三
 
    迦旃延子造
    符秦罽賓三藏僧伽提婆
    共竺佛念譯
   根犍度緣跋渠第七之一
因者諸緣。當作次漸。五三及四。四亦共八。八
等有八。八亦復四。
諸根因過去彼根緣過去耶。設諸根緣過去
彼根因過去耶。諸根因未來因現在。因善因
不善因無記。因欲界繫因色界繫因無色界
繫因不繫。因學因無學因非學非無學。因見
諦斷因思惟斷因無斷。彼根緣無斷耶。設諸
根緣無斷彼根因無斷耶(五三竟)。諸根因見苦斷。
彼根緣見苦斷耶。設諸根緣見苦斷。彼根因
見苦斷耶。諸根因見習見盡見道斷。彼根緣
見道斷耶。設諸根緣見道斷。彼根因見道斷
耶(四竟)。諸根因見苦斷。彼根緣苦法智斷耶。設
諸根緣苦法智斷。彼根因見苦斷耶。諸根因
見苦斷。彼根緣苦未知智斷耶。設諸根緣苦
未知智斷。彼根因見苦斷耶。諸根因見習見
盡見道斷。彼根緣道法智斷耶。設諸根緣道
法智斷。彼根因見道斷耶。諸根因見道斷。彼
根緣道未知智斷耶。設諸根緣道未知智斷。
彼根因見道斷耶(四八竟)。諸根因苦法智斷。彼
根緣苦法智斷耶。設諸根緣苦法智斷。彼根
因苦法智斷耶。諸根因苦未知智斷。彼根緣
苦未知智斷耶。設諸根緣苦未知智斷。彼根
因苦未知智斷耶。諸根因習盡道法智斷。彼
根緣道法智斷耶。設諸根緣道法智斷。彼根
因道法智斷耶。諸根因道未知智斷。彼根緣
道未知智斷耶。設諸根緣道未知智斷。彼根
因道未知智斷耶(八共竟)。諸根因苦法智斷。彼
根緣見苦斷耶。設諸根緣見苦斷。彼根因苦
法智斷耶。諸根因苦未知智斷。彼根緣見苦
斷耶。設諸根緣見苦斷。彼根因苦未知智斷
耶。諸根因習盡道法智斷。彼根緣見道斷耶。
設諸根緣見道斷。彼根因道法智斷耶。諸根
因道未知智斷。彼根緣見道斷耶。設諸根緣
見道斷。彼根因道未知智斷耶(八四竟)。此章義
願具演說。
諸根因過去。彼根緣過去耶。答曰。或根因過
去緣過去。緣未來緣現在緣無為無緣。云何
根因過去緣過去。答曰。諸根因過去緣過去。
復次諸根未來現在因過去緣過去。云何根
因過去緣未來。答曰。諸根過去緣未來。復
次諸根未來現在因過去緣未來。云何根因
過去緣現在。答曰。諸根過去緣現在。復次諸
根未來現在。因過去緣現在。云何根因過去
緣無為。答曰。諸根過去緣無為。復次諸根未
來現在。因過去緣無為。云何根因過去無緣。
答曰。諸根無緣因過去法。設諸根緣過去。彼
根因過去耶。答曰。或根緣過去因過去因未
來因現在。云何根緣過去因過去。答曰。諸根
緣過去因過去。復次諸根未來現在因過去
緣過去。云何根緣過去因未來。答曰。諸根未
來緣過去。云何根緣過去因現在。答曰。諸根
現在緣過去。復次諸根未來因現在緣過去
(過去竟)。諸根因未來彼根緣未來耶。答曰。或根
因未來緣未來。緣過去緣現在緣無為無緣。
云何根因未來緣未來。答曰。諸根未來緣未
來。云何根因未來緣過去。答曰。諸根未來緣
過去。云何根因未來緣現在。答曰。諸根未來
緣現在。云何根因未來緣無為。答曰。諸根未
來緣無為。云何根因未來無緣。答曰。諸根無
緣因未來法。設諸根緣未來。彼根因未來耶。
答曰。或根緣未來。因未來因過去因現在。云
何根緣未來因未來。答曰。諸根未來緣未來。
云何根緣未來因過去。答曰。諸根過去緣未
來。復次諸根未來現在因過去緣未來。云何
根緣未來因現在。答曰。諸根現在緣未來。復
次諸根未來因現在緣未來(未來竟)。諸根因現在
彼根緣現在耶。答曰。或根因現在緣現在。緣
過去緣未來緣無為無緣。云何根因現在緣
現在。答曰。諸根現在緣現在。復次諸根未來
因現在緣現在。云何根因現在緣過去。答曰。
諸根現在緣過去。復次諸根未來因現在緣
過去。云何根因現在緣未來。答曰。諸根現在
緣未來。復次諸根未來因現在緣未來。云何
根因現在緣無為。答曰。諸根現在緣無為。復
次諸根未來因現在緣無為。云何根因現在
無緣。答曰。諸根無緣因現在法。設諸根緣現
在彼根因現在耶。答曰。或根緣現在因現在
因過去因未來。云何根緣現在因現在。答曰。
諸根現在緣現在。復次諸根未來因現在緣現
在。云何根緣現在因過去。答曰。諸根過去緣
現在。復次諸根未來現在因過去緣現在。云
何根緣現在因未來。答曰。諸根未來緣現在
(一三竟)。諸根因善彼根緣善耶。答曰。或根因善緣
善緣不善緣無記無緣。云何根因善緣善。答
曰。諸根善緣善。復次諸根無記因善緣善。云
何根因善緣不善。答曰諸根善緣不善。復次
諸根無記因善緣不善。云何根因善緣無記。
答曰。諸根善緣無記。復次諸根無記因善緣
無記。云何根因善無緣。答曰。諸根無緣因善
法。設諸根緣善彼根因善耶。答曰。或根緣善
因善因不善因無記。云何根緣善因善。答曰。
諸根善緣善。復次諸根無記因善緣善。云何
根緣善因不善。答曰。諸根不善緣善。復次諸
根無記因不善緣善。云何根緣善因無記。答
曰。諸根無記緣善。復次諸根不善因無記緣
善(善竟)。諸根因不善彼根緣不善耶。答曰。或根
因不善緣不善。緣善緣無記無緣。云何根因
不善緣不善。答曰。諸根不善緣不善。復次諸
根無記因不善緣不善。云何根因不善緣善。
答曰。諸根不善緣善。復次諸根無記因不善
緣善。云何根因不善緣無記。答曰。諸根不善
緣無記。復次諸根無記因不善緣無記。云何
根因不善無緣。答曰。諸根無緣因不善法。設
諸根緣不善彼根因不善耶。答曰。或根緣不
善因不善因善因無記。云何根緣不善因不
善。答曰。諸根不善緣不善。復次諸根無記因
不善緣不善。云何根緣不善因善。答曰。諸根
善緣不善。復次諸根無記因善緣不善。云何
根緣不善因無記。答曰。諸根無記緣不善。復
次諸根不善因無記緣不善(不善竟)。諸根因無記
彼根緣無記耶。答曰。或根因無記緣無記緣
善緣不善無緣。云何根因無記緣無記。答曰。
諸根無記緣無記。復次諸根不善因無記緣
無記。云何根因無記緣善。答曰。諸根無記緣
善。復次諸根不善因無記緣善。云何根因無
記緣不善。答曰。諸根無記緣不善。復次諸根
不善因無記緣不善。云何根因無記無緣。答
曰。諸根無緣因無記法。設諸根緣無記彼根
因無記耶。答曰。或根緣無記因無記因善因
不善。云何根緣無記因無記。答曰。諸根無記
緣無記。復次諸根不善因無記緣無記。云何
根緣無記因善。答曰。諸根善緣無記。復次諸
根無記因善緣無記。云何根緣無記因不善。
答曰。諸根不善緣無記。復次諸根無記因不
善緣無記(二三竟)。諸根因欲界繫彼根緣欲界繫
耶。答曰。或根因欲界繫。緣欲界繫。緣色界繫
緣無色界繫緣不繫無緣。云何根因欲界繫
緣欲界繫。答曰。諸根欲界繫緣欲界繫。云何
根因欲界繫緣色界繫。答曰。諸根欲界繫緣
色界繫。云何根因欲界繫緣無色界繫。答曰。
諸根欲界繫緣無色界繫。云何根因欲界繫
緣不繫。答曰。諸根欲界繫緣不繫。云何根因
欲界繫無緣。答曰。諸根無緣因欲界繫法。設
諸根緣欲界繫。彼根因欲界繫耶。答曰。或根
緣欲界繫。因欲界繫。因色界繫。因無色界
繫。因不繫。云何根緣欲界繫因欲界繫。答曰。
諸根欲界繫緣欲界繫。云何根緣欲界繫因
色界繫。答曰。諸根色界繫緣欲界繫。云何根
緣欲界繫因無色界繫。答曰。諸根無色界繫。
緣欲界繫。云何根緣欲界繫因不繫。答曰。諸
根不繫緣欲界繫(欲界竟)。諸根因色界繫彼根緣
色界繫耶。答曰。或根因色界繫緣色界繫。緣
欲界繫。緣無色界繫。緣不繫無緣。云何根因
色界繫緣色界繫。答曰。諸根色界繫緣色界
繫。云何根因色界繫緣欲界繫。答曰。諸根色
界繫緣欲界繫。云何根因色界繫緣無色界
繫。答曰。諸根色界繫緣無色界繫。云何根因
色界繫緣不繫。答曰。諸根色界繫緣不繫。云
何根因色界繫無緣。答曰。諸根無緣因色界
繫法。設諸根緣色界繫。彼根因色界繫耶。
答曰。或根緣色界繫。因色界繫因欲界繫
因無色界繫因不繫。云何根緣色界繫因色
界繫。答曰。諸根色界繫緣色界繫。云何根
緣色界繫因欲界繫。答曰。諸根欲界繫緣
色界繫。云何根緣色界繫。因無色界繫。答
曰。諸根無色界繫緣色界繫。云何根緣色界
繫因不繫。答曰。諸根不繫緣色界繫(色界竟)。諸
根因無色界繫。彼根緣無色界繫耶。答曰。或
根因無色界繫。緣無色界繫。緣欲界繫。緣
色界繫。緣不繫無緣。云何根因無色界繫緣
無色界繫。答曰。諸根無色界繫緣無色界繫。
云何根因無色界繫緣欲界繫。答曰。諸根無
色界繫緣欲界繫。云何根因無色界繫緣色
界繫。答曰。諸根無色界繫緣色界繫。云何
根因無色界繫緣不繫。答曰。諸根無色界
繫緣不繫。云何根因無色界繫無緣。答曰。諸
根無緣因無色界繫法。設諸根緣無色界繫。
彼根因無色界繫耶。答曰。或根緣無色界繫。
因無色界繫。因欲界繫。因色界繫。因不繫。云
何根緣無色界繫。因無色界繫。答曰。諸根無
色界緣無色界繫。云何根緣無色界繫因欲
界繫。答曰。諸根欲界繫緣無色界繫。云何根
緣無色界繫因色界繫。答曰。諸根色界繫緣
無色界繫。云何根緣無色界繫因不繫。答曰。
諸根不繫緣無色界繫(三三竟)。諸根因學彼根緣
學耶。答曰。或根因學緣學緣無學緣非學非
無學。云何根因學緣學。答曰。諸根學緣學。
復次諸根無學因學緣學。云何根因學緣無
學。答曰。諸根學緣無學。復次諸根無學因學
緣無學。云何根因學緣非學非無學。答曰。諸
根學緣非學非無學。復次諸根無學因學緣
非學非無學。設諸根緣學彼根因學耶。答曰。
或根緣學因學因無學因非學非無學。云何
根緣學因學。答曰。諸根學緣學。復次諸根無
學因學緣學。云何根緣學因無學。答曰。諸根
無學緣學。云何根緣學因非學非無學。答曰。
諸根非學非無學緣學(學竟)。諸根因無學彼根緣
無學耶。答曰。或根因無學。緣無學緣學緣非
學非無學。云何根因無學緣無學。答曰。諸根
無學緣無學。云何根因無學緣學。答曰。諸根
無學緣學。云何根因無學緣非學非無學。答
曰。諸根無學緣非學非無學。設諸根緣無學
彼根因無學耶。答曰。或根緣無學因無學因
學因非學非無學。云何根緣無學因無學。答
曰。諸根無學緣無學。云何根緣無學因學。答
曰。諸根學緣無學。復次諸根無學因學緣無
學。云何根緣無學因非學非無學。答曰。諸根
非學非無學緣無學(無學竟)。諸根因非學非無學。
彼根緣非學非無學耶。答曰。或根因非學非
無學。緣非學非無學。緣學緣無學無緣。云何
根因非學非無學。緣非學非無學。答曰。諸根
非學非無學。緣非學非無學。云何根因非學
非無學緣學。答曰。諸根非學非無學緣學。云
何根因非學非無學緣無學。答曰。諸根非學
非無學緣無學。云何根因非學非無學無緣。
答曰。諸根無緣因非學非無學法。設諸根緣
非學非無學。彼根因非學非無學耶。答曰。或
根緣非學非無學。因非學非無學。因學因無
學。云何根緣非學非無學因非學非無學。答
曰。諸根非學非無學。緣非學非無學。云何根
緣非學非無學因學。答曰。諸根學緣非學非
無學。復次諸根無學因學緣非學非無學。云
何根緣非學非無學因無學。答曰。諸根無學
緣非學非無學(四三竟)。諸根因見諦斷彼根緣見
諦斷耶。答曰。或根因見諦斷緣見諦斷。緣思
惟斷緣無斷無緣。云何根因見諦斷緣見諦
斷。答曰。諸根見諦斷緣見諦斷。云何根因見
諦斷緣思惟斷。答曰。諸根見諦斷緣思惟斷。
復次諸根思惟斷。因見諦斷緣思惟斷。云何根
因見諦斷緣無斷。答曰。諸根見諦斷緣無斷。
云何根因見諦斷無緣。答曰。諸根無緣因見
諦斷法。設諸根緣見諦斷。彼根因見諦斷耶。
答曰。或根緣見諦斷因見諦斷。因思惟斷。因
無斷。云何根緣見諦斷因見諦斷。答曰。諸根
見諦斷緣見諦斷。云何根緣見諦斷因思惟
斷。答曰。諸根思惟斷緣見諦斷。云何根緣見
諦斷因無斷。答曰。諸根無斷緣見諦斷(見諦斷竟)。諸
根因思惟斷。彼根緣思惟斷耶。答曰。或根因
思惟斷緣思惟斷。緣見諦斷緣無斷無緣。云
何根因思惟斷緣思惟斷。答曰。諸根思惟斷
緣思惟斷。云何根因思惟斷緣見諦斷。答曰。
諸根思惟斷緣見諦斷。云何根因思惟斷緣無
斷。答曰。諸根思惟斷緣無斷。云何根因思惟
斷無緣。答曰。諸根無緣因思惟斷法。設諸根
緣思惟斷彼根因思惟斷耶。答曰。或根緣思
惟斷因思惟斷。因見諦斷因無斷。云何根緣
思惟斷因思惟斷。答曰。諸根思惟斷緣思惟
斷。云何根緣思惟斷因見諦斷。答曰。諸根見
諦斷緣思惟斷。復次諸根思惟斷因見諦斷。
緣思惟斷。云何根緣思惟斷因無斷。答曰。諸
根無斷緣思惟斷(思惟竟)。諸根因無斷彼根緣無
斷耶。答曰。或根因無斷緣無斷。緣見諦斷緣
思惟斷。云何根因無斷緣無斷。答曰。諸根無
斷緣無斷。云何根因無斷緣見諦斷。答曰。諸
根無斷緣見諦斷。云何根因無斷緣思惟斷。
答曰。諸根無斷緣思惟斷。設諸根緣無斷彼
根因無斷耶。答曰。或根緣無斷因無斷。因見
諦斷因思惟斷。云何根緣無斷因無斷。答曰。
諸根無斷緣無斷。云何根緣無斷因見諦斷。
答曰。諸根見諦斷緣無斷。云何根緣無斷因
思惟斷。答曰。諸根思惟斷緣無斷(五三竟)。諸根
因見苦斷彼根緣見苦斷耶。答曰。或根因見
苦斷緣見苦斷。緣見習斷緣見盡斷。緣見道
斷。緣思惟斷。緣無斷無緣。云何根因見苦斷
緣見苦斷。答曰。諸根見苦斷緣見苦斷。復次
諸根見習斷因見苦斷緣見苦斷。云何根因
見苦斷緣見習斷。答曰。諸根見苦斷緣見習
斷。復次諸根見習斷因見苦斷緣見習斷。云
何根因見苦斷緣見盡斷。答曰。諸根見苦斷
緣見盡斷。復次諸根見習斷。因見苦斷緣見
盡斷。復次諸根見盡斷。因見苦斷緣見盡斷。
云何根因見苦斷緣見道斷。答曰。諸根見苦
斷緣見道斷。復次諸根見習斷。因見苦斷緣
見道斷。復次諸根見道斷。因見苦斷緣見道
斷云何根因見苦斷緣思惟斷。答曰。諸根見
苦斷緣思惟斷。復次諸根見習斷。因見苦斷
緣思惟斷。復次諸根思惟斷。因見苦斷緣思
惟斷。云何根因見苦斷緣無斷。答曰。諸根見
盡見道斷。因見苦斷緣無斷。云何根因見苦
斷無緣。答曰。諸根無緣因見苦斷。法設諸根
緣見苦斷。彼根因見苦斷耶。答曰。或根緣見
苦斷。因見苦斷。因見習斷。因思惟斷。因無
斷。云何根緣見苦斷因見苦斷。答曰。諸根見
苦斷緣見苦斷。復次諸根見習斷。因見苦斷
緣見苦斷。云何根緣見苦斷因見習斷。答曰。
諸根見習斷緣見苦斷。復次諸根見苦斷。因
見習斷緣見苦斷。云何根緣見苦斷因思惟
斷。答曰。諸根思惟斷緣見苦斷。云何根緣見
苦斷因無斷。答曰。諸根無斷緣見苦斷(苦諦竟)。
因見習斷緣見習斷。亦如上。諸根因見盡斷。
彼根緣見盡斷耶。答曰。或根因見盡斷緣見
盡斷。緣無斷無緣。云何根因見盡斷緣見盡
斷。答曰。諸根見盡斷緣見盡斷。云何根因見
盡斷緣無斷。答曰。諸根見盡斷緣無斷。云
何根因見盡斷無緣。答曰。諸根無緣因見盡
斷法。設諸根緣見盡斷。彼根因見盡斷耶。
答曰。或根緣見盡斷因見盡斷。因見苦斷。
因見習斷。因思惟斷。因無斷。云何根緣見
盡斷因見盡斷。答曰。諸根見盡斷緣見盡
斷。云何根緣見盡斷。因見苦斷。答曰。諸根
見苦斷緣見盡斷。復次諸根見習斷因見苦
斷緣見盡斷。復次諸根見盡斷。因見苦斷緣
見盡斷。云何根緣見盡斷因見習斷。答曰。諸
根見習斷緣見盡斷。復次諸根見苦斷因見
習斷緣見盡斷。復次諸根見盡斷因見習斷
緣見盡斷。云何根緣見盡斷因思惟斷。答曰。
諸根思惟斷緣見盡斷。云何根緣見盡斷因
無斷。答曰。諸根無斷緣見盡斷(盡諦竟)。因見道斷
緣見道斷亦如上(四諦竟)。諸根因見苦斷。彼根
緣苦法智斷耶。答曰。或根因見苦斷緣苦法
智斷。緣苦未知智斷。緣習法智斷。緣習未知
智斷。緣盡法智斷緣盡未知智斷。緣道法智
斷。緣道未知智斷。緣思惟斷。緣無斷無緣。云
何根因見苦斷。緣苦法智斷。答曰。諸根見苦
斷緣苦法智斷。復次諸根見習斷因見苦斷
緣苦法智斷。云何根因見苦斷緣苦未知智
斷。答曰。諸根見苦斷緣苦未知智斷。復次諸
根見習斷因見苦斷。緣苦未知智斷。云何根
因見苦斷緣習法智斷。答曰。諸根見苦斷緣
習法智斷。復次諸根見習斷因見苦斷。緣習
法智斷。云何根因見苦斷。緣習未知智斷。答
曰。諸根見苦斷緣習未知智斷。復次諸根見
習斷。因見苦斷緣習未知智斷。云何根因見
苦斷緣盡法智斷。答曰。諸根見苦斷緣盡法
智斷。復次諸根見習斷因見苦斷緣盡法智
斷。復次諸根見盡斷。因見苦斷緣盡法智斷。
云何根因見苦斷緣盡未知智斷。答曰。諸根
見苦斷緣盡未知智斷。復次諸根見習斷。因
見苦斷緣盡未知智斷。復次諸根見盡斷。因
見苦斷緣盡未知智斷。云何根因見苦斷緣
道法智斷。答曰。諸根見苦斷緣道法智斷。復
次諸根見習斷因見苦斷緣道法智斷。復次
諸根見道斷。因見苦斷緣道法智斷。云何根
因見苦斷緣道未知智斷。答曰。諸根見苦斷
緣道未知智斷。復次諸根見習斷。因見苦斷
緣道未知智斷。復次諸根見習斷。因見苦
斷緣道未知智斷。云何根因見苦斷緣思惟
斷。答曰。諸根見苦斷緣思惟斷。復次諸根
見習斷因見苦斷緣思惟斷。
復次諸根思惟斷。因見苦斷緣思惟斷。
云何根因見苦斷緣無斷。答曰。諸根見盡
見道斷。因見苦斷緣無斷。云何根因見苦斷
無緣。答曰。諸根無緣因見苦斷法。設諸根緣
見苦斷彼根因苦法智斷耶。答曰。或根緣見
苦斷。因苦法智斷。因苦未知智斷。因習法智
斷。因習未知智斷。因思惟斷因無斷。云何根
緣見苦斷因苦法智斷。答曰。諸根因苦法智
斷。緣見苦斷。復次諸根習法智斷。因苦法智
斷緣見苦斷云何根緣見苦斷因苦未知智
斷答曰。諸根苦未知智斷緣見苦斷。復次諸
根習未知智斷。因苦未知智斷緣見苦斷。云
何根緣見苦斷因習法智斷。答曰。諸根習法
智斷緣見苦斷。
阿毘曇八犍度論卷第二十三
1 T26n1543_p0879c09
2 T26n1543_p0879c10
3 T26n1543_p0879c11
4 T26n1543_p0879c12
5 T26n1543_p0879c13
6 T26n1543_p0879c14
7 T26n1543_p0879c15
8 T26n1543_p0879c16
9 T26n1543_p0879c17
10 T26n1543_p0879c18
11 T26n1543_p0879c19
12 T26n1543_p0879c20
13 T26n1543_p0879c21
14 T26n1543_p0879c22
15 T26n1543_p0879c23
16 T26n1543_p0879c24
17 T26n1543_p0879c25
18 T26n1543_p0879c26
19 T26n1543_p0879c27
20 T26n1543_p0879c28
21 T26n1543_p0879c29
22 T26n1543_p0880a01
23 T26n1543_p0880a02
24 T26n1543_p0880a03
25 T26n1543_p0880a04
26 T26n1543_p0880a05
27 T26n1543_p0880a06
28 T26n1543_p0880a07
29 T26n1543_p0880a08
30 T26n1543_p0880a09
31 T26n1543_p0880a10
32 T26n1543_p0880a11
33 T26n1543_p0880a12
34 T26n1543_p0880a13
35 T26n1543_p0880a14
36 T26n1543_p0880a15
37 T26n1543_p0880a16
38 T26n1543_p0880a17
39 T26n1543_p0880a18
40 T26n1543_p0880a19
41 T26n1543_p0880a20
42 T26n1543_p0880a21
43 T26n1543_p0880a22
44 T26n1543_p0880a23
45 T26n1543_p0880a24
46 T26n1543_p0880a25
47 T26n1543_p0880a26
48 T26n1543_p0880a27
49 T26n1543_p0880a28
50 T26n1543_p0880a29
51 T26n1543_p0880b01
52 T26n1543_p0880b02
53 T26n1543_p0880b03
54 T26n1543_p0880b04
55 T26n1543_p0880b05
56 T26n1543_p0880b06
57 T26n1543_p0880b07
58 T26n1543_p0880b08
59 T26n1543_p0880b09
60 T26n1543_p0880b10
61 T26n1543_p0880b11
62 T26n1543_p0880b12
63 T26n1543_p0880b13
64 T26n1543_p0880b14
65 T26n1543_p0880b15
66 T26n1543_p0880b16
67 T26n1543_p0880b17
68 T26n1543_p0880b18
69 T26n1543_p0880b19
70 T26n1543_p0880b20
71 T26n1543_p0880b21
72 T26n1543_p0880b22
73 T26n1543_p0880b23
74 T26n1543_p0880b24
75 T26n1543_p0880b25
76 T26n1543_p0880b26
77 T26n1543_p0880b27
78 T26n1543_p0880b28
79 T26n1543_p0880b29
80 T26n1543_p0880c01
81 T26n1543_p0880c02
82 T26n1543_p0880c03
83 T26n1543_p0880c04
84 T26n1543_p0880c05
85 T26n1543_p0880c06
86 T26n1543_p0880c07
87 T26n1543_p0880c08
88 T26n1543_p0880c09
89 T26n1543_p0880c10
90 T26n1543_p0880c11
91 T26n1543_p0880c12
92 T26n1543_p0880c13
93 T26n1543_p0880c14
94 T26n1543_p0880c15
95 T26n1543_p0880c16
96 T26n1543_p0880c17
97 T26n1543_p0880c18
98 T26n1543_p0880c19
99 T26n1543_p0880c20
100 T26n1543_p0880c21
101 T26n1543_p0880c22
102 T26n1543_p0880c23
103 T26n1543_p0880c24
104 T26n1543_p0880c25
105 T26n1543_p0880c26
106 T26n1543_p0880c27
107 T26n1543_p0880c28
108 T26n1543_p0880c29
109 T26n1543_p0881a01
110 T26n1543_p0881a02
111 T26n1543_p0881a03
112 T26n1543_p0881a04
113 T26n1543_p0881a05
114 T26n1543_p0881a06
115 T26n1543_p0881a07
116 T26n1543_p0881a08
117 T26n1543_p0881a09
118 T26n1543_p0881a10
119 T26n1543_p0881a11
120 T26n1543_p0881a12
121 T26n1543_p0881a13
122 T26n1543_p0881a14
123 T26n1543_p0881a15
124 T26n1543_p0881a16
125 T26n1543_p0881a17
126 T26n1543_p0881a18
127 T26n1543_p0881a19
128 T26n1543_p0881a20
129 T26n1543_p0881a21
130 T26n1543_p0881a22
131 T26n1543_p0881a23
132 T26n1543_p0881a24
133 T26n1543_p0881a25
134 T26n1543_p0881a26
135 T26n1543_p0881a27
136 T26n1543_p0881a28
137 T26n1543_p0881a29
138 T26n1543_p0881b01
139 T26n1543_p0881b02
140 T26n1543_p0881b03
141 T26n1543_p0881b04
142 T26n1543_p0881b05
143 T26n1543_p0881b06
144 T26n1543_p0881b07
145 T26n1543_p0881b08
146 T26n1543_p0881b09
147 T26n1543_p0881b10
148 T26n1543_p0881b11
149 T26n1543_p0881b12
150 T26n1543_p0881b13
151 T26n1543_p0881b14
152 T26n1543_p0881b15
153 T26n1543_p0881b16
154 T26n1543_p0881b17
155 T26n1543_p0881b18
156 T26n1543_p0881b19
157 T26n1543_p0881b20
158 T26n1543_p0881b21
159 T26n1543_p0881b22
160 T26n1543_p0881b23
161 T26n1543_p0881b24
162 T26n1543_p0881b25
163 T26n1543_p0881b26
164 T26n1543_p0881b27
165 T26n1543_p0881b28
166 T26n1543_p0881b29
167 T26n1543_p0881c01
168 T26n1543_p0881c02
169 T26n1543_p0881c03
170 T26n1543_p0881c04
171 T26n1543_p0881c05
172 T26n1543_p0881c06
173 T26n1543_p0881c07
174 T26n1543_p0881c08
175 T26n1543_p0881c09
176 T26n1543_p0881c10
177 T26n1543_p0881c11
178 T26n1543_p0881c12
179 T26n1543_p0881c13
180 T26n1543_p0881c14
181 T26n1543_p0881c15
182 T26n1543_p0881c16
183 T26n1543_p0881c17
184 T26n1543_p0881c18
185 T26n1543_p0881c19
186 T26n1543_p0881c20
187 T26n1543_p0881c21
188 T26n1543_p0881c22
189 T26n1543_p0881c23
190 T26n1543_p0881c24
191 T26n1543_p0881c25
192 T26n1543_p0881c26
193 T26n1543_p0881c27
194 T26n1543_p0881c28
195 T26n1543_p0881c29
196 T26n1543_p0882a01
197 T26n1543_p0882a02
198 T26n1543_p0882a03
199 T26n1543_p0882a04
200 T26n1543_p0882a05
201 T26n1543_p0882a06
202 T26n1543_p0882a07
203 T26n1543_p0882a08
204 T26n1543_p0882a09
205 T26n1543_p0882a10
206 T26n1543_p0882a11
207 T26n1543_p0882a12
208 T26n1543_p0882a13
209 T26n1543_p0882a14
210 T26n1543_p0882a15
211 T26n1543_p0882a16
212 T26n1543_p0882a17
213 T26n1543_p0882a18
214 T26n1543_p0882a19
215 T26n1543_p0882a20
216 T26n1543_p0882a21
217 T26n1543_p0882a22
218 T26n1543_p0882a23
219 T26n1543_p0882a24
220 T26n1543_p0882a25
221 T26n1543_p0882a26
222 T26n1543_p0882a27
223 T26n1543_p0882a28
224 T26n1543_p0882a29
225 T26n1543_p0882b01
226 T26n1543_p0882b02
227 T26n1543_p0882b03
228 T26n1543_p0882b04
229 T26n1543_p0882b05
230 T26n1543_p0882b06
231 T26n1543_p0882b07
232 T26n1543_p0882b08
233 T26n1543_p0882b09
234 T26n1543_p0882b10
235 T26n1543_p0882b11
236 T26n1543_p0882b12
237 T26n1543_p0882b13
238 T26n1543_p0882b14
239 T26n1543_p0882b15
240 T26n1543_p0882b16
241 T26n1543_p0882b17
242 T26n1543_p0882b18
243 T26n1543_p0882b19
244 T26n1543_p0882b20
245 T26n1543_p0882b21
246 T26n1543_p0882b22
247 T26n1543_p0882b23
248 T26n1543_p0882b24
249 T26n1543_p0882b25
250 T26n1543_p0882b26
251 T26n1543_p0882b27
252 T26n1543_p0882b28
253 T26n1543_p0882b29
254 T26n1543_p0882c01
255 T26n1543_p0882c02
256 T26n1543_p0882c03
257 T26n1543_p0882c04
258 T26n1543_p0882c05
259 T26n1543_p0882c06
260 T26n1543_p0882c07
261 T26n1543_p0882c08
262 T26n1543_p0882c09
263 T26n1543_p0882c10
264 T26n1543_p0882c11
265 T26n1543_p0882c12
266 T26n1543_p0882c13
267 T26n1543_p0882c14
268 T26n1543_p0882c15
269 T26n1543_p0882c16
270 T26n1543_p0882c17
271 T26n1543_p0882c18
272 T26n1543_p0882c19
273 T26n1543_p0882c20
274 T26n1543_p0882c21
275 T26n1543_p0882c22
276 T26n1543_p0882c23
277 T26n1543_p0882c24
278 T26n1543_p0882c25
279 T26n1543_p0882c26
280 T26n1543_p0882c27
281 T26n1543_p0882c28
282 T26n1543_p0882c29
283 T26n1543_p0883a01
284 T26n1543_p0883a02
285 T26n1543_p0883a03
286 T26n1543_p0883a04
287 T26n1543_p0883a05
288 T26n1543_p0883a06
289 T26n1543_p0883a07
290 T26n1543_p0883a08
291 T26n1543_p0883a09
292 T26n1543_p0883a10
293 T26n1543_p0883a11
294 T26n1543_p0883a12
295 T26n1543_p0883a13
296 T26n1543_p0883a14
297 T26n1543_p0883a15
298 T26n1543_p0883a16
299 T26n1543_p0883a17
300 T26n1543_p0883a18
301 T26n1543_p0883a19
302 T26n1543_p0883a20
303 T26n1543_p0883a21
304 T26n1543_p0883a22
305 T26n1543_p0883a23
306 T26n1543_p0883a24
307 T26n1543_p0883a25
308 T26n1543_p0883a26
309 T26n1543_p0883a27
310 T26n1543_p0883a28
311 T26n1543_p0883b01
312 T26n1543_p0883b02
313 T26n1543_p0883b03
314 T26n1543_p0883b04
315 T26n1543_p0883b05
316 T26n1543_p0883b06
317 T26n1543_p0883b07
318 T26n1543_p0883b08
319 T26n1543_p0883b09
320 T26n1543_p0883b10
321 T26n1543_p0883b11
322 T26n1543_p0883b12
323 T26n1543_p0883b13
324 T26n1543_p0883b14
325 T26n1543_p0883b15
326 T26n1543_p0883b16
327 T26n1543_p0883b17
328 T26n1543_p0883b18
329 T26n1543_p0883b19
330 T26n1543_p0883b20
331 T26n1543_p0883b21
332 T26n1543_p0883b22
333 T26n1543_p0883b23
334 T26n1543_p0883b24
335 T26n1543_p0883b25
336 T26n1543_p0883b26
337 T26n1543_p0883b27
338 T26n1543_p0883b28
339 T26n1543_p0883c01
340 T26n1543_p0883c02
341 T26n1543_p0883c03
342 T26n1543_p0883c04
343 T26n1543_p0883c05
344 T26n1543_p0883c06
345 T26n1543_p0883c07
346 T26n1543_p0883c08
347 T26n1543_p0883c09
348 T26n1543_p0883c10
349 T26n1543_p0883c11
350 T26n1543_p0883c12
351 T26n1543_p0883c13
352 T26n1543_p0883c14

 

 

 

 

 

          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十六冊 No. 1543《阿毘曇八犍度論》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 26, No. 1543 阿毘曇八犍度論, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version

=========================================================================

阿毘曇八犍度論卷第二十三

本經佛學辭彙一覽(共 24 條)

三藏

四諦

色界

見道

見諦

法智

思惟

苦法智

苦諦

迦旃延

欲界

智斷

無色界

無為

無記

無記法

無緣

無學

善因

善法

過去

僧伽

緣因

犍度