異出菩薩本起經

華
名
優
缽。
　
菩
薩
隨
而
呼
之
曰：
大
姊
且
止！
俱
夷

臾
有
一
女
人，
名
曰
俱
夷，
持
應
水
瓶，
有
華
七
枚，

日
見
佛
來
者，
欲
從
佛
求
我
心
中
所
欲
願
者。
　
須

日
當
來！
　
菩
薩
聞
佛
當
來
到，
內
獨
心
喜
口
言：
今

行
者
言：
今
日
城
中，
何
以
匆
匆？
行
人
對
言：
佛
今

訶，
王
名
耆
耶。
菩
薩
見
城
中
匆
匆，
因
問
道
中

摩
納，
居
山
中，
衣
鹿
皮
衣。
　
時
入
城，
城
名
缽
摩

世
世
為
善，
無
數
世
乃
得
為
佛。
　
佛
為
菩
薩
時，
名

釋
迦
文
佛，
前
世
宿
命
為
人
時，
在
夫
婁
多
摩
國，

　
　
　
　
西
晉
居
士
聶
道
真
譯

異
出
菩
薩
本
起
經
一
卷

▼

異出菩薩本起經

告
之：
我
聞
佛
今
日
當
來
到，
欲
以
華
上
之，
從
佛

曰：
此
華
王
家
華，
我
力
勢
能
奪
卿。
　
菩
薩
即
以
誠

買
華，
從
百
錢
上
至
五
百，
何
故
奪
我
華？
俱
夷

我
以
華
與
卿；
不
者，
我
奪
卿
華
去。
菩
薩
言：
我

子！
且
止！
菩
薩
即
止
待
之。
俱
夷
曰：
卿
以
誠
告
我，

華，
疑
此
非
恒
人
也。
即
隨
而
呼
之
曰：
男
子，
男

　
此
道
人，
衣
鹿
皮
衣
耳，
適
有
五
百
銀
錢，
盡
用
雇

適
得
五
百，
盡
以
與
之，
各
自
別
去。
　
俱
夷
心
念
言：

五
枚
與
之，
俱
夷
自
留
二
枚。
　
菩
薩
探
懷
中
齎
錢，

纔
直
兩
三
錢，
今
乃
雇
五
百
錢。
便
以
優
缽
華

菩
薩
復
言：
雇
華
五
百
錢。
俱
夷
心
自
念：
此
華

不
可
得！
菩
薩
曰：
可
自
更
取。
俱
夷
曰：
不
可
得！

之，
華
不
可
得！
菩
薩
言：
雇
華
百
錢。
俱
夷
曰：
華

言：
今
日
佛
當
來
到，
大
王
在
浴
室，
我
當
以
華
上

即
止
待
之。
菩
薩
言：
請
夫
人
手
中
優
缽
華。
俱
夷

▲
▼

異出菩薩本起經

　
令
汝
後
世
得
道
度
世，
亦
當
如
我
作
佛。
　
是
時
佛

去
地
四
丈
九
尺，
無
所
播
持，
從
上
來
下。
　
佛
復
言：

足
蹈
之，
故
立
於
佛
前
踊
躍，
佛
以
神
接
之，
即

文
佛。
菩
薩
聞
佛
語，
心
中
大
歡
喜，
即
布
髮
令
佛

願
者，
卻
後
九
十
劫，
劫
名
拔
羅，
汝
當
為
釋
迦

墮
地，
佛
知
菩
薩
至
心。
　
佛
言：
令
汝
得
心
中
所
欲

華，
散
佛
頭
上，
華
復
留
止，
上
向
成
行，
在
兩
肩
不

留
止，
上
向
成
行，
如
根
生
不
墮
地；
菩
薩
持
俱
夷

上，
華
皆
墮
地。
　
菩
薩
持
華
五
枚，
散
佛
頭
上，
華
皆

到，
國
王
以
下
至
萬
民，
皆
以
百
種
雜
華，
散
佛
頭

以
華
累
卿。
菩
薩
便
受
之，
各
自
別
去。
　
須
臾
佛
來

枚，
與
菩
薩
令
上
佛。
俱
夷
言：
婦
人
不
能
得
前，
願

置
我
心，
令
佛
知
之。
菩
薩
曰：
可！
便
以
手
中
華
二

為
卿
作
婦，
卿
後
生
好
惡
者，
我
當
為
卿
作
婦，
必

求
心
中
所
欲
願
者。
俱
夷
曰：
大
善！
願
我
後
生，

▲
▼

異出菩薩本起經

太
子
於
腹
中，
以
手
攘
之。
所
以
攘
之
者
何？
不
欲

中
見
外
人，
如
蒙
羅
縠
中
視
見
外
人；
外
人
作
禮，

有
娠，
皆
來
賀
大
王，
前
為
夫
人
作
禮。
　
太
子
從
腹

臣，
及
鄰
國
請
可
屬
迦
維
羅
衛
國
者，
聞
王
夫
人

王
夫
人
腹
中，
但
有
不
淨
故，
無
所
附
近。
　
左
右
群

傾
側。
　
迦
維
羅
衛
國
王，
為
人
仁
賢，
即
下
入

之
中
央
也；
佛
生
者，
不
可
邊
土
餘
國，
地
為
之

即
復
下
生
迦
維
羅
衛
國。
迦
維
羅
衛
國
者，
天
地

皇
帝。
　
如
是
壽
終
以
後，
即
上
生
第
四
兜
率
天
上，

凡
三
十
六
為
天
帝
釋，
八
萬
四
千
世
為
飛
行

上
生
第
二
忉
利
天
上，
作
帝
釋。
如
是
終
而
復
始，

夷
那
竭
國，
為
飛
行
皇
帝，
主
四
天
下；
壽
終
即
復

上，
諸
天
皆
共
護
視；
天
上
壽
盡，
即
復
來
下
生
鳩

薩
還
入
山
中，
壽
終
以
後，
即
上
生
第
二
忉
利
天

者
先
世
佛，
號
曰
題
和
竭
羅
佛！
　
佛
般
泥
洹
去，
菩

▲
▼

異出菩薩本起經

行
相
太
子。
夫
人
曰：
大
善！
　
王
與
夫
人，
共
行
到
道

人，
年
百
餘
歲，
大
工
相
人，
字
為
阿
夷，
寧
可
俱

與
夫
人
議：
吾
子
生
不
與
人
同，
國
中
有
大
道

名
為
悉
達。
悉
達
生
身，
有
三
十
二
相。
　
明
日，
王

為
兒。
其
乳
母，
以

布
囊
授
其
母，
即
亦
自
乳
養，

二
千
天
地，
皆
為
大
明，
天
地
為
之
振
動，
乃
下

至
三
十
三
天
下
至
十
六
泥
犁，
傍
行
八
極，
萬

湯
浴
形，
王
與
夫
人、
左
右
皆
驚。
　
太
子
生
時，
上

天
王
即
來
下
作
禮，
抱
持
太
子，
置
黃
金
机
上，
和

地，
即
復
舉
右
手
言：
天
上
天
下，
尊
無
過
我
者！
　
四

生
墮
地，
行
七
步
之
中，
舉
足
高
四
寸，
足
不
蹈

且
辛。
　
太
子
以
四
月
八
日
夜
半
時
生，
從
母
右
脅

所
從
來？
不
能
復
食
王
家
飯
食，
王
家
飯
食，
苦

日
持
天
上
飯
食，
來
置
夫
人
前，
夫
人
不
知
飯
食

煩
擾
天
下
人
也。
　
夫
人
懷
抱
太
子
時，
天
上
諸
神，

▲
▼

異出菩薩本起經

馬
名
曰
鞬
德，
王
令
倉
頭
侍
太
子
馬，
為
太
子
養

中
有
倉
頭
亦
生，
有
一
白
馬
亦
生，
倉
頭
名
車
匿，

門
戶
者，
其
聲
當
聞
四
十
里
中。
　
太
子
生
時，
殿

治
宮
室
門
戶
垣
墻，
皆
令
完
堅，
若
欲
開
之，
持

衛
太
子，
王
深
知
道
人
工
相
人，
王
即
為
太
子，
更

千
人，
令
千
人
一
番
歌
樂，
晝
夜
不
休
息。
　
又
欲
宿

道
人
所
言，
即
為
太
子，
選
擇
國
中
名
倡
妓，
得
四

待
此
人，
恨
不
聞
是
人
經
戒，
以
故
悲
泣。
　
王
聞

振
動，
正
為
太
子！
我
傷
年
老，
今
我
當
去
世，
恨
不

欲
知
善
惡，
何
以
故
悲
泣？
　
道
人
曰：
昨
日
天
地

　
道
人！
吾
子
將
有
何
不
善
耶？
王
今
日
故
相
太
子，

二
相，
神
光
表
現，
道
人
即
垂
泣
而
悲。
　
王
夫
人
問：

十

人
不
受
金
銀，
即
開

布
而
視
之。
　
太
子
有
三

人
所，
王
以
黃
金
一
囊，
白
銀
一
囊，
以
上
道
人，
道

▲
▼

異出菩薩本起經

益
劇，
不
能
飲
食，
至
後
稍
稍
差。
　
復
數
年
所，
太
子

宮
門，
不
復
使
出，
還
作
倡
妓
樂
之，
太
子
甫
愁
憂

當
復
病，
不
復
飲
食。
　
大
王
悔
令
太
子
出
遊，
復
閉

迴
車
而
還，
愁
憂
不
樂，
念：
天
下
人
悉
當
病，
今
我

常，
當
復
得
是
病？
馭
者
曰：
人
皆
當
得
是。
　
太
子
即

病。
太
子
曰：
吾
國
王
之
子！
飲
食
不
節，
臥
起
無

為
惡，
今
生
為
人，
食
飲
不
節，
臥
起
無
常，
中
得
為

子
曰：
何
如
為
病
疾
人？
馭
者
對
曰：
是
人
宿
命

問
其
馭
者：
是
何
等
人？
馭
者
對
曰：
是
病
疾
人。
太

人
在
前，
腹
大
身
腫，
肌
肉
盡
索，
著
壁
而
息。
　
太
子

出
東
城
門，
第
二
忉
利
天
王
釋，
即
化
作
病
疾

善！
即
令
左
右
百
官，
隨
太
子
行
遊。
　
太
子
乘
車，

十
歲，
前
白
大
王：
為
王
太
子，
未
曾
出
遊。
王
曰：
大

子
年

護，
當
乘
騎
之。
　
太
子
生
七
日，
其
母
終
矣。
　
太

▲
▼

異出菩薩本起經

不
樂，
復
欲
出
遊。
王
曰：
汝
一
出
來，
還
常
愁
憂
不

稍
差
後，
復
數
年
所，
太
子
復
報
大
王：
閉
其
宮
中

妓
樂
太
子，
太
子
愁
不
解，
不
以
樂
為
樂，
後
稍
差。

潔
者
當
太
子，
何
故
令
病
人
見
太
子？
後
為
作
倡

　
傍
臣
左
右，
故
先
敕
令
國
中，
勿
令
病
人
諸
不
淨

復
迴
車
而
還，
太
子
復
愁
憂，
不
肯
飲
食。
大
王
曰：

起
無
常，
當
得
此
病？
馭
者
曰：
人
皆
當
病。
　
太
子
即

是
病，
命
在
須
臾。
太
子
曰：
吾
亦
飲
食
不
節，
臥

命
為
惡，
不
肯
自
剋，
飲
食
不
節，
臥
起
無
常，
中
得

吸。
　
太
子
問
馭
者：
是
何
等
人？
馭
者
對
曰：
是
人
宿

頭
面
不
理，
屎
尿
相
塗，
還
自
臥
其
上，
命
在
呼

子
復
乘
車
出
南
城
門。
　
天
王
釋，
復
化
作
熱
病
人，

當
出，
勿
令
病
人
諸
不
淨
潔
在
道
傍。
皆
敕
令
太

大
王
不
忍
逆
太
子
意，
復
可
之，
豫
令
國
中：
太
子

復
報
大
王：
今
在
宮
中
閉
日
久，
思
樂
復
一
出
遊。

▲
▼

異出菩薩本起經

王：
我
欲
出
遊。
王
答
言：
汝
一
出
來，
還
輒
愁
憂
不

作
樂
樂
之，
後
復
稍
稍
解。
　
如
是
久
久
後，
復
報

汝，
奈
何
一
出，
還
輒
愁
憂，
不
肯
飲
食。
王
大
為

復
誘
恤
諫
曉：
我
獨
有
汝
一
子
耳，
當
持
國
付

何
為
久
於
世
間？
不
肯
復
飲
食，
愁
憂
低
頭。
　
大
王

大
憂：
人
皆
當
復
老
衰
微，
飲
食
消
盡，
當
終
亡，
我

老。
太
子
曰：
迴
車
而
還，
吾
亦
不
久
居
世
間。
便
復

人。
太
子
曰：
吾
亦
當
復
老
耶？
馭
者
曰：
人
生
皆
當

竟，
壽
命
欲
盡，
氣
力
衰
微，
飲
食
不
能，
故
曰
老

　
何
如
為
老
人？
馭
者
曰：
　
人
生
地
上，
從
年
一
至

問
馭
者：
是
何
等
人？
馭
者
曰：
是
老
人。
太
子
曰：

釋，
復
化
作
一
老
人，
羸
瘦
背
傴，
拄
杖
而
行。
　
太
子

不
淨
潔
當
道
見。
太
子
乘
車，
出
西
城
門。
　
天
王

復
爾。
　
王
復
令
國
中：
太
子
欲
出
遊，
勿
令
病
人
諸

樂，
不
欲
復
飲
食，
何
為
復
出
遊
耶？
太
子
曰：
我
不

▲
▼

異出菩薩本起經

婦。
　
王
為
太
子，
閱
一
國
中
女，
得
數
十
萬
女，
令
太

年
二
十，
王
欲
為
太
子
娶
婦。
太
子
曰：
我
不
娶

樂，
故
還
疾。
王
曰：
吾
亦
不
欲
令
太
子
出
遊。
　
太
子

以
疾？
左
右
白
言：
太
子
出
遊，
道
見
喪
車，
心
為
不

復
是
死。
遂
迴
車
而
還。
　
王
問
馭
者：
太
子
還
何

歸
死。
太
子
曰：
吾
不
能
久
居
天
地
之
間，
吾
當

而
送
之。
太
子
曰：
吾
亦
當
死
耶？
馭
者
曰：
人
皆
當

所
復
知，
身
體
皆
消
盡，
終
無
有
期，
家
室
哀
痛，
隨

生
地
上，
懸
命
在
天，
壽
有
長
短，
故
曰
死；
死
者
無

曰：
有
人
死
者。
　
太
子
曰：
何
如
為
死？
馭
者
曰：
人

馭
者
曰：
是
哭
聲。
太
子
曰：
何
如
為
哭
聲？
馭
者

哭，
隨
車
而
送
之。
太
子
問
其
馭
者：
是
何
等
人
聲？

門，
天
王
釋，
復
化
作
喪
車，
中
外
男
女，
持
幡
啼

遊？
太
子
曰：
我
年
長
大
當
老。
　
王
復
遣
出
北
城

樂，
不
肯
飲
食，
發
痟
瘦，
從
死
還，
何
為
復
欲
出

▲
▼

異出菩薩本起經

半
時，
四
天
王，
從
天
窗
中
來，
呼
太
子
曰：
時
到
可

不
敢
大
親
太
子，
意
疑
太
子，
坐
起
常
隨
太
子。
　
夜

子
曰：
若
來
附
我，
必
有
汗
垢
污

布。
其
婦
即
卻，

布
置
中
央。
　
婦
人
之
意，
意
欲
身
前
近
太
子，
太

央
顧
視
之，
不
亦
好
耶？
婦
曰：

布
可
得。
即
取

兩
人，
同
床
併
首，
願
欲
得
好

布，
置
我
兩
人
中

汁，
流
污
床
席。
其
婦
即
自
卻。
　
久
久
復
謂
婦
言：
我

太
子
固
謂
婦
言：
若
來
附
我，
必
迫
此
華，
此
華
有

置
中
央，
夫
妻
俠
之
臥。
　
婦
人
之
意，
欲
附
太
子，

兩
人
間
共
視，
亦
好
耶？
其
婦
曰：
華
可
得。
即
取
華

子
謂
婦
曰：
我
兩
人，
同
床
併
首，
願
得
好
華，
置
我

與
菩
薩
者，
宿
命
時，
字
俱
夷，
今
生
續
字
俱
夷。
　
太

子
娶
之。
　
為
太
子
娶
婦，
是
女
平
生
可
持
華
賣

女，
名
曰
俱
夷，
太
子
曰：
吾
欲
娶
是
女。
王
即
為
太

子
目
閱
視
之
訖，
無
有
可
太
子
意
者，
最
後
一

▲
▼

異出菩薩本起經

遊，
今
王
復
追
我，
我
馬
與
奴，
續
在
一
傍，
願
大

作
禮，
太
子
曰：
我
為
王
作
子，
未
曾
出
遊，
今
一
出

王
恐
心
且
惶，
下
馬
為
太
子
作
禮，
太
子
亦
為
王

太
子，
樹
曲
其
枝
葉
扇
之，
不
得
令
日
光
照
太
子。

王
即
自
到
佃
舍，
遙
見
太
子
坐
樹
下，
日
光
欲
照

中
騷
動，
王
曰：
吾
子
未
曾
出
遊，
今
且
在
佃
舍
耳。

王
家
佃
上，
止
樹
下。
　
明
日，
王
不
知
太
子
所
在，
宮

王，
即
使
諸
鬼
神，
抱
持
馬
足，
踰
屋
出
城，
自
到

里，
是
門
聲
聞
四
十
里
故，
太
子
不
敢
開
門。
　
四
天

有
聲
故，
徘
徊
中
庭，
太
子
馬
行，
蹄
聲
常
聞
二
十

於
中
庭。
　
車
匿
即
橐
馬，
太
子
上
馬
欲
去，
恐
門

去。
　
徐
呼
同
日
所
生
倉
頭
車
匿，
令
橐
白
馬
鞬
德

床，
起
視
其
婦，
恐
婦
覺
知，
太
子
遂
下
床
而
起
得

歌
者
伏
鞞
瞑，
無
所
復
知。
　
其
婦
臥
出，
太
子
徐
據

去。
太
子
曰：
我
欲
去，
不
能
得
去。
四
天
王，
即
令
舞

▲
▼

異出菩薩本起經

道
逢
獵
者，
太
子
曰：
我
欲
從
卿
有
所
債，
寧
可

識
即
以
天
道
示
之：
此
道
可
從。
　
太
子
行
數
十
里，

劍
持
弓
箭，
卻
路
而
立。
太
子
問
曰：
何
道
可
從？
賁

不
樂，
直
以
馬
前
趣
之。
　
賁
識
即
惶
怖
戰
慄，
解

者
人
道，
三
者
泥
犁
惡
人
之
道。
　
太
子
遙
見，
心
為

而
立。
　
賁
識
所
立
處
者
有
三
道，
一
者
天
道，
二

人
剛
憋；
左
手
持
弓，
右
手
持
箭，
腰
帶
利
劍，
當
道

見
一
男
子，
名
曰
賁
識，
賁
識
者，
鬼
神
中
大
神，
為

吾
不
能
久
居
世
間。
即
上
馬
而
去。
　
行
十
數
里，

子
歎
曰：
人
生
地
上，
死
當
入
泥
犁，
不
亦
苦
乎！

中
蟲，
或
有
傷
者，
或
有
死
者，
烏
復
隨
而
食
之，
太

下
至
十
六
泥
犁，
無
一
可
者；
見
田
中
犁
者，
出
土

下，
專
精
長
思
惟
累
劫
之
事，
上
至
三
十
三
天，

俱
夷：
太
子
今
在
佃
上，
數
日
來
歸。
　
太
子
在
樹

王
歸
宮，
我
數
日
自
歸。
　
王
即
上
馬
而
歸，
謂
其
婦

▲
▼

異出菩薩本起經

當
行
求
之！
謂
白
馬
言：
太
子
與
汝
俱
出，
若
反
空

於
何
所
求？
我
夫
我
夫！
在
天
上
地
下
人
間
耶？
我

不
復
還。
　
俱
夷
曰：
我
何
薄
命！
如
亡
我
夫，
我
當

子
上
謝
大
王
及
我
舍
妻，
言
我
入
山
為
道，
終
身

殿
下，
前
抱
馬
頸，
謂
車
匿：
太
子
所
在？
車
匿
曰：
太

服。
　
婦
日
望
太
子
當
歸，
反
見
空
馬，
啼
哭
自
投

馬
亦
啼，
從
後
望
太
子，
取

鹿
皮
著
之，
欲
變
其

而
舐
太
子
足。
　
車
匿
步
牽
馬
而
還，
車
匿
亦
啼，
白

車
匿，
車
匿
啼
哭
受
之；
其
白
馬，
前
屈
膝
垂
淚，

復
還。
　
太
子
取
頭
上
寶
冠
無
利
著
身
珍
衣，
授
與

謝
大
王
及
我
舍
妻，
言
我
欲
入
山
為
道，
終
身
不

而
還。
車
匿
言：
我
隨
大
天，
不
可
還。
太
子
曰：
歸

之。
　
太
子
行
數
十
里，
駐
馬
而
下，
謂
車
匿：
若
從
是

鹿
皮。
獵
者
即
以
皮
與
太
子，
太
子
亦
以
珍
物
與

得
耶？
獵
者
言：
所
索
者
可
得。
太
子
曰：
欲
得
君

▲
▼

異出菩薩本起經

如
是
數
歲，
太
子
亦
不
問
五
人
所
從
來，
太
子
所

即
遣。
　
五
子
追
求
太
子，
得
之
於
名
山，
隨
而
侍
之。

有
中
道
捨
吾
子
去
之，
吾
滅
卿
等
家
族。
五
人

得
者
便
隨
侍
之，
吾
子
終
身
不
復
還，
卿
等
五
人，

誰
當
見
者？
今
卿
等
五
人，
各
遣
一
子，
追
求
吾
子，

暑
飢
渴，
誰
當
知
之？
或
有
虎
狼
猛
獸
吉
凶
之
事，

吾，
遠
處
行
入
名
山，
涉
歷
窈
林，
趣
度
溪
谷，
寒

有
一
子，
未
曾
出
遊，
不
知
天
下
白
黑，
一
旦
捨

　
卿
等
日
夜
於
家，
抱
子
持
孫，
亦
獨
樂
乎？
今
吾

復
於
數
十
人
中，
選
擇
得
五
人。
　
王
呼
五
人
問
言：

數
千
人，
得
數
百
人，
復
於
數
百
人
中，
得
數
十
人，

已。
　
王
即
請
國
中
賢
智
之
士，
得
數
千
人，
王
復
選

世，
不
亦
善
耶！
欲
以
解
俱
夷
意，
王
亦
念
太
子
無

橫，
謂
俱
夷：
人
生
地
上，
皆
當
歸
死，
吾
子
學
道
度

還？
左
右
皆
為
感
動。
　
王
聞
太
子
去，
泣
下
交

▲
▼

異出菩薩本起經

文
鄰
者
所
止
水
邊
有
樹，
佛
便
正
坐
自
念
言：
昔

難
知
難
了。
　
得
佛
道，
便
到
龍
水
所，
龍
名
文
鄰。

向
明
時，
便
得
佛。
　
佛
自
念：
我
以
得
佛
矣！
難
得

徹
視
洞
見
無
極，
知
人
生
死
所
行，
趣
善
惡
之
道。

無
數
世
時
宿
命。
　
二
夜
時，
得
第
二
術
闍，
得
天
眼，

四
禪。
　
便
於
一
夜
中，
得
阿
術
闍，
自
知
所
從
何
生，

太
子
便
得
一
禪，
復
得
二
禪，
復
得
三
禪，
復
得

言：
今
日
肌
骨
筋
髓，
皆
枯
腐，
於
此
不
得
佛
不
起。

人
之
處，
取
地
高
草，
於
樹
下
正
坐，
一
心
自
念

五
人
止
留，
太
子
亦
不
問
也。
　
太
子
遂
入
深
山
無

上
有
果
蓏
異
類
之
物，
冬
夏
常
有
所
噉
故
不
飢，

止。
五
人
皆
言：
可！
　
五
人
所
止
處
者，
大
水
上，
其
水

我
五
人
不
能
隨，
還
者
王
滅
吾
家，
不
如
於
此
而

　
是
王
太
子，
不
行
學
道，
病
狂
癡
耳，
行
不
擇
道，

行
者，
皆
窈
林
之
處，
五
人
患
而
苦
之，
自
相
謂
言：

▲
▼

異出菩薩本起經

出
水
侍
佛，
便
風
雨
七
日，
佛
禪
七
日，
不
動
不

前
趣
佛，
繞
佛
七
匝，
龍
有
七
頭，
便
以
覆
佛
上。
龍

月。
佛
三
十
二
相，
遙
見
如
樹
有
華。
　
文
鄰
龍
便

坐
樹
下，
身
有
三
十
二
相，
正
金
色，
端
正
如
日

無
復
有
佛。
　
龍
便
大
喜，
出
水
左
右
顧
視，
見
佛

居
處。
　
龍
見
佛
光
景
如
前，
三
佛
光
景
世
間
得，

佛，
皆
在
樹
下
坐，
光
景
皆
入
水
中，
徹
照
龍
所

婁
孫
佛，
二
者
名
拘
那
含
牟
尼
佛，
三
者
名
迦
葉

毛
甲
為
豎。
　
文
鄰
龍
曾
已
更
見
三
佛，
一
者
名
拘

光
景
入
水，
徹
照
龍
所
居
處。
龍
見
佛
光，
大
驚，

適
念
是，
便
入
禪
波
羅
蜜。
　
佛
在
水
邊
樹
下，
坐
禪

為
入
六
波
羅
蜜，
不
忘
我
功
德
也，
今
皆
得
之。
　
佛

求
佛，
適
今
得
佛
耳！
我
從
無
數
劫
以
來
所
施，

文
佛，
我
今
日
已
得
佛
矣！
我
從
無
數
劫
以
來

往
無
數
劫
時，
有
題
和
竭
羅
佛
言，
我
當
為
釋
迦

▲
▼

異出菩薩本起經

念：
天
下
眾
善
悼
哀
萬
民，
意
欲
教
之，
當
先
教

達，
諸
天
集
會，
皆
稽
首
前
謁。
　
佛
閑
居
實
處，
精

之。
　
畜
生
中，
文
鄰
為
於
前
自
歸
佛，
佛
神
通
洞

後
當
有
眾
阿
羅
漢、
比
丘
僧，
汝
亦
當
復
務
自
歸

　
從
今
以
去，
我
自
歸
佛，
自
歸
經。
　
佛
語
龍
言：
　
比

快；
於
世
間
得
佛
泥
洹
之
道
亦
快。
　
龍
白
佛
言：

作
世
間
人、
不
復
作
天
亦
快；
無
有
瞋
恚
婬
泆
亦

嬈
世
間
人，
及
蜎
飛
蠕
動
之
類
亦
快；
過
度，
不
復

以，
更
見
之
是
快；
居
世
間
不
為
人
所
嬈
亦
快；
不

言：
經
說
言：
人
在
屏
處
快，
昔
者
所
聞，
今
我
皆

無
寒，
得
無
熱，
得
無
為
蟲
蛾
蚊
虻
所
嬈？
佛
報

龍
便
以
作
年
少
婆
羅
門，
長
跪
叉
手，
問
佛
言：
得

佛
歡
喜，
侍
佛
亦
不
食
七
日。
　
七
日
竟，
佛
自
覺，

便
止。
　
佛
用
初
得
道
故，
歡
喜
不
食
七
日，
龍
見

搖，
不
喘
不
息，
佛
意
快
無
極，
過
七
日
後，
風
雨

▲
▼

異出菩薩本起經

聽，
傴
者
得
伸，
跛
者
得
行；
百
獸
相
和
悲
鳴；
諸

自
鳴；
病
者
得
愈，
老
更
少，
盲
者
得
視，
聾
者
得

諸
弟
子，
行
至
諸
國，
到
城
門，
鐘
鼓
自
作
聲，
琴
瑟

三
道
人
所，
諸
弟
子，
皆
大
喜，
皆
隨
佛
而
去。
　
佛
將

人
者，
教
二
百
弟
子，
凡
為
千
人。
　
佛
將
五
沙
門，
到

人
教
五
百
弟
子；
一
道
人
者，
教
三
百
弟
子；
一
道

鬚，
皆
為
沙
門。
　
有
三
道
人，
各
教
授
弟
子，
一
道

語。
　
佛
將
五
人
俱
去，
行
數
日，
佛
以
手
摩
五
人
頭

來
者，
慎
無
作
禮，
今
何
故
作
禮？
五
人
不
敢
復

　
卿
等
五
人，
何
故
無
堅
心
耶？
屬
自
相
謂：
是
人

所
道
者。
　
佛
至，
五
人
皆
惶
怖，
前
為
佛
作
禮。
佛
言：

無
作
禮，
慎
無
與
語。
五
人
皆
言：
可！
佛
遙
聞
五
人

遙
見
佛
來，
不
知
何
人，
自
相
謂：
是
人
來
者，
慎

水
上，
吾
當
先
教
之。
佛
即
復
故
道
而
還。
　
五
人

誰？
吾
王
遣
五
人
侍
我，
五
人
不
能
及
我，
今
在

▲
▼

異出菩薩本起經

異
出
菩
薩
本
起
經

弟
子，
教
數
千
萬
億
人，
皆
得
道
度
世。

三
千
日
月，
萬
二
千
天
地，
皆
屬
焉。
　
前
後
教
授

天
飛
來
散
花，
作
樂
其
上。
　
佛
光
照
無
數
天，
其
領

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異出菩薩本起經