佛說受歲經

求
與
惡
求
俱。
諸
賢。
謂
彼
人
惡
求
與
惡
求
俱

不
愛
念。
彼
人
謂
第
一
故。
此
諸
賢。
或
一
人
惡

行
與
俱
者。
亦
不
說
亦
不
教
授。
亦
不
教
誡
亦

彼
人
謂
第
一
故。
云
何
諸
賢。
反
戾
難
教。
謂
梵

者。
亦
不
說
亦
不
教
授
亦
不
教
誡
亦
不
愛
念。

故
諸
賢。
或
有
人
反
戾
難
教
與
惡
法
俱。
謂
梵
行

教
授。
君
當
教
誡
君
當
愛
念。
謂
第
一
故。
何
以

告
諸
比
丘。
諸
賢。
比
丘
受
歲
者。
君
當
說
君
當

園。
與
大
比
丘
眾
俱
受
歲。
彼
時
尊
者
大
目
揵
連

聞
如
是。
一
時
婆
伽
婆。
在
羅
閱
祇
迦
蘭
陀
竹

　
　
　
　
西
晉
三
藏
竺
法
護
譯

佛
說
受
歲
經

▼

佛說受歲經

說。
比
丘
語
已
而
誹
說。
各
各
有
所
說。
而
外
說
之

結。
比
丘
語
已
還
報
其
言。
比
丘
語
已
向
多
人

慳
嫉。
不
捨
諛
諂
幻。
無
羞
無
恥
恚
結
口
言
恚

作
等
觀
當
莫
惡
求。
當
作
是
學。
如
是
染
欲
瞋
恨

念。
我
若
惡
求
與
惡
求
俱。
他
亦
不
念
我。
比
丘

諸
賢。
謂
彼
人
者。
惡
求
與
惡
求
俱。
是
我
所
不

念。
彼
人
謂
第
一
故。
此
諸
賢。
比
丘
當
自
思
量。

俱
者。
亦
不
說
亦
不
教
授。
亦
不
教
誡
亦
不
愛

戾
難
教。
是
為
諸
賢
反
戾
難
教
法。
謂
梵
行
與

復。
諸
賢。
謂
彼
人
不
知
恩
潤
無
反
復
者。
此
反

與
惡
知
識
俱
與
惡
伴
俱。
不
知
恩
潤
不
知
反

誹
說。
各
各
有
所
說。
而
外
說
之
瞋
恨
結。
而
廣

還
報
其
言。
比
丘
語
已
向
多
人
說。
比
丘
語
已
而

諛
諂
幻。
無
羞
無
恥
恚
結
口
言
恚
結。
比
丘
語
已

者。
此
法
反
戾
難
教。
如
是
染
欲
瞋
恨
慳
嫉
不
捨

▲
▼

佛說受歲經

丘
語
已
不
還
報
言。
比
丘
語
已
不
向
多
人
說。
比

幻。
不
無
羞
不
無
恥
無
恚
結。
口
不
言
恚
結。
比

反
戾
如
是
不
染
欲。
不
瞋
恨
不
慳
嫉。
不
諛
諂

謂
諸
賢。
彼
人
無
惡
求
不
與
惡
求
俱
者。
此
法
無

第
一
故。
此
諸
賢。
或
一
人
無
惡
求
不
與
惡
求
俱。

當
為
說
當
為
教
授。
當
為
教
誡
愛
念。
彼
人
謂

云
何
諸
賢
無
反
戾
與
教
法
俱。
謂
梵
行
與
俱
者。

當
為
教
授。
當
為
教
誡
愛
念。
彼
人
謂
第
一
故。

人
無
反
戾
與
教
法
俱。
謂
梵
行
與
俱
者
當
為
說。

誡
君
當
愛
念。
謂
第
一
故。
何
以
故。
諸
賢。
或
有

賢。
若
比
丘
未
受
歲。
君
說
君
當
教
授。
君
當
教

念
我。
比
丘
當
等
觀。
當
莫
為
無
反
復。
當
學
諸

我
所
不
愛。
我
若
不
恩
潤。
無
反
復
者
他
亦
不

不
知
反
復。
諸
賢。
謂
彼
人
不
恩
潤
無
反
復
者。

瞋
恨。
而
廣
與
惡
知
識
俱
與
惡
伴
俱。
不
知
恩
潤

▲
▼

佛說受歲經

恩
潤
不
無
反
復
者。
我
所
愛
念。
我
若
不
無
恩

伴
俱。
不
無
恩
潤
不
無
反
復。
諸
賢。
彼
人
不
無

之。
不
瞋
恨
而
廣
之。
不
與
惡
知
識
俱
不
與
惡

多
人
說。
比
丘
語
已
不
誹
說。
各
各
有
所
說
不
外

言
恚
結。
比
丘
語
已
不
還
報
言。
比
丘
語
已
不
向

嫉
不
捨
不
諛
諂
幻。
不
無
羞
無
恥。
無
恚
結
口
不

莫
惡
求。
當
作
是
學。
如
是
不
染
欲
不
瞋
恨
不
慳

求
不
與
惡
求
俱
者。
他
亦
念
我。
比
丘
作
等
觀
當

無
惡
求
不
與
惡
求
俱
者。
是
我
所
念。
我
若
無
惡

一
故。
此
諸
賢。
比
丘
當
自
思
量。
諸
賢。
謂
彼
人

為
說
當
為
教
授。
當
為
教
誡
愛
念。
彼
人
為
第

為
諸
賢
不
反
戾
與
教
法
俱。
梵
行
與
俱
者。
當

潤
不
無
反
復。
諸
賢。
謂
彼
人
此
與
教
法
俱。
是

而
廣
之。
不
與
惡
知
識
俱
不
與
惡
伴
俱。
不
無
恩

丘
語
已
不
誹
說。
各
各
有
所
說
不
外
之。
不
瞋
恨

▲
▼

佛說受歲經

佛
世
尊
境
界
住。
見
已
樂
行。
如
是
住
染
欲。
不

當
不
住
惡
求
不
與
惡
求
俱。
彼
便
喜
悅
清
淨
白。

求
俱。
彼
進
欲
止。
此
諸
賢。
比
丘
觀
而
知。
我

行。
如
是
諸
賢。
比
丘
觀
而
知。
我
為
住
惡
求
與
惡

不
自
見
面
有
塵
垢。
彼
便
悅
喜
清
淨。
自
見
已
樂

便
不
喜
悅。
彼
便
進
欲
除
此
垢。
諸
賢。
有
眼
之
士

鏡
自
用
觀
面。
此
諸
賢。
有
眼
之
士
自
見
面
塵
垢

界
行。
見
已
樂
行。
猶
若
諸
賢。
有
眼
之
士
持
極
淨

求
與
惡
求
俱。
彼
便
喜
悅
清
淨
白。
佛
世
尊
境

進
欲
止。
此
諸
賢。
比
丘
觀
而
知。
我
當
不
住
惡

知。
我
住
惡
求
與
惡
求
俱。
彼
當
不
喜
悅。
彼
便

俱。
當
不
惡
求
與
惡
求
俱。
此
諸
賢
比
丘
觀
而

賢。
比
丘
觀
已
多
有
所
益。
我
為
住
惡
求
與
惡
求

觀。
不
無
恩
潤
不
無
反
復。
當
作
是
學。
此
諸

潤。
不
無
反
復
者。
他
亦
愛
念。
我
比
丘
作
等

▲
▼

佛說受歲經

無
恩
潤。
住
不
無
反
復。
彼
便
喜
悅
清
淨
白。

彼
便
進
欲
止。
此
諸
賢。
比
丘
觀
而
知。
我
住
不

知。
我
住
不
知
恩
潤
不
知
反
復。
彼
便
不
喜
悅。

住
不
無
恩
潤
不
無
反
復。
此
諸
賢。
比
丘
觀
而

識
俱。
不
與
惡
伴
俱。
不
知
恩
潤
不
知
反
復。
不

而
廣
與
惡
知
識
俱
與
惡
伴
俱。
不
住
不
與
惡
知

不
住
各
各
所
說
不
外
說
之。
瞋
恨
不
住
不
瞋
恨。

住
比
丘
語
已
不
誹
說。
各
各
有
所
說
而
外
說
之。

比
丘
語
已
不
向
多
人
說。
比
丘
語
已
而
誹
說。
不

比
丘
語
已
不
還
報。
比
丘
語
已
向
多
人
說。
不
住

不
恚
結
口
言
恚
結。
比
丘
語
已
還
報
其
言。
不
住

不
無
羞
不
無
恥。
如
是
住
恚
結
口
言
恚
結。
不
住

幻。
不
住
不
諛
諂
幻。
如
是
住
無
羞
無
恥。
不
住

住
慳
嫉
不
捨。
不
住
不
慳
嫉
不
捨。
如
是
住
諛
諂

住
不
染
欲。
如
是
住
瞋
恨。
不
住
不
瞋
恨。
如
是

▲
▼

佛說受歲經

連
所
說。
歡
喜
而
樂。

賢
者
目
揵
連
如
是
說。
彼
諸
比
丘
聞
尊
者
目
揵

成。
所
作
已
辦
不
受
後
有
知
如
真。

已
解
脫。
解
脫
已
得
解
脫
知。
生
已
盡
梵
行
已

如
真。
知
見
如
真
已
無
厭。
無
厭
已
無
染。
無
染

已
知
安
樂。
安
樂
已
意
定。
意
定
已
知
如
真
見

已
樂
行。
樂
行
已
悅
喜。
悅
喜
已
身
信
行
身
信
行

復。
彼
便
喜
悅
清
淨
白。
佛
世
尊
境
界
行。
自
見

賢。
比
丘
觀
而
知。
當
我
住
不
無
恩
潤
不
無
反

住
不
恩
潤
反
復。
彼
便
不
喜
悅
即
進
欲
止。
此
諸

淨。
自
見
已
樂
行。
如
是
諸
賢。
比
丘
觀
而
知。

此
有
眼
之
士。
不
自
見
面
有
塵
垢。
彼
即
喜
悅
清

見
面
有
塵
垢。
彼
便
不
喜
悅
便
進
欲
止。
此
諸
賢。

之
士
持
清
淨
鏡
自
照
面。
此
諸
賢。
有
眼
之
士
自

佛
世
尊
境
界
行。
自
見
已
樂
行。
猶
若
諸
賢
有
眼

▲
▼

佛說受歲經

　
與
彼
竟
函
新
歲
經。
以
為
單
譯
耶。
則
何
有
廣

　
經
之
異
譯
耳。
然
今
此
容
函
宋
藏
受
新
歲
經。

　
名
新
歲
經
者。
在
文
雖
異
大
旨
無
殊。
似
是
彼

　
宋
本
受
新
歲
經。
與
彼
中
含
全
別。
而
與
竟
函

　
十
三
卷
大
同。
則
真
是
容
函
重
譯
受
歲
經
耳。

　
經
故
編
於
此。
今
撿
丹
受
歲
經。
與
彼
中
含
二

　
晉
云
法
正
譯。
注
中
有
云。
中
含
大
本
無
此
等

　
單
譯
錄
中
竟
函
之
內。
有
新
歲
經
竺
曇
無
蘭

　
譯
云。
與
中
阿
含
經
第
二
十
三
卷
初
同
本
異
譯。

　
錄
重
譯
錄
中
容
函
之
內。
有
受
歲
經
竺
法
護

　
孰
是
孰
非。
又
何
二
藏
互
有
無
耶。
今
按。
開
元

　
云
法
護
譯。
名
雖
少
似
義
乃
大
別。
則
未
知
其

　
藏
則
名
受
新
歲
經。
而
宋
有
丹
無。
按
二
經
皆

　
此
經。
丹
藏
則
名
受
歲
經。
而
丹
有
宋
無。
宋

佛
說
受
歲
經

▲
▼

佛說受歲經

　
真
本
焉。

　
歲
經
編
于
竟
函。
此
容
函
中
取
此
丹
藏
經。
為

　
待
勘。
今
且
欲
類
聚
以
待
賢
哲。
故
移
受
新

　
以
為
重
譯
耶。
則
彼
何
列
于
單
譯
中
耶。
此
須

　
略
之
殊
譯
人
之
異。
又
此
何
編
於
重
譯
中
耶。

▲

佛說受歲經