|
1 |
比
丘
五
蓋
從
有
致。
謂
為
三
惡
行。
三
惡
行
比
丘
|
五
蓋
比
丘
亦
從
有
本
致。
不
為
無
有
本。
何
等
為
|
比
丘
癡
有
本
從
致。
謂
為
五
蓋。
|
癡
亦
比
丘
有
從
致
本
不
為
無
有
本。
何
等
為
|
有
本。
何
等
為
比
丘
從
有
愛
致
本。
謂
為
癡。
|
因
緣。
令
致
有
愛。
有
愛
比
丘
從
致
有
本。
不
為
無
|
設
是
本
有
愛
無
有
今
為
有。
今
見
分
明。
從
是
本
|
便
告
比
丘。
本
有
愛
不
見
不
了。
今
見
有
從
有
愛。
|
聞
如
是。
一
時
佛
在
舍
衛
國
祇
樹
給
孤
獨
園。
佛
|
後
漢
安
息
國
三
藏
安
世
高
譯
| |
佛
說
本
相
猗
致
經
|
| |
|
▼ |
|
佛說本相猗致經 |
|
2 |
信
滿。
已
不
信
滿。
令
非
本
念
滿。
已
非
本
念
滿。
|
已
不
賢
者
事
滿。
令
非
法
滿。
已
非
法
滿。
令
不
|
如
是
比
丘
已
不
賢
者
聚
會
滿。
令
不
賢
者
事
滿。
|
丘
非
賢
者
從
致。
謂
非
賢
者
人
共
會
樂。
|
非
賢
者
亦
有
本
從
致。
不
為
無
有
本。
何
等
為
比
|
為
比
丘
非
法
聞
本
從
致。
謂
非
賢
者
人
事。
|
非
法
聞
比
丘
亦
有
本
從
致。
不
為
無
有
本。
何
等
|
比
丘
不
信
本
從
致。
謂
惡
非
法
聞
故。
|
不
信
比
丘
亦
有
本
從
致。
不
為
無
有
本。
何
等
為
|
為
比
丘
非
本
念
從
致。
謂
不
信
故。
|
非
本
念
比
丘
亦
有
本
從
致。
不
為
無
有
本。
何
等
|
為
比
丘
不
攝
根
從
致。
謂
非
本
念
故。
|
不
攝
根
比
丘
亦
有
本
從
致。
不
為
無
有
本。
何
等
|
行
本
從
致。
謂
為
不
攝
根。
|
亦
有
本
從
致。
不
為
無
有
本。
何
等
為
比
丘
三
惡
|
▲
▼ |
|
佛說本相猗致經 |
|
3 |
本
念
比
丘
亦
有
本。
不
為
無
有
本。
何
等
為
比
丘
|
攝
根
有
本。
謂
為
本
念
故。
|
守
攝
根
亦
有
本。
不
為
無
有
本。
何
等
為
比
丘
守
|
為
比
丘
三
清
淨
有
本。
謂
為
守
攝
根。
|
三
清
淨
比
丘
亦
有
本
從
行。
不
為
無
有
本。
何
等
|
意
止
從
有
本。
謂
三
清
淨
行。
|
四
意
止
從
有
本。
不
為
無
有
本。
何
等
為
比
丘
四
|
從
有
本。
謂
為
四
意
止。
|
七
覺
意
從
有
本。
不
為
無
有
本。
何
等
為
七
覺
意
|
度
世
智
慧
解
脫
本。
謂
七
覺
意
為
本。
|
度
世
智
慧
解
脫
亦
有
本。
不
為
無
有
本。
何
等
為
|
滿
稍
轉
稍
轉
猗
增
有。
|
令
癡
滿。
已
癡
滿。
令
有
世
間
愛
滿。
如
是
愛
樂
|
滿。
已
三
惡
行
犯
法
滿。
令
五
蓋
滿。
已
五
蓋
滿。
|
令
不
攝
根
滿。
已
不
攝
根
滿。
令
三
惡
行
犯
法
|
▲
▼ |
|
佛說本相猗致經 |
|
4 |
佛
說
本
相
猗
致
經
|
本。
令
得
度
世。
佛
說
如
是。
弟
子
受
行。
|
有
無
為
解
脫
得
度
世。
如
是
解
脫
度
世。
轉
轉
|
得
四
意
止
本。
便
有
七
覺
意。
已
有
七
覺
意。
便
|
便
得
三
清
淨。
已
有
三
清
淨。
便
得
四
意
止。
已
|
便
得
念
本。
已
得
念
本。
便
攝
守
根。
已
攝
守
根。
|
便
聞
法
言。
已
聞
法
言。
便
致
信
本。
已
致
信
本。
|
如
是
比
丘。
聚
賢
者
能
得
事
賢
者。
已
事
賢
者。
|
有
本。
謂
賢
者
聚
本。
|
事
賢
者
亦
有
本。
不
為
無
有
本。
何
等
為
事
賢
者
|
本。
謂
事
賢
者
本。
|
聞
法
經
亦
有
本。
不
為
無
有
本。
何
等
為
聞
法
經
|
信
本
有
本。
謂
聞
法
經
本。
|
信
本
比
丘
亦
有
本。
不
為
無
有
本。
何
等
為
比
丘
|
本
念
本。
謂
為
信
本。
|
▲ |
|
佛說本相猗致經 |