佛說盂蘭盆經　西晉月氏三藏竺法護譯

當
為
汝
說
救
濟
之
法，
令
一
切
難
皆
離，
憂
苦
罪

何。
當
須
十
方
眾
僧
威
神
之
力，
乃
得
解
脫。
吾
今

神、
地
神、
邪
魔
外
道、
道
士、
四
天
王
神，
亦
不
能
奈

非
汝
一
人
力
所
奈
何。
汝
雖
孝
順，
聲
動
天
地，
天

泣。
馳
還
白
佛，
具
陳
如
此。
佛
言：
汝
母
罪
根
深
結，

入
口，
化
成
火
炭，
遂
不
得
食。
目
連
大
叫，
悲
號
啼

母。
母
得
缽
飯，
便
以
左
手
障
飯，
右
手
摶
飯，
食
未

飲
食，
皮
骨
連
立。
目
連
悲
哀，
即
缽
盛
飯
往
餉
其

以
道
眼
觀
視
世
間，
見
其
亡
母
生
餓
鬼
中，
不
見

目
乾
連
始
得
六
通，
欲
度
父
母
報
乳
哺
之
恩，
即

聞
如
是：
一
時，
佛
在
舍
衛
國
祇
樹
給
孤
獨
園。
大

　
　
　
　
西
晉
月
氏
三
藏
竺
法
護
譯

佛
說
盂
蘭
盆
經

▼

佛說盂蘭盆經　西晉月氏三藏竺法護譯

樂。

世
父
母
生
天，
自
在
化
生，
入
天
華
光，
受
無
量
快

若
復
有
人
父
母
現
在
者，
福
樂
百
年；
若
已
亡，
七

脫，
衣
食
自
然。

七
世
父
母、
六
種
親
屬，
得
出
三
途
之
苦，
應
時
解

德
汪
洋。
其
有
供
養
此
等
自
恣
僧
者，
現
在
父
母、

同
一
心，
受
缽
和
羅
飯，
具
清
淨
戒
聖
眾
之
道，
其

覺，
或
十
地
菩
薩
大
人
權
現
比
丘，
在
大
眾
中，
皆

道
果，
或
樹
下
經
行，
或
六
通
自
在
教
化
聲
聞
緣

當
此
之
日，
一
切
聖
眾，
或
在
山
間
禪
定，
或
得
四

盡
世
甘
美，
以
著
盆
中，
供
養
十
方
大
德
眾
僧。

飯、
百
味、
五
果、
汲
灌、
盆
器、
香
油、
錠
燭、
床
敷、
臥
具，

時，
當
為
七
世
父
母
及
現
在
父
母
厄
難
中
者，
具

佛
告
目
蓮：
十
方
眾
僧，
於
七
月
十
五
日
僧
自
恣

障
消
除。

▲
▼

佛說盂蘭盆經　西晉月氏三藏竺法護譯

歡
喜
日、
僧
自
恣
日，
以
百
味
飲
食
安
盂
蘭
盆
中，

現
在
父
母、
過
去
七
世
父
母，
於
七
月
十
五
日，
佛

三
公、
百
官、
萬
民
庶
人，
行
孝
慈
者，
皆
應
為
所
生

若
有
比
丘、
比
丘
尼、
國
王、
太
子、
王
子、
大
臣、
宰
相、

佛
言：
大
善
快
問！
我
正
欲
說，
汝
今
復
問。
善
男
子！

現
在
父
母
乃
至
七
世
父
母，
為
可
爾
不？

切
佛
弟
子
行
孝
順
者，
亦
應
奉
此
盂
蘭
盆，
救
度

寶
功
德
之
力，
眾
僧
威
神
之
力
故；
若
未
來
世，
一

爾
時，
目
連
復
白
佛
言：
弟
子
所
生
父
母，
得
蒙
三

母，
即
於
是
日，
得
脫
一
劫
餓
鬼
之
苦。

喜。
而
目
連
悲
啼
泣
聲，
釋
然
除
滅。
是
時，
目
連
其

爾
時，
目
連
比
丘
及
此
大
會
大
菩
薩
眾，
皆
大
歡

佛
塔
前；
眾
僧
咒
願
竟，
便
自
受
食。

父
母，
行
禪
定
意，
然
後
受
食。
初
受
盆
時，
先
安
在

時，
佛
敕
十
方
眾
僧，
皆
先
為
施
主
家
咒
願
七
世

▲
▼

佛說盂蘭盆經　西晉月氏三藏竺法護譯

佛
說
盂
蘭
盆
經
　
終

行。
　

爾
時，
目
連
比
丘、
四
輩
弟
子，
聞
佛
所
說，
歡
喜
奉

是
法。

母
長
養
慈
愛
之
恩。
若
一
切
佛
弟
子，
應
當
奉
持

至
七
世
父
母，
為
作
盂
蘭
盆，
施
佛
及
僧，
以
報
父

年
七
月
十
五
日，
常
以
孝
順，
慈
憶
所
生
父
母，
乃

應
念
念
中
常
憶
父
母
供
養，
乃
至
七
世
父
母，
年

佛
告
諸
善
男
子
善
女
人：
是
佛
弟
子
修
孝
順
者，

餓
鬼
苦，
得
生
天
人
中，
福
樂
無
極。

年
無
病，
無
一
切
苦
惱
之
患，
乃
至
七
世
父
母
離

施
十
方
自
恣
僧，
乞
願
便
使
現
在
父
母
壽
命
百

▲

佛說盂蘭盆經　西晉月氏三藏竺法護譯