道行般若經卷第九

是
般
若
波
羅
蜜
若
書
者，
諸
佛
悉
視
護
之。
是
菩

波
羅
蜜
若
於
十
方
見，
若
於
兜
術
天
上
見，
有
行

從
兜
術
陀
天
上
行。
何
以
故？
佛
般
泥
洹
後，
般
若

波
羅
蜜，
或
從
兜
術
天
上
聞，
或
從
人
道
中
行，
或

或
從
兜
術
天
上
來，
是
人
或
從
人
道
中
聞
般
若

是
般
若
波
羅
蜜
行
者，
當
知
是
人
從
人
道
中
來，

若
立。
欲
作
是
立
者，
當
隨
般
若
波
羅
蜜
教。
有
應

為
如
佛
立，
作
是
立
無
有
為
作
師
者，
是
為
薩
芸

佛
語
阿
難：
作
是
立
者，
無
有
能
過。
菩
薩
作
是
立

　
　
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
累
教
品
第
二
十
五

　
　
　
　
後
漢
月
支
國
三
藏
支
婁
迦
讖
譯

道
行
般
若
經
卷
第
九

▼

道行般若經卷第九

蜜，
設
散
設
亡，
其
過
甚
大
不
小。
　
佛
語
阿
難：

亡，
雖
有
是，
其
過
少
耳。
汝
所
從
佛
受
般
若
波
羅

曰
羅，
我
每
所
說
餘
經
汝
所
受，
設
令
悉
散
悉

般
若
波
羅
蜜
摩
訶
漚
和
拘
舍
羅
及
諸
摩
訶
惟

波
羅
蜜
囑
累
汝。
阿
難！
我
為
汝
所
說
經，
捨
置

當
遠
離
羅
漢、
辟
支
佛
道。
　
佛
語
阿
難：
持
是
般
若

佛
無
異。
若
有
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜，
常

於
佛
所
作
功
德，
持
用
求
羅
漢、
辟
支
佛，
會
當
得

菩
薩
供
養
若
干
佛
以
來。
　
佛
語
阿
難：
雖
有
人

異。
是
菩
薩
不
止
亦
不
誹
謗
般
若
波
羅
蜜，
知
是

若
有
解
中
事，
若
有
隨，
知
是
菩
薩
如
面
見
佛
無

恐
不
怖。
若
有
受
般
若
波
羅
蜜，
若
有
學，
若
有
持，

菩
薩
供
養
若
干
佛
以
來，
學
是
般
若
波
羅
蜜
不

佛
以
來，
不
於
羅
漢、
辟
支
佛
品
中
作
功
德，
知
是

薩
復
轉
教
人，
勸
樂
合
偶，
知
是
菩
薩
供
養
若
干

▲
▼

道行般若經卷第九

當
來、
今
現
在
佛
教
法。
何
以
故？
過
去、
當
來、
今
現

阿
難：
若
有
受
般
若
波
羅
蜜
持
護，
是
為
持
過
去、

佛
者，
不
當
遠
離
般
若
波
羅
蜜，
是
佛
所
教。
　
佛
語

離
於
比
丘
僧，
亦
不
欲
離
於
過
去、
當
來、
今
現
在

若
波
羅
蜜
以
為
信，
若
有
不
欲
離
於
佛、
離
於
經、

蜜，
慎
莫
亡
失
一
句。
　
佛
語
阿
難：
囑
累
汝
般

佛，
恭
敬
思
念
於
佛，
不
如
恭
敬
於
般
若
波
羅

汝
為
恭
敬
過
去
當
來
今
現
在
佛
已，
汝
慈
孝
於

禮
供
養，
設
有
是
行，
汝
悉
為
供
養
佛
報
恩，
以

慈
心
於
佛
者，
當
受
持
般
若
波
羅
蜜，
當
恭
敬
作

慈
心
佛
恩
德，
欲
報
佛
恩
具
足
供
養
者，
汝
設
有

　
般
若
波
羅
蜜
莫
使
缺
減。
何
以
故？
今
佛
現
在，
有

當
來、
今
現
在
佛
經
身
等
無
異。
阿
難！
當
作
是
念：

悉
具
足
受，
悉
念
持
書，
字
令
正
無
缺
減，
過
去、

　
復
囑
累
汝
般
若
波
羅
蜜，
受
學
持
法，
當
諦
學，

▲
▼

道行般若經卷第九

中
事，
菩
薩
雖
思
惟
其
中
事，
得
其
功
德，
出
眾
阿

漢。
菩
薩
摩
訶
薩
自
於
般
若
波
羅
蜜，
念
思
惟
其

能
食
時，
為
說
須
臾
間
可，
其
福
勝
度
爾
所
阿
羅

雖
不
能
多，
一
日
可，
雖
不
能
一
日，
食
時
可，
雖
不

語
阿
難：
不
如
持
般
若
波
羅
蜜
具
足
為
菩
薩
說，

人，
其
福
寧
多
不？
　
阿
難
報
佛
言：
甚
多，
天
中
天！
　
佛

漢，
此
所
作
功
德，
持
戒、
精
進、
守
道，
雖
教
乃
爾
所

菩
薩
說
般
若
波
羅
蜜。
汝
所
教
人
悉
使
得
阿
羅

羅
漢
道。
雖
有
是
教，
尚
未
報
佛
恩，
不
如
具
足
為

日
日
教
人，
盡
一
佛
境
界
中
人，
汝
悉
教
令
得
阿

今
現
在
佛，
皆
從
六
波
羅
蜜
出
生。
　
佛
語
阿
難：
汝

六
波
羅
蜜
者，
佛
不
可
盡
經
法
之
藏，
過
去、
當
來、

薩
摩
訶
薩
母。
　
佛
語
阿
難：
囑
累
汝
六
波
羅
蜜，

者，
當
學
六
波
羅
蜜。
何
以
故？
六
波
羅
蜜
是
諸
菩

在
佛，
皆
從
般
若
波
羅
蜜
出
生。
菩
薩
欲
得
佛
道

▲
▼

道行般若經卷第九

倍
千
倍
萬
倍，
是
為
安
十
方
天
下。
作
是
學
者，
困

波
羅
蜜。
作
是
學，
在
諸
學
中
最
尊
無
有
及
者，
百

般
若
波
羅
蜜，
悉
欲
得
六
波
羅
蜜
者，
當
學
般
若

菩
薩
作
是
行，
為
行
般
若
波
羅
蜜，
作
是
學，
為
學

諸
經
法
亦
如
是，
無
念
亦
無
痛。
何
以
故？
無
形
故。

法
皆
空，
無
所
持，
亦
不
可
念。
譬
如
幻
師
化
作
人，

經
法
無
念
不
見，
亦
無
所
益。
　
佛
語
阿
難：
諸
經

亦
如
是。
法
不
見
法，
法
不
念
法。
何
以
故？
諸

阿

佛
及
諸
菩
薩、
阿
羅
漢
諸
經
法，
索
眼
不
見

後
不
復
見。
　
佛
語
阿
難：
譬
如
見
國
中
人，
不
復
見

丘
不
可
計
皆
阿
羅
漢，
諸
菩
薩
亦
無
央
數，
以

釋
迦
文
佛
威
神，
一
切
悉
見
阿

佛，
及
見
諸
比

弟
子，
及
諸
天、
阿
須
倫
及
鬼
神，
一
佛
境
界
中，
持

惟
越
致。
設
不
中
道
還，
說
般
若
波
羅
蜜
時，
四
部

羅
漢、
辟
支
佛
上
去。
雖
思
惟
其
中
事，
會
當
得
阿

▲
▼

道行般若經卷第九

亦
不
增
亦
不
減。
是
故
般
若
波
羅
蜜
不
可
盡，
虛

佛
悉
從
般
若
波
羅
蜜
成
就
得
佛，
般
若
波
羅
蜜

羅
蜜
亦
不
增
亦
不
減；
十
方
今
現
在
不
可
復
計

復
計
佛
悉
從
般
若
波
羅
蜜
成
就
得
佛，
般
若
波

佛，
般
若
波
羅
蜜
亦
不
增
亦
不
減；
甫
當
來
不
可

何
以
故？
過
去
不
可
復
計
佛
悉
從
其
中
成
就
得

波
羅
蜜
事
不
可
計
不
可
盡，
般
若
波
羅
蜜
本
淨。

計，
般
若
波
羅
蜜
事
不
可
計。
　
佛
告
阿
難：
般
若

限。
何
以
故？
般
若
波
羅
蜜
不
可
盡，
十
方
之
事
可

具
足
成。
欲
得
般
若
波
羅
蜜
限
者，
為
欲
得
虛
空

在
佛，
無
所
罣
礙
諸
智
慧
法，
悉
從
般
若
波
羅
蜜

　
佛
從
是
般
若
波
羅
蜜
中
學
成，
過
去、
當
來、
今
現

他
方
剎
土，
以
其
處
人
無
有
覺
知
者。
佛
語
阿
難：

有
應
學
是
者，
持
手
舉
一
佛
境
界，
移
著
還
復

厄
苦
者
悉
護
視，
是
為
隨
佛
法
學，
是
為
隨
佛
教。

▲
▼

道行般若經卷第九

若
波
羅
蜜
時，
思
惟
十
二
因
緣
不
可
盡，
作
是
思

若
智
慧
悉
具
足。
　
佛
語
須
菩
提：
若
有
菩
薩
行
般

坐
樹
下
時，
不
共
法
思
惟
十
二
因
緣，
是
時
薩
芸

薩
當
作
是
思
惟
十
二
因
緣，
適
得
其
中。
菩
薩
初

語
須
菩
提：
菩
薩
當
作
是
思
惟
般
若
波
羅
蜜，
菩

二
因
緣
不
可
盡，
當
作
是
思
惟
般
若
波
羅
蜜。
　
佛

生
死
識
不
可
盡，
當
作
是
思
惟
般
若
波
羅
蜜，
十

不
可
盡，
當
作
是
思
惟
般
若
波
羅
蜜，
痛
痒
思
想

薩
當
何
因
思
惟
般
若
波
羅
蜜？
　
佛
語
須
菩
提：
色

　
般
若
波
羅
蜜
不
可
盡，
譬
如
虛
空
亦
不
可
盡。
菩

甚
深，
是
須
菩
提
當
作
是
問。
　
須
菩
提
白
佛
言：

是
時
須
菩
提
作
是
念：
佛
所
說
般
若
波
羅
蜜
事

　
　
十
六

　
　
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
道
行
經
不
可
盡
品
第
二

空
亦
不
可
盡。

▲
▼

道行般若經卷第九

愁
毒
乎？
　
佛
語
須
菩
提：
一
佛
境
界
所
有
魔，
各
各

毒
如
是。
　
須
菩
提
白
佛
言：
一
魔
愁
毒
耶？
餘
魔
復

啼
哭
愁
毒
憂
思。
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜
時，
魔
愁

若
波
羅
蜜，
當
爾
時
魔
大
愁
毒，
譬
如
父
母
新
死

界，
是
為
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜。
若
有
菩
薩
行
般

想
生
死
識，
不
見
佛
境
界，
無
有
所
因
法
見
佛
境

因
緣
行
般
若
波
羅
蜜
時，
不
見
色，
不
見
痛
痒
思

者
皆
有
因
緣，
法
亦
無
有
作
者。
作
是
思
惟
十
二

不
可
盡，
作
是
視
十
二
因
緣，
所
視
法
生
者
滅

提：
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜
時，
思
惟
視
十
二
因
緣

羅
蜜，
思
惟
行
摩
訶
漚
和
拘
舍
羅
故。
　
佛
語
須
菩

漢、
辟
支
佛。
菩
薩
不
中
道
還
者，
用
思
惟
般
若
波

因
緣
不
可
盡，
設
不
作
是
思
惟
者，
便
中
道
得
羅

薩
不
作
是
思
惟
行
般
若
波
羅
蜜，
及
思
惟
十
二

惟
者，
出
過
羅
漢、
辟
支
佛
道
去，
正
住
佛
道。
菩

▲
▼

道行般若經卷第九

菩
薩
作
是
念：
如
諸
佛
悉
得
諸
經
法，
我
悉
當
得。

諸
佛
本
行
菩
薩
道
時，
悉
從
般
若
波
羅
蜜
出
生。

爾
時
菩
薩
思
惟
十
方
不
可
計
阿
僧
祇
現
在
諸
佛，

若
波
羅
蜜，

般
若
波
羅
蜜。
若
有
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜，
守
般

和
拘
舍
羅
波
羅
蜜
者，
當
行
般
若
波
羅
蜜，
當
守

若
有
魔
事
起，
即
覺
使
不
至。
菩
薩
悉
欲
得
諸
漚

拘
舍
羅
波
羅
蜜。
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜，

爾。
菩
薩
摩
訶
薩
行
般
若
波
羅
蜜，
具
足
行
漚
和

蜜
亦
爾，
行
惟
逮
波
羅
蜜
亦
爾，
行
禪
波
羅
蜜
亦

波
羅
蜜
具
足，
行
尸
波
羅
蜜
亦
爾，
行
羼
提
波
羅

行
般
若
波
羅
蜜。
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜，
為
行
檀

非
人，
不
能
害
菩
薩。
若
有
菩
薩
欲
得
佛
道
者，
當

菩
薩
應
行
如
是
者，
諸
天、
阿
須
倫、
龍、
鬼
神、
人
若

於
其
所
止
處
不
安。
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教
時，

▲
▼

道行般若經卷第九

若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
五
陰
本
無
形，
菩
薩
隨
般

若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
虛
空
不
可
盡，
菩
薩
隨
般

佛
語
須
菩
提：
諸
經
法
無
有
能
壞
者，
菩
薩
隨
般

須
菩
提
白
佛
言：
菩
薩
何
因
隨
般
若
波
羅
蜜
教？

　
　
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
道
行
經
隨
品
第
二
十
七

最
尊
第
一。

陀
訶
盡
菩
薩。
揵
陀
訶
盡
菩
薩，
在
阿

佛
剎

何
況
一
日
守
般
若
波
羅
蜜
者，
行
當
如
是
揵

若
波
羅
蜜
菩
薩，
如
兩
指
相
彈
頃
間，
功
德
如
是。

終
不
歸
三
惡
道，
是
菩
薩
未
曾
離
諸
佛
時。
行
般

薩
為
諸
佛
所
念，
菩
薩
終
不
還
餘
道，
會
當
得
佛，

頃。
菩
薩
如
是
行
者，
為
住
阿
惟
越
致
地，
是
菩

劫，
不
如
是
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜
如
彈
兩
指

兩
指
相
彈
頃，
若
有
菩
薩
布
施
具
足
如
恒
邊
沙

如
是
菩
薩
行
般
若
波
羅
蜜
時，
作
是
思
惟
念，
如

▲
▼

道行般若經卷第九

隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
釋
梵
各
自
有
教，
菩

當
如
是。
譬
如
須
彌
山
巔
珍
寶
各
各
別
異，
菩
薩

如
大
海
水
不
可
斗
量，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，

響
無
形，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
譬

菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
虛
空
之
中
音

是。
十
方
天
下
人
呼
為
是
我
所
非
我
所
悉
斷
之，

不
可
計
之
覆
護，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如

阿
須
倫、
龍、
鬼
神、
甄
陀
羅、
摩

勒、
人
及
非
人，
作

薩
隨
道
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
菩
薩
為
諸
天、

無
有
極，
佛
有
四
事
不
護，
各
各
異
端
無
有
極，
菩

如
是。
發
心
行
願
甚
廣
大，
菩
薩
等
心
於
十
方
人

佛
道
無
有
與
等
者，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當

無
形，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
發
心
行

若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
沙
羅
伊
檀
六
事
大
虛
空

若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
四
大
本
無
形，
菩
薩
隨
般

▲
▼

道行般若經卷第九

蜜
教，
當
如
是。
譬
如
眾
鳥
飛
行
空
中
而
無
足
跡，

如
是。
佛
諸
經
本
無
說
無
教，
菩
薩
隨
般
若
波
羅

佛
境
界
各
各
虛
空，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當

相
本
無
色，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
諸

無
有
極，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
佛
身

隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
地
水
火
風
是
四
事

蜜
教，
當
如
是。
幻
化
及
野
馬
但
有
名
無
形，
菩
薩

是。
般
若
波
羅
蜜
等
無
有
異，
菩
薩
隨
般
若
波
羅

蜜
本
無
所
從
生，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如

耳，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
般
若
波
羅

羅
蜜
教，
當
如
是。
般
若
波
羅
蜜
本
無
形
但
有
字

諸
經
法
但
有
字
耳，
無
有
處
所，
菩
薩
隨
般
若
波

明
所
照
悉
至，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。

好，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
譬
如
日

薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
譬
如
月
盛
滿
姝

▲
▼

道行般若經卷第九

是。
佛
所
教
化
等
無
有
異，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜

經
法
行
道
如
是，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如

數
人，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
諸
佛
說

有
索
菩
薩
過
者，
亦
無
有
得
佛
過
者，
脫
無
央

有
極，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
一
切
無

隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
佛
所
作
為
變
化
無

蜜
教，
當
如
是。
諸
經
法
本
無
淨
適
無
所
因，
菩
薩

當
如
是。
泥
洹
虛
空
無
所
有，
菩
薩
隨
般
若
波
羅

時
諸
經
法
悉
具
足
成，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，

因
出，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
臨
作
佛

若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
諸
經
法
無
所
從
生，
無
所

教，
當
如
是。
諸
經
法
無
有
極
不
可
盡，
菩
薩
隨
般

欲，
臨
作
佛
時
乃
得
行
是，
菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜

蜜
力，
諸
覺
禪
棄
脫
三
昧
定，
入
禪
具
足，
悉
脫
愛

菩
薩
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。
生
死
根，
波
羅

▲
▼

道行般若經卷第九

如
薩
陀
波
倫
菩
薩。
於
今
在
上
方，
過
六
百
三
十

佛
語
須
菩
提：
疾
欲
得
佛
者，
索
般
若
波
羅
蜜，
當

　
　
品
第
二
十
八

　
　
摩
訶
般
若
波
羅
蜜
道
行
經
薩
陀
波
倫
菩
薩

隨
般
若
波
羅
蜜
教，
當
如
是。

者
亦
當
隨
般
若
波
羅
蜜
教，
佛
般
泥
洹
後
亦
當

隨
般
若
波
羅
蜜
教，
甫
當
來
世
為
得
佛
字。
佛
在

當
字
為
佛。
何
以
故？
今
得
佛
不
久
故。
若
有
菩
薩

薩
芸
若
功
德
不
久。
如
是
輩
菩
薩，
不
當
字
菩
薩，

行
事
安
隱。
菩
薩
行
能
如
是
者，
得
佛
不
久，
悉
得

世
事，
棄
身
不
惜
壽
命，
適
無
所
慕，
但
念
佛
所

離
非
法、
去
離
自
用、
去
離
財
富、
去
離
僥
倖、
去
離

作
是
視，
去
離
諛
諂、
去
離
貢
高、
去
離
強
梁、
去

波
羅
蜜
時，
當
作
是
隨、
當
作
是
念、
當
作
是
入、
當

教，
當
如
是。
　
佛
語
須
菩
提：
若
有
菩
薩
行
般
若

▲
▼

道行般若經卷第九

心
啼
哭，
天
人
即
於
菩
薩
父
母
兄
弟
親
屬
交
友

虛
空
中，
觀
見
菩
薩
日
日
啼
哭，
天
人
見
菩
薩
至

倫
菩
薩
愁
憂
啼
哭
如
是。
時
忉
利
天
人
來
下
在

皆
閉
在
牢
獄，
其
人
啼
哭
愁
憂
不
可
言。
薩
陀
波

過
於
大
王
所，
其
財
產
悉
沒
入
縣
官，
父
母
及
身

法
則。
用
是
故，
甚
大
愁
憂
啼
哭
而
行。
譬
如
人
有

欲
得
聞
經，
索
之
了
不
能
得，
亦
無
有
菩
薩
所
行

即
行，
求
索
了
不
得，
其
意
惆
悵
不
樂；
欲
得
見
佛，

臥
出，
天
人
於
夢
中
語
言：
汝
當
求
索
大
法。
覺
起

功
德
所
致，
前
世
以
供
養
數
千
萬
億
佛。
時
菩
薩

為
前
世
施
行
功
德
所
追
逮，
本
願
所
成，
世
世
作

語
須
菩
提：
乃
往
久
遠
世
有
菩
薩，
名
薩
陀
波
倫，

　
薩
陀
波
倫
菩
薩
本
何
因
緣
索
般
若
波
羅
蜜？
　
佛

勿，
薩
陀
波
倫
菩
薩
於
彼
間
止。
　
須
菩
提
白
佛
言：

億
佛
國，
佛
名
揵
陀
羅
耶，
其
國
名
尼
遮
揵
陀
波

▲
▼

道行般若經卷第九

倫
菩
薩
問
虛
空
中
聲：
當
何
因
緣
得
般
若
波

得
之；
汝
悉
當
持
經
法
教
十
方
天
下
人。
　
薩
陀
波

悉
當
得
之；
得
佛
三
十
二
相
八
十
種
好，
汝
悉
當

是
大
法，
汝
聞
是
法
若
行
若
守，
佛
所
有
功
德
汝

羅
蜜，
若
有
行
者，
若
有
守
者，
得
佛
疾。
汝
當
求
索

言：
善
男
子！
可
止，
莫
復
啼
哭。
有
大
法
名
般
若
波

時
薩
陀
波
倫
菩
薩
啼
哭，
時
便
聞
虛
空
中
有
聲

惡
所
致，
不
見
佛、
不
聞
經、
不
得
菩
薩
所
行
法。
　
是

人
之
處，
棄
身
無
所
貪
慕
而
大
啼
哭，
自
念
言：
我

已
即
大
歡
喜
踊
躍，
即
棄
捐
家，
入
深
山
中
無

阿
祝
竭
羅。
　
是
時
菩
薩
於
夢
中
聞
佛
名
即
覺，
覺

夢
中，
忉
利
天
人
語
言：
前
世
有
佛，
名
曇
無
竭

不
聞
經，
亦
不
見
比
丘
僧。
時
薩
陀
波
倫
菩
薩
於

無
竭
阿
祝
竭
羅
佛，
般
泥
洹
以
來
甚
久，
亦

中，
字
菩
薩
為
薩
陀
波
倫。
　
是
時
世
有
佛，
名
曇

▲
▼

道行般若經卷第九

諸
佛
行
菩
薩
道
時，
索
般
若
波
羅
蜜
如
是，
得
般

是
行
不
缺
者，
令
得
聞
般
若
波
羅
蜜
不
久。
過
去

念
悉
斷
遍
無
所
著。
從
是
東
行
悉
斷
念
已，
作

生
世
間，
莫
念
菩
薩
善、
莫
念
菩
薩
惡，
一
切
所
向

道，
莫
念
有
經、
莫
念
無
經，
莫
念
生
天
上、
莫
念

我、
莫
念
命，
莫
念
有
空、
莫
念
無
空，
莫
念
行
菩
薩

心
意，
莫
念
地
水
火
風、
莫
念
空，
莫
念
人、
莫
念

莫
念
眼、
莫
念
耳、
莫
念
鼻、
莫
念
口、
莫
念
身、
莫
念

念
內、
莫
念
外，
莫
念
色、
莫
念
痛
痒
思
想
生
死
識，

婬、
莫
念
怒、
莫
念
癡，
莫
念
守、
莫
念
有
所
得，
莫

莫
念
飲，
莫
念
坐、
莫
念
行
道、
莫
念
中
止，
莫
念

下，
莫
念
行，
行
時
莫
念
恐
怖、
莫
念
喜，
莫
念
食、

莫
念
左、
莫
念
右，
莫
念
前、
莫
念
後，
莫
念
上、
莫
念

中
聲
報
菩
薩
言：
從
是
東
行
莫
得
休
息，
汝
行
時

羅
蜜？
當
到
何
方
求
索？
當
何
等
方
便
得
之？
　
虛
空

▲
▼

道行般若經卷第九

之。
　
是
時
化
佛
語
薩
陀
波
倫
菩
薩：
受
我
所
教

佛
聞
經，
聞
經
已，
諸
佛
所
有
經
法
我
皆
欲
悉
得

歡
欣，
叉
手
白
化
佛
言：
願
佛
為
我
說
經
法，
我
從

色，
身
放
十
億
光
炎，
身
有
三
十
二
相，
見
已
大

久。
　
薩
陀
波
倫
菩
薩
叉
手
仰
向
視
化
佛，
身
有
金

甚
難，
如
汝
作
是
精
進
者，
今
得
般
若
波
羅
蜜
不

作
佛，
在
空
中
立
言：
善
哉，
善
哉！
如
若
所
索
者

　
薩
陀
波
倫
菩
薩
作
是
啼
哭
時，
上
方
虛
空
中
化

乃
當
得
般
若
波
羅
蜜？
作
是
念
已
住
復
大
啼
哭。

行，
心
適
無
所
著。
行
中
道，
作
是
念：
去
是
幾
所

倫
菩
薩
聞
是
教
法，
倍
踊
躍
歡
欣，
隨
是
教
即
東

失
是
教。
作
是
語
已，
便
不
復
聞
聲。
　
是
時
薩
陀
波

歡
欣，
當
隨
天
人
之
教。
虛
空
中
聲
復
報
言：
莫

當
疾
得
佛。
　
薩
陀
波
倫
菩
薩
聞
虛
空
中
教
聲，
大

若
波
羅
蜜，
隨
其
教
者
得
佛
疾，
作
是
精
進
行
者，

▲
▼

道行般若經卷第九

七
寶
交
露
間
垂
鈴，
四
城
門
外
皆
有
戲
盧，
遶

上
皆
有
七
寶，
羅
縠
緹
縵
以
覆
城
上，
其
間
皆
有

七
寶
作
城，
其
城
七
重，
其
間
皆
有
七
寶
琦
樹，
城

富
樂，
人
民
眾
多。
其
城
縱
廣
四
百
八
十
里，
皆
以

二
萬
里，
國
名
揵
陀
越，
王
治
處
其
國
豐
熟，
熾
盛

作
是
守
念。
從
是
東
行
索
般
若
波
羅
蜜，
去
是
間

音
都
盧
見
如
是，
當
隨
是
經
法
教。
善
男
子！
當

無
有
異。
諸
經
法
如
夢
中
所
見，
等
無
有
異，
佛
聲

中
見
影。
諸
經
法
如
水
中
影
現，
如
夢
中
所
見
等

住。
諸
經
法
無
所
從
生
無
形
計，
如
幻
無
形，
如
水

異。
諸
經
法
如
泥
洹
無
有
異，
無
所
從
生，
無
形

所
說
教，
如
虛
空
無
形，
本
無
端
緒，
如
泥
洹
無
有

諸
經
法
本
無，
所
因
端
緒
無
所
說
住。
諸
經
法
無

緒
住。
諸
經
法
一
切
無
所
罣
礙，
本
端
無
所
因
住。

法，
悉
當
念
持
之。
諸
經
法
本
無，
恐
懼
本
淨，
無
端

▲
▼

道行般若經卷第九

薩
中
最
高
尊，
有
六
百
八
十
萬
夫
人
采
女
共

不
可
復
計。
其
國
中
有
菩
薩，
名
曇
無
竭，
在
眾
菩

其
中，
快
樂
不
可
言。
其
中
所
有
服
飾，
玄
黃
琦
珍

皆
是
菩
薩，
中
有
成
就
者，
中
有
發
意
者，
皆
共
居

絕，
其
城
快
樂
亦
復
如
是。
其
城
中
無
有
異
人，

天
上
難
檀
桓
戲
盧，
其
中
有
音
樂
之
聲，
快
樂
不

幡
音
樂
之
聲，
數
千
百
種
日
日
不
絕。
譬
如
忉
利

巷
各
各
周
遍。
譬
若
忉
利
天
上
帝
釋
宮
殿，
懸
幢

復
懸
五
色
幢
幡，
復
有
羅
列
雜
色
華
蓋，
城
中
街

乘
船
娛
樂
戲
池
中。
城
中
皆
行
列
五
色
幢
幡，

類
琦
鳥，
數
千
百
種。
池
中
有
七
寶
之
船，
其
人

千
百
種。
其
池
中
有
眾
雜
琦
鳥
鳧
鴈
鴛
鴦
異

池
水
中
生
間。
陸
地
有
占
匐
華，
如
是
眾
華
數

華、
不
那
利
華、
須
揵
提
華、
末
願
揵
提
華，
皆
在

城
有
七
重
池
水，
水
中
有
雜
種
優
缽
蓮
花、
拘
文
羅

▲
▼

道行般若經卷第九

敬
當
如
敬
佛
無
有
異。
當
用
經
法
故，
莫
念
財
利

男
子！
慎
莫
隨，
魔
教
莫
用。
師
在
深
宮
尊
貴
教，

何
以
故？
汝
未
曉
漚
和
拘
舍
羅，
當
諦
覺
魔
事。
善

其
短
亦
莫
念
其
短，
汝
設
見，
慎
莫
疑
慎
莫
怠。

發
意
時
師。
汝
往
至
師
所
時，
若
見
若
聞，
莫
得
說

汝。
何
以
故？
前
數
千
億
世
常
為
汝
作
師，
是
汝
本

所，
自
當
為
汝
說
般
若
波
羅
蜜，
當
為
汝
作
師
教

有
守
者。
汝
從
是
去
到
揵
陀
越
國
曇
無
竭
菩
薩

中
有
聽
者，
中
有
書
者，
中
有
學
者，
中
有
諷
者，
中

菩
薩
常
於
高
座
上，
為
諸
菩
薩
說
般
若
波
羅
蜜，

雜
寶
交
露
之
蓋，
中
外
周
匝
皆
燒
名
香。
曇
無
竭

色
文
繡
綩
綖，
座
間
皆
散
雜
種
香
華，
座
上
皆
施

黃
金
座、
白
銀
座、
琉
璃
座、
水
精
座，
座
皆
有
雜

竭，
為
於
國
中
央
施
高
座，
隨
次
轉
下
施
座，
中
有

相
娛
樂。
揵
陀
越
國
中
諸
菩
薩，
常
共
恭
敬
曇
無

▲
▼

道行般若經卷第九

是
念：
諸
佛
教
我
至
曇
無
竭
菩
薩
所。
薩
陀
波
倫

去
至
何
所？
作
是
思
惟
已，
便
復
舉
聲
大
哭，
復
作

倫
菩
薩
從
三
昧
覺，
作
是
念：
諸
佛
本
從
何
所
來？

者
菩
薩
所
有
功
德，
汝
悉
當
具
足
得
之。
　
薩
陀
波

讚
歎
我
曹
如
是，
汝
行
亦
當
復
如
我
曹，
作
是
行

不
共。
我
曹
爾
時
亦
復
得
是
三
昧，
爾
時
諸
佛
亦
復

十
種
好、
十
種
力、
四
無
所
畏、
四
事
不
護、
十
八
事

蜜
便
成
就
得
薩
芸
若，
亦
復
當
得
三
十
二
相、
八

我
曹
本
為
菩
薩
時，
用
精
進
故，
得
聞
般
若
波
羅

爾
時
十
方
諸
佛
皆
讚
歎
言：
善
哉，
善
哉！
善
男
子！

歡
欣，
用
歡
欣
踊
躍
故，
即
得
見
十
方
諸
佛
三
昧。

　
爾
時，
薩
陀
波
倫
菩
薩
從
化
佛
聞
是
教，
即
踊
躍

久。

師。
作
是
行
不
缺
者，
今
得
聞
般
若
波
羅
蜜
不

貪
意
心
念，
所
有
者
當
施
與
師，
當
樂
好
恭
敬
於

▲
▼

道行般若經卷第九

天
上
見
薩
陀
波
倫
菩
薩
精
進
乃
爾，
自
念
言：
我

供
養
於
師，
了
無
有
買
者。
　
是
時
釋
提
桓
因
遙
於

售，
便
自
宛
轉
臥
地
啼
哭，
大
呼：
欲
自
賣
身
持
用

其
形、
不
聞
其
聲。
　
是
時
薩
陀
波
倫
菩
薩
賣
身
不

眾
多。
今
我
且
壞
乎？
令
一
國
中
男
女，
當
不
見

無
竭
菩
薩
持
用
索
佛。
是
人
當
出
我
境
界，
脫
人

自
念
言：
是
薩
陀
波
倫
菩
薩
自
賣
身，
欲
供
養
曇

婇
女
共
遊
戲，
遙
見
菩
薩
聞
自
衒
賣
聲，
魔
即

里
衒
言：
誰
欲
買
我
者？
　
時
魔
在
城
外
戲，
與
五
萬

身，
持
用
供
養
於
師。
作
是
念
已
即
入
城
街
里，
街

香
持
用
供
養
於
師，
如
我
無
所
有
者，
請
且
自
賣

今
我
一
身
加
復
貧
窮，
亦
無
有
珍
琦
好
物
及
華

經
實
難
得，
何
況
乃
聞
耶？
我
當
供
養
盡
力
於
師。

薩
陀
波
倫
菩
薩
便
於
城
外
園
中
止
宿，
自
念：
佛

菩
薩
便
從
是
去。
中
道
得
一
國，
國
名
魔
所
樂
國，

▲
▼

道行般若經卷第九

哀
之。
時
長
者
女
與
諸
伎
人
婇
女
五
百
人，
相
隨

欲
自
刺
胸
時，
樓
觀
上
有
長
者
女，
遙
見
之，
傷
愍

兩
髀
裏
肉，
持
與
之；
復
自
破
骨，
持
髓
與
之。
適
復

菩
薩
即
取
刀
自
刺
兩
臂，
血
大
出，
持
與
之；
復
割

陀
波
倫
菩
薩
大
歡
欣
報
言：
願
相
與。
　
薩
陀
波
倫

髓，
欲
得
人
心。
卿
設
能
與
我
者，
我
益
與
卿
財。
　
薩

子！
今
我
欲
大
祠，
欲
得
人
血，
欲
得
人
肉，
欲
得
人

供
養
於
師
故。
　
婆
羅
門
語
薩
陀
波
倫
菩
薩：
善
男

供
養
於
師
故。
　
婆
羅
門
語
薩
陀
波
倫
菩
薩：
卿
欲

陀
波
倫
菩
薩
報
言：
道
人
欲
知
者，
我
自
賣
身，
欲

是
問
至
三：
所
欲
敕
使
願
相
語，
我
欲
相
佐
助。
　
薩

　
薩
陀
波
倫
菩
薩
報
言：
不
須
問。
　
　
道
人
婆
羅
門
如

男
子！
何
其
勤
苦
乃
爾
乎？
用
何
等
故
宛
轉
啼
哭？

提
桓
因
來
下
化
作
婆
羅
門，
問
薩
陀
波
倫
言：
善

當
下
試
之，
知
為
至
誠
索
佛，
不
但
諛
諂。
是
時
釋

▲
▼

道行般若經卷第九

菩
薩，
復
欲
聞
經。
　
是
時
婆
羅
門
語
薩
陀
波
倫
菩

與
五
百
婇
女
相
隨
行，
我
亦
欲
自
供
養
曇
無
竭

自
困
苦
乃
爾，
我
自
與
汝
金
銀
珍
寶
琦
物。
我
自

菩
薩：
如
善
男
子
所
言，
天
上
天
下
無
有
比。
汝
莫

度
脫
十
方
天
下
人。
　
是
時
長
者
女
語
薩
陀
波
倫

護、
四
事
無
所
畏、
十
八
事
不
共，
當
得
法
輪
轉，
當

當
得
三
十
二
相、
八
十
種
好、
十
種
力、
四
事
不

波
羅
蜜。
我
聞
者
當
行
守
之，
當
用
疾
得
佛，
我
身

女
言：
師
在
東
方，
師
名
曇
無
竭，
當
為
我
說
般
若

等
福？
師
名
為
誰？
在
何
方
止？
　
薩
陀
波
倫
菩
薩
報

問
薩
陀
波
倫
菩
薩
言：
設
供
養
於
師
者，
能
得
何

血
出
肉
出
髓
欲
賣，
持
欲
供
養
於
師。
　
是
時
長
者
女

倫
菩
薩
報
女
言：
我
欲
供
養
於
師
故，
用
是
故，
出

少，
端
正
如
是，
何
以
故
自
割
截
其
身
體？
　
薩
陀
波

來
至
薩
陀
波
倫
菩
薩
所，
問
言：
善
男
子！
年
尚
幼

▲
▼

道行般若經卷第九

自
副。
是
時
五
百
侍
女
皆
行
報
長
者
女
父
母：
欲

寶
蜜
香
甚
多，
以
五
百
乘
車
載
自
重，
五
百
侍
女

雜
寶
珍
琦
好
物，
盛
搗
栴
檀
名
香
及
餘
雜
碎
諸

琦
物。
　
父
母
言：
女
自
恣
取
之。
　
女
便
自
取
金
銀

行，
汝
所
欲
得
便
自
說。
　
女
言：
我
欲
得
金
銀
珍
寶

聞。
我
亦
復
欲
與
汝
共
行，
自
惟
年
老
不
能
自

母
說
是
事，
父
母
即
報
女
言：
汝
所
說
甚
快，
難
得

陀
波
倫
菩
薩
即
隨
至
父
母
舍。
　
女
歸
以
具
為
父

母
所，
索
金
銀
珍
寶
琦
物，
并
報
父
母
去。
薩

時
長
者
女
語
薩
陀
波
倫
菩
薩
言：
共
歸
至
我
父

菩
薩
身
體
即
平
復
如
故。
釋
提
桓
因
即
自
去。
　
是

報
天
王
釋
言：
欲
哀
我
者，
使
我
身
體
平
復
如
故。

耳。
欲
求
索
何
等
願，
我
悉
與
卿。
　
薩
陀
波
倫
菩
薩

我
不？
善
男
子！
我
是
天
王
釋
提
桓
因，
故
相
試

薩
言：
善
哉，
善
哉！
善
男
子！
如
是
精
進
難
及。
欲
知

▲
▼

道行般若經卷第九

高
臺，
雕
文
刻
鏤
金
銀，
塗
錯
五
色
玄
黃，
光
耀

從
西
城
門
入。
薩
陀
波
倫
菩
薩
入
城
門
裏，
遙
見

下
步
入
國
耳。
　
薩
陀
波
倫
菩
薩
及
五
百
女
人，
共

歡
欣
踊
躍，
自
念
言：
我
曹
義
不
可
於
車
上
載，
當

倫
菩
薩
及
五
百
女
人，
皆
遙
見
如
是。
見
已，
皆
大

如
天
香，
用
是
故
名
為
揵
陀
越
國。
　
是
時
薩
陀
波

伎
自
樂
者：
香
風
四
散
分
布
四
出，
無
不
聞
者，
譬

戲
娛
樂
其
中：
中
有
乘
車
伎
自
樂
者，
中
有
步
行

七
寶
樹
七
重，
城
外
皆
有
戲
盧，
男
子
女
人
遊

露
七
重，
一
重
間
者
皆
懸
鈴，
城
外
周
匝
遶
有

國，
城
上
皆
有
七
寶
緹
縵
七
重，
其
下
有
七
寶
交

幡，
遙
聞
犍
陀
越
國
音
樂
之
聲，
復
遙
見
揵
陀
越

遙
見
犍
陀
越
國
有
幢
幡，
譬
如
忉
利
天
上
懸
幢

陀
波
倫
菩
薩
與
五
百
女
人
輩，
稍
引
導
而
去。

侍
貴
女
隨
菩
薩
行。
報
已
即
相
隨
俱
行。
　
是
時
薩

▲
▼

道行般若經卷第九

持
雜
華
雜
香
散
般
若
波
羅
蜜
上，
持
金
縷
織
成

大
歡
欣，
踊
躍
無
極，
俱
往
至
般
若
波
羅
蜜
臺
所，

羅
蜜
如
是。
　
薩
陀
波
倫
菩
薩
及
五
百
女
人，
聞
是

三，
持
文
陀
羅
華、
摩
訶
文
陀
羅
華，
供
養
般
若
波

般
若
波
羅
蜜，
亦
復
如
是。
忉
利
天
人
晝
夜
各
各

種
音
樂，
持
用
供
養
般
若
波
羅
蜜。
餘
菩
薩
供
養

持
雜
華
名
香，
然
燈
懸
幢
幡，
華
蓋
雜
寶，
若
干
百

有
若
干
百
種
雜
名
香。
曇
無
竭
菩
薩
日
日
供
養，

磨
黃
金
為
素，
書
般
若
波
羅
蜜
在
其
中，
匣
中

若
波
羅
蜜
故，
作
是
臺，
其
中
有
七
寶
之
函，
以
紫

人
中
最
高
尊，
無
不
供
養
作
禮
者。
是
菩
薩
用
般

言：
賢
者
不
知
耶？
是
中
有
菩
薩，
名
曇
無
竭，
諸

七
寶
服
飾
姝
好
乃
爾？
　
其
人
報
薩
陀
波
倫
菩
薩

樂
相
和。
遙
見
已，
問
城
中
出
人：
是
何
等
臺，
交
露

炳
然，
臺
四
面
四
角，
皆
反
羽
向
陽，
懸
鈴
旗
幡，
音

▲
▼

道行般若經卷第九

所
敕
使、
所
欲
得
者，
莫
自
疑
難。
我
是
度
人
之
師，

菩
薩
及
五
百
女
人
言：
多
賀
來
到，
得
無
疲
倦。
他

　
爾
時
曇
無
竭
菩
薩
持
深
經
好
語，
語
薩
陀
波
倫

逮
得
尊
經，
亦
當
復
如
是。

菩
薩
作
禮，
遶
八
百
匝
已
作
是
言：
我
曹
亦
當
復

持
數
百
種
雜
色
珍
寶
衣
以
上
菩
薩，
為
曇
無
竭

散
曇
無
竭
菩
薩
上，
復
持
若
干
種
寶
散
其
上，
復

曇
無
竭
菩
薩
已，
皆
大
歡
欣
踊
躍，
持
雜
種
華
香

般
若
波
羅
蜜。
　
薩
陀
波
倫
菩
薩
及
五
百
女
人，
見

少，
顏
貌
姝
好，
光
耀
明
照，
為
數
千
巨
億
人
中
說

不
遠，
遙
見
曇
無
竭
菩
薩
在
高
座
上
坐，
為
人
幼

蜜
已，
便
行
至
曇
無
竭
菩
薩
高
座
大
會
所
相
去

薩
陀
波
倫
菩
薩
及
五
百
女
人，
供
養
般
若
波
羅

中
有
持
衣
榻
壁
者，
中
有
持
衣
布
施
者。
是
時

雜
衣，
中
有
持
衣
散
上
者，
中
有
持
衣
作
織
者，

▲
▼

道行般若經卷第九

蜜
如
是，
得
般
若
波
羅
蜜
者
自
致
得
成
佛
如
是。

波
羅
蜜
當
如
是。
我
曹
本
索
佛
時，
索
般
若
波
羅

是
時
諸
佛
悉
讚
歎
我
言：
善
哉，
善
哉！
索
般
若

勝，
用
歡
欣
踊
躍
故，
即
得
悉
見
十
方
諸
佛
三
昧。

意
時
師。
是
時
聞
師
名
聲，
大
歡
欣
踊
躍，
不
能
自

前
世
數
千
巨
億
萬
世
常
為
汝
作
師，
是
汝
本
發

反
覆
教
人。
汝
往
至
彼
間，
當
得
聞
般
若
波
羅
蜜，

天
上
殿
舍，
有
菩
薩
名
曇
無
竭，
於
人
中
最
尊，
常

廣
縱
四
百
八
十
里，
珍
寶
交
露
服
飾，
譬
如
忉
利

語
我
言：
去
是
東
出
二
萬
餘
里，
其
國
名
揵
陀
越，

言：
善
哉，
善
哉！
人
索
般
若
波
羅
蜜，
當
如
是
也。
便

金
色
身
有
千
億
光
耀
炎
出，
是
時
化
佛
嗟
嘆
我

哭，
於
上
虛
空
中
有
化
佛，
身
有
三
十
二
相，
紫
磨

言：
我
本
索
般
若
波
羅
蜜
時，
於
空
閑
山
中
大
啼

適
無
所
愛
惜。
　
薩
陀
波
倫
菩
薩
白
曇
無
竭
菩
薩

▲
▼

道行般若經卷第九

有
生、
無
有
長
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，
欲
知

想
像
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，
佛
亦
如
是。
無

是。
泥
洹
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，
佛
亦
如
是。

是。
夢
中
人
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，
佛
亦
如

如
是。
野
馬
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，
佛
亦
如

佛
亦
如
是。
幻
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，
佛
亦

至，
佛
亦
如
是。
無
形
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，

佛
亦
如
是。
無
所
從
生
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所

佛
亦
如
是。
無
處
所
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，

至，
佛
亦
如
是。
無
想
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，

　
曇
無
竭
菩
薩
報
言：
空
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所

言：
賢
者
善
聽。
　
薩
陀
波
倫
菩
薩
報
言：
諾！
當
善
聽。

為
從
何
所
來？
去
至
何
所？
　
爾
時
曇
無
竭
菩
薩
報

所
來？
去
至
何
所？
持
是
事，
師
願
為
我
解
之，
佛

佛
為
我
說
經
已，
便
不
復
見。
我
自
念
言：
佛
從
何

▲
▼

道行般若經卷第九

三
昧，
悉
學
珍
寶
入
三
昧，
悉
念
諸
佛
三
昧，
菩

道
三
昧，
諸
經
法
本
無
形
見
說
三
昧，
珍
寶
莊
飾

三
昧，
入
諸
佛
界
三
昧，
悉
見
諸
佛
三
昧，
菩
薩
守

在
須
彌
山
功
德
莊
飾
三
昧，
五
陰
六
衰
無
形
觀

三
昧，
譬
如
大
海
水
不
可
量
多
慧
所
入
三
昧，

之
本
三
昧，
脫
出
格
戰
離
患
三
昧，
不
可
計
向
入

不
起
三
昧，
脫
諸
魔
中
不
恐
懼
三
昧，
脫
於
愛
欲

門。
何
等
為
三
昧
門？
無
處
所
三
昧，
無
恐
懼
衣
毛

量，
此
大
法
如
是。
爾
時
即
於
坐
上
得
六
萬
三
昧

聞
佛
深
事
法，
如
是
比，
不
可
計，
不
可
念，
不
可

無
所
至，
欲
知
佛
亦
如
是。
　
爾
時
薩
陀
波
倫
菩
薩

所
至，
欲
知
佛
亦
如
是。
本
端
本
無
所
從
來，
去
亦

至，
欲
知
佛
亦
如
是。
經
果
本
無
所
從
來，
去
亦
無

欲
知
佛
亦
如
是。
虛
空
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所

佛
亦
如
是。
無
所
適
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，

▲
▼

道行般若經卷第九

遍
照
三
昧，
悉
入
十
方
人
生
死
之
根
智
慧
出
中

慧
功
德
三
昧，
薩
芸
若
地
三
昧，
悉
淨
因
三
昧，
悉

三
昧，
不
可
復
計
功
德
度
莊
嚴
三
昧，
諸
珍
寶
智

樹
下
時
壞
餘
外
道
羅
網
三
昧，
怛
薩
阿
竭
現
飛

功
德
三
昧，
無
有
能
過
六
波
羅
蜜
三
昧，
菩
薩
坐

入
十
方
人
本
三
昧，
諸
三
界
悉
遍
至
三
昧，
成
諸

三
昧，
法
輪
常
轉
三
昧，
諸
音
聲
遠
聞
入
要
三
昧，

成
佛
莊
嚴
三
昧，
種
種
雜
華
異
色
三
昧，
多
珍
寶

界
佛
界
所
願
具
足
三
昧，
解
十
方
人
難
三
昧，
臨

印
三
昧，
怛
薩
阿
竭
目
見
三
昧，
照
明
諸
境

身
無
形
入
三
昧，
諸
經
法
無
形
遍
視
三
昧，
菩
薩

聲
遍
三
昧，
經
法
章
顯
其
幡
三
昧，
怛
薩
阿
竭

事
如
大
海
三
昧，
無
所
護
無
有
過
三
昧，
樂
經
音

莊
佛
功
德
三
昧，
無
瑕
穢
悉
及
淨
三
昧，
所
聞
眾

薩
上
高
三
昧，
真
阿
惟
越
致
及
法
輪
為
轉
三
昧，

▲
▼

道行般若經卷第九

道
行
般
若
經
卷
第
九

無
竭
菩
薩
起
入
宮。

薩
陀
波
倫
菩
薩
得
六
萬
三
昧
門
如
是。
爾
時
曇

三
昧，
過
去
當
來
今
現
在
悉
等
三
昧，
如
是
比
等。

▲

道行般若經卷第九