|   | 
 
        | 
         1  | 
        
         
柔 
軟 
言 
詞。 
為 
說 
法 
要 
令 
其 
歡 
喜。 
因 
告 
之 
曰。 
諸 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
從 
禪 
定 
起。 
往 
到 
其 
所 
共 
相 
慰 
問。 
復 
以 
種 
種 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
薩。 
覺 
悟 
開 
曉 
生 
歡 
喜 
心。 
作 
是 
念 
已。 
即 
於 
晡 
時 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
菩 
提 
圓 
滿 
道 
分。 
皆 
已 
退 
轉。 
我 
今 
當 
令 
是 
諸 
菩 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
如 
是 
不 
善 
諸 
行。 
作 
是 
念 
言。 
此 
諸 
菩 
薩 
於 
無 
上 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彌 
勒 
菩 
薩 
摩 
訶 
薩。 
在 
於 
會 
中 
見 
諸 
菩 
薩 
具 
足 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
失 
正 
念 
修 
習 
邪 
慧。 
下 
劣 
精 
勤 
行 
迷 
惑 
行。 
爾 
時 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
多 
諸 
戲 
論 
廣 
營 
眾 
務。 
種 
種 
貪 
著 
為 
所 
不 
應。 
忘 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
鈍。 
善 
法 
微 
少 
好 
於 
憒 
鬧。 
談 
說 
世 
事 
耽 
樂 
睡 
眠。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
薩 
眾。 
是 
時 
眾 
中 
多 
有 
菩 
薩。 
業 
障 
深 
重 
諸 
根 
闇 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
苑 
中。 
與 
大 
比 
丘 
眾 
滿 
足 
千 
人。 
復 
有 
五 
百 
諸 
菩 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
如 
是 
我 
聞。 
一 
時 
佛 
在 
波 
羅 
奈 
城 
仙 
人 
住 
處 
施 
鹿 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
  
  
發 
勝 
志 
樂 
會 
第 
二 
十 
五 
之 
一 
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
  
  
  
  
三 
藏 
法 
師 
菩 
提 
流 
志 
奉 
  
詔 
譯 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
大 
寶 
積 
經 
卷 
第 
九 
十 
一 
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         2  | 
        
         
敬 
已 
畢 
退 
坐 
一 
面。 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
頂 
禮 
佛 
足。 
悲 
感 
流 
淚 
不 
能 
自 
起。 
彌 
勒 
菩 
薩。 
修 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
十 
菩 
薩。 
與 
彌 
勒 
菩 
薩。 
往 
詣 
佛 
所。 
五 
體 
投 
地 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
等 
隨 
其 
根 
性 
種 
種 
說 
法。 
是 
時 
五 
百 
眾 
中 
有 
六 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
見。 
以 
方 
便 
力。 
善 
知 
一 
切 
眾 
生 
所 
行。 
當 
為 
汝 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
知 
者 
一 
切 
見 
者。 
具 
足 
成 
就 
無 
障 
礙 
智 
解 
脫 
知 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
共 
往 
詣 
如 
來 
應 
供 
正 
遍 
知 
所。 
而 
彼 
如 
來。 
一 
切 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
所 
纏 
覆。 
爾 
時 
彌 
勒 
菩 
薩。 
而 
告 
之 
曰。 
諸 
仁 
者。 
可 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
不 
墮 
落 
耶。 
以 
是 
因 
緣 
善 
法 
欲 
生。 
常 
為 
疑 
惑 
之 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
耶。 
於 
墮 
落 
法 
亦 
不 
能 
了。 
云 
何 
我 
等 
當 
墮 
落 
耶 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
菩 
提 
不 
能 
解 
了。 
云 
何 
我 
等 
當 
作 
佛 
耶 
不 
作 
佛 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
退 
轉。 
何 
以 
故。 
我 
心 
常 
為 
疑 
惑 
所 
覆。 
於 
無 
上 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
等 
今 
於 
無 
上 
菩 
提 
圓 
滿 
道 
分。 
無 
復 
增 
長 
唯 
有 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
長 
不 
退 
轉 
耶。 
是 
諸 
菩 
薩 
同 
聲 
白 
言。 
尊 
者。 
我 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
仁 
者 
云 
何 
汝 
等 
於 
無 
上 
菩 
提 
圓 
滿 
道 
分 
而 
得 
增 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         3  | 
        
         
屬。 
由 
汝 
離 
間 
說 
其 
重 
過。 
皆 
令 
疑 
惑 
不 
生 
信 
受。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
心。 
妄 
言 
誹 
謗 
行 
婬 
欲 
事。 
是 
時 
法 
師 
親 
友 
眷 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
比 
丘。 
多 
諸 
親 
友 
名 
聞 
利 
養。 
汝 
於 
是 
人 
以 
慳 
嫉 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
欲 
知 
足。 
於 
是 
功 
德 
復 
生 
執 
著。 
爾 
時 
有 
二 
說 
法 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
修 
持 
淨 
戒。 
常 
懷 
憍 
慢 
傲 
逸 
之 
心。 
又 
行 
頭 
陀 
少 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
昔 
於 
俱 
留 
孫 
如 
來 
法 
中。 
出 
家 
為 
道。 
自 
恃 
多 
聞 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
敢 
作。 
爾 
時 
佛 
告 
諸 
菩 
薩 
言。 
善 
男 
子。 
汝 
曾 
往 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
此 
業 
障。 
我 
等 
知 
罪 
當 
自 
調 
伏。 
我 
從 
今 
日 
更 
不 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
掌 
恭 
敬。 
而 
白 
佛 
言。 
善 
哉 
世 
尊。 
願 
為 
我 
等 
說 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
聞 
是 
語 
已 
從 
地 
而 
起。 
偏 
袒 
右 
肩 
右 
膝 
著 
地 
合 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
障 
之 
所 
纏 
覆。 
於 
諸 
善 
法 
不 
能 
修 
行。 
時 
諸 
菩 
薩 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
別。 
不 
能 
了 
知 
業 
報 
差 
別。 
是 
故 
汝 
等。 
今 
為 
業 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
眾 
生 
以 
暢 
悅 
心。 
瞋 
罵 
毀 
辱 
障 
惱 
損 
害。 
隨 
自 
分 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
復 
悲 
號 
生 
大 
熱 
惱。 
汝 
於 
往 
昔 
造 
作 
惡 
業。 
於 
諸 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
佛 
告 
諸 
菩 
薩 
言。 
善 
男 
子。 
汝 
等 
應 
起。 
勿 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         4  | 
        
         
五 
百 
歲 
後。 
是 
諸 
業 
障 
爾 
乃 
消 
滅。 
於 
後 
得 
生 
阿 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
起 
智 
慧 
光 
明。 
以 
業 
障 
故 
尋 
復 
還 
沒。 
汝 
等 
從 
彼 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
正 
念 
不 
修 
善 
法。 
設 
欲 
修 
行 
多 
諸 
留 
難。 
雖 
暫 
發 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
於 
邊 
地 
下 
劣 
家 
生。 
匱 
乏 
飢 
凍 
為 
人 
誹 
謗。 
忘 
失 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
從 
此 
歿 
已。 
於 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中 
法 
欲 
滅 
時。 
還 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
劣。 
喪 
失 
財 
寶 
資 
生 
艱 
難。 
不 
為 
眾 
人 
尊 
重 
敬 
愛。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
喜 
見。 
誹 
謗 
輕 
賤 
戲 
弄 
欺 
嫌。 
常 
生 
邊 
地 
貧 
窮 
下 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
失 
正 
念 
障 
覆 
善 
根。 
福 
德 
微 
少 
形 
容 
醜 
缺。 
人 
不 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
盲 
無 
目。 
以 
殘 
業 
故。 
在 
在 
所 
生 
常 
多 
蒙 
鈍。 
忘 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
燒 
熱 
地 
獄。 
從 
彼 
歿 
已 
還 
得 
為 
人。 
五 
百 
世 
中 
生 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
黑 
繩 
地 
獄。 
餘 
業 
未 
盡。 
復 
於 
六 
十 
百 
千 
歲 
中。 
生 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
等 
活 
地 
獄。 
餘 
業 
未 
盡。 
復 
於 
二 
十 
百 
千 
歲 
中。 
生 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
鼻 
地 
獄。 
餘 
業 
未 
盡。 
復 
於 
四 
十 
百 
千 
歲 
中。 
生 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
故 
汝 
等 
由 
斯 
惡 
業。 
已 
於 
六 
十 
百 
千 
歲 
中。 
生 
阿 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彼 
諸 
眾 
生 
於 
是 
法 
師。 
無 
隨 
順 
心 
斷 
諸 
善 
根。 
是 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         5  | 
        
         
爾 
者。 
我 
等 
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
不 
於 
彼 
伺 
求 
其 
過。 
常 
生 
信 
敬 
起 
教 
師 
想。 
若 
不 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
薩 
乘 
人。 
以 
五 
欲 
樂 
遊 
戲 
歡 
娛。 
見 
受 
用 
時。 
終 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
見 
在 
家 
出 
家 
菩 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
弄 
譏 
嫌 
恐 
懼 
輕 
賤。 
我 
等 
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
於 
菩 
薩 
乘 
人。 
戲 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
有 
違 
犯 
舉 
露 
其 
過。 
我 
等 
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
於 
菩 
薩 
乘 
人。 
見 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
前 
發 
弘 
誓 
願。 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
業 
障。 
今 
於 
佛 
前 
如 
罪 
懺 
悔。 
我 
等 
今 
日 
於 
世 
尊 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
其 
過 
咎。 
我 
等 
常 
於 
菩 
薩 
乘 
人。 
輕 
慢 
嫉 
恚 
及 
餘 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
悔 
便 
自 
抆 
淚。 
前 
白 
佛 
言。 
世 
尊。 
我 
今 
發 
露 
悔 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
諸 
菩 
薩 
等。 
聞 
佛 
所 
說 
舉 
身 
毛 
豎。 
深 
生 
憂 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
耨 
多 
羅 
三 
藐 
三 
菩 
提 
記。 
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彌 
陀 
佛 
極 
樂 
世 
界。 
是 
時 
彼 
佛 
當 
為 
汝 
等 
授 
阿 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         6  | 
        
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
自 
讚 
歎 
於 
他 
毀 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
等 
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
伏 
其 
身。 
生 
下 
劣 
想。 
如 
旃 
陀 
羅 
及 
於 
狗 
犬。 
我 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
如 
來。 
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
不 
善 
能 
摧 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
輕 
慢 
心。 
謂 
於 
彼 
等 
不 
勝 
於 
我。 
我 
等 
則 
為 
欺 
誑 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
於 
聲 
聞 
及 
辟 
支 
佛。 
以 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
惜 
身 
命。 
若 
不 
爾 
者。 
我 
等 
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
世 
尊。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
為 
欲 
護 
持 
此 
弘 
誓 
故 
不 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
夜 
六 
時 
不 
勤 
禮 
事。 
我 
等 
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
世 
尊。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
於 
菩 
薩 
乘 
人。 
晝 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
一 
麤 
言 
令 
其 
不 
悅。 
我 
等 
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
於 
菩 
薩 
乘 
人。 
以 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
親 
友 
家 
及 
諸 
利 
養。 
惱 
彼 
身 
心 
令 
其 
逼 
迫。 
我 
等 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
於 
菩 
薩 
乘 
人。 
慳 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         7  | 
        
         
當 
發 
如 
是 
廣 
大 
誓 
願。 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
訶 
薩 
言。 
彌 
勒。 
若 
有 
菩 
薩 
為 
欲 
清 
淨 
諸 
業 
障 
者。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
滅。 
無 
量 
善 
根 
亦 
當 
增 
長。 
佛 
復 
告 
彌 
勒 
菩 
薩 
摩 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
如 
是 
決 
定 
之 
心。 
安 
住 
其 
中。 
一 
切 
業 
障 
皆 
悉 
消 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
說 
如 
是 
覺 
悟 
之 
法。 
善 
發 
如 
是 
廣 
大 
誓 
願。 
能 
以 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
世 
尊 
讚 
諸 
菩 
薩。 
善 
哉 
善 
哉。 
善 
男 
子。 
善 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
為 
欺 
誑 
如 
來。 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
伐。 
所 
行 
罪 
業 
慚 
愧 
發 
露。 
若 
不 
爾 
者。 
我 
等 
則 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
所 
修 
善 
本 
不 
自 
矜 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
欺 
誑 
如 
來。 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
陀。 
少 
欲 
知 
足 
一 
切 
功 
德。 
身 
自 
炫 
曜。 
我 
等 
則 
為 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
於 
持 
戒 
多 
聞 
頭 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
處。 
去 
百 
由 
旬 
如 
疾 
風 
吹。 
我 
等 
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
我 
從 
今 
日 
至 
未 
來 
際。 
若 
不 
怖 
畏 
鬥 
諍 
之 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
呰。 
我 
等 
則 
為 
欺 
誑 
如 
來。 
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
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    |   | 
 
        | 
         8  | 
        
         
  
不 
求 
他 
過 
失 
  
  
亦 
不 
舉 
人 
罪 
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
解 
脫。 
爾 
時 
世 
尊。 
欲 
重 
宣 
此 
義。 
而 
說 
偈 
言。 
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
五 
百 
歲 
中 
法 
欲 
滅 
時 
成 
就 
四 
法 
安 
隱 
無 
惱 
而 
得 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
斷 
一 
切 
麤 
獷 
之 
言。 
彌 
勒。 
是 
為 
菩 
薩 
於 
後 
末 
世 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
終 
不 
舉 
露。 
於 
諸 
親 
友 
及 
施 
主 
家。 
不 
生 
執 
著。 
永 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
謂 
於 
諸 
眾 
生 
不 
求 
其 
過。 
見 
諸 
菩 
薩 
有 
所 
違 
犯 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
就 
四 
法。 
安 
隱 
無 
惱 
而 
得 
解 
脫。 
何 
等 
為 
四。 
所 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
有 
菩 
薩 
於 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中 
法 
欲 
滅 
時。 
當 
成 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
隱 
無 
惱 
而 
得 
解 
脫。 
佛 
告 
彌 
勒 
菩 
薩 
言。 
彌 
勒。 
若 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
於 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中 
法 
欲 
滅 
時。 
成 
就 
幾 
法。 
安 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
彌 
勒 
菩 
薩。 
復 
白 
佛 
言。 
世 
尊。 
若 
有 
菩 
薩。 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
道 
護 
持 
此 
願。 
寧 
捨 
身 
命 
終 
不 
缺 
減 
令 
其 
退 
轉。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彌 
勒 
菩 
薩 
言。 
有 
善 
男 
子 
善 
女 
人 
等。 
行 
菩 
薩 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
女 
人 
等 
護 
持 
此 
願。 
當 
得 
圓 
滿 
不 
退 
轉 
耶。 
佛 
告 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
彌 
勒 
菩 
薩 
白 
佛 
言。 
世 
尊。 
頗 
有 
善 
男 
子 
善 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         9  | 
        
         
及 
諸 
懶 
墮 
懈 
怠 
之 
屬。 
皆 
當 
遠 
離。 
但 
自 
觀 
身 
不 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
處。 
住 
阿 
蘭 
若 
寂 
靜 
林 
中。 
於 
不 
應 
修 
而 
修 
行 
者。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
脫 
者。 
除 
滅 
一 
切 
諸 
業 
障 
者。 
應 
當 
捨 
離 
憒 
鬧 
之 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
故 
菩 
薩 
於 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
時。 
欲 
自 
無 
惱 
而 
解 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
世 
尊 
說 
此 
偈 
已。 
告 
彌 
勒 
菩 
薩 
言。 
彌 
勒。 
是 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
  
寂 
靜 
常 
知 
足 
  
  
是 
人 
當 
解 
脫 
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
  
當 
捨 
於 
懈 
怠 
  
  
遠 
離 
諸 
憒 
鬧 
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
欲 
重 
宣 
此 
義。 
而 
說 
偈 
言。 
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
時 
成 
就 
四 
法 
安 
隱 
無 
惱 
而 
得 
解 
脫。 
爾 
時 
世 
尊。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彌 
勒。 
是 
為 
菩 
薩 
於 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中 
法 
欲 
滅 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
眾。 
獨 
處 
閑 
靜 
常 
勤 
精 
進。 
以 
善 
方 
便 
調 
伏 
其 
身。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
四。 
所 
謂 
不 
應 
親 
近 
懈 
怠 
之 
人。 
捨 
離 
一 
切 
憒 
鬧 
之 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
時。 
當 
成 
就 
四 
法。 
安 
隱 
無 
惱 
而 
得 
解 
脫。 
何 
等 
為 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彌 
勒。 
復 
有 
菩 
薩 
於 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中 
法 
欲 
滅 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
  
離 
麤 
語 
慳 
吝 
  
  
是 
人 
當 
解 
脫 
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         10  | 
        
         
種 
利。 
不 
著 
名 
聞 
利 
養 
果 
報。 
行 
饒 
益 
事 
而 
為 
上 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
法 
眾 
人 
敬 
仰。 
彌 
勒。 
是 
為 
菩 
薩 
當 
得 
成 
就 
二 
十 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
畏。 
多 
諸 
快 
樂。 
為 
諸 
智 
人 
之 
所 
稱 
歎。 
善 
能 
說 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
說 
人 
必 
信 
受。 
不 
為 
冤 
家 
伺 
求 
其 
便。 
得 
無 
所 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
諸 
天 
加 
其 
威 
德。 
眷 
屬 
親 
友 
無 
能 
沮 
壞。 
有 
所 
言 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
愚 
癡。 
諸 
佛 
世 
尊 
之 
所 
憶 
念。 
非 
人 
守 
護。 
無 
量 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
眾 
魔 
之 
所 
得 
便。 
少 
於 
貪 
欲。 
無 
有 
瞋 
恚。 
亦 
不 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
堅 
持 
力。 
住 
清 
淨 
行。 
生 
覺 
悟 
心。 
得 
出 
世 
智。 
不 
為 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
為 
二 
十 
種 
利。 
所 
謂 
正 
念 
成 
就。 
智 
慧 
具 
足。 
有 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
眾 
生 
廣 
宣 
正 
法。 
當 
得 
成 
就 
二 
十 
種 
利。 
云 
何 
名 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
著 
名 
聞 
利 
養 
果 
報。 
以 
饒 
益 
事 
而 
為 
上 
首。 
常 
為 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
復 
次 
彌 
勒。 
若 
菩 
薩 
以 
無 
希 
望 
心 
行 
法 
施 
時。 
不 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
益。 
應 
以 
無 
希 
望 
心 
清 
淨 
說 
法。 
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
之 
行。 
若 
欲 
於 
彼 
諸 
眾 
生 
等。 
深 
生 
憐 
愍 
多 
所 
饒 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
求 
他 
過。 
樂 
於 
恬 
默。 
勤 
行 
般 
若 
波 
羅 
蜜 
多 
相 
應 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         11  | 
        
         
住。 
彌 
勒。 
是 
為 
菩 
薩 
當 
得 
成 
就 
二 
十 
種 
利。 
不 
著 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
正 
法。 
速 
疾 
能 
超 
不 
退 
轉 
地。 
一 
切 
行 
中 
隨 
順 
而 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
婆 
舍 
那。 
難 
行 
之 
行 
皆 
得 
圓 
滿。 
發 
起 
精 
進 
普 
護 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
無 
能 
映 
蔽。 
具 
足 
攝 
受 
殊 
勝 
意 
樂。 
得 
奢 
摩 
他 
毘 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
能 
有 
所 
窺 
望。 
何 
況 
下 
劣 
少 
福 
眾 
生。 
諸 
根 
成 
就 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
正 
法 
摧 
伏 
異 
論。 
一 
切 
豪 
貴 
威 
德 
尊 
嚴。 
猶 
自 
不 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
過 
一 
切 
惡 
道 
怖 
畏。 
於 
命 
終 
時 
心 
得 
歡 
喜。 
顯 
揚 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
起 
增 
上 
心 
恭 
敬 
尊 
重。 
得 
身 
口 
意 
清 
淨 
律 
儀。 
超 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
用 
善 
能 
利 
益 
無 
量 
眾 
生。 
以 
少 
功 
用 
令 
諸 
眾 
生 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
辯 
才 
終 
不 
忘 
失。 
常 
勤 
修 
習 
得 
陀 
羅 
尼。 
以 
少 
功 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
為 
二 
十 
種 
利。 
所 
謂 
未 
生 
辯 
才 
而 
能 
得 
生。 
已 
生 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
眾 
生 
廣 
宣 
正 
法。 
又 
能 
成 
就 
二 
十 
種 
利。 
云 
何 
名 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
著 
名 
聞 
利 
養 
果 
報。 
以 
饒 
益 
事 
而 
為 
上 
首。 
常 
為 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
復 
次 
彌 
勒。 
若 
菩 
薩 
以 
無 
希 
望 
心 
行 
法 
施 
時。 
不 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
首。 
常 
為 
眾 
生 
以 
無 
希 
望 
心 
清 
淨 
說 
法。 
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         12  | 
        
         
生 
厭 
倦 
棄 
捨 
而 
去。 
彼 
諸 
法 
師 
作 
如 
是 
念。 
我 
於 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
於 
諸 
一 
切 
無 
利 
養 
處。 
不 
順 
其 
心 
無 
有 
滋 
味。 
便 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
知 
於 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中。 
說 
法 
之 
人 
亦 
復 
如 
是。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
憂 
惱 
深 
生 
厭 
患。 
以 
違 
逆 
故 
迷 
悶 
不 
安。 
彌 
勒。 
當 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
蛇 
死 
狗 
死 
人 
等 
屍。 
膿 
血 
爛 
壞 
繫 
著 
其 
頸。 
是 
人 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
生 
疲 
厭。 
彌 
勒。 
譬 
如 
有 
人 
志 
樂 
清 
淨。 
或 
為 
死 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
如 
是 
菩 
薩。 
以 
財 
利 
故 
為 
人 
說 
法 
若 
無 
利 
養 
心 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
生 
淨 
信 
心。 
恭 
敬 
供 
養 
衣 
服 
飯 
食 
臥 
具 
湯 
藥。 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
言。 
云 
何 
當 
令 
在 
家 
出 
家 
諸 
菩 
薩 
等。 
而 
於 
我 
所 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
是 
心。 
云 
何 
常 
令 
親 
友 
檀 
越 
歸 
屬 
於 
我。 
復 
更 
念 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
無 
利 
養 
不 
生 
歡 
喜。 
彼 
諸 
菩 
薩 
為 
人 
說 
法。 
作 
如 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
為 
無 
智。 
行 
法 
施 
時。 
若 
有 
利 
養 
生 
歡 
喜 
心。 
若 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
佛 
告 
彌 
勒。 
汝 
觀 
未 
來 
後 
五 
百 
歲。 
有 
諸 
菩 
薩 
甚 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
生 
以 
無 
希 
望 
心 
清 
淨 
說 
法。 
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
名 
聞 
利 
養 
果 
報。 
行 
饒 
益 
事 
而 
為 
上 
首。 
常 
為 
眾 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         13  | 
        
         
者 
而 
為 
少 
欲。 
貪 
勝 
味 
者 
名 
易 
滿 
足。 
多 
求 
美 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
勒。 
我 
不 
說 
言。 
矯 
詐 
之 
人 
住 
阿 
蘭 
若。 
薄 
福 
德 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
安 
隱 
豐 
樂。 
攝 
受 
眾 
會。 
不 
能 
令 
其 
安 
住 
正 
信。 
彌 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
受 
不 
淨 
物 
者。 
為 
利 
益 
事。 
何 
以 
故。 
為 
求 
自 
身 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
勒。 
我 
不 
說 
言。 
尊 
重 
供 
養 
安 
樂 
其 
身。 
貪 
著 
攝 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
生。 
何 
以 
故。 
自 
未 
成 
熟 
能 
成 
熟 
他 
無 
有 
是 
處。 
彌 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
則 
法 
無 
平 
等。 
我 
不 
說 
言。 
貪 
污 
心 
者 
能 
成 
熟 
眾 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
希 
求 
者 
為 
法 
施 
清 
淨。 
何 
以 
故。 
若 
心 
有 
希 
求 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
為 
利 
益 
成 
熟 
於 
諸 
眾 
生。 
彌 
勒。 
我 
不 
說 
言。 
有 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
具。 
詐 
現 
異 
相。 
入 
於 
王 
城 
國 
邑 
聚 
落。 
而 
實 
不 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
事。 
而 
攝 
受 
之。 
是 
諸 
法 
師 
自 
求 
飲 
食 
衣 
服 
臥 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
尊 
重。 
攝 
受 
同 
住 
及 
於 
近 
住。 
不 
為 
於 
法 
及 
利 
益 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
徒 
自 
疲 
勞。 
彌 
勒。 
是 
諸 
法 
師。 
自 
求 
供 
養 
給 
侍 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
須 
衣 
服 
飲 
食 
臥 
具 
醫 
藥。 
不 
生 
憂 
念 
何 
緣 
於 
此 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
此 
中 
說 
法 
無 
益。 
何 
以 
故。 
是 
諸 
人 
等。 
於 
我 
所 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         14  | 
        
         
離 
諸 
行。 
彌 
勒。 
我 
不 
說 
言。 
於 
菩 
提 
分 
住 
有 
所 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
諸 
空 
性 
無 
勝 
解 
者。 
能 
出 
離 
生 
死。 
多 
執 
著 
者 
為 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
典 
咒 
詛 
言 
論。 
以 
為 
受 
法。 
彌 
勒。 
我 
不 
說 
言。 
於 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彼 
我 
名 
樂 
持 
戒。 
不 
尊 
敬 
者 
名 
為 
聽 
法。 
樂 
著 
世 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
多 
妄 
計 
者 
以 
為 
出 
家。 
彌 
勒。 
我 
不 
說 
言。 
分 
別 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
報 
者 
為 
善 
攝 
諸 
事。 
求 
恭 
敬 
利 
養 
為 
志 
樂 
清 
淨。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
勒。 
我 
不 
說 
言。 
簡 
勝 
福 
田 
為 
施 
不 
望 
報。 
求 
恩 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
善 
說 
法。 
與 
俗 
交 
雜。 
能 
於 
僧 
眾 
離 
諸 
過 
失。 
彌 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
住 
律 
儀。 
心 
貢 
高 
者 
名 
尊 
敬 
法 
師。 
綺 
語 
輕 
弄 
為 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
為 
多 
聞 
第 
一。 
彌 
勒。 
我 
不 
說 
言。 
好 
朋 
黨 
者 
名 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
理 
修 
行。 
多 
損 
害 
者 
名 
戒 
蘊 
清 
淨。 
增 
上 
慢 
者 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
不 
說 
言。 
諂 
曲 
之 
人 
值 
佛 
興 
世 
求 
他 
短 
者。 
為 
如 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
言。 
在 
家 
出 
家 
無 
識 
知 
者 
為 
離 
憒 
鬧。 
彌 
勒。 
我 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
妙 
衣 
服。 
謂 
如 
是 
等 
持 
糞 
掃 
衣。 
彌 
勒。 
我 
不 
說 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
膳 
以 
為 
乞 
食。 
彌 
勒。 
我 
不 
說 
言。 
乞 
求 
種 
種 
上 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         15  | 
        
         
有 
消 
滅。 
或 
復 
增 
長。 
彌 
勒。 
於 
此 
五 
百 
諸 
菩 
薩 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
有 
諸 
菩 
薩。 
多 
為 
業 
障 
之 
所 
纏 
覆。 
是 
諸 
業 
障。 
或 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
佛 
告 
彌 
勒 
菩 
薩 
言。 
彌 
勒。 
於 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
十 
諸 
菩 
薩 
等。 
業 
障 
所 
纏。 
為 
復 
更 
有 
餘 
菩 
薩 
耶。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
白 
佛 
言。 
世 
尊。 
最 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中。 
唯 
此 
六 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
虛 
誑。 
住 
於 
賊 
行。 
汝 
應 
護 
之。 
爾 
時 
彌 
勒 
菩 
薩。 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中。 
當 
有 
菩 
薩。 
鈍 
根 
小 
智 
諂 
曲 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
而 
惜 
身 
命。 
所 
行 
下 
劣 
為 
無 
勝 
慢。 
如 
是 
彌 
勒。 
於 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
養 
而 
為 
妄 
語。 
無 
執 
著 
者 
誹 
謗 
正 
法。 
護 
正 
法 
者 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
勒。 
我 
不 
說 
言。 
方 
便 
相 
應 
名 
為 
諂 
曲。 
不 
求 
利 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
志 
樂 
清 
淨 
墮 
諸 
惡 
趣。 
修 
習 
智 
慧 
為 
憒 
鬧 
行。 
彌 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
言。 
愛 
言 
說 
者 
為 
一 
心 
住。 
好 
營 
世 
務 
於 
法 
無 
損。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
儀 
清 
淨。 
邪 
方 
便 
者 
為 
如 
說 
修 
行。 
彌 
勒。 
我 
不 
說 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
辱 
成 
就。 
無 
嬈 
觸 
者 
被 
忍 
辱 
甲。 
少 
煩 
惱 
者 
名 
律 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
得。 
名 
為 
證 
智。 
彌 
勒。 
我 
不 
說 
言。 
無 
勢 
力 
者 
忍 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         16  | 
        
         
伽。 
毘 
佛 
略。 
阿 
浮 
陀 
達 
摩。 
優 
波 
提 
舍。 
皆 
得 
辯 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
陀 
那。 
尼 
陀 
那。 
阿 
波 
陀 
那。 
伊 
帝 
越 
多 
伽。 
闍 
多 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
故。 
於 
佛 
所 
說 
修 
多 
羅。 
祇 
夜。 
受 
記。 
伽 
陀。 
優 
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
辯 
才。 
於 
四 
眾 
中 
宣 
說 
正 
法。 
以 
佛 
威 
德 
加 
被 
力 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
諸 
菩 
薩 
於 
是 
法 
中。 
精 
勤 
修 
習 
得 
陀 
羅 
尼 
無 
礙 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
於 
諸 
義 
理 
少 
聞 
多 
解。 
辯 
才 
智 
慧 
皆 
悉 
具 
足。 
彼 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
養。 
善 
入 
一 
切 
眾 
生 
心 
行。 
咒 
術 
言 
論 
悉 
能 
了 
知。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
身 
命。 
住 
阿 
蘭 
若 
空 
閑 
林 
中。 
常 
勤 
精 
進 
不 
求 
利 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
積 
集 
阿 
耨 
多 
羅 
三 
藐 
三 
菩 
提。 
護 
持 
正 
法 
不 
惜 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
所 
生 
捨 
家 
為 
道。 
已 
於 
無 
量 
阿 
僧 
祇 
俱 
胝 
劫 
中。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
能 
善 
知。 
自 
隱 
其 
德 
安 
住 
頭 
陀 
功 
德 
之 
行。 
在 
在 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
多 
所 
饒 
益。 
顏 
貌 
端 
嚴 
辯 
才 
清 
妙。 
數 
術 
工 
巧 
皆 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
德。 
聰 
明 
智 
慧 
善 
巧 
方 
便。 
心 
意 
調 
柔 
常 
懷 
慈 
愍。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
此。 
城 
邑 
聚 
落 
廛 
閈 
山 
野。 
種 
姓 
尊 
豪 
有 
大 
威 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
中。 
有 
二 
十 
菩 
薩。 
業 
障 
微 
少。 
後 
五 
百 
歲 
還 
來 
生 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         17  | 
        
         
之 
所 
演 
說。 
於 
是 
持 
法 
諸 
比 
丘 
所。 
生 
於 
誹 
謗。 
作 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
人 
為 
魔 
所 
持。 
於 
是 
法 
中 
不 
能 
解 
了。 
謂 
非 
如 
來 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
生 
信 
樂 
發 
希 
有 
心。 
非 
正 
法 
也。 
彌 
勒。 
彼 
諸 
愚 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
依 
戒 
律。 
猶 
如 
倡 
伎 
戲 
弄 
之 
法。 
汝 
等 
於 
中。 
莫 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
是 
諸 
比 
丘 
無 
有 
軌 
範。 
多 
諸 
邪 
說。 
不 
依 
契 
經。 
不 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
生 
於 
是 
法 
師 
皆 
生 
誹 
謗。 
捨 
之 
而 
去。 
互 
相 
謂 
言。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
能 
信 
樂 
發 
希 
有 
心。 
彌 
勒。 
當 
爾 
之 
時。 
無 
量 
眾 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
意 
製 
造。 
實 
非 
如 
來 
之 
所 
宣 
說。 
我 
等 
於 
中。 
不 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
輕 
毀 
謗 
言。 
如 
是 
之 
法。 
皆 
由 
汝 
等 
善 
巧 
言 
詞。 
隨 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
便。 
於 
此 
受 
持 
正 
法 
菩 
薩 
所 
說 
之 
法。 
卻 
生 
譏 
笑 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
當 
有 
在 
家 
出 
家 
諸 
菩 
薩 
等。 
無 
有 
智 
慧 
善 
巧 
方 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
梨 
所。 
親 
自 
聽 
受 
無 
有 
疑 
惑。 
彌 
勒。 
於 
彼 
時 
中。 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
受 
持。 
當 
說 
是 
言。 
我 
此 
法 
門。 
從 
某 
和 
上 
阿 
闍 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
於 
和 
上 
阿 
闍 
梨 
所。 
得 
聞 
無 
量 
百 
千 
契 
經。 
皆 
能 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
才 
無 
礙 
自 
在。 
彌 
勒。 
彼 
諸 
二 
十 
善 
巧 
菩 
薩。 
從 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         18  | 
        
         
佛 
神 
力。 
於 
此 
法 
眼 
善 
能 
解 
說。 
又 
復 
如 
彼 
愚 
癡 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
怨 
咎。 
世 
尊 
如 
泉 
池 
者。 
當 
知 
即 
是 
持 
法 
比 
丘。 
由 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
大 
臭 
穢。 
是 
人 
過 
失 
都 
不 
覺 
知。 
而 
於 
是 
水 
反 
生 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彼 
之 
自 
污 
更 
說 
其 
過。 
乃 
至 
歎 
言。 
奇 
哉 
此 
水 
甚 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
知 
欲 
飲 
其 
水。 
便 
取 
嗅 
之。 
既 
聞 
臭 
已 
不 
飲 
其 
水。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
之。 
是 
人 
先 
來。 
投 
諸 
糞 
穢 
於 
此 
水 
中。 
後 
不 
覺 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
世 
尊。 
譬 
如 
有 
人 
渴 
乏 
須 
水。 
往 
詣 
泉 
池 
而 
欲 
飲 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
及 
陀 
羅 
尼。 
而 
於 
是 
法 
不 
能 
信 
受。 
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
中 
誹 
謗 
正 
法 
及 
持 
法 
者。 
復 
於 
其 
中。 
當 
於 
辯 
才 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
末 
世 
五 
百 
歲 
中。 
有 
諸 
菩 
薩 
甚 
為 
無 
智。 
於 
大 
眾 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
彌 
勒 
菩 
薩。 
而 
白 
佛 
言。 
希 
有 
世 
尊。 
於 
後 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
心。 
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
分 
別 
諸 
眾 
生 
所。 
應 
須 
護 
念。 
莫 
令 
於 
汝 
生 
不 
善 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
諸 
智 
慧 
善 
巧 
菩 
薩。 
欲 
護 
正 
法 
當 
隱 
其 
德。 
於 
多 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
壞 
法 
業。 
以 
是 
因 
緣。 
當 
墮 
惡 
道。 
是 
故 
彌 
勒。 
若 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         19  | 
        
         
與 
法 
相 
應。 
煩 
惱 
滅 
盡 
相 
應。 
非 
與 
煩 
惱 
增 
長 
相 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
利 
益 
相 
應。 
非 
不 
利 
益 
相 
應。 
與 
法 
相 
應。 
非 
不 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
何 
名 
為 
有 
四 
辯 
才 
一 
切 
諸 
佛 
之 
所 
宣 
說。 
所 
謂 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
之 
所 
宣 
說。 
有 
四 
辯 
才 
一 
切 
諸 
佛 
之 
所 
遮 
止。 
云 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
勒。 
以 
是 
因 
緣。 
汝 
應 
當 
知 
有 
四 
辯 
才 
一 
切 
諸 
佛 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
善 
能 
演 
說 
如 
是 
譬 
喻。 
無 
能 
伺 
求 
說 
其 
短 
者。 
彌 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
世 
尊。 
讚 
彌 
勒 
菩 
薩 
言。 
善 
哉 
善 
哉。 
彌 
勒。 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
受。 
伺 
求 
其 
短 
謗 
言 
污 
辱。 
生 
厭 
離 
心 
捨 
之 
而 
去。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
染 
污。 
彼 
無 
智 
人。 
於 
此 
正 
法 
及 
是 
法 
師。 
不 
能 
聽 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
受 
譏 
笑。 
乃 
至 
歎 
言。 
奇 
哉 
此 
法。 
為 
諸 
過 
失 
之 
所 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
以 
疑 
惑 
過 
污 
染 
意 
根。 
彼 
持 
法 
者 
當 
被 
戲 
弄。 
或 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
已。 
復 
於 
是 
人 
聽 
受 
法 
味。 
彼 
人 
自 
失 
都 
不 
覺 
知。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
薩 
等。 
亦 
復 
如 
是。 
於 
彼 
正 
法 
及 
持 
法 
者。 
生 
誹 
謗 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
者。 
世 
尊。 
最 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中。 
有 
諸 
無 
智 
諸 
菩 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
之 
人。 
若 
於 
泉 
池 
自 
投 
糞 
穢。 
後 
不 
覺 
知 
欲 
飲 
水 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         20  | 
        
         
法 
亦 
怨。 
彌 
勒。 
云 
何 
名 
為 
四 
種 
辯 
才 
一 
切 
諸 
佛 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
人 
過 
失 
故 
而 
於 
法 
生 
過。 
不 
以 
於 
人 
怨 
故 
而 
於 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
業 
因 
緣 
者。 
不 
以 
憎 
嫉 
人 
故 
而 
憎 
嫉 
於 
法。 
不 
以 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
勒。 
若 
有 
淨 
信 
諸 
善 
男 
子。 
為 
欲 
解 
脫 
誹 
謗 
正 
法 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
法 
已 
作 
壞 
法 
業。 
作 
壞 
法 
已 
當 
墮 
惡 
道。 
是 
故 
彌 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彼 
一 
切 
諸 
佛 
如 
來 
所 
說 
辯 
才。 
皆 
生 
誹 
謗。 
誹 
謗 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
說。 
不 
生 
尊 
重 
恭 
敬 
之 
心。 
是 
人 
以 
怨 
憎 
故。 
於 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
實 
之 
語。 
彌 
勒。 
若 
有 
誹 
謗 
此 
四 
辯 
才。 
言 
非 
佛 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
當 
知 
皆 
是 
一 
切 
如 
來 
之 
所 
宣 
說。 
一 
切 
諸 
佛 
誠 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
想。 
亦 
於 
是 
人 
聽 
受 
其 
法。 
何 
以 
故。 
是 
人 
所 
說。 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
等。 
有 
信 
順 
心。 
當 
於 
是 
人 
而 
生 
佛 
想。 
作 
教 
師 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
法 
者。 
應 
當 
安 
住 
如 
是 
辯 
才。 
若 
善 
男 
子 
善 
女 
人 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彌 
勒。 
若 
比 
丘 
比 
丘 
尼。 
優 
婆 
塞 
優 
婆 
夷。 
欲 
說 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
勒。 
是 
為 
一 
切 
諸 
佛 
之 
所 
宣 
說 
四 
種 
辯 
才。 
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
應。 
涅 
槃 
功 
德 
相 
應。 
非 
與 
生 
死 
過 
漏 
相 
應。 
彌 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         21  | 
        
         
義 
利 
相 
應。 
與 
法 
相 
應。 
能 
令 
菩 
薩 
菩 
提 
分 
法 
得 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
應。 
彌 
勒 
菩 
薩。 
白 
佛 
言。 
世 
尊。 
若 
正 
說 
者。 
則 
與 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
益 
相 
應。 
非 
利 
益 
相 
應。 
為 
與 
法 
相 
應。 
非 
法 
相 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
言。 
以 
諸 
煩 
惱 
為 
利 
益 
事。 
如 
是 
說 
者。 
為 
與 
利 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
為 
欲 
圓 
滿 
成 
就 
菩 
提 
分 
故。 
攝 
取 
生 
死。 
又 
復 
說 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彌 
勒。 
我 
今 
問 
汝 
隨 
汝 
意 
答。 
若 
有 
說 
言。 
菩 
薩 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
非 
如 
來 
之 
所 
說 
耶。 
佛 
告 
彌 
勒 
菩 
薩 
摩 
訶 
薩 
言。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
攝 
取 
生 
死。 
而 
能 
圓 
滿 
菩 
提 
分 
法。 
如 
是 
等 
辯。 
豈 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
尊。 
說 
諸 
煩 
惱。 
能 
為 
菩 
薩 
利 
益 
之 
事。 
又 
復 
稱 
讚 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
辯 
才 
增 
長 
生 
死。 
非 
諸 
如 
來 
之 
所 
宣 
說。 
云 
何 
世 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
彌 
勒 
菩 
薩。 
白 
佛 
言。 
世 
尊。 
如 
佛 
所 
說。 
若 
有 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彌 
勒。 
是 
為 
一 
切 
諸 
佛 
之 
所 
遮 
止 
四 
種 
辯 
才。 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
惱 
滅 
盡 
相 
應。 
生 
死 
相 
應。 
不 
與 
涅 
槃 
功 
德 
相 
應。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
非 
法 
相 
應。 
不 
與 
法 
相 
應。 
煩 
惱 
相 
應。 
不 
與 
煩 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
之 
所 
遮 
止。 
所 
謂 
非 
利 
益 
相 
應。 
不 
與 
利 
益 
相 
應。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         22  | 
        
         
於 
菩 
薩 
行 
中 
深 
生 
信 
解。 
於 
他 
過 
失 
不 
生 
分 
別。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
離 
諸 
業 
障 
纏 
縛。 
自 
無 
損 
害 
而 
得 
解 
脫。 
是 
人 
當 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
說 
義。 
若 
諸 
菩 
薩。 
於 
後 
末 
世 
五 
百 
歲 
中。 
樂 
欲 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
爾 
時 
彌 
勒 
菩 
薩。 
白 
佛 
言。 
世 
尊。 
如 
我 
解 
佛 
所 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
菩 
薩 
無 
智 
力 
故。 
於 
諸 
煩 
惱 
增 
上 
執 
著。 
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
異 
菩 
薩 
得 
智 
力 
故。 
於 
諸 
煩 
惱 
現 
有 
攀 
緣。 
有 
異 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
身 
命。 
亦 
不 
隨 
彼 
煩 
惱 
而 
行。 
何 
以 
故。 
彌 
勒。 
有 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
法 
相 
應。 
但 
為 
下 
劣 
善 
根 
因 
者。 
菩 
薩 
於 
中 
寧 
捨 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
滿 
菩 
提 
分 
法。 
而 
發 
起 
者。 
不 
與 
義 
利 
相 
應。 
不 
與 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
勒。 
若 
有 
煩 
惱。 
不 
能 
為 
他 
作 
利 
益 
事。 
亦 
不 
能 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
是 
為 
菩 
薩 
善 
巧 
方 
便。 
非 
諸 
聲 
聞 
緣 
覺 
境 
界。 
彌 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
勒。 
此 
諸 
菩 
薩 
得 
法 
自 
在。 
所 
起 
煩 
惱 
無 
有 
過 
失。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
事。 
如 
是 
辯 
才 
諸 
佛 
如 
來 
之 
所 
宣 
說。 
何 
以 
故。 
彌 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
分 
故 
攝 
取 
生 
死。 
說 
諸 
煩 
惱 
能 
為 
菩 
薩 
利 
益 
之 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
圓 
滿 
故。 
佛 
言。 
彌 
勒。 
若 
說 
菩 
薩 
為 
欲 
圓 
滿 
菩 
提 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
    | 
 | 
    | 
 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
    |   | 
 
        | 
         23  | 
        
         
亦 
復 
如 
是。 
以 
智 
慧 
火 
燒 
煩 
惱 
薪。 
數 
數 
添 
於 
煩 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
轉 
熾 
彌 
更 
增 
明 
無 
有 
盡 
滅。 
彌 
勒。 
慧 
行 
菩 
薩 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
火 
聚 
投 
以 
薪 
木 
數 
數 
添 
之。 
如 
是 
添 
已。 
其 
焰 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
滅。 
亦 
不 
因 
彼 
墮 
於 
惡 
道。 
彌 
勒。 
譬 
如 
有 
人。 
於 
大 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
彌 
勒。 
慧 
行 
菩 
薩 
一 
切 
重 
罪。 
以 
智 
慧 
力 
悉 
能 
摧 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
等。 
鈍 
行 
菩 
薩 
無 
有 
善 
巧。 
同 
諸 
凡 
夫 
不 
能 
出 
離。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
以 
故。 
其 
心 
不 
為 
煩 
惱 
所 
覆。 
不 
同 
初 
業 
諸 
菩 
薩 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
於 
貪 
瞋 
癡 
習 
氣 
未 
斷。 
彼 
亦 
別 
餘 
初 
業 
菩 
薩。 
何 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
不 
墮 
落 
三 
惡 
道 
耳。 
彌 
勒。 
慧 
行 
菩 
薩 
亦 
復 
如 
是。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
墮 
諸 
惡 
道。 
而 
須 
陀 
洹 
於 
貪 
瞋 
癡 
善 
能 
了 
達。 
終 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
洹 
位 
各 
差 
別。 
凡 
夫 
愚 
人。 
以 
貪 
瞋 
癡 
之 
所 
纏 
故 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
譬 
如 
須 
陀 
洹 
人 
示 
凡 
夫 
行。 
如 
是 
凡 
夫。 
與 
須 
陀 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
以 
故。 
慧 
行 
菩 
薩 
方 
便 
之 
行。 
難 
信 
解 
故。 
彌 
勒。 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
是 
故 
當 
於 
諸 
菩 
薩 
等 
方 
便 
行 
中。 
深 
生 
信 
解。 
何 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
志 
求 
如 
來 
真 
實 
功 
德。 
佛 
言。 
如 
是 
如 
是。 
彌 
勒。 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 |  
 
▲ 
▼  | 
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 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  | 
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         |  
         |  
         |  
         |  
         |  
         |  
        
         
大 
寶 
積 
經 
卷 
第 
九 
十 
一 
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
力。 
善 
巧 
方 
便 
難 
可 
了 
知。 
  
  
  
  
  
  
  
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
有 
盡 
滅。 
彌 
勒。 
如 
是 
如 
是。 
慧 
行 
菩 
薩 
智 
慧 
之 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
         | 
         
惱 
薪 
木。 
如 
是 
添 
已。 
智 
慧 
之 
火 
轉 
更 
增 
明 
無 
  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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▲  | 
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 發勝志樂會卷上 大唐三藏法師菩提流志譯  |