出曜經卷第二十九

譽
生
淨
無
穢
者。
比
丘
執
行
少
欲
知
足。
到
時
乞

病。
是
故
說
曰
比
丘
乞
食
以
得
無
積
也。
天
人
所

重
患
不
堪
行
來。
聽
使
乞
索
不
問
多
少
供
養
老

所
說。
父
母
年
邁
老
病
著
床。
及
同
學
比
丘
久
抱

貨。
設
有
遺
餘
尋
施
與
人
不
留
遺
長。
如
佛
律
禁

我
今
所
求
索
者
自
足
而
已。
不
留
遺
餘
計
為
財

比
丘
乞
求
以
得
無
積
者。
乞
食
比
丘
恒
作
是
念。

　
生
淨
無
穢

　
比
丘
乞
求
　
　
以
得
無
積
　
　
天
人
所
譽

　
　
沙
門
品
第
三
十
三

　
　
　
　
姚
秦
涼
州
沙
門
竺
佛
念
譯

出
曜
經
卷
第
二
十
九

▼

出曜經卷第二十九

　
無
我
去
吾
我
　
　
此
義
孰
不
親

　
比
丘
盡
諸
愛
　
　
捨
愛
去
貢
高

止
觀
滅
行
乃
安
也。

謂
永
安。
是
故
說
曰
比
丘
為
慈
愛
敬
佛
教。
深
入

不
貪
利
養。
究
盡
生
死
滅
諸
惡
行。
度
有
至
無
乃

乞
求
處
處
留
化。
所
以
除
貪
制
意
者。
欲
除
世
榮

敬
三
寶。
信
心
不
斷
深
入
分
別
止
觀
所
趣。
在
在

比
丘
執
意
行
四
等
心。
慈
悲
喜
護
愍
念
一
切
愛

　
滅
行
乃
安

　
比
丘
為
慈
　
　
愛
敬
佛
教
　
　
深
入
止
觀

穢
也。

減
損
阿
須
倫
眾。
是
故
說
曰
天
人
所
譽
生
淨
無

歎
其
德
者。
持
戒
之
人
死
必
生
天
增
益
諸
天
眾。

靡
不
聞
知。
論
此
比
丘
生
淨
無
穢。
所
以
諸
天
稱

求
無
所
藏
積。
諸
天
衛
護
稱
歎
其
德。
名
聞
四
遠

▲
▼

出曜經卷第二十九

要。
擇
脩
善
德
以
補
不
及。
如
人
欲
所
至
必
由
其

當
知
是
法
身
之
出
要
者。
習
行
比
丘
得
博
採
眾

　
比
丘
習
行

　
當
知
是
法
　
　
身
之
出
要
　
　
如
象
御
敵

去
吾
我
此
義
孰
不
親
也。

聲
來
往。
中
間
內
外
悉
無
所
有。
是
故
說
曰
無
我

及
得
罵
詈。
悉
虛
悉
寂
都
無
所
有。
為
人
所
罵
音

外
萬
物
虛
寂。
孰
者
吾
我
吾
我
是
誰。
為
人
所
繫

必
墮
落。
在
凡
夫
地
不
見
吾
我
之
人
者。
解
知
內

無
有
主。
計
我
之
人
撗
來
求
福。
雖
得
從
願
後

孰
不
親
者。
苦
行
比
丘
不
滯
三
界。
解
知
內
外
悉

丘
盡
諸
愛
捨
愛
去
貢
高
也。
無
我
去
吾
我
此
義

三
界
憍
慢
眾
邪
顛
倒
泓
然
除
盡。
是
故
說
曰
比

諸
想
著。
欲
色
色
色
無
色
色
欲
愛
色
愛
無
色
愛。

比
丘
盡
諸
愛
捨
愛
去
貢
高
者。
彼
苦
行
比
丘
滅

▲
▼

出曜經卷第二十九

無
虧
損
行。
是
故
說
曰
人
不
壽
劫
內
與
心
諍
護

與
欲
永
別。
亦
復
不
見
三
界
窠
窟。
然
後
乃
應

著
常
與
心
諍
不
使
流
馳。
斷
諸
悕
望
去
是
非
意

一
劫。
若
過
一
劫
隨
意
所
念
則
無
有
難。
離
諸
縛

夫
脩
學
之
人
得
四
神
足
晝
夜
脩
習。
意
欲
住
壽

　
比
丘
惟
安

　
人
不
壽
劫
　
　
內
與
心
諍
　
　
護
身
念
諦

行
也。

思
惟
不
失
義
跡。
是
故
說
曰
如
象
御
敵
比
丘
習

復
如
是。
要
從
導
師
承
受
苦
教。
隱
在
心
懷
反
覆

所
以
然
者
畏
上
御
者
不
畏
外
寇。
習
行
比
丘
亦

敵。
雖
被
刀
射
至
死
不
退
要
有
所
擒
及
還
本
營。

敵
比
丘
習
行
者。
如
彼
暴
象
飲
以
醲
酒
奔
逸
向

是。
是
故
說
曰
當
知
是
法
身
之
出
要
也。
如
象
御

徑
求
道
窠
窟
必
有
其
路。
出
要
路
者
四
諦
真
如

▲
▼

出曜經卷第二十九

得
為
道。
不
應
法
行
進
無
脩
道
之
法。
退
失
賢
聖

恣
六
情。
著
色
聲
香
味
細
滑
之
法。
如
斯
之
人
雖

世
多
有
人
凶
暴
為
惡。
手
捲
相
加
遂
致
傷
害。
內

　
常
內
樂
定
意
　
　
守
行
謂
比
丘

　
手
足
莫
妄
犯
　
　
節
言
慎
所
行

施
亦
令
威
儀
具。
比
丘
備
眾
行
乃
能
盡
苦
際。

是
故
說
曰
念
親
同
朋
友
正
命
無
雜
糅
施
知
應
所

斯
等
諸
人
皆
有
威
儀。
執
諸
禮
節
知
苦
之
所
由。

惠
施。
施
佛
比
丘
僧
與
師
及
諸
尊
長。
所
以
然
者。

受
之
人
日
有
其
新。
所
行
真
正
不
著
外
部。
所
出

行
人
成
就
皆
由
朋
友。
功
成
德
滿
稱
過
四
遠。
稟

　
比
丘
備
眾
行
　
　
乃
能
盡
苦
際

　
施
知
應
所
施
　
　
亦
令
威
儀
具

　
念
親
同
朋
友
　
　
正
命
無
雜
糅

身
念
諦
比
丘
惟
安。

▲
▼

出曜經卷第二十九

能
捨
離
興
於
塵
勞。
然
執
行
之
人。
分
別
五
陰
內

執
行
之
人
觀
此
五
陰。
計
為
是
常
牢
固
不
敗。
不

　
觀
察
等
法

　
當
學
入
空
　
　
比
丘
靜
居
　
　
樂
非
人
處

思
惟
安
法。
比
丘
依
法
正
而
不
費
也。

損。
亦
使
正
法
久
存
於
世。
是
故
說
曰。
樂
法
欲
法

滅
度。
於
諸
聖
道
益
而
無
費。
日
有
增
益
終
無
減

坐
若
臥
眾
神
往
來
思
惟
安
法。
比
丘
依
法
乃
得

學
人
脩
行
分
別
諸
法。
見
法
得
法
深
入
觀
法。
若

　
正
而
不
費

　
樂
法
欲
法
　
　
思
惟
安
法
　
　
比
丘
依
法

慎
所
行
常
內
樂
定
意
守
行
謂
比
丘
也。

行
道
不
失
本
行。
是
故
說
曰。
手
足
莫
妄
犯
節
言

復
如
是。
能
自
專
意
所
行
隨
順。
坐
禪
定
意
六
時

之
儀。
如
擔
死
人
種
無
所
復
中
直。
此
比
丘
等
亦

▲
▼

出曜經卷第二十九

　
如
彼
極
峻
山
　
　
不
為
風
所
動

水
清
淨
和
悅
為
甘
露
味。

無
瑕
盡
諸
苦
際。
是
故
說
曰
當
制
五
陰
服
意
如

別
諸
持
悉
不
牢
固。
意
均
平
等
顏
色
和
悅。
清
淨

初
學
之
人
觀
此
五
陰。
皆
當
壞
敗
無
一
可
貪。
分

　
為
甘
露
味

　
當
制
五
陰
　
　
服
意
如
水
　
　
清
淨
和
悅

樂
非
人
處
觀
察
等
法
也。

一。
非
人
所
念。
是
故
說
曰
當
學
入
空
比
丘
靜
居

此
是
人
所
樂。
非
人
所
樂
者。
禪
定
數
息
繫
意
在

須
菩
提
者
也。
人
所
樂
者。
彈
琴
鼓
瑟
作
倡
伎
樂。

內
人
應
曰
汝
是
誰
乎。
須
菩
提
對
曰。
世
人
假
名

道
人
室
內
坐
禪
空
行。
須
菩
提
在
外
求
索
開
門。

惟
法
本
求
於
道
果。
先
當
習
空
乃
應
道
真。
昔
諸

外
悉
空。
正
使
在
于
曠
野
之
中
樹
下
塚
間。
思

▲
▼

出曜經卷第二十九

　
息
心
非
別
　
　
放
逸
無
信
　
　
能
滅
眾
苦

　
乃
應
比
丘

　
比
丘
非
別
　
　
慢
誕
無
戒
　
　
捨
貪
思
道

說
曰
一
切
名
色
非
有
莫
惑
不
近
不
愛
乃
為
比
丘。

者
世
俗
常
則。
比
丘
具
足
此
者
乃
謂
應
真。
是
故

或
有
危
嶮。
所
謂
真
正
者
諸
度
無
極。
所
謂
危
嶮

有。
不
近
於
危
嶮
之
法。
法
有
種
種。
或
有
真
實

名
色
六
入
行
者
之
所
棄。
我
所
非
我
所
都
無
所

　
乃
為
比
丘

　
一
切
名
色
　
　
非
有
莫
惑
　
　
不
近
不
愛

癡
所
在
不
傾
動
也。

故
說
曰。
如
彼
極
峻
山
不
為
風
所
動。
比
丘
盡
愚

亦
復
如
是。
不
為
色
聲
香
味
細
滑
之
法
所
動。
是

猶
若
安
明
山
不
為
四
種
風
所
傾
動。
盡
癡
比
丘

　
比
丘
盡
愚
癡
　
　
所
在
不
傾
動

▲
▼

出曜經卷第二十九

清
淨
水
中。
爾
時
梵
志
受
如
來
教。
即
以
所
施
寫

今
持
此
所
施
持
著
淨
處。
若
著
無
草
之
地。
若
著

不
審
今
者
以
此
所
施
為
付
何
人。
世
尊
告
曰。
汝

非
歌
頌
所
讚。
何
緣
取
汝
所
施
之
物。
梵
志
白
佛。

尊。
爾
時
如
來
尋
不
受
之
語
梵
志
曰。
我
今
所
說

爾
時
梵
志
聞
斯
偈
已。
即
以
所
有
財
貨
施
於
世

　
為
上
沙
門

　
息
心
非
別
　
　
放
逸
無
信
　
　
能
滅
眾
苦

　
乃
應
比
丘

　
比
丘
非
別
　
　
慢
誕
無
戒
　
　
捨
貪
思
道

何
者
為
勝。
爾
時
世
尊
便
說
此
偈。

自
歎
說
曰。
我
亦
乞
士
君
亦
乞
士。
二
乞
士
中

羅
墮
者
婆
羅
門
所。
爾
時
梵
志
遙
見
世
尊。
梵
志

爾
時
世
尊。
到
時
持
缽
整
頓
衣
服。
徑
向
乞
求
婆

　
為
上
沙
門

▲
▼

出曜經卷第二十九

為
本。
略
說
其
要
如
是。
結
使
本
為
火
之
所
燒
如

知
可
近
知
近
可
從
知
從
如
是。
行
蹤
跡
滅
行
則

使
心
有
所
傾
動。
行
人
得
滅
盡
之
跡
無
復
眾
惱。

丘
睹
佛
無
厭
足。
正
使
化
佛
在
其
前
者。
亦
不
能

堅
固
之
心
不
可
傾
動。
猶
如
最
勝
長
者
及
以
比

為
岸。
猶
如
平
稱
平
等
無
二。
於
如
來
所
得
四

相
鬥
訟。
入
慈
之
人
愍
彼
不
及。
拔
濟
眾
生
至
無

復
有
人
見
眾
生
之
類。
步
兵
象
兵
馬
兵
車
兵
共

比
丘
得
慈
所
在
解
脫。
分
別
萬
行
無
事
不
達。
設

　
極
得
滅
盡
跡
　
　
無
親
慎
莫
睹

　
比
丘
得
慈
定
　
　
承
受
諸
佛
教

垢
盡
得
法
眼
淨。

能
自
勝。
如
來
即
說
真
如
四
諦。
尋
於
坐
上
諸
塵

漸
漸
於
中
出
大
光
明。
梵
志
見
已
踊
躍
歡
喜
不

著
水
中。
是
時
水
中
自
然
涌
出。
作
若
干
種
聲。

▲
▼

出曜經卷第二十九

為
比
丘。
所
謂
比
丘
者。
離
色
聲
香
味
細
滑
法。
去

麤
獷。
先
笑
後
言
適
可
人
情。
捨
世
謂
比
丘。
何
者

所
違
失。
不
使
其
心
有
所
流
馳。
所
說
言
教
無
有

彼
修
行
人
執
持
威
儀
不
失
其
則。
護
口
四
過
無

　
捨
世
謂
比
丘
　
　
渡
淵
無
有
礙

　
息
身
而
息
意
　
　
攝
口
亦
其
善

加
以
愛
念
者。
比
丘
多
熙
怡
盡
空
無
根
源。

究
盡
空
源
無
邊
無
崖。
是
故
說
曰。
心
喜
極
歡
悅

自
思
念
從
無
數
劫
以
來。
修
行
眾
德
不
失
行
本。

為
歡。
聞
惡
不
以
為
慼。
比
丘
入
定
無
有
錯
亂。
恒

彼
修
行
之
人。
歡
喜
踊
躍
無
有
懈
怠。
聞
喜
不
以

　
比
丘
多
熙
怡
　
　
盡
空
無
根
源

　
心
喜
極
歡
悅
　
　
如
以
愛
念
者

乃
至
於
泥
洹。

是。
漸
以
次
斷
諸
結
使
源
如
是。
頗
有
梵
志
無

▲
▼

出曜經卷第二十九

具
恒
知
止
足。
莫
受
後
世
洋
銅
灌
口。
是
故
說
曰。

支
形
不
慕
世
榮。
威
儀
禮
節
不
失
其
度。
床
臥
坐

懃。
雖
得
衣
被
飲
食
床
臥
具
病
瘦
醫
藥。
趣
自

如
彼
脩
行
之
人
攝
身
口
意。
少
欲
知
足
不
大
慇

　
自
惱
燋
形

　
禪
無
放
逸
　
　
莫
為
欲
亂
　
　
無
吞
洋
銅

不
禪
道
從
禪
智
得
近
泥
洹。

者。
便
近
於
泥
洹。
是
故
說
曰。
無
禪
不
智
無
智

漏
慧
觀
必
有
所
至
無
有
罣
礙。
設
有
二
事
具
足

名
稱
為
禪
定。
此
是
世
俗
之
智。
無
智
不
禪
者。
無

夫
人
學
問。
先
從
誦
四
阿
含
三
藏
具
足。
然
後
乃

　
得
近
泥
洹

　
無
禪
不
智
　
　
無
智
不
禪
　
　
道
從
禪
智

捨
世
謂
比
丘。
渡
淵
無
有
礙
也。

婬
怒
癡。
是
故
說
曰
息
身
而
息
意
攝
口
亦
其
善

▲
▼

出曜經卷第二十九

於
現
法
中
而
自
觀
了。
求
其
巧
便
盡
於
苦
際。
所

　
此
名
為
善
本
　
　
是
無
漏
比
丘

　
如
今
現
所
說
　
　
自
知
苦
盡
源

定
比
丘
也。

諸
有
脩
善
法。
七
覺
意
為
本。
此
名
為
妙
法
故
曰

得
七
覺
意
華。
漸
至
無
為
得
近
泥
洹。
是
故
說
曰。

如
彼
行
人
善
脩
其
法。
先
得
無
漏
盡
苦
之
源。
便

　
此
名
為
妙
法
　
　
故
曰
定
比
丘

　
諸
有
修
善
法
　
　
七
覺
意
為
本

護
意
無
有
惡
後
獲
禁
戒
法。
故
號
為
比
丘
也。

具
此
三
者
乃
為
比
丘。
是
故
說
曰。
能
自
護
身
口

夫
人
習
行。
身
不
行
惡。
口
不
罵
詈。
意
不
妒
嫉。

　
後
獲
禁
戒
法
　
　
故
號
為
比
丘

　
能
自
護
身
口
　
　
護
意
無
有
惡

禪
無
放
逸
莫
為
欲
亂
無
吞
洋
銅
自
惱
燋
形。

▲
▼

出曜經卷第二十九

正
使
得
定
意
不
著
於
文
飾
比
丘
有
所
持
盡
於
無

諸
苦
惱。
是
故
說
曰。
不
以
持
戒
力
及
以
多
聞
義

是
漏
盡
羅
漢
須
陀
洹
斯
陀
含
阿
那
含。
猶
尚
涉

比
丘
當
知
此
行
習
無
漏
法。
所
以
盡
苦
際
者。
皆

閑
之
處。
與
善
知
識
相
遇。
說
其
正
徑
不
說
邪
路。

要
得
世
俗
定
意。
然
後
至
於
妙
際。
或
在
山
野
空

脫。
亦
復
不
以
多
聞
解
慧。
知
內
外
法
至
於
無
為。

夫
人
習
行
不
但
精
進
忍
辱。
一
心
智
慧
求
於
解

　
比
丘
有
所
持
　
　
盡
於
無
漏
行

　
正
使
得
定
慧
　
　
不
著
於
文
飾

　
不
以
持
戒
力
　
　
及
以
多
聞
義

丘
也。

今
現
所
說
自
知
盡
苦
源
此
名
為
善
法
是
無
漏
比

無
漏
行。
所
行
如
意
無
所
違
失。
是
故
說
曰。
如

謂
盡
苦
際
者
滅
盡
泥
洹。
是
故
諸
根
具
足
成
就

▲
▼

出曜經卷第二十九

出
要
之
法。
我
不
說
此
人
應
得
度
也。
所
以
然
者。

著。
此
自
謂
清
淨
之
行。
諸
有
沙
門
婆
羅
門
不
知

有
今
世
後
世
之
累。
於
苦
而
不
自
免。
比
丘
莫

執
行
之
人
興
諸
想
著
起
結
使
本。
或
有
分
別
計

　
非
淨
梵
行
　
　
焉
致
大
寶

　
意
猶
復
染
　
　
行
懈
緩
者
　
　
勞
意
弗
除

　
為
之
為
之
　
　
必
強
自
制
　
　
捨
家
而
解

近
於
凡
夫。
觀
此
現
世
事
分
別
於
五
陰。

別
五
陰
成
敗
所
趣。
是
故
說
曰。
當
觀
正
覺
樂
勿

眾
生
之
類
生
者
滅
者
進
退
所
趣。
知
苦
所
由
分

所
以
然
者。
非
彼
境
界
所
有。
觀
此
世
事
者。
知

如
彼
學
人
觀
正
覺
樂。
以
自
娛
樂
不
近
於
凡
夫。

　
觀
此
現
世
事
　
　
分
別
於
五
陰

　
當
觀
正
覺
樂
　
　
勿
近
於
凡
夫

漏
行
也。

▲
▼

出曜經卷第二十九

心
得
永
休
息
比
丘
攝
意
行
以
盡
老
病
死
便
脫
魔

受
胎。
永
離
魔
界
亦
不
與
欲
塵
相
應。
是
故
說
曰。

聲
香
味
細
滑
之
法。
不
復
在
懷。
自
知
罪
畢
更
不

如
彼
行
人。
永
盡
諸
結
意
所
染
著
不
復
造
行。
色

　
以
盡
老
病
死
　
　
便
脫
魔
縛
著

　
心
得
永
休
息
　
　
比
丘
攝
意
行

無
有
上。

得
勝
彼
更
不
造
有。
盡
一
切
之
有。
此
名
苦
際
更

知
無
身
則
知
生
死。
不
以
為
死
魔
之
所
沮
壞。
以

夫
學
之
人
觀
此
法
者。
無
堅
無
牢
為
無
有
要。
解

為
變
易
法。

得
盡
苦
際。
比
丘
當
知
究
盡
其
源。
解
知
無
常

而
興
此
病。
以
有
此
病
復
生
惡
行。
由
此
諸
病
不

習
邪
見
非
真
諦
法。
何
以
故。
皆
由
五
陰
身
本

不
離
縛
著
之
所
致。
比
丘
當
知
非
有
而
言
有
此

▲
▼

出曜經卷第二十九

所
謂
結
使
者。
眾
行
之
本
漏
諸
穢
濁。
是
故
說
曰。

　
以
盡
老
病
死
　
　
更
不
復
受
有

　
無
有
結
使
心
　
　
比
丘
攝
意
行

故
說
曰。
以
斷
於
愛
根。

者
食
愛。
二
者
欲
愛。
色
界
無
色
界
禪
味
愛。
是

愛
之
為
病
多
所
危
害。
欲
界
愛
者
其
事
有
二。
一

　
以
盡
老
病
死
　
　
更
不
復
受
有

　
以
斷
於
愛
根
　
　
比
丘
攝
意
行

執
意
多
有
所
濟。
常
求
方
便
以
自
濟
渡。

比
丘
攝
意
行
以
盡
老
病
死
更
不
復
受
有。
行
人

意
惑
不
盡
其
源
故。
是
故
說
曰。
心
以
得
永
寂

有
者
生
死
之
累。
所
以
沈
漂
周
旋
五
道
者。
皆
由

　
以
盡
老
病
死
　
　
更
不
復
受
有

　
心
以
得
永
寂
　
　
比
丘
攝
意
行

縛
著。

▲
▼

出曜經卷第二十九

我
解
知
無
形。
內
自
思
惟
身
為
苦
器
內
外
無
主。

最
為
根
本。
唯
有
諸
佛
世
尊
乃
能
除
耳。
設
彼
罵

復
有
者
何
者
為
林
刺。
所
謂
林
刺
者。
婬
怒
癡
病

以
勝
叢
林
刺
者。
此
名
為
色
聲
香
味
細
滑
法。
更

　
猶
如
憑
泰
山
　
　
比
丘
不
受
苦

　
以
勝
叢
林
刺
　
　
及
除
罵
詈
者

受
有。

永
離
於
魔
界
更
不
處
於
欲
界。
以
脫
永
脫
更
不

　
更
不
復
受
有
　
　
以
脫
於
魔
界

　
比
丘
攝
意
行
　
　
以
盡
老
病
死

以
度
生
死。
更
不
受
有。

　
以
盡
老
病
死
　
　
更
不
復
受
有

　
不
以
斷
有
根
　
　
比
丘
攝
意
行

受
有。

無
有
結
使
心
比
丘
攝
意
行
以
盡
老
病
死
更
不
復

▲
▼

出曜經卷第二十九

如
蛇
脫
故
皮。

說
曰。
不
念
今
後
世
觀
世
如
幻
夢
比
丘
勝
彼
此

猶
若
明
行
人。
意
知
今
世
後
世
變
易
不
停。
是
故

　
比
丘
勝
彼
此
　
　
如
蛇
脫
故
皮

　
不
念
今
後
世
　
　
觀
世
如
幻
夢

山
比
丘
不
受
苦。

故
說
曰。
以
勝
叢
林
刺
及
除
罵
詈
者
猶
如
憑
泰

樂
者。
苦
至
不
以
為
酸
楚。
樂
到
不
以
歡
娛。
是

有
真
如
四
諦。
彼
比
丘
不
知
苦
樂。
所
謂
不
知
苦

法
所
可
移
動。
是
以
比
丘
欲
得
離
眾
苦
之
本。
唯

外
事
來
逼
其
身。
猶
若
泰
山
不
用
幻
咒
奇
術
之

類
從
外
而
至。
或
被
蚖
蛇
毒
害
百
足
之
虫。
此
皆

叢
林
誹
謗
之
名
毀
形
污
辱。
或
被
撾
打。
如
斯
之

時
俱
作。
此
名
身
之
內
患。
所
謂
外
患
者。
荊
棘

分
別
此
身
何
可
貪
樂。
一
病
以
發
四
百
四
病
同

▲
▼

出曜經卷第二十九

　
能
斷
於
五
結
　
　
拔
於
愛
欲
刺

本
比
丘
勝
彼
此
如
蛇
脫
故
皮。

審
知
明
白
是
故
說
曰。
能
斷
於
五
欲
斷
於
欲
根

得
蒙
赦
得
免
危
厄。
是
以
如
來
為
喻。
欲
使
後
生

猶
如
有
人
身
被
五
繫。
愁
憂
苦
惱
無
復
情
意。
後

　
比
丘
勝
彼
此
　
　
如
蛇
脫
故
皮

　
能
斷
於
五
欲
　
　
斷
於
欲
根
本

說
其
欲。
著
瞋
者
說
其
瞋。
著
騃
者
說
其
騃。

皮。
略
說
其
要
欲
怒
癡
憍
慢
亦
復
如
是。
著
欲
者

斷
愛
根
本
盡
竭
欲
深
泉
比
丘
勝
彼
此
如
蛇
脫
故

不
別
愛
本。
是
故
演
說
知
其
出
源
是
故
說
曰。
能

行
皆
順
於
法。
爾
時
世
尊
訓
以
道
德。
恐
後
眾
生

所
以
說
此
喻
者。
欲
使
行
人
知
其
深
淺。
料
量
正

　
比
丘
勝
彼
此
　
　
如
蛇
脫
故
皮

　
能
斷
愛
根
本
　
　
盡
竭
欲
深
泉

▲
▼

出曜經卷第二十九

　
比
丘
勝
彼
此
　
　
如
蛇
脫
故
皮

　
諸
不
有
熱
惱
　
　
又
斷
不
善
根

斷
不
善
根
比
丘
勝
彼
此
如
蛇
脫
故
皮。

家
出
學
不
貪
世
榮。
是
故
說
曰。
諸
有
無
家
業
又

彼
修
行
人
執
苦
來
久。
脩
菩
薩
德
終
日
不
捨。
捨

　
比
丘
勝
彼
此
　
　
如
蛇
脫
故
皮

　
諸
有
無
家
業
　
　
又
斷
不
善
根

滅
法
見
斷
五
蓋。
是
故
說
曰。
拔
於
愛
欲
刺
也。

欲
刺
恚
刺
無
明
刺。
盡
斷
無
餘
更
不
復
生。
無
起

彼
此
如
蛇
脫
故
皮。
拔
於
愛
欲
刺
者。
刺
有
三
義。

是
故
說
曰。
能
斷
於
五
結
拔
於
愛
欲
刺
比
丘
勝

光
明。
滅
於
智
慧
永
斷
諸
趣。
不
得
至
於
泥
洹。

疑
結。
覆
蓋
人
心
使
不
睹
慧
明。
使
人
盲
冥
不
睹

所
謂
五
結
者。
貪
欲
結
瞋
恚
結
睡
眠
結
調
戲
結

　
比
丘
勝
彼
此
　
　
如
蛇
脫
故
皮

▲
▼

出曜經卷第二十九

　
比
丘
勝
彼
此
　
　
如
蛇
脫
故
皮

　
愛
生
而
流
溢
　
　
猶
蛇
含
毒
藥

是。

故
皮。
略
說
其
要
貪
欲
瞋
恚
愚
癡
憍
慢
亦
復
如

斷
欲
不
遺
餘
如
拔
不
牢
固
比
丘
勝
彼
此
如
蛇
脫

惑
之
所
致。
是
以
聖
人
先
制
婬
欲。
是
故
說
曰。

人
之
著
欲
無
不
喪
命。
所
以
然
者。
皆
由
意
斷
心

　
比
丘
勝
彼
此
　
　
如
蛇
脫
故
皮

　
斷
欲
不
遺
餘
　
　
如
拔
不
牢
固

勝
彼
此
如
蛇
脫
故
皮。

樂。
是
故
說
曰。
諸
不
有
熱
惱
又
斷
不
善
根
比
丘

無
色
界。
能
滅
此
三
毒
界
者。
乃
為
第
一
無
為
之

燒
從
欲
界
乃
至
初
禪
地。
三
毒
熾
火
燒
欲
界
至

三
者
愚
癡
熱
惱。
三
熱
惱
中
恚
最
為
上。
火
所
焚

所
謂
熱
惱
者。
一
者
欲
熱
惱。
二
者
瞋
恚
熱
惱。

▲
▼

出曜經卷第二十九

於
無
為
快
樂
之
處。
無
有
飢
寒
苦
惱
之
患。
是
故

不
捨
假
號。
如
彼
行
人
受
則
信
解
分
別
其
義。
求

所
行
法
則
不
違
先
聖。
有
空
定
意
然
後
名
為
禪

比
丘
執
行
以
威
儀
為
本。
戒
以
檢
形
服
以
法
衣。

　
行
者
究
其
源
　
　
無
為
最
為
樂

　
持
戒
謂
比
丘
　
　
有
空
乃
行
禪

心
比
丘
勝
彼
此
如
蛇
脫
故
皮。

謂
為
道
士。
是
故
說
曰。
諸
有
斷
想
觀
內
不
造
其

觀
有
三
觀。
欲
觀
恚
觀
無
明
觀。
能
滅
此
者
乃

　
比
丘
勝
彼
此
　
　
如
蛇
脫
故
皮

　
諸
有
斷
想
觀
　
　
內
不
造
其
心

故
皮。

者
六
塵
此
者
六
情。
比
丘
能
滅
彼
此
者。
如
蛇
脫

轉
五
趣
不
離
四
生。
所
以
論
比
丘
勝
彼
此
者。
彼

人
隨
愛
意
不
自
禁
制。
漸
從
欲
界
乃
至
三
有。
流

▲
▼

出曜經卷第二十九

形
不
著
衣
服。
世
尊
告
曰。
咄。
愚
所
戾
不
應
法

言。
唯
然
世
尊。
自
今
以
後。
聽
諸
弟
子
皆
悉
裸

爾
時
有
一
比
丘
至
世
尊
所。
頭
面
禮
足
白
世
尊

　
名
為
梵
志

　
所
謂
梵
志
　
　
不
但
裸
形
　
　
居
嶮
臥
棘

　
　
出
曜
經
梵
志
品
第
三
十
四

餘
也。

丘
憂
忍
憂
分
別
床
臥
具
當
念
無
放
逸
斷
有
愛
無

不
流
馳。
斷
諸
結
使
念
無
想
著。
是
故
說
曰。
比

利
衰
毀
譽
無
增
減
心。
在
閑
靜
處
一
意
端
坐
心

比
丘
修
行
處。
樂
不
以
為
歡。
遭
難
不
以
為
苦。

　
當
念
無
放
逸
　
　
斷
有
愛
無
餘

　
比
丘
憂
忍
憂
　
　
分
別
床
臥
具

無
為
最
為
樂
也。

說
曰。
持
戒
謂
比
丘
有
空
乃
行
禪
行
者
究
其
源

▲
▼

出曜經卷第二十九

　
棄
身
無
猗
　
　
不
誦
異
言
　
　
兩
行
以
除

比
丘。
不
以
此
法
得
至
于
道。

今
以
後。
聽
諸
道
人
在
浴
池
沐
浴
清
淨。
佛
告

有
異
比
丘
頭
面
禮
足
白
世
尊
言。
唯
然
世
尊。
自

道
人
裸
形
露
地
臥。
世
尊
告
曰。
咄。
愚
所
戾。
復

不
食。
復
有
比
丘
白
世
尊
言。
自
今
以
後
聽
諸

異
比
丘
白
世
尊
言。
自
今
以
後
聽
諸
道
人
服
氣

言。
唯
然
世
尊。
聽
諸
道
人
皆
白
灰
塗
身。
復
有

復
有
異
比
丘
詣
世
尊
所。
頭
面
禮
足
前
白
世
尊

不
應
法
律。
此
梵
志
之
法
非
是
內
藏
所
修
行
也。

聽
諸
道
人
各
留
頭
髮。
佛
告
比
丘。
咄。
愚
所
戾

頭
面
禮
足
白
世
尊
言。
唯
然
世
尊。
自
今
以
後。

復
說
裸
形
行
世。
爾
時
復
有
一
異
比
丘
詣
佛
所。

慚
愧。
便
有
尊
卑
高
下。
知
有
父
母
兄
弟。
何
為

律。
此
梵
志
之
法。
非
是
內
藏
所
修
行
也。
人
懷

▲
▼

出曜經卷第二十九

世
尊
漸
與
說
法。
所
謂
論
者
施
論
戒
論
生
天
之

時
長
者
聞
如
來
教。
歡
喜
踊
躍
不
能
自
勝。
爾
時

賢
聖
法
中
甚
大
寬
弘。
正
是
汝
身
之
所
願
樂。
爾

無
為
安
樂
之
處。
佛
告
長
者。
善
哉
善
哉。
族
姓
子

易
非
一。
萬
物
幻
化
不
可
恃
怙。
我
今
自
歸
欲
求

頭
面
禮
足
在
一
面
立
尋
白
佛
言。
世
事
多
故
變

琉
璃
履
屣
價
直
一
萬。
即
渡
江
水
奔
趣
世
尊。

不
別
幻
化。
爾
時
長
者
即
自
捨
家
逃
走
出
城。
脫

體
塚
間
無
異。
即
從
坐
起
並
作
是
說。
惑
愚
至
深

里
男
女
之
屬。
斯
如
死
身
無
一
可
念。
視
己
形

正
世
之
無
雙。
欻
一
日
之
中
得
非
常
觀。
自
觀
家

者。
名
曰
夜
輸。
種
姓
豪
族
饒
財
多
寶。
顏
貌
端

度
五
比
丘
未
經
數
日。
爾
時
波
羅
奈
國
有
一
長

昔
佛
在
波
羅
奈
國
仙
人
鹿
野
苑
中。
爾
時
世
尊

　
是
謂
梵
志

▲
▼

出曜經卷第二十九

說
法。
長
者
尋
坐
佛
為
說
法。
即
於
坐
上
諸
塵
垢

長
者。
汝
今
求
子
不
如
自
求。
汝
但
速
坐
吾
與
汝

乎。
佛
以
神
足
隱
彼
夜
輸
比
丘
使
父
不
見。
佛
告

白
世
尊
言。
唯
然
世
尊。
頗
見
夜
輸
童
子
遊
此
過

水
遙
見
世
尊
光
相
炳
然。
至
世
尊
所
頭
面
禮
足。

履
價
直
億
萬。
吾
今
渡
江
所
在
求
覓。
即
渡
江

江
水
必
然
不
疑。
所
以
知
其
然
今
脫
此
琉
璃

到
江
水
側
見
琉
璃
履
父
自
思
惟。
我
子
將
渡

男
女。
儀
從
嚴
駕
象
馬
追
跡。
求
覓
夜
輸
長
者。

聞
說
法
得
羅
漢
道。
爾
時
長
者
家
中
父
母
兄
弟

佛
告
長
者。
善
來
比
丘。
鬚
髮
自
落
自
然
法
服。
重

白
世
尊
言。
唯
然
天
中
天。
聽
在
道
次
出
家
學
道。

法
成
就
諸
法。
即
從
坐
起
重
自
歸
命。
頭
面
禮
足

即
於
坐
上
諸
塵
垢
盡
得
法
眼
淨。
彼
以
見
法
得

論。
欲
不
淨
想
漏
為
大
患
爾。
時
長
者
聞
斯
法
已。

▲
▼

出曜經卷第二十九

相
應。
斷
滅
見
不
與
計
常
見
相
應。
能
捨
此
見
不

人
執
邪
見
至
死
不
改。
計
常
之
人
不
與
斷
滅
見

　
無
習
無
捨
　
　
是
謂
梵
志

　
是
謂
梵
志
　
　
今
世
行
淨
　
　
後
世
無
穢

　
棄
身
無
猗
　
　
不
誦
異
言
　
　
兩
行
以
除

永
無
所
著。
爾
時
世
尊
即
與
長
者
而
說
斯
偈。

之
歡
喜
踊
躍。
即
起
禮
子
五
體
投
地。
自
歸
真
人

當
知
以
得
無
著。
焉
得
還
家
習
於
五
欲。
長
者
聞

告
長
者。
汝
子
今
日
以
得
無
著
住
無
學
地。
長
者

者
意
云
何
為
可
爾
乎。
長
者
對
曰。
不
也
世
尊
佛

學
離
於
學
地。
欲
使
無
學
之
人
習
於
學
法。
於
長

如
有
修
行
之
人。
本
在
學
地
愛
欲
未
盡。
後
得
無

佛
告
長
者。
止
止
長
者。
勿
作
斯
語。
云
何
長
者。

父
告
子
曰。
汝
速
還
家。
汝
母
愁
苦
恐
汝
不
還。

盡
得
法
眼
淨。
爾
時
世
尊
即
捨
三
昧
使
父
見
子。

▲
▼

出曜經卷第二十九

盡
有
漏
成
無
漏。
心
解
脫
智
慧
解
脫。
是
故
說
曰。

以
為
喻。
眾
生
之
類
雖
得
出
家。
脩
習
道
法
不
能

往
來
無
難。
然
欲
出
城
反
更
不
受。
是
以
聖
人
借

人
見
之
各
各
驚
愕。
謂
彼
象
曰。
汝
今
出
於
寸
孔

猶
如
大
象
從
寸
孔
出。
欲
得
出
城
門
不
容
象。
眾

　
常
念
盡
有
漏
　
　
是
謂
為
梵
志

　
諸
有
無
所
猗
　
　
恒
習
於
正
見

滅
終
苦。

是
故
說
曰。
若
猗
與
愛
心
無
所
著
已
捨
已
正
是

一
一
明
了
不
失
其
緒。
未
獲
者
獲。
未
得
者
得。

初
習
行
之
人
雖
在
學
次。
未
能
分
別
思
惟
道
果。

　
是
滅
終
苦

　
若
猗
與
愛
　
　
心
無
所
著
　
　
已
捨
已
正

無
捨
是
謂
梵
志。

著
三
世。
是
故
說
曰。
今
世
行
淨
後
世
無
穢
無
習

▲
▼

出曜經卷第二十九

　
是
謂
梵
志

　
被
服
弊
惡
　
　
躬
承
法
行
　
　
閑
居
思
惟

懷
貪
濁
意
文
飾
外
何
求
也。

惑。
是
故
說
曰。
愚
者
受
猥
髮
并
及
床
臥
具
內

意。
外
自
文
飾
謂
為
無
瑕。
捨
迷
就
道
其
法
不

間
以
此
為
常。
廣
說
如
其
本。
內
懷
邪
見
興
貪
濁

臥
具。
然
我
法
中
制
以
三
衣
不
畜
遺
餘。
樹
下
塚

服
齊
整。
自
古
有
之
非
適
今
日。
今
日
愚
人
貪
著

過
去
恒
沙
諸
佛
之
法。
各
各
相
授。
剃
除
鬚
髮
法

使。
非
但
剃
髮。
愚
人
執
迷
長
養
其
髮
以
為
文
飾。

愚
者
不
自
覺
長
養
其
髮。
所
以
剃
髮
者
剃
其
結

　
內
懷
貪
濁
意
　
　
文
飾
外
何
求

　
愚
者
受
猥
髮
　
　
并
及
床
臥
具

為
梵
志。

諸
有
無
所
猗
恒
習
於
正
見
常
念
盡
有
漏
是
謂

▲
▼

出曜經卷第二十九

諦
其
義。
清
淨
無
瑕
眾
結
智
行
永
盡
無
餘。
是
故

皆
稱
於
道
但
非
沐
浴
而
至
於
道。
分
別
諸
法
審

若
使
以
水
沐
浴
其
身。
得
至
於
道
者
水
性
之
類。

　
是
謂
梵
志

　
截
流
而
渡
　
　
無
欲
如
梵
　
　
知
行
以
盡

謂
梵
志。

來
墮
塹
受
苦
欲
單
渡
岸
不
好
他
語
唯
滅
不
起
是

漏
永
盡
無
餘。
是
謂
梵
志。
是
故
說
曰。
見
癡
往

在
嫌
疑
不
淨
之
地。
此
則
非
淨
行
之
人。
斷
諸
有

夫
人
執
癡
意
不
開
悟。
亦
復
不
能
越
次
取
證。
恒

　
不
好
他
語
　
　
唯
滅
不
起
　
　
是
謂
梵
志

　
見
癡
往
來
　
　
墮
塹
受
苦
　
　
欲
單
渡
岸

被
服
弊
惡
躬
承
法
行
閑
居
思
惟
是
謂
梵
志。

所
貪
求。
節
言
省
語
不
鬥
亂
彼
此。
是
故
說
曰。

脩
行
之
人
被
服
麤
惡
不
著
文
飾。
思
惟
法
行
無

▲
▼

出曜經卷第二十九

人。

剃
為
沙
門
稱
吉
為
梵
志
謂
能
滅
眾
惡
是
則
為
道

梵
天。
謂
能
滅
眾
惡
修
清
淨
行。
是
故
說
曰。
非

梵
天
者
見
人
盡
當
生
於
彼
處。
但
彼
稱
吉
生
於

律
法
乃
應
為
沙
門。
夫
為
梵
志
終
日
稱
吉
得
生

所
謂
沙
門
者。
未
必
剃
除
鬚
髮。
內
有
正
行
應
於

　
謂
能
滅
眾
惡
　
　
是
則
為
道
人

　
非
剃
為
沙
門
　
　
稱
吉
為
梵
志

有
人
沐
浴
能
除
弊
惡
法
是
謂
為
梵
志。

造。
乃
名
為
梵
志。
是
故
說
曰。
不
以
水
清
淨
多

夫
人
沐
浴
不
能
去
腹
裏
垢。
盡
除
惡
法
更
亦
不

　
能
除
弊
惡
法
　
　
是
謂
為
梵
志

　
不
以
水
清
淨
　
　
多
有
人
沐
浴

志。

說
曰。
截
流
而
渡
無
欲
如
梵
知
行
以
盡
是
謂
梵

▲
▼

出曜經卷第二十九

　
無
貪
無
我
想
　
　
是
謂
為
梵
志

　
人
無
幻
惑
意
　
　
無
慢
無
愚
惑

為
沙
門
棄
我
眾
穢
行
是
則
為
捨
家。

淨
行
無
所
遺
失。
是
故
說
曰。
出
惡
為
梵
志
入
正

之
本。
梵
行
已
立
所
作
已
辨。
更
不
復
受
有。
脩
清

懷
悕
望
貢
高
於
人。
意
定
不
移
覺
寤
一
切
諸
法

梵
志
之
行
去
諸
惡
法。
內
外
清
徹
眾
穢
永
盡。
不

　
棄
我
眾
穢
行
　
　
是
則
為
捨
家

　
出
惡
為
梵
志
　
　
入
正
為
沙
門

解
是
謂
梵
志。

諸
縛。
是
故
說
曰。
彼
以
無
二
清
淨
無
瑕
諸
欲
結

不
及
殺
不
害
一
切
無
所
傷
損。
清
淨
無
瑕
永
無

盡
捨
一
切
弊
惡
之
法。
出
入
行
來
周
旋
之
處。
言

　
是
謂
梵
志

　
彼
以
無
二
　
　
清
淨
無
瑕
　
　
諸
欲
結
解

▲
▼

出曜經卷第二十九

　
身
口
與
意
　
　
淨
無
過
失
　
　
能
攝
三
行

滅
則
為
梵
志。

說
曰。
我
不
說
梵
志
託
父
母
生
者
彼
多
眾
瑕
穢

施。
無
雜
想
施
者。
盡
為
一
切
不
自
為
己。
是
故

想
施。
或
復
施
時
求
作
國
王
生
天。
此
名
雜
想
之

諸
世
俗。
脩
清
淨
行
無
選
擇
施
平
等
無
二
不
雜

所
謂
梵
志
從
父
母
生
多
諸
瑕
穢。
或
復
出
家
離

　
彼
多
眾
瑕
穢
　
　
滅
則
為
梵
志

　
我
不
說
梵
志
　
　
託
父
母
生
者

我
想
是
謂
為
梵
志。

是
故
說
曰。
人
無
幻
惑
意
無
慢
無
愚
惑
無
貪
無

不
染
於
世。
亦
名
為
比
丘
亦
名
為
沙
門
亦
名
佛。

憍
慢
不
興
著
想。
如
來
至
真
等
正
覺。
離
世
八
法

大
海
之
中。
自
然
有
幻
惑
食
噉
天
下
人。
去
諸

人
之
在
世
不
懷
幻
惑。
梵
志
自
謂
言。
百
劫
一
過

▲
▼

出曜經卷第二十九

出
曜
經
卷
第
二
十
九

怒
有
忍
辱
力
是
謂
梵
志。

罵
者
默
然
不
對。
是
故
說
曰。
見
罵
見
擊
默
受
不

能
忍
者
戰
中
為
上。
忍
為
良
藥
能
愈
眾
病。
若
有

擊
人
得
擊
罵
人
得
罵。
皆
由
不
忍
致
此
患
害。
夫

　
是
謂
梵
志

　
見
罵
見
擊
　
　
默
受
不
怒
　
　
有
忍
辱
力

行
是
謂
梵
志。

嬈
人。
是
故
說
曰。
身
口
與
意
淨
無
過
失
能
攝
三

響
清
淨
聽
者
樂
受
多
所
成
就。
淨
無
過
失
不
觸

出
言
柔
和
初
無
罵
詈。
分
別
義
趣
如
掌
觀
珠。
音

　
是
謂
梵
志

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出曜經卷第二十九