|
1 |
壁
皆
過,
從
一
方
現,
俯
沒
仰
出,
譬
如
水
波;
能
身
|
作
千,
至
億
萬
無
數,
復
合
為
一;
能
徹
入
地,
石
|
如
意,
不
復
用
思,
身
能
飛
行,
能
分
一
身,
作
百
|
念:
精
進
定、
欲
定、
意
定、
戒
定,
得
變
化
法。
所
欲
|
闍,
漏
盡
結
解,
自
知
本
昔
久
所
習
行
四
神
足
|
念,
善
惡
殃
福,
生
死
所
趣。
至
三
夜
時,
得
三
術
|
知
之。
至
二
夜
時,
得
二
術
闍,
悉
知
眾
生
心
中
所
|
劫
來,
精
神
所
更,
展
轉
受
身,
不
可
稱
計,
皆
識
|
喜
想,
是
日
初
夜,
得
一
術
闍,
自
知
宿
命,
無
數
|
力
降
魔,
鬼
兵
退
散,
定
意
如
故。
不
以
智
慮,
無
憂
|
菩
薩
累
劫
清
淨
之
行,
至
儒
大
慈,
道
定
自
然,
忍
|
吳
月
支
優
婆
塞
支
謙
譯
| |
佛
說
太
子
瑞
應
本
起
經
卷
下
| |
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
2 |
樂,
壽
命
長
短,
死
此
生
彼,
展
轉
所
趣。
從
上
頭
|
百
劫,
至
千
萬
億
無
數
劫
中,
內
外
姓
字,
衣
食
苦
|
壞
空
荒
之
時,
一
劫
始
成,
人
物
興
時,
能
知
十
劫
|
十
世,
百
千
萬
億
無
數
世
事,
至
于
天
地
一
劫
崩
|
世
父
母
兄
弟
妻
子,
中
外
姓
字,
一
一
分
別;
一
世
|
菩
薩
觀
見
天
上、
人
中、
地
獄、
畜
生、
鬼
神
五
道,
先
|
心
者,
有
解
脫
意
無
解
脫
意
者,
一
切
悉
知。
|
內
外
行
者,
有
念
善
無
念
善
者,
有
一
心
無
一
|
愛
欲
者,
有
大
志
行
無
大
志
行
者,
有
內
外
行
無
|
恚
無
瞋
恚
者,
有
愚
癡
無
愚
癡
者,
有
愛
欲
無
|
欲
念,
悉
見
聞
知。
諸
有
貪
婬
無
貪
婬
者,
有
瞋
|
天、
人、
龍、
鬼
神、
蚑
行
蠕
動
之
類,
身
行
口
言
心
所
|
自
在;
眼
能
徹
視,
耳
能
洞
聽,
意
悉
預
知,
諸
|
鳥
飛
翔;
立
能
及
天,
手
捫
日
月;
欲
身
平
立,
至
梵
|
中
出
水
火,
履
水
行
虛,
身
不
陷
墜;
坐
臥
空
中,
如
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
3 |
正
覺。
得
佛
十
八
法,
有
十
神
力、
四
無
所
畏。
佛
十
|
星
出
時,
廓
然
大
悟,
得
無
上
正
真
之
道,
為
最
|
根
已
斷,
無
餘
栽
櫱,
所
作
已
成,
智
慧
已
了。
明
|
菩
薩
自
知,
已
棄
惡
本,
無
婬
怒
癡,
生
死
已
除,
種
|
譬
如
無
薪
亦
復
無
火,
是
謂
無
為
度
世
之
道。
|
婬
心,
大
如
毛
髮,
受
行
八
道,
則
眾
苦
滅
矣。
|
樂,
從
是
生
諸
惡
本,
從
惡
致
苦。
能
斷
愛
習,
不
隨
|
味,
身
貪
細
滑;
牽
於
愛
欲,
或
於
財
色,
思
望
安
|
識;
皆
習
五
欲:
眼
貪
色,
耳
貪
聲,
鼻
貪
香,
舌
貪
|
自
蔽:
一
色
像,
二
痛
痒,
三
思
想,
四
行
作,
五
魂
|
者,
有
生
卑
鄙
貧
賤
家
者,
知
諸
眾
生,
或
五
陰
|
鬼
神,
或
生
天
上,
或
入
人
形,
有
生
豪
貴
富
樂
家
|
隨
行,
生
五
道
中,
或
墮
地
獄,
或
墮
畜
生,
或
作
|
樂,
一
切
三
界,
皆
分
別
知。
見
人
魂
神,
各
自
|
始,
諸
所
更
身,
生
長
老
終,
形
色
好
醜,
賢
愚
苦
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
4 |
情
態,
五
力
也;
佛
能
現
禪
解
定
行
除
眾
勞
|
及
度
世
語,
四
力
也;
佛
悉
了
知
世
間
雜
種
無
量
|
生
彼
彼
異
念,
三
力
也;
佛
悉
知
眾
生
若
干
種
語
|
造
行
地
所
受
報
應,
二
力
也;
佛
悉
分
別
天
人
眾
|
明
審
如
有,
一
力
也;
佛
悉
明
知
來
今
往
古
所
|
十
神
力
者,
佛
悉
知
見
深
微
隱
遠
是
處
非
處,
|
是
為
佛
十
八
不
共
之
法。
|
行
化
以
始
所
知,
十
八、
覽
眾
意
行
化
以
始
所
知。
|
十
六、
覽
眾
身
行
化
以
始
所
知,
十
七、
覽
眾
言
|
來
世
之
事
悉
知
見,
十
五、
今
世
之
事
悉
知
見,
|
二、
度
知
見
無
減,
十
三、
古
世
之
事
悉
知
見,
十
四、
|
九、
定
意
無
減,
十、
智
慧
無
減,
十
一、
解
脫
無
減,
十
|
想,
六、
無
不
省
視,
七、
志
欲
無
減,
八、
精
進
無
減,
|
無
空
言,
三、
無
忘
志,
四、
無
不
靜
意,
五、
無
若
干
|
八
法
者,
謂
從
得
佛,
至
于
泥
曰:
一、
無
失
道,
二、
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
5 |
三
無
畏
也;
佛
現
道
義,
言
真
而
要,
能
度
苦
厄,
|
摩
眾
聖,
莫
能
論
毀
佛
之
正
經
故,
獨
步
不
懼,
|
戒
天
下
誦
習,
愚
惑
相
言:
佛
經
可
遏。
至
於
梵
|
論
佛
之
志
故,
獨
步
不
懼,
二
無
畏
也;
佛
說
經
|
愚
惑
相
言:
佛
漏
未
盡。
至
於
梵
摩
眾
聖,
莫
能
|
之
智
故,
獨
步
不
懼,
一
無
畏
也;
佛
漏
已
盡
悉
知,
|
言:
佛
未
悉
知。
至
於
梵
摩
眾
聖,
皆
莫
能
論
佛
|
四
無
所
畏
者:
佛
神
智
正
覺,
無
所
不
知,
愚
惑
相
|
神
力
也。
|
行,
可
作
能
作,
無
餘
生
死,
其
智
明
審,
是
為
佛
十
|
盡,
無
復
縛
著,
神
真
叡
智,
自
知
見
證,
究
暢
道
|
出
生,
善
惡
殃
福,
隨
行
受
報,
九
力
也;
佛
漏
已
|
所
更,
八
力
也;
佛
天
眼
淨,
見
人
物
死,
神
所
|
七
力
也;
佛
智
如
海
善
言
無
量,
追
識
一
切
宿
命
|
諍,
六
力
也;
佛
知
欲
縛,
知
縛
解
要
在
所
宜
行,
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
6 |
夫
福
之
報
快,
妙
願
皆
得
成,
|
一
切
能
將
導,
從
者
必
歡
預。
|
今
覺
佛
極
尊,
棄
婬
淨
無
漏,
|
苦,
不
望
其
功,
今
悉
自
得。
喜
自
說
曰:
|
生,
如
視
赤
子;
承
事
諸
佛,
積
德
無
量;
累
劫
勤
|
進,
一
心
智
慧。
習
四
等
心,
慈
悲
喜
護;
養
育
眾
|
聖,
柔
弱
淨
意,
行
六
度
無
極,
布
施
持
戒,
忍
辱
精
|
為,
慈
孝
仁
義,
禮
敬
誠
信,
中
正
守
善,
虛
心
學
|
數
劫,
勤
苦
所
求,
適
今
得
耳。
自
念
宿
命,
諸
所
施
|
佛
時,
別
我
為
佛,
名
釋
迦
文。
今
果
得
之。
從
無
|
無
下,
深
不
可
測;
大
包
天
地,
細
入
無
間。
昔
定
光
|
知
難
明,
甚
難
得
也。
高
而
無
上,
廣
不
可
極;
淵
而
|
佛
得
定
意,
一
切
知
見,
坐
自
念
言:
是
實
微
妙,
難
|
能
論
佛
正
道
故,
周
行
不
懼,
四
無
畏
也。
|
愚
惑
相
言:
佛
不
能
度
苦。
至
於
梵
摩
眾
聖,
莫
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
7 |
流,
上
水
七
里,
墮
前
三
缽
上,
四
器
共
累,
相
類
|
者,
今
皆
在
文
鄰
龍
所。
佛
即
擲
缽
水
中,
自
然
逆
|
得
道
時,
皆
有
獻
百
味
之
食
并
上
金
缽
如
此
器
|
眾
女
遙
拜
而
退,
佛
便
食
糜
已,
念
先
三
佛
初
|
佛
言:
汝
等
能
有
善
意,
必
以
現
世
得
福
見
諦。
|
婢
戴
百
味
之
糜
置
頭
上
前,
長
跪
上
食
并
金
缽。
|
佛,
不
知
何
神,
還
報
女
言:
有
神
在
樹
下
坐。
女
令
|
山
中,
望
見
好
樹,
即
遣
婢
先
往
掃
除;
婢
到
見
|
瀉
糜,
釜
杓
不
污;
女
益
珍
敬,
即
與
數
女,
俱
入
|
山
樹
神。
後
生
得
男,
喜
即
作
糜,
盛
以
金
缽,
其
女
|
者
女,
始
嫁
有
願
生
子
男
者,
當
作
百
味
之
糜,
祠
|
下。
有
五
百
青
雀,
飛
來
繞
佛,
三
匝
而
去。
復
有
長
|
浴,
畢
欲
上
岸,
天
按
樹
枝,
得
攀
而
出,
旋
往
樹
|
佛
初
得
道,
自
知
食
少
身
體
虛
輕,
徐
起
入
水
洗
|
愍
疾
得
上
寂,
吾
將
逝
泥
洹。
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
8 |
上
佛:
願
哀
賈
人,
令
得
大
福。
方
有
鐵
缽,
後
弟
|
四
缽,
香
淨
潔
無
穢。
四
天
王
各
取
一
缽,
還
共
|
頃,
俱
到
頞
那
山
上;
如
意
所
念,
石
中
自
然
出
|
時
四
天
王,
即
遙
知
佛
當
用
缽,
如
人
屈
申
臂
|
法
皆
持
缽,
不
宜
如
餘
道
人
手
受
食
也。
|
詣
樹
下,
稽
首
上
佛。
佛
念
先
古
諸
佛
哀
受
人
施
|
必
獨
大
尊,
天
神
所
敬,
非
凡
品
也。
即
和
糗
蜜,
俱
|
有
善
意,
必
獲
大
福。
賈
人
聞
佛
名,
皆
喜
言:
佛
|
國
界
尼
連
禪
水
邊,
未
有
獻
食
者。
汝
曹
幸
先
能
|
神
請
福,
神
現
光
像
言:
今
世
有
佛,
在
此
優
留
|
人,
一
名
提
謂,
二
名
波
利,
怖
還
與
眾
人
俱
詣
樹
|
人,
從
山
一
面
過,
車
牛
皆
躓
不
行。
中
有
兩
大
|
獻
食
者,
我
當
求
人
令
飯
佛。
時
適
有
五
百
賈
|
動
不
搖。
樹
神
念:
佛
新
得
道,
快
坐
七
日,
未
有
|
如
一。
龍
王
歡
喜,
知
復
有
佛。
佛
定
意
七
日,
不
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
9 |
均
羅,
當
護
汝
等
令
不
遭
橫;
能
有
慧
意,
研
精
|
善
人,
東
提
頭
賴、
南
維
睒
文、
西
維
樓
勒、
北
拘
|
宿,
天
神
鬼
王,
常
隨
護
助;
四
天
大
王,
賞
別
|
大,
所
隨
轉
勝,
吉
無
不
利。
日
月
五
星,
二
十
八
|
見,
以
信
喜
敬;
潔
淨
不
悔,
施
道
德
者;
福
德
益
|
地,
得
利
諧
偶;
不
使
迍
蹇,
無
復
艱
患;
人
有
正
|
意,
立
德
本
固;
諸
善
鬼
神,
常
當
擁
護;
開
示
道
|
病,
終
保
年
壽;
諸
邪
惡
鬼,
不
得
嬈
近;
以
有
善
|
家,
世
世
得
願,
得
色
得
力,
得
瞻
得
喜,
安
快
無
|
言:
今
所
布
施,
欲
使
食
者,
得
充
氣
力;
當
令
施
|
教,
各
三
自
歸。
佛
起
於
異
處
食
畢,
咒
願
賈
人
|
歸
命
於
法,
方
有
比
丘
眾,
當
預
自
歸。
即
皆
受
|
際
現。
佛
受
糗
蜜,
告
諸
賈
人:
汝
當
歸
命
於
佛,
|
四
缽,
累
置
左
手
中,
右
手
按
之,
合
成
一
缽,
令
四
|
子
當
用
食。
佛
念
取
一
缽
不
快
餘
三
意,
便
悉
受
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
10 |
首
問
佛:
佛
得
無
寒、
得
無
熱、
得
無
為
蚊
虻
|
雨
止,
佛
悟,
龍
化
作
年
少
道
人,
著
好
服
飾,
稽
|
虻
寒
暑,
時
雨
七
日,
龍
一
心
不
飢
不
渴。
七
日
|
四
十
里;
龍
有
七
頭,
羅
覆
佛
上;
欲
以
障
蔽
蚊
|
相
好
光
影
如
樹
有
華,
前
繞
佛
七
匝,
身
離
佛
圍
|
龍
王
歡
喜
沐
浴,
名
香
栴
檀
蘇
合
出
水;
見
佛
|
龍
目
得
開,
自
識
如
前,
見
三
佛
光
明,
目
輒
得
視。
|
無
提
水
邊,
坐
定
七
日,
不
喘
不
息;
光
照
水
中,
|
除
內
風。
佛
便
食
之,
風
即
除
去。
起
到
文
鄰
瞽
龍
|
果
名
呵
梨
勒,
來
白
佛
言:
是
果
香
美
可
服,
最
|
風
起,
帝
釋
即
知,
應
時
到
閻
浮
提
界
上,
取
藥
|
見
諦,
富
樂
長
壽,
自
致
泥
洹。
時
糗
蜜
冷,
佛
腹
內
|
承
奉,
當
為
從
是
致
第
一
福。
現
世
獲
祐,
快
解
|
吉
祥,
種
福
得
福,
行
道
得
道,
以
先
見
佛
一
心
|
學
問,
敬
佛
法
眾,
棄
捐
眾
惡,
不
自
放
恣。
現
受
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
11 |
自
得
是,
不
作
是
是
便
息。
一
切
眾
生,
意
為
精
|
起
故
便
有
生
死;
若
法
滅
者
生
死
乃
盡。
作
是
故
|
度
眾
生。
思
惟:
生
死
本
從
十
二
因
緣
法
起,
法
|
先
見
佛。
佛
以
神
足,
移
坐
石
室,
自
念
本
願,
欲
|
歸
於
比
丘
僧。
即
受
三
自
歸。
諸
畜
生
中,
是
龍
為
|
佛
告
龍
王:
汝
當
復
自
歸
於
佛,
自
歸
於
法,
自
|
有
黠
別
真
偽,
知
信
正
道
快。
|
不
與
愚
從
事,
得
離
惡
人
快;
|
得
與
辟
支
佛,
真
人
會
亦
快;
|
生
世
得
睹
佛,
聞
受
經
法
快;
|
度
世
三
毒
滅,
得
佛
泥
洹
快;
|
不
為
彼
所
嬈,
能
安
眾
生
快;
|
昔
所
願
欲
聞,
今
以
悉
知
快;
|
久
得
在
屏
處,
思
道
其
福
快;
|
所
嬈
近
耶?
佛
時
答
言:
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
12 |
即
當
復
墮
三
惡
道,
何
時
當
脫?
天
下
久
遠
乃
|
悲
念:
三
界
皆
為
長
衰,
終
不
得
知
度
世
之
法,
死
|
放
眉
中
光,
上
照
七
天。
梵
天
知
佛
欲
取
泥
洹,
|
意
欲
默
然,
不
為
世
間
說
法,
便
入
定
意。
佛
|
天
下
皆
苦;
空
無
所
有,
誰
能
信
者?
枯
苦
我
耳。
|
無
所
有;
凡
計
身
萬
物
不
可
得
常
有,
設
當
為
說,
|
味,
好
於
聲
色,
故
不
能
樂
佛
道。
佛
道
清
淨,
空
|
種,
各
信
所
事,
孰
知
其
惑?
皆
樂
生
求
安,
貪
欲
嗜
|
無
念,
不
可
以
凡
世
間
意
知。
世
間
道
術
九
十
六
|
自
覺,
故
謂
之
癡,
莫
知
要
道。
夫
道
至
妙,
虛
寂
|
色,
九
神
所
止
皆
繫
於
識,
不
得
免
苦;
昧
昧
然
不
|
水
中
泡,
一
滴
滅
一
復
興;
至
于
三
界
欲.
色.
無
|
清;
自
生
自
滅,
未
曾
休
息;
一
念
去,
一
念
來;
若
|
受
身;
身
無
常
主,
神
無
常
形,
神
心
變
化,
躁
濁
難
|
神,
窈
窈
冥
冥,
恍
忽
無
形,
自
起
識
想,
隨
行
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
13 |
德
普
蓋
天
地,
神
智
過
靈
聖;
|
戒
忍
定
慧
力,
動
地
魔
已
擒。
|
苦
行
積
無
數,
功
勳
成
於
今;
|
勇
決
入
禪
智,
大
悲
敷
度
經。
|
持
戒
淨
無
垢,
慈
軟
護
眾
生;
|
四
等
大
布
施,
十
方
受
弘
恩。
|
佛
所
本
行
願,
精
進
百
劫
勤;
|
梵
釋
齎
敬
意,
稽
首
欲
受
聞。
|
上
帝
神
妙
來,
歎
仰
欲
見
尊;
|
光
徹
照
七
天,
德
香
踰
栴
檀。
|
聽
我
歌
十
力,
棄
蓋
寂
定
禪;
|
彈
琴
而
歌。
其
辭
曰:
|
天
樂
般
遮
伎
下
到
石
室。
佛
方
定
意
覺,
般
遮
|
人
請
命
求
哀
於
佛,
令
止
說
經。
即
語
帝
釋,
將
|
有
佛
耳,
佛
難
得
見
若
優
曇
華,
今
我
當
為
天
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
14 |
獄
三
惡
道
者,
願
開
法
藏,
為
現
甘
露,
受
者
必
|
善,
好
道
易
解,
亦
有
精
進,
能
受
戒
法。
畏
於
地
|
眼,
唯
加
慈
導,
令
得
解
脫。
諸
天
人
中,
多
有
賢
|
世
間
說
經,
願
莫
般
泥
洹。
眾
生
愚
闇,
無
有
慧
|
來,
適
復
見
佛
耳。
諸
天
喜
踊,
欲
聞
佛
法,
當
為
|
佛
意
悉
知,
便
從
定
覺。
梵
天
白
佛
言:
從
久
遠
以
|
當
開
無
死
法,
垂
化
於
無
窮。
|
一
切
皆
願
樂,
欲
聽
受
無
厭;
|
迷
惑
見
正
道,
邪
疑
睹
真
言。
|
令
從
憂
畏
解,
危
厄
得
以
安;
|
為
開
法
寶
藏,
敷
惠
甘
露
珍。
|
唯
哀
從
定
覺,
愍
傷
諸
天
人;
|
永
離
婬
怒
癡,
無
復
老
死
患。
|
志
高
於
須
彌,
清
妙
莫
能
論;
|
相
好
特
無
比,
八
聲
震
十
方。
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
15 |
則
愛
滅,
愛
滅
則
受
滅,
受
滅
則
有
滅,
有
滅
則
|
入
滅,
六
入
滅
則
更
樂
滅,
更
樂
滅
則
痛
滅,
痛
滅
|
滅,
行
滅
則
識
滅,
識
滅
則
名
像
滅,
名
像
滅
則
六
|
滅
除
情
欲,
無
為
無
起,
然
則
癡
滅,
癡
滅
則
行
|
精
神
從
愛,
轉
受
生
死。
欲
得
道
者,
當
斷
貪
愛
|
有,
生
緣
生
老
死
憂
悲
苦
悶
心
惱;
大
患
其
有,
|
更
樂
緣
更
樂,
痛
緣
痛,
愛
緣
愛,
受
緣
受,
有
緣
|
行
緣
行,
識
緣
識,
名
像
緣
名
像,
六
入
緣
六
入,
|
生
死
苦,
少
能
自
覺
本
從
十
二
因
緣
起,
癡
緣
癡,
|
利
寧
濟,
樂
使
解
脫。
我
念
世
間,
貪
愛
嗜
欲,
墮
|
佛
言:
善
哉,
善
哉!
梵
天!
欲
廣
施
安,
救
諸
世
間,
撫
|
誠
之
道。
|
之
清
淨
無
婬
怒
癡?
願
佛
說
法,
使
眾
生
得
聞
至
|
意
合
作
經
典。
人
尚
學
其
不
至
誠
法,
何
況
佛
|
多。
天
下
無
佛
時,
我
見
餘
道
人,
具
有
三
毒
自
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
16 |
尊
極
無
佛
比,
是
故
稽
首
禮。
|
中
難
有,
|
從
佛
在
世
能
度
極
者,
今
以
得
願
人
|
從
無
數
劫
人
在
世
間
生
死,
唯
佛
經
難
得
聞,
|
故
欲
不
言
耳。
梵
天
復
曰:
|
言
似
反,
誰
能
信
者?
吾
為
枯
苦,
不
如
取
泥
洹,
|
為
非
身,
空
無
所
有,
親
戚
家
屬,
悉
非
人
所。
正
|
當
為
說,
目
之
所
見,
萬
物
無
常,
有
身
皆
苦,
身
|
知
要
法。
凡
人
意
異,
計
身
萬
物
謂
可
常
有,
設
|
味,
好
於
聲
色,
故
不
能
樂
佛
道,
不
聞
佛
經,
不
|
星,
或
事
水
火
鬼
神
龍
神,
皆
樂
生
求
安,
貪
欲
嗜
|
術,
九
十
六
種,
各
有
所
事,
或
事
天
地
日
月
五
|
無
愚
癡
想,
不
可
以
世
間
凡
夫
意
知。
天
下
道
|
是
謂
得
道。
唯
佛
覺
此,
微
妙
難
明。
夫
此
清
淨
|
生
滅,
生
滅
則
老
死
憂
悲
苦
悶
心
惱
大
患
皆
盡;
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
17 |
牢
固?
屬
言
莫
起,
何
以
作
禮?
五
人
不
對,
願
為
弟
|
人
皆
起,
不
覺
作
禮。
時
佛
言:
卿
等
持
心,
何
無
|
自
相
謂
言:
是
人
來
者,
慎
莫
與
起
也。
佛
到,
五
|
遣
五
人
侍
我,
今
在
山
中。
即
復
道
還,
五
人
見
佛,
|
佛
已
可
梵
天,
念:
誰
可
先
度
者?
昔
者
父
王
|
慈
哀
無
過
佛,
是
故
稽
首
請。
|
諸
病
痛,
|
無
明
老
死
長
衰
可
悲,
當
施
法
藥
救
|
願
已
成,
|
從
本
發
意
誓
為
苦
人,
勞
謙
積
德
行
|
佛
能
度
一
切,
是
故
願
自
歸。
|
得
開
解,
|
當
開
法
藏
施
慧
光
明,
照
諸
天
人
令
|
智
無
量,
|
世
間
縛
著
為
久
在
冥,
今
十
力
興
神
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
18 |
煙。
龍
大
忿
怒,
身
皆
火
出;
佛
亦
現
神,
身
出
火
|
毒
龍
瞋
恚,
身
中
出
煙;
佛
亦
現
神,
身
中
出
|
佛
即
澡
洗
前
入
火
室,
持
草
布
地,
適
坐
須
臾,
|
三。
迦
葉
言:
然,
大
道
人
德
高,
能
居
中
者
大
善。
|
龍,
恐
相
害
耳。
佛
言:
無
苦。
龍
不
害
我。
重
借
至
|
恚,
煩
借
火
室,
一
宿
之
間。
曰:
不
愛
也。
中
有
毒
|
迦
葉
曰:
有
何
敕
使?
佛
言:
欲
報
一
事,
儻
不
瞋
|
知
足
第
一
富,
善
友
第
一
厚,
無
為
第
一
安。
|
來
相
見,
消
息
安
不?
佛
即
答
言:
無
病
第
一
利,
|
迦
葉
見
佛,
即
來
起
迎,
讚
言:
幸
甚,
大
道
人
善
|
信
樂
佛
法;
爾
乃
餘
人,
當
隨
而
學。
即
往
從
之。
|
弟
子,
在
尼
連
禪
水
邊。
欲
先
開
化
令
解,
歡
喜
|
健,
有
好
名
字,
國
王
吏
民,
皆
共
事
之:
與
五
百
|
坐
思
惟。
佛
又
復
念:
此
間
有
優
為
迦
葉:
大
明
勇
|
子。
佛
即
手
摩
其
頭,
以
為
沙
門。
還
道
樹
下
各
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
19 |
佛
復
移
近
迦
葉,
坐
一
樹
下,
夜
第
一
四
天
王
俱
|
漢
也!
|
大
沙
門
極
神,
雖
爾
未
及
於
道,
不
如
我
得
羅
|
矣。
迦
葉
自
以
得
道,
謂
佛
非
真,
顧
語
弟
子:
是
|
所
畏,
不
敢
入
室
者
也。
今
者
降
之,
已
受
戒
|
言:
然,
吾
自
活
耳。
是
缽
中
者,
可
言
毒
龍,
眾
人
|
葉
驚
喜
問:
大
道
人
乃
尚
活
耶?
器
中
何
等?
佛
答
|
咄
咄!
殺
是
大
沙
門。
明
旦
佛
持
缽
盛
龍
而
出,
迦
|
滅
火;
而
一
瓶
者,
更
成
一
火,
師
徒
益
怖,
皆
言:
|
迦
葉
惶
遽,
令
五
百
弟
子
人,
持
一
瓶
水,
就
擲
|
以
道
神
力,
滅
龍
恚
毒,
降
伏
龍
身,
化
置
缽
中。
|
語,
竟
為
毒
火
所
害。
佛
知
其
意,
於
其
室
內,
|
然,
噫
噫
言:
咄!
是
大
沙
門
端
正,
可
惜
不
隨
我
|
出,
如
失
火
狀。
迦
葉
夜
起,
相
視
星
宿,
見
火
室
洞
|
光。
龍
火
佛
光,
於
是
俱
盛,
石
室
盡
燃,
其
炎
煙
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
20 |
釋。
迦
葉
夜
起
占
候,
見
火
光
益
大
明
盛。
明
日
|
後
夜,
第
七
梵
天
又
下
聽
經。
梵
之
光
影,
倍
於
帝
|
如
我
得
羅
漢
也!
|
念
言:
是
大
沙
門
乃
神
聖。
雖
然,
未
及
於
道,
不
|
不
也。
昨
天
帝
釋
來
下
聽
經,
是
其
光
耳。
迦
葉
|
火
也。
明
旦
復
行
問:
大
道
人
得
無
事
火?
佛
言:
|
火
光
倍
於
昨
四
火
明,
心
念:
是
大
沙
門
續
事
|
帝
釋
光
影,
甚
益
大
明。
迦
葉
夜
起
占
候,
見
佛
邊
|
佛
止
樹
下
第
二
天,
帝
釋
夜
復
來
下
聽
佛
說
經。
|
未
得
道
故,
不
如
我
得
羅
漢
也!
|
其
光
耳。
迦
葉
念
言:
是
大
沙
門
極
神。
雖
然,
尚
|
四
火,
何
也?
佛
言:
昨
夜
四
天
王
來
下
聽
經,
是
|
亦
事
火
乎?
佛
言:
不
事
火
也。
曰:
昨
夜
此
間
有
|
起
占
候,
見
佛
邊
有
四
火。
明
旦
行
問:
大
道
人
|
下
聽
佛
說
經。
四
王
光
影,
明
如
盛
火。
迦
葉
夜
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
21 |
念:
復
是
大
沙
門
所
為
也。
即
行
問
佛:
我
自
事
三
|
迦
葉
身
自
事
三
火,
明
旦
燃
之,
又
不
可
燃。
心
|
得
羅
漢
也!
|
念:
是
大
沙
門,
神
則
神
矣,
然
未
得
道,
不
如
我
已
|
使
燃。
佛
言:
可
去,
火
當
燃。
應
聲
皆
燃。
迦
葉
復
|
為
乎?
佛
言:
卿
欲
使
火
燃
不?
問
之
至
三。
曰:
欲
|
五
百
火,
今
旦
燃
之,
火
皆
不
燃。
是
大
道
人
之
所
|
門
所
為
也。
即
行
問
佛:
我
五
百
弟
子,
凡
事
千
|
燃
之,
火
了
不
燃,
怪
而
白
師。
師
言:
疑
是
大
沙
|
迦
葉
五
百
弟
子,
人
事
三
火,
合
千
五
百
火,
明
旦
|
得
羅
漢
也!
|
念:
是
大
沙
門,
神
則
神
矣,
然
未
得
道,
不
如
我
|
佛
言:
昨
夜
梵
天
來
下
聽
經,
是
其
光
耳。
迦
葉
復
|
光
益
明
大,
何
也?
|
問:
大
道
人
事
火
乎?
答
言:
不
事
火
也!
昨
夜
火
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
22 |
行,
我
自
給
飯
食。
即
還
敕
家,
明
日
作
好
飯,
|
迦
葉
行
白
佛
言:
願
大
道
人
留
此,
不
須
復
遠
|
道
真
也!
|
即
滅。
迦
葉
故
念:
是
大
沙
門
雖
神,
不
如
我
得
|
使
滅
乎?
曰:
欲
使
滅。
佛
言:
可
去,
火
當
滅。
應
聲
|
迦
葉
行
問
佛:
火
既
燃
矣,
今
不
可
滅?
佛
言:
欲
|
大
沙
門
所
為
也。
|
子
及
諸
事
火
者,
共
助
滅
之,
而
了
不
滅。
皆
言:
|
火
燃
之
後,
迦
葉
欲
滅
之,
不
可
得
滅。
五
百
弟
|
得
羅
漢
也!
|
念:
是
大
沙
門,
神
則
神
矣,
然
未
得
道,
不
如
我
已
|
燃。
佛
言:
可
去,
火
當
燃。
應
聲
皆
燃。
迦
葉
復
|
佛
言:
卿
欲
使
火
燃
不?
問
之
至
三。
曰:
欲
使
|
耶?
|
火,
今
旦
燃
之,
了
不
可
燃。
續
是
大
道
人
所
為
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
23 |
明
日,
迦
葉
復
行
請
佛。
佛
言:
便
去,
今
隨
後
到。
|
雖
神,
不
如
我
道
真
也!
|
美。
便
取
食
之。
佛
飯
已
去。
迦
葉
續
念:
是
大
沙
門
|
去,
我
即
南
行
極
此
地
界,
取
呵
梨
勒
果,
亦
香
且
|
已
坐
其
床。
迦
葉
至,
問:
何
緣
先
到?
佛
言:
卿
適
|
萬
里,
取
呵
梨
勒
果,
盛
滿
缽
還。
迦
葉
未
歸,
佛
|
到。
迦
葉
適
去,
佛
便
南
行,
極
閻
浮
提
界
數
千
|
也!
明
日
食
時,
迦
葉
復
請
佛。
佛
言:
便
去,
今
隨
後
|
已
去。
迦
葉
續
念:
是
大
沙
門
雖
神,
不
如
我
道
真
|
逮
地
取
閻
逼
果,
香
美
可
食。
便
取
食
之。
佛
飯
|
大
道
人
從
何
道
來?
佛
言:
卿
適
去,
我
東
到
弗
于
|
還。
迦
葉
未
至,
佛
已
坐
其
床
上。
迦
葉
後
到,
問:
|
逮
界
上
數
千
億
里,
取
樹
果
名
閻
逼,
盛
滿
缽
|
到。
迦
葉
適
去,
佛
如
人
屈
申
臂
頃,
東
適
弗
于
|
施
床
座
已;
食
時
自
行
請
佛。
佛
言:
便
去,
今
隨
後
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
24 |
於
屏
處
食
已,
念
欲
澡
漱。
天
帝
知
佛
意
即
下,
|
明
日
食
時,
佛
持
缽
自
到
迦
葉
家,
受
飯
而
還。
|
是
大
沙
門
雖
神,
故
不
如
我
道
真
也!
|
快
美
且
香,
卿
試
食
之。
佛
飯
已
去。
迦
葉
復
念:
|
來?
佛
言:
從
北
鬱
單
越
地,
取
此
成
熟
粳
米,
|
葉
至,
坐
其
床
上。
迦
葉
後
至,
問:
大
道
人
復
從
何
|
界
上
數
千
億
里,
取
自
然
粳
米,
滿
缽
而
還,
先
迦
|
反
顧,
忽
然
不
見
佛;
佛
以
神
足,
北
適
鬱
單
越
|
明
日,
迦
葉
復
請
佛。
佛
言:
便
去,
今
隨
後
到。
迦
葉
|
雖
神,
故
不
如
我
道
真
也!
|
食。
便
取
食
之。
佛
飯
已
去。
迦
葉
復
念:
是
大
沙
門
|
去
後,
我
西
適
拘
耶
尼
地,
取
阿
摩
勒
果,
香
美
可
|
迦
葉
後
至,
問
大
道
人:
從
何
而
來?
佛
言:
卿
適
|
阿
摩
勒
果,
盛
滿
缽
還,
先
迦
葉
歸,
坐
其
床
上。
|
迦
葉
適
去,
佛
西
到
拘
耶
尼
界
上
數
千
億
里,
取
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
25 |
素
有
樹,
名
迦
和,
絕
大
脩
好,
其
樹
自
然
曲
下
|
佛
後
日
入
指
地
池
澡
浴
畢,
欲
出,
無
所
攀。
池
上
|
我
道
真
也!
|
此
石
來。
迦
葉
復
念:
是
大
沙
門
雖
神,
故
不
如
|
吾
欲
浣
濯
及
欲
曬
衣,
天
帝
到
頞
那
山
上
取
|
迦
葉
見
池
邊
有
兩
好
石,
又
問:
何
緣
有
此?
佛
言:
|
帝
復
行
取
六
方
石
來,
給
曬
衣。
|
來
置
池
邊,
白
佛
言:
可
用
浣
衣。
佛
欲
曬
衣,
天
|
佛
意,
即
到
頞
那
山
上,
取
正
四
方
成
治
好
石,
|
佛
還
樹
下,
道
見
棄
弊
衣,
取
欲
浣
之。
天
帝
知
|
復
念:
是
大
沙
門
雖
神,
故
不
如
我
道
真
也!
|
釋
指
地,
令
有
水
出,
汝
當
名
此
為
指
地
池。
迦
葉
|
言:
吾
朝
得
卿
飯,
於
此
食
已,
念
欲
澡
漱,
天
帝
|
徉
聚
中,
見
有
泉
水,
怪
而
問
佛:
何
緣
有
此?
佛
|
以
手
指
地,
水
出
成
池,
令
佛
得
用。
迦
葉
晡
時,
彷
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
26 |
我
去。
卿
今
念
我,
故
復
來
耳。
迦
葉
心
念:
是
大
|
捨
我
而
共
事
之,
當
令
其
去
七
日
快
也。
是
故
|
念
言:
是
大
沙
門,
神
聖
明
智,
眾
人
見
者,
必
俱
|
不
現?
佛
言:
間
者
王
與
吏
民
共
會
七
日,
卿
意
|
來,
一
何
善
也,
我
適
欲
相
供
養。
中
間
何
為
七
日
|
耶!
佛
遙
知
之,
即
時
來
到。
迦
葉
喜
言:
大
道
人
|
者
我
有
節
會
餘
食
甚
多,
得
大
沙
門
來,
飯
之
快
|
也。
佛
知
其
意,
即
隱
七
日。
迦
葉
後
日
又
念:
間
|
見
者,
必
俱
捨
我
而
共
事
之,
當
令
其
去
七
日
快
|
所,
相
娛
樂
七
日。
迦
葉
念
佛
神
聖
明
智,
眾
人
|
時
摩
竭
國
王
及
吏
民,
以
歲
節
會
禮
詣
迦
葉
|
如
我
道
真
也!
|
為
我
曲
之。
迦
葉
復
念:
是
大
沙
門
雖
神,
故
不
|
又
問。
佛
言:
吾
入
池
浴,
出
無
所
攀,
是
故
樹
神
|
就
佛,
佛
攀
而
出。
迦
葉
見
樹
曲
下
垂
蔭,
怪
而
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
27 |
今
當
現
神,
令
子
心
伏。
即
從
水
中,
貫
船
底
入,
|
自
活
耳。
又
問
佛:
欲
上
船
不?
佛
言:
大
善。
佛
念:
|
間。
迦
葉
呼
言:
大
道
人
乃
尚
活
耶?
佛
言:
然,
吾
|
船
索
佛。
迦
葉
見
水
隔
斷,
中
央
塵
起,
佛
行
其
|
行
其
中。
迦
葉
恐
佛
為
水
所
漂,
即
與
弟
子
俱,
乘
|
水
令
住,
使
水
隔
起,
高
出
人
頭,
令
底
揚
塵,
佛
|
時
尼
連
禪
水,
長
流
駃
疾,
佛
以
自
然
神
通,
斷
|
葉
復
念:
是
大
沙
門
雖
神,
故
不
如
我
道
真
也!
|
又
皆
不
舉。
佛
言:
可
去,
今
使
斧
舉。
即
舉
得
用。
迦
|
斧
皆
著
薪,
舉
之
不
舉,
復
行
白
佛:
今
斧
適
下,
|
而
不
下。
佛
言:
可
去,
斧
當
下。
斧
即
下。
下
之
後,
|
為
也。
即
行
問
佛:
我
諸
弟
子,
向
共
破
薪,
斧
皆
舉
|
斧
皆
不
得
下,
懅
共
白
師。
師
言:
是
大
沙
門
所
|
爾
時
迦
葉
五
百
弟
子,
適
俱
破
薪,
各
舉
一
斧,
|
沙
門,
乃
知
人
意。
雖
然,
故
不
如
我
道
真
也!
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
28 |
今
我
五
百
弟
子,
以
有
信
意,
願
欲
離
家,
除
鬚
|
事
火
具,
悉
棄
水
中。
俱
共
詣
佛,
稽
首
白
佛
言:
|
門。
於
是
師
徒,
脫
身
裘
褐,
及
取
水
瓶
杖
屣
諸
|
恩,
師
所
尊
信,
必
不
虛
妄,
願
皆
隨
從
得
為
沙
|
汝
等
欲
何
趣?
五
百
弟
子
曰:
我
等
所
知,
皆
大
師
|
信
解,
當
除
鬚
髮,
被
法
衣,
受
佛
戒,
作
沙
門。
|
教,
還
告
諸
弟
子:
汝
曹
知
乎?
我
目
所
見,
意
始
|
所
承
望,
今
欲
學
大
道,
可
獨
自
知
乎?
迦
葉
受
|
還
報
汝
弟
子,
報
之
益
善。
卿
是
大
長
者,
國
中
|
可
得
從
大
道
人
稟
受
經
戒
作
沙
門
耶?
佛
言:
且
|
即
稽
首
言:
大
道
人
實
神
聖,
乃
知
我
意
志。
寧
|
妄,
自
稱
貴
乎?
於
是
迦
葉
心
驚
毛
豎,
自
知
無
道,
|
佛
語
迦
葉:
汝
非
羅
漢,
亦
不
知
道
真。
胡
為
虛
|
然
不
如
我
已
得
羅
漢
也!
|
無
有
穿
跡。
迦
葉
復
念:
是
大
沙
門,
神
則
神
矣,
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
29 |
知
人
本
意;
三
者
經
道
正
行,
隨
病
與
藥。
二
弟
各
|
事
教
化:
一
者
道
定
神
足,
變
化
自
然;
二
者
智
慧,
|
其
經
戒
甚
清
淨,
我
今
以
見
慈
心
度
人,
以
三
|
量。
我
雖
世
學,
未
曾
有
得
道
神
智
如
佛
者
也。
|
大,
其
道
勝
乎?
迦
葉
答
言:
佛
道
最
勝,
其
法
無
|
今
反
捨
梵
志
道、
學
沙
門
法,
此
非
小
事。
佛
豈
獨
|
遠,
國
王
吏
民,
所
共
宗
事。
我
意
以
兄
為
是
羅
漢,
|
師
徒,
皆
作
沙
門。
怪
問:
大
兄
年
百
二
十,
智
慧
高
|
害,
大
水
所
漂。
即
與
五
百
弟
子,
逆
水
而
上。
見
兄
|
流。
二
弟
驚
愕,
恐
兄
師
徒
五
百
人,
為
惡
人
所
|
邊。
見
諸
梵
志,
衣
服
什
物,
諸
事
火
具,
皆
隨
水
|
迦
葉。
二
弟
各
有
二
百
五
十
弟
子,
廬
舍
列
居
水
|
優
為
迦
葉
有
二
弟:
次
曰
那
提
迦
葉,
幼
曰
竭
夷
|
弟
子,
鬚
髮
自
墮,
皆
成
沙
門。
|
髮,
受
佛
戒。
佛
言:
可!
諸
沙
門
來。
迦
葉
及
五
百
|
▲
▼ |
|
佛說太子瑞應本起經卷下 |
|
30 |
|
|
|
|
|
|
佛
說
太
子
瑞
應
本
起
經
卷
下
|
佛
威
神,
莫
不
歡
喜,
作
禮
奉
行。
|
化:
一
者
飛
行,
二
者
說
經,
三
者
教
誡。
諸
弟
子
見
|
佛
諸
弟
子
皆
故
梵
志,
佛
為
諸
弟
子
現
神
變
|
佛
便
有
千
沙
門,
俱
到
波
羅
奈
夷
縣
叢
樹
下
坐。
|
佛
後,
復
成
沙
門。
|
諸
沙
門
來。
二
弟
及
五
百
弟
子,
皆
除
鬚
髮,
即
隨
|
言:
願
如
大
師。
即
皆
稽
首,
求
作
沙
門。
佛
言:
可!
|
顧
謂
諸
弟
子:
汝
等
欲
何
趣?
合
五
百
人,
俱
同
聲
|
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佛說太子瑞應本起經卷下 |