大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

菩
薩，
文
殊
師
利
菩
薩，
彌
勒
菩
薩，
及
賢
劫
中
諸

等，
而
為
上
首。
復
有
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
所
謂
普
賢

彼
岸，
摩
俱
羅，
難
陀，
有
光，
善
來，
羅

羅，
阿
難
陀

訶
注
那，
滿
慈
子，
阿
尼
樓
馱，
離
波
多，
上
首
王，
住

利
弗，
大
目
揵
連，
摩
訶
迦
栴
延，
摩
訶
劫
賓
那，
摩

頻
蠡
迦
葉，
那
提
迦
葉，
伽
耶
迦
葉，
摩
訶
迦
葉，
舍

賢，
無
垢，
須
跋
陀
羅，
善
稱
圓
滿，
憍
梵

提，
優
樓

知
識。
其
名
曰：
尊
者
阿
若
憍
陳
如，
馬
勝，
大
名，
有

大
比
丘
眾
萬
二
千
人
俱。
皆
是
諸
大
聲
聞，
眾
所

如
是
我
聞。
一
時，
佛
住
王
舍
城
耆
闍
崛
山
中。
與

　
︻
法
會
聖
眾
第
一
︼
︵
楊
文
會
分
章
︶

　
　
唐
　
三
藏
法
師
　
菩
提
流
志
奉
　
詔
譯

大
寶
積
經
無
量
壽
如
來
會
　
上

▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

苦
行。
能
於
五
濁
剎
中、
作
斯
示
見。
順
世
間
故，
浴

城
學
道。
解
諸
纓
絡，
及
迦
尸
迦。
被
服
袈
裟，
六
年

厭
諸
欲
境。
見
老
病
死，
悟
世
非
常。
捐
捨
國
位，
踰

方、
養
生、
符
印、
及
餘
博
戲，
擅
美
過
人。
身
處
王
宮，

咸
來
親
奉。
又
現
習
學
書
計、
曆
數、
聲
明、
技
巧、
醫

言：
﹁
我
於
一
切
世
間，
最
為
尊
貴。
﹂
釋
梵
諸
天、

七
步，
放
大
光
明。
普
佛
世
界，
六
種
震
動。
而
自
唱

願
生
彼
兜
率
陀
天。
於
彼
壽
終，
降
生
右
脅。
見
行

究
竟
彼
岸。
願
於
一
切
世
界
之
中，
成
等
正
覺。
又

薩
一
切
行
願。
安
住
一
切
功
德
法
中。
到
諸
佛
法

薩
等，
而
為
上
首。
咸
共
遵
修
普
賢
之
道。
滿
足
菩

菩
薩，
寂
根
菩
薩，
慧
願
菩
薩，
香
象
菩
薩，
寶
幢
菩

觀
無
住
菩
薩，
善
華
神
通
菩
薩，
光
幢
菩
薩，
智
上

丈
夫
眾
俱。
所
謂
善
思
惟
義
菩
薩，
慧
辯
才
菩
薩，

菩
薩
摩
訶
薩
眾，
前
後
圍
遶。
又
與
賢
護
等
十
六

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

相
中
實
無
可
得。
如
是
如
是
諸
菩
薩
等，
善
學
無

如
幻
師，
善
知
幻
術，
而
能
示
見
男
女
等
相，
於
彼

菩
薩
無
邊
善
根。
如
是
諸
佛
剎
中，
皆
能
示
現。
譬

佛
道，
現
入
涅
槃。
使
無
量
有
情
皆
得
漏
盡。
成
熟

現
微
笑，
放
百
千
光。
昇
灌
頂
階，
受
菩
提
記。
或
成

於
信
施
食，
能
受
能
消。
為
調
眾
生，
宣
揚
妙
理。
或

旬。
破
煩
惱
城，
隳
諸
見
網。
遠
離
黑
法，
生
諸
白
法。

大
光。
世
界
之
中，
地
皆
震
動。
魔
宮
摧
毀，
驚
怖
波

潤
含
生。
震
大
法
雷，
開
悟
一
切。
諸
佛
剎
土，
普
照

然
正
法
炬。
攝
受
正
法，
及
諸
禪
定。
雨
大
法
雨，
澤

猛
無
畏，
佛
音
震
吼。
擊
法
鼓，
吹
法
螺。
建
大
法
幢，

降
伏
魔
怨，
成
無
上
覺。
梵
王
勸
請，
轉
於
法
輪。
勇

坐。
又
見
魔
眾
合
圍，
將
加
危
害。
菩
薩
以
定
慧
力

稱
揚。
菩
薩
爾
時，
受
草
自
敷
菩
提
樹
下，
結
跏
趺

尼
連
河。
行
趣
道
場，
龍
王
迎
讚。
諸
菩
薩
眾，
右
遶

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

一
切
種
甚
深
禪
定。
一
切
諸
佛，
皆
悉
見
前。
於
一

菩
薩
藏
法，
善
能
了
知。
佛
華
三
昧，
隨
時
悟
入。
具

及
得
一
切
陀
羅
尼
門，
廣
大
諸
根，
辯
才
決
定。
於

初
不
樂
入
二
乘
涅
槃。
得
無
生
無
滅
諸
三
摩
地。

地。
入
空
無
相
無
願
法
門。
而
能
安
住
方
便
善
巧。

超
煩
惱
眷
屬、
及
魔
侶
魔
人。
遠
出
聲
聞
辟
支
佛

因
陀
羅
網。
能
破
魔
網。
壞
諸
見
網。
入
有
情
網。
能

常
發
趣
供
諸
如
來。
現
種
種
身，
猶
如
影
像。
善
學

通
達
一
切
法
界
所
行。
能
善
了
知
有
情
及
土。
亦

可。
為
教
菩
薩、
作
阿
闍
梨。
常
習
相
應
無
邊
諸
行。

趣
入。
常
為
諸
佛、
勸
進
加
威。
一
切
如
來、
識
知
印

達
平
等。
一
切
善
法，
具
足
修
成。
諸
佛
剎
中，
平
等

普
皆
饒
益。
菩
薩
願
行，
成
就
無
疆。
無
量
義
門，
通

變
化
之
道。
故
示
諸
佛
土，
現
大
慈
悲。
一
切
群
生，

邊
幻
術
功
德，
故
能
示
現
變
化
相
應，
能
善
了
知

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

色
諸
根，
悉
皆
清
淨。
威
光
赫
奕，
如
融
金
聚。
又
如

肩，
右
膝
著
地，
合
掌
向
佛。
白
言：
﹁
大
德
世
尊！
身

爾
時
尊
者
阿
難，
從
坐
而
起。
整
理
衣
服，
偏
袒
右

　
︻
阿
難
啟
請
第
二
︼

薩
眾，
無
量
無
邊，
皆
來
集
會。

切
功
德，
及
餘
稱
讚
諸
功
德
法，
如
是
菩
薩
摩
訶

讚
歎
功
德
波
羅
蜜
多。
能
善
了
知
讚
歎
如
來
一

母
兄
弟
之
想。
又
觀
眾
生，
如
己
身
想。
證
得
一
切

法
眼，
閉
諸
惡
趣，
開
善
趣
門。
普
觀
有
情，
能
作
父

來
法
藏。
安
住
不
斷
一
切
佛
種。
哀
愍
有
情，
能
開

波
羅
蜜
多。
荷
擔
有
情，
為
不
請
友。
能
持
一
切
如

一
切
之
法。
善
知
一
切
出
世
間
法。
得
資
具
自
在

才。
住
普
賢
行。
善
能
分
別
眾
生
語
言。
超
過
世
間

難
邊，
能
了
諸
邊。
敷
演
實
際。
差
別
善
知。
得
佛
辯

念
中，

遊
佛
土。
周
旋
往
返，
不
異
其
時。
於
難
非

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

來
應
正
等
覺，
善
能
開
示
無
量
知
見，
何
以
故？
如

利
樂
諸
眾
生
故，
能
問
如
來
如
是
之
義。
阿
難！
如

華
希
有
大
士
出
現
世
間，
故
問
斯
義。
又
為
哀
愍

來
應
正
等
覺，
及
安
住
大
悲
利
益
群
生，
如
優
曇

微
妙
辯
才，
能
問
如
來
如
是
之
義。
汝
為
一
切
如

佛
告
阿
難：
﹁
善
哉
善
哉！
汝
今
快
問。
善
能
觀
察

　
︻
佛
許
宣
說
第
三
︼

﹂

尊！
我
見
如
來
光
瑞
希
有，
故
發
斯
念，
非
因
天
等。

耶？
為
以
見
我
及
自
知
耶？
﹂
阿
難
白
佛
言：
﹁
世

難：
﹁
汝
今
云
何
能
知
此
義？
為
有
諸
天
來
告
汝

在
諸
佛。
世
尊
何
故
住
斯
念
耶？
﹂
爾
時
佛
告
阿

皆
悉
圓
滿。
善
能
建
立
大
丈
夫
行。
思
惟
去
來
現

仰，
生
希
有
心。
世
尊
今
者，
入
大
寂
定，
行
如
來
行，

明
鏡，
凝
照
光
暉。
從
昔
已
來，
初
未
曾
見。
喜
得
瞻

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

山
聲
王
佛，
蘇
迷
盧
積
佛，
金
藏
佛，
照
曜
光
佛，
光

佛。
如
是
展
轉，
有
離
垢
面
佛，
不
染
汙
佛，
龍
天
佛，

佛
前，
有
蘇
迷
盧
積
佛。
盧
積
佛
前，
復
有
妙
高
劫

月
面。
月
面
佛
前，
過
於
數
量，
有
栴
檀
香
佛。
於
彼

苦
行
佛
出
興
於
世。
苦
行
佛
前，
復
有
如
來，
號
為

有
佛
出
現，
號
曰
然
燈。
於
彼
佛
前，
極
過
數
量，
有

爾
時
佛
告
阿
難：
﹁
往
昔
過
阿
僧
祇
無
數
大
劫，

　
︻
古
佛
出
興
第
四
︼

﹁
唯
然，
世
尊，
願
樂
欲
聞。
﹂

念
之。
吾
當
為
汝
分
別
解
說。
﹂
阿
難
白
佛
言：

岸。
於
一
切
法，
最
勝
自
在。
是
故
阿
難
諦
聽！
善
思

無
有
增
減。
何
以
故？
如
來
得
三
昧
自
在，
到
於
彼

劫。
若
復
增
過
如
上
數
量，
而
如
來
身
及
以
諸
根，

住
世，
能
於
念
頃，
住
無
量
無
數
百
千
億
那
由
他

來
知
見，
無
有
障
礙。
阿
難！
如
來
應
正
等
覺
欲
樂

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

﹁
阿
難！
彼
佛
法
中，
有
一
比
丘，
名
曰
法
處。
有
殊

　
︻
法
處
讚
佛
第
五
︼

間
解、
無
上
丈
夫、
調
御
士、
天
人
師、
佛、
世
尊。
﹂

間
自
在
王
如
來，
應
正
等
覺、
明
行
圓
滿、
善
逝、
世

世
主
佛。
世
主
佛
前
無
邊
劫
數，
有
佛
出
世，
號
世

皆
過
數
量。
彼
龍
吼
佛
未
出
世
前
無
央
數
劫，
有

梵
音
龍
吼
佛，
如
是
等
佛
出
現
於
世。
相
去
劫
數，

沙
佛，
勝
華
佛，
法
慧
吼
佛，
有
師
子
吼
鵝
鴈
聲
佛，

佛，
水
月
光
佛，
破
無
明
暗
佛，
真
珠
珊
瑚
蓋
佛，
底

華
佛，
月
光
佛，
日
光
佛，
華
纓
珞
色
王
開
敷
神
通

施
神
通
佛，
映
蔽
日
月
光
佛，
照
曜

璃
佛，
心
覺

佛，
寶
增
長
佛，
勇
猛
積
佛，
勝
積
佛，
持
大
功
德
法

佛，
金
剛
光
佛，
大
阿
伽
陀
香
光
佛，
捨
離
煩
惱
心

像
佛，
開
敷
華
莊
嚴
光
佛，
妙
海
勝
覺
遊
戲
神
通

帝
佛，
大
地
種
姓
佛，
光
明
熾
盛

璃
金
光
佛，
月

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

　
願
當
安
住
三
摩
地
　
　
演
說
施
戒
諸
法
門

　
能
救
一
切
諸
世
間
　
　
生
老
病
死
眾
苦
惱

　
我
今
稱
讚
諸
功
德
　
　
冀
希
福
慧
等
如
來

　
佛
有
殊
勝
大
威
光
　
　
普
照
十
方
無
量
剎

　
惑
盡
過
亡
應
受
供
　
　
如
是
聖
德
唯
世
尊

　
心
流
覺
慧
如
大
海
　
　
善
能
了
知
甚
深
法

　
戒
定
慧
進
及
多
聞
　
　
一
切
有
情
無
與
等

　
又
能
現
一
妙
色
身
　
　
普
使
眾
生
隨
類
見

　
世
尊
能
演
一
音
聲
　
　
有
情
各
各
隨
類
解

　
一
切
日
月
摩
尼
寶
　
　
佛
之
光
威
皆
映
蔽

﹃
如
來
無
量
無
邊
光
　
　
舉
世
無
光
可
能
喻

掌，
以
頌
讚
曰：

自
在
王
如
來
所。
偏
袒
右
肩，
頂
禮
佛
足。
向
佛
合

殊
勝，
人
相
端
嚴。
阿
難！
彼
法
處
比
丘，
往
詣
世
間

勝
行
願，
及
念
慧
力。
增
上
其
心，
堅
固
不
動。
福
智

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

來，
為
我
演
說
如
是
等
法。
令
於
世
間
得
無
等
等

尊！
我
今
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
惟
願
如

﹁
復
次
阿
難！
法
處
比
丘
讚
佛
德
已，
白
言：
﹃
世

　
︻
攝
受
淨
剎
第
六
︼

﹂

　
一
切
世
間
無
礙
智
　
　
應
當
了
知
如
是
心
﹄

　
縱
沉
無
間
諸
地
獄
　
　
如
是
願
心
終
不
退

　
唯
佛
聖
智
能
證
知
　
　
我
今
希
求
堅
固
力

　
十
方
最
勝
之
大
士
　
　
彼
皆
當
往
生
喜
心

　
如
是
無
等
佛
剎
中
　
　
安
處
群
生
當
利
益

　
及
以
無
邊
勝
進
力
　
　
感
得
殊
勝
廣
淨
居

　
又
願
當
獲
大
神
光
　
　
倍
照
恒
沙
億
佛
剎

　
百
千
俱
胝
那
由
他
　
　
極
彼
恒
沙
之
數
量

　
為
求
無
上
大
菩
提
　
　
供
養
十
方
諸
妙
覺

　
忍
辱
精
勤
及
定
慧
　
　
庶
當
成
佛
濟
群
生

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

汝
應
具
說，
令
眾
歡
喜，
亦
令
大
眾
皆
當
攝
受
圓

受
具
足
功
德
嚴
淨
佛
土。
﹄
佛
言：
﹃
今
正
是
時，

足，
右
遶
七
，
卻
住
一
面，
白
言：
﹃
世
尊！
我
已
攝

既
攝
受
已，
往
詣
世
間
自
在
王
如
來
所。
頂
禮
雙

一
俱
胝
佛
剎、
法
處
比
丘
所
攝
佛
國，
超
過
於
彼。

尊
告
曰：
﹁
彼
佛
壽
量
滿
四
十
劫。
阿
難！
彼
二
十

﹁
世
尊！
彼
世
間
自
在
王
如
來
壽
量
幾
何？
﹂
世

攝
受
已，
滿
足
五
劫，
思
惟
修
習。
﹂
阿
難
白
佛
言：

一
億
諸
佛
土
中、
所
有
嚴
淨
之
事，
悉
皆
攝
受。
既

是
法
時，
經
于
億
歲。
阿
難！
法
處
比
丘，
於
彼
二
十

為
其
廣
說
二
十
一
億
清
淨
佛
土
具
足
莊
嚴。
說

清
淨
莊
嚴。
我
等
聞
已，
誓
當
圓
滿。
﹄
爾
時
世
尊

尊！
我
無
威
力
堪
能
攝
受。
唯
願
如
來，
說
餘
佛
土

﹃
汝
應
自
攝
清
淨
佛
國。
﹄
法
處
白
佛
言：
﹃
世

成
大
菩
提，
具
攝
清
淨
莊
嚴
佛
土。
﹄
佛
告
比
丘：

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

︵
五、
宿
命
智
通
︶

那
由
他
百
千
劫
事
者，
不
取
正
覺。

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
不
得
宿
念，
乃
至
不
知
億

取
正
覺。
︵
四、
形
無
好
醜
︶

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
形
貌
差
別
有
好
醜
者，
不

取
正
覺。
︵
三、
身
同
金
色
︶

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
若
不
皆
同
真
金
色
者，
不

取
正
覺。
︵
二、
不
墮
惡
趣
︶

若
我
成
佛，
國
中
眾
生
有
墮
三
惡
趣
者，
我
終
不

趣
者，
我
終
不
取
無
上
正
覺。
︵
一、
國
無
惡
趣
︶

若
我
證
得
無
上
菩
提，
國
中
有
地
獄
餓
鬼
畜
生

說
殊
勝
之
願。

﹁
法
處
白
言：
﹃
唯
願
世
尊，
大
慈
留
聽。
我
今
將

　
︻
發
大
誓
願
第
七
︼

滿
佛
土。
﹄
﹂

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
若
不
決
定
成
等
正
覺，
證

不
取
菩
提。
︵
十、
不
起
我
見
︶

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
起
於
少
分
我
我
所
想
者，

者，
不
取
正
覺。
︵
九、
神
通
自
在
︶

多，
於
一
念
頃
不
能
超
過
億
那
由
他
百
千
佛
剎

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
不
獲
神
通
自
在
波
羅
蜜

覺。
︵
八、
他
心
悉
知
︶

那
由
他
百
千
佛
國
土
中
有
情
心
行
者，
不
取
正

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
無
他
心
智，
乃
至
不
知
億

︵
七、
天
耳
普
聞
︶

那
由
他
百
千
踰
繕
那
外
佛
說
法
者，
不
取
正
覺。

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
不
獲
天
耳，
乃
至
不
聞
億

︵
六、
天
眼
普
見
︶

那
由
他
百
千
佛
國
土
者，
不
取
正
覺。

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
若
無
天
眼，
乃
至
不
見
億

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

若
我
成
佛，
彼
無
量
剎
中
無
數
諸
佛，
不
共
咨
嗟

覺。
︵
十
六、
無
有
惡
名
︶

若
我
成
佛，
國
中
眾
生，
若
有
不
善
名
者，
不
取
正

提。
唯
除
願
力
而
受
生
者。
︵
十
五、
人
壽
隨
願
︶

若
我
成
佛，
國
中
有
情，
壽
量
有
限
齊
者，
不
取
菩

︵
十
四、
聲
聞
無
數
︶

盡
其
智
算，
亦
不
能
知。
若
有
知
者，
不
取
正
覺。

千
大
千
世
界
滿
中
有
情
及
諸
緣
覺，
於
百
千
歲

若
我
成
佛，
國
中
聲
聞，
無
有
知
其
數
者。
假
使
三

及
算
數
劫
者，
不
取
菩
提。
︵
十
三、
壽
量
無
限
︶

若
我
成
佛，
壽
量
有
限，
乃
至
俱
胝
那
由
他
百
千

︵
十
二、
光
明
無
限
︶

千
及
算
數
佛
剎
者，
不
取
菩
提。

若
我
成
佛，
光
明
有
限，
下
至
不
照
億
那
由
他
百

大
涅
槃
者，
不
取
菩
提。
︵
十
一、
決
定
證
果
︶

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

若
我
成
佛，
於
彼
國
中
所
有
菩
薩，
於
大
菩
提
咸

不
取
菩
提。
︵
二
十
一、
三
十
二
相
︶

若
我
成
佛，
國
中
菩
薩，
皆
不
成
就
三
十
二
相
者，

︵
二
十、
迴
向
得
生
︶

己
善
根
迴
向
極
樂，
若
不
生
者，
不
取
菩
提。

若
我
成
佛，
無
量
國
中
所
有
眾
生，
聞
說
我
名，
以

不
爾
者，
不
取
正
覺。
︵
十
九、
臨
終
接
引
︶

彼
人
臨
命
終
時，
我
與
諸
比
丘
眾
現
其
人
前。
若

於
我
所
起
清
淨
念，
復
以
善
根
迴
向
願
生
極
樂，

若
我
成
佛，
於
他
剎
土，
有
諸
眾
生
發
菩
提
心，
及

誹
謗
正
法
及
諸
聖
人。
︵
十
八、
十
念
必
生
︶

十
念，
若
不
生
者，
不
取
菩
提。
唯
除
造
無
間
惡
業、

我
名
已，
所
有
善
根，
心
心
迴
向，
願
生
我
國，
乃
至

若
我
證
得
無
上
覺
時，
餘
佛
剎
中
諸
有
情
類，
聞

稱
歎
我
國
者，
不
取
正
覺。
︵
十
七、
諸
佛
稱
歎
︶

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

入
一
切
智
者，
不
取
菩
提。
︵
二
十
五、
說
法
順
智
︶

若
我
當
成
佛
時，
國
中
菩
薩
說
諸
法
要，
不
善
順

不
取
菩
提。
︵
二
十
四、
供
具
隨
意
︶

具，
於
諸
佛
所
植
諸
善
根，
如
是
色
類
不
圓
滿
者，

若
我
成
佛，
於
彼
剎
中
諸
菩
薩
眾，
所
須
種
種
供

︵
二
十
三、
供
他
方
佛
︶

食
前
還
到
本
國。
若
不
爾
者，
不
取
菩
提。

至
無
量
億
那
由
他
百
千
諸
佛，
以
佛
威
力，
即
以

若
我
成
佛，
國
中
菩
薩，
每
於
晨
朝，
供
養
他
方
乃

︵
二
十
二、
一
生
補
處
︶

道
而
得
出
離，
若
不
爾
者，
不
取
菩
提。

眾
生
住
無
上
覺，
所
修
諸
行
復
勝
於
前，
行
普
賢

國
行
菩
薩
行，
供
養
一
切
諸
佛
如
來。
安
立
恆
沙

眾
生，
被
精
進
甲，
勤
行
利
益，
修
大
涅
槃。

諸
佛

悉
位
階
一
生
補
處。
唯
除
大
願
諸
菩
薩
等。
為
諸

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

若
我
成
佛，
國
土
光
淨，

無
與
等，
徹
照
無
量
無

不
取
菩
提。
︵
三
十、
無
邊
辯
才
︶

若
我
成
佛，
國
中
菩
薩，
有
不
成
就
無
邊
辯
才
者，

︵
二
十
九、
誦
經
演
說
︶

不
獲
得
勝
辯
才
者，
不
取
菩
提。

若
我
成
佛，
國
中
眾
生，
讀
誦
經
典，
教
授
敷
演，
若

覺。
︵
二
十
八、
無
量
色
樹
︶

諸
菩
薩
中，
有
善
根
劣
者，
若
不
能
了
知，
不
取
正

若
我
成
佛，
國
中
具
有
無
量
色
樹，
高
百
千
由
旬。

︵
二
十
七、
莊
嚴
無
盡
︶

形
色
光
相。
若
有
能
知
及
總
宣
說
者，
不
取
菩
提。

總
演
說。
乃
至
有
天
眼
者，
不
能
了
知
所
有
雜
類

若
我
成
佛，
周

國
中
諸
莊
嚴
具，
無
有
眾
生
能

堅
固
力
者，
不
取
正
覺。
︵
二
十
六、
那
羅
延
力
︶

若
我
成
佛，
彼
國
所
生
諸
菩
薩
等，
若
無
那
羅
延

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

若
我
成
佛，
周

無
數
不
可
思
議
無
有
等
量
諸

尼
者，
不
取
正
覺。
︵
三
十
四、
獲
陀
羅
尼
︶

菩
薩
之
輩
聞
我
名
已，
若
不
證
得
離
生
獲
陀
羅

若
我
成
佛，
無
量
不
可
思
議
無
等
界
諸
佛
剎
中

︵
三
十
三、
蒙
光
安
樂
︶

樂，
超
過
人
天。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

等
界
眾
生
之
輩，
蒙
佛
威
光
所
照
觸
者，
身
心
安

若
我
成
佛，
周

十
方
無
量
無
數
不
可
思
議
無

︵
三
十
二、
香
氣
普
熏
︶

菩
薩
眾。
若
不
爾
者，
不
取
菩
提。

虛
空
界。
其
香
殊
勝，
超
過
人
天
珍
奉
如
來
及

復
有
百
千
億
那
由
他
數
眾
寶
香
爐。
香
氣
普
熏，

若
我
成
佛，
國
界
之
內，
地
及
虛
空，
有
無
量
種
香，

若
不
爾
者，
不
取
菩
提。
︵
三
十
一、
國
土
徹
照
︶

數
不
可
思
議
諸
佛
世
界，
如
明
鏡
中
現
其
面
像。

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

若
我
成
佛，
諸
眾
生
類，
纔
生
我
國
中，
若
不
皆
獲

者，
不
取
菩
提。
︵
三
十
八、
衣
服
隨
念
︶

佛
命
﹃
善
來
比
丘
﹄，
法
服
自
然
在
體。
若
不
爾

若
我
成
佛，
國
中
眾
生
所
須
衣
服，
隨
念
即
至，
如

︵
三
十
七、
天
人
禮
敬
︶

薩
行，
若
諸
天
人
不
禮
敬
者，
不
取
正
覺。

有
菩
薩，
聞
我
名
已，
五
體
投
地，
以
清
淨
心
修
菩

若
我
成
佛，
周

十
方
無
有
等
量
諸
佛
剎
中，
所

︵
三
十
六、
修
勝
梵
行
︶

梵
行，
乃
至
到
於
大
菩
提
者，
不
取
正
覺。

薩
之
眾，
聞
我
名
已，
得
離
生
法，
若
不
修
行
殊
勝

若
我
成
佛，
無
量
無
數
不
可
思
議
無
等
佛
剎
菩

取
菩
提。
︵
三
十
五、
捨
離
女
身
︶

提
心，
厭
患
女
身，
若
於
來
世
不
捨
女
人
身
者，
不

佛
國
中，
所
有
女
人，
聞
我
名
已，
得
清
淨
信，
發
菩

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

終
之
後，
若
不
得
生
豪
貴
家
者，
不
取
正
覺。

若
我
成
佛，
餘
佛
土
中
有
諸
菩
薩，
聞
我
名
已，
壽

摩
地
者，
不
取
正
覺。
︵
四
十
二、
定
中
供
佛
︶

量
無
數
不
可
思
議
無
等
諸
佛，
又
不
現
證
六
三

三
摩
地
中，
於
一
剎
那
言
說
之
頃，
不
能
供
養
無

不
皆
善
分
別
勝
三
摩
地
名
字
語
言，
菩
薩
住
彼

若
我
成
佛，
餘
佛
剎
中
所
有
菩
薩，
聞
我
名
已，
若

︵
四
十
一、
根
全
用
廣
︶

至
菩
提，
諸
根
有
闕，
德
用
非
廣
者，
不
取
菩
提。

若
我
成
佛，
餘
佛
剎
中
所
有
眾
生，
聞
我
名
已，
乃

面
像。
若
不
爾
者，
不
取
菩
提。
︵
四
十、
樹
中
見
剎
︶

勝
莊
嚴，
於
寶
樹
間
悉
皆
出
現，
猶
如
明
鏡
見
其

若
我
成
佛，
國
中
群
生，
隨
心
欲
見
諸
佛
淨
國
殊

提。
︵
三
十
九、
樂
如
漏
盡
︶

資
具，
心
淨
安
樂，
如
得
漏
盡
諸
比
丘
者，
不
取
菩

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

若
我
成
佛，
餘
佛
國
中
所
有
菩
薩，
若
聞
我
名，
應

不
取
正
覺。
︵
四
十
七、
聞
名
不
退
︶

我
名
已，
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
有
退
轉
者，

若
我
證
得
無
上
菩
提，
餘
佛
剎
中
所
有
菩
薩，
聞

︵
四
十
六、
隨
願
聞
法
︶

然
得
聞。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

若
我
成
佛，
國
中
菩
薩，
隨
其
志
願，
所
欲
聞
法，
自

︵
四
十
五、
平
等
三
昧
︶

菩
提
終
不
退
轉。
若
不
爾
者，
不
取
正
覺。

摩
地
門。
住
是
定
中，
常
供
無
量
無
等
諸
佛，
乃
至

若
我
成
佛，
他
方
菩
薩，
聞
我
名
已，
皆
得
平
等
三

善
根
者，
不
取
正
覺。
︵
四
十
四、
修
諸
善
根
︶

不
應
時
修
菩
薩
行，
清
淨
歡
喜，
得
平
等
住，
具
諸

若
我
成
佛，
餘
佛
剎
中
所
有
菩
薩，
聞
我
名
已，
若

︵
四
十
三、
聞
名
得
福
︶

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

　
能
滅
一
切
貪
恚
癡
　
　
亦
斷
世
間
諸
惡
趣。

　
願
獲
如
來
無
量
光
　
　
普
照
十
方
諸
佛
土

　
於
彼
念
慧
行
無
有
　
　
不
作
調
御
天
人
師。

　
方
趣
無
上
大
菩
提
　
　
出
家
為
求
捨
欲
境

　
無
量
無
邊
異
佛
剎
　
　
不
取
十
力
世
中
尊。

　
我
證
菩
提
坐
道
場
　
　
名
聞
不

十
方
界

　
利
益
世
間
使
安
樂
　
　
不
成
救
世
之
法
王。

　
心
或
不
堪
常
行
施
　
　
廣
濟
貧
窮
免
諸
苦

　
若
不
滿
足
諸
上
願
　
　
不
取
十
力
無
等
尊。

﹃
今
對
如
來
發
弘
誓
　
　
當
證
無
上
菩
提
日

王
如
來
前
發
此
願
已，
承
佛
威
神
而
說
頌
曰：

爾
時
佛
告
阿
難：
﹁
彼
法
處
比
丘，
於
世
間
自
在

　
︻
說
眾
自
要
第
八
︼

轉
者，
不
取
菩
提。
︵
四
十
八、
獲
忍
現
證
︶

時
不
獲
一
二
三
忍，
於
諸
佛
法
不
能
現
證
不
退

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

　
︻
修
菩
薩
行
第
九
︼

　
并
雨
栴
檀
細
末
香
　
　
唱
言
未
來
當
作
佛。

﹄
﹂

　
是
時
大
地
咸
震
動
　
　
天
華
鼓
樂
滿
虛
空

　
願
動
三
千
大
千
界
　
　
天
眾
空
中
皆
雨
華。

　
我
若
當
證
大
菩
提
　
　
如
斯
弘
誓
實
圓
滿

　
願
我
當
成
無
與
等
　
　
最
勝
智
者
真
導
師。

　
如
來
知
見
無
所
礙
　
　
一
切
有
為
皆
能
了

　
為
求
最
勝
諸
慧
蘊
　
　
滿
足
本
願
天
人
尊。

　
往
昔
供
養
自
然
智
　
　
多
劫
勤
修
諸
苦
行

　
圓
滿
善
法
無
等
倫
　
　
於
大
眾
中
師
子
吼。

　
最
勝
丈
夫
修
行
已
　
　
於
彼
貧
窮
為
伏
藏

　
日
月
諸
天
摩
尼
火
　
　
所
有
光
暉
皆
映
蔽。

　
修
習
本
行
已
清
淨
　
　
獲
得
無
量
勝
威
光

　
除
滅
諸
難
使
無
餘
　
　
安
處
天
人
大
威
者。

　
願
得
光
開
淨
慧
眼
　
　
於
諸
有
中
破
冥
暗

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

於
菩
薩
行，
常
被
甲
冑。
志
樂
寂
靜，
離
諸
染
著。
為

退。
利
益
世
間，
大
願
圓
滿。
奉
事
師
長，
敬
佛
法
僧。

懈
怠。
善
言
策
進，
求
諸
白
法。
普
為
群
生，
勇
猛
無

有
暴
惡。
於
諸
有
情，
常
懷
慈
忍。
心
不
詐
諂，
亦
無

常
樂
虛
閑。
稟
識
聰
明，
而
無
矯
妄。
其
性
調
順，
無

諭，
無
不
從
心。
資
養
所
須，
取
支
身
命，
少
欲
知
足，

溫
和，
易
可
同
處。
有
來
求
者，
不
逆
其
意。
善
言
勸

味
觸
想。
於
諸
眾
生，
常
樂
愛
敬，
猶
如
親
屬。
其
性

初
未
曾
起
貪
瞋
及
癡
欲
害
恚
想，
不
起
色
聲
香

數
不
可
思
議
無
有
等
等
億
那
由
他
百
千
劫
內，

清
淨
佛
土。
修
習
如
是
菩
薩
行
時，
經
於
無
量
無

已，
如
實
安
住。
種
種
功
德，
具
足
莊
嚴
威
德
廣
大

如
是
大
弘
誓
願，
皆
已
成
就，
世
間
希
有。
發
是
願

如
來
及
諸
天
人
魔
梵
沙
門
婆
羅
門
等
前，
廣
發

　
佛
告
阿
難：
﹁
彼
法
處
比
丘，
於
世
間
自
在
王

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

自
在
天、
大
梵
天
王、
皆
能
奉
事
供
養
諸
佛，
及
能

輪
王、
帝
釋、
蘇
焰
摩
天、
兜
率
陀
天、
善
化
天、
他
化

至
成
佛，
皆
不
可
以
語
言
分
別
之
所
能
知。
或
作

諸
菩
薩
眾，
起
諸
妙
行，
供
養
奉
事
諸
佛
世
尊，
乃

生
類，
安
住
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
如
是
無
邊

出。
復
令
無
量
無
數
不
可
思
議
無
等
無
邊
諸
眾

生
之
處，
有
無
量
億
那
由
他
百
千
伏
藏，
自
然
涌

起
前
二
行，
皆
悉
圓
滿。
由
成
如
是
諸
善
根
故，
所

他
行
於
惠
施。
於
尸
波
羅
蜜，
乃
至
般
若
波
羅
蜜，

恚。
菩
薩
爾
時，
於
檀
波
羅
蜜
起
自
行
已，
又
能
令

村
落，
雖
見
諸
色，
心
無
所
染。
以
清
淨
心，
不
愛
不

他
及
己。
常
以
語
業
利
己
及
人。
若
入
王
城
及
諸

彼
正
士
行
菩
薩
道
時，
常
護
語
言。
不
以
語
言
害

無
相
無
願，
無
作
無
生，
不
起
不
滅。
無
有
憍
慢。
而

令
眾
生，
常
修
白
法。
於
善
法
中
而
為
上
首。
住
空

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

生
等，
安
住
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
阿
難！
我
今

樂。
由
是
因
緣，
能
令
無
量
無
數
不
可
思
議
諸
眾

掌
中
自
然
流
出。
身
諸
毛
孔，
流
出
一
切
人
天
音

服、
飲
食
湯
藥、
及
諸
伏
藏、
珍
玩
所
須、
皆
從
菩
薩

周

無
乏。
所
謂
諸
寶
香
華、
幢
旛
繒
蓋、
上
妙
衣

圓
滿。
又
得
諸
資
具
自
在
波
羅
蜜
多。
一
切
服
用，

羅
華
上
妙
香
氣。
隨
所
生
處，
相
好
端
嚴，
殊
勝

由
他
百
千
世
界，
復
從
一
切
毛
孔，
出
過
人
天
優

出
栴
檀
妙
香，
其
香
普
熏
無
量
無
數
乃
至
億
那

種
種
圓
滿
善
根，
非
以
語
言
能
盡
邊
際。
口
中
常

食
醫
藥、
盡
形
供
養
一
切
如
來，
得
安
樂
住。
如
是

成
無
上
覺。
然
彼
菩
薩，
能
以
上
妙
衣
服
臥
具、
飲

養
諸
佛，
又
能
演
說
無
量
法
門。
從
此
永
棄
世
間，

官、
婆
羅
門、
剎
帝
利
等、
諸
種
姓
中，
皆
能
尊
重
供

請
佛
轉
於
法
輪。
若
作
閻
浮
提
王、
及
諸
長
者、
宰

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

尋
者，
或
有
加
一
由
旬，
乃
至
億
那
由
他
百
千
由

願
威
神
所
加，
悉
皆
照
燭。
是
諸
佛
光，
或
有
加
一

南
西
北
方
四
維
上
下，
亦
復
如
是。
唯
除
諸
佛
本

思
議。
我
今
略
說。
光
照
東
方
如
恆
河
沙
等
國
土。

﹁
阿
難！
彼
佛
光
明
普
照
佛
剎，
無
量
無
數
不
可

︻
光
明
無
量
第
十
一
︼

﹂

今
現
在
說
法。
無
量
菩
薩
及
聲
聞
眾，
恭
敬
圍
遶。

界
名
曰
極
樂。
法
處
比
丘，
在
彼
成
佛，
號
無
量
壽。

佛
告
阿
難：
﹁
西
方
去
此
十
萬
億
佛
剎，
彼
有
世

界
耶？
﹂

提
者，
為
過
去
耶？
為
未
來
耶？
為
今
現
在
他
方
世

爾
時
阿
難
白
佛
言：
﹁
世
尊！
彼
法
處
菩
薩
成
菩

　
︻
成
佛
時
處
第
十
︼

已
說
法
處
菩
薩
本
所
修
行。
﹂

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

中
諸
聲
聞
眾，
盡
其
神
力，
乃
至
滅
度，
於
百
分
中

由
他
百
千
歲
數，
欲
共
計
算
無
量
壽
佛
初
會
之

歷
大
千
世
界，
須
臾
之
頃，
還
至
本
處。
彼
經
億
那

數
量，
皆
如
大
目
揵
連
神
通
自
在，
於
晨
朝
時，
周

稱
量
知
其
邊
際。
假
使
比
丘
滿
億
那
由
他
百
千

﹁
復
次
阿
難！
彼
無
量
壽
如
來
諸
聲
聞
眾，
不
可

　
︻
聖
眾
無
量
第
十
二
︼

明，
滿
足
一
劫，
說
不
能
盡。
﹂

阿
修
羅
等，
皆
得
歡
悅。
阿
難！
我
今
開
示
彼
佛
光

生
身
心
悅
樂。
復
令
一
切
餘
佛
剎
中，
天
龍
夜
叉

光、
掩
奪
日
月
光。
彼
之
光
明，
清
淨
廣
大。
普
令
眾

議
光、
無
等
光、
不
可
稱
量
光、
映
蔽
日
光、
映
蔽
月

礙
光、
光
照
王、
端
嚴
光、
愛
光、
喜
光、
可
觀
光、
不
思

壽
佛
復
有
異
名，
謂
無
量
光、
無
邊
光、
無
著
光、
無

旬
光
者，
或
普
照
佛
剎
者。
阿
難！
以
是
義
故，
無
量

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

多
少。
聲
聞
菩
薩
及
諸
天
人，
壽
量
亦
爾。
﹂
阿
難

﹁
阿
難！
彼
佛
壽
命
無
量
無
邊，
不
可
知
其
劫
數

　
︻
壽
命
無
量
第
十
三
︼

是，
非
以
算
計
之
所
能
知。
﹂

不
測
者，
猶
如
大
海。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾，
亦
復
如

初
會
聲
聞，
所
知
數
量，
如
彼
毛
端
一
滴
之
水。
餘

百
千
億
那
由
他
歲，
皆
共
算
數
彼
無
量
壽
如
來

丘
滿
億
那
由
他
百
千
數
量，
皆
如
大
目
揵
連，
經

毛
端
一
分，
而
可
方
之。
﹂
佛
告
阿
難：
﹁
假
使
比

難
白
言：
﹁
假
使
取
千
由
旬
水，
猶
以
為
少，
況
以

滴。
阿
難！
彼
之
水
滴，
比
於
大
海，
何
者
為
多？
﹂
阿

毛
端，
為
五
十
分。
以
其
一
分，
於
大
海
中
霑
取
一

千
由
旬。
以
目
極
觀，
不
知
邊
際。
若
有
丈
夫，
析
一

分
中、
亦
不
知
其
一。
阿
難！
譬
如
大
海，
深
八
萬
四

不
知
其
一，
於
千
分、
百
千
分、
乃
至
鄔
波
尼
殺
曇

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

者，
以
金
為
根
莖，
白
銀
為
葉
及
以
華
果。
白
銀
之

寶。
或
以
二
寶，
乃
至
七
寶
莊
嚴。
阿
難！
彼
金
為
樹

璃、
玻
，
赤
珠、
碼
、
玉
樹，
唯
一
寶
成，
不
雜
餘

﹁
阿
難！
彼
如
來
國，
多
諸
寶
樹，
或
純
黃
金、
白
銀、

　
︻
寶
樹
莊
嚴
第
十
五
︼

妙
雜
色。
﹂

其
寶
幢
上，
懸
諸
旛
蓋
及
眾
寶
鈴，
具
足
百
千
諸

馥。
種
種
妙
華，
亦
皆
充
滿。
有
七
寶
幢，
周
布
行
列。

有
地
獄
畜
生
及
琰
魔
王
界。
有
種
種
香，
周

芬

國
土
豐
稔。
天
人
熾
盛，
志
意
和
適，
常
得
安
隱。
無

﹁
復
次
阿
難！
彼
極
樂
界，
無
量
功
德
具
足
莊
嚴。

　
︻
國
界
嚴
淨
第
十
四
︼

十
劫。
﹂

是
無
量
壽
命。
﹂
佛
告
阿
難：
﹁
彼
佛
受
生，
經
今

白
佛
言：
﹁
世
尊！
彼
佛
出
世
於
今
幾
時？
能
得
如

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

　
︻
佛
菩
提
樹
第
十
六
︼

。
﹂

比。
以
七
寶
羅
網，
而
覆
其
上。
其
網
柔
軟，
如
兜
羅

嚴
樹，
周

其
國。
是
諸
寶
樹，
光
輝
赫
奕，
世
無
能

珠
為
華，
碼

為
果。
復
有
無
量
摩
尼
珠
等
寶
莊

黃
金
為
莖，
白
銀
為
枝，

璃
為
條，
玻

為
葉，
赤

樹，
諸
寶
轉
飾，
皆
若

璃。
復
有
玉
樹，
玉
為
其
根，

為
葉，
碼

為
華，
美
玉
為
果。
玻

真
珠
碼

等

璃
為
根，
黃
金
為
莖，
白
銀
為
枝，
玻

為
條，
赤
珠

黃
金
為
莖，
餘
枝
果
等
飾
同
金
樹。

璃
樹
者，

葉，
碼

為
華，
美
玉
為
果。
或
有
銀
樹，
以
銀
為
根，

為
根，
白
銀
為
莖，

璃
為
枝，
玻

為
條，
赤
珠
為

為
根
莖，
七
寶
為
葉
及
諸
華
果。
或
有
金
樹，
黃
金

碼

根
莖，
美
玉
為
葉
及
以
華
果。
美
玉
樹
者，
玉

樹，
銀
為
根
莖，
黃
金
為
葉
及
以
華
果。
碼

之
樹，

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

情，
得
無
生
法
忍。
復
次
阿
難！
若
有
眾
生，
見
菩
提

此
音
已，
住
不
退
轉
無
上
菩
提。
及
無
量
無
數
有

深
法
證
無
生
忍。
阿
難！
彼
千
世
界
諸
有
情
等，
聞

種
種
聲。
令
千
世
界
諸
眾
生
等，
隨
樂
差
別，
於
甚

玻

萬
字
半
月
寶
等，
互
相
映
飾。
微
風
吹
動，
出

雜
寶
鈴
鐸，
以
為
其
網，
莊
嚴
寶
，
彌
覆
其
上。
以

聚
寶
等，
以
為
其
，
飾
諸
寶
柱。
又
以
純
金
真
珠

及
赤
白
青
色
真
珠
等
寶，
以
為
瓔
珞。
有
師
子
雲

，
垂
寶
瓔
珞，
周

莊
嚴。
謂
盧
遮
迦
寶，
末
瑳
寶，

尼
寶。
光
輝

照，
超
過
人
天。
於
其
樹
上，
有
諸
金

寶，
釋
迦
毗
楞
伽
寶，
心
王
摩
尼
寶，
海
乘
流
注
摩

種
種
妙
色，
及
諸
珍
寶
殊
勝
莊
嚴，
謂
月
光
摩
尼

由
旬，
周
圓
亦
爾。
其
條
葉
華
果，
常
有
無
量
百
千

由
旬。
枝
葉
垂
布，
八
億
由
旬。
樹
本
隆
起，
高
五
千

﹁
復
次
阿
難！
無
量
壽
佛
有
菩
提
樹，
高
十
六
億

▲
▼

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯

無
量
壽
如
來
會
　
上
　
終

無
缺
減
故，
善
修
習
故，
善
攝
受
故，
善
成
就
故。
﹂

佛
本
願
威
神
見
所
加
及。
往
修
靜
慮，
無
比
喻
故，

忍。
二
者
隨
順
忍。
三
者
無
生
法
忍。
此
皆
無
量
壽

彼
菩
提
樹
故，
獲
三
種
忍。
何
等
為
三？
一
者
隨
聲

於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
得
不
退
轉。
復
由
見

由
此
因
緣，
乃
至
涅
槃，
五
根
無
患，
心
無
散
亂，
皆

樹，
聞
聲

香，
嘗
其
果
味，
觸
其
光
影，
念
樹
功
德，

▲

大寶積經‧無量壽如來會上　唐　三藏法師　菩提流志奉　詔譯