大明度經卷第六

求
之。
求
之
不
睹，
其
意
惆
悵，
欲
得
佛
聞
大
明
法。

闓
士
臥
出，
天
人
於
夢
中
告
曰：
若
求
大
法，
寤
即

德
追
逮
本
願
所
致，
前
已
供
養
無
央
數
佛。
時

眾
香。
　
又
言：
彼
何
因
索
明
度？
　
佛
言：
前
世
積
行
功

上
方
過
六
百
三
十
億
佛
國，
佛
名
香
積，
其
剎
名

如
普
慈
闓
士。
　
善
業
言：
今
普
慈
所
在？
　
佛
言：
在

佛
告
善
業：
闓
士
疾
欲
得
佛
者，
索
明
度
無
極
當

　
　
普
慈
闓
士
品
第
二
十
八

　
阿
難
品

　
普
慈
闓
士
品
　
法
來
闓
士
品
　
囑
累

　
　
　
　
南
吳
月
支
國
居
士
支
謙
譯

大
明
度
經
卷
第
六

▼

大明度經卷第六

得
聞？
當
到
何
方
索？
作
何
方
便？
　
空
中
聲
報
言：
從

得
之，
亦
當
以
經
法
教
十
方
人。
　
問
空
中
聲：
何
緣

守
行
者，
佛
功
德
身
三
十
二
相、
八
十
種
好，
若
當

若
有
守
志
行
之，
其
得
佛
疾。
若
當
求
是
法，
得
聞

中
有
聲
言：
善
士！
止，
無
哀
慟
矣。
有
大
法
名
明
度，

致，
不
見
佛、
不
聞
經、
不
得
闓
士
所
行
法。
　
是
時，
空

山
投
命
棄
身
無
所
貪
慕，
而
大
啼
哭，
自
念：
惡
所

來
王。
　
夢
聞
佛
字
則
寤，
寤
已
大
歡
喜，
則
捐
家
入

見
忉
利
天
人
告
之
曰：
前
有
佛，
字
景
法
自
穢

久，
不
睹
佛、
不
聞
經、
不
見
比
丘
僧。
時，
復
於
夢
中

　
先
是
時，
世
有
佛，
名
景
法
自
穢
來
王，
已
滅
度

心
精
進
求
道。
天
人
即
於
其
親
屬
中
學
字
闓
士。

牢
獄。
時
忉
利
天
人
下
觀，
見
闓
士
日
哭，
知
有
至

人
有
過，
在
國
王
所，
財
物
悉
沒，
父
母
及
身
閉
在

時
世
無
佛，
國
無
闓
士
所
行
淨
法，
是
故
哀
慟。
如

▲
▼

大明度經卷第六

光
焰，
三
十
二
相：
心
大
歡
喜，
叉
手
白
佛
言：
願

久。
　
普
慈
闓
士
叉
手
仰
視
化
佛：
身
金
色，
放
十
億

哉，
善
哉！
若
所
索，
得
甚
難。
作
是
精
進
者，
今
得
不

當
得
明
度？
復
大
哀
慟。
上
方
空
中
有
化
佛
言：
善

則
東
行，
適
無
所
念。
行
道
中
念
曰：
去
是
幾
所
乃

教。
　
報
言：
莫
失
此
教。
言
畢
不
復
聞
聲。
　
隨
是
教

進
行，
必
早
得
佛。
　
闓
士
聞
之，
大
歡
喜
言：
當
隨
天

諸
佛
行
闓
士
道，
求
之
如
此，
得
明
度、
隨
其
教、
精

是
東
行，
作
是
行
不
毀
者，
今
得
明
度
不
久。
過
去

上
生
世
間。
闓
士！
善
惡
一
切
念，
斷
適
無
所
著。
從

我
壽
命、
有
空
無
空、
有
道
無
道、
有
經
無
經、
生
天

陰
眼
耳
鼻
口
身
心
地
水
火
風
空，
莫
念
眾
生
吾

莫
念
婬
怒
癡，
莫
念
守
行
有
所
得，
莫
念
內
外
五

下
行
止，
莫
念
恐
怖
歡
喜
食
飲
坐
起
行
道
中
止，

是
東
行，
莫
得
休
息。
若
行
時，
莫
念
左
右
前
後
上

▲
▼

大明度經卷第六

眾
鳥，
鳧
鴈
鴛
鴦
異
類
之
鳥
數
百
種。
有
七
寶
船，

有
薝
蔔
花
忍
中
花，
琦
華
如
是
數
百
種。
池
中
有

行
者
近
華，
身
衣
如
之，
皆
在
池
中
生。
池
間
陸
地

有
雜
種
青
蓮
及
諸
名
花，
其
香
薰
國，
光
色
遐
燿。

城
四
門
外
有
無
極
戲
廬。
繞
城
有
七
重
池，
水
中

寶
羅
縠
帷
幔
以
覆
城
矣。
其
間
有
寶
交
露
垂
鈴，

七
寶
作
之。
其
城
七
重，
間
有
七
寶
琦
樹，
上
有
雜

豐
樂，
人
民
眾
多。
其
城
縱
廣
四
百
八
十
里，
皆
以

去
是
二
萬
里，
國
名
香
淨，
法
王
法
治
處。
其
國

佛
音
聲
如
是，
當
隨
經
教
殖
志
守
淨。
從
是
東
行，

形
住，
如
幻
如
水
中
影，
如
夢
中
所
見，
其
等
無
異。

教。
如
虛
空
無
形
住，
如
滅
度
無
異。
無
所
從
生
無

端
緒，
住
諸
經
法
無
端
緒，
無
所
說
住
無
所
說

法，
悉
念
持
之。
諸
經
法
本
無
無
恐
懼，
本
淨
無

佛
說
法。
我
從
佛
聞，
皆
欲
得
之。
　
佛
言：
受
我
教

▲
▼

大明度經卷第六

慧，
當
諦
覺
邪
事。
善
士
慎
於
邪
教，
莫
念
師
在

若
所
聞
見，
慎
莫
疑
殆。
何
以
故？
若
未
曉
變
謀
明

常
為
若
師，
是
若
發
意
時
師
也。
往
至
佛
所
時，

誦
守
者。
若
到
彼
所，
當
為
若
說
之。
前
數
千
億
世

座
為
諸
闓
士
說
明
度，
中
有
聽、
有
書、
有
學、
有
諷

寶
蓋，
中
外
周
匝
燒
眾
名
香。
法
來
闓
士
常
於
高

上
皆
布
文
繡
綩
綖，
座
間
皆
散
雜
種
香
華，
上
施

隨
次
轉
下
黃
金
座、
白
銀
座、
琉
璃
座、
水
精
座，
其

萬
玉
女
妻。
諸
闓
士
常
敬
之，
於
國
中
央
施
高
座，

量。
中
有
闓
士
字
法
來，
眾
聖
中
王，
有
六
百
八
十

士，
有
成
就
者、
有
發
意
者，
服
飾
炫
熿
珍
琦
無

檀
洹
戲
廬
音
樂
之
聲，
快
樂
不
絕。
城
中
皆
是
闓

道
德
為
本，
晝
夜
不
休
聞
者
行
進。
如
彼
天
上
難

蓋
街
巷
周
遍。
譬
如
忉
利
天
帝
釋
殿，
懸
幡
之
聲

其
人
乘
船
遊
戲
池
中。
羅
列
五
色
幢
幡，
雜
色
花

▲
▼

大明度經卷第六

入
城
街
里
自
衒
云：
誰
欲
買
我
者？
　
是
時
邪
在
城

窮，
無
珍
寶
及
香
花
供
養
於
師。
作
是
念
已，
則

得
聞，
我
當
盡
力
供
養
於
師。
今
我
一
身
加
復
貧

名
邪
所
樂。
城
外
園
中
止
宿，
自
念：
佛
法
寶
難

　
佛
教
我
至
法
來
所。
便
從
是
去。
中
道
得
一
國，
國

本
何
所
來？
去
何
所？
作
是
惟
已，
便
復
哀
慟，
念：

具
足
得
之。
　
普
慈
闓
士
從
定
寤，
作
是
念：
諸
佛

尋
佛
跡，
當
則
吾
等。
作
斯
行
者
闓
士
功
德。
若
當

畏、
四
事
不
護、
十
八
不
共，
亦
復
得
諸
佛
所
歎。
若

為
一
切
智、
三
十
二
相、
八
十
好、
十
種
力、
四
無
所

士！
我
曹
本
求
闓
士
道
時，
用
精
進
故
獲
明
度，
成

入
見
十
方
佛
定。
諸
佛
皆
遙
歎
言：
善
哉，
善
哉！
善

今
得
大
法
矣。
　
闓
士
從
化
佛
聞
是
教，
其
善
忘
身，

利，
無
貪
為
寶，
當
貢
所
尊
慈
孝
於
師。
作
是
行
者，

深
宮
以
之
懈
怠，
敬
當
如
佛。
用
經
法
故
莫
念
財

▲
▼

大明度經卷第六

髓
與
之。
適
欲
刺
其
胸，
時
樓
上
有
長
者
女，
遙
見

自
刺
兩
臂，
以
血
與
之。
復
割
兩
髀
肉，
又
破
骨
以

者，
我
益
與
卿
寶。
　
闓
士
聞
之，
心
大
歡
喜。
即
取
刀

志
曰：
吾
欲
大
祠，
欲
得
人
血、
肉、
髓、
心。
卿
能
與
我

今
欲
相
助。
　
闓
士
報
言：
我
自
賣
身
以
供
養
師。
　
梵

言：
不
須
問
也。
　
又
問
至
三：
所
欲
敕
使
願
語，
我
意

將
欲
何
求，
勤
苦
乃
爾？
用
何
等
故，
宛
轉
哭
乎？
　
報

誠
索
佛
道？
但
諛
諂
乎？
便
化
作
梵
志
問
言：
高
士！

　
帝
釋
遙
見
闓
士
精
進
乃
爾，
來
下
試
之，
知
為
至

呼
曰：
吾
賣
身
以
奉
師，
都
無
買
我
者。
當
云
何
乎？

其
形
聲。
　
闓
士
賣
身
不
售，
便
自
宛
轉
臥
地
啼
哭，

不
見
其
形、
不
聞
其
聲。
如
是，
城
中
人
悉
不
聞
見

當
出
我
界，
度
人
眾
多。
今
當
壞
子，
令
一
國
人
皆

便
念：
闓
士
自
賣
身，
欲
供
養
法
來，
志
存
索
佛，

外
戲，
與
萬
婇
女
共
遊
戲。
邪
聞
闓
士
自
衒
聲，

▲
▼

大明度經卷第六

去。
　
長
者
女
語
普
慈
言：
願
見
吾
親，
索
寶
辭
去。
闓

平
復。
　
願
則
如
舊，
瘡
愈
身
強，
力
氣
踰
前。
釋
即
自

子
欲
何
求，
我
悉
與
子。
　
報
言：
天
王
哀
我
者，
使
身

進
難
及。
吾
非
梵
志
也，
是
天
王
釋
矣，
故
來
試
子。

　
闓
士
言：
甚
善。
　
　
梵
志
言：
善
哉，
善
哉！
闓
士
高
行
精

寶，
身
與
眾
女
願
從
子
行，
供
養
明
師，
欲
聞
深
經。

上
天
下
無
比。
卿
何
其
自
苦
乃
爾
乎？
我
足
子
名

得
法
輪，
轉
度
十
方
人。
　
女
聞
之
喜，
曰：
如
所
言，
天

二
相、
十
種
力、
四
無
所
畏、
四
事
不
護、
十
八
不
共，

我
說
明
度。
聞
者
當
守
淨
行，
可
疾
得
佛
身
三
十

誰？
在
何
方
止？
　
闓
士
報
言：
在
東
方，
字
法
來，
當
為

供
養
師。
　
女
問：
設
供
養
師
者，
能
得
何
等？
師
名
為

身
體
乃
爾
乎？
　
報
言：
我
出
血
割
肉
取
髓
賣
之，
以

言：
高
士
年
尚
幼
少，
端
正
如
是。
何
以
自
割
截

大
愍
傷
之，
與
諸
妓
女
五
百
人
下
至
闓
士
所，
問

▲
▼

大明度經卷第六

金
為
素，
書
明
度
著
函
中。
有
若
干
百
種
名
香，
法

用
明
度
故，
作
是
臺。
其
中
有
七
寶
函，
以
紫
磨
黃

法
來，
人
中
最
尊，
無
不
供
養
作
禮
者。
是
闓
士

好
乃
爾
乎？
路
人
曰：
賢
者
不
知
耶？
有
闓
士，
字

從
西
門
入，
問
路
人
曰：
彼
何
等
臺？
七
寶
服
飾
姝

豫
無
喻。
念
曰：
吾
等
義
當
下
車
步
行
入
城。
共

風
四
出。
譬
如
天
上。
闓
士
及
諸
女
遙
見
如
斯，
欣

寶
交
露，
鐘
鈴
樂
音，
寶
樹
戲
廬，
車
步
諸
妓，
香

漸
進
路，
遙
見
香
淨
國。
七
寶
城
郭，
幢
幡
光
色，
眾

長
者
女
親：
欲
侍
貴
女
隨
闓
士
行。
親
許
即
行。
　
以

五
百
乘
車
悉
載
自
重。
　
五
百
侍
女、
自
副
諸
女
啟

之。
女
便
取
琦
物
織
成
栴
檀
名
香
及
雜
諸
寶，

之。
　
女
言：
我
欲
得
珍
寶
琦
物。
　
父
母
言：
自
恣
取

志，
傷
年
西
垂，
體
違
心
願
矣。
若
欲
所
得，
便
自
說

士
睹
彼
女
親，
女
具
陳
之，
親
曰：
甚
善！
吾
亦
有

▲
▼

大明度經卷第六

索
明
度
當
爾。
從
是
東
行
二
萬
餘
里，
其
國
名
香

紫
磨
金
色、
十
億
光
焰
出。
佛
歎
我
言：
善
哉，
善
哉！

時，
於
山
中
哀
慟。
空
中
有
化
佛，
身
有
三
十
二
相、

之
師，
適
無
所
愛
惜。
　
普
慈
闓
士
言：
我
本
索
明
度

倦？
他
所
敕
使、
所
欲
得
者，
莫
自
疑
難。
我
是
度
人

尊
經。
　
法
來
闓
士
慰
勞
之
曰：
多
賀
來
到，
得
無
疲

矣。
作
禮
繞
八
百
匝，
自
歸
言：
願
吾
等
進
高
行、
獲

度。
與
法
來
相
見，
持
雜
種
香
若
干
寶
衣
以
上
師

人
幼
少
顏
貌
端
正
光
燿
徹
射，
為
巨
億
万
人
說
明

闓
士
高
座
會
所
相
去
不
遠，
遙
見
在
高
座
上，
為

雜
衣
有
散
上
作
幡、
毾
壁
敷
地
者。
畢，
俱
至
法
來

闓
士
及
諸
女
聞
之
大
喜，
俱
以
雜
香
金
縷
織
成

利
天
人
晝
夜
各
三，
持
天
名
花
供
養
明
度。
　
普
慈

蓋
雜
寶，
正
音
道
樂，
盡
禮
供
養：
餘
闓
士
亦
然。
忉

來
闓
士
日
日
供
養：
持
雜
花
名
香，
然
燈
懸
幡
花

▲
▼

大明度經卷第六

入
定，
譬
若
海
水
不
可
量
多
少
慧
所
入
定，
莊
須

於
愛
欲
之
本
定，
脫
出
患
難
定，
不
可
計
諸
法
句

何
等
為
定
門？
無
處
所
定，
脫
諸
邪
中
不
恐
定，
脫

深
法
如
是
比
不
可
量，
即
於
座
上
得
六
萬
定
門。

從
來，
去
亦
無
所
至。
欲
知
佛
亦
爾。
　
普
慈
闓
士
聞

滅
度
想
像，
無
生
無
長、
無
所
適。
經
界
本
端
無
所

佛
亦
爾，
無
處、
無
所
生、
無
形，
幻
化
野
馬
夢
中
人。

聽。
空、
不
願、
無
想，
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至。

所
來？
去
至
何
所？
願
師
為
我
說。
　
法
來
言：
賢
者！
善

然，
自
致
成
佛。
寤
則
不
見。
我
自
念
言：
佛
為
從
何

佛
讚
歎
我
言：
善
哉，
善
哉！
我
曹
求
佛
索
明
度
亦

自
勝。
用
歡
喜
故，
即
得
悉
見
十
方
佛
定。
是
時
諸

斯
若
初
發
意
時
師
也。
我
聞
師
名，
心
大
歡
喜
不

若
至
彼
聞，
當
得
明
度。
前
巨
億
萬
劫
常
為
若
師，

淨，
中
有
闓
士，
字
法
來，
人
中
最
尊，
常
反
覆
教
人。

▲
▼

大明度經卷第六

定，
一
切
智
地
定，
悉
淨
自
定，
悉
遍
照
明
定，
悉

飛
定，
無
量
功
德
莊
嚴
定，
諸
珍
寶
智
慧
功
德

闓
士
樹
下
坐
時
定，
壞
餘
外
道
羅
網
定，
如
來
見

三
界
悉
遍
至
定，
成
佛
諸
功
德
定，
無
能
過
六
度

轉
定，
諸
音
聲
遠
聞
入
要
定，
入
十
方
人
本
定，
諸

嚴
定，
種
種
雜
花
異
色
定，
多
珍
寶
定，
法
輪
常

定，
佛
界
所
願
具
足
定，
解
十
方
難
定，
臨
成
佛
莊

形
遍
見
定，
闓
士
印
定，
如
來
目
見
定，
照
明
境
界

經
法
章
顯
旗
幡
定，
如
來
身
無
形
入
定，
諸
經
無

事
如
海
定，
無
所
獲
無
過
定，
樂
經
音
聲
遍
至
定，

功
德
定，
所
聞
眾
事
無
瑕
穢
悉
及
淨
定，
所
聞
眾

士
上
高
座
定，
真
不
退
轉
及
法
輪
為
轉
定，
莊
佛

珍
寶
莊
飾
定
悉
觀
珍
寶
入
定，
悉
念
諸
佛
定，
闓

定，
悉
見
諸
佛
定，
闓
士
定，
道
諸
經
無
形
見
說
定，

彌
山
功
德
莊
嚴
定，
五
陰
四
大
六
衰
無
形
觀

▲
▼

大明度經卷第六

座，
諸
女
各
取
著
身
衣
服
敷
座
上。
　
是
時，
邪
自
念

師
敷
座，
掃
灑
令
淨。
皆
到
說
經
處，
特
為
師
施
高

闓
士
當
從
定
起。
　
聞
天
人
語
聲，
自
念
言：
我
當
為

不
臥。
後
天
人
於
空
中
語
之
言：
卻
後
七
日，
法
來

不
搖。
普
慈
闓
士
及
諸
女，
亦
復
經
行
七
歲，
不
坐

著
新
衣，
上
明
度
臺
坐
惟
諸
定。
如
斯
七
歲，
不
動

來
適
教
中
宮
諸
婇
女。
說
經
道
已，
沐
浴
澡
洗，
更

明
度
無
極，
爾
乃
坐
矣。
諸
女
亦
效
立。
　
是
時，
法

師
今
在
內，
我
無
宜
坐
臥
矣。
須
師
出，
上
高
座
說

至
法
來
宮
門
外
立，
自
念
言：
我
用
經
法
故
來。

　
是
時，
普
慈
闓
士
安
隱
從
定
覺
起，
與
諸
婇
女
共

　
　
法
來
闓
士
品
第
二
十
九

士
起
入
宮
中。

定。
如
是
比，
普
慈
闓
士
得
六
萬
定。
　
爾
時，
法
來
闓

入
十
方
人
因
坻
定，
根
智
慧
出
中
定，
三
世
悉
等

▲
▼

大明度經卷第六

言：
我
欲
所
得
者，
自
當
知
之。
　
是
時，
釋
化
地
悉
使

賢
者
輩，
我
當
護，
所
欲
得
者
悉
當
與
之。
　
普
慈
報

久
會
當
得
佛。
賢
者！
今
他
所
敕
使，
願
相
告
矣。
有
如

師。
讚
言：
善
哉，
善
哉！
賢
者
誠
難
及。
今
聞
明
度，
不

釋
自
念
言：
今
世
乃
有
是
人，
精
進
恭
敬
慈
孝
於

各
取
刀，
處
處
刺
身
出
血
灑
地，
用
慈
於
法
故。
　
時，

得。
當
云
何？
當
取
身
血
以
灑
之。
時
普
慈
及
諸
女

灑
之。
即
行
索
水。
邪
令
水
竭。
念
曰：
我
曹
索
水
不

坐
席。
整
已，
地
輒
有
塵
土
來
坌
師
及
諸
闓
士，
今
當

坐
說
經，
及
諸
弟
子
皆
當
來
聽，
我
更
掃
除
整
頓

輒
沙
礫
荊
蕀
枯
骨
在
其
座
間。
自
念
言：
今
師
當

雨
沙
礫
石
荊
蕀
枯
骨
污
座。
　
普
慈
及
諸
女，
見
地

無
量。
吾
當
壞
子。
邪
悉
壞
諸
闓
士
座，
皆
令
繚
綟，

勇
健、
無
休
懈
時，
得
道
者
當
出
我
界，
度
脫
眾
生

言：
未
嘗
有
是，
闓
士
今
施
高
座，
用
敬
索
佛
故，
精
進

▲
▼

大明度經卷第六

視
來
會
者，
用
經
法
故，
即
為
說
明
度
言：
善
士！

來
大
會，
方
四
十
里，
滿
其
中
人。
法
來
闓
士
四
向

前
以
頭
面
著
足，
起
繞
三
匝
卻
住。
以
微
意
視
法

檀
擣
香
及
名
雜
香
諸
珍
寶
散
法
來
諸
闓
士
上，

甚
眾
多。
是
時
普
慈
及
諸
女
皆
共
散
花，
并
持
旃

覺，
起
到
高
座，
與
二
百
億
闓
士
共
坐。
於
前
坐
者

之，
便
為
咒
願。
　
是
時，
法
來
闓
士
七
歲
以
後
從
定

衣
五
百
領，
法
來
在
座，
以
衣
敷
上。
普
慈
即
悉
受

　
持
是
花
供
養
明
度，
及
散
法
來
諸
闓
士
上。
以
天

聞
者
心
軟：
凡
四
千
石。
釋
上
普
慈
闓
士
語
之
言：

諸
闓
士
儲
水。
天
雨
眾
花：
光
色
燿
國，
甘
香
四
被，

七
寶
樹
若
干
百
種，
行
列
殊
好。
闓
士
及
女
人
為

周
匝
皆
有
珍
寶
欄
楯，
及
四
寶
池
俠
陛
兩
邊
有

體
瘡
瘢
悉
平
復
如
故。
座
四
面
化
作
琉
璃
水
池，

作
水
精、
琉
璃，
其
上
有
金
沙。
使
普
慈
及
諸
女，
身

▲
▼

大明度經卷第六

故？
空
本
無
色。
明
度
譬
如
虛
空，
無
不
至、
無
不
入，

本
無
形，
罷
字
有
形，
明
度
無
不
至、
無
不
入。
何
以

可
合
為
一，
明
度
者
亦
無
三
世，
當
作
是
知。
名
計

無
所
住，
如
幻
師
學
無
所
不
示。
往
古
來
今
亦
不

無
所
有，
如
幻
師
化
作
像
本
無
所
有，
如
虛
空
適

來
無
於
前
見
者。
念
所
作
因
見
明
度，
念
所
作
本

中
相
娛，
計
之
無
所
有。
如
人
名
聲
無
所
有，
如

本
無，
如
佛
現
飛
本
無
所
有，
明
度
亦
然。
前
於
欲

本
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至。
如
夢
中
見
須
彌
山

度
亦
等
無
異，
明
度
本
等。
譬
如
然
火
則
時
滅
之，

無，
如
應
儀
滅
度
空
無
所
生，
明
度
亦
然。
如
來
滅

人
本
無，
如
夢
中
有
欲
其
欲
本
無，
如
所
名
人
本

我
所
悉
斷
本
本
淨，
明
度
亦
本
淨。
譬
如
野
馬、
像

如
幻
無
形，
如
風
本
端
不
可
計，
明
度
亦
然。
一
切

且
聽。
諸
經
法
本
端
悉
等，
如
來
智
慧
無
所
罣
礙，

▲
▼

大明度經卷第六

說
晝
夜
七
日。
是
時
人
聽
經，
呼
如
飯
頃。
何
以
故？

業：
法
來
闓
士
為
普
慈
說
明
度
所
入
處，
如
是
具

有
無
所
有、
一
切
有
形
無
形，
無
不
入
矣。
　
佛
告
善

不
智、
明
不
明、
往
古
來
今
可
見
不
可
見
教
法、
所

有
苦
無
苦、
自
在
不
自
在，
度
脫
好
不
好、
善
不
善、
智

佛
經
世
經
巫
祝，
入
於
宿
命
所
行
展
轉
生
死
中

智
無
智
十
種
力、
四
無
所
畏、
四
事
不
護、
十
八
不
共、

止、
四
意
斷、
四
神
足、
五
根、
五
力、
七
覺
意、
八
道
行、
有

儀、
緣
一
覺，
入
於
闓
士，
入
於
佛，
入
於
滅
度、
四
意

貧
賤
富
貴、
賢
者
聖
智
仙
人、
溝
港、
頻
來、
不
還、
應

禽
獸、
餓
鬼、
地
獄、
蜎
飛
蠕
動
蚑
行
喘
息，
入
於

執
樂
神、
似
人
形
神、
脅
臆
行、
神
蛇
軀
神，
亦
入

願，
入
於
生
中，
入
於
日
月
星
宿、
質
諒
神、
龍、
鬼
王、

有
德
無
德，
入
於
欲
不
欲、
有
無、
有
想
無
想、
願
無

入
於
地
水
火
風
空，
入
於
彼
此
五
陰，
入
人
壽
命

▲
▼

大明度經卷第六

慈
受
之，
前
白
法
來
闓
士
言：
今
以
身
及
諸
女
眾

為
師
給
使
巨
億
萬
劫，
尚
未
能
報
須
臾
之
恩。
　
普

今
蒙
大
恩，
乃
得
聞
尊
經，
無
絲
髮
之
疑。
今
我
等

寶
以
上
歸。
師
為
我
等
忍
大
眾
苦，
以
歸
當
佛，

　
我
等
願
以
身
命
自
歸
為
給
使，
并
五
百
乘
車
珍

復
計
闓
士
皆
得
不
退
轉。
　
時，
諸
女
前
白
普
慈
言：

悉
震
動。
是
時
巨
億
萬
人
悉
得
無
數
經
法，
不
可

諸
女
心
皆
樂
之
柔
弱
歡
喜，
皆
遙
作
禮。
其
國
中

遙
見
法
來
闓
士
在
高
座
上
說
經，
并
見
普
慈
及

其
花
香
聞
一
佛
剎
中。
一
切
人
聞
是
花
之
香，
各

悉
傾
曲
躬
為
法
來
闓
士
作
禮，
雨
蜜
香
之
花，

功
德。
是
時
一
佛
界
中
樹
木
花
樹
果
諸
雜
寶
樹，

復
持
天
上
名
花
以
散
法
來
及
諸
闓
士
上，
以
增

女
共
持
天
衣
及
八
百
石
雜
寶
供
養
法
來
闓
士。
釋

法
來
闓
士
威
神
力
恩。
普
慈
闓
士
聞
大
歡
喜，
諸

▲
▼

大明度經卷第六

佛
音
聲
悉
成
定。
如
是
定
輩，
得
六
萬
門。
闓
士
從

定，
淨
如
梵
天
定，
三
世
悉
等
入
定，
嚴
佛
藏
定，

莊
嚴
定，
諸
經
法
明
樂
定，
諸
法
無
所
從
來
解
事

來
出
生
定，
無
所
畏
樂
定，
棄
捐
珍
寶
定，
如
來
力

如
來
相
入
無
想
定，
十
方
人
無
形
印
封
定，
如

住
定，
諸
境
界
中
無
所
住
定，
國
土
種
種
嚴
入
定，

悉
念
佛
定，
闓
士
生
生
定，
樂
智
慧
定，
度
脫
堅

定，
歡
德
定，
月
盛
滿
定，
日
光
焰
定，
如
來
行
定，

座
上
得
六
萬
定
門。
何
等
為
定？
願
樂
定，
威
儀

巨
億
萬
人
共
到
法
來
所
聽
經，
普
慈
歡
喜，
即
於

哉，
善
哉！
普
慈！
眾
寶
悉
以
施
師，
是
意
難
得。
　
時
有

珍
寶
可
自
給。
　
忉
利
天
上
諸
天
人
各
歎
言：
善

之，
反
遺
普
慈，
言：
以
是
諸
女
可
為
給
使，
諸
車

功
德。
　
法
來
闓
士
欲
使
普
慈
成
其
功
德，
故
悉
受

珍
寶
以
上
大
師，
師
哀
我
等，
願
受
之，
使
我
得
其

▲
▼

大明度經卷第六

無
異。
人
見
莫
不
稱
歎，
持
花
香
繒
綵
供
養
者。
賢

如
佛
滅
度
後，
有
人
作
佛
形
像，
端
正
姝
好
如
佛

願
所
致，
用
是
故，
佛
身
相
及
種
好
悉
見
如
是。
譬

二
事
成，
以
若
干
事
累
世
作
功
德，
教
人
入
道，
本

工
吹，
合
會
是
事
其
聲
乃
悲。
如
來
身
不
以
一
事

師，
其
音
調
好，
與
歌
相
入，
笙
者
以
竹
為
本，
有
人

合
會
是
事
乃
得
佛
聲
耳。
復
次，
賢
者！
譬
如
吹
笙

從
佛
身
得、
不
離
佛
身
得。
賢
者！
欲
知
佛
身
音
聲，

法
皆
從
因
緣
起，
不
從
闓
士
行
得、
不
離
行
得，
不

問
佛
事，
合
會
是
事，
乃
得
佛
身。
音
聲
亦
爾。
其

聲
音
亦
然。
闓
士
有
本
發
意、
累
世
作
功
德、
教
授

手
鼓
之，
其
音
乃
同，
自
在
欲
作
何
等
曲。
欲
知
佛

聽。
譬
如
箜
篌，
不
以
一
事
成。
有
柱、
有
絃、
有
人
搖

師
為
我
說，
佛
聲
當
何
以
知
之？
　
法
來
曰：
賢
者！
明

定
覺，
悉
得
智
慧
力，
入
諸
經
法
中。
　
普
慈
白
言：
願

▲
▼

大明度經卷第六

心
哀
眾，
無
能
壞
者，
世
世
見
佛。
闓
士
聞
行，
堅
持

數
千
事，
有
布
施、
持
戒
不
犯
十
惡、
常
隨
善
師、
等

有
壁、
彩
筆、
手
畫
之，
乃
成
畫
人。
佛
身
亦
爾，
用

經
法
當
知
如
幻
無
異，
以
是
成
佛
身。
譬
如
畫
師，

無
無
所
從
生
之
事、
坐
於
樹
下
降
伏
邪
官
屬、
諸

乃
成
之
耳。
有
初
發
意、
有
六
度
無
極
行、
曉
知
本

之，
其
聲
乃
出。
欲
知
佛
身
亦
爾，
用
若
干
百
千
事

種
好，
乃
成
佛
身。
譬
如
鼓，
有
竹
木、
革
桴、
有
人
擊

作
功
德，
用
是
故
成
佛
身，
智
慧
變
化
飛
行，
及
諸

事。
有
闓
士
之
行，
有
本
索
佛
時
人，
若
有
常
見
佛

福。
　
法
來
報
言：
如
賢
者
言，
成
佛
身
不
用
一
事
二

佛
滅
度
後，
念
佛
故
作
像，
欲
使
十
方
供
養，
得
其

不
用
一
事
二
事
成，
有
金、
有
智
人、
若
有
見
佛
時
人，

者，
但
欲
使
人
繫
意
敬、
自
警
脩、
得
其
福
耳。
亦

者
謂
佛，
神
在
其
像
中
耶？
　
對
曰：
不
也。
所
以
作
像

▲
▼

大明度經卷第六

師、
有
咒、
有
聚
人，
隨
所
喜
化
現
之。
有
黠
者
知
為

諦，
人
有
見
者
莫
不
敬
禮。
不
以
一
事
二
事
成，
有

被
服，
悉
恣
與
之。
王
在
眾
中，
坐
起
行
步
容
儀
安

轉
輪
王，
慈
化
潤
眾，
聞
者
皆
喜。
人
索
珍
寶
所
愛

亦
無
滅
度，
作
是
示
現、
作
是
說。
譬
如
幻
師
化
作

世
世
習
行
空，
生
死
因
緣
佛
悉
曉
之，
本
無
生
死

有
耳，
聽
乃
聞。
佛
本
無
形
亦
無
所
著，
因
緣
所
生，

生
故。
如
山
中
響，
不
用
一
事
二
事，
有
山、
有
呼、
人

八
惡
處、
生
慧
信
於
佛。
佛
所
以
現
身
者，
欲
度
眾

所
生，
用
世
人
欲
見
佛、
其
人
前
世
有
功
德、
遠
離

生
故，
得
生
彼
第
舍
中
止。
賢
者！
欲
知
佛
身，
因
緣

至，
因
緣
所
生，
其
人
前
世
作
德
所
致，
用
布
施
眾

不
自
作、
不
有
來
作
者，
本
無
所
從
來，
去
亦
無
所

天
所
止
觀
第，
光
燿
天
上，
端
正
姝
好。
是
天
第
舍

無
忘，
守
真
不
諂，
常
行
至
誠。
又
譬
如
無
結
愛

▲
▼

大明度經卷第六

無
罣
礙，
問
皆
能
報，
四
百
億
闓
士
得
不
退
轉，
八

時，
四
萬
八
千
闓
士
即
解
盡
信
之
行，
百
億
闓
士
得

作
是
念：
守
行
者
得
佛
疾。
　
法
來
闓
士
說
佛
身

極，
往
古
來
今
諸
佛
皆
從
眾
事，
各
有
緣
生。
闓
士

不
著
無
諸
想
念，
雖
知
本
空，
恭
敬
作
禮
供
養
無

空
無
著，
如
幻
師
所
作。
闓
士
見
佛
身
如
是，
雖
爾

已
盡
唯
有
諸
德，
使
人
得
安，
亦
自
行
佛
事。
本

人
中
端
正
殊
好，
坐
起
行
步
法
儀
安
諦，
眾
惡

諫
者、
婬
怒
癡
所
覆
者、
行
惡
不
可
計
者。
佛
在
眾

知
慚
者、
婬
亂
慳
貪
者、
強
梁
自
用
者、
喜
鬥
不
可

使
學。
諸
天
人
民
莫
不
歡
喜。
中
有
自
貢
高
者、
不

布
經
法、
教
授
使
行，
棄
定
思
惟
分
別，
為
人
說
經

功
德、
有
歡
德，
念
群
生
使
安
隱，
具
闓
士
願，
分

所
作。
黠
者
知
因
緣
所
由。
佛
身
亦
然，
用
眾
事
有

化
矣，
斯
幻
人
無
所
從
來，
去
亦
無
所
至，
本
空、
化

▲
▼

大明度經卷第六

取，
字
句
莫
使
缺
減
左
右
顧
望。
此
是
無
盡
經
藏

佛
告
阿
難：
以
明
度
無
極
經
囑
累
汝。
諦
持
念
了

　
　
囑
累
阿
難
品
第
三
十

度
無
極，
精
進
恭
敬
如
普
慈
闓
士。

求
作
佛。
　
佛
告
善
業：
闓
士
疾
欲
得
佛
者，
索
明

世
世
所
生
不
離
諸
佛，
常
以
大
明
教
授
十
方
以

如
來
無
所
著
正
真
道
最
正
覺。
諸
女
即
化
為
男，

闓
士
決：
後
當
作
佛，
字
內
摩
迦
祇
陀
頗
羅
耶

皆
遙
歎
法
來
言：
善
哉，
善
哉！
是
時
諸
佛
授
普
慈

遍
一
佛
界。
地
悉
震
動。
闓
士
普
見
諸
佛。
諸
佛

皆
行
列
覆
一
佛
界。
諸
天
燒
雜
香，
其
香
分
散
亦

空
中
散
天
衣，
作
音
樂
共
樂
法
來
及
諸
闓
士，
衣

一
佛
界
諸
有
音
樂
皆
自
作
聲，
數
千
萬
天
從
虛

花
來，
雨
散
法
來
及
諸
闓
士
上。
持
法
來
威
神，
都

百
億
闓
士
皆
得
阿
闍
浮
住
法。
　
是
時，
天
持
名

▲
▼

大明度經卷第六

乃
往
古
來
今
佛
天
中
天
之
所
施
教
也。
用
是
供

諦
受
諦
念
明
度，
用
慈
孝
於
佛
故。
承
用
教
故，
此

敬
於
佛，
為
無
供
養，
為
背
佛
恩。
　
佛
言：
阿
難！
若

中
忘
一
句
一
字，
捨
之
不
書，
若
為
不
見
我、
不

見。
如
是
悉
為
報
佛
恩
已。
我
語
若，
阿
難！
是
明
度

佛
儀，
常
如
法，
心
常
淨，
無
瑕
穢。
若
見
佛，
不
言
不

已。
若
身
口
心
有
慈
孝
於
佛，
不
言
無
孝。
若
常
得

有
慈
孝
於
佛，
持
是
奉
事
明
度，
悉
為
供
養
諸
佛

言：
阿
難！
若
敬
我
所
說
法，
為
敬
事
我。
若
自
敬
身，

道
最
正
覺
母，
是
慧
眼
并
我
身，
皆
從
是
出
生。
　
佛

來
悉
知
從
明
度
中
出。
是
經，
如
來
無
所
著
正
真

若
干
種
根
癡
種、
慧
種。
人
民
所
求
盡
所
求
慧，
如

從
是
明
度
藏
中
出。
若
干
種
所
見
相、
種
種
所
行，

人
民
若
干
種
所
喜、
所
行
道
經、
所
入
慧，
一
切
皆

鎮，
諸
法
悉
從
中
出。
無
量
經
卷
種
種
異
慧，
所
見

▲
▼

大明度經卷第六

右
手
著
阿
難
頭
上
摩
頭，
又
以
著
阿
難
肩
上：
云

百
劫
不
能
竟，
麤
捔
說
耳。
　
佛
從
袈
裟
中
出
臂，
舉

已。
　
佛
言：
我
今
於
是
稱
譽
若，
囑
累
明
度，
至
一
劫

為
承
事
我。
不
如
持
一
句
教
闓
士，
為
具
供
養
佛

劫
若
百
劫
為
說
經，
令
得
滅
度。
雖
爾，
尚
不
足

令
成
就
得
應
儀
道，
曰
教
示
乃
爾
所
人。
如
是
一

度
後，
三
千
國
土
其
中
人
民，
若
悉
教
入
法
中，
悉

法，
無
上
正
真
道
最
正
覺
慧，
是
為
明
度
決。
我
滅

愚
癡
者，
悉
與
闓
士
與
正
法，
第
一
大
道
無
兩
正

悉
除
去，
上
佛
座
作
無
上
正
真
道。
人
民
無
目
者、

著
悉
得
放
解，
諸
邪
官
屬
無
不
降
伏，
諸
所
欲
法

苦
生
死
牢
獄
悉
破
壞，
諸
無
智
者
為
癡
所
繫

當
受
闓
士
大
士。
闓
士
大
士
持
是
所
致，
諸
勤

滅
度
後，
若
當
護
是
經，
莫
令
減
少。
我
手
付
若，

養
者，
若
於
眾
生
為
大
慈，
為
以
親
近
持
佛
藏。
佛

▲
▼

大明度經卷第六

佛
說
明
度
經
卷
第
六

王、
人
民，
皆
大
歡
喜，
前
為
佛
作
禮
而
去。

食
後，
說
經
畢。
諸
弟
子、
闓
士，
諸
天、
質
諒
神、
龍、
鬼

士
中
央
坐。
佛
年
三
十，
得
佛
十
二
月
十
五
日
過

說
明
度
無
極
時，
在
王
舍
雞
山
中
眾
弟
子，
諸
闓

炷。
自
歸，
頭
面
著
地，
卻
然
炷
加
敬，
作
禮
承
事。
　
佛

幡。
譬
如
天
上
所
有
潔
淨
香，
著
麻
油
中
好
燈

自
歸，
承
事
作
禮，
供
養
花
香
擣
香
燒
香
澤
香
繒
蓋

令
經
上
下
句
逗
相
得，
書
時
好
筆
好
素
上。
當

畫、
治
句
逗，
取
時、
持
時、
學
時、
當
諦
受。
與
闓
士，

分
明，
心
所
念，
餘
棄
之。
一
心
於
是
中
書
經，
正
字

慈
報
恩
備
矣，
尊
奉
明
法
恭
矣。
受
經
義
句
當
令

三。
　
阿
難
言：
佛
天
中
天
自
當
知
之。
　
佛
言：
若
以
弘

知
之。
如
是
至
三。
　
佛
復
問：
云
何，
若
孝
於
佛
不？
復

何，
阿
難！
若
慈
於
佛
不？
　
阿
難
言：
佛
天
中
天
自
當

▲

大明度經卷第六