1

 　
舍
利
品
第
七











 　
持
正
法
品
第
六










 　
迦
葉
品
第
五











 　
羅

羅
品
第
四










 大
悲
經
卷
第
二











 　
















 　
帝
釋
品
第
三











 　
商
主
品
第
二











 　
梵
天
品
第
一











 大
悲
經
卷
第
一











 　
















 目
錄















 　
















 　
　
　
　
高
齊
天
竺
三
藏
那
連
提
耶
舍
譯

 大
悲
經

▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

2

 　
















 　
















 　
問
教
品
第
十
三










 　
以
諸
譬
喻
付
囑
正
法
品
第
十
二
之
二


 大
悲
經
卷
第
五











 　
















 　
以
諸
譬
喻
付
囑
正
法
品
第
十
二
之
一


 大
悲
經
卷
第
四











 　
















 　
殖
善
根
品
第
十
一









 　
布
施
福
德
品
第
十









 　
善
根
品
第
九











 　
禮
拜
品
第
八











 大
悲
經
卷
第
三











 　

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

3

 正
道，
充
益
天
人。
所
應
度
者，
皆
悉
已
度。
我
已
降
 照
三
千
大
千
世
界，
滅
除
大
闇，
開
示
眾
生
解
脫
 法
蠡、
建
法
幢，
置
法
船、
作
法
橋、
降
法
雨；
我
已
光
 梵
若
人，
以
世
共
法
無
能
轉
者，
我
已
擊
法
鼓、
吹
 轉
無
上
法
輪，
若
有
沙
門、
婆
羅
門，
若
天
若
魔，
若
 難
覺
難
可
測
量，
明
智
所
知
諸
賢
聖
法，
我
已
三
 已，
說
甘
露
無
有
窟
宅，
寂
滅
定
甚
深
微
妙，
難
見
 究
竟
涅
槃，
斷
除
一
切
有
為
言
說，
我
已
作
佛
事
 王
右
脅
臥
法，
吾
今
後
夜
當
般
涅
槃。
阿
難！
我
已
 言：
﹁
汝
可
於
娑
羅
雙
樹
間
安
置
敷
具，
如
師
子
 羅
雙
樹
間。
爾
時，
世
尊
臨
般
涅
槃，
告
慧
命
阿
難
 如
是、
我
聞：
一
時、
佛
在
拘
尸
那
城、
力
士
生
地
娑
 梵
天
品
第
一












 　
















 大
悲
經
卷
第
一

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

4

 等，
給
侍
供
養
聲
聞
緣
覺，
若
減
一
劫、
若
滿
一
劫，
 而
無
限
量，
侍
養
於
我。
阿
難！
若
復
天
人、
阿
修
羅
 已
慈
心
不
二，
心
無
惡
心，
及
與
身
業，
孝
養
隨
順
 告
汝，
一
切
所
愛
稱
意
等
事，
必
有
離
散。
阿
難！
汝
 有
法、
有
為
法、
壞
法，
若
不
滅
者，
無
有
是
處。
我
昔
 爾
時，
佛
告
慧
命
阿
難：
﹁
止！
莫
憂
悲。
阿
難！
生
法、
 無
救，
無
有
導
師！
﹂










 修
伽
陀！
涅
槃
太
速！
世
間
眼
滅、
世
間
孤
獨、
世
間
 悲
泣
流
淚，
白
佛
言：
﹁
世
尊！
婆
伽
婆！
涅
槃
太
速！
 爾
時
阿
難
聞
是
語
已，
為
憂
箭
所
射，
極
大
愁
惱，
 ﹂
















 不
斷
故。
阿
難！
我
今
於
後
更
無
所
作，
唯
般
涅
槃。
 持
法
眼，
教
大
聲
聞，
授
菩
薩
記，
為
於
未
來
佛
眼
 大
師
子
吼，
作
諸
佛
事，
建
丈
夫
業，
滿
本
誓
願，
護
 伏
一
切
外
道
及
諸
異
論，
動
魔
宮
殿、
摧
魔
勢
力。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

5

 悉
止
息，
不
然
不
熱
不
能
燒
炙。
三
千
大
千
世
界
 照
曜。
三
千
大
千
世
界
所
有
猛
火，
佛
神
力
故，
皆
 至
熒
火，
佛
神
力
故，
皆
不
顯
現，
無
有
光
明，
不
能
 三
千
大
千
世
界
所
有
日
月
星
宿、
火
光
明
珠，
乃
 界
所
有
禽
獸，
佛
神
力
故，
默
然
而
住，
不
鳴
不
食。
 泉
池
陂
湖，
佛
神
力
故，
止
不
流
動。
三
千
大
千
世
 者，
於
此
三
千
大
千
世
界，
所
有
眾
流
大
河
小
河
 所，
有
欲
倒
者，
有
傴
僂
者，
有
欲
至
地
者，
有
躄
地
 世
界，
所
有
樹
木
藥
草
叢
林，
皆
向
如
來
涅
槃
方
 如
師
子
右
脅
臥
法
安
置
敷
具，
即
時
三
千
大
千
 爾
時
阿
難
憂
悲
抆
淚，
即
為
如
來
於
雙
樹
間，
猶
 涅
槃。
是
故
阿
難！
汝
莫
憂
悲。
﹂






 大
功
德，
猶
如
甘
露，
第
一
甘
露，
最
後
甘
露，
究
竟
 已
供
養
大
神
通
佛
乃
至
般
涅
槃，
當
得
大
福，
廣
 若
復
給
侍
供
養
如
來，
於
一
念
頃，
其
福
多
彼。
汝

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

6

 佛
神
力
故，
各
見
宮
殿
床
座
園
林，
皆
悉
闇
昧，
無
 樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽，
梵
天、
釋
天、
護
世
王
等，
 大
千
世
界
所
有
天
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
 於
睡
眠
心
無
散
亂，
欲
作
皆
息
默
然
無
聲，
三
千
 一
切
眾
生
於
剎
那
頃，
捨
諸
作
業
得
猗
而
住，
離
 震
吼
覺，
三
千
大
千
世
界
一
切
風
輪
皆
不
鼓
動，
 大
地
大
海，
一
切
皆
悉
六
種
震
動，
所
謂
動
踊
起
 大
鐵
圍
山、
目
真
鄰
陀
山、
香
山
雪
山、
及
諸
黑
山，
 三
千
大
千
世
界
於
中
所
有
須
彌
山
王，
鐵
圍
山
 猗，
具
足
稱
意
第
一
安
樂。
當
於
世
尊
右
脅
臥
時，
 飢
渴，
一
切
眾
生
佛
神
力
故，
身
心
踊
悅
離
苦
得
 心
愍
心，
不
相
瞋
惱
加
害
斷
命，
一
切
餓
鬼
皆
不
 安
樂。
三
千
大
千
世
界
所
有
畜
生，
一
切
皆
起
慈
 諸
地
獄
所
有
眾
生
於
剎
那
頃，
佛
神
力
故，
皆
得
 所
有
一
切
地
獄
猛
火，
佛
神
力
故，
皆
悉
清
涼，
彼

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

7

 匆
匆，
梵
眾
圍
遶，
共
詣
佛
所，
其
三
千
大
千
世
界
 大
梵
王
作
是
念
已，
憂
愁
不
樂，
戰
悚
毛
豎，
極
疾
 未
曾
有
事，
此
之
神
力
正
是
如
來
入
涅
槃
相，
時
 夜
當
般
涅
槃，
是
故
現
此
神
力
變
化
不
可
思
議
 作
富
貴
大
自
在
主，
如
來
應
供
正
遍
知，
今
日
後
 時
大
梵
天
王
遍
觀
於
此
三
千
大
千
世
界
中，
造
 是
誰
力
故，
而
現
此
相，
令
我
不
樂
宮
殿
床
座？
是
 爾
時
三
千
大
千
世
界
主
大
梵
天
王，
作
如
是
念：
 復
如
是。














 闇
昧
無
光，
不
生
愛
樂，
摩
醯
首
羅
淨
居
天
等，
亦
 主
大
梵
天
王，
佛
神
力
故，
見
己
宮
殿
及
床
座
等，
 眾
生，
是
我
所
作，
是
我
所
化。
彼
三
千
大
千
世
界
 心
自
恃，
作
如
是
念，
作
如
是
解：
念
此
世
界
及
諸
 界
主
梵
天
王、
三
千
大
千
世
界
主
大
梵
天
王，
高
 復
威
光，
不
生
愛
樂，
彼
等
眷
屬，
憂
煩
不
樂，
千
世

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

8

 化
耶？
﹂














 焚
燒，
炎
熾
洞
然，
於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
 復
問
言：
﹁
梵
天
有
時，
三
千
大
千
世
界
為
劫
火
 時
彼
梵
天
默
然
而
住。
佛
見
梵
天
默
然
住
故，
而
 佛
言：
﹁
梵
天，
汝
復
為
誰
所
作？
為
誰
所
化？
﹂

 大
梵
天
言：
﹁
如
是，
婆
伽
婆！
如
是，
修
伽
陀！
﹂

 化
作
世
界。
﹄
不？
﹂










 自
在
主，
我
造
作
眾
生，
化
作
眾
生，
我
造
作
世
界，
 不
如
我，
我
是
智
者，
我
是
三
千
大
千
世
界
中
大
 實
作
如
是
念
言：
﹃
我
是
大
梵
天，
我
能
勝
他，
他
 作
是
語
已，
如
來
即
問
大
梵
王
言：
﹁
梵
天！
汝
今
 云
何
而
住？
云
何
修
行？
﹂








 頭
面
作
禮
而
白
佛
言：
﹁
唯
願
世
尊，
教
敕
於
我，
 爾
時，
三
千
大
千
世
界
主
大
梵
天
王，
到
佛
所
已，
 諸
餘
梵
天，
皆
悉
已
曾
信
受
聖
法、
安
住
聖
法。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

9

 是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂



 佛
言：
﹁
梵
天！
如
是
春
秋
冬
夏
時
節，
於
意
云
何？
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊！
﹂








 汝
所
加
耶？
﹂












 空
虛，
梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
 佛
言：
﹁
梵
天
有
時，
日
月
天
子
不
在
宮
殿，
宮
殿
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊！
﹂








 轉
之
時，
梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所
化
耶？
﹂


 佛
言：
﹁
梵
天！
此
三
千
大
千
世
界
百
億
日
月
流
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊！
﹂








 耶？
﹂















 裂
不
散。
梵
天！
於
意
云
何，
是
汝
所
作、
是
汝
所
化
 風
依
虛
空，
如
是
大
地，
厚
六
百
八
十
萬
由
旬，
不
 佛
言：
﹁
梵
天！
如
此
大
地，
依
水
聚
住，
水
依
風
住，
 時，
大
梵
天
而
白
佛
言：
﹁
不
也！
世
尊！
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

10

 種
種
法、
作
種
種
戲、
種
種
啼
哭、
呻
號
怖
畏、
苦
樂
 聞
種
種
聲、
嗅
種
種
香、
嚐
種
種
味、
覺
種
種
觸、
知
 佛
言：
﹁
梵
天！
如
諸
眾
生
於
其
夢
中，
見
種
種
色、
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂
 等
戲，
獐
鹿
鳥
獸、
人
非
人
等，
所
出
音
聲，
梵
天！
於
 佛
言：
﹁
梵
天！
如
是
山
崖
深
谷，
大
小
諸
鼓
歌
舞
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂









 等，
種
種
色
像，
梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
 星
宿，
聲
聞
緣
覺、
菩
薩
如
來、
釋
梵
護
世、
人
非
人
 殿
舍
宅、
聚
落
城
邑，
駝
驢
象
馬、
獐
鹿
鳥
獸、
日
月
 淨
器
現
諸
色
像，
所
謂
大
地
山
河、
樹
林
園
苑、
宮
 佛
言：
﹁
梵
天！
如
是
水
鏡
蘇
油、
摩
尼
頗
梨，
及
餘
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

11

 作，
若
先
業
報，
所
謂
眼
耳
鼻
舌
身
病，
若
復
眾
生，
 熱
病、
及
諸
雜
病、
時
節
代
謝、
四
大
相
違，
若
他
所
 佛
言：
﹁
梵
天！
眾
生
所
有
種
種
疾
病，
所
謂
風
冷
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂

 畏，
及
以
種
種
加
害，
於
他
常
有
怖
畏，
梵
天！
於
意
 所
謂：
水
火
刀
風、
崖
岸
毒
藥、
惡
獸
怨
讎、
人
非
人
 佛
言：
﹁
梵
天！
一
切
眾
生
所
有
怖
畏、
苦
切
惱
害，
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂


 福
德
多
少、
善
戒
惡
戒、
善
慧
惡
慧，
梵
天！
於
意
云
 佛
言：
﹁
梵
天！
如
四
姓
人，
端
正
醜
陋、
貧
窮
巨
富、
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 汝
所
加
耶？
﹂












 等
受，
梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

12

 法，
梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
 處，
遊
行
諸
方，
若
諸
仙
方
術、
及
餘
種
種
斷
事
之
 生
口、
酒
麴、
紫
礦、
押
油
之
具，
若
入
大
海、
曠
野、
嶮
 佛
言：
﹁
梵
天！
眾
生
所
作
種
種
惡
業，
所
謂
販
賣
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂


 兄
弟、
姊
妹、
宗
親、
善
友
離
別
之
苦，
梵
天！
於
意
云
 佛
言：
﹁
梵
天！
眾
生
所
有
愛
別
離
苦，
所
謂
父
母、
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂


 或
復
中
劫
刀
兵
疫
病、
及
以
飢
饉，
梵
天！
於
意
云
 佛
言：
﹁
梵
天！
眾
生
所
有
曠
野、
嶮
賊、
水
災
等
難，
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂






 種
種
心
意，
熱
惱
等
苦，
梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

13

 汝
所
加
耶？
﹂












 言
訟，
梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
 灸
熬
煮、
刀
劍
鉾
槊、
斫
刺
鞭
打，
繫
閉
牢
獄、
鬥
諍
 截
其
手
足、
刵
劓
耳
鼻、
節
節
支
解，
熱
油
所
灌、
火
 佛
言：
﹁
梵
天！
眾
生
所
有
種
種
苦
事，
所
謂
斬
首、
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂








 綺
語、
貪
瞋、
邪
見，
梵
天！
於
意
云
何，
是
汝
所
作、
是
 道
因
緣，
所
謂
殺
生、
偷
盜、
邪
婬、
妄
語、
兩
舌、
惡
口、
 諸
眾
生，
都
無
慈
愍，
作
諸
苦
惱，
不
利
益
事，
墮
惡
 身
口
意、
善
行
惡
行，
及
世
間
所
有
十
惡
業
道，
於
 受
於
地
獄、
畜
生、
餓
鬼、
人
天
之
報，
眾
生
所
有，
若
 佛
言：
﹁
梵
天！
眾
生
所
作
種
種
業
道，
以
是
業
因，
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 所
加
耶？
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

14

 ﹂
















 於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
 令
一
切
所
愛
無
厭，
種
種
之
物
敗
壞
離
散，
梵
天！
 無
常
法、
盡
法、
變
易
法，
於
四
姓
人，
無
所
忌
難，
能
 佛
言：
﹁
梵
天！
世
間
所
有
生
老
病
死、
憂
悲
苦
惱，
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 是
汝
所
加
耶？
﹂











 命
因
緣，
梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
 咒
術
方
藥、
鬼
魅
所
著，
及
餘
種
種
惡
業
方
便、
斷
 佛
言：
﹁
梵
天！
眾
生
所
有
種
種
殺
害，
厭
蟲
起
屍、
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂




 姊
妹
淨
持
戒
者，
及
餘
惡
業，
梵
天！
於
意
云
何？
是
 佛
言：
﹁
梵
天！
眾
生
所
作
婬
欲
邪
行，
或
婬
母
女
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

15

 益
者，
梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
 苦、
鹹
辛、
酸
澀
之
味，
隨
諸
眾
生，
所
喜
不
喜，
作
損
 樹
木
藥
草、
若
水
陸
生、
華
果
香
樹，
種
種
勝
味，
甘
 佛
言：
﹁
梵
天！
一
切
所
有，
若
種
子
生、
無
種
子
生、
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
﹂



 處
眾
生，
為
種
種
事，
受
諸
苦
惱，
梵
天！
於
意
云
何？
 佛
言：
﹁
梵
天！
所
有
三
惡
趣，
地
獄、
畜
生、
餓
鬼，
其
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 ﹂
















 於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
加
耶？
 著
瞋
怒、
迷
惑
心
故，
造
作
無
量
種
種
業
行，
梵
天！
 及
餘
種
種
苦
惱
所
縛，
以
是
因
緣，
令
諸
眾
生
堅
 佛
言：
﹁
梵
天！
眾
生
所
有
貪
瞋
癡
障、
結
使
纏
縛、
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

16

 故，
常
於
如
來
所
說
正
法
不
聽
受
故，
我
本
曾
作
 梵
天
言：
﹁
世
尊！
我
以
無
智
邪
見、
未
斷
顛
倒
心
 是
我
所
作、
是
我
所
化、
是
我
所
加
耶？
﹄
﹂


 生，
是
我
所
作、
是
我
所
化、
是
我
所
加。
所
有
世
界，
 佛
言：
﹁
梵
天！
汝
從
何
因，
作
是
念
言：
﹃
此
諸
眾
 梵
天
言：
﹁
不
也！
婆
伽
婆。
﹂







 加
耶？
﹂














 梵
天！
於
意
云
何？
是
汝
所
作、
是
汝
所
化、
是
汝
所
 轉，
彼
此
往
來，
此
諸
眾
生，
於
流
轉
中，
不
知
求
出。
 沙
門、
婆
羅
門，
此
等
世
間，
如
亂
絲
纏
縛，
常
馳
流
 及
未
來
生
死
流
轉，
不
斷
其
處，
人、
天、
若
魔、
若
梵、
 無
明
覆
蓋，
與
愛
結
相
應，
馳
走
流
轉，
始
終
難
知，
 佛
言：
﹁
梵
天！
五
道
流
轉，
生
死
成
壞，
所
有
眾
生，
 梵
天
言：
﹁
不
也！
世
尊。
﹂








 汝
所
加
耶？
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

17

 惱
盡、
苦
盡
苦
息，
如
是
出
離，
是
名
得
於
寂
定
涅
 則
能
遠
離
生
死
流
轉。
梵
天！
如
是
世
間
業
盡、
煩
 緣
故
有
眾
生，
若
能
離
此
業
法
和
合，
當
知
是
人
 無
作
者、
使
作
者、
安
置
者，
唯
有
業
有
法，
和
合
因
 大
苦
聚
集。
梵
天！
無
明
滅
乃
至
憂
悲
苦
惱
滅，
更
 緣
有，
有
緣
生，
生
緣
老
死，
憂
悲
苦
惱，
故
有
如
是
 緣
六
入，
六
入
緣
觸，
觸
緣
受，
受
緣
愛，
愛
緣
取，
取
 以
故？
梵
天！
無
明
緣
行，
行
緣
識，
識
緣
名
色，
名
色
 一
切
眾
生，
是
業
所
作、
是
業
所
化、
業
力
所
生。
何
 佛
言：
﹁
梵
天！
所
有
世
界，
是
業
所
作、
是
業
所
化，
 所
加？
是
誰
力
生？
﹂










 誰
所
化？
一
切
眾
生，
是
誰
所
作？
是
誰
所
化？
是
誰
 我
今
還
復
問
佛
此
義：
所
有
世
界，
是
誰
所
作？
是
 我
所
化。
所
有
世
界，
是
我
所
作、
是
我
所
化。
世
尊！
 如
是
惡
見、
如
是
惡
說，
此
諸
眾
生，
是
我
所
作、
是

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

18

 行
猶
如
光
影、
如
夢
如
響，
無
常
動
轉
盡
法
變
易
 猶
如
光
影、
如
夢
如
響。
梵
天！
諸
佛
以
知
一
切
諸
 行
於
剎
那
頃
如
光
影
者，
則
不
應
說
一
切
諸
行
 所
加，
所
謂
諸
行
猶
如
光
影，
若
佛
不
現，
一
切
諸
 使
諸
佛
滅
度
之
後，
正
法
隱
沒，
亦
復
如
是，
示
現
 光
影，
無
常
動
轉
不
定
不
究
竟，
盡
法
變
易
法，
假
 加。
梵
天！
諸
佛
作
是
開
示
顯
說，
所
謂
諸
行
猶
如
 悲
苦
惱
法
而
得
解
脫。
梵
天！
是
故
諸
佛
現
作
是
 脫；
得
聞
老
病
死
憂
悲
苦
惱
法，
從
彼
老
病
死
憂
 覺
光
明
法
門，
若
諸
眾
生
得
聞
生
法，
從
生
得
解
 世
尊
出
興
世
時，
得
有
顯
說
如
是
寂
定
甚
深
難
 出
世
顯
說，
則
不
聞
有
如
是
等
法。
梵
天！
若
諸
佛
 力
故，
諸
佛
所
加
故
有，
何
以
故？
梵
天！
若
非
諸
佛
 是
煩
惱
離；
若
苦，
是
苦
息。
如
是
等
法，
以
諸
佛
神
 槃。
梵
天！
於
彼
誰
得
涅
槃？
若
業，
是
業
盡；
若
煩
惱，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

19

 猶
如
光
影、
如
夢
如
響，
及
見
水
中
日
月
星
宿
等
 變
易
盡
故，
以
平
等
信
心
捨
家
出
家，
得
知
諸
行
 者
見
其
相
已，
心
生
厭
離，
以
此
諸
行
無
常、
離
壞
 還
滅，
諸
天
人
等
生
已
還
滅，
滅
已
復
生，
諸
有
智
 有
王
都、
城
邑、
聚
落、
樹
林、
園
池，
可
樂
之
事
生
已
 不
明
不
照
而
復
墮
落，
諸
天
宮
殿
有
已
還
滅，
諸
 等
有
已
還
無，
日
月
星
宿
及
諸
眷
屬
有
已
還
無，
 山
所
謂
鐵
圍
山、
大
鐵
圍
山、
須
彌
山、
及
諸
黑
山
 猛
風
吹
已
還
息，
世
界
大
地
有
已
還
無，
有
諸
大
 大
火
聚
然
已
還
滅，
有
大
水
聚
流
已
還
止，
有
大
 一
歲
乃
至
百
歲，
一
劫
乃
至
百
劫，
一
切
盡
壞，
有
 節
代
謝，
於
剎
那
頃，
乃
至
日
夜
半
月，
乃
至
一
月
 知
諸
行
無
常、
動
轉
盡
法
變
易
法，
破
壞
離
散
時
 彼
觀
其
相
已，
以
其
相
以
其
攀
緣
因
緣
義
故，
得
 法
故，
說
言
諸
行
猶
如
光
影、
如
夢
如
響，
智
者
於

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

20

 如
來
所，
思
念
敬
信，
一
切
諸
行
無
常
壞
滅，
猶
如
 已
曾
修
行
因
成
就
者，
得
聞
如
是
正
法
聲
已，
於
 天！
此
等
亦
是
諸
佛
境
界
諸
佛
所
加，
有
諸
眾
生
 轉
不
定
盡
法
變
易
法，
猶
如
光
影、
如
夢
如
響。
梵
 見
其
相
已，
心
生
厭
離，
能
知
諸
行
是
無
常
苦，
動
 知
此
法
次
第，
亦
是
諸
佛
之
所
加
也。
是
故
智
者
 辟
支
佛
乘，
一
切
種
智
無
上
大
乘。
梵
天！
汝
應
當
 若
諸
眾
生
得
聞
法
已，
於
三
乘
得
度，
所
謂
聲
聞、
 佛
滅
度
之
後，
於
世
間
中
亦
復
如
是
說
法
流
行，
 得
第
二
第
三
忍，
及
能
得
到
無
上
菩
提，
假
使
諸
 阿
那
含
果
阿
羅
漢
果；
若
大
乘
人
或
得
初
忍
或
 心
捨
家
出
家，
或
有
得
證
須
陀
洹
果
斯
陀
含
果
 思
惟
得
知
諸
行
猶
如
光
影、
如
夢
如
響，
生
於
信
 菩
提；
有
諸
智
士
蒙
佛
教
敕
及
善
友
教
授，
或
自
 諸
光
影
已，
以
彼
相
以
彼
攀
緣
因
緣
義
故，
得
到

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

21

 生，
所
謂
布
施
愛
語
利
行
同
事，
彼
等
以
我
誓
願
 時
器
應
得
度
者，
我
於
長
夜
以
四
攝
事
攝
此
眾
 諸
眾
生
所
修
善
根，
隨
其
所
堪
而
清
淨
者，
隨
其
 億
那
由
他
難
行
苦
行，
攝
此
佛
土
修
治
令
淨，
如
 祇
善
根，
淨
持
禁
戒
苦
修
梵
行，
及
修
無
量
百
千
 菩
薩
行，
無
量
阿
僧
祇
諸
如
來
所
種
無
量
阿
僧
 我
昔
於
此
無
量
百
千
億
那
由
他
阿
僧
祇
劫
修
 非
外
道
六
師
剎
土，
唯
是
我
等
諸
佛
剎
土。
梵
天！
 佛
所
加。
梵
天！
此
三
千
大
千
世
界
非
梵
剎
土，
亦
 菩
提。
梵
天！
應
如
是
知，
此
等
皆
是
諸
佛
境
界、
諸
 有
如
是
諸
佛
加
故，
以
諸
佛
所
種
善
根
故，
得
到
 知
已
生
信，
捨
家
出
家，
諸
佛
世
尊
雖
未
出
世，
以
 是
一
切
諸
行
無
常
壞
滅，
猶
如
光
影、
如
夢
如
響。
 行
者，
或
有
在
家
受
禁
戒
者，
以
是
因
緣，
解
知
如
 光
影、
如
夢
如
響。
有
諸
眾
生
於
諸
佛
所，
曾
修
梵

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

22

 今
以
此
付
囑
於
汝，
汝
當
順
我
勿
使
真
道
善
眼
 佛
告
梵
天：
﹁
此
三
千
大
千
世
界
是
我
佛
土，
我
 云
何
修
行？
﹂












 陀
是
我
大
師，
唯
願
世
尊，
教
敕
於
我，
云
何
而
住？
 求
教
敕，
作
如
是
言：
﹁
婆
伽
婆
是
我
大
師，
修
伽
 大
梵
天
王
即
時
歸
依
為
佛
弟
子，
於
世
尊
所，
請
 議
無
盡
境
界。
﹂











 來
所，
生
希
有
心，
諸
佛
希
有
乃
有
無
量
不
可
思
 妙
之
法，
是
三
千
大
千
世
界
主
大
梵
天
王，
於
如
 憂
愁
相，
作
如
是
言：
﹁
諸
佛
世
尊
通
達
希
有
勝
 爾
時，
娑
婆
世
界
主、
大
梵
天
王
及
百
千
梵
眾，
現
 土。
﹂















 佛
土，
非
是
梵
釋
護
世
剎
土，
亦
非
外
道
六
師
剎
 信
梵
釋、
護
世
諸
天
王
等。
梵
天！
應
如
是
知：
此
是
 力
故，
生
此
佛
土，
聞
我
說
法，
即
能
信
解，
不
復
歸

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

23

 主
大
梵
天
王，
即
時
於
聖
法
中
深
得
正
信。


 一
切
先
於
聖
法
已
得
正
信，
彼
三
千
大
千
世
界
 爾
時，
三
千
大
千
世
界
所
有
梵
天、
大
梵
天，
彼
等
 我
已
教
敕，
汝
應
隨
順，
莫
作
末
後
滅
法
人
也。
﹂
 今
付
囑
於
汝
我
此
佛
土
三
千
大
千
世
界。
梵
天！
 解
脫
眼、
乃
至
涅
槃
眼，
得
不
斷
絕。
梵
天！
是
故
我
 節，
佛
眼、
法
眼、
僧
眼、
得
不
斷
絕，
釋
梵
天
眼、
人
眼、
 何
以
故？
梵
天！
乃
至
如
是
法
母
不
斷
者，
隨
其
時
 令
如
是
真
道、
法
母、
佛
眼、
法
眼、
僧
眼
而
有
斷
絕。
 等
無
有
異。
汝
既
現
在
隨
順
我
教，
亦
應
順
彼，
勿
 亦
於
此
三
千
大
千
世
界
如
法
補
處，
如
我
居
此，
 為
欲
利
益
一
切
眾
生，
欲
令
得
樂、
欲
令
安
隱，
彼
 菩
薩
摩
訶
薩，
從
佛
口
生、
從
法
化
生，
大
悲
憐
愍，
 作
末
後
滅
法
人
也。
梵
天！
當
有
長
子
童
真
彌
勒
 令
有
斷
絕，
無
上
佛
眼、
法
眼、
僧
眼
令
有
斷
絕，
莫

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

24

 至，
稱
其
所
許，
故
入
涅
槃。
﹂







 我
隨
彼
意
許
入
涅
槃。
商
主，
以
是
因
緣，
我
今
時
 正
是
入
涅
槃
時。
﹄
商
主，
汝
父
波
旬
如
是
請
我，
 婆！
入
般
涅
槃。
修
伽
陀！
入
般
涅
槃。
婆
伽
婆！
今
者
 波
旬，
先
已
請
我
令
入
涅
槃，
作
如
是
言：
﹃
婆
伽
 爾
時，
商
主
作
是
語
已，
佛
即
告
言：
﹁
商
主，
汝
父
 說
者、
無
導
無
救、
無
依
無
趣。
﹂






 故，
如
是
勸
請，
世
尊！
勿
使
眾
生
盲
冥
太
速、
無
有
 人
故，
住
世
一
劫，
莫
入
涅
槃。
我
亦
憐
愍
諸
天
人
 愍
眾
生、
安
樂
眾
生、
救
護
世
間，
憐
愍
利
益
諸
天
 已
頂
禮，
退
住
一
面，
而
白
佛
言：
﹁
唯
願
世
尊，
憐
 聞
佛
涅
槃，
心
懷
憂
惱，
戰
悚
毛
豎，
速
詣
佛
所，
到
 爾
時，
有
魔
子
名
曰
商
主，
已
於
佛
所
深
得
敬
信，
 商
主
品
第
二












 　

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

25

 也。
﹄
﹂














 退
落
受
苦
惱
故
而
發
心
者，
當
知
即
是
魔
波
旬
 門、
一
切
世
間
故，
又
不
欲
令
和
合
安
隱
故，
欲
令
 不
為
憐
愍
利
益
天
人、
魔
梵、
阿
修
羅、
沙
門、
婆
羅
 ﹁
世
尊！
若
復
有
正
實
語
人
作
如
是
言：
﹃
有
人
 生
故
而
發
心
者，
當
知
即
是
魔
波
旬
也。
﹄
﹂

 ﹃
有
人
不
為
益
己
身
故，
不
益
他
故，
不
益
多
眾
 波
旬
也。
﹄
世
尊！
若
有
正
實
語
人
作
如
是
言：

 人
中，
有
一
極
毒
惡
人，
出
於
世
者，
當
知
即
是
魔
 ﹂
﹁
世
尊！
若
有
正
實
語
人
作
如
是
言：
﹃
諸
天
 讎，
常
於
如
是
慧
炬、
慧
光、
大
智
明
燈，
求
欲
滅
之。
 世
尊！
是
魔
於
我
極
欲
作
惡，
毀
謗
天
人，
作
大
怨
 我
不
得
樂
事、
和
合
安
隱，
但
作
毀
壞、
不
欲
利
益。
 善
友，
常
求
殺
害，
是
我
怨
家、
大
惡
知
識，
常
欲
令
 商
主
復
言：
﹁
世
尊！
是
魔
波
旬，
非
是
我
父，
非
我

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

26

 喻
汝
者，
以
汝
佛
所
心
生
淨
信
種
善
根
故，
如
是
 信
故，
如
來
則
當
慰
喻
於
汝，
與
汝
福
報。
我
今
慰
 來、
應
供、
正
遍
知、
無
上
法
王
所
心
生
淨
信，
以
淨
 眷
屬，
亦
寵
福
祿、
擁
護
蔭
覆。
商
主！
汝
今
若
於
如
 於
福
祿，
其
剎
利
王
常
於
此
人
及
其
子
孫
親
友
 聚
落
等
者，
是
人
從
其
剎
利
王
所，
得
大
榮
爵，
受
 王，
或
有
供
給
王
子
大
臣，
或
有
防
護
國
土
城
邑
 正
應
如
是。
商
主！
若
人
供
給
灌
頂
登
位
剎
利
大
 佛
告
商
主：
﹁
善
哉！
善
哉！
若
令
眾
生
得
利
益
者，
 安
樂。
是
故
世
尊！
莫
速
涅
槃！
﹂






 此
所
許，
住
世
一
劫，
若
佛
久
住，
諸
天
人
等
利
益
 但
為
憐
愍
利
益
安
樂
諸
天
人
等
一
切
眾
生，
捨
 者，
是
不
如
法。
唯
願
世
尊
於
此
所
許，
莫
生
堅
著，
 如
法，
二
者
非
法，
當
知
世
尊
所
許
波
旬
入
涅
槃
 ﹁
世
尊！
我
親
從
佛
聞
如
是
說，
有
二
種
人，
一
者

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

27

 爾
時
住
彼
折
枝，
得
住
樹
不？
又
於
其
樹，
受
安
樂
 已，
還
復
折
其
所
住
之
枝。
商
主！
於
意
云
何？
是
人
 花
果
悉
以
具
足，
是
人
取
其
稱
意
花
果，
既
受
用
 墮
阿
鼻
地
獄。
商
主！
譬
如
有
人，
上
於
大
樹，
其
樹
 大
喜
踊
欣
慶，
得
大
稱
意，
於
剎
那
頃
墜
落
魔
宮、
 時
節，
是
魔
波
旬
得
住
魔
宮。
我
法
滅
已，
是
魔
極
 故？
商
主！
我
滅
度
後，
乃
至
有
是
正
法
住
世，
隨
其
 惡
故
而
發
心
者，
當
知
即
是
魔
波
旬
也。
﹄
何
以
 如
是
言：
﹃
有
人
為
自
害
故，
為
自
壞
故，
與
己
作
 隱
滅
之
時，
生
大
喜
故。
商
主！
若
有
正
實
語
人
作
 苦
惱。
何
以
故？
以
魔
波
旬
於
是
大
勝
慧
燈
慧
光
 落
魔
宮，
墮
於
阿
鼻
大
地
獄
中，
具
受
無
量
種
種
 正
法
滅
已，
是
魔
波
旬
得
大
喜
悅，
以
喜
悅
故，
墜
 來
世
中，
作
辟
支
佛，
名
曰
悲
愍
商
主，
我
涅
槃
後，
 應
知，
商
主！
汝
當
以
此
淨
信
善
根，
於
我
滅
後，
未

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

28

 意
果
報。
是
身
惡
行，
是
口
惡
行，
是
意
惡
行，
獲
得
 是
口
善
行，
是
意
善
行，
獲
得
可
樂、
可
欲、
可
愛、
稱
 身
律
儀，
善
哉！
口
律
儀，
善
哉！
意
律
儀，
是
身
善
行，
 實
語
者、
不
異
語
者、
不
虛
語
者，
如
是
善
說，
善
哉！
 觸
已，
當
念
我
言：
如
來、
應
供、
正
遍
知，
是
真
語
者、
 後
時，
墮
阿
鼻
地
獄，
受
大
苦
痛，
如
奪
命
苦，
為
苦
 是。
為
自
害
故，
為
害
他
故，
而
勤
發
心。
商
主！
魔
於
 彼
人
於
其
樹
上
而
自
害
故，
勤
作
是
事，
魔
亦
如
 慶
稱
意，
故
墜
落
魔
宮，
墮
阿
鼻
地
獄。
商
主！
喻
如
 得
住
魔
宮，
我
法
滅
時，
其
魔
波
旬
生
大
踊
悅，
喜
 故，
商
主！
乃
至
正
法
住
世，
是
魔
波
旬
於
其
時
節，
 知
入
涅
槃
故，
常
樂
隱
滅
如
來
所
說
正
法
毘
尼
 佛
言：
﹁
商
主！
魔
亦
如
是。
常
希
如
來、
應
供、
正
遍
 商
主
言：
﹁
不
也！
婆
伽
婆！
不
也！
修
伽
陀！
﹂


 已，
還
折
其
枝，
可
名
有
智
不？
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

29

 知
出
世
甚
難，
如
憂
曇
華，
時
乃
一
現，
如
來
亦
爾，
 眾
生
輩！
應
當
勇
猛
勤
作
善
業，
如
來、
應
供、
正
遍
 能
覺
悟
睡
眠
放
逸
諸
眾
生
等，
作
如
是
言：
﹃
諸
 以
此
善
根，
彌
勒
出
世，
當
得
值
遇。
值
彌
勒
已，
則
 涅
槃。
商
主！
汝
於
如
來、
應
供、
正
遍
知
心
得
淨
信，
 諸
佛
已，
復
種
善
根，
種
善
根
已，
次
第
當
得
無
漏
 得
生
善
道
天
人
之
中，
彼
以
善
根
得
值
諸
佛，
值
 獄，
若
復
慈
心
供
養
如
來
不
求
過
者，
身
壞
命
終，
 惡
心，
於
如
來
所，
作
諸
過
失，
身
壞
命
終，
墮
大
地
 彼
地
獄
命
終，
生
三
十
三
天。
何
以
故？
商
主！
若
其
 爾
時，
憶
我
所
說，
得
淨
信
心，
得
淨
信
已，
即
時
於
 極
惱，
極
不
可
忍、
如
臨
死
之
苦，
是
魔
波
旬
當
於
 是
業
報，
今
墮
地
獄，
受
如
是
等
極
痛、
極
切、
極
苦、
 彼
身
惡
行
相
應、
口
惡
行
相
應、
意
惡
行
相
應，
以
 不
可
樂、
不
可
欲、
不
可
愛、
不
稱
意
果
報。
我
昔
與

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

30

 勒
法
中，
悲
愍
眾
生，
覺
悟
睡
眠
放
逸
眾
生，
令
得
 得
安
樂
故，
求
請
我
住，
不
般
涅
槃。
汝
復
於
彼
彌
 所，
生
淨
信
心，
於
眾
生
所，
生
悲
愍
心，
為
諸
眾
生
 愍。
何
以
故？
商
主！
以
汝
聞
我
涅
槃
聲
已，
便
於
我
 報
已，
經
八
十
劫，
於
末
後
身，
作
辟
支
佛，
名
曰
悲
 露、
最
後
甘
露。
商
主！
汝
以
善
根，
於
彼
廣
受
人
天
 淨
心，
彼
等
眾
生
以
此
善
根
得
近
甘
露，
第
一
甘
 有
眾
生，
於
如
來
所，
種
諸
善
根，
乃
至
得
發
一
念
 宮
殿
次
補
魔
處，
具
大
富
貴，
為
自
在
主。
商
主！
若
 愍
心、
樂
心、
普
覆
心
護
持
養
育，
以
此
善
根，
於
魔
 法
王
國
土
人
民，
常
以
慈
心、
無
惡
心、
無
怨
讎
心、
 主！
汝
於
彌
勒
佛
所，
稟
受
法
教，
攝
彼
彌
勒
無
上
 故
汝
等
慎
莫
放
逸，
當
勤
修
行，
於
後
莫
悔。
﹄
商
 八
難
難
離，
得
值
佛
世、
生
於
中
國，
亦
復
甚
難。
是
 時
乃
一
出，
無
窟
宅
涅
槃。
時
有
說
者
人
身
難
得、

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

31

 沒，
我
當
有
何
踊
悅
稱
意？
有
何
可
樂？
有
何
戲
笑？
 屬，
滅
除
無
明
大
黑
闇
者，
作
大
智
明
者，
如
是
滅
 意
喜
慶
等
事？
是
大
智
日
有
無
量
百
千
光
炎
眷
 慧
燈、
大
智
光
明，
若
隱
滅
者，
我
當
有
何
踊
悅
稱
 何
戲
笑？
有
何
可
樂？
有
何
稱
意？
如
是
最
大
慧
炬、
 會，
更
不
復
有，
畢
竟
不
可
見。
世
尊！
我
有
何
樂？
有
 世
尊，
眾
生
之
寶
明，
當
與
我
別
離
異
處，
更
不
合
 塗
香
末
香，
及
不
受
用
諸
天
勝
報。
何
以
故？
如
是
 欲，
專
持
孝
道，
不
樂
遊
戲、
不
著
異
衣，
不
用
華
鬘
 勸
請
入
涅
槃
者，
願
我
從
今
乃
至
法
住，
離
於
五
 爾
時，
商
主
復
白
佛
言：
﹁
世
尊，
若
佛
不
受
我
所
 如
來
即
以
法
施
蔭
覆
報
汝
善
根。
﹂




 悅
稱
意。
商
主！
此
等
是
汝
勸
請
如
來
善
根
因
緣，
 佛
記。
商
主！
我
當
與
汝
如
是
善
報，
應
當
深
心
喜
 憶
念
而
不
放
逸，
教
以
善
法，
以
是
因
緣，
得
辟
支

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

32

 者、
施
目
者、
示
導
者、
令
到
安
隱
國
土
者、
遠
離
一
 處
者、
持
梢
尾
者、
持
炬
者、
作
明
者、
作
光
者、
照
曜
 藥
者、
究
竟
度
苦
者、
說
法
者、
商
主
將
去
者、
示
淺
 者、
於
戰
鬥
勝
者、
拔
鏃
者、
醫
王
治
心
者、
施
大
良
 縛
者、
養
育
者、
令
眾
生
憶
念
者、
令
惺
悟
者、
教
誨
 者、
無
垢
者、
救
濟
者、
引
導
者、
化
度
者、
預
備
者、
解
 所
者、
無
積
聚
者、
無
窟
宅
者、
無
依
倚
者、
無
荒
嶮
 礙
者、
於
諸
眾
生
平
等
心
者、
無
戲
論
者、
無
我
我
 如
說
修
行
者、
住
大
慈
悲
者、
於
諸
眾
生
心
無
罣
 真
語
者、
實
語
者、
時
語
者、
應
時
語
者，
不
異
語
者，
 供
眾
生、
共
乘
眾
生、
調
伏
眾
生
者、
憐
愍
眾
生
者、
 等
眾
生、
能
救
一
切
眾
生、
眾
生
妙
眾
生、
眾
生
所
 上
眾
生、
最
上
眾
生、
無
似
眾
生、
無
等
眾
生、
無
等
 缺
減
眾
生，
與
明
眾
生、
無
罪
眾
生、
無
癡
眾
生、
無
 我
於
如
是
眾
生
之
寶
有
別
離
故，
測
量
眾
生、
不

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

33

 不
可
見。
世
尊！
如
來
常
於
諸
大
眾
中，
正
師
子
吼，
 生
者、
大
眾
生
堅
固
者，
於
今
後
夜，
當
有
別
離，
更
 無
畏
處
者、
除
一
切
眾
生
怖
畏
者、
安
慰
一
切
眾
 摧
魔
幢
者、
渡
淤
泥
者、
到
彼
岸
者、
住
彼
岸
者、
到
 界
者、
無
量
慧
者、
無
障
慧
者、
得
無
等
慧
境
界
者、
 恨
者、
得
大
禪
定
者、
得
諸
禪
三
昧
三
摩
跋
提
境
 一
切
眾
生
者、
無
上
大
施
主、
最
勝
施
主、
心
無
嫌
 福
智
力
者、
滿
足
無
量
法
藏
者、
無
嫉
妒
者、
悅
豫
 力
者、
得
四
無
所
畏
者、
具
十
八
不
共
法
者、
得
大
 夫、
無
上
調
御
丈
夫、
共
乘
者、
具
一
切
力
者、
具
十
 夫、
上
首
丈
夫、
兇
丈
夫、
雄
丈
夫、
象
丈
夫、
無
上
丈
 丈
夫、
芬
陀
利
丈
夫、
龍
丈
夫、
師
龍
丈
夫、
師
子
丈
 大
丈
夫、
妙
丈
夫、
極
丈
夫、
健
丈
夫、
猛
丈
夫、
蓮
華
 離
貪
瞋
癡
者、
離
諸
煩
惱
者、
離
憍
慢
怒
者、
如
是
 切
荒
嶮
垢
者、
無
渴
愛
者、
離
諸
使
者、
離
諸
結
者、

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

34

 爾
時，
聖
者
目
連
仍
住
在
世，
如
是
諸
天
共
阿
修
 將
諸
眷
屬，
來
詣
三
十
三
天
所，
欲
共
鬥
戰，
當
於
 行？
世
尊！
昔
於
一
時，
四
大
阿
修
羅
王
嚴
駕
著
鎧，
 面，
而
白
佛
言：
﹁
唯
願
世
尊，
教
敕
於
我，
云
何
修
 爾
時，
釋
提
桓
因
往
詣
佛
所，
到
已
頂
禮，
退
住
一
 帝
釋
品
第
三












 　
















 用
華
鬘
塗
香
末
香，
及
不
受
用
諸
天
果
報。


 捨
離
五
欲，
專
持
孝
道，
不
樂
戲
笑，
不
著
異
衣，
不
 亦
如
是。
如
來
滅
後，
乃
至
正
法
住
世，
隨
其
時
節，
 至
七
日，
若
半
月
乃
至
一
月，
憶
念
流
淚。
世
尊！
我
 諸
眾
生
為
其
王
故，
專
持
孝
道，
或
一
日
二
日，
乃
 生
大
憂
苦，
知
王
恩
養，
念
王
恩
養，
賞
王
恩
養，
彼
 人，
於
其
灌
頂
剎
利
王
所
得
福
祿
者，
王
命
終
後，
 更
不
得
聞，
我
當
有
何
踊
悅
稱
意？
世
尊！
譬
如
有

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

35

 得
勝。
﹂














 修
羅
等
共
相
鬥
戰，
隨
其
時
節，
稱
我
名
故，
諸
天
 被，
憍
尸
迦！
乃
至
我
之
正
法
未
滅，
若
有
諸
天
阿
 不
智
慧
而
得
成
也。
憍
尸
迦！
我
從
今
後，
當
作
加
 瞋
者，
非
不
離
瞋；
離
癡
者，
非
不
離
癡；
智
慧
者，
非
 淨
戒；
梵
行
者，
非
不
梵
行；
離
欲
者，
非
不
離
欲；
離
 莫
慮，
若
持
戒
者，
所
願
必
成，
唯
淨
戒
者
成，
非
不
 佛
告
釋
提
桓
因
言：
﹁
憍
尸
迦！
止！
莫
憂
悲、
莫
愁、
 計？
﹂















 若
四
阿
修
羅
王
與
我
戰
時，
我
於
彼
等，
作
何
方
 是，
於
後
數
數，
當
復
鬥
戰、
共
相
違
反，
願
垂
教
敕，
 目
連
既
已
滅
度，
如
來
今
復
欲
般
涅
槃，
我
等
如
 復
鬥
戰
之
苦、
共
相
違
反、
毀
呰
諍
論。
世
尊！
是
大
 法
伏
之，
如
是
諸
天
及
諸
阿
修
羅
悉
得
安
隱，
無
 羅
對
陣
之
時，
聖
者
目
連
到
四
阿
修
羅
所，
以
如

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

36

 報；
若
喜
鬥
諍，
是
人
常
有
怖
畏
死
報，
不
具
大
眷
 得
惱
害。
諸
仁
者！
若
人
喜
殺，
是
人
還
得
短
壽
之
 者。
諸
仁
者！
若
有
發
心
惱
害
他
者，
是
人
長
夜，
還
 發
心，
何
況
汝
等
薄
少
善
根，
彼
此
迭
相
樂
鬥
諍
 所
怨
讎，
無
違
無
競，
常
為
和
合，
一
切
眾
生
平
等
 散。
諸
仁
者！
當
觀
如
來
窮
無
常
際，
於
諸
眾
生，
無
 復
無
常，
諸
仁
者！
世
間
所
有，
具
足
合
會，
必
歸
離
 得
眾
欲
具
足，
諸
仁
者！
命
不
久
停，
為
自
在
主，
亦
 毀
呰、
莫
相
諍
論，
勿
作
違
反
心，
當
作
慈
心
愍
心，
 諍
無
競、
無
相
違
反，
是
故
汝
等
慎
莫
鬥
戰，
莫
相
 汝
等
得
大
自
在，
過
彼
三
十
三
天，
無
復
鬥
戰，
無
 佛
告
四
大
阿
修
羅
言：
﹁
汝
等
莫
憂
莫
慮！
有
時
 一
面，
白
佛
言：
﹁
世
尊，
何
故
如
來
作
是
加
護？
﹂
 心
忿
恨，
毛
豎
怖
畏，
來
詣
佛
所，
到
已
頂
禮，
卻
住
 爾
時，
四
大
阿
修
羅
王
聞
佛
說
是
加
護
聲
已，
其

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

37

 行
五
欲、
不
入
內
宮、
不
著
異
衣。
何
以
故？
無
上
導
 乃
至
法
住，
隨
其
時
節，
悲
泣
流
淚，
專
持
孝
道、
不
 恩
養
故，
悲
泣
流
淚，
專
持
孝
道。
世
尊！
我
亦
如
是，
 是
人
知
識
得
恩
養
者，
心
生
苦
惱
憶
念
舊
恩，
念
 內
宮、
不
著
異
衣。
大
德
婆
伽
婆！
譬
如
家
長
喪
亡，
 ﹁
世
尊！
我
從
今
日
乃
至
法
住，
不
受
五
欲、
不
入
 為
憂
箭
所
射，
極
大
愁
惱，
悲
泣
流
淚
而
白
佛
言：
 之
具，
各
修
慈
心。
﹂
爾
時，
釋
提
桓
因
聞
佛
涅
槃，
 是
修、
如
是
住。
世
尊！
我
從
今
後，
一
切
當
捨
鬥
戰
 婆
伽
婆！
如
是！
修
伽
陀！
我
等
如
是
依
如
來
教，
如
 作
是
語
已，
四
阿
修
羅
王
白
佛
言：
﹁
世
尊！
如
是！
 等
長
夜
得
利
益
安
樂，
後
則
不
悔。





 慈、
意
業
慈，
莫
鬥
莫
競、
莫
相
毀
呰，
以
是
因
緣，
汝
 故
汝
等，
從
今
已
後，
各
住
慈
心，
住
身
業
慈、
口
業
 屬，
無
大
勢
力。
諸
仁
者！
善
惡
二
業
終
不
敗
亡，
是

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

38

 憂
悲。
羅

羅！
一
切
所
愛、
稱
意
等
事，
有
為
和
合，
 爾
時，
難
勝
如
來
告
羅

羅
言：
﹁
羅

羅！
汝
莫
 禮，
卻
住
一
面，
憂
愁
不
樂。








 東
北
方
難
勝
如
來、
應
正、
遍
知
所，
到
已
稽
首
作
 爾
時，
慧
命
羅

羅，
從
拘
尸
城
力
士
生
地
沒，
向
 有
世
界
名
摩
離
支，
佛
號
難
勝
如
來、
應
正、
遍
知，
 般
涅
槃？
作
是
念
已，
東
北
方
去
此
十
佛
國
土，
彼
 有
何
稱
意、
有
何
欣
慶、
而
能
堪
忍
面
見
世
尊
入
 爾
時，
大
德
羅

羅
作
如
是
念：
我
今
有
何
喜
悅、
 羅

羅
品
第
四











 　
















 大
悲
經
卷
第
二











 　
















 因
作
是
語
已，
即
便
伏
面，
啼
哭
而
住。




 師
明
當
別
離，
不
可
得
見，
更
不
合
會。
﹂
釋
提
桓

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

39

 面，
住
一
面
已，
時
商
主
佛
告
羅

羅
言：
﹁
止！
羅
 到
已，
頭
面
作
禮，
悲
泣
流
淚，
憂
愁
啼
哭，
卻
住
一
 應
正、
遍
知，
號
曰
商
主，
今
現
在
世。
爾
時
羅

羅
 上
方
過
九
十
九
世
界
到
第
百
世
界，
彼
有
如
來、
 爾
時，
羅

羅
答
彼
難
勝
佛
已，
即
於
彼
沒，
往
詣
 忍
往
彼。
﹂













 況
能
忍
見
彼
佛
世
尊
入
般
涅
槃？
是
故
我
不
堪
 不
忍
聞
釋
迦
牟
尼
如
來、
應
正、
遍
知
入
涅
槃
聲，
 作
是
語
已，
時
羅

羅
白
難
勝
佛
言：
﹁
世
尊！
我
 涅
槃
後，
汝
必
憂
悔。
﹂









 界
而
般
涅
槃。
羅

羅！
汝
必
須
往，
若
佛
如
來
入
 如
師
子
王
右
脅
而
臥，
今
日
後
夜
於
無
餘
涅
槃
 牟
尼
如
來、
應
正、
遍
知，
力
士
生
地
娑
羅
雙
樹
間，
 佛
事
訖，
皆
般
涅
槃。
羅

羅！
汝
可
還
彼，
今
釋
迦
 必
皆
離
散。
羅

羅！
凡
是
事
法
爾，
諸
佛
世
尊
作

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

40

 憎
會、
無
不
適
意。
羅

羅！
汝
莫
悲
戀、
莫
憂
莫
愁。
 涅
槃
處，
無
生、
無
老、
無
病、
無
死、
無
愛
別
離、
無
怨
 不
久
當
般
涅
槃。
羅

羅！
汝
及
釋
迦
牟
尼
佛
入
 如
是
皆
苦。
羅

羅！
唯
涅
槃
是
樂。
羅

羅！
汝
亦
 苦，
恩
愛
別
離、
怨
憎
合
會，
所
求
不
得、
五
陰
重
擔，
 謂
無
窟
宅
涅
槃
界。
羅

羅！
生
苦、
老
苦、
病
苦、
死
 竟
定、
究
竟
清
涼、
究
竟
盡、
究
竟
樂、
究
竟
安
隱，
所
 是
究
竟
寂
滅
涅
槃。
羅

羅！
究
竟
寂
滅
者，
是
究
 是
入
般
涅
槃。
羅

羅！
諸
佛
世
尊
更
無
餘
法，
唯
 羅

羅！
假
使
如
來
住
世
一
劫、
若
百
劫，
必
當
如
 涅
槃；
現
在
諸
佛
聲
聞
緣
覺，
寂
滅
離
而
般
涅
槃。
 而
般
涅
槃；
未
來
諸
佛
聲
聞
緣
覺，
寂
滅
離
而
般
 有
是
處。
羅

羅！
過
去
諸
佛
聲
聞
緣
覺，
寂
滅
離
 老
者
不
老，
病
者
不
病，
死
者
不
死，
盡
者
不
盡，
無
羅！
汝
莫
憂
悲，
羅

羅！
一
切
諸
法，
生
者
不
生，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

41

 見
汝
羅

羅，
汝
必
須
往。
﹂







 士
生
地
娑
羅
林
間，
如
師
子
王
右
脅
而
臥，
思
欲
 後，
汝
必
憂
悔。
羅

羅！
彼
釋
迦
牟
尼
佛，
今
在
力
 中
尊，
汝
當
往
彼，
最
後
禮
拜，
供
養
恭
敬，
若
涅
槃
 愁。
羅

羅！
彼
釋
迦
牟
尼
佛、
無
上
法
王、
於
釋
種
 作，
於
上
更
無
所
作。
羅

羅！
汝
莫
悲
戀、
莫
憂
莫
 羅！
如
是
導
師
所
作
已
訖，
聲
聞
弟
子
所
作
者
已
 以
此
法
毘
尼
息
一
切
行，
於
上
更
無
所
作。
羅

 壞，
愛
戀
憂
愁，
椎
胸
號
哭。
羅

羅！
一
切
聖
人
唯
 生
故
老，
老
故
死，
死
已
還
生，
馳
走
流
轉，
枯
焦
敗
 聖
法
故，
心
顛
倒、
想
顛
倒、
見
顛
倒。
以
顛
倒
故
生，
 信
聖
法、
未
學
聖
法、
未
解
聖
法、
未
知
聖
法、
未
住
 顛
倒、
取
著、
未
聞
聖
法，
諸
凡
夫
等，
未
見
諸
聖、
未
 死
者？
誰
是
流
轉？
誰
復
還
生？
羅

羅！
皆
是
虛
妄、
 羅

羅！
汝
當
思
惟：
誰
是
生
者？
誰
是
老
者？
誰
是

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

42

 諸
行
無
常，
是
生
滅
法，









 我，
寂
滅
涅
槃。
羅

羅！
彼
佛
世
尊
說
如
是
偈：

 說
如
是
法，
一
切
行
無
常，
一
切
行
苦，
一
切
法
無
羅！
汝
莫
憂
悲。
羅

羅！
汝
可
不
聞
彼
佛
世
尊
 作
是
語
已，
時
商
主
如
來
告
羅

羅
言：
﹁
止！
羅
 所
有。
﹂














 作
慧
炬
者、
照
曜
一
切
世
間
者，
明
日
離
散，
當
無
 作
燈
者、
與
一
切
世
間
作
眼
目
者、
與
一
切
世
間
 間
者、
一
切
世
間
形
相
無
與
等
者、
與
一
切
世
間
 我
今
何
能
忍
見
彼
佛
入
般
涅
槃，
憐
愍
一
切
世
 釋
迦
牟
尼，
於
釋
種
中
尊、
無
上
法
王、
眾
生
中
寶，
 身
心
悶
絕，
不
自
勝
持，
復
作
是
言：
﹁
而
彼
世
尊
 聲，
況
能
忍
見
彼
佛、
世
尊
入
般
涅
槃？
作
是
語
已，
 我
不
忍
聞
釋
迦
牟
尼
如
來、
應
正、
遍
知
入
涅
槃
 作
是
語
已，
慧
命
羅

羅
白
商
主
佛
言：
﹁
世
尊！

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

43

 力
覺
花
之
所
開
敷，
如
鐵
圍
山
一
切
惡
風
所
不
 如
轉
輪
王
無
量
眷
屬
而
共
圍
繞，
如
雪
山
王
根
 光
處
空
照
曜，
如
深
大
海
無
量
眾
寶
所
藏
積
處，
 莊
嚴
起
光
明
照，
猶
如
滿
月
眾
星
圍
繞，
如
日
千
 比
丘
眾
圍
繞
說
法，
如
大
海
中
須
彌
山
王，
眾
相
 遍
知
已，
流
淚
而
言：
﹁
我
於
明
日
更
不
見
佛
諸
 爾
時，
羅

羅
憶
念
己
父
釋
迦
牟
尼
如
來、
應
正、
 分
別
起
法，
從
因
緣
生，
若
不
滅
者，
無
有
是
處。
﹂
 佛
言：
﹁
羅

羅！
有
為
諸
法，
生
法
有
法，
覺
知
法
 羅

羅
言：
﹁
如
是！
婆
伽
婆！
如
是！
修
伽
陀！
﹂

 假
使
久
住，
會
亦
有
離。
﹂








 也。
一
切
所
愛、
稱
意
等
事，
必
歸
磨
滅，
不
久
離
散。
 佛
告
羅

羅：
﹁
彼
佛
世
尊
昔
可
不
作
如
是
說
 羅

羅
言：
﹁
如
是！
世
尊！
﹂







 生
已
還
滅，
滅
彼
為
樂。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

44

 所，
亦
復
如
是。
到
已，
頭
面
禮
足，
右
繞
三
匝，
卻
住
 沒，
詣
拘
尸
城
力
士
生
地
娑
羅
雙
樹
間，
到
如
來
 屈
伸
臂
頃，
復
如
伸
臂
屈
頃
時，
羅

羅
即
於
彼
 爾
時，
羅

羅
頭
面
禮
彼
商
主
佛
已，
譬
如
壯
士
 以
慈
悲，
思
欲
見
汝，
不
入
涅
槃。
﹂
羅！
汝
必
須
往，
何
以
故？
羅

羅！
諸
佛
法
爾，
佛
 莫
更
重
問，
致
有
稽
留，
慎
莫
勞
擾
彼
佛
世
尊。
羅
 佛
所，
彼
佛
如
來
思
欲
見
汝。
羅

羅！
汝
當
速
去，
 時
商
主
如
來
告
羅

羅
言：
﹁
汝
今
速
可
詣
彼
 時
羅

羅
作
是
語
已，
默
然
悲
泣，
思
惟
而
住。
爾
 子
吼，
我
於
明
日
更
不
得
見。
﹂






 師
子
王
坐
師
子
座
無
所
恐
懼，
離
諸
怖
畏
能
師
 猶
如
大
梵
具
梵
眷
屬，
猶
如
帝
釋
有
千
眼
目，
如
 動，
猶
如
蓮
花
處
在
池
中，
不
為
世
法
之
所
能
染，
 能
動。
如
是！
世
尊！
一
切
外
道
諸
論
議
風
不
能
傾

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

45

 作
是
語
已，
佛
告
羅

羅
言：
﹁
羅

羅！
如
來、
應
 天
人
故。
﹂













 於
多
眾
安
隱
樂
故，
憐
愍
世
間
故，
利
益
安
樂
諸
 槃！
修
伽
陀！
莫
般
涅
槃！
唯
願
世
尊
住
世
一
劫，
為
 爾
時，
羅

羅
白
佛
言：
﹁
世
尊！
婆
伽
婆！
莫
般
涅
 ﹂
















 羅

羅！
我
與
汝
等，
二
俱
不
作
惱
亂、
不
作
怨
讎。
 作
父。
羅

羅！
汝
亦
當
般
涅
槃，
更
不
與
他
作
子。
 發
大
精
進。
羅

羅！
我
今
般
涅
槃
已，
更
不
與
他
 得
無
畏
故，
發
勤
精
進。
不
作
怨
讎、
不
作
惱
害
故，
 憂
愁
悲
悔。
羅

羅！
我
與
汝
等，
俱
為
一
切
眾
生
 事
訖，
我
亦
汝
所
作
子
事
訖。
羅

羅！
汝
莫
生
戀
 憂
愁
啼
哭、
心
生
熱
惱。
羅

羅！
汝
於
父
所
作
父
 爾
時，
世
尊
告
羅

羅
言：
﹁
羅

羅！
汝
莫
悲
戀、
 一
面，
憂
愁
悲
泣，
合
掌
流
淚。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

46

 無
常
盡
變
易
法，
羅

羅！
乃
至
息
一
切
行，
厭
捨
 莫
愁。
羅

羅！
一
切
諸
行
無
常
無
定，
無
所
悕
望，
 脫
知
見
聚
入
般
涅
槃。
羅

羅！
汝
莫
悲
戀、
莫
憂
 將
戒
聚
入
般
涅
槃，
不
將
定
聚
慧
聚
解
脫
聚
解
 法
離
欲
故，
法
無
自
性
故。
羅

羅！
如
是
如
來
不
 世，
如
是
諸
法
住，
諸
法
如
法
爾
故，
法
不
變
易
故，
 羅！
我
隨
宜
說
此
法，
假
使
諸
佛
若
出
世、
若
不
出
 畢
竟
不
和
合
故，
畢
竟
不
作
故，
畢
竟
盡
故。
羅

 竟
滅
故，
畢
竟
寂
滅
故，
畢
竟
離
故，
畢
竟
離
欲
故，
 說
非
語
言
道，
此
是
諸
佛
法，
所
謂
畢
竟
住
故，
畢
 竟
無
自
性，
寂
定
涅
槃，
不
入
眾
數
無
窟
宅，
不
可
 羅！
如
是
法
住，
畢
竟
不
生，
畢
竟
不
滅，
畢
竟
空，
畢
 不
成
不
壞，
不
坐
不
臥，
不
合
不
散。
何
以
故？
羅

 羅！
然
彼
佛
法，
不
消
不
盡，
不
生
不
滅，
不
來
不
去，
 正、
遍
知
盡
知
諸
法，
於
世
間
中
得
名
為
佛。
羅

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

47

 如
臨
崖
斫
斷
大
樹，
作
如
是
言：
﹁
婆
伽
婆！
涅
槃
 爾
時，
阿
難
在
佛
床
邊，
悲
啼
流
淚，
悶
絕
躄
地，
猶
 迦
葉
品
第
五












 　
















 薩
作
是
語
已，
默
然
而
住。








 相
涅
槃，
如
是
以
大
涅
槃
而
般
涅
槃。
﹂
彼
諸
菩
 作
天
人
師，
出
興
於
世，
說
如
是
法，
世
間
無
上
無
 而
散
佛
上，
各
作
是
言：
﹁
我
於
來
世
亦
當
如
是
 以
優
波
羅
花、
波
頭
摩
花、
拘
牟
頭
花、
芬
陀
利
花
 悉
歡
喜
踊
躍，
歎
言
佛
法
不
可
思
議，
彼
等
皆
悉
 眼
淨，
六
萬
八
千
諸
菩
薩
得
無
生
法
忍，
一
切
皆
 心
解
脫
得
盡
諸
漏，
無
量
天
人
遠
塵
離
垢
得
法
 十
人，
皆
盡
諸
漏
心
得
解
脫，
二
十
五
比
丘
尼，
亦
 佛
為
羅

羅
說
此
見
實
諦
品
時，
大
德
比
丘
六
 不
著，
唯
求
解
脫。
羅

羅！
此
是
我
之
教
法。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

48

 故，
阿
難！
汝
莫
憂
悲。
﹂









 是
處。
阿
難！
假
使
久
住，
法
當
如
是
必
亦
有
離。
是
 滅
壞
法，
若
不
壞
者，
無
有
是
處。
彼
若
得
住，
亦
無
 散。
阿
難！
有
為
諸
法、
生
法、
有
法、
覺
知
法、
因
緣
法、
 告
汝：
一
切
所
愛、
稱
意
等
事，
和
合
之
法，
必
有
離
 爾
時，
世
尊
告
阿
難
言：
﹁
止！
阿
難！
莫
憂
悲，
我
曾
 何
明
日
我
更
不
見，
唯
有
名
在？
﹂





 隱
沒
太
速！
世
間
孤
獨
無
所
恃
怙！
眾
生
中
寶，
云
 速！
世
間
盲
冥
無
引
導
者！
眾
生
父
母
於
世
間
中
 太
速！
世
間
慧
眼
大
光
普
照
能
示
世
間
隱
沒
太
 沒
太
速！
無
上
導
師
能
示
世
間
安
隱
道
者
隱
沒
 生
龍
象
善
自
調
者，
復
調
眾
生
未
調
者
令
調
隱
 沒
太
速！
眾
生
芬
陀
利
於
世
間
中
隱
沒
太
速！
眾
 隱
沒
太
速！
世
間
大
燈
世
間
大
炬
天
人
中
最
隱
 太
速！
修
伽
陀！
涅
槃
太
速！
眾
生
中
寶、
大
慈
悲
者

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

49

 諸
行
是
屍
而
作
欺
陵，
能
令
如
是
大
燈
大
炬、
大
 爾
時，
阿
難
大
號
哭
已
抆
淚
而
言：
﹁
奇
哉！
奇
哉！
 寶
眾
生
明
當
別
難。
﹂









 利
益
一
切
世
間
者，
安
樂
一
切
世
間
者，
如
是
大
 惜
者，
一
切
世
間
所
歸
趣
者，
導
引
一
切
世
間
者，
 切
世
間
者，
憐
愍
一
切
世
間
者，
一
切
世
間
所
愛
 得
不
愁？
何
得
不
悲？
我
與
如
是
大
慈
悲
者，
出
一
 爾
時，
阿
難
從
地
而
起，
抆
淚
而
言：
﹁
世
尊！
我
何
 恨、
無
有
怨
讎。
﹂











 身
口，
慈
孝
如
來，
無
量
安
樂，
心
無
有
二，
無
瞋
無
 離，
假
使
久
住，
會
亦
當
滅，
諸
行
法
爾。
阿
難！
汝
以
 告
汝：
一
切
所
愛、
稱
意
等
事，
有
為
和
合，
必
當
別
 難！
止！
莫
憂
悲，
不
以
憂
悲
令
我
住
世。
阿
難！
我
曾
 復
躄
地，
猶
如
臨
崖
斫
斷
大
樹。
佛
復
告
言：
﹁
阿
 爾
時，
阿
難
瞻
仰
尊
顏，
目
不
暫
捨，
思
惟
是
已，
亦

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

50

 涅
槃
耶？
我
到
王
舍
城、
毘
提
希
子
阿
闍
世
王
所，
 言
日
種
釋
迦
牟
尼
佛、
釋
種
中
尊、
無
上
法
王
般
 迦
毘
羅
城、
世
尊
生
處，
釋
種
集
時，
作
何
等
語？
可
 命
終。
世
尊！
我
何
得
不
愁？
何
得
不
悲？
世
尊！
我
到
 故。
世
尊！
我
為
如
來
神
力
所
加，
以
是
義
故，
我
不
 寶
藏
受
持
不
忘，
未
廣
流
布
在
於
十
方
諸
天
人
 何
以
故？
我
於
佛
所
親
承
面
受，
八
萬
四
千
諸
法
 終，
必
是
世
尊
神
力
加
我，
以
是
義
故
不
取
命
終。
 以
為
百
分。
世
尊！
我
亦
自
怪
不
於
佛
前
而
取
命
 得
不
愁？
何
得
不
悲？
世
尊！
我
今
自
怪
心
不
破
裂
 足
神
通
變
化，
今
於
世
間
隱
沒
太
速！
世
尊！
我
何
 太
速！
世
間
孤
獨
作
覆
護
者
隱
沒
太
速！
如
來
具
 沒
太
速！
大
智
慧
者、
大
光
明
者、
今
於
世
間
隱
沒
 普
現
世
間
見
知
念
慧
境
界，
普
照
大
寶
眾
生
隱
 日
光
明
無
量
光
炎、
百
千
億
那
由
他
炎
幢
眷
屬，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

51

 我
之
梵
行，
當
廣
流
布，
久
住
世
間，
利
益
天
人。
阿
 作
是
語
已，
佛
告
阿
難
言：
﹁
阿
難！
止！
汝
莫
憂
愁，
 行
者
隱
沒
於
世，
我
何
得
不
愁？
何
得
不
悲？
﹂

 上
人
法。
世
尊
滅
後，
有
如
是
等
神
通
變
化
修
梵
 來
問
法
者，
來
問
義
者，
我
更
不
見、
不
聞
彼
說
得
 眾，
為
欲
見
佛，
供
養
禮
拜，
問
訊
世
尊，
為
布
薩
故，
 者、
斷
一
切
疑
者
隱
沒
去
耶？
諸
方
所
有
諸
比
丘
 來
問
義
者，
作
何
言
答？
可
言
是
大
智
人、
世
間
智
 大
尊
師
隱
沒
去
耶？
諸
方
所
有
善
男
子、
善
女
人
 城、
諸
離
車
子
前，
當
作
何
言？
可
言
憐
愍
世
間
最
 祇
陀
林
給
孤
獨
園？
﹄
作
何
言
答？
我
到
毘
舍
離
 林
給
孤
獨
長
者，
而
問
我
言：
﹃
如
來
何
時
來
住
 可
言
大
悲
憐
愍
世
間
者
隱
沒
去
耶？
我
到
祇
陀
 間
業
箭
醫
王
去
耶？
我
到
舍
婆
提
城，
作
何
等
語？
 作
何
等
語？
可
言
大
師
佛
日
隱
沒，
能
拔
世
間
無

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

52

 佛
言：
﹁
阿
難！
迦
葉
比
丘
入
涅
槃
時，
作
是
誓
願：
 心，
利
益
安
樂
幾
許
諸
天
人
眾？
﹂





 爾
時，
阿
難
白
佛
言：
﹁
世
尊！
迦
葉
比
丘
如
是
發
 心。
﹂















 世
間，
為
欲
利
益
安
樂
眾
生
諸
天
人
故，
發
如
是
 母。
阿
難！
迦
葉
比
丘
於
諸
四
眾
所
見，
懸
遠
憐
愍
 大
眾
示
教
利
喜，
於
諸
梵
行，
說
法
不
惓，
猶
如
父
 念、
樂
不
戲
論、
定
慧
現
前。
阿
難！
迦
葉
比
丘
能
於
 難！
是
迦
葉
比
丘
少
欲、
知
足、
遠
離、
精
進，
樂
不
忘
 藐
三
菩
提
法，
增
益
諸
善，
使
不
退
失。
何
以
故？
阿
 發
心，
令
我
阿
僧
祇
億
那
由
他
劫
所
集、
無
上
三
 間，
利
益
天
人。
阿
難！
我
涅
槃
後，
迦
葉
比
丘
共
汝
 阿
難！
汝
莫
憂
悲，
我
之
正
法，
當
廣
流
布，
久
住
世
 展
轉
相
承
作
神
通
變
化，
修
行
梵
行，
利
益
天
人。
 難！
我
滅
度
後，
過
四
百
年，
迦
葉
共
汝
及
諸
弟
子，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

53

 身
不
變
壞，
至
彌
勒
佛
出
興
於
世，
隨
爾
許
時，
迦
 身
合
成
為
一。
阿
難！
是
迦
葉
身
在
彼
四
石
山
中，
 般
涅
槃
已，
有
四
石
山
當
來
到
迦
葉
所，
覆
障
其
 熟
如
是
諸
眾
生
已，
而
般
涅
槃。
阿
難！
迦
葉
比
丘
 眾
生。
阿
難！
迦
葉
比
丘
如
是
願
力
所
加
持
故，
成
 已
灰
炭
不
現。
阿
難！
是
為
迦
葉
發
心
利
益
安
樂
 我
身
住
在
空
中，
以
己
身
火
闍
維
其
身，
闍
維
身
 見
我
身
不
變
不
壞、
諸
根
支
節
及
袈
裟
已，
然
後
 若
彌
勒
佛
見
我
身
衣
不
變
不
壞，
三
會
聲
聞
亦
 千
萬
眾
生、
多
百
千
億
那
由
他
眾
生
得
聖
道
果。
 願
力
所
加
持
故，
當
令
多
百
眾
生、
多
千
眾
生、
多
 彼
世
尊，
共
作
初
會，
如
是
第
二、
第
三
大
會，
以
我
 彌
勒
如
來、
應
正、
遍
知
出
興
世
時，
令
我
此
身
見
 變
不
壞，
髮
毛
膚
色
諸
根
支
節
亦
不
變
壞，
乃
至
 願
我
滅
後，
以
我
神
力
所
加
持
故，
令
我
身
衣
不

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

54

 畢
竟
無
疑，
隨
順
多
眾。
諸
比
丘！
汝
觀
迦
葉
憐
愍
 母。
諸
比
丘！
是
迦
葉
比
丘
於
諸
四
眾、
所
見
懸
遠，
 多
眾
示
教
利
喜，
於
諸
梵
行，
說
法
不
倦，
猶
如
父
 離、
精
進，
樂
不
妄
念，
樂
不
戲
論，
定
慧
現
前，
能
於
 如
來
法
中，
作
大
聲
聞，
住
勝
頭
陀，
少
欲、
知
足、
遠
 如
是
言：
﹃
諸
比
丘！
此
迦
葉
比
丘，
於
釋
迦
牟
尼
 勒
佛
以
迦
葉
身，
示
彼
九
十
六
億
諸
比
丘
眾，
作
 會
九
十
六
億
諸
比
丘
眾
到
迦
葉
所，
阿
難！
是
彌
 乃
至
彌
勒。
阿
難！
彼
彌
勒
佛
出
興
世
時，
共
彼
初
 肉
諸
根
支
節，
及
以
衣
服
亦
不
變
壞，
身
亦
不
臭，
 涅
槃，
入
涅
槃
已，
彼
迦
葉
身
常
不
變
壞，
髮
毛
血
 也。
阿
難！
迦
葉
比
丘
先
以
願
力
所
加
持
故，
入
般
 能
成，
非
戒
不
淨、
不
修
梵
行、
無
智
有
欲
所
能
成
 故？
阿
難！
持
淨
戒
者、
修
梵
行
者、
有
智
慧
者、
所
願
 葉
比
丘
身
住
不
壞，
及
袈
裟
衣
亦
住
不
壞，
何
以

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

55

 ﹁
阿
難！
是
迦
葉
比
丘
於
彼
第
三
大
會，
以
本
願
 法，
如
迦
葉
者。
﹄
﹂










 眾
中，
無
有
一
人，
於
我
滅
後，
廣
能
如
是
持
我
正
 丘
於
釋
迦
牟
尼
佛
滅
度
之
後，
廣
持
正
法，
而
此
 迦
葉
頂，
觀
察
諸
比
丘
言：
﹃
諸
比
丘！
是
迦
葉
比
 ﹁
阿
難！
彌
勒
如
來
當
於
彼
時，
舒
金
色
右
手
摩
 諸
天
人
故。
﹄
﹂











 陀，
少
欲
知
足，
乃
至
發
心，
為
欲
利
益
安
樂
一
切
 丘
於
釋
迦
牟
尼
如
來
法
中，
最
大
聲
聞，
住
勝
頭
 勒
佛
示
彼
九
十
二
億
比
丘
眾
言：
﹃
此
迦
葉
比
 十
二
億
諸
聲
聞
眾
亦
來
到
迦
葉
所。
阿
難！
彼
彌
 十
四
億
諸
聲
聞
眾
來
到
其
所，
第
三
會
時，
共
九
 ﹁
阿
難！
彌
勒
如
來、
應
正、
遍
知，
第
二
會
時，
共
九
 心。
﹄
﹂














 世
間，
為
欲
利
益
安
樂
一
切
諸
人
天
故，
發
如
是

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

56

 後，
摩
偷
羅
城、
優
樓
蔓
茶
山，
有
僧
伽
藍
名
那
馳
 當
廣
流
布，
各
能
增
益
諸
天
人
眾。
阿
難！
我
滅
度
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
汝
莫
憂
悲，
我
之
梵
行，
 持
正
法
品
第
六











 　
















 人
眾。
﹂














 作
神
通，
種
種
變
化，
修
行
梵
行，
各
能
增
益
諸
天
 丘
及
汝
發
心
故，
過
四
百
年
能
持
我
之
正
法，
及
 發
心
利
益
安
樂
多
眾
生
故，
如
是，
阿
難！
迦
葉
比
 ﹁
阿
難！
迦
葉
比
丘
發
心
利
益
多
眾
生
故，
汝
亦
 那
由
他
百
千
天
人，
得
聖
道
果。
﹂





 十
二
億
諸
比
丘
眾
數
數
說
法，
多
百
多
千
多
億
 現。
時
彌
勒
佛
當
於
彼
時，
發
起
迦
葉
已，
為
彼
九
 化
已，
以
己
身
火，
闍
維
其
身，
闍
維
身
已，
灰
炭
不
 力
所
加
持
故，
住
虛
空
中，
現
種
種
神
通、
種
種
變

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

57

 修
行
梵
行，
令
我
正
法
廣
行
流
布，
各
能
增
益
諸
 行
示
教
利
喜，
說
法
不
倦。
彼
等
比
丘，
神
通
變
化，
 持
修
多
羅、
持
毘
尼、
持
摩
多
羅
迦，
各
能
於
諸
梵
 通、
有
大
威
力，
多
所
堪
能，
正
智
得
道，
多
聞
無
畏、
 傍、
有
山
名
優
尸
羅，
彼
有
四
萬
比
丘
集
會，
有
神
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
還
於
優
樓
蔓
茶
山
 廣
行
流
布，
增
益
天
人。









 通，
具
大
威
力，
於
諸
梵
行，
說
法
不
倦，
能
令
我
法
 那
馳
迦
僧
伽
藍，
當
有
比
丘，
名
提
知
迦，
有
大
神
 阿
難！
汝
莫
憂
悲，
我
滅
度
後，
還
於
優
樓
蔓
茶
山、
 之
正
法，
增
益
天
人。










 彼
亦
當
作
神
通
變
化，
修
行
梵
行，
廣
行
流
布
我
 持
摩
多
羅
迦，
於
諸
梵
行，
示
教
利
喜，
說
法
不
倦。
 威
力，
正
智
得
道，
多
聞
無
畏，
持
修
多
羅，
持
毘
尼，
 迦，
於
彼
當
有
比
丘
名
毘
提
奢，
有
大
神
通，
具
大

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

58

 神
通
具
大
威
力，
乃
至
彼
等
亦
能
神
通
變
化
修
 明
六
通，
具
八
解
脫，
禪
智
二
分，
解
脫
自
在，
有
大
 伽
藍
名
跋
多
尼，
彼
有
比
丘
名
阿
輪
婆
鞠
多，
三
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
於
波
離
弗
城、
有
僧
 顯
說。















 各
能
令
我
之
正
法
廣
行
流
布，
於
諸
天
人
能
正
 眾。
阿
難！
汝
莫
憂
悲，
是
優
波
鞠
多
及
諸
弟
子，
各
 梵
行，
令
我
正
法
廣
行
流
布，
各
能
增
益
諸
天
人
 不
欺
詐，
共
相
授
記，
彼
等
皆
能
神
通
變
化，
修
行
 八
萬
八
千
諸
比
丘
眾，
共
一
布
薩、
作
一
羯
磨，
心
 廣
行
流
布，
增
益
天
人，
於
彼
當
有
千
阿
羅
漢，
集
 力，
乃
至
亦
能
神
通
變
化，
修
行
梵
行，
令
我
正
法
 傍、
當
有
比
丘
名
優
波
鞠
多，
有
大
神
通，
具
大
威
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
還
於
優
樓
蔓
茶
山
 天
人
眾。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

59

 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
金

悉
陀
城、
當
有
 益
諸
天
人
眾。












 變
化，
修
行
梵
行，
令
我
正
法
廣
行
流
布，
各
能
增
 多
堪
能，
於
諸
梵
行，
說
法
不
倦，
彼
等
亦
能
神
通
 有
上
座
名
設
陀
沙
茶，
有
大
神
通，
具
大
威
力，
有
 威
力，
有
多
堪
能，
乃
至
於
諸
梵
行，
說
法
不
倦，
彼
 萬
三
千
阿
羅
漢
集，
彼
等
一
切
有
大
神
通，
具
大
 我
諸
聲
聞
作
般
遮
跋
瑟
伽
會，
彼
處
當
有
過
一
 益
諸
天
人
眾。
阿
難！
我
滅
度
後
於
鴦
伽
國、
當
有
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
之
梵
行
當
廣
流
布，
各
能
增
 行，
廣
行
流
布
我
之
正
法，
增
益
天
人。




 神
通，
具
大
威
力，
乃
至
亦
能
神
通
變
化，
修
行
梵
 僧
伽
藍
名
鳩
鳩
吒，
當
有
比
丘
名
鬱
多
羅，
有
大
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後、
還
於
波
離
弗
城、
有
 行
梵
行，
令
我
正
法
廣
行
流
布，
增
益
天
人。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

60

 鬥
諍，
是
末
田
提
比
丘
神
通
變
化，
以
法
降
伏
諸
 丘
到
於
彼
處，
為
彼
諸
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆
等
來
共
 乾
闥
婆
等，
具
大
身
力
依
住
彼
川，
是
末
田
提
比
 倦，
北
天
竺
國
罽
賓
川
中，
當
有
無
量
諸
龍、
夜
叉、
 有
大
神
通，
具
大
威
力，
乃
至
於
諸
梵
行，
說
法
不
 提，
三
明
六
通，
具
八
解
脫，
禪
智
二
分，
解
脫
自
在，
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
當
有
比
丘，
名
末
田
 諸
天
人。














 神
通
變
化，
修
行
梵
行，
令
我
正
法
廣
行
流
布
於
 丘，
名
大
精
進，
有
大
神
通，
具
大
威
力，
乃
至
亦
能
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
婆
雞
多
城、
當
有
比
 流
布，
增
益
天
人。











 至
亦
能
神
通
變
化，
修
行
梵
行，
令
我
正
法
廣
行
 名
刪
闍
耶，
各
有
神
通，
具
大
威
力，
有
多
堪
能，
乃
 二
比
丘，
於
婆
羅
門
種
中
出
家，
一
名
毘
頭
羅，
二

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

61

 大
豪
富，
多
饒
財
寶，
具
足
功
德，
智
慧
相
稱，
端
正
 得
叉
尸
羅，
彼
有
長
者，
名
闍
知
迦，
名
震
諸
方，
具
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
北
天
竺
國、
有
城
名
 流
布。















 毘
尼，
持
摩
多
羅
迦，
乃
至
亦
能
令
我
正
法
廣
行
 有
多
堪
能，
正
智
得
道，
多
聞
無
畏，
持
修
多
羅，
持
 國、
當
有
比
丘
名
曰
迦
葉，
有
大
神
通，
具
大
威
力，
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
於
北
天
竺
乾
陀
羅
 通
梵
行，
於
諸
天
人，
廣
行
流
布。






 是
末
田
提
比
丘，
具
諸
功
德，
能
令
我
法
毘
尼
神
 揚，
廣
說
彼
末
田
提
所
有
功
德，
不
能
窮
盡。
阿
難！
 切
時、
令
彼
住
處
具
諸
善
事。
阿
難！
我
若
具
足
稱
 百
多
千
聲
聞
眾
集。
阿
難！
是
末
田
提
比
丘，
於
一
 住
在
彼
罽
賓
川，
建
立
諸
僧
伽
藍，
多
有
聲
聞，
多
 龍、
夜
叉、
乾
闥
婆
等，
令
得
敬
信，
得
敬
信
已，
令
人

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

62

 者，
悉
墮
地
獄。
何
以
故？
彼
不
住
戒、
不
住
律
儀
故。
 在
家
諸
白
衣
等，
彼
命
終
已，
生
兜
率
天，
諸
出
家
 畏，
具
大
智
慧。
阿
難！
彼
富
迦
羅
跋
帝
王
都、
所
有
 阿
難！
於
彼
多
有
長
者
居
士，
正
智
得
道，
多
聞
無
 量
聲
聞
弟
子，
有
大
神
通，
具
大
威
力，
有
多
堪
能，
 於
我
及
諸
聲
聞，
供
養
恭
敬
尊
重
讚
歎，
彼
有
無
 多
有
諸
婆
羅
門
長
者
居
士，
隨
順
修
多
羅，
深
信
 都，
名
富
迦
羅
跋
帝，
人
民
熾
盛，
豐
樂
安
隱，
彼
處
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
北
天
竺
國、
當
有
王
 我
之
正
法。













 嚴。
阿
難！
彼
闍
知
迦
長
者，
於
諸
天
人，
廣
行
流
布
 三
菩
提，
佛
號
普
光，
劫
名
造
賢，
世
界
名
具
大
莊
 善
根，
於
未
來
世
滿
千
劫
已，
成
阿
耨
多
羅
三
藐
 諸
聲
聞，
供
養
恭
敬，
尊
重
讚
歎，
次
第
積
集
菩
提
 可
愛，
相
好
第
一，
彼
闍
知
迦
長
者，
深
信
於
我
及

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

63

 教
利
喜
而
作
是
言：
﹃
汝
等
諸
人，
慎
莫
怖
畏，
莫
 婆
羅
門、
長
者
居
士
等
生
敬
信
故，
上
昇
虛
空，
示
 羅，
摩
多
羅
迦，
善
巧
方
便。
是
優
婆
塞
為
欲
令
彼
 威
力，
有
大
福
德，
正
智
得
道，
多
聞
無
畏，
持
修
多
 王
都，
當
有
優
婆
塞
名
曰
法
增，
有
大
神
通，
具
大
 法
可
隱
沒
耶？
﹄
當
於
彼
時，
還
於
富
迦
羅
跋
帝
 已，
生
大
驚
怖，
心
甚
憂
惱，
作
如
是
言：
﹃
佛
之
正
 婆
羅
門、
長
者
居
士
等，
見
聞
彼
諸
比
丘
作
非
法
 相
贈
遺，
不
依
律
儀，
無
有
慚
愧，
婬
彼
女
婦。
彼
諸
 者
居
士
等，
親
友
交
通，
不
相
敬
重，
飲
食
花
果，
迭
 諸
四
眾，
數
相
往
來，
破
戒
違
道，
共
諸
婆
羅
門、
長
 多
毀
禁
戒，
其
心
散
亂，
不
樂
閑
林，
捨
離
禪
樂，
與
 隱
沒。
何
以
故？
諸
比
丘
等，
於
諸
利
養，
增
上
貪
求，
 居
士
等，
當
作
是
念：
釋
迦
牟
尼
佛
之
正
法
必
當
 阿
難！
彼
富
迦
羅
跋
帝
王
都、
所
有
婆
羅
門、
長
者

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

64

 阿
難！
我
滅
度
後，
於
未
來
世、
北
天
竺
國、
當
有
比
 正
法
廣
行
流
布，
增
益
天
人。







 聞、
供
養
恭
敬，
尊
重
讚
歎。
阿
難！
彼
等
亦
令
我
之
 諸
佛，
殖
諸
善
根，
於
我
舍
利、
勤
修
莊
嚴，
及
諸
聲
 中，
深
得
敬
信，
曾
於
過
去
供
養
多
百
多
千
無
量
 如
是，
阿
難！
於
我
滅
後，
亦
當
多
有
俗
人，
於
我
法
 能
令
我
正
法
廣
行
流
布，
增
益
天
人。




 利
喜，
皆
趣
善
道
及
涅
槃
道。
阿
難！
彼
優
婆
塞
亦
 定。
彼
諸
婆
羅
門、
長
者
居
士
等，
為
彼
法
增
示
教
 供
養，
聽
受
讀
誦，
轉
為
他
說，
受
持
禁
戒，
勤
修
禪
 諸
功
德，
於
我
舍
利、
裝
飾
嚴
持，
及
諸
聲
聞、
勤
作
 婆
羅
門、
長
者
居
士
等，
心
皆
喜
悅，
而
行
布
施，
作
 令
證，
未
達
者
令
達，
聖
法
今
在，
宜
可
速
求。
﹄
時
 可
發
勤
精
進，
作
諸
善
業，
未
得
者
令
得，
未
證
者
 疑
莫
慮，
彼
釋
迦
牟
尼
佛
之
正
法
猶
住
在
世，
汝

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

65

 梵
行，
不
生
敬
重，
形
似
沙
門。
當
於
爾
時，
有
少
比
 占
一
房，
與
諸
俗
人
互
相
往
來，
捨
離
佛
法，
於
諸
 捨
離
禪
樂，
破
戒
違
道，
共
相
言
訟，
貪
惜
積
聚，
獨
 時，
多
有
比
丘，
不
持
禁
戒，
多
作
非
法，
不
樂
閑
林，
 眾
種
善
根
故，
作
般
遮
跋
瑟
迦
會。
阿
難！
當
於
爾
 我
法
故、
為
不
敬
信
者
令
敬
信
增
修
故、
亦
令
多
 菩
提
善
根
故、
憐
愍
眾
生
故、
護
持
養
育
故、
攝
受
 子
莊
嚴，
能
令
諸
天
人
眾，
心
生
信
樂，
為
欲
滿
足
 無
量
形
像，
及
諸
塔
廟，
其
諸
塔
廟，
皆
以
半
月
師
 嚴，
豎
立
幢
幡，
寶
蓋
鈴
網，
出
微
妙
音，
興
造
如
來
 舍
利
形
像、
塔
廟
有
破
壞
者，
裝
校
修
治，
以
金
莊
 持
菩
薩
藏，
稱
揚
大
乘，
顯
發
大
乘。
是
比
丘
見
我
 欲
憐
愍、
利
益、
安
樂
諸
眾
生
故，
發
如
是
心，
多
聞
 殖
諸
善
根，
供
養
恭
敬，
深
信
具
足，
安
住
大
乘，
為
 丘，
名
祁
婆
迦，
出
興
於
世，
曾
於
過
去
無
量
百
佛

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

66

 樂。
阿
難！
我
滅
度
後，
於
未
來
世，
當
有
邊
國
名
曰
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
之
梵
行，
當
廣
流
布，
天
人
信
 比
丘，
令
我
正
法
於
諸
天
人
廣
行
流
布。



 垢
光，
世
界
名
一
切
功
德
莊
嚴。
阿
難！
彼
祁
婆
迦
 於
未
來
世，
過
九
十
九
億
劫
而
成
正
覺，
佛
號
無
 復
經
八
十
億
諸
如
來
所
修
諸
梵
行，
以
此
善
根，
 千
諸
佛
世
界
無
量
壽
國，
於
彼
佛
所，
種
諸
善
根，
 勝
菩
提
善
根
已，
而
取
命
終，
生
於
西
方
過
億
百
 修
諸
善
根。
彼
祁
婆
迦
比
丘，
修
集
無
量
種
種
最
 有
著
袈
裟
者，
起
持
戒
想，
作
福
田
想，
而
行
布
施，
 柔
軟，
諸
根
無
缺，
具
足
深
信，
第
一
敬
重，
於
彼
所
 爾
時，
祁
婆
迦
比
丘
令
諸
比
丘
著
袈
裟
者，
其
心
 聞
無
畏，
持
修
多
羅，
持
毘
尼，
持
摩
多
羅
迦。
當
於
 安
住
善
法，
少
欲
知
足，
樂
修
乞
食，
安
住
聖
種，
多
 丘，
發
勤
精
進，
遠
離
憒
鬧，
係
念
現
前，
定
慧
一
心，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

67

 此
善
根，
於
天
人
中，
受
福
報
已，
有
得
阿
耨
多
羅
 勤
修
裝
飾，
嚴
治
供
養，
於
佛
法
僧，
供
養
加
護，
以
 智，
於
我
法
中，
深
得
淨
信，
於
我
聲
聞
及
我
舍
利，
 修
行
善
法，
亦
復
無
量。
阿
難！
彼
有
持
戒
多
聞
有
 人
以
信
出
家，
受
持
禁
戒，
修
行
善
法，
諸
俗
人
等，
 眾
寶、
金
銀，
以
用
莊
嚴。
阿
難！
時
彼
精
舍、
當
有
多
 鬘、
塗
香、
末
香、
音
聲、
伎
樂、
幢
幡、
寶
蓋、
衣
服、
臥
具、
 興
渠
末
但
那，
彼
得
我
舍
利，
尊
重
供
養，
當
以
花
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
滅
度
後，
北
天
竺
國、
有
城
名
 難！
彼
等
亦
能
令
我
正
法
於
諸
天
人
廣
行
流
布。
 神
通
功
德
威
力，
乃
至
於
諸
梵
行
說
法
不
倦。
阿
 眾，
尊
重
供
養，
於
彼
當
有
過
三
千
阿
羅
漢，
皆
有
 阿
難！
彼
大
施
王，
於
舍
摩
國、
集
我
聲
聞
諸
比
丘
 信，
於
我
舍
利
及
諸
聲
聞，
勤
修
供
養，
稱
揚
讚
歎。
 舍
摩，
彼
有
國
王
名
曰
大
施，
而
於
我
法
心
生
淨

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

68

 子、
善
女
人，
若
在
家、
若
出
家，
乃
至
供
養
我
之
舍
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
我
滅
度
後，
若
有
善
男
 舍
利
品
第
七












 　
















 布。
﹂















 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
法
毘
尼
於
諸
天
人，
當
廣
流
 之
中
所
造
形
像。











 羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
伽、
鳩
槃
茶
等，
宮
殿
 人
不
見
處，
所
謂
天
龍、
夜
叉、
羅
剎、
乾
闥
婆、
阿
修
 人。
阿
難！
我
之
舍
利
及
我
形
像，
遍
閻
浮
提，
何
況
 阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
之
正
法
當
廣
流
布，
增
益
天
 正
法
於
諸
人
天
廣
行
流
布。







 是
神
通
威
力。
阿
難！
是
等
諸
人，
開
示
演
說，
令
我
 而
涅
槃
者。
阿
難！
彼
以
如
是
種
種
供
養，
當
得
如
 三
藐
三
菩
提
者，
有
得
緣
覺
乘
者，
有
得
聲
聞
乘

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

69

 不
可
思
議。
阿
難！
若
人
念
佛
乃
至
一
花
散
於
空
 不
可
思
議，
若
復
有
人
能
供
養
者，
所
得
福
德
亦
 養
者，
及
我
滅
後
供
養
舍
利
者。
阿
難！
諸
佛
境
界
 於
空
中，
猶
能
得
涅
槃
果，
何
況
親
承
如
來
而
供
 見
佛
世
尊
神
通
威
力，
為
供
養
故，
乃
至
一
花
散
 切
皆
當
得
涅
槃
果，
盡
涅
槃
際。
阿
難！
若
復
有
人
 乃
至
一
花
散
於
空
中，
我
說
是
人
以
此
善
根，
一
 立
形
像
及
塔
廟
者。
阿
難！
若
有
信
心，
念
佛
功
德，
 滅
度
後
供
養
如
芥
子
等
舍
利
者，
且
置
為
我
造
 盡
涅
槃
際。
阿
難！
且
置
現
在
供
養
我
者，
且
置
我
 惑。
我
說
是
人
以
此
善
根，
一
切
皆
當
得
涅
槃
果、
 為
我
造
立
形
像、
塔
廟，
阿
難！
應
生
深
信，
慎
莫
疑
 難！
若
我
滅
後，
所
有
善
男
子、
善
女
人、
心
生
敬
信，
 以
此
善
根，
一
切
皆
當
得
涅
槃
果，
盡
涅
槃
際。
阿
 利
如
芥
子
等，
恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養，
我
說
是
人

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

70

 吾
當
為
汝
分
別
解
說
所
得
果
報。
﹂
阿
難
白
言：
 作
是
語
已，
佛
告
阿
難：
﹁
諦
聽！
諦
聽！
善
思
念
之，
 大
精
進。
﹂













 慈
悲
者，
憐
愍
世
間
者，
勸
喻
我
等，
令
我
生
念，
發
 彼
作
是
念：
釋
迦
牟
尼
於
釋
種
中、
無
上
法
王、
大
 者，
復
得
數
數
種
諸
善
根，
心
生
敬
信，
得
大
稱
意，
 人
故，
於
現
在
世
及
未
來
世，
所
有
眾
生
從
彼
聞
 誦
受
持，
以
是
當
得
憐
愍
世
間、
利
益
安
樂
諸
天
 而
供
養
者，
所
得
果
報，
諸
比
丘
等、
從
佛
所
聞
讀
 時，
唯
願
世
尊
說
其
念
佛、
乃
至
一
花
散
於
空
中
 白
佛
言：
﹁
希
有
婆
伽
婆！
希
有
修
伽
陀！
今
正
是
 爾
時，
阿
難
聞
佛
語
已，
心
懷
踊
躍，
生
大
歡
喜，
而
 惟
佛
功
德，
求
佛
智
者。
﹂








 汝
應
當
信，
何
況
未
來
所
有
佛
子，
深
得
敬
信，
思
 中，
我
以
佛
智
見
知，
是
人
所
得
果
報，
不
可
思
議。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

71

 念
佛
故，
乃
至
一
花
散
於
空
中，
阿
難！
我
說
是
人
 散
於
空
中
而
供
養
者，
若
復
有
人，
在
於
室
內、
以
 諸
塔
廟
而
供
養
者、
且
置
以
念
佛
故
乃
至
一
花
 我
如
芥
子
等
舍
利
者、
且
置
為
我
造
立
形
像
及
 涅
槃
際。
阿
難！
且
置
親
承
供
養
我
者、
且
置
供
養
 有
為
果
報
所
能
盡
邊，
我
說
是
人
必
得
涅
槃，
盡
 要
當
入
般
涅
槃。
何
以
故？
阿
難！
施
佛
福
田
不
以
 報
亦
不
能
盡。
以
其
善
根
福
報
邊
際
不
可
盡
故，
 來
世，
當
得
釋
天
王、
梵
天
王、
轉
輪
聖
王，
於
其
福
 至
誠
心，
念
佛
功
德，
乃
至
一
花
散
於
空
中，
於
未
 不
可
得
知，
於
未
來
際，
亦
復
如
是。
若
有
眾
生、
以
 難！
如
是
眾
生、
從
前
際
來，
劫
數
長
遠，
生
死
流
轉，
 散
於
空
中，
如
是
福
德，
所
得
果
報
不
可
窮
盡。
阿
 佛
告
阿
難：
﹁
若
有
眾
生，
以
念
佛
故，
乃
至
一
花
 ﹁
如
是！
世
尊！
願
樂
欲
聞。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

72

 諸
眾
生
等，
於
佛
生
信，
當
得
如
是
神
通
果
報
廣
 難！
汝
莫
憂
悲。
若
有
善
男
子、
善
女
人、
乃
至
畜
生，
 田
者，
能
令
眾
生
當
得
如
是
神
通
威
力。
是
故，
阿
 際。
阿
難！
汝
今
當
觀
諸
佛
世
尊，
與
諸
眾
生
作
福
 念
者，
我
亦
說
其
善
根
福
報，
當
得
涅
槃，
盡
涅
槃
 置
人
中
念
佛
功
德，
若
有
畜
生
於
佛
世
尊
能
生
 我
說
是
人
亦
當
得
涅
槃
果，
盡
涅
槃
際。
阿
難！
且
 佛
所
得
功
德，
若
復
有
人、
但
心
念
佛，
一
生
敬
信，
 涅
槃
際，
得
第
一
涅
槃。
阿
難！
且
置
如
是
以
花
散
 無
上
究
竟
福
田，
於
佛
福
田
所
有
施
者，
必
窮
盡
 田，
為
最
第
一。
阿
難！
諸
佛
如
來
順
正
道
者，
能
作
 非
謂
世
間
果
報
所
能
盡
也。
以
是
因
緣，
於
佛
福
 諸
福
田
中，
佛
為
最、
佛
為
王。
何
以
故？
施
佛
田
者，
 妙
涅
槃、
清
淨
涅
槃、
安
住
涅
槃。
阿
難！
以
是
因
緣，
 當
得
涅
槃、
得
第
一
涅
槃、
盡
涅
槃
際、
最
勝
涅
槃、

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

73

 阿
難！
且
置
三
千
大
千
世
界
所
有
聲
聞
阿
羅
漢
 中，
為
最
無
上，
是
故
施
佛，
成
大
功
德，
神
通
威
力。
 羅
分
不
及
一。
何
以
故？
阿
難！
以
佛
如
來，
諸
福
田
 分
不
及
一，
百
千
億
分
不
及
一，
數
分
不
及
一，
迦
 一
稱
名，
如
是
福
德，
比
前
福
德，
百
分
不
及
一，
千
 佛
言：
﹁
阿
難！
若
復
有
人，
於
諸
佛
所，
但
一
合
掌、
 阿
難
言：
﹁
甚
多！
婆
伽
婆！
甚
多！
修
伽
陀！
﹂


 得
福
德，
寧
為
多
不？
﹂









 下
供
養，
阿
難！
於
意
云
何？
是
善
男
子、
善
女
人，
所
 若
減
一
劫，
以
諸
稱
意
一
切
樂
具，
恭
敬
尊
重，
謙
 竹
、
若
麻、
若
草，
若
有
善
男
子、
善
女
人，
若
一
劫、
 滿
中
須
陀
洹、
斯
陀
含、
阿
那
含、
阿
羅
漢，
如
甘
蔗、
 瞋
無
恨，
無
有
怨
讎，
阿
難！
若
有
三
千
大
千
世
界
 汝
以
身
口
慈
孝
如
來，
無
量
安
樂，
心
無
有
二，
無
 大
功
德，
譬
如
甘
露、
第
一
甘
露、
盡
甘
露
際。
阿
難！

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

74

 量
大
悲、
無
量
戒、
無
量
定、
無
量
慧、
無
量
解
脫、
無
 不
及
一。
何
以
故？
阿
難！
諸
佛
世
尊
無
量
大
慈、
無
 得
功
德，
迦
羅
分
不
及
一，
乃
至
優
婆
尼
沙
陀
分
 ，
以
此
信
解
善
根
功
德，
比
前
供
養
彼
辟
支
佛
所
 思
惟
信
解，
作
如
是
言：
﹃
諸
佛
智
慧
不
可
思
議
﹄
 佛
言：
﹁
阿
難！
若
復
有
人，
於
如
來
所，
起
一
淨
信，
 阿
難
言：
﹁
甚
多！
婆
伽
婆！
甚
多！
修
伽
陀！
﹂


 寧
為
多
不？
﹂












 下
供
養。
阿
難！
於
意
云
何？
是
人
於
彼、
所
得
福
德，
 塗
香、
末
香、
衣
服、
臥
具、
寶
幢、
幡
蓋，
恭
敬
尊
重，
謙
 塔，
若
有
善
男
子、
善
女
人，
乃
至
盡
形
以
諸
香
花、
 下
供
養
彼
辟
支
佛，
若
辟
支
佛
滅
度
後，
起
七
寶
 若
減
一
劫，
以
諸
稱
意
一
切
樂
具，
恭
敬
尊
重，
謙
 竹
、
若
麻、
若
草，
若
有
善
男
子、
善
女
人，
若
一
劫、
 等，
若
復
三
千
大
千
世
界
滿
中
辟
支
佛，
如
甘
蔗、

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

75

 禮
拜
品
第
八












 　
















 大
悲
經
卷
第
三











 　
















 莫
憂
悲。
汝
當
得
大
神
通
功
德
利
益。
﹂



 迦
葉，
當
作
第
一
最
大
導
師，
大
作
佛
事。
阿
難！
汝
 眾，
說
法
不
倦。
阿
難！
我
滅
度
後，
汝
共
大
德
摩
訶
 無
畏，
持
修
多
羅、
持
毘
尼、
持
摩
多
羅
迦，
於
諸
四
 為
第
一，
巧
言
辯
慧，
問
答
中
最，
正
智
得
道，
多
聞
 受
持
如
來
八
萬
四
千
諸
法
寶
聚，
於
諸
多
聞，
最
 故？
阿
難！
汝
以
身
口
意
慈，
供
養
我
來，
過
二
十
年，
 難！
汝
莫
憂
悲。
汝
當
得
大
神
通
功
德
利
益，
何
以
 若
有
供
養
不
可
思
議
者，
當
得
不
可
思
議
報。
阿
 世
尊
智
慧
不
可
思
議，
諸
佛
境
界
亦
不
可
思
議，
 量
解
脫
知
見、
無
量
修
集、
無
量
達
證。
阿
難！
諸
佛

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

76

 得
敬
信。
阿
難！
曾
於
過
去
有
大
商
主，
將
諸
商
人
 切
諸
善
男
子、
善
女
人，
聞
佛
世
尊
名
號
音
聲，
深
 譬
喻，
令
諸
眾
生
於
此
法
中，
增
益
信
心，
復
令
一
 聲
義
故，
稱
言
南
無
諸
佛。
阿
難！
我
為
是
義
故
說
 世
尊
名
號
音
聲。
阿
難！
以
是
決
定
諸
佛
名
號
音
 佛
言：
﹁
阿
難！
所
言
南
無
佛
者，
此
是
決
定
諸
佛
 爾
時，
阿
難
聞
佛
語
已，
而
白
佛
言：
﹁
願
樂
欲
聞。
﹂
 吾
當
為
汝
分
別
解
說。
﹂








 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
諦
聽！
諦
聽！
善
思
念
之，
 為
比
丘
解
釋
此
義，
我
今
親
承
得
聞
持
受。
﹂

 能
引
導
者，
佛
是
演
說
一
切
法
者，
善
哉！
世
尊！
願
 阿
難
白
言：
﹁
佛
是
一
切
諸
法
之
本，
佛
是
眼
目
 言
南
無
佛
者，
此
有
何
義？
﹂







 我
說
是
人
畢
定
當
得
入
般
涅
槃。
阿
難！
若
有
稱
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
若
有
眾
生
聞
佛
名
者，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

77

 爾
時，
商
主
偏
袒
右
肩，
右
膝
著
地，
住
於
船
上，
一
 已，
各
言
商
主：
﹃
我
當
從
教，
唯
願
速
說！
﹄
阿
難！
 等
不
得
解
脫，
後
生
善
道。
﹄
時
彼
商
人
聞
此
語
 脫
者，
汝
等
應
當
一
時
同
聲
隨
我
所
說，
假
令
我
 商
人：
﹃
諸
人
當
知，
若
欲
存
濟，
免
此
危
難，
得
解
 得
淨
信，
更
不
信
事
諸
餘
天
神。
爾
時，
商
主
告
諸
 自
濟。
阿
難！
爾
時，
商
主
正
見
明
遠，
於
佛
法
僧
心
 大
悲
哭，
憂
悲
不
樂，
各
皆
祈
請
諸
尊
神
天，
欲
求
 朋
友
別
離，
我
更
不
見，
亦
不
得
見
佛
法
眾
僧，
極
 得，
我
今
當
與
父
母
離
別、
兄
弟
姊
妹、
婦
兒
親
戚
 浮
提
如
是
可
樂、
如
是
希
有，
世
間
人
身
如
是
難
 皆
悲
泣，
呻
號
憂
悔，
種
種
悲
歎，
嗚
呼
痛
哉！
彼
閻
 憂
愁
不
樂，
恐
命
不
濟，
無
救
無
護、
無
歸
無
趣，
各
 來
吞
噬。
阿
難！
爾
時
商
主
及
諸
商
人，
心
驚
毛
豎，
 入
於
大
海，
到
彼
海
已，
其
船
卒
為
摩
竭
大
魚
欲

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

78

 道，
得
聞
佛
名，
聞
佛
名
已，
得
生
人
道，
因
生
人
道，
 涅
槃
界
而
般
涅
槃。
阿
難！
汝
觀
彼
魚
生
生
畜
生
 識，
謙
下
供
養，
得
阿
羅
漢
道，
具
足
六
通，
於
無
餘
 毘
尼，
深
得
淨
信，
捨
家
出
家。
得
出
家
已，
近
善
知
 命
終
已，
得
生
人
中，
生
人
中
已，
於
其
佛
所，
聞
法
 心
生
喜
樂，
更
不
噉
食
餘
諸
眾
生，
因
是
命
終，
彼
 稱，
安
隱
而
還
到
閻
浮
提。
時
摩
竭
魚
聞
佛
音
聲，
 商
人，
皆
悉
安
隱，
得
免
魚
難，
船
及
商
人
所
願
得
 心，
時
摩
竭
魚
聞
即
閉
口。
阿
難！
爾
時
商
主
及
諸
 竭
魚
聞
佛
名
號、
禮
拜
音
聲，
生
大
愛
敬，
得
不
殺
 者，
憐
愍
一
切
眾
生
者。
﹄
如
是
三
稱，
爾
時，
彼
摩
 同
音
唱
言：
﹃
南
無
諸
佛，
能
施
無
畏
者，
大
慈
悲
 是
三
稱，
時
諸
商
人
亦
復
同
時
合
掌
禮
拜，
異
口
 大
無
畏
者，
大
慈
悲
者，
憐
愍
一
切
眾
生
者。
﹄
如
 心
念
佛，
合
掌
禮
拜，
高
聲
唱
言：
﹃
南
無
諸
佛，
得

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

79

 正
遍
知
聲
震
於
世，
是
名
滿
分
行。
阿
難！
此
滿
分
 足
菩
提
諸
善
根
已，
得
成
佛
道。
所
謂
如
來、
應
供、
 值
諸
佛
已，
為
欲
積
集
滿
足
菩
提
諸
善
根
故，
滿
 根，
久
遠
修
行，
以
是
善
根
因
緣
力
故，
得
值
諸
佛，
 是
人
從
無
始
來，
於
諸
佛
所，
種
佛
種
子，
一
切
善
 難！
以
是
因
緣，
我
說
少
分
行。
阿
難！
言
滿
分
行
者，
 覺
種
子、
作
緣
覺
乘，
以
是
善
根，
得
滿
緣
覺
地，
阿
 種
子、
作
聲
聞
乘，
以
是
善
根，
得
滿
聲
聞
地。
種
緣
 言
少
分
善
根
者，
是
人
為
欲
速
成
熟
故，
種
聲
聞
 善
根、
得
少
分
報，
滿
分
善
根、
得
滿
分
報。
阿
難！
所
 諸
善
根，
而
不
畢
定
利
益？
阿
難！
如
我
昔
說，
作
少
 何
況
有
人
得
聞
佛
名、
聽
聞
正
法，
親
於
佛
所，
種
 是，
彼
魚
聞
已
獲
得
神
通
名
號
稱
譽，
畢
定
利
益，
 阿
羅
漢
已，
便
般
涅
槃。
阿
難！
汝
觀
諸
佛
神
力
如
 便
得
出
家，
得
出
家
已，
即
便
得
證
阿
羅
漢
果，
得

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

80

 千
世
界，
劫
欲
成
時，
盡
為
一
水，
時
淨
居
天，
以
天
 般
涅
槃。
阿
難！
何
故
名
為
賢
劫，
阿
難！
此
三
千
大
 彼
等
雖
為
以
酒
因
緣，
於
此
賢
劫，
一
切
皆
當
得
 共
遊
行，
從
酒
家
至
酒
家，
於
我
法
中，
作
非
梵
行。
 丘、
比
丘
尼
於
我
法
中，
得
出
家
已，
手
牽
兒
臂
而
 一
切
諸
眾
生
者，
於
當
來
世
法
欲
滅
時，
當
有
比
 他，
正
作
歸
趣？
阿
難！
我
為
一
切
天
人
教
師，
憐
愍
 阿
難！
一
切
外
道，
癡
冥
無
智，
不
能
自
救，
何
能
救
 護，
無
明
眾
生
為
作
燈
明，
盲
無
目
者
為
作
眼
目。
 歸
趣，
無
舍
眾
生
為
作
舍
宅，
無
護
眾
生
為
作
救
 隨
宜
而
說。
﹄
阿
難！
我
為
一
切
無
歸
眾
生
為
作
 等，
如
是
說
者，
我
為
鈍
根、
薄
德、
少
智
諸
眾
生
故，
 難！
如
我
經
中
亦
復
說
言：
﹃
乃
至
受
持
四
句
偈
 若
少
分
行，
得
少
分
果，
若
滿
分
行，
得
滿
分
果。
阿
 行，
如
我
諸
經，
昔
已
廣
說，
如
是
次
第，
汝
應
當
知，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

81

 門
中，
乃
至
一
稱
佛
名、
一
生
信
者，
所
作
功
德，
終
 涅
槃，
無
有
遺
餘。
何
以
故？
阿
難！
如
是
一
切
諸
沙
 門
如
是
佛
所，
於
無
餘
涅
槃
界，
次
第
當
得
入
般
 賢
劫
彌
勒
為
首，
乃
至
最
後
盧
遮
如
來，
彼
諸
沙
 稱
沙
門
形
似
沙
門，
當
有
被
著
袈
裟
衣
者，
於
此
 阿
難！
於
我
法
中，
但
使
性
是
沙
門
污
沙
門
行，
自
 處，
乃
至
最
後
盧
遮
如
來，
如
是
次
第，
汝
應
當
知。
 留
孫
如
來
為
首，
我
為
第
四，
次
後
彌
勒
當
補
我
 此
賢
劫
中，
當
有
九
百
九
十
六
佛
出
興
於
世，
拘
 因
緣，
遂
名
此
劫，
號
之
為
賢。
﹄
阿
難！
我
滅
度
後，
 有！
希
有！
如
此
劫
中
當
有
千
佛
出
興
於
世，
以
是
 生
歡
喜，
踊
躍
無
量
而
讚
歎
言：
﹃
奇
哉！
奇
哉！
希
 香
氣
芬
薰
甚
可
愛
樂，
彼
淨
居
天
因
見
此
已，
心
 華，
一
一
蓮
華
各
有
千
葉，
金
色
金
光
大
明
普
照，
 眼
觀
見
此
世
界，
唯
一
大
水，
見
有
千
枚
諸
妙
蓮

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

82

 淨
信
根
深
勤
精
進，
　
以
勤
精
進
化
一
切。


 我
昔
與
檀
常
相
應，
　
布
施
愍
濟
諸
眾
生，


 亦
曾
供
養
大
勢
佛，
　
悟
勝
菩
提
不
可
數。


 過
去
一
切
諸
如
來，
　
能
作
光
明
悲
愍
者，


 若
能
敬
信
不
思
議，
　
必
當
獲
得
不
思
報。


 諸
佛
如
是
不
思
議，
　
佛
之
正
法
亦
復
然，


 根？
阿
難！
我
為
是
義，
說
如
是
偈：






 應
有
一
稱
佛
名，
何
況
餘
心、
能
生
敬
信、
種
諸
善
 門
性
污
辱
沙
門，
自
謂
沙
門
形
似
沙
門
者，
乃
至
 尊
重
供
養，
及
佛
滅
後
供
養
舍
利
者？
阿
難！
彼
沙
 涅
槃
際，
何
況
值
佛
在
世，
親
承
恭
敬，
謙
下
迎
送，
 以
是
善
根，
必
定
涅
槃，
得
近
涅
槃，
流
注
相
續，
入
 心
諸
眾
生
等，
作
是
稱
言：
南
無
佛
者，
阿
難！
彼
人
 阿
難！
所
有
白
業
得
白
報，
黑
業
得
黑
報，
若
有
淨
 不
虛
設。
阿
難！
我
以
佛
智
測
知
法
界
非
不
測
知，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

83

 餚
膳
飲
食
及
衣
服，
　
塗
香
末
香
眾
花
鬘，


 彼
諸
如
來
大
勢
力，
　
常
以
金
花
而
奉
獻。


 輪
迴
生
死
常
值
遇，
　
百
千
億
數
諸
如
來，


 悲
愍
一
切
眾
生
故，
　
為
求
安
樂
勝
菩
提。


 我
若
百
年
及
一
劫，
　
說
其
行
相
不
可
盡，


 發
勤
精
進
死
不
捨，
　
為
求
最
勝
菩
提
故。


 忍
受
無
量
眾
苦
惱，
　
冰
寒
毒
熱
及
飢
渴，


 淨
心
無
量
行
布
施，
　
為
求
此
勝
菩
提
故。


 無
量
千
萬
億
劫
時，
　
數
數
精
勤
而
馳
走，


 無
量
寶
乘
象
馬
車，
　
為
求
最
勝
菩
提
故。


 亦
捨
無
量
重
王
位，
　
所
愛
妻
妾
及
男
女，


 悲
心
憐
愍
眾
生
故，
　
捨
身
頭
目
肌
肉
血。


 我
求
安
樂
菩
提
時，
　
於
無
量
劫
行
布
施，


 於
諸
親
戚
無
瞋
恨，
　
悟
勝
菩
提
不
可
數。


 愛
重
眾
生
如
父
母，
　
兄
弟
親
戚
諸
知
識，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

84

 諸
有
智
者，
以
喻
得
解，
阿
難！
譬
如
有
人，
析
破
一
 餘
善
根？
阿
難！
我
為
眾
生
知
彼
義
故，
而
作
譬
喻。
 一
發
信
心，
如
是
善
根，
終
不
敗
亡，
何
況
復
作
諸
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
若
有
眾
生，
於
諸
佛
所，
 善
根
品
第
九












 　
















 常
不
放
逸
修
諸
行，
　
曾
無
一
毫
之
過
惡。
﹂

 我
以
正
智
修
諸
業，
　
無
有
一
切
諸
不
善，


 一
切
助
道
我
修
習，
　
悕
求
此
勝
菩
提
故。


 亦
修
五
根
及
五
力，
　
七
菩
提
分
八
聖
道，


 身
等
念
處
四
正
勤，
　
善
修
習
行
四
神
足。


 尸
羅
羼
提
勤
精
進，
　
禪
定
三
昧
慧
方
便，


 我
常
到
彼
而
安
慰，
　
勝
檀
廣
益
一
切
眾。


 無
量
多
億
諸
眾
生，
　
輪
迴
生
死
無
有
邊，


 多
億
寶
幢
勝
幡
蓋，
　
供
養
如
是
諸
如
來。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

85

 減、
平
等
如
故，
持
還
彼
人。
阿
難！
如
是
如
來、
應
正、
 海
中，
見
知
住
處，
不
與
餘
水
共
相
和
雜，
不
增
不
 今
有
無
耶？
﹄
阿
難！
如
來
爾
時
知
彼
水
渧
在
大
 盡
時，
而
來
我
所，
作
如
是
言：
﹃
瞿
曇，
我
本
寄
水，
 世
一
劫，
我
亦
如
是
得
住
一
劫，
彼
人
爾
時
至
劫
 若
是
水
渧，
毘
嵐
風
起，
壞
世
界
時，
假
使
是
人
住
 渧，
不
增
不
減，
一
等
如
故，
共
大
水
聚，
漸
入
大
海。
 入
迴，
復
無
遮
礙，
諸
鳥
獸
等，
亦
不
飲
盡，
如
是
水
 物
揩
突，
如
是
水
渧，
在
大
河
中，
隨
流
而
去，
使
不
 受
彼
寄
已，
置
恒
河
中，
不
令
入
迴，
亦
復
不
令
餘
 以
器
盛
持
莫
置
在
地。
﹄
如
來
爾
時
即
受
彼
寄，
 水，
不
令
鳥
獸
飲
之
令
盡，
勿
使
異
水
而
有
和
雜，
 此
水
而
有
增
減，
亦
復
莫
令
風
日
飄
曝
乾
竭
此
 而
作
是
言：
﹃
瞿
曇！
我
以
此
水
寄
付。
瞿
曇！
莫
令
 毛
以
為
百
分，
取
一
分
毛，
霑
一
渧
水，
持
至
我
所，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

86

 以
本
造
業，
自
作
自
受，
若
大
慈
悲
諸
佛
世
尊
出
 信，
以
餘
不
善
惡
業
障
故，
墮
在
地
獄、
畜
生、
餓
鬼，
 阿
難！
設
復
有
人，
於
如
來
所，
得
一
發
心，
一
生
敬
 趣
涅
槃
果，
乃
至
盡
涅
槃
際。







 失，
何
況
諸
餘
勝
妙
善
根？
我
說
是
人、
一
切
悉
是
 一
毫，
如
是，
阿
難！
若
於
佛
所
一
發
信
心，
善
根
不
 不
虧
損，
亦
如
彼
人
寄
彼
水
渧
經
於
久
遠
不
虧
 者
居
士
等，
住
一
劫
者，
喻
佛
如
來
受
彼
寄
水
終
 來、
應
正、
遍
知，
所
寄
人
者，
喻
彼
清
信
婆
羅
門
長
 渧
水
者，
喻
一
發
心
微
少
善
根，
大
海
者，
喻
佛
如
 難！
細
毛
端
者，
喻
心
意
識，
恒
河
者，
喻
生
死
流，
一
 微
細
水
渧，
經
於
久
遠
而
不
虧
損，
此
義
應
知，
阿
 於
受
寄
人
中，
最
尊
最
勝，
若
於
佛
所，
寄
付
如
是
 智，
不
可
量
智、
無
礙
知
見，
如
是
等
事，
明
了
無
障，
 遍
知，
有
大
神
通，
有
大
威
力，
有
多
堪
能
清
淨
大

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

87

 放
之
令
出。
﹄












 臣，
設
有
餘
過，
閉
在
牢
獄，
說
本
事
緣，
令
其
改
悔，
 佛
所，
種
少
善
根，
終
不
虧
損。
譬
如
王
子、
若
王
大
 於
長
夜，
行
非
境
界，
從
無
始
來，
生
死
流
轉，
汝
於
 苦，
得
一
切
樂。
善
男
子！
汝
得
來
此，
是
佛
境
界，
汝
 種
少
善
根，
不
虧
不
損，
於
彼
得
利，
所
謂
息
一
切
 ﹄
佛
復
告
言：
﹃
善
男
子！
汝
等
昔
於
諸
如
來
所，
 念
已，
作
如
是
言：
﹃
如
是！
婆
伽
婆！
如
是！
修
伽
陀！
 種
殖。
﹄
彼
諸
人
等，
承
佛
威
力，
即
得
憶
念，
得
憶
 是
善
根，
在
於
某
時
某
世
界
中，
於
某
佛
所
修
行
 ﹃
善
男
子！
汝
等
應
當
憶
念
往
昔
所
種
善
根，
如
 已，
復
令
眾
生
憶
念
往
昔
所
作
善
事，
而
教
之
言：
 地
獄，
拔
之
令
出，
安
置
岸
上
無
所
畏
處，
安
置
岸
 餘
不
善
惡
業
障
故，
墮
在
地
獄，
佛
知
是
已，
從
彼
 興
於
世，
以
無
障
礙
智，
知
此
眾
生
本
作
善
根，
以

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

88

 譬
喻，
令
諸
清
信
男
子
女
人，
深
得
淨
信，
轉
復
敬
 說
是
人
皆
得
涅
槃，
盡
涅
槃
際。
以
是
義
故，
故
作
 作
少
善
根，
終
不
虛
設，
乃
至
發
心
生
一
念
信，
我
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
汝
應
當
知，
如
是
等
輩，
 布
施
福
德
品
第
十










 　
















 陀！
我
等
承
佛
威
神
加
故，
如
是
憶
知。
﹄
﹂


 諸
眾
生
作
如
是
言：
﹃
如
是！
婆
伽
婆！
如
是！
修
伽
 當
憶
念，
以
本
造
作
善
根
因
緣，
得
如
是
報
彼。
﹄
 無
畏
處
已，
令
其
憶
念
而
教
之
言：
﹃
善
男
子！
汝
 拔
之
令
出，
安
置
涅
槃
清
涼
岸
上
無
所
畏
處，
置
 心
善
根
因
緣
所
加
持
者，
佛
皆
見
知，
於
地
獄
中，
 道
中，
若
大
慈
悲
諸
佛
世
尊
出
興
於
世，
本
以
發
 作
餘
惡
不
善
業
故，
若
墮
地
獄、
畜
生、
餓
鬼
諸
惡
 如
是，
阿
難！
彼
諸
眾
生，
本
於
如
來
所
種
善
根，
設

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

89

 至
發
心，
一
生
敬
信，
修
行
布
施，
以
此
善
根，
諸
佛
 此
諸
眾
生，
種
諸
種
子，
置
賢
聖
地，
於
佛
福
田，
乃
 根，
此
諸
眾
生，
墮
在
退
分，
此
諸
眾
生，
在
勝
進
分，
 聞
乘，
此
諸
眾
生，
種
諸
善
根，
此
諸
眾
生，
斷
諸
善
 佛
眼
觀，
見
諸
眾
生，
行
菩
薩
乘，
若
緣
覺
乘，
若
聲
 畜
生、
餓
鬼、
及
諸
難
處，
若
佛
世
尊
出
興
於
世，
以
 信，
雖
復
為
餘
惡
不
善
業
之
所
覆
障，
墮
在
地
獄、
 敬
信，
種
諸
善
根，
修
行
布
施，
乃
至
發
心
得
一
念
 意
所
用。
如
是，
阿
難！
一
切
眾
生
於
諸
佛
所，
得
生
 來
到
其
所，
即
知
得
魚，
便
牽
鉤
繩，
安
置
岸
上，
隨
 岸
上。
何
以
故？
如
是
鉤
繩
繫
岸
樹
故。
時
捕
魚
師
 彼
堅
牢
鉤
繩
所
中，
雖
復
在
水，
當
知
是
魚，
必
在
 已，
雖
在
池
中，
不
久
當
出。
何
以
故？
如
是
等
魚，
為
 魚
故，
在
大
池
水，
安
置
鉤
餌，
令
魚
吞
食，
魚
吞
食
 重，
生
大
愛
樂，
歡
喜
踊
躍。
阿
難！
如
捕
魚
師，
為
得

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

90

 阿
難！
我
今
當
復
更
作
譬
喻，
若
施
佛
田，
得
第
一
 果。
















 終
不
敗
亡，
終
無
窮
盡，
無
有
邊
際，
必
當
趣
涅
槃
 難！
如
是
次
第，
汝
應
當
知。
若
施
佛
田，
假
使
久
遠，
 隨
意
用
魚、
喻
諸
如
來
安
置
眾
生
於
涅
槃
果。
阿
 所
殖
一
善
根。
繩、
喻
四
攝。
捕
魚
師
者、
喻
佛
如
來。
 所
言
魚
者、
喻
諸
凡
夫。
池
者、
喻
生
死
海。
鉤、
喻
佛
 由
他
劫，
彼
一
善
根，
必
得
涅
槃，
盡
涅
槃
際。
阿
難！
 是
寄
者，
終
不
虧
損。
假
使
久
遠，
乃
至
百
千
億
那
 益，
以
於
佛
所
修
行
布
施
種
善
根
故，
善
男
子！
如
 ﹃
善
男
子！
汝
等
以
此
善
根，
得
大
果
報，
得
大
利
 如
是
言：
﹃
如
是！
婆
伽
婆！
如
是！
修
伽
陀！
﹄
佛
言：
 令
其
憶
念，
本
於
某
佛，
種
諸
善
根，
彼
憶
念
已，
作
 獄，
拔
之
令
出。
既
拔
出
已，
置
涅
槃
岸，
置
涅
槃
已，
 世
尊
以
佛
眼
觀，
見
此
眾
生，
發
心
勝
故，
從
於
地

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

91

 器，
不
腐
不
敗，
依
於
時
節，
下
種
田
中，
隨
時
溉
灌，
 瓦
礫，
糞
壞
肥
良，
墾
治
調
柔，
以
新
種
子，
盛
以
寶
 如
長
者，
營
田
之
時，
地
不
荒
穢，
無
諸
荊
棘，
及
以
 因
緣，
得
趣
善
道，
及
清
淨
法，
必
入
涅
槃。
阿
難！
譬
 諸
善
根，
終
不
差
失，
以
是
布
施，
心
生
敬
信，
增
上
 子，
若
無
上
菩
提、
若
緣
覺
菩
提、
若
聲
聞
菩
提，
彼
 子，
於
餘
田
中
不
生
長
者，
於
三
種
菩
提，
能
作
種
 垢
過，
極
甚
清
淨，
如
是
田
中，
種
少
善
根
福
德
種
 是
諸
佛
無
上
福
田，
無
諸
荒
穢，
亦
無
棘
刺，
離
欲
 此
善
根，
不
入
涅
槃，
無
有
是
處。
何
以
故？
阿
難！
如
 根，
願
我
世
世
莫
入
涅
槃。
﹄
阿
難！
是
等
眾
生，
以
 生，
於
諸
佛
所，
種
諸
善
根，
作
如
是
言：
﹃
以
此
善
 布
施，
以
此
善
根
回
向，
悕
求
人
天
善
道。
復
有
眾
 世
間
行，
愛
樂
世
間，
悕
求
世
間，
於
諸
佛
所，
修
行
 涅
槃，
盡
涅
槃
際。
阿
難！
若
有
眾
生，
貪
世
間
報，
行

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

92

 見
佛
精
舍
及
見
形
像，
心
生
信
者，
我
昔
曾
於
五
 難！
於
當
來
世，
有
邊
地
王，
彼
雖
不
解
佛
法
功
德，
 種
善
根
者，
一
切
皆
當
得
般
涅
槃，
盡
涅
槃
際。
阿
 槃，
盡
涅
槃
際，
乃
至
佛
所，
得
一
發
心，
一
生
敬
信，
 涅
槃，
然
於
佛
所
種
諸
善
根，
我
說
是
人
必
得
涅
 人
若
不
涅
槃，
無
有
是
處。
，
阿
難！
是
人
雖
不
樂
求
 是
言：
﹃
以
此
善
根，
願
我
莫
般
涅
槃。
﹄
阿
難！
是
 著
生
死，
三
有
愛
果，
於
佛
福
田
種
善
根
者，
作
如
 果
實。
﹂
佛
言：
﹁
如
是
如
是！
阿
難！
若
有
眾
生，
樂
 ﹁
不
也！
婆
伽
婆！
不
也！
修
伽
陀！
彼
必
作
果，
非
無
 田
夫
語
故，
種
子
不
生、
不
作
種
也？
﹂
阿
難
言：

 我
不
求
利，
亦
不
求
報。
﹄
阿
難！
於
意
云
何？
可
以
 作
如
是
言：
﹃
咄
哉
種
子！
汝
莫
作
種、
莫
生
莫
長，
 者、
營
田
之
士，
於
餘
時
中，
到
彼
田
所，
住
在
田
畔，
 鋤
治
料
理，
於
一
切
時，
常
善
護
持。
阿
難！
若
是
長

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

93

 樹
輒
還
復，
丘
陵
坑
坎、
屏
廁
臭
穢，
荊
棘
叢
林
一
 林
傾
側
向
佛，
樹
神
現
身
低
頭
禮
拜，
如
來
過
後
 諸
處
悉
得
平
正，
如
來
過
後，
地
輒
還
復，
一
切
樹
 路
行
時，
能
令
大
地
高
處
令
下，
下
者
令
高，
高
下
 攝
受，
以
諸
佛
法
利
益
養
育。
阿
難！
汝
觀
如
來
在
 際。
阿
難！
我
於
長
夜
憐
愍
眾
生，
以
四
攝
法
長
夜
 彼
等，
以
是
善
根
所
加
持
故，
當
得
涅
槃，
盡
涅
槃
 者，
我
本
修
行
菩
薩
行
時，
亦
曾
以
四
攝
法
攝
護
 解
知
諸
佛
功
德
及
佛
正
法，
少
修
善
根，
心
生
信
 伴
侶，
於
我
滅
度
後，
見
我
精
舍
及
見
形
像，
雖
不
 有
群
臣，
并
諸
王
子、
大
臣
輔
佐，
親
戚
骨
血、
及
諸
 善
根，
必
得
涅
槃，
盡
涅
槃
際。
阿
難！
彼
邊
地
王，
當
 邊
地
王，
見
我
精
舍
及
見
形
像，
心
生
敬
信，
以
此
 攝
法，
布
施
愛
語，
利
行
同
事，
攝
彼
邊
王。
阿
難！
彼
 道
之
中，
處
處
受
生，
修
行
一
切，
菩
薩
行
時，
以
四

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

94

 已，
彼
諸
事
物、
有
情
無
情，
如
來
行
時，
無
不
傾
側，
 難！
我
以
如
是
善
業
報
故，
於
無
上
菩
提，
得
成
佛
 中
年、
少
年、
同
師、
等
侶，
無
不
傾
側，
謙
下
禮
敬。
阿
 沙
門、
婆
羅
門，
父
母
兄
弟、
親
友
骨
血，
及
餘
耆
年、
 人、
諸
佛
菩
薩
及
善
知
識、
聲
聞
緣
覺、
外
道
諸
仙，
 道，
五
通
諸
仙、
沙
門、
婆
羅
門，
如
是
一
切
應
受
供
 傾
側，
於
佛
菩
薩、
善
知
識
所，
聲
聞
緣
覺、
及
以
外
 側
禮
拜，
耆
年
長
宿、
中
年
少
年、
親
友
骨
血，
無
不
 於
諸
師
所，
傾
側
禮
拜，
亦
於
父
母
第
一
尊
重，
傾
 無
不
傾
側，
何
以
故？
阿
難！
我
本
修
行
菩
薩
行
時，
 者，
無
情
諸
物、
大
地
山
崖、
樹
林
藥
草，
於
佛
行
處，
 功
德，
在
路
行
時，
無
有
眾
生
而
不
傾
側
稽
首
禮
 履，
蹈
上
而
過。
阿
難！
汝
觀
如
來
本
所
修
行
諸
善
 芬
烈、
甚
可
愛
樂，
眾
華
布
地，
莊
嚴
光
麗，
如
來
足
 切
瓦
礫、
皆
悉
掃
除，
嚴
治
平
正、
清
淨
無
穢，
馨
香

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

95

 善
男
子、
善
女
人，
於
如
來
所，
深
生
敬
信，
得
未
曾
 可
得
邊。
阿
難！
我
今
為
欲
滿
此
義
故，
當
有
清
信
 如
掌，
阿
難！
如
來
所
有
身
業
功
德，
殊
勝
難
知，
不
 若
思
惟
念
欲
行
來
路
首，
自
然
街
巷
清
淨、
地
平
 是
善
根，
若
佛
如
來，
在
在
處
處，
若
行、
若
住、
若
坐、
 愍
一
切
眾
生
故、
利
益
安
樂
諸
天
人
故。
阿
難！
以
 三
菩
提，
為
一
切
眾
生
故、
安
樂
一
切
眾
生
故、
憐
 心、
掃
治
令
淨，
於
一
切
時，
常
求
阿
耨
多
羅
三
藐
 我
以
慈
心、
平
等
心、
無
高
下
心、
無
諂
曲
心、
清
淨
 與
掃
治
道
路、
泥
治
房
舍，
若
行
若
住，
於
佛
精
舍，
 知
識、
聲
聞、
緣
覺、
外
道、
諸
仙
在
路
行
時，
我
昔
曾
 泥，
又
無
瓦
礫。
阿
難！
我
於
無
量
諸
如
來
所，
菩
薩、
 業
報，
如
來
行
時，
大
地
平
正，
掃
灑
嚴
治，
清
淨
無
 產，
至
心
自
手，
施
諸
師
長、
及
餘
眾
生。
阿
難！
以
是
 低
頭
禮
拜。
阿
難！
我
本
曾
以
清
淨
微
妙
稱
意
資

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

96

 道
分。
阿
難！
此
三
十
七
助
菩
提
法，
是
佛
如
來
大
 處、
四
正
勤、
四
如
意
足、
五
根、
五
力、
七
覺
分、
八
聖
 難！
如
來
復
獲
眷
屬
堅
固
不
可
壞
法，
所
謂：
四
念
 如
來
獲
得
不
可
壞
身，
亦
令
眷
屬
堅
固
不
壞。
阿
 壞，
各
生
慈
心
愍
心。
阿
難！
以
是
善
根
因
緣
力
故，
 和
合，
昔
不
和
者，
能
令
和
合，
堅
固
安
住，
具
足
不
 作
事
業，
終
不
別
離，
若
有
眾
生、
瞋
恚
乖
張，
我
令
 以
故？
阿
難！
我
本
修
行
菩
薩
行
時，
一
切
眾
生
所
 低
頭
禮
敬，
若
欲
遠
避
不
傾
側
者，
亦
無
是
處。
何
 旬，
彼
等
亦
是
金
剛
堅
固，
佛
涅
槃
時，
無
不
傾
側、
 固
須
彌
山
王，
所
有
鐵
圍
山
高
十
六
萬
八
千
由
 藥
草
叢
林？
若
不
傾
者，
無
有
是
處。
阿
難！
且
置
堅
 此
堅
固
高
大
山
王，
無
不
傾
側，
何
況
諸
餘
黑
山
 中
亦
八
萬
四
千
由
旬，
阿
難！
假
使
我
滅
度
時，
如
 有。
阿
難！
須
彌
山
王
高
八
萬
四
千
由
旬，
在
大
海

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

97

 芥
子。
阿
難！
如
來、
應
正、
遍
知，
臨
般
涅
槃
時，
憐
愍
 聖
道
果，
佛
為
憐
愍
彼
等
眾
生，
分
此
舍
利
令
如
 增
廣
流
布，
彼
諸
眾
生，
見
佛
如
來
般
涅
槃
故，
得
 廣
流
布。
阿
難！
以
本
願
故，
我
滅
度
後，
令
此
舍
利
 藐
三
菩
提
成
正
覺
已，
般
涅
槃
後，
令
我
舍
利
增
 本
修
菩
薩
行，
時
發
如
是
願，
我
於
阿
耨
多
羅
三
 利，
令
如
芥
子，
為
令
佛
法
增
廣
流
布。
阿
難！
如
來
 阿
難！
如
來
憐
愍
一
切
眾
生，
以
本
願
故，
碎
此
舍
 不
可
破
壞，
佛
之
舍
利，
亦
不
可
壞。





 若
有
壞
者，
無
有
是
處。
何
以
故？
阿
難！
如
來
身
者、
 木，
佛
涅
槃
時，
無
不
低
頭
傾
側
而
向，
何
能
破
壞？
 屬、
天
人、
阿
修
羅、
及
須
彌
山、
大
鐵
圍
山、
大
地
草
 法，
一
切
世
間
諸
天
魔
梵、
沙
門、
婆
羅
門、
及
諸
眷
 間
諸
天
人
眾，
所
不
能
壞。
何
以
故？
阿
難！
佛
以
是
 眷
屬，
所
有
諸
佛、
聲
聞
緣
覺，
安
住
其
中，
一
切
世

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

98

 後
供
養
舍
利
如
芥
子
者，
阿
難！
若
有
夢
中
見
佛
 流
布。
阿
難！
且
置
現
在
供
養
如
來，
且
置
我
滅
度
 利。
阿
難！
汝
莫
憂
愁，
我
之
舍
利，
於
天
人
中，
當
廣
 增
廣
流
布，
一
日
一
時
起
八
萬
四
千
塔，
安
我
舍
 世，
彼
於
我
法，
當
得
敬
信，
得
敬
信
已，
令
我
舍
利
 國
王
名
阿
輸
迦，
於
孔
雀
戶
種
姓
中
生，
以
法
治
 阿
難！
我
滅
度
後，
一
百
年
中，
於
波
離
弗
城，
當
有
 當
得
涅
槃
果，
乃
至
盡
涅
槃
際。






 香、
衣
服、
幢
幡，
及
眾
寶
蓋、
歌
舞
音
樂，
我
說
彼
等
 迎
送，
謙
下
供
養，
種
種
莊
嚴、
種
種
華
香，
塗
香、
末
 眾
生
故，
令
得
安
隱
諸
善
道
故，
供
養
舍
利，
尊
重
 乃
至
如
是
憐
愍
攝
受
彼
諸
眾
生，
及
攝
未
來
諸
 時，
能
令
舍
利
猶
如
芥
子，
時
佛
如
來
無
有
苦
痛，
 芥
子。
然
如
來
身
不
受
苦
痛，
一
切
支
節
分
散
解
 世
間
諸
眾
生
故，
入
如
是
三
昧，
分
此
舍
利，
令
如

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

99

 彼
善
根
不
可
量、
不
可
說。
阿
難！
彼
等
眾
生
所
作
 若
有
念
佛，
乃
至
一
華
散
於
空
中，
我
以
佛
智，
見
 養
我
者，
且
置
我
滅
度
後
供
養
我
舍
利
者，
阿
難！
 悉
當
得
涅
槃
果，
盡
涅
槃
際。
阿
難！
且
置
親
承
供
 復
次
阿
難！
如
我
前
說，
諸
福
田
所
作
功
德
者，
皆
 德
者，
不
可
窮
盡。











 辟
支
佛，
所
作
功
德，
於
中
不
盡。
若
於
佛
所
作
功
 若
施
僧
田，
功
德
有
盡，
施
四
方
僧，
功
德
亦
盡，
施
 本
修
行
菩
薩
行
時，
一
切
皆
悉
先
已
成
熟。
阿
難！
 眾
生，
遠
塵
離
垢，
得
法
眼
者，
阿
難！
彼
諸
眾
生，
我
 佛
稱
我
名
字，
亦
復
如
是。
阿
難！
我
說
法
時，
凡
諸
 行
者，
亦
如
我
今
稱
讚
過
去
諸
佛
功
德，
未
來
諸
 有
諸
佛
出
興
於
世，
是
諸
如
來，
無
不
稱
我
功
德
 槃，
得
第
一
涅
槃，
盡
涅
槃
際。
阿
難！
於
未
來
世，
所
 精
舍，
心
生
敬
信，
我
說
彼
人，
以
此
善
根，
當
得
涅

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

100

 緊
那
羅、
摩

羅
伽、
人
非
人
等，
一
切
世
間
主、
得
 及
餘
諸
天，
諸
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
樓
羅、
 三
天、
夜
摩
天、
兜
率
陀
天、
化
樂
天、
他
化
自
在
天，
 人，
欲
求
梵
天
王、
轉
輪
聖
王、
護
世
四
天
王、
三
十
 究
竟，
盡
究
竟
際。
是
故，
阿
難！
若
有
善
男
子、
善
女
 發
心、
生
一
念
信
者，
我
說
是
人
梵
行
究
竟，
安
隱
 得
如
是
不
可
稱
量、
無
邊
福
報，
乃
至
佛
所
得
一
 必
當
趣
涅
槃
界。
阿
難！
若
於
佛
所
作
功
德
者，
當
 報，
廣
大
利
益、
大
功
德
聚，
不
可
稱
量、
無
有
邊
際，
 諸
佛
大
神
通
所
奉
施
一
華，
得
如
是
等
無
量
福
 盡
故，
必
得
涅
槃，
盡
涅
槃
際。
何
以
故？
阿
難！
如
是
 作
梵
天
王、
釋
天
王、
轉
輪
聖
王，
以
其
善
根
不
可
 於
如
來
所，
奉
散
一
華，
所
得
果
報，
不
可
稱
說。
或
 來，
馳
走
流
轉，
從
初
至
末，
不
可
得
知，
於
流
轉
時，
 善
根，
以
念
佛
心，
乃
至
一
華
散
空
中
者，
盡
此
劫

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

101

 槃
故，
阿
難！
我
以
五
莖
優
波
羅
華
散
然
燈
佛，
於
 解
脫，
未
安
隱
者，
令
得
安
隱，
未
涅
槃
者，
令
得
涅
 天
人
故，
未
得
度
者，
欲
令
得
度，
未
解
脫
者，
令
得
 謙
下
供
養，
憐
愍
世
間
諸
眾
生
故，
利
益
安
樂
諸
 花、
塗
香、
末
香、
歌
舞
嬉
戲、
百
千
伎
樂，
恭
敬
尊
重，
 彼
佛，
彼
佛
滅
後，
起
立
塔
廟、
種
種
莊
嚴，
以
諸
香
 諸
華
鬘、
塗
香、
末
香、
栴
檀、
沈
水，
幢
幡、
寶
蓋、
供
養
 病
瘦
因
緣
所
須
湯
藥、
若
行
若
住、
若
坐
若
臥，
以
 所，
恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養，
衣
服、
飲
食、
床
座、
臥
具、
 佛、
無
量
百
千
佛，
乃
至
無
量
億
那
由
他
百
千
佛
 阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
時，
於
無
量
佛、
無
量
百
 應
如
是
恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養。
阿
難！
我
昔
為
求
 無
上
三
藐
三
菩
提
者，
如
是
善
男
子、
善
女
人，
亦
 世
尊。
若
欲
悕
求
聲
聞
地
者、
辟
支
佛
地
者，
及
求
 自
在
者，
應
當
如
是
尊
重
迎
送，
恭
敬
供
養
諸
佛

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

102

 有
想
無
想
等，
　
一
切
諸
眾
生，






 能
信
不
思
者，
　
必
獲
不
思
報。






 諸
佛
不
思
議，
　
如
來
法
亦
然，






 尊
而
說
此
偈：












 善
根，
所
得
福
報
示
現
不
虛，
不
虧
損
故。
爾
時
世
 修
羅
中，
現
此
奇
特
未
曾
有
法，
於
諸
佛
所
種
少
 所
流
行
處，
無
不
周
遍，
爾
時，
世
尊
於
諸
天
人、
阿
 羅
華
香，
遍
滿
三
千
大
千
諸
佛
世
界，
百
億
日
月
 爾
時，
世
尊
舒
金
色
右
臂，
以
一
小
指
放
天
優
波
 示，
於
然
燈
佛
種
少
善
根
所
得
果
報。
﹂



 婆！
如
是！
修
伽
陀！
今
正
是
時，
唯
願
世
尊
分
別
顯
 阿
難
白
言：
﹁
如
是！
世
尊！
願
樂
欲
聞。
如
是！
婆
伽
 善
根
少
分
福
報，
汝
欲
知
不？
﹂






 我
以
然
燈
如
來、
應
正、
遍
知
所
散
五
莖
華，
及
餘
 彼
即
悟
無
生
法
忍，
如
是
善
根，
是
少
分
報，
阿
難！

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

103

 世
世
常
修
勝
供
養，
　
佛
不
與
我
授
記
?。


 我
昔
憐
愍
眾
生
故，
　
無
量
百
千
億
佛
所，


 我
以
彼
福
為
因
緣，
　
能
得
如
是
勝
菩
提。


 阿
僧
祇
劫
流
轉
時，
　
受
彼
福
報
不
可
盡，


 諸
天
人
中
作
光
明，
　
修
諸
善
業
不
可
數。


 過
去
阿
僧
祇
劫
中，
　
於
諸
世
間
導
師
所，


 如
是
供
養
福
無
量，
　
三
界
無
等
無
有
比。


 若
於
善
逝
修
慈
者，
　
若
晝
若
夜
少
時
間，


 於
法
無
疑
惑，
　
佛
眼
無
不
了。






 佛
戒
無
缺
漏，
　
三
昧
得
自
在，






 乃
至
一
合
掌，
　
此
福
勝
於
前。






 正
覺
若
住
世，
　
若
佛
涅
槃
後，






 不
可
思
議
劫，
　
供
養
彼
一
切。






 所
有
辟
支
佛，
　
無
漏
阿
羅
漢，






 無
量
百
億
劫，
　
一
切
悉
供
養。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

104

 如
我
本
修
苦
行
時，
　
無
量
眾
苦
我
忍
受，


 愍
諸
眾
生
故
修
行，
　
最
勝
佛
本
所
供
養。


 一
二
三
四
五
至
十，
　
二
十
三
十
略
稱
名，


 晝
夜
稱
名
而
供
養，
　
無
量
億
劫
不
可
數。


 我
為
菩
薩
修
行
時，
　
於
諸
善
逝
佛
世
雄，


 彼
福
無
限
無
有
量，
　
導
師
廣
說
不
能
盡。


 我
見
世
間
孤
獨
苦，
　
悲
心
憐
愍
常
布
施，


 愍
眾
生
故
受
諸
苦，
　
為
求
如
是
勝
菩
提。


 從
此
生
死
流
轉
來，
　
修
行
無
量
諸
善
業，


 汝
於
來
世
阿
僧
祇，
　
當
得
成
佛
號
釋
迦。


 時
彼
導
師
然
燈
佛，
　
即
授
我
記
昇
虛
空，


 布
髮
淹
泥
令
佛
蹈，
　
即
悟
無
生
勝
法
忍。


 我
又
見
彼
然
燈
佛，
　
奉
散
五
莖
優
波
羅，


 雖
行
諸
善
不
得
記，
　
以
我
無
是
勝
忍
故。


 彼
佛
世
尊
人
中
上，
　
知
我
善
根
未
純
熟，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

105

 奉
獻
彼
佛，
為
求
如
是
不
可
知
智。
次
復
值
佛
名
 是
一
切
種
智。
次
復
值
佛
名
極
高
行，
我
把
寶
錢
 世
間
最
勝
自
在，
我
以
銀
華
奉
散
彼
佛，
為
求
如
 阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故。
次
復
值
佛
名
一
切
 復
值
佛
名
蓮
華
上，
我
以
金
華
奉
散
彼
佛，
為
求
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難
言：
﹁
我
從
然
燈
佛
來，
次
 殖
善
根
品
第
十
一










 　
















 能
演
正
法
不
思
者，
　
亦
能
顯
示
勝
菩
提。


 諸
佛
勢
力
不
思
議，
　
以
諸
功
德
所
建
立，


 布
施
持
戒
及
忍
辱，
　
精
進
覺
悟
勝
菩
提。


 我
為
無
上
正
法
時，
　
深
心
樂
求
不
可
量，


 捨
寶
國
土
及
王
位，
　
為
求
聞
法
多
善
說。


 我
於
世
世
流
轉
時，
　
棄
捨
百
千
萬
億
頭，


 世
世
不
捨
菩
提
心，
　
一
切
諸
佛
無
能
比。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

106

 亦
為
度
未
度
者。
自
得
解
脫，
亦
為
未
解
脫
者
令
 切
佛
所，
為
求
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
為
自
度
 名
曰
迦
葉，
時
我
於
彼
亦
修
梵
行，
我
於
是
等
一
 拘
那
含
牟
尼，
我
於
彼
佛
修
行
梵
行。
次
復
有
佛
 淨
修
梵
行，
為
求
如
是
自
然
智
故。
次
復
值
佛
名
 難！
此
賢
劫
初
次
有
佛
興
名
拘
留
孫，
我
於
彼
所
 名
毘
舍
浮，
我
以
肴
膳
飲
食
供
養
彼
佛
世
尊。
阿
 曰
尸
棄，
我
以
無
價
寶
衣
奉
上
彼
佛。
次
復
值
佛
 名
毘
婆
尸，
我
復
以
豆
散
彼
世
尊。
次
復
值
佛
名
 夜
目
不
暫
瞬，
以
無
量
偈
讚
彼
世
尊。
次
復
值
佛
 礙
智。
次
復
值
佛
名
曰
弗
沙，
我
以
深
信
七
日
七
 沙，
我
以
赤
旃
檀
末
塗
散
彼
佛，
亦
復
為
求
無
障
 佛
上，
為
求
如
是
無
上
菩
提。
次
復
值
佛
名
曰
帝
 礙
智。
次
復
值
佛
號
釋
迦
牟
尼，
我
以
雜
華
散
彼
 曰
上
譽，
我
把
眾
寶
奉
獻
彼
佛，
為
求
如
是
無
障

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

107

 極
高
上
行
及
上
譽，
　
釋
迦
帝
沙
弗
沙
佛。


 次
復
有
佛
大
導
師，
　
名
諸
世
間
最
自
在，


 以
金
寶
華
散
彼
佛，
　
為
求
最
勝
菩
提
故。


 次
有
佛
名
蓮
華
上，
　
我
時
亦
復
得
值
遇，


 五
莖
青
蓮
散
彼
佛，
　
即
時
記
我
無
上
道。


 我
於
然
燈
兩
足
尊，
　
值
遇
修
行
菩
薩
行，


 爾
時
世
尊
重
說
偈
言：









 思
議
報，
無
等
無
敵、
無
有
邊
際，
汝
應
當
信。
﹂

 種
殖
如
是
不
可
思
議
菩
提
善
根，
今
得
如
是
不
 是
大
神
通、
大
利
益、
廣
大
功
德。
阿
難！
我
於
佛
所，
 次
第，
汝
應
當
知，
雖
於
佛
所
種
少
善
根，
當
得
如
 求
如
是
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
故。
阿
難！
如
是
 恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養，
具
足
無
量
諸
善
功
德，
為
 汝
今
觀
我
供
養
爾
許
無
量
阿
僧
祇
諸
佛
世
尊，
 得
解
脫。
自
得
涅
槃，
亦
為
未
涅
槃
者
令
得
涅
槃。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

108

 爾
時，
世
尊
復
告
慧
命
阿
難
言：
﹁
且
置
我
今
得
 以
諸
譬
喻
付
囑
正
法
品
第
十
二
之
一



 　
















 大
悲
經
卷
第
四











 　
















 若
欲
救
度
諸
苦
者，
　
應
當
修
習
我
德
行。


 我
已
顯
示
安
隱
道，
　
未
來
諸
佛
及
聲
聞，


 天
人
龍
等
緊
那
羅，
　
應
菩
提
器
我
度
竟。


 我
轉
無
上
大
法
輪，
　
為
眾
生
故
顯
正
法，


 降
魔
勢
力
及
眷
屬，
　
獲
得
無
憂
安
隱
道。


 彼
佛
千
億
皆
供
養，
　
積
集
善
根
已
滿
足，


 悲
愍
一
切
眾
生
故，
　
為
求
無
上
勝
菩
提。


 此
等
及
餘
過
去
佛，
　
我
皆
修
行
勝
供
養，


 迦
葉
佛
等
皆
供
養，
　
為
求
最
上
勝
菩
提。


 毘
婆
尸
棄
毘
舍
浮，
　
拘
留
孫
佛
拘
那
含，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

109

 阿
難！
或
有
愚
人
漫
捍
無
信，
聞
我
本
修
菩
薩
苦
 種
善
根
者。













 等
一
發
心
者，
必
定
當
得
最
後
涅
槃，
何
況
我
所
 受
無
量
種
種
苦
痛
難
為
之
事。
﹄
阿
難！
我
說
彼
 昔
修
行
菩
薩
苦
行，
作
如
是
言：
﹃
為
我
等
故，
具
 一
念
心
悲
愍，
釋
迦
牟
尼
如
來、
應
供、
正
遍
知，
本
 聞
者，
心
則
迷
悶，
況
有
說
者？
，
阿
難！
若
有
眾
生
起
 生。
阿
難！
此
等
功
德，
若
我
廣
說，
則
不
可
盡，
如
有
 阿
難！
一
切
難
捨，
我
悉
已
捨，
所
受
眾
苦，
悉
為
眾
 多
羅
三
藐
三
菩
提
故。









 種
無
量
苦
痛，
彼
等
一
切，
悉
為
汝
等
悕
求
阿
耨
 婇
女、
身
命
手
足，
頭
目
耳
鼻、
血
肉
骨
髓，
及
受
種
 菩
薩
時，
久
修
苦
行，
棄
捨
王
位、
婦
兒
妻
子，
及
諸
 利
益，
緣
覺
尚
無，
何
況
聲
聞
及
餘
眾
生？
阿
難！
我
 菩
提
時
功
德
利
益，
若
我
本
行
菩
薩
道
時，
功
德

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

110

 如
奪
命
苦，
我
詣
其
所，
彼
諸
眾
生，
合
掌
禮
拜，
而
 切，
身
體
碎
壞，
周
遍
熾
然，
猶
如
火
聚，
受
大
苦
切，
 中
間，
有
諸
眾
生，
在
大
地
獄，
為
彼
獄
卒
之
所
逼
 大
悲
心，
而
於
夢
中，
見
大
鐵
圍
有
崩
倒
處，
世
界
 推
求
善
法，
於
彼
生
死，
心
常
驚
怖，
於
諸
眾
生，
修
 無
所
畏、
大
慈
大
悲。
阿
難！
我
知
本
昔
修
菩
薩
行，
 故，
彼
不
得
作
如
來、
應
供、
正
遍
知，
不
具
十
力、
四
 大
悲
之
所
攝
也。
以
是
因
緣，
緣
覺
所
無，
以
是
義
 當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
故
此
法
大
慈
 如
我
修
菩
薩
行
者，
得
於
大
悲，
得
大
悲
已，
悉
皆
 者，
所
得
大
悲，
亦
非
緣
覺
所
能
有
也。
阿
難！
若
有
 聲
聞
凡
夫
所
能
有
也？
阿
難！
諸
有
修
行
菩
薩
行
 難！
如
是
功
德
利
益
勝
法，
緣
覺
所
無，
何
況
一
切
 亦
不
敬
信。
是
故
所
有
殊
勝
行
者，
能
得
涅
槃。
阿
 行，
乃
至
不
生
一
念
悲
心，
不
言
如
來
有
大
利
益，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

111

 人
等？















 是
之
法，
亦
非
緣
覺
所
能
有
也，
何
況
聲
聞
凡
夫
 得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提？
阿
難！
汝
應
當
知，
如
 阿
難！
我
本
如
是
具
大
悲
法
修
菩
薩
行，
何
況
今
 難！
我
於
爾
時，
從
夢
悟
已，
振
衣
取
淚
以
器
盛
置。
 即
時
得
滅，
其
諸
眾
生，
於
剎
那
頃，
得
受
安
樂。
阿
 我
當
必
定
救
度
汝
等。
﹄
作
是
語
已，
地
獄
火
聚，
 手
普
摩
其
頂
而
告
之
曰：
﹃
諸
仁
者！
莫
生
怖
畏，
 阿
難！
我
時
令
彼
地
獄
眾
生
集
在
一
處，
以
其
右
 ﹃
諸
仁
者！
莫
生
怖
畏，
我
令
汝
等
脫
是
苦
聚。
﹄
 悲
泣
流
淚
如
恒
河
水，
我
時
安
慰
彼
眾
生
言：

 難！
我
時
於
彼
地
獄
眾
生，
起
大
悲
心，
即
於
夢
中
 大
丈
夫！
若
欲
救
我
如
是
苦
者，
必
定
堪
能。
﹄
阿
 苦，
楚
毒
難
忍，
如
奪
命
苦，
無
救
無
護，
無
歸
無
趣！
 作
是
言：
﹃
仁
者，
汝
今
受
樂，
我
等
今
受
地
獄
之

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

112

 渡
大
海
之
難，
作
是
念
已，
即
喚
商
人
置
己
身
上，
 死
屍，
如
其
我
今
自
捨
身
命，
此
諸
商
人，
必
能
得
 時
商
主
身
帶
利
劍
而
作
是
念：
大
海
之
法，
不
居
 畏，
我
令
汝
等
從
此
大
海
安
隱
得
渡。
﹄
阿
難！
彼
 語
已，
爾
時
商
主
即
告
之
言：
﹃
諸
丈
夫！
勿
生
怖
 言：
﹃
大
士
商
主！
唯
願
惠
施
我
等
無
畏！
﹄
說
是
 海
中，
用
以
浮
囊，
安
隱
而
渡，
時
有
五
人
呼
商
主
 者、
有
命
終
者。
阿
難！
我
於
爾
時，
作
彼
商
主，
在
大
 怖
畏，
極
生
憂
惱，
其
中
或
有
得
船
板
者、
或
有
浮
 寶
悉
滿，
至
海
中
間，
其
船
卒
壞，
時
彼
商
人，
心
懷
 為
採
寶
故，
將
諸
商
人，
入
於
大
海，
彼
所
乘
船，
眾
 業
宣
說，
不
得
邊
際。
阿
難！
過
去
之
世，
有
大
商
主
 憐
愍
利
益
大
悲
之
心，
如
是
功
德，
若
我
具
以
口
 來
本
昔
所
修
菩
薩
行
時，
於
諸
眾
生，
具
足
如
是
 阿
難！
若
有
此
法
者，
是
修
菩
薩
行。
阿
難！
當
觀
如

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

113

 藐
三
菩
提。
阿
難！
以
能
如
是
修
諸
苦
行，
得
為
菩
 故，
不
作
如
來、
應
供、
正
遍
知，
不
成
阿
耨
多
羅
三
 阿
難！
如
諸
菩
薩
功
德
如
是，
諸
辟
支
佛
無
此
法
 也。
















 阿
難！
如
是
功
德，
次
第
應
知，
亦
非
緣
覺
所
能
有
 行
具
足，
云
何
無
量
功
德
得
為
菩
薩
摩
訶
薩
也。
 安
置
無
畏
涅
槃
彼
岸。
阿
難！
汝
今
當
觀，
修
何
苦
 海
而
得
渡
脫，
今
復
於
此
生
死
大
海
而
得
渡
脫，
 五
商
人
者、
今
五
比
丘
是
也。
是
五
比
丘，
昔
於
大
 閻
浮
提。
阿
難！
彼
時
商
主、
豈
異
人
乎？
我
身
是
也。
 時
五
商
人
便
得
渡
海，
安
隱
受
樂，
平
吉
無
難，
還
 根，
速
取
命
終。
于
時，
大
海
漂
其
死
屍，
置
之
岸
上，
 修
心，
起
大
勇
猛，
勵
身
心
力，
即
以
利
劍
斷
己
命
 捉
髀
者。
爾
時
商
主
為
欲
施
彼
無
怖
畏
故，
大
悲
 令
善
捉
持，
彼
諸
商
人，
有
騎
背
者、
有
抱
肩、
者
有

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

114

 阿
難！
我
生
釋
種，
故
種
姓
清
淨。
阿
難！
當
念
如
來
 蔗
種，
上
姓
生
故。
姓
日
者，
為
離
諸
闇
而
作
光
明。
 念、
念
如
來
善
根、
念
如
來
姓
日，
姓
不
相
似，
以
甘
 應
當
以
一
切
種
而
念
如
來，
所
謂
念
於
如
來
所
 佛，
我
說
彼
等
猶
如
甘
露，
最
後
甘
露。
阿
難！
行
者
 阿
難！
若
於
佛
所
種
善
根
者，
乃
至
一
念
發
心
念
 根？
















 敬
信，
以
此
善
根，
得
為
種
子，
何
況
復
種
勝
上
善
 當
更
說
餘
行
決
定。
若
有
眾
生，
乃
至
能
發
一
念
 得
少
分
功
德，
修
滿
足
行，
得
滿
分
功
德。
阿
難！
我
 便
得
作
菩
提
種
子，
能
證
涅
槃。
阿
難！
修
少
分
行，
 亦
不
得
證
無
上
涅
槃。
彼
若
於
我
心
生
敬
信，
即
 緣，
不
得
作
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
根
本
種
子，
 阿
難！
復
有
愚
人，
於
我
佛
所，
不
生
敬
信，
以
是
因
 薩
大
悲，
憐
愍
一
切
眾
生。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

115

 授
記
所
有
功
德，
佛
智
觀
察，
不
得
邊
際，
何
況
授
 若
波
羅
蜜、
如
是
等
諸
餘
功
德？
若
彼
菩
薩
未
得
 蜜、
羼
提
波
羅
蜜、
毘
梨
耶
波
羅
蜜、
禪
波
羅
蜜、
般
 佛
智
觀
彼
功
德，
不
得
邊
際，
何
況
所
修
尸
波
羅
 阿
難！
我
於
往
昔
為
菩
薩
時
行
檀
波
羅
蜜，
我
以
 後
甘
露。














 通、
大
利
益、
廣
大
功
德，
猶
如
甘
露，
第
一
甘
露，
最
 足。
阿
難！
若
有
人
隨
所
念
佛，
彼
彼
功
德，
得
大
神
 具
足、
念
如
來
慈
悲
喜
捨
具
足、
念
如
來
威
儀
具
 如
來
願
具
足、
念
如
來
戒
定
慧
解
脫
解
脫
知
見
 來
可
美、
念
如
來
無
愚
癡、
念
如
來
本
行
具
足、
念
 念
如
來
十
八
不
共
法、
念
如
來
所
生
具
足、
念
如
 如
來
隨
形
好、
念
如
來
十
力、
念
如
來
四
無
所
畏、
 念
如
來
端
正、
念
如
來
所
生
國
土、
念
如
來
相、
念
 生、
念
如
來
種
族、
念
如
來
姓、
念
如
來
積
財
具
足、

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

116

 法，
因
緣
所
生
敗
壞
之
法，
若
不
滅
者，
無
有
是
處。
 離
散。
諸
比
丘！
生
法、
有
法、
有
為
法，
差
別
法、
覺
知
 諸
比
丘，
止
莫
憂
悲，
一
切
所
愛、
稱
意
之
物、
皆
當
 汝
等
從
今，
更
不
見
我，
我
亦
不
復
見
於
汝
等。
汝
 槃，
汝
等
今
者，
最
後
見
我，
最
後
受
化，
最
後
合
會。
 爾
時，
世
尊
告
諸
比
丘
言：
﹁
吾
今
後
夜，
當
般
涅
 便，
慎
莫
放
逸。
﹂











 得
向
無
上
安
隱，
後
際
涅
槃，
汝
等
於
此，
勤
修
方
 諸
天
人，
作
大
利
益，
作
大
攝
受，
已
說
道
法，
令
彼
 後
際
涅
槃。
是
故，
阿
難！
汝
莫
憂
悲。
我
為
令
汝
與
 時
功
德
利
益，
心
生
敬
信。
以
此
善
根，
悉
皆
當
得
 實
智
觀
此
利
益，
如
是
說
也。
若
有
憶
念
我
菩
薩
 以
故？
如
來、
應
供、
正
遍
知，
功
德
無
量。
阿
難！
我
以
 於
百
千
億
那
由
他
劫，
觀
察
宣
說，
不
得
邊
際。
何
 記
所
有
功
德？
乃
至
何
況
得
成
佛
時
一
切
功
德？

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

117

 ﹂
















 冥，
一
何
疾
哉？
我
今
云
何
與
眾
生
寶
別
離
太
速？
 伽
陀！
入
般
涅
槃
一
何
駛
哉？
，
世
間
眼
滅、
世
間
盲
 作
如
是
言：
﹁
婆
伽
婆！
入
槃
涅
槃
一
何
駛
哉？
修
 愁
苦
不
樂，
為
憂
箭
所
射，
啼
哭
流
淚，
極
大
號
叫，
 伽、
釋
天、
梵
天、
四
天
王
等，
得
聞
如
是
最
後
教
已，
 夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
樓
羅、
緊
那
羅、
摩

羅
 爾
時，
大
眾
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷、
天
龍、
 法，
是
故
汝
等
當
受
我
化。
﹂







 得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
及
餘
一
切
助
道
善
 勤
修
方
便，
慎
莫
放
逸，
諸
佛
世
尊
以
不
放
逸
故，
 者
得、
未
達
者
達、
未
證
者
證，
當
勤
求
之。
諸
比
丘！
 諸
比
丘！
生
死
是
苦，
涅
槃
是
樂。
汝
若
欲
令
未
得
 者，
無
不
有
死，
一
切
諸
行，
無
有
常
定，
究
竟
不
變。
 諸
比
丘！
假
使
久
住，
會
當
去
矣！
諸
比
丘！
凡
有
生

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

118

 破
裂
以
為
百
分。
世
尊！
我
復
自
怪
而
得
住
此，
不
 目
之
寶、
作
光
明
者、
當
有
別
離，
而
我
自
怪
心
不
 大
悲
憐
愍
一
切
眾
生、
世
間
親
友，
一
切
世
間
眼
 得
不
愁？
修
伽
陀！
我
何
得
不
悲？
世
尊！
我
與
如
是
 歸
趣、
天
人
大
師、
當
有
別
離，
是
故
婆
伽
婆！
我
何
 生
之
寶、
眾
生
共
乘、
眾
生
導
師、
世
間
所
求、
世
間
 何
得
不
愁？
修
伽
陀！
我
何
得
不
悲？
我
與
如
是
眾
 慧
命
阿
難
聞
是
語
已，
即
白
佛
言：
﹁
婆
伽
婆！
我
 壞
之
法，
若
不
滅
者，
無
有
是
處。
﹂





 法、
有
法、
有
為
法，
差
別
法、
覺
知
法，
因
緣
所
生
敗
 如
是
語
汝，
一
切
稱
意、
所
愛
之
事，
皆
當
別
離，
生
 爾
時
世
尊
告
阿
難
言：
﹁
止！
莫
憂
悲，
我
向
豈
不
 大
樹。















 便
思
惟，
悲
號
啼
哭，
放
身
投
地，
猶
如
斫
倒
臨
峻
 爾
時，
阿
難
聞
是
語
已，
瞻
仰
如
來，
目
不
暫
瞬，
即

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

119

 爾
時
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
汝
若
愛
我，
申
汝
右
手
 陀！
我
愛
如
是！
﹂











 我
愛
如
來，
唯
佛
證
知。
婆
伽
婆！
我
愛
如
是！
修
伽
 惜。
婆
伽
婆！
我
愛
如
是！
修
伽
陀！
我
愛
如
是！
世
尊！
 我
愛
如
是！
世
尊！
我
為
如
來
棄
捨
身
命，
亦
無
吝
 不
可
以
喻
況
能
盡。
婆
伽
婆！
我
愛
如
是！
修
伽
陀！
 阿
難
言：
﹁
我
愛
世
尊，
非
以
口
業
言
說
可
盡，
亦
 難！
云
何
愛
我？
﹂











 言：
﹁
甚
愛！
婆
伽
婆！
甚
愛！
修
伽
陀！
﹂
佛
言：
﹁
阿
 爾
時
佛
告
慧
命
阿
難
言：
﹁
汝
愛
我
耶？
﹂
阿
難
 愍
世
者，
明
當
不
住，
更
不
可
見。
﹂





 那
得
不
悲？
今
者
如
是
眾
生
共
乘、
世
間
導
師、
憐
 來
神
力
加
故，
婆
伽
婆！
我
那
得
不
愁？
修
伽
陀！
我
 世
尊！
我
復
思
惟，
今
得
如
是
不
命
終
者，
皆
由
如
 取
命
終，
世
尊！
又
我
自
怪
身
不
破
壞
猶
如
麥
，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

120

 教
令
學，
歷
算
書
印，
及
餘
種
種
深
密
工
巧，
深
密
 悉
亦
具
足，
如
是
長
者，
生
育
一
子，
子
既
長
大，
勤
 寶，
不
共
他
有，
種
姓
具
足，
籍
胄
淵
遠，
所
生
因
緣，
 饒
財，
多
諸
庫
藏，
所
須
之
物，
無
不
具
足，
如
是
財
 有
智
者，
從
喻
得
解，
譬
如
貴
族、
巨
富、
長
者、
豪
富
 而
得
增
長，
不
退
減
故，
不
失
壞
故，
我
今
說
喻，
諸
 難！
我
今
為
汝，
當
作
護
持，
令
佛
所
說
正
法
毘
尼
 令
得
廣
行，
而
不
斷
絕，
莫
作
中
間
滅
法
人
也。
阿
 藏，
付
囑
於
汝，
汝
當
隨
順，
如
我
所
轉，
當
如
是
轉，
 僧
祇
劫，
所
習
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
大
法
寶
 為
我
所
作
愛
事？
我
於
無
量
百
千
億
那
由
他
阿
 ﹁
阿
難！
汝
若
愛
我，
應
當
為
我
而
作
愛
事。
何
者
 其
掌
柔
軟，
色
如
紫
礦，
執
阿
難
手
而
作
是
言：

 爾
時，
阿
難
即
舒
右
手，
于
時，
世
尊
以
金
色
右
手，
 來。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

121

 那
由
他
阿
僧
祇
劫、
所
習
無
上
法
寶
庫
藏，
汝
等
 ，
今
日
是
我
最
後
教
誡，
付
囑
於
汝。
我
此
百
千
億
 佛
言：
﹁
阿
難！
如
來
則
為
世
間
之
父，
汝
如
一
子。
 阿
難
言：
﹁
作
也，
婆
伽
婆！
作
也！
修
伽
陀！
﹂


 佛
言：
﹁
阿
難！
如
是
長
者，
為
與
其
子
作
父
事
不？
﹂
 阿
難
言：
﹁
不
也，
婆
伽
婆！
不
也，
修
伽
陀！
﹂


 子，
受
父
教
不？
﹂











 父
母
財
產，
費
用
皆
盡。
阿
難！
於
意
云
何？
彼
長
者
 者，
如
是
善
巧，
教
其
一
子，
而
彼
一
子，
狂
惑
放
逸，
 欲，
二
者
精
進，
三
不
放
逸。
﹄
如
是
豪
貴、
巨
富
長
 學
三
事，
可
得
存
我
門
族
舊
業。
何
等
為
三？
一
者
 是
我
所
有，
我
今
悉
當
付
囑
於
汝，
汝
從
今
日，
當
 巧、
深
密
智
慧，
今
日
是
我
最
後
教
敕，
一
切
財
寶
 於
汝
所
作
已
竟，
汝
既
學
得
歷
算
書
印、
深
密
工
 智
慧，
子
既
學
已，
後
時
長
者
語
其
子
言：
﹃
我
今

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

122

 不
放
逸
等
三
事
方
便，
如
是
汝
等，
於
我
法
尊
世
 持
正
法
寶
藏，
為
住
深
信，
決
定
懺
悔，
應
作
欲、
進、
 住
決
定
之
行，
三
者
不
懺
悔。
是
故
阿
難！
今
當
護
 因
緣，
當
有
隱
沒，
何
等
為
三？
一
者
無
信，
二
者
不
 僧
祇
劫
所
習
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
法，
三
事
 事
竟，
我
於
汝
等，
應
作
已
作。
復
次
阿
難！
我
於
阿
 等
得
安
樂
故。
阿
難！
我
與
世
間
已
作
父
事、
親
友
 以
故？
我
為
慈
悲
憐
愍，
利
益
諸
世
間
故，
為
令
彼
 未
達
善
法，
令
得
通
達，
已
通
達
者，
令
不
退
失。
何
 藐
三
菩
提
法
寶
庫
藏，
未
住
三
事
者，
令
住
三
事，
 應
當
堅
持
我
此
阿
僧
祇
劫
所
習
阿
耨
多
羅
三
 者，
令
得
通
達，
已
通
達
者，
令
不
退
失。
是
故，
汝
等
 劫
所
習
無
上
法
寶
庫
藏，
則
得
久
住，
未
達
善
法
 三
不
放
逸。
如
是，
汝
等
若
住
三
事，
我
此
阿
僧
祇
 亦
應
學
於
三
事。
何
等
為
三？
一
者
欲，
二
者
精
進，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

123

 善
調。















 切
眾
生，
所
應
度
者，
皆
已
度
竟，
所
應
度
者，
無
不
 所
應
作
者，
皆
已
作
訖，
更
無
佛
事
而
可
作
也。
一
 導
師，
是
大
商
主
以
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
智
 ﹁
阿
難！
如
是
如
來
世
間
之
父、
世
間
親
友、
世
間
 阿
難
言：
﹁
世
尊！
彼
來
還
家，
不
在
道
住。
﹂


 於
意
云
何？
而
彼
商
主
為
當
還
家？
為
在
道
住？
﹂
 商
主
遠
遊
道
路，
所
應
作
者，
皆
已
作
訖。
﹄
阿
難！
 僧
祇
劫
所
習
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
法，
譬
如
 臨
涅
槃
時，
以
其
右
手
執
阿
難
手，
付
囑
於
此
阿
 ﹃
彼
釋
迦
牟
尼
如
來、
應
供、
正
遍
知，
為
我
等
故，
 聞
說
得
解，
復
得
增
上
深
愛
敬
信，
便
生
念
言：

 藏，
而
得
成
就
增
上
付
囑。
以
此
喻
故，
諸
有
智
者，
 阿
難！
以
是
義
故，
我
復
說
喻，
令
此
無
上
正
法
寶
 間
之
父，
如
其
子
事，
應
作
已
作。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

124

 未
度
者，
如
來
終
不
入
於
涅
槃。
若
佛
世
尊
知
彼
 復
次，
阿
難！
若
諸
眾
生，
應
於
如
來
當
得
解
脫
而
 愍
眾
生，
應
作
已
作。










 三
菩
提
記，
令
其
住
於
阿
毘
跋
致，
此
是
諸
佛
憐
 千
億
那
由
他
菩
薩
摩
訶
薩，
授
阿
耨
多
羅
三
藐
 入
於
無
餘
涅
槃。
是
故
我
今
與
彌
勒
等，
無
量
百
 處
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記
是
佛，
如
來
然
後
 不
滅，
待
此
菩
薩
得
不
退
已，
即
時
授
其
次
第
補
 令
成
熟
住
不
退
故，
以
神
通
力
加
其
自
身，
住
世
 佛
世
尊
雖
涅
槃
時
至，
見
此
菩
薩
善
根
未
熟，
為
 由
他
劫，
未
能
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
諸
 時，
或
經
一
劫
百
劫
千
劫，
或
百
千
劫
百
千
億
那
 住
於
不
退
轉
法，
若
於
如
來
無
上
正
法
隱
沒
之
 不
般
涅
槃，
何
等
為
三？
所
謂
菩
薩
摩
訶
薩
未
得
 阿
難！
有
於
三
事，
不
滿
不
得，
如
來、
應
供、
正
遍
知

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

125

 ﹃
世
尊！
此
所
作
事，
云
何
而
作？
﹄
佛
即
告
彼
化
 知，
佛
智
知
已，
化
作
一
比
丘，
至
如
來
所，
問
言：

 故，
恐
畏
惱
亂，
不
敢
輒
問，
於
是
如
來、
應
供、
正
遍
 能
知，
於
其
眾
中，
設
有
比
丘，
生
疑
欲
問，
敬
重
佛
 得
勒
伽，
所
有
深
義，
非
學
無
學、
聲
聞
大
眾、
共
議
 復
次，
阿
難！
如
來
所
說，
若
修
多
羅、
若
毘
尼、
若
摩
 已
作，
然
後
入
於
無
餘
涅
槃。







 已，
然
後
度
脫。
阿
難！
此
是
第
二
諸
佛
世
尊
應
作
 通
力，
加
其
自
身，
住
世
不
滅，
乃
至
令
彼
得
成
熟
 知
已，
彼
佛
世
尊
雖
涅
槃
時
至，
憐
愍
彼
故，
以
神
 於
一
切
聲
聞
緣
覺
而
得
度
脫，
以
佛
智
慧，
如
是
 乃
至
一
劫、
若
過
一
劫，
是
等
於
我
應
得
度
脫，
不
 或
百
歲
千
歲、
或
百
千
歲、
或
百
千
億
那
由
他
歲，
 界，
若
餘
世
界，
於
五
道
中
所
有
眾
生，
或
經
一
歲、
 無
量
百
千
億
劫，
餘
佛
世
尊
未
出
於
世，
若
自
世

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

126

 於
窟
宅，
無
生
無
老，
無
病
無
死，
無
憂
無
悲，
無
苦
 如
是
涅
槃，
寂
靜
清
涼，
無
塵
離
垢，
一
切
苦
息，
捨
 亦
不
復
見
於
汝
等。
阿
難！
我
當
入
於
無
餘
涅
槃，
 亦
復
不
到
他
世
界
也，
汝
等
從
今
更
不
見
我，
我
 捨
己
之
國
土、
己
之
境
界，
更
不
復
來
至
此
世
界，
 莫
憂
莫
悲，
阿
難！
吾
今
後
夜，
當
般
涅
槃，
我
今
當
 樂，
不
放
逸
故，
則
得
道
果，
以
是
義
故，
教
敕
汝
等
 難！
如
我
所
說，
應
如
是
學，
應
如
是
作，
慎
莫
放
逸
 我
不
說
者，
慎
莫
說
之。
我
所
說
者，
勿
令
斷
絕。
阿
 道，
說
行
決
定
正
作
其
事。
是
故，
阿
難！
汝
等
從
今，
 說
修
學
毘
尼
波
羅
提
木
叉，
為
盡
苦
故
示
於
正
 更
無
所
作，
更
無
所
說。
阿
難！
我
今
已
為
諸
聲
聞
 滿，
不
入
涅
槃。
彼
等
一
切，
我
於
今
者，
已
作
已
滿，
 阿
難！
此
是
三
事，
諸
佛
世
尊
必
定
須
作，
其
事
不
 比
丘
言：
﹃
比
丘！
此
所
作
事，
應
如
是
作。
﹄

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

127

 集
力，
智
力
捨
力
福
力
慧
力，
根
力
加
力
具
足
十
 等，
戒
定
慧
解
脫
解
脫
知
見
力，
慚
力
愧
力
久
積
 足
無
量
佛
力，
具
足
阿
僧
祇
不
可
思
議
無
量
無
 凡
夫
之
人，
無
有
戒
力、
定
力、
慧
力。
阿
難！
我
已
具
 能
發
心，
決
定
得
為
涅
槃
種
子。
阿
難！
一
切
愚
癡
 何
得
有
安？
所
有
不
能
一
念
發
心，
順
解
脫
者，
若
 夫，
猶
如
麥
，
是
故，
阿
難！
愚
癡
凡
夫，
何
得
有
力？
 一
切
凡
夫
羸
劣
無
力。
阿
難！
我
觀
一
切
愚
癡
凡
 為
種
子，
當
得
涅
槃。
阿
難！
一
切
凡
夫
何
有
是
力，
 隨
順
解
脫，
是
人
若
能
一
念
發
心，
以
是
因
緣，
即
 彼
勝
妙
寂
靜
安
樂
涅
槃，
亦
復
不
能
一
念
發
心，
 愛
彼
無
餘
涅
槃，
有
諸
愚
癡
凡
夫
之
人，
而
不
愛
 覺，
皆
悉
已
去、
今
去、
當
去。
阿
難！
汝
今
當
觀
我
猶
 離。
如
恒
河
沙
等
諸
佛
世
尊，
及
與
一
切
聲
聞
緣
 無
惱，
無
不
稱
意，
無
諸
悔
恨，
無
怨
憎
會，
無
愛
別

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

128

 正
法
城
已，
思
惟
憶
念，
護
持
顯
說
我
法
寶
藏。
阿
 已
發
心，
到
我
所
留
正
法
寶
城，
無
餘
涅
槃
界，
到
 佛
滅
後，
有
諸
善
男
子、
善
女
人
等
若
得
聽
聞，
聞
 三
菩
提
已，
演
說
如
是
諸
修
多
羅
留
在
未
來，
於
 見
諸
商
伴。
阿
難！
如
是
如
來
成
阿
耨
多
羅
三
藐
 畏，
尋
跡
而
去，
逐
諸
商
人，
甚
大
苦
惱，
得
過
嶮
路，
 賊
難，
到
無
畏
城，
其
中
有
人，
失
伴
在
後，
極
甚
怖
 如
商
主，
將
諸
商
人，
涉
於
廣
大
曠
野
嶮
路，
免
諸
 阿
難！
我
當
說
喻
令
得
增
上，
深
解
其
義。
阿
難！
譬
 聞
已
發
心，
則
便
得
入
正
法
寶
藏、
無
餘
涅
槃
界。
 羅
留
在
未
來，
若
佛
滅
後，
未
來
世
中，
有
人
得
聞，
 根
本
種
子。
阿
難！
如
是
如
來
所
讚
所
說，
諸
修
多
 能
一
念
發
心，
隨
順
解
脫，
當
令
彼
等，
得
為
涅
槃
 無
智，
少
於
知
法，
樂
著
生
死，
牢
獄
纏
縛，
乃
至
不
 力，
猶
故
愛
彼
無
餘
涅
槃。
阿
難！
有
諸
凡
夫，
闇
鈍

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

129

 是
無
量
庫
藏
財
寶，
寄
付
於
汝，
如
其
我
子，
他
方
 然
我
今
者，
身
遇
重
病，
不
久
命
終，
為
我
子
故，
以
 作
如
是
言：
﹃
汝
應
當
知，
我
子
既
已
遠
行
他
方，
 物、
摩
尼
真
珠、
琉
璃
珂
貝、
金
銀
錢
財，
寄
餘
長
者，
 長
者，
身
遇
重
病，
痛
苦
極
甚，
臨
命
終
時，
以
多
寶
 悉
具
足，
然
彼
長
者，
唯
有
一
子，
遠
行
他
方，
時
彼
 巨
富、
長
者，
多
饒
財
寶，
庫
藏
盈
滿，
資
生
所
須，
皆
 義，
而
生
退
沒。
是
故，
阿
難！
我
當
說
喻，
譬
如
豪
貴、
 阿
難！
當
來
之
世，
有
諸
眾
生，
不
聞
如
是
修
多
羅
 也。
















 淨
信
四
部
大
眾
開
示
分
別，
莫
作
中
間
滅
法
人
 法
寶
藏，
付
囑
於
汝，
汝
等
應
當
善
誦
堅
持，
為
諸
 他
阿
僧
祇
劫
所
習、
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
正
 何
況
無
量
百
千
眾
生？
是
故，
我
今
以
此
億
那
由
 難！
我
為
一
人，
尚
當
付
此
無
上
正
法，
令
汝
堅
持，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

130

 諸
淨
信
善
男
子、
善
女
人
等。
遠
行
他
方
者、
喻
流
 喻
於
如
來
欲
入
涅
槃。
言
一
子
者、
喻
未
來
世
有
 佛
言：
﹁
阿
難！
豪
貴
長
者、
喻
如
來
也。
臨
命
終
者、
 多
寶
物，
不
還
彼
子
故。
﹂








 也。
何
以
故？
其
受
寄
者，
親
自
受
彼
豪
貴
長
者
眾
 慧
命
阿
難
白
佛
言：
﹁
世
尊！
受
寄
者
過，
非
餘
人
 還
之。
阿
難！
於
意
云
何，
是
誰
過
也？
﹂




 長
者
子
他
方
而
還，
彼
餘
長
者
所
受
寄
物
悉
不
 而
寄
付
之，
彼
餘
長
者
即
便
領
受，
受
已
不
久，
其
 貴
巨
富
長
者
作
是
語
已，
即
以
所
有
眾
多
寶
物
 受，
慎
莫
放
逸，
堅
持
守
護，
勿
令
損
失。
﹄
爾
時
豪
 寶
物，
寄
付
於
我，
今
我
還
汝
是
汝
己
物，
應
當
領
 ﹃
童
子，
汝
父
往
日
臨
命
終
時，
為
於
汝
故，
以
此
 法，
然
後
付
此
庫
藏
寶
物，
當
付
寶
時，
應
作
是
言：
 來
還，
為
我
教
之，
令
莫
放
逸，
當
令
堅
住
不
放
逸

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

131

 未
來
諸
善
男
子、
善
女
人
等，
付
囑
於
汝
我
此
百
 或
於
緣
覺
乘，
或
於
大
乘
而
般
涅
槃。
阿
難！
我
為
 聞
我
所
說
諸
修
多
羅，
當
發
勝
行，
或
於
聲
聞
乘，
 中，
以
少
因
緣，
能
生
敬
信，
其
中
或
有
得
出
家
者，
 道，
生
於
人
中，
所
有
諸
根，
增
長
成
熟
故，
於
我
法
 地
獄、
畜
生、
餓
鬼，
如
是
眾
生，
如
來
滅
後，
得
出
惡
 我
往
昔
為
菩
薩
時
所
成
熟
者，
以
惡
業
故，
墮
於
 以
法
寶
而
授
與
之。
何
以
故？
阿
難！
有
諸
眾
生，
是
 順
我
付
囑，
彼
未
來
世
所
有
受
化
淨
信
佛
子，
應
 於
汝，
及
大
迦
葉
彌
勒
等
諸
大
菩
薩，
汝
等
若
能
 法
寶
藏，
為
未
來
世
諸
善
男
子、
善
女
人
等，
寄
付
 阿
難！
如
是
億
那
由
他
阿
僧
祇
劫
所
習、
無
上
大
 等
諸
大
聲
聞
菩
薩
摩
訶
薩
護
正
法
者。



 祇
劫
所
習、
無
上
大
法
寶
藏。
受
寄
長
者、
喻
於
汝
 轉
五
道。
大
寶
藏
者、
喻
於
如
來
億
那
由
他
阿
僧

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

132

 欲
令
增
廣，
於
天
人
中，
開
示
顯
說，
乃
至
為
汝
所
 他
阿
僧
祇
劫，
廣
集
如
是
大
法
庫
藏，
自
覺
悟
已，
 佛
言：
﹁
阿
難！
如
是！
如
是！
我
為
法
王，
於
億
那
由
 阿
難
言：
﹁
大
德
婆
伽
婆！
諸
藏
臣
過。
非
輪
王
也。
﹂
 阿
難！
於
意
云
何，
是
誰
過
也？
﹂






 舍、
活
命
之
具，
諸
庫
藏
臣，
得
王
敕
已，
而
不
行
施，
 與
乘，
及
以
華
鬘、
塗
香、
末
香、
衣
服、
臥
具、
清
淨
房
 行
路
者，
隨
其
所
須，
求
食
與
食，
須
飲
與
飲，
須
乘
 夫：
汝
當
布
施
一
切
沙
門、
婆
羅
門、
貧
窮
乞
人、
及
 阿
難！
譬
如
轉
輪
王
廣
開
庫
藏，
敕
諸
典
臣
諸
丈
 以
是
因
緣，
我
復
說
喻。









 等，
付
囑
於
汝
大
法
寶
藏，
若
彼
得
聞，
則
無
有
退，
 正
法，
當
有
退
沒，
是
故，
我
今
為
彼
未
來
善
男
子
 令
彼
得
聞。
何
以
故？
彼
等
眾
生，
若
不
聞
此
真
道
 千
億
那
由
他
阿
僧
祇
劫
所
習、
無
上
大
法
寶
藏，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

133

 復
次
阿
難！
若
漏
盡
阿
羅
漢
比
丘，
證
無
為
故，
不
 於
如
來，
無
諸
過
失，
若
不
說
者，
有
大
過
也。


 藐
三
菩
提
無
上
法
寶，
能
為
四
眾
而
顯
說
者，
則
 以
我
億
那
由
他
阿
僧
祇
劫
所
習、
阿
耨
多
羅
三
 生
分
別，
莫
作
中
間
滅
法
人
也。
是
故，
阿
難！
汝
若
 淨
信
凡
夫、
諸
法
師
等、
求
法
義
者，
具
足
演
說，
勿
 正
法
寶
藏，
為
諸
淨
信
沙
門、
婆
羅
門、
長
者、
居
士、
 中
而
得
自
在，
故
名
法
王。
汝
持
我
此
八
萬
四
千
 助
道
七
覺
法
財，
十
力
無
畏
皆
悉
具
足，
於
諸
法
 為
無
上
法
轉
輪
王，
多
有
法
寶
功
德
庫
藏，
多
諸
 宣
分
別，
則
於
如
來，
當
有
過
失。
何
以
故？
阿
難！
我
 門、
婆
羅
門、
長
者、
居
士、
及
諸
凡
夫
樂
法
義
者，
廣
 寶
藏，
已
廣
開
顯，
付
囑
於
汝。
汝
若
不
為
淨
信
沙
 法
義
者，
悉
令
得
聞。
是
故，
阿
難！
我
今
以
此
大
法
 開
示
者，
為
諸
敬
信
沙
門、
婆
羅
門、
一
切
凡
夫、
求

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

134

 習
法
寶
付
囑
於
汝，
乃
至
堅
持
為
他
廣
說，
勿
令
 是
故，
阿
難！
我
今
以
此
億
那
由
他
阿
僧
祇
劫
所
 廣，
是
人
不
名
利
益
導
師，
不
名
攝
受
我
之
正
法。
 他
分
別
顯
說，
我
阿
僧
祇
劫
所
習
法
寶，
令
得
增
 果，
證
無
為
法
已，
亦
知
大
眾
度
生
死
闇，
而
不
為
 佛
言：
﹁
如
是！
如
是！
阿
難！
若
有
比
丘
得
阿
羅
漢
 阿
難
言：
﹁
不
也，
婆
伽
婆！
不
也，
修
伽
陀！
﹂


 好
不
也？
﹂













 皆
欲
度
闇，
自
用
此
炬
而
不
與
他，
可
名
正
作
為
 難！
於
意
云
何？
是
人
既
知
草
炬
未
盡，
及
知
大
眾
 得
度
黑
闇，
到
己
舍
宅，
到
已
除
滅，
而
不
與
他。
阿
 宅，
復
有
多
人，
欲
度
黑
闇，
其
執
炬
者，
依
此
草
炬，
 阿
難！
譬
如
有
人，
於
大
黑
闇，
執
持
草
炬，
還
歸
舍
 護
持
我
之
正
法，
是
故
我
今
付
囑
汝
法。
何
以
故？
 能
為
他
分
別
顯
說，
是
人
不
益
如
來
導
師，
亦
不

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

135

 隱
者，
見
其
火
已，
捨
而
默
住，
不
欲
滅
之。
阿
難！
於
 長
者，
復
有
親
善
常
欲
憐
愍
利
益
心
者，
欲
令
安
 其
大
火
燒
庫
藏
時，
捨
之
默
住，
不
滅
此
火，
而
彼
 得
喜
樂
者、
有
不
樂
彼
得
安
隱
者，
如
是
諸
怨，
見
 友，
於
長
者
所，
心
常
樂
作
不
利
益
者、
有
不
樂
彼
 怨
家，
燒
其
庫
藏，
如
是
長
者，
復
有
諸
怨、
及
怨
親
 尼、
真
珠、
珊
瑚、
珂
貝，
資
生
所
須，
皆
悉
具
足，
時
有
 復
次，
阿
難！
譬
如
豪
貴、
巨
富、
長
者
多
諸
庫
藏，
摩
 如
是
諸
眾
生
等
不
得
聽
聞
而
有
退
失。



 習
善
法，
第
二
付
囑
為
於
未
來
諸
眾
生
故，
勿
令
 其
分。
是
故，
阿
難！
我
此
億
那
由
他
阿
僧
祇
劫
所
 那
由
他
阿
僧
祇
劫
所
習
法
寶，
應
付
彼
等
當
與
 法
寶，
自
安
住
已，
必
能
為
他
分
別
顯
說
我
此
億
 阿
難！
若
有
比
丘、
比
丘
尼、
優
婆
塞、
優
婆
夷，
於
此
 斷
絕
如
是
真
道，
莫
作
末
後
滅
法
人
也。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

136

 寶
藏
種
種
雜
物，
持
往
寄
付
大
臣
長
者，
作
如
是
 行
不
在，
其
剎
利
王，
身
遇
重
病，
既
得
病
已，
以
諸
 復
次，
阿
難！
譬
如
灌
頂
剎
利
大
王，
唯
有
一
子，
遠
 顯
說，
令
人
得
聞
住
持
法
寶？







 怠
懶
惰，
少
於
聞
法，
不
樂
讀
誦，
何
能
為
他
分
別
 能
為
上
首，
不
樂
離
欲
修
行
禪
定，
心
多
散
亂，
懈
 丘，
心
無
敬
信，
毀
破
淨
戒，
習
行
惡
法，
於
歌
舞
處，
 祇
劫
所
習、
無
上
善
根
法
寶
壞
滅
之
時，
有
諸
比
 佛
言：
﹁
如
是！
如
是！
阿
難！
我
於
億
那
由
他
阿
僧
 阿
難
言：
﹁
如
是！
婆
伽
婆！
如
是！
修
伽
陀！
﹂


 ﹂
















 捨
而
不
救，
故
復
加
增
熾，
盡
燒
一
切
庫
藏
不
耶？
 佛
言：
﹁
阿
難！
彼
等
親
友，
見
其
大
火
焚
燒
庫
藏，
 阿
難
言：
﹁
不
也，
婆
伽
婆！
不
也，
修
伽
陀！
﹂


 意
云
何？
如
是
親
友，
可
名
正
發
隨
順
理
不？
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

137

 至
如
是
為
彼
未
來
諸
弟
子
故。






 億
那
由
他
阿
僧
祇
劫
所
習
法
寶
付
囑
於
汝，
乃
 大
臣
長
者、
喻
諸
阿
羅
漢。
付
寶
物
者、
喻
我
以
此
 佛
欲
入
涅
槃。
多
寶
藏
者、
喻
三
十
七
助
道
善
法。
 佛
言：
﹁
阿
難！
其
遠
行
者、
喻
五
道
眾
生。
病
者、
喻
 也。
﹂















 阿
難
言：
﹁
如
是！
婆
伽
婆！
如
是！
修
伽
陀！
彼
有
過
 ﹂
















 何？
其
所
受
寄
大
臣
長
者，
於
彼
王
所
有
過
不
耶？
 法
治
化，
以
此
寶
物，
賜
與
我
等。
﹄
阿
難！
於
意
云
 不
還
彼
寶
藏
財
物，
作
如
是
言：
﹃
善
哉
大
王！
正
 即
紹
王
位。
既
登
位
已，
具
得
自
在，
諸
臣
長
者，
而
 寄，
既
受
寄
已，
王
便
命
終，
王
命
終
已，
其
子
行
還，
 藏，
悉
皆
付
之。
﹄
諸
臣
長
者，
各
各
別
受
彼
王
所
 言：
﹃
若
我
子
還，
汝
當
置
立，
令
紹
王
位，
以
諸
庫

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

138

 若
聞
如
是
大
法
寶
藏、
或
有
得
成
殊
勝
之
行、
或
 則
為
有
過，
何
以
故？
阿
難！
彼
善
男
子、
善
女
人
等，
 得
聞
也。
阿
難！
若
不
令
彼
而
得
聞
者，
汝
於
如
來
 大
法
寶
藏，
令
彼
淨
信
諸
善
男
子、
善
女
人
等，
而
 彼
得
聞
如
是
法
寶
藏
故，
是
故，
阿
難！
汝
當
以
我
 阿
難！
我
為
彼
故，
以
此
法
寶
付
囑
於
汝，
乃
至
令
 生
於
增
上
敬
信。
﹄










 心
者，
作
如
是
言：
﹃
彼
世
間
父
善
付
我
等，
復
得
 善
根
者，
如
是
當
得
具
足
利
益，
有
得
如
是
敬
信
 而
命
終
者、
有
於
佛
地
發
深
信
者、
有
種
人
天
諸
 得
須
陀
洹
者、
乃
至
有
得
阿
羅
漢
者，
有
於
學
地
 我
法
中，
心
生
敬
信，
有
得
出
家
者、
有
在
家
者、
有
 於
彼
命
終，
得
生
人
中，
所
有
諸
根，
增
長
成
熟，
於
 者，
以
惡
業
故，
生
於
地
獄、
畜
生、
餓
鬼，
我
滅
度
後，
 阿
難！
當
來
之
世，
有
諸
眾
生，
我
於
往
昔
所
成
熟

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

139

 譬
喻，
猶
如
商
人
多
齎
寶
貨，
至
大
曠
野
嶮
難
路
 說、
不
可
為
說。
阿
難！
我
以
是
義，
欲
令
明
了，
故
說
 退
失
他
人
善
根，
所
以
者
何？
是
人
不
知
應
可
為
 不
得
聞，
以
不
聞
故，
即
便
退
失
己
之
善
根，
亦
復
 是
諸
人
等，
應
為
法
器，
樂
欲
聞
法，
不
為
說
故，
彼
 聽
者，
不
為
演
說，
是
人
則
為
如
來
怨
讎，
何
以
故？
 有
諸
清
信
善
男
子
善
女
人
等，
樂
聞
法
故，
有
來
 ﹁
復
次
阿
難！
若
有
比
丘
受
持
如
是
諸
法
門
已，
 以
諸
譬
喻
付
囑
正
法
品
第
十
二
之
二



 　
















 大
悲
經
卷
第
五











 　
















 我
記
彼
等，
以
此
善
根，
皆
得
涅
槃。
﹂




 若
復
有
人
聞
是
法
門、
念
佛
功
德、
流
淚
毛
豎
者，
 有
得
生
大
愛
樂
心、
或
有
聞
時
流
淚
毛
豎。
阿
難！

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

140

 何？
是
諸
商
人，
得
名
黠
不？
﹂







 方
執
刀
仗，
共
買
寶
者
而
共
鬥
戰，
阿
難！
於
意
云
 物，
布
之
在
地，
彼
有
好
人，
來
買
寶
物，
是
諸
商
人，
 從
遠
方
來，
到
諸
城
邑
王
都
聚
落，
到
已
開
諸
寶
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
復
有
商
人，
亦
持
諸
寶
 安
隱
而
度，
此
事
應
爾。
﹂








 藏
眾
珍
寶
物，
著
鎧
持
仗，
以
自
防
衛，
於
曠
野
處，
 開
諸
寶
貨，
況
喚
群
賊？
世
尊！
如
是
商
人，
應
自
牢
 阿
難
白
言：
﹁
是
諸
商
人，
猶
尚
不
應
曠
野
嶮
路
 物
不？
﹂














 諸
商
人，
可
於
曠
野
布
眾
寶
物，
喚
諸
群
賊
言
買
 刀
杖，
打
諸
商
人，
奪
其
眾
寶。
阿
難！
於
意
云
何？
是
 當
賣
與
汝
﹄
阿
難！
時
彼
群
賊，
即
於
曠
野，
執
持
 ﹃
我
此
寶
貨，
希
有
難
得，
汝
與
我
價，
我
以
此
寶
 中，
開
諸
寶
貨，
布
之
在
地，
喚
諸
群
賊
而
告
之
言：

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

141

 為
開，
不
應
開
處
而
便
強
開，
應
可
與
處
而
不
肯
 惡
道。
阿
難！
猶
如
彼
愚
癡
商
人，
應
開
寶
處
而
不
 得
解
脫，
是
人
便
生
誹
謗
毀
呰，
作
諸
罪
業，
墮
三
 彼
得
聞
已，
信
等
樂
欲
善
心
不
生，
以
不
生
故，
不
 行
而
般
涅
槃。
彼
諸
不
應
為
法
器
者
而
為
演
說，
 善
心
不
生，
以
不
生
故，
不
得
種
諸
善
根、
修
殊
勝
 器，
不
為
說
故，
彼
不
得
聞，
以
不
聞
故，
信
等
樂
欲
 略
阿
浮
陀
達
磨、
優
波
提
舍，
而
於
彼
等，
應
為
法
 尼
陀
那、
阿
波
那、
伊
帝
毘
利
多
迦、
闍
多
迦、
毘
弗
 所
謂
修
多
羅、
祇
夜、
伽
陀、
，
毘
耶
迦
羅
那、
，
優
陀
那、
 佛
言：
﹁
阿
難！
有
諸
比
丘，
受
持
流
通
諸
法
寶
藏，
 如
是，
不
應
布
諸
寶
已，
著
鎧
持
仗
共
相
禦
逆。
﹂
 汝
與
我
價，
當
賣
與
汝。
﹄
世
尊！
是
諸
商
人，
應
當
 是
諸
商
人，
應
作
是
言：
﹃
我
此
寶
物，
希
有
難
得，
 阿
難
白
言：
﹁
不
也，
婆
伽
婆！
不
也，
修
伽
陀！
世
尊！

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

142

 地
界
也。
﹂













 阿
難
白
言：
﹁
如
我
解
佛
所
說
義，
眾
生
界
多，
非
 界
及
眾
生
界，
何
者
為
多？
﹂







 量
阿
僧
祇
大
功
德
聚，
阿
難！
於
意
云
何？
所
有
地
 應
當
攝
心
專
聽。
阿
難！
彼
若
如
是，
俱
能
廣
生
無
 為
法
器
樂
聞
法
者，
勤
心
為
說，
諸
有
聽
者，
亦
復
 是
故，
阿
難！
當
如
是
學，
若
有
善
男
子、
善
女
人
應
 故？
勿
令
彼
諸
愚
癡
人
等，
聞
此
法
已，
生
增
上
過。
 欲
違
反
佛
正
法
眼，
不
隨
順
故，
不
應
為
說。
何
以
 無
信
樂
欲，
求
其
過
失，
破
戒
惡
行、
伺
求
他
過，
為
 欲，
求
涅
槃
者，
應
當
為
說。
若
有
不
堪
為
法
器
者，
 強
說。
是
故，
阿
難！
若
有
如
是
堪
為
法
器，
深
信
樂
 聽
法
者，
應
可
為
說
而
不
為
說，
不
應
為
說
而
便
 子、
善
女
人，
善
心
清
淨，
樂
欲
聞
法，
應
為
法
器，
來
 與，
不
應
與
處
而
便
強
與。
阿
難！
若
有
清
信
善
男

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

143

 者，
有
可
見
聞、
有
不
可
見
聞，
皆
得
人
身
悉
成
男
 藥
草、
樹
木、
叢
林
悉
為
微
塵，
有
可
知
者、
不
可
知
 山、
香
山、
及
餘
黑
山，
乃
至
三
千
大
千
世
界，
所
有
 邊
諸
世
界
中，
有
須
彌
山、
鐵
圍
山、
大
鐵
圍
山、
雪
 多
頃，
皆
悉
得
成
緣
覺
菩
提，
阿
難！
若
復
無
量
無
 成
男
子，
彼
作
人
已，
於
一
剎
那、
一
羅
婆、
一
摩

 悉
作
微
塵，
彼
諸
微
塵，
假
使
皆
悉
得
作
人
身、
悉
 所
有
地
土，
是
諸
地
土
邊
際
不
可
知，
如
是
地
土，
 成
緣
覺
菩
提，
阿
難！
乃
至
無
量
無
邊
諸
世
界
中
 男
子，
於
一
剎
那、
一
羅
婆、
一
摩

多
頃，
皆
悉
得
 羅
婆
一、
摩

多
頃，
假
使
俱
時
得
作
人
身，
悉
成
 可
見
聞，
有
不
可
見
聞，
是
等
一
切，
於
一
剎
那、
一
 千
世
界
所
有
眾
生，
有
可
知
者，
有
不
可
知
者，
有
 非
彼
地
界、
亦
非
水
火
等
界。
阿
難！
及
餘
三
千
大
 佛
言：
﹁
阿
難！
如
是！
如
是！
如
汝
所
說，
眾
生
界
多，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

144

 敬
尊
重
一
辟
支
佛，
所
得
福
德，
尚
多
無
量，
不
可
 阿
難
白
言：
﹁
如
我
解
佛
所
說
義，
若
能
供
養、
恭
 者，
得
福
多
不？
﹂











 恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養，
阿
難！
於
意
云
何？
彼
大
長
 香、
衣
服、
歌
舞、
音
聲、
伎
樂，
盡
天
人
中
最
上
供
具，
 天
人
寶
幢
幡
蓋，
種
種
花
鬘、
塗
香、
末
香、
及
以
燒
 辟
支
佛，
若
辟
支
佛
般
涅
槃
後，
起
七
寶
塔，
以
諸
 一
切
供
身
稱
意
樂
具，
恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養
彼
 數
諸
辟
支
佛，
飲
食、
衣
服、
床
座、
臥
具、
病
瘦
湯
藥，
 住
壽
不
可
得
知，
時
彼
長
者
亦
隨
住
壽，
供
養
爾
 彼
一
人
為
大
長
者，
亦
從
過
去
盡
未
來
際，
於
中
 彼
眾
生
中
惟
有
一
人，
獨
不
得
成
緣
覺
菩
提，
然
 命
從
過
去
際，
盡
未
來
際，
壽
命
住
世
不
可
得
知，
 皆
悉
得
成
緣
覺
菩
提，
阿
難！
彼
諸
緣
覺，
假
使
壽
 子，
於
一
剎
那、
一
羅
婆、
一
摩

多
頃，
假
使
一
時

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

145

 況
如
來
所
有
無
量
諸
善
功
德？
，
阿
難！
若
於
辟
支
 但
以
威
儀
福
德
善
根，
猶
尚
不
能
窮
其
邊
際，
何
 阿
僧
祇
不
可
思
議
大
功
德
故。
阿
難！
諸
佛
如
來
 於
世
所
得
福
德。
何
以
故？
，
以
佛
如
來
具
足
無
量
 由
他
倍，
不
及
長
者
見
佛
如
來
凡
常
威
儀，
示
現
 佛、
具
足
戒
定
慧
解
脫、
解
脫
知
見
者，
百
千
億
那
 威
儀，
示
現
於
世，
所
得
福
德，
多
於
供
養
彼
辟
支
 不
說
法，
然
彼
長
者
但
見
如
來、
應
正、
遍
知，
凡
常
 不
受
長
者
衣
服、
飲
食、
床
座、
臥
具、
病
瘦
湯
藥，
亦
 者
種
種
供
養，
有
一
如
來、
應
正、
遍
知
出
興
於
世，
 支
佛、
具
足
戒
定
慧
解
脫、
解
脫
知
見
聚，
受
彼
長
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
我
今
以
實
告
汝：
彼
辟
 養？
﹂















 支
佛、
隨
其
住
壽，
若
滅
度
後，
恭
敬
尊
重、
謙
下
供
 算
數，
無
等
無
限，
不
可
思
議，
何
況
供
養
爾
許
辟

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

146

 布
施
所
得
福
德，
亦
復
如
是。
何
以
故？
阿
難！
彼
辟
 支
佛
所
修
行
布
施，
所
得
福
德，
比
於
佛
所
修
行
 畫
師
所
作
端
正，
轉
更
勝
前，
如
是
阿
難！
若
於
辟
 雖
精
好，
其
中
猶
有
少
許
鄙
拙
不
端
嚴
處，
復
有
 譬
喻，
諸
有
智
者
以
喻
得
解。
阿
難！
譬
如
畫
師，
畫
 於
佛
所
修
行
布
施，
所
得
福
德，
我
當
為
汝
而
作
 思
議、
無
等
無
匹，
無
有
邊
際、
不
可
窮
盡。
阿
難！
若
 佛
所
修
行
布
施，
所
得
福
德
無
量
阿
僧
祇，
不
可
 布
施，
所
得
福
德，
不
可
為
譬，
何
以
故？
阿
難！
若
於
 來
亦
復
如
是。
阿
難！
若
復
有
人
於
諸
佛
所
修
行
 便
迴
還，
阿
難！
若
施
辟
支
佛
所
得
福
德，
比
佛
如
 譬
如
有
人
為
求
利
故，
詣
於
他
方，
彼
得
利
已，
即
 者，
有
何
差
別？
阿
難！
彼
所
布
施
非
無
差
別。
阿
難！
 佛
所
修
行
布
施，
所
得
福
德
亦
復
無
量
無
有
限
 佛
所
修
行
布
施，
所
得
福
德
無
量
阿
僧
祇，
若
於

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

147

 千
佛、
百
千
佛、
億
佛、
百
億
佛、
千
億
佛、
百
千
億
佛，
 二
三
四
五，
乃
至
十
佛，
若
二
十
三
十，
乃
至
百
佛、
 以
一
切
樂
具，
乃
至
盡
形
而
供
養
者。
且
置
供
養
 作
是
語
已，
佛
告
阿
難：
﹁
且
置
供
養
一
佛
如
來
 ﹂
















 人，
於
如
來
所，
乃
至
盡
形，
恭
敬
尊
重、
謙
下
供
養？
 福
德，
尚
多
無
量，
不
可
思
議、
不
可
算
數，
何
況
有
 量。
世
尊！
若
於
佛
所，
乃
至
發
心，
一
生
敬
信，
所
得
 佛
所，
乃
至
盡
形
恭
敬
供
養，
所
得
福
德，
甚
多
無
 阿
難
白
言：
﹁
如
是！
婆
伽
婆！
如
是！
修
伽
陀！
若
於
 所
得
福
德，
寧
為
多
不？
﹂








 食、
床
座、
臥
具、
病
瘦
湯
藥，
恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養，
 勝
前。
是
故，
阿
難！
若
於
佛
所，
乃
至
盡
形，
衣
服、
飲
 從
如
來
智
慧
而
生，
諸
佛
如
來
一
切
種
智，
轉
更
 支
佛，
以
其
智
故，
得
名
辟
支
佛，
此
辟
支
佛
智，
皆

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

148

 如
來，
若
佛
滅
後，
起
七
寶
塔，
以
天
幢
幡，
諸
妙
寶
 座、
臥
具、
病
瘦
湯
藥，
恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養
彼
諸
 壽
命
住
世，
亦
復
如
是，
乃
至
盡
形，
衣
服、
飲
食、
床
 彼
諸
如
來，
壽
命
長
遠，
如
恒
河
沙
劫。
時
有
長
者，
 譬
如
甘
蔗、
若
竹
若
、
若
佉
陀
利
林、
若
迦
賒
林，
 千
大
千
世
界，
彼
悉
滿
中
諸
佛
如
來、
應
正、
遍
知，
 自
在
天、
百
億
梵
天、
乃
至
阿
迦
貳
吒
天，
此
名
三
 摩
天、
百
億
兜
率
陀
天、
百
億
化
樂
天、
百
億
他
化
 下、
百
億
四
天
王
天、
百
億
三
十
三
天、
百
億
須
夜
 百
億
瞿
陀
尼、
八
萬
州
渚
并
諸
眷
屬，
百
億
四
天
 大
海，
百
億
閻
浮
提、
百
億
鬱
單
越、
百
億
弗
婆
提、
 中
百
億
日
月、
百
億
須
彌
山，
百
億
鐵
圍
山、
百
億
 四
天
下
千
世
界、
二
千
世
界、
三
千
大
千
世
界，
其
 那
由
他，
乃
至
遍
滿
閻
浮
提
如
來、
應
正、
遍
知，
盡
 億
那
由
他、
百
億
那
由
他，
千
億
那
由
他、
百
千
億

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

149

 所
得
福
德，
阿
難！
若
有
善
男
子、
善
女
人，
於
諸
如
 養，
彼
佛
滅
後，
起
七
寶
塔，
以
諸
勝
妙、
種
種
供
養，
 長
者，
於
諸
佛
所，
隨
其
壽
命，
恭
敬
尊
重，
謙
下
供
 作
是
語
已，
佛
告
阿
難：
﹁
我
今
以
實
告
汝：
若
彼
 可
為
譬。
﹂













 彼
佛
滅
後，
起
七
寶
塔，
種
種
供
養，
所
得
福
德，
不
 住
恒
河
沙
劫，
而
設
供
具、
恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養，
 德，
尚
多
無
量
不
可
算
數，
何
況
如
是
於
諸
佛
所、
 長
者，
於
一
如
來
以
諸
肴
膳
飲
食
供
養，
所
得
福
 阿
難
白
言：
﹁
如
是！
婆
伽
婆！
如
是！
修
伽
陀！
彼
大
 為
多
不？
﹂













 供
養。
阿
難！
於
意
云
何？
彼
大
長
者，
所
得
福
德，
寧
 種
音
樂，
以
如
是
等
一
切
樂
具，
恭
敬
尊
重，
謙
下
 優
波
羅
花、
拘
牟
頭
花、
芬
陀
利
花，
一
切
歌
舞，
種
 蓋，
種
種
香
華、
塗
香、
末
香，
一
切
花
鬘、
諸
妙
蓮
花、

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

150

 此
義，
故
作
是
說，
有
二
種
人，
得
大
福
德，
一
者、
懃
 乃
至
老
死、
憂
悲
苦
惱
法
而
得
解
脫，
阿
難！
我
觀
 難！
若
有
眾
生，
聞
此
法
藏，
從
此
生
法
而
得
解
脫，
 所
集
法
藏，
斷
除
生
死、
離
諸
雜
食，
流
轉
故
有，
阿
 生
死
法，
阿
難！
我
此
無
量
阿
僧
祇
億
那
由
他
劫
 如
是
知，
何
以
故？
阿
難！
如
是
布
施，
世
間
有
漏，
是
 如
是
布
施，
所
得
功
德，
比
此
法
藏
猶
如
草
芥。
應
 難！
如
是
法
寶、
無
上
法
藏、
初
中
後
善，
若
有
修
行，
 是
不
可
思
議、
如
是
無
等、
如
是
無
限。
何
以
故？
阿
 得
福
德，
如
是
廣
大、
如
是
無
量，
如
是
阿
僧
祇、
如
 若
復
有
人，
信
解
如
是
諸
法
寶
藏，
轉
為
他
說，
所
 槃，
阿
難！
以
此
信
解，
所
得
福
德，
轉
復
勝
前。
阿
難！
 切
無
常、
一
切
苦、
一
切
空、
一
切
法
無
我、
寂
滅
涅
 法
是
善
說、
僧
是
發
心、
善
修
行
者，
信
解
諸
行，
一
 來
分
別
演
說
菩
提
道
時，
信
解
樂
欲，
具
足
深
信，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

151

 邊
諸
世
界
中，
所
有
一
切
諸
眾
生
界，
於
一
剎
那、
 切
空、
諸
法
無
我、
寂
滅
涅
槃。
阿
難！
若
於
無
量
無
 頃，
如
實
修
行，
解
知
諸
行
一
切
無
常、
一
切
苦、
一
 深
正
思
惟，
攝
心
專
聽，
聽
聞
法
已，
乃
至
一
彈
指
 彼，
所
得
福
德，
無
量
無
邊，
何
況
善
男
子、
善
女
人，
 思
惟，
法
是
善
說、
僧
是
發
心、
善
修
行
者，
是
人
於
 惟，
攝
心
專
聽，
得
聞
法
已，
乃
至
一
彈
指
頃，
深
正
 發
心、
善
修
行
者，
如
是
善
男
子、
善
女
人，
深
正
思
 佛
言：
﹁
阿
難！
若
復
有
人，
但
知
法
是
善
說、
僧
是
 滅
涅
槃，
如
是
善
思，
深
正
念
者，
得
幾
許
福？
﹂

 解
一
切
諸
行
無
常、
若
苦、
若
空、
一
切
法
無
我、
寂
 信
解
樂
欲，
法
是
善
說、
僧
是
發
心、
善
修
行
者，
信
 男
子、
善
女
人，
深
信
具
足，
如
實
修
行，
分
別
諸
法，
 作
是
語
已，
慧
命
阿
難
白
佛
言：
﹁
世
尊！
若
有
善
 心
為
說，
二
者、
至
心
專
聽。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

152

 阿
難
白
言：
﹁
若
彼
長
者，
恭
敬
尊
重、
謙
下
供
養
 得
福
德，
寧
為
多
不？
﹂









 尊
重，
謙
下
供
養。
阿
難！
於
意
云
何？
時
彼
長
者，
所
 幢、
幡
蓋、
一
切
花
鬘、
塗
香、
末
香、
盡
世
所
有，
恭
敬
 彼
諸
如
來
入
涅
槃
後，
起
七
寶
塔，
起
寶
塔
已，
寶
 具、
衣
服、
飲
食、
床
座、
臥
具、
病
瘦
湯
藥、
而
以
供
養，
 盡
形
恭
敬、
尊
重
謙
下，
供
養
彼
諸
如
來，
以
諸
樂
 可
得
知，
於
未
來
際
亦
復
如
是，
爾
時
長
者，
乃
至
 然
彼
一
人，
為
大
長
者，
亦
隨
壽
命
從
過
去
際
不
 有
一
人，
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
成
正
覺，
 來
際，
亦
復
如
是，
阿
難！
假
使
是
等
諸
眾
生
中，
惟
 諸
如
來，
假
使
壽
命
從
過
去
際，
不
可
得
知，
於
未
 一
時
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
成
等
正
覺，
彼
 得
人
已，
於
一
剎
那、
一
羅
婆、
一
摩

多
頃，
假
使
 一
羅
婆、
一
摩

多
頃，
假
使
一
時
俱
得
人
身，
彼

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

153

 爾
時
世
尊
說
是
偈
言：
﹁








 專
心
勤
聽。
﹂












 說
有
二
種
人
得
福
甚
多，
一
者、
至
心
為
說，
二
者、
 所
得
福
德，
不
可
譬
類
所
能
知
也。
阿
難！
如
我
先
 切
無
常、
一
切
苦、
一
切
空、
諸
法
無
我、
寂
滅
涅
槃，
 法
是
善
說、
僧
是
發
心、
善
修
行
者，
信
解
諸
行
一
 心
專
聽，
得
聞
法
已，
乃
至
一
彈
指
頃，
信
解
樂
欲
 謙
下
供
養、
所
得
福
德，
若
復
有
人，
深
正
思
惟，
攝
 汝：
若
彼
長
者，
於
諸
佛
所
隨
其
壽
命，
恭
敬
尊
重、
 所
得
福
德，
不
可
思
議。
是
故
阿
難！
我
今
以
實
告
 佛
言：
﹁
阿
難！
如
是！
如
是！
如
汝
所
說，
如
是
長
者，
 量。
﹂















 壽
命，
恭
敬
尊
重，
謙
下
供
養，
所
得
福
德，
不
可
思
 可
思
議、
無
等
無
限，
何
況
如
是
於
諸
佛
所，
隨
其
 一
佛
如
來，
所
得
福
德，
甚
多
無
量，
不
可
算
數、
不

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

154

 諸
凡
夫，
作
如
是
事。
阿
難！
我
觀
是
義，
故
作
是
說，
 凡
夫，
佛
未
出
時，
自
無
內
正
思
惟。
佛
出
世
已，
教
 聞。
內
正
思
惟
者，
亦
從
佛
知。
何
以
故？
阿
難！
如
諸
 聞
法，
二
者、
內
正
思
惟。
從
他
聞
者，
當
知
從
佛
所
 昔
告
諸
聲
聞，
有
二
因
緣，
能
生
正
見。
一
者、
從
他
 老、
病、
死、
憂
悲、
苦
惱
法
而
得
解
脫，
阿
難！
此
事
我
 眾
生，
遇
善
知
識，
遇
知
識
已，
從
生
得
解
脫，
乃
至
 知
識，
及
善
等
侶，
善
心
流
注。
何
以
故？
阿
難！
若
有
 勤
聽。
何
以
故？
阿
難！
如
是
梵
行，
得
滿
足
者，
謂
善
 大
戰
諍，
何
者
為
二？
一
者、
至
心
為
說，
二
者、
專
心
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難！
有
二
種
人，
共
魔
波
旬
極
 二
俱
得
福
多，
　
能
建
諸
仙
幢。
﹂





 若
有
說
法
者，
　
及
聽
佛
正
法，






 一
切
漏
行
盡，
　
近
聖
成
菩
提。






 為
於
二
種
義，
　
應
聽
佛
所
說，

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

155

 坑
滿
已，
小
河
滿，
小
河
滿
已，
大
河
滿，
大
河
滿
已，
 阿
難！
如
雲
降
雨
小
坑
滿，
小
坑
滿
已，
大
坑
滿，
大
 當
得
聖
所
愛
戒、
自
在
戒、
智
所
讚
戒、
趣
涅
槃
戒。
 已，
於
佛
世
尊，
深
得
敬
重，
於
法
僧
所，
亦
深
敬
重，
 善
已，
則
得
善
法，
得
善
法
已，
安
住
善
法，
住
善
法
 善
心
已，
心
則
得
信，
心
得
信
已，
所
作
皆
善，
所
作
 以
故？
阿
難！
若
有
眾
生，
遇
善
知
識，
得
生
善
心，
生
 諸
善
知
識、
及
善
等
侶，
能
生
善
心，
相
續
流
注。
何
 是
故，
阿
難！
我
為
是
義，
隨
宜
演
說，
梵
行
滿
足
者、
 不
見
諸
凡
愚，
　
如
常
有
樂
者。
　





 見
聖
者
得
樂，
　
共
居
亦
得
樂，






 若
有
斷
疑
者，
　
令
凡
得
明
慧。






 善
哉
妙
丈
夫，
　
得
見
增
諸
智，






 爾
時，
世
尊
說
是
偈
言：
﹁








 內
正
思
惟，
亦
從
佛
生。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

156

 潔，
株
杌
荊
棘，
藪
林
叢
草，
穢
惡
隱
沒，
善
好
低
首，
 所
有
丘
陵
坑
坎，
高
下
平
正，
屏
廁
臭
處，
清
淨
香
 報，
無
有
違
失。
阿
難！
汝
觀
如
來
所
行
道
路，
於
彼
 修
行
菩
薩
行
時，
所
修
一
切
諸
善
功
德，
所
得
果
 難！
我
亦
曾
修
一
切
善
行，
無
有
違
失。
阿
難！
我
本
 無
有
眾
生
修
行
善
行，
而
不
得
果、
有
違
失
者。
阿
 失，
無
有
是
處。
是
故，
阿
難！
汝
等
應
當
修
行
善
行，
 違
失，
何
況
汝
等
所
作
善
行，
豈
有
違
失？
若
有
違
 觀
如
是
一
切
外
物，
同
時
生
長，
花
果
成
時，
無
有
 竟
轉、
究
竟
無
垢、
究
竟
梵
行、
究
竟
最
後。
阿
難！
汝
 善
心，
得
善
心
已，
乃
至
如
法
順
法，
發
心
修
行，
究
 流
注，
得
善
流
注
已，
得
最
勝
善，
得
最
勝
善
已，
得
 識，
近
善
知
識
已，
得
善
等
侶，
得
善
等
侶
已，
得
善
 佛
所，
聞
佛
說
已，
得
善
根
力，
得
善
根
已，
近
善
知
 大
海
滿，
如
是，
阿
難！
若
有
善
男
子、
善
女
人，
於
諸

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

157

 施、
愛
語、
利
行
同
事，
如
是
攝
護
愚
癡
凡
夫，
然
彼
 差
別。
阿
難！
我
於
久
遠，
無
有
眾
生
而
不
攝
受、
布
 妹、
親
戚
善
友。
阿
難！
我
於
眾
生，
一
味
平
等，
心
無
 眾
生，
不
作
分
別：
此
是
我
父、
此
是
我
母，
兄
弟
姊
 修
善
行，
布
施
愛
語，
利
行
同
事，
以
此
善
行，
攝
護
 手
足，
一
切
皆
以
善
行
所
得。
阿
難！
汝
觀
如
來
本
 恃，
為
慢
所
害，
為
慢
所
纏。
阿
難！
汝
觀
如
來
網
縵
 凡
夫，
於
諸
尊
長，
不
修
恭
敬，
亦
不
禮
拜，
憍
慢
自
 高，
高
下
諸
處，
皆
悉
平
正。
阿
難！
汝
觀
一
切
愚
癡
 佛
已，
應
低
首
者，
即
便
低
首，
高
者
令
下，
下
者
令
 側
稽
首，
獲
得
如
是
最
勝
果
報，
一
切
外
物，
見
諸
 聞、
緣
覺、
師
僧、
父
母、
耆
年
長、
宿
沙
門、
婆
羅
門，
傾
 汝
觀
如
來
於
過
去
世、
諸
佛
菩
薩
善
知
識
所，
聲
 佛
如
來，
隨
佛
而
行，
如
來
過
後，
各
還
如
故。
阿
難！
 樹
神
現
身，
傾
側
禮
拜，
城
邑
巷
路，
所
有
眾
生，
見

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

158

 如
來，
於
法
覺
悟，
有
流
淚
者、
毛
豎
者、
歎
息
者。
阿
 提，
不
得
究
竟，
亦
無
是
處。
阿
難！
復
有
眾
生，
憶
念
 豎
者，
若
墮
地
獄、
畜
生、
餓
鬼，
無
有
是
處。
若
於
菩
 趣，
憶
念
如
來，
心
生
愛
敬，
有
抆
淚
者、
長
歎
者、
毛
 善
根，
種
諸
種
子，
聞
佛
如
來
說
諸
妙
法，
深
解
義
 餘
善
行，
若
有
眾
生，
為
涅
槃
故，
乃
至
發
心
作
少
 亦
曾
以
此
聖
智
修
諸
善
業。
阿
難！
我
亦
更
說
諸
 是
聖
智
修
諸
業
者，
是
名
正
業。
如
是，
阿
難！
我
本
 更
不
敗
壞。
是
故，
阿
難！
如
是
聖
智
當
修
諸
業，
如
 道，
令
得
無
為
聖
無
漏
樂，
是
無
漏
樂，
常
不
變
易，
 常
故，
我
本
修
行
菩
薩
行
時，
為
諸
凡
愚
成
熟
佛
 有
樂
具，
皆
悉
無
常，
是
變
易
法，
如
此
樂
具，
是
無
 自
身
修
諸
善
業
所
得
果
報。
阿
難！
一
切
世
間
所
 報。
阿
難！
我
於
眾
生
與
其
善
根
所
得
福
樂，
多
於
 不
知
以
已
善
根
福
德
因
緣，
生
死
本
際
受
諸
果

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

159

 爾
時，
慧
命
阿
難
白
佛
言：
﹁
世
尊！
我
今
云
何
修
 問
教
品
第
十
三











 　
















 於
汝，
勿
令
毀
滅，
應
如
是
作，
是
我
教
法。
﹂


 天，
廣
行
流
布。
阿
難！
我
今
以
是
正
法
寶
藏，
付
囑
 阿
難！
汝
應
如
是
令
佛
法
眼
使
得
久
住，
各
於
人
 眼
而
有
隱
沒。












 當
作，
勿
令
如
是
真
道
斷
絕，
又
復
勿
令
佛
正
法
 如
是
作，
所
應
作
者，
我
已
作
竟，
汝
等
今
者，
亦
應
 求
利
益
者、
求
安
樂
者、
求
憐
愍
者、
起
悲
愍
心，
應
 亦
以
不
放
逸
故
得。
阿
難！
若
有
如
是
善
受
教
者、
 難！
諸
佛
世
尊
以
不
放
逸，
得
證
菩
提，
及
助
道
法，
 是
故，
阿
難！
汝
莫
放
逸，
應
勤
方
便，
修
諸
善
業。
阿
 餓
鬼
中
者，
無
有
是
處。









 難！
莫
作
異
觀，
彼
諸
眾
生，
墮
於
惡
道
地
獄、
畜
生、

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

160

 那？
何
處
說
阿
浮
陀
達
磨？
何
處
說
憂
波
提
舍？
阿
 處
說
闍
多
迦？
何
處
說
毘
弗
略？
何
處
說
阿
波
陀
 那？
何
處
說
尼
陀
那？
何
處
說
伊
帝
毘
利
多
迦？
何
 處
說
毘
耶
迦
羅
那？
何
處
說
伽
陀？
何
處
說
憂
陀
 ﹃
阿
難！
佛
在
何
處
說
修
多
羅？
何
處
說
祇
夜？
何
 說
梵
網
經？
﹄
如
是
次
第，
彼
諸
比
丘
復
當
問
汝：
 天
來
問？
何
處
天
帝
釋
問？
何
處
諸
天
來
下？
何
處
 陀
那？
何
處
說
大
集
法？
何
處
說
五
三
法？
何
處
諸
 ﹃
世
尊
何
處
說
大
阿
波
陀
那？
何
處
說
摩
訶
尼
 為
上
首。
阿
難！
時
彼
大
德、
諸
比
丘
眾，
當
如
是
問：
 諸
比
丘
眾
集
法
毘
尼
時，
彼
大
德
摩
訶
迦
葉
最
 作
是
語
已，
佛
告
阿
難：
﹁
我
滅
度
後，
有
諸
大
德、
 何
顯
說？
﹂













 天
人，
廣
行
流
布？
世
尊！
我
復
云
何
結
集
法
眼？
云
 行
法
眼？
若
我
修
行
佛
正
法
眼，
云
何
久
住、
於
諸

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

161

 佛
在
瞻
波
城
竭
伽
池
邊、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
 猴
池
邊，
大
林
精
舍
重
閣
講
堂、
如
是
我
聞，
一
時
 城
菴
羅
樹
園、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
毘
舍
離
獼
 祇
樹
給
孤
獨
園、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
毘
舍
離
 山
中
大
黑
方
石、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
舍
衛
國
 鞞
提
訶
山、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
王
舍
城
仙
人
 在
毘
富
羅
山、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
摩
伽
陀
國
 我
聞，
一
時
佛
在
耆
闍
崛
山、
如
是
我
聞，
一
時
佛
 一
時
佛
在
波
羅
捺
仙
人
住
處
鹿
野
苑
中、
如
是
 阿
闍
波
羅
尼
拘
陀
樹
下
修
苦
行
處、
如
是
我
聞，
 佛
在
伽
耶
城、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
摩
伽
陀
國，
 伽
陀
國
菩
提
樹
下
初
成
正
覺、
如
是
我
聞，
一
時
 問
已，
汝
應
如
是
答：
﹃
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
摩
 佛
在
何
處
說
菩
薩
藏？
﹄
阿
難！
時
彼
比
丘，
如
是
 難！
佛
在
何
處
說
聲
聞
藏？
佛
在
何
處
說
緣
覺
藏？

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

162

 行。
阿
難！
汝
應
如
是
結
集
法
眼，
如
是
分
別
種
種
 人
說，
佛
說
經
已，
一
切
大
眾，
皆
大
歡
喜
頂
戴
奉
 種
演
說，
隨
彼
由
緒
有
因
有
緣，
善
義
善
味，
廣
為
 為
欲
分
別
顯
其
智
故，
隨
其
名
味、
句
義、
次
第、
種
 緣，
隨
其
問
答，
發
起
因
緣，
隨
所
為
人，
隨
所
為
事，
 處
處
大
眾
所
集，
隨
其
時
節，
隨
其
句
義，
隨
其
因
 阿
難！
以
如
是
次
第，
在
在
處
處
佛
所
說
法，
在
在
 羅
雙
樹
間。
﹄












 在
拘
尸
那
城
力
士
生
地，
阿
利
羅
跋
提
河
邊
娑
 佛
在
摩
偷
羅
城
頻
陀
林
中、
如
是
我
聞，
一
時
佛
 時
佛
在
波
離
弗
城
鳩
鳩
吒
園、
如
是
我
聞，
一
時
 釋
種
住
處
迦
毘
羅
城
尼
拘
陀
園、
如
是
我
聞，
一
 城
阿
踰
闍
園
迦
羅
迦
林、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
 彌
國
瞿
師
羅
園、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
娑
枳
多
 伽
耶
城
伽
耶
山
頂、
如
是
我
聞，
一
時
佛
在
拘
睒

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

163

 眼
目
隱
沒
太
速！
世
間
盲
冥
無
目
太
速！
世
間
導
 ﹁
婆
伽
婆！
涅
槃
太
速！
修
伽
陀！
涅
槃
太
速！
世
間
 目
太
速！
﹂
慧
命
阿
難
悲
啼
流
淚
亦
作
是
言：

 涅
槃
太
速！
世
間
眼
目
隱
沒
太
速！
世
間
盲
冥
無
 流
淚
作
如
是
言：
﹁
婆
伽
婆！
涅
槃
太
速！
，
修
伽
陀！
 緊
那
羅、
摩

羅
伽、
釋
梵
護
世、
人
非
人
等，
悲
啼
 爾
時，
無
量
天
龍、
夜
叉、
乾
闥
婆、
阿
修
羅、
迦
樓
羅、
 等
遍
吼，
起、
遍
起、
等
遍
起，
覺、
遍
覺、
等
遍
覺。
當
於
 遍
動，
踊、
遍
踊、
等
遍
踊，
震、
遍
震、
等
遍
震，
吼、
遍
吼、
 沒，
中
踊
邊
沒，
邊
踊
中
沒，
十
八
相
者，
動、
遍
動、
等
 八
相，
東
踊
西
沒，
西
踊
東
沒，
南
踊
北
沒，
北
踊
南
 當
於
爾
時，
此
三
千
大
千
世
界，
六
種
震
動、
現
十
 已，
大
地
極
惡
六
種
震
動，
甚
大
可
畏，
令
人
毛
豎，
 如
來、
應
供、
正
遍
知
說
如
是
語：
如
是
我
聞
一
時
 顯
說。
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

164

 不
修
身、
戒、
心、
慧
者，
貪
著
六
處，
何
等
為
六？
一
者、
 諸
比
丘，
不
修
身、
不
修
心，
不
修
戒、
不
修
慧，
彼
等
 時、
比
丘
僧
壞
時，
阿
難！
當
於
爾
時，
驚
畏
恐
懼，
有
 熾
盛，
誹
謗
正
法，
壽
命
短
促，
眾
生
壞
時，
法
滅
壞
 戒
朋
黨、
正
法
朋
黨、
將
欲
盡
滅，
破
戒
非
法
朋
黨
 滅
度
後，
於
未
來
世，
法
欲
盡
時，
最
後
五
百
年，
持
 敬
供
養，
亦
當
如
我
應
如
是
學。
何
以
故？
阿
難！
我
 是
故，
阿
難！
汝
於
梵
行，
亦
復
應
當
以
身
口
意，
恭
 德，
廣
大
無
量，
猶
如
甘
露，
第
一
甘
露，
盡
甘
露
際。
 無
有
怨
嫌。
阿
難！
汝
以
如
是，
當
得
大
神
通、
大
功
 意，
慈
孝
如
來，
無
量
安
樂，
心
無
有
二，
無
瞋
無
恨，
 若
不
壞
者，
無
有
是
處。
阿
難！
汝
於
長
夜，
以
身
口
 生
法、
有
法，
分
別
法、
覺
知
法，
因
緣
生
法、
滅
壞
法，
 爾
時，
世
尊
復
告
阿
難：
﹁
汝
莫
憂
悲。
一
切
有
為，
 師
隱
沒
太
速！
﹂

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

165

 門、
長
者
居
士，
雖
復
如
是
為
苦
所
惱，
為
苦
所
切，
 旱
水
災，
為
諸
螽
蟲，
種
種
惱
觸。
阿
難！
時
彼
婆
羅
 為
苦
所
惱，
為
極
饑
饉，
為
極
病
疫，
為
賊
所
惱，
亢
 見
濁、
煩
惱
濁，
俗
人
爾
時
極
受
諸
苦，
為
苦
所
中，
 阿
難！
當
於
爾
時，
極
大
怖
畏，
命
濁、
劫
濁、
眾
生
濁、
 若
行，
當
於
彼
所，
莫
起
惱
亂，
應
如
是
學。
何
以
故？
 足
供
養，
於
諸
梵
行，
若
見
若
聞、
若
麤
若
細、
若
信
 是
故，
阿
難！
汝
於
梵
行，
身
口
意
慈，
當
好
供
給，
具
 向。
















 房
舍、
湯
藥
因
緣，
共
相
憎
嫉，
心
不
純
熟，
濁
心
相
 相
誹
謗，
迭
共
憎
嫉，
如
是
為
彼
衣
、
飲
食、
床
座、
 更
共
鬥
諍，
迭
相
言
訟，
上
至
官
司，
口
如
刀
劍，
互
 藥。
彼
等
貪
求
勝
妙
衣
，
乃
至
上
好
眾
味
藥
故，
 床
座，
五
者、
貪
著
房
舍，
六
者、
病
瘦
因
緣
貪
著
湯
 貪
著
，
二
者、
貪
著
衣，
三
者、
貪
著
食，
四
者、
貪
著

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

166

 身
壞
命
終，
墮
三
惡
道
生
地
獄
中。
阿
難！
善
思
惟
 者
妄
語，
二
者
兩
舌，
三
者
綺
語，
四
者
貪
欲，
五
者
 身
口
意
業，
不
善
思
惟，
有
五
種
過。
何
者
為
五？
一
 正
直
具
足。
願
我
身
心，
具
善
思
惟。
何
以
故？
阿
難！
 儀，
當
作
是
念：
願
我
敬
信，
速
得
具
足，
願
我
深
心，
 生
善
道。
是
故，
阿
難！
應
正
身
律
儀、
口
律
儀、
意
律
 在
家
俗
人，
為
苦
所
惱，
尚
生
敬
信，
以
信
善
根，
得
 家，
得
出
家
已，
貪
著
衣
，
六
種
因
緣，
墮
三
惡
道，
 阿
難！
汝
觀
如
是
諸
惡
比
丘，
當
以
信
心，
捨
家
出
 壞
命
終，
得
生
善
道、
諸
天
人
中。






 歡
喜
踊
悅，
如
法
修
行，
種
諸
善
根，
以
此
善
根，
身
 持，
為
人
解
說，
有
聽
受
者，
得
聞
法
已，
心
生
愛
敬，
 深
信，
修
行
布
施，
作
諸
功
德，
受
持
禁
戒，
讀
誦
受
 足
深
信。
彼
以
信
佛
法
僧
因
緣，
於
一
比
丘，
亦
生
 猶
有
淨
信，
恭
敬
尊
重，
於
佛
法
僧，
數
數
得
生
具

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

167

 一
者，
身
壞
命
終，
得
生
梵
天。
阿
難！
心
住
慈
善，
得
 飲
食、
床
座、
臥
具、
病
瘦
湯
藥。
十
者、
得
上
人
法。
十
 所
不
燒。
八
者、
水
所
不
溺。
九
者、
常
得
好
衣、
肴
膳、
 擁
護。
五
者、
毒
不
能
害。
六
者、
刀
箭
不
傷。
七
者、
火
 喜。
二
者、
不
見
惡
夢。
三
者、
人
非
人
愛。
四
者、
諸
天
 利
益。
何
者
十
一？
一
者、
睡
眠
得
安
隱，
悟
則
心
歡
 阿
難！
若
復
有
人，
心
住
慈
善，
當
得
十
一
種
功
德
 地
獄
中。














 憂
苦
惡
意
而
住，
五
者
身
壞
命
終，
墮
三
惡
道
生
 者
兩
舌，
三
者
於
諸
持
戒
不
生
敬
信，
四
者
晝
夜
 不
調
柔，
濁
心
變
壞
者，
有
五
過
失。
一
者
妄
語，
二
 復
次
阿
難！
若
人
鬥
諍、
毀
呰、
言
訟、
違
競
相
對，
心
 者
身
壞
命
終，
得
生
善
道
諸
天
人
中。




 語，
二
者
不
兩
舌，
三
者
不
綺
語，
四
者
不
貪
欲，
五
 者，
當
得
五
種
功
德
利
益。
何
者
為
五？
一
者
不
妄

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

168

 爾
時，
世
尊
說
是
偈
言：









 後
必
憂
悔。













 心，
勤
修
止
觀，
思
滅
苦
本，
慎
莫
放
逸。
汝
若
放
逸，
 當
於
阿
蘭
若
處，
塚
間
樹
下，
空
舍
露
地，
應
當
一
 已
作
竟，
汝
等
今
者，
應
如
是
作，
此
是
我
之
教
法，
 是
故，
阿
難！
我
為
導
師，
於
諸
聲
聞，
所
應
作
者，
我
 他
歸。















 為
比
丘
自
然
法
燈，
自
作
法
歸，
不
求
他
燈，
不
求
 心
內
法，
勤
精
進，
繫
念
一
心，
除
世
貪
憂，
阿
難！
是
 心，
除
世
貪
憂，
如
是
觀
內
身，
循
身
觀，
觀
內
受
內
 難！
若
有
比
丘，
觀
內
身、
循
身
觀、
勤
精
進，
繫
念
一
 自
然
法
燈，
自
作
法
歸，
不
求
他
燈，
不
求
他
歸？
阿
 作
法
歸，
莫
求
他
燈，
莫
求
他
歸。
阿
難！
云
何
比
丘
 是
故，
阿
難！
若
我
現
在
及
滅
度
後，
自
然
法
燈，
自
 此
十
一
功
德
利
益。

▲
▼

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯

　

169

 　
















 大
悲
經
　
︻
終
︼










 　
















 啼
流
淚，
頂
戴
奉
行。










 聞
佛
說
已，
隨
順
悲
喜，
舉
手
拍
頭，
椎
胸
號
叫，
悲
 來
大
眾、
及
諸
天
人、
阿
修
羅、
乾
闥
婆、
一
切
世
間，
 爾
時，
世
尊
說
是
經
已，
慧
命
阿
難、
及
諸
比
丘
諸
 能
度
一
切
苦，
　
得
滿
諸
佛
願。






 若
能
修
此
行，
　
如
佛
之
所
說，






 修
者
得
解
脫，
　
能
斷
諸
魔
縛。






 為
淨
諸
見
故，
　
除
此
更
無
道，






 汝
今
應
勤
修，
　
諸
佛
所
說
法。






 我
已
說
正
道，
　
拔
諸
無
智
箭，

▲

大悲經　高齊天竺三藏那連提耶舍譯