2092_001洛陽城內伽藍記卷第一

　　洛陽伽藍記序

　　　　魏撫軍府司馬楊衒之撰

三墳五典之說。九流百代之言。並理在人區

而義兼天外。至於一乘二諦之原。三明六通之

旨。西域備詳。東土靡記。自頂日感夢滿月流

光。陽門飾豪眉之像。夜臺圖紺髮之形爾

來奔競其風遂廣。至晉永嘉。唯有寺四十二

所。逮皇魏受圖光宅嵩洛。篤信彌繁。法教愈

盛。王侯貴臣棄象馬如脫屣。庶士豪家捨資

財若遺跡。於是昭提櫛比寶塔駢羅。爭寫天

上之姿。競摸山中之影。金剎與靈臺比高廣

殿共阿房等壯。豈直木衣綈繡土被朱紫而已

哉。暨永熙多難。皇輿遷鄴。諸寺僧尼亦與時

徙。至武定五年歲在丁卯。余因行役重覽洛

陽。城郭崩毀。宮室傾覆。寺觀灰燼。廟塔丘

墟。牆被蒿艾。巷羅荊棘。野獸穴於荒階。山鳥

巢於庭樹。遊兒牧豎躑躅於九逵。農夫耕稼

藝黍於雙闕。麥秀之感。非獨殷墟黍離之悲

信哉。周室京城。表裏凡有一千餘寺。今日寮

廓鍾聲罕聞。恐後世無傳。故撰斯記。然寺

數最多不可遍寫。今之所錄上大伽藍。其中

小者取其詳。世諦事因而出之。先以城內為

始。次及城外表列門名。以遠近為五篇。余才

非著述。多有遺漏。後之君子詳其闕焉。

大和十七年。後魏高祖。遷都洛陽。詔司空公

穆亮。營造宮室。洛陽城門依魏晉舊名。

東面有三門。北頭第一門曰建春門。漢曰上

東門。阮籍詩曰步出上東門是也。魏晉曰建

春門。高祖因而不改。次南曰東陽門。漢曰東

中門。魏晉曰東陽門。高祖因而不改。次南曰

青陽門。漢曰望京門。魏晉曰清明門。高祖改

為青陽門。

南面有三門。東頭第一曰開陽門。初漢光武

遷都洛陽作此門。始成而未有名。忽夜中有

柱自來在樓上。後瑯琊郡開陽縣言南門一

柱飛去。使來視之則是也。遂以開陽為名。

自魏及晉。因而不改。高祖亦然。次西曰平昌

門。漢曰平門。魏晉曰平昌門。高祖因而不改。

次西曰宣陽門漢曰津門。魏晉曰津陽門。

高祖因而不改。

西面有四門。南頭第一門曰西明門。漢曰廣

陽門。魏晉因而不改。高祖改為西明門。次北

曰西陽門。漢曰雍門。魏晉曰西明門。高祖改

為西陽門。次北曰閶闔門。漢曰上西門。有

銅璇璣玉衡以齊七政。魏晉曰閶闔門。高祖

因而不改。次北曰承明門。承明者高祖所立。

當金墉城前東西大道遷京之始。宮闕未就。

高祖住在金墉城。城西有王南寺。高祖數詣

寺。沙門論議故。通此門而未有名。世人謂之

新門。時王公卿士常迎駕於新門。高祖謂御

史中尉李彪曰。曹植詩云。謁帝承明廬。此門

宜以承明為稱。遂名之。

北面有二門。西頭曰大夏門。漢曰夏門。魏

晉曰大夏門。嘗造三層樓。去地二十丈。洛

陽城門樓。皆兩重。去地百尺。惟大夏門甍

棟于雲。東頭曰廣莫門。漢曰穀門。魏晉曰廣

莫門。高祖因而不改。廣莫門以西。至於大

夏門。宮觀相連。被諸城上也。

一門有三道。所謂九軌。

洛陽城內伽藍記卷第一

　　　　魏撫軍府司馬楊衒之撰

永寧寺。熙平元年靈太后胡氏所立也。在

宮前閶闔門南一里御道西。其寺東有太尉

府。西對永康里。南界昭玄曹。北鄰御史臺。

閶闔門前御道東有左衛府。府南有司徒府。

司徒府南有國子學堂。內有孔丘像。顏淵問

仁子路問政在側。國子南有宗正寺。寺南有

太廟。廟南有護軍府。府南有衣冠里。御道

西有右衛府。府南有太尉府。府南有將作

曹。曹南有九級府。府南有太社。社南有凌陰

里。即四朝時藏冰處也。中有九層浮圖一

所。架木為之。舉高九十丈。有剎復高十丈。合

去地一千尺。去京師百里已遙見之。初掘

基至黃泉下。得金像三千軀。太后以為信法

之徵。是以營建過度也。剎上有金寶瓶。容二

十五石寶瓶。下有承露金盤三十重。周匝皆

垂金鐸。復有鐵鎖。四道引剎向浮圖。四角

鎖上。亦有金鐸。鐸大小如一石甕。子浮圖有

九級角。角皆懸金鐸。合上下有一百二十鐸。

浮圖有四面。面有三戶六窗。戶皆朱漆。扉上

有五行金釘。合有五千四百枚。復有金環鋪

首布。殫土木之功。窮造形之巧。佛事精妙

不可思議。繡柱金鋪駭人心目。至於高風。永

夜寶鐸和鳴。鏗鏘之聲聞及十餘里。浮圖北

有佛殿一所。形如太極殿。中有丈八金像

一軀。中長金像十軀。繡珠像三軀。織成五

軀。作功奇巧。冠於當世。僧房樓觀一千餘間。

雕梁粉壁青繅綺疏難得而言。栝柏松椿

扶疏拂簷叢。竹香草布護階墀。是以常景

碑云。須彌寶殿兜率淨宮。莫尚於斯也。外國

所獻經像。皆在此寺。寺院牆皆施短椽。以瓦

覆之。若今宮牆也。四面各開一門。南門樓三

重通。三道去地二十丈。形製似今端門圖。以

雲氣畫彩仙靈綺□青鎖□赫麗華。拱門

有四力士四獅子。飾以金銀。加之珠玉裝嚴

煥炳世所未聞。東西兩門亦皆如之。所可

異者。唯樓二重。北門一道不施屋。似烏頭

門。四門外樹以青槐以綠水。京邑行人多

庇其下。路斷飛塵不由奔雲之潤。清風送涼。

豈藉合歡之發。詔中書舍人常景。為寺碑

文。景字永昌。河內人也。敏學博通。知名海

內。大和十九年為高祖所器。拔為律學博

士。刑法疑獄多訪於景。正始初。詔刊律令。永

作通式。敕景共治書。侍御史高僧裕。羽林

監王元龜。尚書郎祖瑩。員外散騎侍郎李琰

之等。撰集其事。又詔太師彭城王勰。青州刺

史劉芳入預其議。景討正科條。商搉古今。

甚有倫序。見行於世。今律二十篇是也。又共

芳造洛陽宮殿門閣之名。經途里邑之號。出

除長安令。時人比之潘岳。其後歷位中書舍

人。黃門侍郎祕書監。幽州刺史。儀同三司。學

徒以為榮焉。景入參近侍。出為侯牧。居室貧

儉事等農家。唯有經史盈車滿架。所著文集

數百餘篇。給事封暐伯作序。行於世。裝飾畢

功。明帝與太后共登之。視宮內如掌中。臨

京師若家庭。以其目見宮中禁人不聽升。衒

之嘗與河南尹胡孝世共登之。下臨雲雨

信哉不虛。時有西域沙門菩提達磨者。波斯

國胡人也。起自荒裔來遊中土。見金盤炫日

光照雲表。寶鐸含風響出天外。歌詠讚歎

實是神功。自云年一百五十歲歷涉諸國。靡

不周遍。而此寺精麗閻浮所無也。極物境

界亦未有。此口唱南無合掌連日。至孝昌二

年中。大風發屋拔樹。剎上寶瓶隨風而落入

地丈餘。復命工匠更鑄新瓶。建義元年太

原王爾朱榮總士馬於此寺。榮字天寶北地

秀容人也。世為第一領民酋長博陵郡公部

落八千餘家。有馬數萬匹富等天府。武泰元

年二月中帝崩無子。立臨洮王世子釗以紹。

大業年三歲太后貪秉朝政故。以立之。榮謂

并州刺史元天穆曰。皇帝晏駕。春秋十九。海

內士庶猶曰幼君。況今奉未言之兒。以臨天

下而望昇平。其可得乎。吾世荷國恩不能坐

看成敗。今欲以鐵馬五千赴哀山陵。兼問侍

臣帝崩之由。君竟謂如何。穆曰。明公世跨

并肆雄才傑出。部落之民控弦一萬。若能

行廢立之事。伊霍復見今日。榮即共穆結

異姓兄弟。穆年大榮兄事之。榮為盟主。穆亦

拜榮。於是密議。長君諸王之中不知誰應當

璧。遂於晉陽人各鑄像不成。唯長樂王子

攸像光相具足。端嚴特妙。是以榮意在長樂。

遣蒼頭王豐入洛。詢以為主。長樂即許之共

剋期契。榮三軍皓素揚旌南出。太后聞榮舉

兵。召王公議之時。胡氏專寵。皇宗怨望。假

八議者莫肯致言。唯黃門侍郎徐統曰。爾

朱榮馬邑小胡人。才凡鄙不度德量。力長戟

指闕。所謂窮轍拒輪積薪候燎。今宿衛文武

足得一戰。但守河橋觀其意趣。榮懸軍千里

兵老師弊。以逸待勞破之必矣。后然統言。

即遣都督李神軌鄭季明等。領眾五千鎮河

橋。四月十一日榮過河內至高頭驛。長樂王

從雷陂北渡赴榮軍所。神軌季明等見長樂

王往遂開門降。十二日榮軍於芒山之北河陰

之野。十三日召百官赴駕至者盡誅之。王公

卿土及諸朝臣死者三千餘人。十四日車駕

入城。大赦天下。改號為建義元年。是為莊帝。

于時新經大兵人物殲盡。流迸之徒驚駭未

出。莊帝肇升太極。解網垂仁。唯散騎常侍山

偉一人拜恩南闕。加榮使持節中外諸軍事

大將軍開府北道大行臺都督。十州諸軍事

大將軍領左右。太原王其天穆為侍中太尉

公世襲并州刺史。上黨王起家為公卿牧守者。

不可勝數。二十日洛中草草猶自不安。死生

相怨人懷異慮。貴室豪家并宅競竄。貧夫賤

士襁負爭逃。於是出詔。濫死者普加褒贈。三

品以上贈三公。五品以上贈令僕。七品以上

贈州牧。白民贈郡鎮。於是稍安。帝納榮女為

皇后。進榮為柱國大將軍錄尚書事。餘官如

故。進天穆為大將軍。餘官皆如故。永安二年

五月北海王元顥復入洛。在此寺聚兵。顥莊

帝從兄也。孝昌末鎮汲郡。聞爾朱榮入洛陽。

遂南奔蕭衍。是年入洛。莊帝北巡。顥登皇帝

位。改年曰建武元年。顥與莊帝書曰。大道既

隱。天下匪公禍福不追與能義絕。朕猶庶幾

五帝無取六軍正以糠秕萬乘錙銖大寶。非

貪皇帝之尊。豈圖六合之富直。以爾朱榮往

歲入洛。順而勤王終為魏賊。逆刃加於君

親。鋒鏑肆於卿宰。元氏少長殆欲無遺。已

有陳恒盜齊之心。非無六卿分晉之計。但以

四海橫流欲篡未可。暫樹君臣假相拜置。害

卿兄弟獨夫介立。遵養待時臣節詎久。朕睹

此心寒遠投江。表泣請梁朝誓在復恥。風行

建業電赴三川。正欲問罪於爾朱。出卿於

桎梏。恤深怨於骨肉。解蒼生於倒懸。謂卿明

眸擊節躬來見。我共敘哀辛同討兇羯。不

意駕入城皋便。爾北渡雖迫於兇手勢不自由。

或□生素懷棄劍猜。我聞之永歎。撫衿而

失何者。朕之於卿兄弟非遠。連枝分葉興滅

相依。假有內闚外猶禦侮。況我與卿睦厚

偏篤其於急難。凡今莫如棄親即讎。義將焉

據也。且爾朱榮不臣之跡。暴於旁午。謀魏社

稷愚智同見。卿乃明白疑於必然。託命豺狼。

委身虎口。棄親助賊。兄弟尋戈。假獲民地。本

是榮物。若克城邑。絕非卿有。徒危宗。國以廣

寇仇。快賊莽之心。假卞莊之利。有識之士。咸

為慚之。今家國隆替在卿與我。若天道助

順。誓茲義舉。則皇魏宗社與運無窮。儻天

不厭亂。胡羯未殄。鴟鳴狼噬荐食河北。在

榮為福。於卿為禍。豈伊異人尺書道意。卿宜

三復兼利是圖富貴可保。徇人非慮終不

食言。自相魚肉。善擇元吉。勿貽後悔。此黃

門郎祖榮之詞也。時帝在長子城。太原王上

黨王來赴急。六月。帝圍河內。太守元桃湯

車騎將軍宗正珍孫等為顥守攻之弗克。時暑

炎赫將士疲勞。太原王欲使帝幸晉陽。至秋

更舉大義。未決。召劉助筮之。助曰。必克。於

是至明盡力攻之。如其言。桃湯珍孫並斬首。

以殉三軍。顥聞河內不守。親率百僚。出鎮河

橋。特遷侍中安豐王延明往守硤石。七月帝

至河陽。與顥隔河相望。太原王命車騎將軍

爾朱兆潛師渡河破延明於硤石。顥聞延明

敗亦散走。所將江淮子弟五千人。莫不解甲

相泣。握手成列。顥與數千騎欲奔蕭衍。至

長社為社民斬其首。傳送京師。二十日。帝

還洛陽。進太原王天柱大將軍。餘官亦如故。

進上黨王太宰。餘官亦如故。永安三年逆賊

爾朱兆囚莊帝於寺。時太原王位極心驕功高

意侈。與奪臧否肆意。帝恐謂左右曰。朕寧

作高貴卿公死。不作漢獻帝生。九月二十五

日詐言產太子。榮穆並入朝。莊帝手刃榮於

光明殿。穆為伏兵魯暹所殺。榮世子部落大

人亦死焉。榮下車騎將軍爾朱陽都等二十

人隨入東華門。亦為伏兵所殺。唯右僕射爾

朱世隆素在家。聞榮死總榮部曲燒西陽門

奔河橋。至十月一日隆與妻鄉郡長公主。

至芒山憑王寺。為榮追福齋。即遣爾朱侯討

伐。爾朱那律歸等領胡騎一千皆白服來至

郭下。索太原王尸喪。帝升大夏門望之。遣主

書牛法尚。謂歸等曰。太原王立功不終。陰圖

釁逆。王法無親。已依正刑罪止榮身。餘皆不

問。卿等何為不降官爵如故。歸曰。臣從太原

王來朝。陛下何忽今日枉致無理。臣欲還晉

陽。不忍空去。願得太原王尸喪。生死無恨。

發言雨淚哀不自勝。群胡慟哭。聲振京師。帝

聞之亦為傷懷。遣待中朱元龍齋鐵券與

世隆。待之不死。官位如故。世隆謂元龍曰。太

原王功格天地造濟生民。赤心奉國神明所

知。長樂不顧信誓。枉害忠良。今日兩行鐵字

何足可信。吾為太原王報仇終不歸降。元龍

見世隆呼帝為長樂。知其不款。且以言帝。帝

即出庫物置城西門外。募敢死之士。以討世

隆。一日即得萬人。與歸等戰於郭外。兇勢不

摧。歸等屢涉戎場便擊刺。京師士眾未習軍

旅。雖皆義勇力不從心。三日頻戰而游魂不

息。帝更募人斷河橋。有漢中人李荀為水軍。

從上流放火燒橋。世隆見橋被焚。遂大剽生

民北上太行。帝遣侍中源子恭黃門郎楊寬

領步騎三萬鎮河內。世隆至高都。立太原

太守長廣王瞱為主。改號曰建元元年。

爾朱氏自封王者八人。長廣王都晉陽。遣

潁川王爾朱兆。舉兵向京師。子恭軍失利。

兆自雷波涉渡擒莊帝於式乾殿。帝初以黃

河奔急。未謂兆得濟。不意兆不由舟楫。憑

流而渡。是日水淺不沒馬腹故。及此難書契

所記未之有也。衒之曰。昔光武受命。冰橋

宜於滹水。昭烈中起。的盧踊於泥溝。皆理合

於天神祇所福。故能功濟宇宙大庇生民。若

兆者蜂目豺聲行窮梟獍。阻兵安忍賊害君

親。皇靈有知。鑒其凶德。反使孟津由膝贊

其逆心易稱大道。禍淫鬼神福謙。以此驗

之信為虛說。時兆營軍尚書省建。天子金鼓

庭設漏刻。嬪御妃主皆擁之於幕鎖。帝於寺

門樓上。時十二月帝患寒。隨兆乞頭巾。兆不

與。遂囚帝還晉陽。縊於三級寺。帝臨崩禮

佛。願不為國王。又作五言曰。權去生道促。憂

來死路長。懷恨出國門。含悲入鬼鄉。隧門

一時閉。幽庭豈復光。思鳥吟青松。哀風吹白

楊。昔來聞死苦。何言身自當。至太昌元年冬。

始迎梓宮。赴京師葬帝靖陵。所作五言詩。即

為挽歌詞。朝野聞之莫不悲慟。百姓觀者

悉皆掩涕而已。永熙三年二月浮圖為火所

燒。帝登凌雲臺望火。遣南陽王寶炬錄尚

書長孫椎。將羽林一千救赴火所。莫不悲惜

垂淚而去。火初從第八級中平旦大發。當

時雷雨晦冥。雜下霰雪。百姓道俗咸來觀火。

悲哀之聲振動京邑。時有三比丘赴火而死。

火經三月不滅。有火入地尋柱。周年猶有

煙氣。其年五月中有人從象郡來云。見浮

圖於海中。光明照耀儼然如新。海上之民。

咸皆見之。俄然霧起。浮圖遂隱。至七月中。平

陽王為侍中。斛斯椿所使奔於長安。十月而

京師遷鄴。

建中寺。普泰元年尚書令樂平王爾朱世隆

所立也。本是閹官司空劉騰宅。屋宇奢侈。梁

棟踰制。一里之間廊廡充溢。堂比宣光殿。

門匹乾明門。博敝弘麗。諸王莫及也。在

西陽門內御道北。所謂延年里。劉騰宅東

有太僕寺。寺東有乘黃署。署東有武庫署。即

魏相國司馬文王府庫東至閶闔宮門是

也。西陽門內御道南有永康里。里內復

有領軍將軍元義宅。掘故井得。石銘云。是

漢太尉荀彧宅。正光年中元義專權。太后

幽隔永巷。騰為謀主。義是江陽王繼之子。太

后妹婿。熙平初。明帝幼沖。諸王權上太后。

拜義為侍中。領軍左右令總禁兵。委以腹

心。反得幽隔永巷。六年太后哭曰。養虎自齧

長虺成蛇。至孝昌二年太后反政。遂誅義

等。沒騰田宅。元義誅日騰已物故。太后追

思騰罪發墓殘尸。使其神靈無所歸趣。以

宅賜高陽王雍。建義元年尚書令樂平王

爾朱世隆為榮追福。題以為寺。朱門黃閣。

所謂仙居也。以前廳為佛殿。後堂為講室。

金花寶蓋。遍滿其中。有一涼風堂。本騰避

暑之處。凄涼常冷。經夏無蠅。有萬年千歲之

樹也。

長秋寺。劉騰所立也。騰初為長秋令。卿因

以為名。在西陽門內御道北一里。亦在延

年里。即是晉中朝時金市處寺。北有濛氾池。

夏則有水。冬則竭矣。中有三層浮圖一所。金

盤靈剎曜諸城內。作六牙白象負釋迦在

虛空中。莊嚴佛事悉用金玉。工作之異難

可具陳。四月四日。此像常出。辟邪師子導引

其前。吞刀吐火騰驤一面。綵幢上索詭譎不

常。奇伎異服冠於都市。像停之處。觀者如堵。

迭相踐躍。常有死人。

瑤光寺。世宗宣武皇帝所立。在閶闔城門

御道北東去千秋門二里。千秋門內道北有

西游園。園中有凌雲臺。即是魏文帝所築

者。臺上有八角井。高祖於井北造涼風觀。登

之遠望。目極洛川。臺下有碧海曲池。臺東

有宣慈觀。去地十丈。觀東有靈芝鈞臺。累

木為之。出於海中。去地二十丈。風生戶牖。雲

起梁棟。丹楹刻桷。圖寫列仙。刻石為鯨魚背

負鈞臺。既如從地踊出。又似空中飛下。鈞臺

南有宣光殿。北有嘉福殿。西有九龍殿。殿前

九龍吐水成一海。凡四殿皆有飛閣向靈

芝往來。三伏之月。皇帝在靈芝臺。以避暑。

有五層浮圖一所。去地五十丈。仙掌凌虛。鐸

垂雲表。作工之妙埒美永寧。講殿尼房五百

餘間。綺疏連戶牖相通。珍木香草不可勝

言。牛筋狗骨之木。雞頭鴨腳之草。亦悉備

焉。椒房嬪御學道之所。掖庭美人並在其中。

亦有名族處女性愛道場。落髮辭親來儀此

寺。屏珍麗之飾。服修道之衣。投心入正歸

誠一乘。永安三年中。爾朱兆入洛陽。縱兵大

掠。時有秀容胡騎數十。入瑤光寺婬穢。

自此後頗獲譏訕。京師語曰。洛陽男兒。

急作髻。瑤光寺尼。奪作婿。瑤光寺北有

承明門。有金墉城。即魏氏所築。城東北角

有魏文帝百尺樓。年雖久遠。形製如初。高

祖在城內。作光極殿。因名金墉城。門為光

極門。又作重樓飛閣。遍城上下。從地望之。有

如雲也。

景樂寺。太傅清河文獻王懌所立也。懌是

孝文皇帝之子。宣武皇帝之弟。閶闔南御道

西望永寧寺。正相當。寺西有司徒府。東有大

將軍高肇宅。北連義井里。井里北門外有

桑樹數株。枝條繁茂。下有甘井一所。石槽

鐵罐供給行人飲水。庇陰多有憩者。有佛殿

一所。像輦在焉。雕刻巧妙。冠絕一時。堂廡

周環。曲房連接。輕條拂戶。花蕊被庭。至

於大齋。常設女樂。歌聲繞梁。舞袖徐轉。

絲管寥亮。諧妙入神。以是尼寺。丈夫不

得入。得往觀者。以為至天堂。及文獻王薨。

寺禁稍寬。百姓出入。無復限礙。後汝南王

悅復修之。悅是文獻之弟。召諸音樂逞伎

寺內。奇禽怪獸舞抃殿庭。飛空幻惑世所

未睹。異端奇術總萃其中。剝驢投井。植棗

種瓜。須臾之間。皆得食。士女觀者。目亂

睛迷。自建義已後。京師頻有大兵。此戲遂

隱也。

昭儀尼寺。閹官等所立也。在東陽門內一里

御道南東陽門內。道北太北倉導官二署。東

南治粟里倉司官屬住其內。太后臨朝。閽寺

專。宦者之家。積金滿堂。是以蕭忻云。高軒

斗升者。閹官之釐婦。胡馬鳴呵者。莫

不黃門之養息也。忻陽平人也。愛尚文籍

少有名譽。見閽寺寵盛。遂發此言。因即知

名。為治書侍御史。寺有一佛二菩薩。塑工精

絕。京師所無也。四月七日。常出詣景明。景

明三像恒出迎之。伎樂之盛與劉騰相比。堂

前有酒樹麵木。昭儀寺有池。京師學徒謂之

翟泉也。衒之按杜預注春秋云。翟泉在晉太

倉西南。按晉太倉在建春門內。今太倉在東

陽門內。此地今在太倉西南。明非翟泉也。後

隱士趙逸云。此地是晉侍中石崇家池。池南

有綠珠樓。於是學徒始寤經過者。想見綠珠

之容也。池西南有願會寺。中書舍人王翊捨

宅所立也。佛堂前生桑樹一株。直上五尺。

枝條橫遶。柯葉傍布。形如羽蓋。復高五尺。

又然凡為五重。每重葉椹各異。京師道俗

謂之神桑。觀者成市。施者甚眾。帝聞而惡

之。以為惑眾。命給事中黃門侍郎元紀伐殺

之。其日雲霧晦冥。下斧之處。血流至地。見

者莫不悲泣。寺南有宜壽里。內有苞信縣

令暉宅。地下常聞鍾聲。時見五色光明照

於堂宇。暉其異之。遂掘光所得金像一軀。可

高三尺。有二菩薩。趺上銘云。晉太始二

年五月十五日侍中中書監荀勗造。暉遂捨

宅為光明寺。時人咸云。此荀勗舊宅。其後

盜者欲竊此像。像與菩薩合聲喝賊。盜者驚

怖應即殞倒。眾僧聞像叫聲。遂來捉得賊。

胡統寺。太后從姑所立也。入道為尼。遂居此

寺。在永寧南一里許。寶塔五重。金剎高聳。

洞房周匝。對戶交疏。朱柱素壁。甚為佳

麗。其寺諸尼。帝城名德。善於開導。工談義

理。常入宮與太后說法。其資養緇流徒

無比也。

修梵寺。在清陽門內御道北。嵩明寺復在

修梵寺西。並雕牆峻宇。比屋連甍。亦是名

寺也。修梵寺有金剛。鳩鴿不入。鳥雀不棲。菩

提達磨云。得其真相也。寺北有永和里。漢

太師董卓之宅也。里南北皆有池。卓之所造。

今猶有水。冬夏不竭。里中太傅錄尚書長孫

稚。尚書右僕射郭祚。吏部尚書邢鸞。廷尉

卿元洪超。衛尉卿許伯桃。梁州刺史尉成興

等六宅。皆高門華屋。齋館敞麗。楸槐蔭途。桐

楊爽植。當世名為貴里。掘此地者。輒得金玉

寶玩之物。邢鸞家常掘丹砂。及錢數十萬。

銘云董太師之物。後卓夜中隨鸞索此物。鸞

不與之。經年鸞遂卒矣。

景林寺。在開陽門內御道東。講殿疊起。房

廡連屬。丹檻炫日。繡桷迎風。實為勝地。寺西

有園。多饒奇果。春鳥秋蟬。鳴聲相續。中有

禪房一所。內置祇洹精舍。形製雖小。巧構

難加。以禪閣虛靜。隱室凝邃。嘉樹夾牖。芳

杜匝階。雖云朝市想同巖谷。靜行之僧繩坐

其內。風服道結跏數息。有石銘一所。國子

博士盧白頭為其文。白頭一字景裕。范陽人

也。性愛恬靜。丘園放敖。學極六經。說通百

氏。普泰初。起家為國子博士。雖在朱門。以注

述為事。注周易行之於世也。

建春門內御道南。有句盾典農籍田三署。籍

田南有司農寺。御道北有空地。擬作東宮。晉

中朝時。太倉處也。太倉南有翟泉。周迴三里。

即春秋所謂王子虎晉狐偃盟於翟泉也。水

猶澄清。洞底明靜。鱗甲潛藏。辨其魚鱉。高

祖於泉北置河南尹。中朝時步廣里也。泉

西有華林園。高祖以泉在園東。因名蒼龍海。

華林園中有大海。即漢天淵池。池中猶有文

帝九華臺。高祖於臺上。造清涼殿。世宗在海

內作蓬萊山。山上有仙人館。上有鈞臺殿。

並作虹蜺閣。乘虛來往。至於三月禊日季秋

己辰。皇帝駕龍舟鷁首遊於其上。海西有

藏冰室。六月出冰以給百官。海西南有景山

殿。山東有羲和嶺。嶺上有溫風室。山西有

姮娥峰。峰上有露寒館。並飛閣相通。凌山

跨谷。山北有玄武池。山南有清暑殿。殿東

有臨澗亭殿。西有臨危臺。景陽山南有百果

園。果列作林。林各有堂。有仙人棗長五寸。把

之兩頭俱出。核細如鍼。霜降乃熟。食之甚美。

俗傳云出崑崙山。一曰西王母棗。又有仙人

桃。其色赤表裏照徹。得霜即熟。亦出崑

崙山。一曰王母桃也。奈林南有石碑一所。魏

明帝所立也。題云苗茨之碑。高祖於碑北作

苗茨堂。永安中年。莊帝馬射於華林園。百官

皆來讀碑。疑苗字誤。國子博士李同軌曰。魏

明英才世稱三公祖幹宣為其羽翼。但未

知本意。如何不得言誤也。衒之時為奉朝請

因即釋曰。以蒿覆之故。言苗茨何誤之。有

眾咸稱善。以為得其旨歸。奈林西有都堂有

流觴池。堂東有扶桑海。凡此諸海皆有石竇。

流於地下。西通穀水。東連陽渠。亦與翟泉相

連。若早魃為害穀水注之不竭。離畢滂潤陽

穀泄之不盈。至於鱗甲異品羽毛殊類。濯波

浮浪如似自然也。

洛陽城內伽藍記卷一

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　　　　　　　　　　網頁版大藏經之資料來源：中華電子佛典協會

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【經文資訊】大正新脩大藏經第五十一冊 No. 2092《洛陽伽藍記》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.19 (Big5) 普及版，完成日期：2007/12/13

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供

【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm)

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# Taisho Tripitaka Vol. 51, No. 2092 洛陽伽藍記

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.19 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/13

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA

# Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm

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洛陽城內伽藍記卷第一

本經佛學辭彙一覽(共 62 條)

一乘

一道

二門

二諦

三明

三道

不可思議

中有

五行

五品

五篇

六通

天堂

天道

比丘

世諦

四力

四門

四道

正欲

生死

名德

合掌

安忍

自相

行人

佛事

伽藍

沙門

見行

那律

依正

所作

金剛

南無

祇洹精舍

倒懸

修道

兼利

師子

追福

馬鳴

鬼神

假有

兜率

莊嚴

菩提

菩提達磨

菩薩

華臺

虛空

愛道

道俗

道場

達磨

精舍

說法

說通

閻浮

聲聞

釋迦

伎樂