1
正
覺．
明
行
成
為．
善
逝．
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
量
不
可
議
劫，
有
佛
號
寂
趣
音
王
如
來．
至
真．
大
勢：
乃
去
往
古
久
遠
世
時，
不
可
稱
限
廣
遠
嗟，
眼
耳
鼻
口
身
意
清
淨，
而
無
蔽
礙。
又
告
廣
解
其
誼，
獲
上
妙
福。
如
斯
疇
類，
佛
所
設
復
有
人，
聞
是
經
卷
受
持
諷
誦，
為
他
人
罵
詈
誹
謗，
出
麤
獷
辭
訶
制
止
之，
罪
不
可
比
丘
尼、
清
信
士、
清
信
女，
持
斯
經
典，
假
使
四
是
佛
告
德
大
勢
菩
薩：
是
故
當
知，
其
有
比
常
被
輕
慢
品
第
十
九
西
晉
月
氏
國
三
藏
竺
法
護
譯
法
華
經
卷
第
九
正法華經卷第九
2
為
菩
薩
學。
何
故
名
之
常
被
輕
慢？
其
開
士
慢
自
大
越
背
法
詔。
有
一
比
丘，
名
曰
常
被
輕
第
滅
度，
正
法
沒
已
像
法
次
盡，
彼
世
比
丘，
世
間
解．
無
上
士．
道
法
御．
天
人
師。
時
此
諸
佛
二
十
億
千
如
來．
至
真．
等
正
覺．
明
行
成
為．
善
沒
盡，
次
復
有
佛，
續
號
寂
趣
音
王，
展
轉
相
垓
塵
數
劫。
又
語
德
大
勢：
其
佛
滅
度
後
像
千
垓
塵
數
劫；
其
像
法
立，
如
四
天
下
億
百
劫；
佛
滅
度
後
正
法
住
立，
如
一
閻
浮
提
億
如
來
慧
所
行
常
連。
佛
壽
四
江
河
沙
億
百
千
菩
薩
講
六
度
無
極，
使
至
無
上
正
真
之
道，
老
病
死
使
近
泥
洹，
解
十
二
緣
所
由
從
起，
為
境
界
人，
講
經
化
導，
與
聲
聞
乘
演
四
聖
諦，
佛
語
德
大
勢：
寂
趣
音
王
如
來，
普
為
諸
天
人
師，
為
佛．
眾
祐，
劫
名
離
大
財，
世
界
曰
大
正法華經卷第九
3
菩
薩
意。
所
以
者
何？
爾
時
比
丘、
比
丘
尼、
清
信
續
遙
舉
聲
而
教
之
曰：
勿
行
輕
慢，
修
忍
辱
心、
面
色
不
變，
若
聞
其
言
憎
不
喜
者，
以
瓦
石
如
被
覆
蓋，
身
不
漬
溺，
雖
見
罵
詈
心
不
恚
語
德
大
勢：
若
一
比
丘
行
值
大
雨，
蒙
佛
威
真．
等
正
覺，
人
所
不
欲
非
常
之
事，
而
為
人
說。
反
自
貢
高
云
見
人
心，
授
我
等
決，
當
成
無
上
怒
毀
呰
罵
詈：
此
一
比
丘，
不
問
吾
等、
不
見
人
佛
語
德
大
勢：
爾
時
四
部
得
聞
此
言，
咸
興
普
當
學
菩
薩
高
行，
得
至
如
來．
至
真．
等
正
遙
見
四
部
仍
謂
之
曰：
我
身
終
不
輕
慢
諸
賢
為
諸
比
丘
講
菩
薩
行，
不
受
所
誨
不
肯
諷
薩、
如
來．
至
真．
等
正
覺，
以
是
方
便，
慎
所
緣
無
得
憍
慢
自
高。
所
以
者
何？
諸
賢
志
趣，
當
尚
比
丘、
比
丘
尼、
清
信
士、
清
信
女，
每
謂
之
曰：
諸
正法華經卷第九
4
真，
此
諸
世
尊，
皆
為
講
說
正
法
華
經。
稍
稍
彼
大
士
壽
沒
之
後，
便
值
二
十
百
千
億
如
來
不
可
計
無
數
億
人，
便
立
無
上
正
真
道
意。
來
歸
伏
敬
宗
為
友，
聽
聞
經
法。
是
等
輩
類，
見
此
大
士
微
妙
神
力、
辯
才
慧
力、
善
權
道
力，
而
毀
呰
之，
名
此
大
士
為
常
被
輕
慢
建
自
大
意，
復
為
眾
人
講
是
經
典。
前
時
四
部
聞
其
所
已
獲
斯
淨，
更
即
增
益
二
十
億
垓
壽，
逮
得
經，
亦
當
逮
得
如
前
淨
眼，
耳
鼻
口
身
意
亦
清
虛
空
唱
揚
大
音，
歎
斯
經
典
而
告
之
曰：
仁
當
頌
本
深
妙
之
誼
億
百
千
事。
大
士
臨
終，
踊
壽
終，
得
聞
寂
趣
音
王
如
來
講
正
法
華
經
二
等
四
輩，
因
共
名
之
常
被
輕
慢。
斯
一
大
士
臨
吾
心
常
謙
不
輕
諸
賢，
雖
見
罵
辱
心
不
增
減。
清
信
女，
貢
高
自
大
數
數
聞
見。
大
士
教
曰：
正法華經卷第九
5
不
受
是
正
法
華
經，
不
持
諷
誦
為
人
說
者，
不
經
法
者
不
乎？
則
我
身
是
也。
假
使
爾
時
常
被
輕
慢
於
寂
趣
音
王
如
來
之
世
為
四
部
人
真
之
道
成
最
正
覺。
德
大
勢！
菩
薩
欲
知
大
復
從
受
正
法
華
經，
以
是
德
本，
自
致
無
上
百
千
數
如
來
已，
復
更
值
無
數
億
百
千
如
來，
語
德
大
勢：
常
被
輕
慢
大
士，
供
養
奉
事
若
干
意
睹
眾
生
心，
普
為
四
輩
演
斯
經
典
分
別
其
身
淨
意
淨，
視
聽
洞
徹，
鼻
通
口
辯，
身
能
輕
說，
在
所
生
處，
常
自
然
獲
眼
淨
耳
淨
鼻
淨
口
音
王，
亦
復
從
聞
正
法
華
經，
受
持
諷
誦
為
四
更
值
遇
二
十
億
百
千
如
來，
皆
復
同
號，
名
同
一
號，
號
雷
鳴
音
王，
皆
從
得
聞
如
斯
經
典。
前，
以
是
德
本，
復
更
值
見
二
十
億
百
千
如
來，
正法華經卷第九
6
佛
告
德
大
勢：
此
正
法
華
經
其
誼
廣
大，
百
清
信
女
等，
皆
不
退
轉，
當
成
無
上
正
真
之
五
百
比
丘、
比
丘
尼，
今
在
佛
前
五
百
清
信
士、
不？
今
此
會
中
陀
和
等
五
百
菩
薩，
師
子
月
大
勢：
欲
知
爾
時
四
部
毀
呰
形
笑
恚
罵
大
士
皆
得
神
通，
慧
無
罣
礙，
今
悉
現
在。
佛
語
出，
以
彼
大
士
教
化
之
故，
令
發
無
上
正
真
道
拷
掠
燒
炙
痛
不
可
言。
罪
已
畢
竟
從
地
不
值
佛
不
聞
法
聲，
又
萬
劫
中
墮
無
可
大
地
詈
形
笑
不
自
改
者，
二
十
億
千
劫
所
生
之
處，
如
來
正
覺
道
德
之
慧。
又
諸
四
部
輕
彼
大
士
士
為
說
經
言，
我
行
恭
敬
不
輕
諸
賢，
仁
等
當
覺。
爾
時
比
丘、
比
丘
尼、
清
信
士、
清
信
女，
其
一
世
尊，
聞
此
經
典，
受
持
諷
誦
廣
為
人
說
致
最
疾
逮
無
上
正
真
道
成
最
正
覺。
備
從
過
去
諸
正法華經卷第九
7
臨
欲
壽
終，
用
分
別
說，
此
正
法
華，
若
復
住
立，
設
有
所
作。
時
明
慧
者，
使
聞
此
言。
假
使
得
聞，
此
經
法
時，
罵
詈
輕
毀，
每
見
形
笑，
彼
時
常
為，
志
行
佛
道，
自
宣
我
心，
不
懷
憍
恣，
及
比
丘
尼，
所
睹
顛
倒，
但
勸
化
之。
常
被
輕
慢。
即
時
往
至，
於
比
丘
眾，
有
一
比
丘，
為
菩
薩
行，
因
時
號
名，
滅
度
之
後，
然
其
正
法，
最
末
世
時，
為
諸
眾
生，
人
民
講
法。
其
佛
最
勝，
音
聲
之
王。
威
神
無
量，
天
人
所
敬，
今
我
識
念，
往
古
過
事，
佛
名
寂
趣，
無
上
正
真
道。
於
是
世
尊，
而
歎
頌
曰：
來
滅
後
其
受
斯
經，
持
諷
誦
讀
得
福
如
是，
逮
神
無
量
一
切
無
慶，
諸
菩
薩
大
士
所
當
欽
尚。
正法華經卷第九
8
數
數
當
受，
奉
斯
經
卷。
無
數
億
億，
使
得
曉
了。
於
今
佛
身，
滅
度
之
後，
吾
爾
時
悉，
令
聞
尊
法，
皆
開
化
之，
及
比
丘
尼，
清
信
士
女，
今
見
佛
前。
則
陀
和，
五
百
人
是。
諸
比
丘
眾，
聞
經
解
慧，
常
當
睹
見，
無
數
億
佛，
彼
時
所
有，
諸
清
信
女，
被
蒙
開
化，
口
喜
誹
謗，
眾
比
丘
尼，
及
清
信
士，
則
我
身
是，
能
仁
如
來。
其
諸
比
丘，
於
斯
經
卷。
諸
最
勝
子，
得
成
為
佛，
稍
稍
漸
漸，
開
化
入
法，
為
分
別
說，
壽
終
沒
後，
逮
見
諸
佛，
億
百
千
垓。
教
化
一
切，
悉
發
道
慧。
於
時
大
士，
而
得
自
在。
處
在
虛
空，
講
說
經
典，
尋
時
報
應，
增
益
壽
命，
變
現
其
身，
正法華經卷第九
9
陀
羅、
摩
休
勒
及
人
非
人，
如
來
皆
為
神
足
變
信
女，
諸
天、
龍、
神、
健
沓
和、
阿
須
倫、
迦
留
羅、
薩
無
數
億
百
千
垓，
受
比
丘、
比
丘
尼、
清
信
士、
說
者，
德
不
可
量。
於
時
溥
首，
處
於
忍
界
諸
利
益。
若
有
受
持
此
妙
典
要，
講
讀
書
寫
為
尊
土
滅
度
之
處，
於
彼
所
在
講
說
斯
經，
多
大
聖
曰：
如
來
滅
後，
布
露
經
典
遍
諸
佛
國，
及
地
踊
出
者，
一
切
皆
悉
住
世
尊
前，
僉
然
叉
手
時
于
彼
三
千
世
界
塵
數
億
百
千
垓
諸
菩
薩
等
正
法
華
經
如
來
神
足
行
品
第
二
十
若
有
說
此，
頻
數
當
忍，
受
正
法
華。
自
在
聖
尊，
稱
讚
經
典。
我
滅
度
後，
如
斯
等
經。
是
故
以
聞，
如
是
像
典，
假
使
有
佛，
億
百
千
數，
希
聞
講
說，
而
當
思
惟，
未
曾
得
聞，
如
是
之
法。
正法華經卷第九
10
可
計
會
億
百
千
垓
菩
薩
大
士
及
四
部
眾，
見
然
嚴
淨
師
子
之
座，
威
曜
顯
赫。
無
數
無
限
能
仁
如
來、
多
寶
世
尊，
於
彼
七
寶
廟
寺
講
堂，
數
億
百
千
垓，
各
各
自
坐
諸
寶
樹
下
師
子
座
世
界，
普
悉
睹
見
斯
忍
佛
土。
又
諸
如
來
十
方
休
勒，
承
佛
威
神
各
隨
所
住，
無
央
數
千
諸
反
震
動，
諸
天．
龍．
神．
阿
須
倫．
迦
留
羅．
真
陀
羅．
自
然
有
聲
靡
不
通
達，
十
方
佛
國
一
切
世
界
中
功
德
自
然，
而
大
光
明
滅
除
陰
雲，
彈
指
之
具
足
充
滿，
百
千
歲
中
有
所
興
立，
應
時
百
千
時
能
仁
世
尊，
及
此
一
切
如
來
正
覺，
現
其
神
數
諸
菩
薩
等，
各
各
坐
于
諸
寶
樹
下
師
子
座
忍，
皆
令
書
寫
正
法
華
經，
化
異
世
界
億
百
如
來．
至
真．
等
正
覺，
為
現
瑞
應，
悉
得
柔
順
正法華經卷第九
11
住
諸
菩
薩
眾：
如
來
正
覺
功
德
威
神，
不
可
思
佛
及
菩
薩
上。
時
彼
世
尊
告
諸
異
行，
及
佛
世
界，
尋
時
合
會
為
寶
華
蓋，
在
於
虛
空
悉
覆
幡
蓋、
瓔
珞
珠
璣、
明
月
寶
珠，
自
然
來
入
於
珠
璣、
諸
貫
真
珠、
如
意
寶
珠
而
供
養
之。
其
華
香
衣
服
幢
幡
雜
香，
舉
手
各
散
忍
世
界，
瓔
曰
能
仁，
這
聞
名
稱，
應
時
叉
手，
以
若
干
種
於
時
眾
生
聞
空
中
自
然
之
音，
有
佛
世
尊，
清
淨，
稽
首
歸
命
勸
讚
奉
侍，
供
養
彼
能
仁
正
斯
經，
用
救
菩
薩
大
士。
以
故
諸
賢，
心
當
質
大
士，
講
正
法
華
經
方
等
典
詔，
一
切
諸
佛
普
曰
忍
土，
於
彼
有
佛，
號
能
仁
如
來，
為
諸
菩
不
可
思
議
億
百
千
垓
諸
佛
世
界，
有
佛
世
界，
空
中
音
聲，
而
歌
頌
曰：
仁
者！
欲
知
過
是
無
變
化，
心
中
愕
然
驚
喜
無
量，
得
未
曾
有。
則
正法華經卷第九
12
世
愍
哀
法，
不
可
思
議，
而
常
建
立，
差
特。
於
斯
世
尊，
而
歎
頌
曰：
聖
世
雄
轉
法
輪
處，
十
方
諸
佛
在
中
滅
度，
等
佛
所
坐
樹，
則
當
察
之，
一
切
如
來
正
覺
所
遊，
廟。
所
以
者
何？
則
為
如
來
所
處
之
地，
觀
是
道
舍
齋
堂
室
宅，
大
林
樹
下
若
在
水
邊，
當
起
行
講
讚
書
寫，
思
惟
奉
宣
著
於
竹
帛，
若
在
行，
供
養
承
事
為
他
人
說。
設
使
有
人，
齎
此
度
後，
當
以
慇
懃
求
此
經
典，
受
持
書
寫
精
進
閑
居
諸
佛
妙
力，
示
現
是
經。
故
族
姓
子，
佛
佛
威
神
普
諸
佛
法，
諸
世
尊
界
諸
佛
精
進，
諸
姓
子，
舉
要
言
之，
假
令
有
人
欲
了
斯
經
要，
能
及
不
可
限
盡，
欲
度
彼
岸
難
得
邊
際。
諸
經
誼
不
可
究
竟，
雖
無
央
數
若
干
種
經，
所
諸
族
姓
子，
於
無
數
億
那
術
百
千
垓
劫，
說
正法華經卷第九
13
無
能
思
惟，
持
是
經
者，
淨
德
常
然。
猶
如
虛
空，
不
可
窮
極。
名
稱
至
德，
若
干
無
量。
欲
盡
其
限，
不
可
邊
崖，
持
是
經
卷，
福
祚
之
限，
導
師
諮
嗟，
功
德
之
法，
無
央
數
劫，
不
可
思
議。
佛
滅
度
後，
奉
是
經
卷，
安
住
宣
暢，
瑞
應
如
是。
如
來
爾
時，
皆
令
歡
喜，
如
此
變
化，
及
餘
感
動，
大
聖
所
現，
一
切
佛
土，
周
遍
十
方，
諸
佛
世
界。
彈
指
之
頃，
宣
洪
音
聲，
即
時
普
告，
皆
入
大
道。
又
聖
導
師，
興
一
大
光，
諸
群
萌
類，
睹
見
神
足，
怪
未
曾
有，
暢
音
梵
天，
演
奮
光
明，
億
百
千
垓。
眾
生
一
切，
悉
得
歡
喜。
其
舌
神
根，
神
通
之
慧，
亦
復
示
現，
普
等
明
目，
正法華經卷第九
14
假
使
有
人，
至
誠
說
者。
分
別
此
經，
次
第
所
歸。
大
聖
世
尊，
滅
度
之
後，
便
當
受
持，
於
此
世
尊，
曉
了
諸
經，
不
能
長
者，
當
分
別
曉，
於
斯
經
誼，
自
然
辯
才，
無
所
罣
礙。
設
本
種
命，
所
可
思
惟，
當
速
受
持，
於
此
經
典，
悉
當
悅
意，
向
人
中
上。
在
於
道
場，
今
現
在
佛。
目
自
面
見，
供
養
奉
持，
則
為
睹
覲，
諸
過
去
佛，
及
於
十
方，
諸
佛
世
界，
其
有
能
持，
此
經
卷
者，
佛
滅
度
後，
亦
復
在
此，
及
彼
十
方，
斯
經
典
者，
則
為
遭
見，
今
日
之
會。
并
復
睹
此，
四
部
之
會，
其
有
值
遇，
滅
度
大
通。
則
此
一
切，
諸
菩
薩
眾，
則
為
見
佛，
大
聖
導
師，
及
吾
於
世，
正法華經卷第九
15
覺
度
脫
一
切。
於
時
世
尊，
見
宿
王
華
發
心
龍
鬼、
諸
尊
神
王，
僉
皆
悅
豫
發
大
道
意，
自
致
眾
會
及
後
來
世，
普
聞
受
持
追
學
究
竟，
天
有
聞
佛
班
宣
藥
王
初
發
道
心
宿
行
功
勳，
為
願
為
十
方
諸
佛
世
界
菩
薩
聲
聞
雲
集
於
斯，
故，
遊
忍
世
界，
堪
任
無
數
勤
苦
之
難？
善
哉
天
是
宿
王
華
菩
薩
前
白
佛
言：
藥
王
菩
薩，
以
何
正
法
華
經
藥
王
菩
薩
品
第
二
十
一
於
佛
大
道。
我
滅
度
後，
奉
此
經
典，
其
人
不
疑，
諸
菩
薩
眾，
聞
如
是
像，
經
無
等
倫。
勸
化
發
起，
無
數
菩
薩。
是
故
智
慧，
普
照
遠
近。
遊
於
天
下，
在
所
至
到，
其
人
光
明，
分
別
所
覺，
譬
如
日
月，
議
理
所
趣，
則
講
審
諦，
諸
經
卷
誼。
正法華經卷第九
16
說
正
法
華
經。
時
有
菩
薩，
名
眾
生
喜
見，
養。
於
時
其
佛，
為
諸
菩
薩
及
聲
聞
眾，
分
別
億
諸
天
之
座，
鼓
諸
音
樂
歌
佛
功
德，
以
為
床
榻，
坐
具
嚴
飾
不
可
稱
載，
諸
坐
具
上
有
五
諸
幢
幡，
寶
瓶
香
爐
燒
眾
名
香，
一
切
樹
下
設
眾
寶
樹
周
迴
圍
遶，
珍
琦
珓
珞
周
匝
覆
蓋，
其
地
平
正
紺
琉
璃
色，
眾
寶
校
成
莊
嚴
清
淨，
土
而
無
女
人
三
惡
之
趣，
無
阿
須
倫
八
難
之
十
億，
諸
聲
聞
眾
七
十
二
江
河
沙
等。
又
其
化
眾
生
濟
度
危
厄，
於
時
十
方
菩
薩
大
會
有
等
正
覺，
出
現
於
世，
其
土
壽
命
四
萬
二
千
歲，
沙
劫，
爾
時
有
佛，
號
離
垢
日
月
光
首
如
來．
至
之。
唯
然
世
尊，
願
樂
欲
聞。
佛
言：
乃
往
過
去
江
薩
施，
勸
進
後
學
令
入
道
智。
諦
聽
諦
聽！
善
思
誠，
為
一
切
諸
佛，
讚
曰：
善
哉！
乃
為
將
來
諸
正法華經卷第九
17
塗
其
體，
香
油
潤
衣，
而
立
誓
願：
以
身
為
燈，
內
外
皆
香，
如
是
服
香
竟
十
二
年。
復
和
眾
香
專
食
眾
香，
眾
香
華
汁
而
以
飲
之，
日
使
身
以
身
供
養
爾
乃
無
上。
尋
如
所
念，
斷
絕
五
惟：
雖
用
雜
物
供
養
於
佛，
不
能
暢
盡
至
真
之
心
相
向。
眾
生
喜
見
菩
薩，
從
定
意
起
重
自
諸
佛
世
界，
其
聞
香
者
悉
得
法
忍，
眾
生
之
類
供
養
佛。
應
時
所
雨
眾
華
雜
香，
普
熏
十
昧
正
受，
處
在
虛
空，
雨
心
天
華
雜
香
栴
檀，
月
光
首
如
來．
至
真，
奉
正
法
華
經。
即
如
其
像
定
意，
踊
躍
歡
喜
心
自
念
言：
我
當
供
養
離
垢
吾
以
逮
是
普
現
三
昧，
便
能
致
此
正
法
華
經。
因
便
逮
得
普
現
三
昧。
逮
此
定
已
輒
復
思
惟：
精
進
萬
二
千
歲，
經
行
不
坐
竟
萬
二
千
歲，
佛
敷
演
散
解
義
要，
即
奉
佛
法
遵
習
苦
行，
夙
正法華經卷第九
18
所
重
愛
身
以
用
施，
建
立
住
此
逮
三
昧。
尊
王
識
念
我
本
行，
堅
強
勤
修
大
精
進，
而
為
父
母
說
此
頌
曰：
生
離
垢
施
國
王
宮
內，
自
然
化
生
結
加
趺
世，
更
復
值
見
離
垢
日
月
光
首
如
來．
至
真
之
息，
勤
修
精
進
供
養
法
故，
於
是
終
沒
還
生
不
滅，
用
一
心
故
無
有
苦
患。
於
是
之
後
火
焰
便
默
然。
於
時
菩
薩
自
然
其
身，
千
二
百
歲
火
以
身
施
者
乃
成
法
施。
諸
佛
世
尊
歎
是
德
已，
供
養
之
中
為
尊
為
上，
為
最
為
長
為
無
疇
勞，
超
踰
天
人
一
切
所
行，
國
財
妻
子
施
所
不
有，
斯
真
供
養
如
來
經
典，
乃
為
眾
生
忍
苦
聲
讚
曰：
善
哉！
善
哉！
族
姓
子！
精
進
乃
爾，
世
之
光
遍
照
八
十
江
河
沙
諸
佛
世
界，
應
時
諸
佛
一
切
故。
即
然
其
身
供
養
諸
佛。
以
精
誠
故，
正法華經卷第九
19
今
復
自
親，
故
來
奉
面。
照
於
十
方。
吾
本
供
養，
聖
尊
無
極，
人
中
之
尊，
顏
姿
離
垢，
其
光
巍
巍，
叉
手
禮
佛，
以
頌
讚
曰：
其
身
正
坐
七
寶
珓
珞
珍
琦
帳
中，
往
詣
佛
踊
在
空
中，
去
地
七
刃
經
行
虛
空，
足
不
蹈
往
躬
身
當
覲
供
養
聖
尊。
說
此
言
已，
與
父
王
之。
離
垢
施
王
讚
其
子
曰：
善
哉！
善
哉！
當
共
習
若
干
千
億
百
千
垓
偈，
從
彼
如
來
而
聞
無
瞋
恚
怒。
此
正
法
華，
菩
薩
所
行，
吾
本
宿
當
一
心
思，
何
所
造
作
立
佛
像
摸，
而
常
心
中
要
者，
經
卷
本
有
八
十
垓
百
千
億
那
術
垓
了
一
切
音
總
持
法
要。
是
正
法
華，
無
上
經
典
今
故
現
在，
吾
往
昔
時
至
心
供
養，
因
是
逮
說
此
偈
已
啟
其
父
母：
離
垢
日
月
光
首
如
來．
至
正法華經卷第九
20
諸
菩
薩
及
大
聲
聞，
諸
天
龍
神
一
切
人
民：
諸
吾
已
供
養
世
尊
舍
利，
當
復
更
事
超
過
於
前。
塔
高
至
梵
天，
莊
嚴
幢
蓋
懸
眾
寶
鈴。
心
自
念
哀
泣
淚
下
如
雨，
修
造
寶
瓶
八
萬
四
千，
立
七
妙
香
蛇
維
佛
身，
取
其
舍
利
香
汁
洗
之，
感
時
菩
薩
眾
生
喜
見
見
佛
滅
度，
以
栴
檀
香
琦
生
喜
見
則
曰：
受
教。
其
佛
夜
半
便
取
滅
度。
普
令
流
布
等
潤
十
方，
咸
使
一
切
皆
蒙
福
慶。
座
今
取
滅
度。
又
告
之
曰：
以
斯
經
典
重
相
囑
時
至
所
教
周
悉，
亂
世
欲
到
吾
捨
去
矣，
為
佛
已
至
吾
欲
滅
度，
以
此
法
教
而
相
囑
累，
佛
因
垢
日
月
光
首
如
來，
告
眾
生
喜
見
菩
薩：
今
復
現
在
訓
誨
一
切，
度
脫
眾
生
無
不
蒙
賴。
時
日
月
光
首
如
來．
至
真：
世
尊
垂
恩
愍
哀
十
方，
爾
時
眾
生
喜
見
菩
薩
大
士，
說
此
偈
已，
前
白
離
正法華經卷第九
21
大
動，
於
虛
空
中
雨
眾
華
香。
所
言
適
竟，
地
即
此
手
臂
成
紫
金
身，
令
我
手
臂
平
復
如
故，
地
吾
建
要
誓
至
誠
之
願，
如
我
所
言
隨
順
不
虛，
生
喜
見，
謂
諸
菩
薩
及
大
弟
子、
諸
天
龍
神：
減
諸
根
不
具，
是
故
悲
酸
不
能
自
勝。
於
時
見
菩
薩
大
士，
是
我
等
師
開
化
我
黨，
今
現
神，
舉
聲
號
咷
淚
下
如
雨：
是
族
姓
子
眾
生
其
身
諸
根
缺
漏。
諸
菩
薩
眾
及
諸
弟
子、
天
龍
逮
得
普
現
三
昧。
見
眾
菩
薩
建
立
定
已，
自
其
眾
會，
化
無
數
千
諸
聲
聞
眾，
開
諸
菩
薩
皆
顯
道
法，
供
養
奉
事
七
萬
二
千
歲。
供
養
訖
竟，
建
立
形
像
百
福
德
相，
然
無
數
燈
燒
香
散
華，
勸
率
眾
人，
供
奉
舍
利
八
萬
四
千
塔，
於
塔
寺
告
宿
王
華
菩
薩：
當
爾
世
時，
眾
生
喜
見
菩
姓
子
咸
共
思
念，
世
尊
舍
利
普
共
供
養。
於
是
正法華經卷第九
22
明，
大
慧
光
明
照
曜
三
界，
為
諸
法
首
無
上
道
猶
若
須
彌
眾
山
中
高，
如
月
盛
滿
星
中
海
萬
川
皆
歸；
此
經
如
是，
一
切
諸
法
最
為
元
奉
行
為
人
解
說，
比
其
福
施
萬
不
如
一。
猶
如
族
姓
子
族
姓
女，
受
正
法
華
一
四
句
頌，
分
及
於
彼。
所
以
者
何？
福
報
有
盡
無
益
眾
生。
滿
佛
世
界，
布
施
供
養
諸
佛
聖
眾，
福
德
雖
多，
身
以
為
供
養，
勝
施
國
土
妻
子
血
肉。
設
以
珍
德，
於
如
來
前
然
一
足
指，
功
德
難
喻，
況
然
限
量，
常
建
大
乘
志
無
上
道，
興
發
大
功
無
極
姓
子，
菩
薩
勤
苦
不
可
稱
計，
捐
身
棄
命
無
眾
生
喜
見
菩
薩
大
士，
今
藥
王
菩
薩
是。
又
勳
勢
力
所
致。
佛
告
宿
王
華
菩
薩：
欲
知
爾
見
欲
度
一
切，
因
示
現
此
慧
力
所
行，
福
德
動，
天
雨
眾
華，
尋
時
手
臂
平
復
如
故。
眾
生
正法華經卷第九
23
護，
度
脫
眾
生
危
厄
之
難，
飽
滿
饑
虛
眾
情
就
無
上
正
真。
猶
族
姓
子，
斯
經
典
者
為
三
薩
學
乃
至
如
來，
開
導
聲
聞、
諸
緣
覺
等，
皆
使
服
飾
三
十
二
相
誘
眾
愚
蔽；
此
經
如
是，
從
令
成
就
無
上
正
真。
猶
如
世
尊
三
界
法
王，
被
緣
覺
之
業，
覆
護
三
世；
此
經
如
是，
調
御
諸
法，
化
諸
不
逮。
猶
如
菩
薩
所
行
高
遠，
過
諸
聲
復
如
斯，
皆
超
一
切
上
中
下
乘，
處
眾
生
之
至
緣
覺，
皆
超
一
切
諸
凡
夫
學；
正
法
華
經
學
與
不
學，
教
導
三
乘
行
君
父
業。
猶
如
四
道
制
御
諸
天
莫
不
奉
命；
此
經
如
是，
普
濟
眾
主，
攬
持
十
方
度
脫
一
切。
猶
梵
天
王
處
第
七
天
上
諸
天
中
王；
此
經
如
是，
一
切
諸
法
眾
經
除
一
切
愚
癡
闇
蔽，
皆
入
道
明。
猶
天
帝
釋
忉
猶
如
日
出
普
照
天
下
消
眾
幽
冥；
此
經
如
是，
正法華經卷第九
24
可
稱
載。
若
有
女
人，
聞
此
經
法
尋
即
受
持，
學
品，
受
持
思
念
之，
其
福
過
彼
眾
物
供
養，
香
澤
香
然
燈
幢
幡。
若
有
聞
持
藥
王
菩
薩
往
無
能
稱
計，
何
況
聞
持
懷
抱
誦
說，
華
香
供
養
若
聞
此
經，
尋
即
解
了
能
書
寫
者，
其
功
德
患，
拔
斷
諸
垢
三
毒
疹
疾，
救
濟
生
死
諸
繫
牢
告
宿
王
華
菩
薩：
斯
經
典
者，
度
脫
一
切
眾
苦
致
不
退
轉
無
從
生
忍
至
成
佛
道。
照
燿
三
界。
猶
如
大
明
消
天
下
冥；
此
經
如
猶
轉
輪
王
制
御
四
域；
此
經
如
是，
以
聖
道
滅
眾
闇
冥，
猶
如
炬
火
滅
眾
闇
冥，
化
生
老
渡
人
往
返；
菩
薩
如
是，
周
旋
三
界
度
脫
一
菩
薩
如
是，
養
育
眾
生
若
如
慈
母。
譬
如
船
開
導
眾
生
悉
令
入
道。
猶
如
導
師
將
護
眾
患，
寒
者
溫
煖，
熱
者
清
涼，
有
裸
露
者
皆
得
衣
正法華經卷第九
25
姓
子，
以
是
經
法
伏
眾
惡
逆，
為
諸
千
佛
所
見
魔，
棄
諸
怨
敵，
渡
生
死
難
周
旋
諸
患。
又
德
不
可
限
量，
巍
巍
如
是。
緣
斯
功
德，
降
伏
家
縣
官
不
侵，
千
佛
嗟
歎
不
能
究
竟，
所
獲
說，
此
功
德
福，
火
不
能
燒
水
不
能
漂，
盜
賊
佛
世，
間
佛
所
說
正
法
華
經，
受
持
諷
誦
為
他
讚
歎
之：
善
哉！
善
哉！
族
姓
子！
汝
乃
值
是
能
眼
根
清
淨。
眼
根
已
淨，
所
見
一
切
十
方
諸
佛，
七
十
二
億
兆
載
江
河
沙
諸
如
來
眾。
適
見
諸
逮
不
退
轉
不
起
法
忍。
已
逮
法
忍，
輒
得
睹
結，
亦
無
貪
嫉
未
曾
懷
恨。
適
生
其
國
得
五
神
圍
繞，
生
寶
蓮
華
坐
師
子
座，
無
婬
怒
癡
除
去
壽
終
生
安
養
國，
見
無
量
壽
佛，
與
諸
菩
薩
眷
五
濁
世
最
後
末
俗，
聞
是
經
法
能
奉
行
者，
於
於
此
世
畢
女
形
壽，
後
得
男
子。
若
有
女
人，
正法華經卷第九
26
無
有
眾
患，
因
是
功
德，
後
致
正
真，
無
老
病
死。
立，
所
流
布
處
若
有
疾
病，
聞
是
經
法
病
則
消
鬼，
無
敢
當
者。
又
宿
王
華！
是
藥
王
品
威
德
屬
邪
神
鬼
魅，
無
能
害
者，
天、
龍、
羅
剎、
鳩
洹
利
內，
無
能
中
壞，
其
魔
波
旬
不
能
得
便，
及
魔
古
法
品，
最
後
末
俗
五
濁
之
世，
流
布
天
下
閻
宿
王
華：
吾
以
是
經
囑
累
汝
等，
眾
生
喜
見
人
現
在
功
德
遠
聞，
佛
已
豫
歎
其
人
功
勳。
佛
優
缽
華
香，
身
栴
檀
香。
若
聞
此
經
讚
歎
善
者，
說
此
藥
王
品，
有
讚
善
者，
後
生
為
人，
口
中
自
聖
明
勢
力
威
德，
超
越
若
斯。
是
故
仁
者，
若
有
告
宿
王
華
菩
薩：
若
有
學
人，
受
是
經
者，
所
無
有
等
侶。
來，
未
有
聲
聞
及
諸
菩
薩，
功
德
福
祐
智
慧
定
立，
擁
護
汝
身，
天
上
世
間
而
無
儔
匹，
自
捨
正法華經卷第九
27
嚴
照
明，
其
土
有
佛，
號
離
垢
紫
金
宿
華
王
如
國
土，
靡
不
周
遍。
過
是
諸
佛
土
有
世
界，
名
千
光，
照
於
東
方
千
八
百
萬
億
江
河
沙
諸
是
世
尊
能
仁
如
來，
即
從
眉
頂
大
人
之
相
演
正
法
華
經
妙
吼
菩
薩
品
第
二
十
二
何
以
快
哉！
薩！
卿
能
諮
啟
不
可
思
議
經
典
行
業，
如
來
講
於
時
眾
寶
如
來
讚
言：
善
哉！
善
哉！
宿
王
華
萬
四
千
菩
薩，
即
皆
逮
得
曉
一
切
音
方
便
總
人
功
德
如
是。
佛
說
是
藥
王
菩
薩
往
古
品
時，
之
海，
若
大
乘
學，
見
諸
比
丘
持
是
經
卷，
當
觀
眾
魔，
具
足
法
鼓
吹
大
法
螺，
緣
此
濟
度
生
此
道
場，
吾
授
斯
華
以
為
草
座，
敷
佛
樹
下
降
供
散
法
師，
心
自
念
言：
假
使
有
人，
求
菩
薩
乘
有
比
丘，
最
後
末
世，
手
執
青
蓮
華，
滿
盛
雜
正法華經卷第九
28
王
菩
薩、
妙
勇
菩
薩、
宿
王
華
菩
薩、
尊
意
行
稽
首
作
禮，
諮
受
經
典，
及
欲
致
敬
文
殊
師
利、
所
白
世
尊
曰：
我
欲
往
詣
至
忍
世
界
見
能
仁
至
照
妙
音
菩
薩，
妙
音
菩
薩
蒙
佛
聖
光，
因
詣
千
垓
江
河
沙
數
諸
三
昧
定。
其
佛
光
明
普
遍
緣
三
昧、
日
轉
三
昧，
取
要
言
之，
普
悉
逮
得
億
昧、
嚴
淨
王
三
昧、
離
垢
光
三
昧、
離
垢
藏
三
昧、
德
三
昧、
喜
信
淨
三
昧、
神
足
戲
樂
三
昧、
慧
光
著
光
三
昧、
慧
印
三
昧、
普
曉
諸
音
三
昧、
等
集
昧、
定
法
華
三
昧、
施
離
垢
三
昧、
樂
宿
王
三
昧、
見
諸
佛
諮
受
經
典，
逮
成
聖
慧，
以
得
尊
重
眾
德
本，
供
養
無
數
百
千
兆
垓
諸
佛
正
覺，
又
其
佛
土
有
一
菩
薩，
名
曰
妙
音，
從
過
去
佛
宣
布
導
化。
能
仁
如
來
所
演
光
明，
遍
照
彼
至
真．
等
正
覺，
與
無
央
數
諸
菩
薩
眾
眷
屬
圍
正法華經卷第九
29
失，
不
敢
起
想。
忍
界，
如
來
道
慧
清
淨
之
業，
輒
當
如
法
無
所
承
佛
威
神
如
來
聖
力，
道
德
巍
巍
以
自
娛
樂，
往
生
罪
福，
現
有
不
同。
妙
音
菩
薩
復
白
佛
言：
來
菩
薩
佛
土
不
如。
所
以
者
何？
佛
土
本
空，
卿
往
至
見
彼
土
人，
慎
莫
心
念
起
不
可
想，
相
好
顏
容
難
可
比
喻，
積
百
千
德
睹
莫
不
歡。
四
千
踰
旬，
端
正
殊
好
色
像
第
一，
威
曜
殊
又
卿
本
體
高
四
萬
二
千
踰
旬，
而
我
現
身
八
其
土
佛
身
卑
小
丈
六，
諸
菩
薩
身
長
七
八
糅，
眾
垢
石
沙
穢
惡
充
滿，
谿
澗
山
谷
不
與
凡
者
何？
又
族
姓
子，
彼
忍
世
界，
其
大
陸
地
黑
山
到
彼
土，
莫
發
異
想
而
念
其
土
懈
廢
下
賤。
所
令
一
切
聞
悉
發
道
意。
其
佛
告
曰：
往！
族
姓
子，
薩、
淨
王
菩
薩、
超
藥
菩
薩，
諮
講
經
義
受
諸
不
正法華經卷第九
30
像，
為
何
等
類？
舉
動
進
止
何
所
饒
益？
甚
哉
變
化，
吾
等
聞
之
當
受
奉
行，
見
諸
菩
薩
顏
貌
何
三
昧
本
造
立
行？
願
欲
聞
之，
所
行
三
昧
神
積
何
功
德
造
殊
妙
行，
而
今
致
此
奇
特
洪
勳？
故
先
見
瑞。
文
殊
師
利
復
問
佛
言：
其
人
宿
界，
欲
見
吾
身
稽
首
諮
問，
欲
得
聽
聞
正
法
華
王
佛
土
而
來，
與
八
萬
四
千
菩
薩
俱，
進
至
此
文
殊：
有
菩
薩
名
曰
妙
音，
從
紫
金
離
垢
宿
白
銀
葉，
清
淨
嚴
好。
此
誰
瑞
應
而
現
此
變？
佛
世
尊，
今
化
現
此
八
萬
四
千
眾
寶
蓮
華，
紫
金
如
所
念
即
時
辦
足。
文
殊
師
利
問
能
仁
佛：
唯
莖
白
銀
葉，
嚴
飾
淨
好
光
明
巍
巍，
照
諸
會
者，
法
座
中
間，
化
作
八
萬
四
千
億
眾
寶
蓮
華，
紫
像
三
昧
正
受，
到
忍
世
界
至
靈
鷲
山，
當
在
如
是
時
妙
音
菩
薩
心
自
念
言，
不
起
于
坐，
即
如
正法華經卷第九
31
足
下，
以
持
貢
上
能
仁
如
來。
復
白
佛
言：
紫
交
路，
手
執
寶
瑛
其
價
百
千，
詣
能
仁
佛
稽
諸
菩
薩
眷
屬
圍
遶，
到
忍
世
界
至
靈
鷲
山。
下
處
在
七
寶
交
絡，
於
虛
空
中
去
地
四
丈
九
尺，
光
光，
奇
相
眾
好
文
飾
光
顏，
身
力
無
極，
其
央
數
億
百
千
功
德
莊
嚴
其
身，
威
神
巍
巍
智
如
紺
色，
顏
貌
充
滿
如
月
盛
明，
體
紫
金
光，
千
億
伎
樂，
諸
來
菩
薩
各
自
現
形，
其
眼
明
好
千
菩
薩
俱，
動
諸
佛
土
雨
寶
蓮
華，
同
時
發
作
時
妙
音
菩
薩
而
於
本
土
忽
然
不
現，
與
八
萬
滅
度
眾
寶
如
來，
尋
現
瑞
應。
眾
會
皆
欲
見
之。
文
殊
師
利
即
受
其
教，
輒
瑞
應，
使
諸
菩
薩
咸
來
至
此
各
現
身
相，
一
見
之。
佛
語
文
殊：
卿
當
啟
白
眾
寶
如
來，
令
尊！
唯
現
瑞
應，
使
諸
菩
薩
來
至
於
此，
眾
會
正法華經卷第九
32
來
見
能
仁
佛，
稽
首
諮
受
正
法
華
經，
及
復
欲
如
來
尋
時
讚
曰：
善
哉！
善
哉！
族
姓
子，
卿
能
音
菩
薩
及
諸
眷
屬，
欲
見
世
尊
聖
體
形
像。
眾
類，
願
佛
現
之。
時
能
仁
佛
語
眾
寶
如
來：
今
久
如，
我
等
故
來，
欲
得
睹
見
眾
寶
如
來
形
像
如
何？
眾
生
普
受
行
如
法
不？
眾
寶
如
來
現
寺
滅
度
眾
寶
如
來，
問
訊
啟
受
聖
體
康
寧，
說
詣
此，
本
土
如
來
之
所
發
遣，
欲
得
奉
見
七
寶
受
滅
度
眾
寶
如
來
所
說
法
耶？
今
諸
菩
薩
故
根
不
定，
為
降
諸
魔
眾
官
屬
乎？
又
諸
眾
生，
聽
受
道
法
如
法
奉
行
不？
隨
邪
見
愛
惜
財
寶
懷
婬
怒
癡
行
憎
嫉
饕
餮
不？
能
恭
敬
孝
順
父
受
者
增
進
耶？
蠲
除
狐
疑
順
法
律
不
也？
將
無
步
康
強。
又
問：
世
尊
說
法
如
常
乎？
眾
生
一
離
垢
宿
王
華
如
來
致
問
無
量，
起
居
輕
利
正法華經卷第九
33
遇
億
百
千
垓
江
河
沙
等
諸
佛
世
尊。
佛，
億
千
佛
所
殖
眾
德
本
修
治
眾
行，
前
世
世
時
布
施
寶
器、
眾
伎
樂
音，
又
復
供
養
無
數
欲
知
爾
時
妙
音
菩
薩，
今
妙
音
菩
薩
是
也。
用
傳
如
來
旨
化
諸
愚
冥，
不
識
至
真
悉
令
信
王
如
來
之
世，
修
無
上
法
種
此
功
德，
未
曾
懈
又
族
姓
子，
妙
音
菩
薩
往
宿
命
時，
從
雲
雷
器，
貢
上
至
尊，
如
是
精
進
供
養
如
來
萬
二
千
解，
鼓
百
千
音
樂
娛
樂
其
佛，
八
萬
四
千
眾
寶
靡
不
蒙
安。
時
妙
音
菩
薩，
聞
其
所
說
欣
然
覺，
講
說
經
道
六
度
無
極
菩
薩
法
藏，
天
上
天
久
遠
世
時
有
佛，
號
雲
雷
音
王
如
來．
至
真．
等
神
聖？
時
能
仁
佛
告
蓮
華
首
菩
薩
曰：
乃
往
過
妙
音
菩
薩
往
宿
命
時，
積
何
德
本，
乃
致
斯
變
無
文
殊
師
利
啟
諸
不
逮。
時
蓮
華
首
菩
薩
問
佛：
正法華經卷第九
34
一
切
眾
生。
又
族
姓
子，
妙
音
菩
薩
以
若
干
眾
貴
人。
蓮
華
首
當
知，
妙
音
菩
薩
將
護
忍
化
之。
說
正
法
華
經，
或
入
中
宮
化
皇
后
形，
中
下
士
前
後
進
退，
隨
其
形
體
男
女
之
像，
而
餓
鬼、
畜
生
及
諸
八
難，
所
在
擁
護
而
救
濟
之，
像
色
貌，
而
誘
立
之。
說
正
法
華
經，
或
入
地
阿
須
倫
形，
迦
留
羅、
真
陀
羅、
摩
休
勒、
人
非
人
女
形，
男
女
大
小
而
誘
立
之。
說
正
法
華
經，
信
士、
清
信
女
形，
宮
人
婇
女、
長
者
夫
人、
諸
貧
形
像
色
貌。
說
正
法
華
經，
或
現
比
丘、
比
丘
尼、
王、
諸
散
小
王，
尊
者
長
者、
諸
令
長
形，
沙
門
梵
形
或
將
軍
形，
化
導
眾
兵；
或
息
意
天
王、
轉
輪
梵
天
形
色
貌
而
誘
立
之；
或
現
天
帝
形
或
尊
無
數
形，
為
諸
眾
生
宣
布
講
化
正
法
華
經。
或
今
蓮
華
首，
為
現
妙
音
菩
薩
所
行，
不
可
限
量
正法華經卷第九
35
仁
如
來
告
蓮
華
首
菩
薩
曰：
族
姓
子
聽！
有
三
唯
然
世
尊，
住
何
三
昧
開
化
眾
生
不
可
限
量？
薩
前
白
佛
言：
妙
音
菩
薩
積
功
累
德
堂
堂
乃
絕
巍
巍
功
德
若
斯，
無
以
為
喻。
於
是
蓮
華
首
化
道
慧。
妙
音
菩
薩
勢
力
聖
智
不
可
惻
度，
正
真，
欲
導
慕
泥
洹
現
已
滅
度，
因
而
示
儀
佛
色
像，
隨
其
道
律
示
現
形
貌，
顯
授
大
道
無
成
所
志，
不
違
本
誓。
若
有
眾
生，
奉
如
來
律，
緣
覺
色
像
而
開
化，
示
本
行
所
學，
聞
之
然
江
河
沙
佛
土，
現
菩
薩
身
而
為
說
法。
又
現
聲
上
中
下
願
各
令
得
所，
逮
遊
忍
界，
復
至
他
周
旋
十
方
隨
時
開
化，
輪
轉
無
際
皆
使
入
又
族
姓
子，
妙
音
菩
薩
光
明
功
勳
智
慧
巍
未
曾
損
耗
而
復
增
益
也，
聖
慧
道
智
亦
復
如
無
數
方
便，
誘
忍
佛
土
演
正
法
華
經，
神
足
威
正法華經卷第九
36
菩
薩，
令
是
八
萬
四
千
菩
薩，
皆
得
正
行
現
入
師
利、
藥
王
菩
薩
所
逮
精
進
無
極
道
力，
見
妙
導
利
眾
生。
又
睹
眾
寶
如
來
寶
寺
舍
利，
及
文
稽
首
禮
妙
紫
金
離
垢
宿
華
王
如
來，
以
詣
忍
頌
伎
樂，
與
八
萬
四
千
諸
菩
薩
眾
俱
歸
本
土，
動
震
諸
國
雨
眾
蓮
華，
同
時
和
鼓
百
千
億
垓
土，
前
稽
首
能
仁
如
來，
自
歸
而
退，
與
眾
會
至
真，
具
足
奉
事
眾
寶
如
來
塔
寺
舍
利，
欲
還
三
世
無
不
蒙
濟。
時
妙
音
菩
薩，
供
養
能
仁
如
若
有
逮
致
現
入
眾
像
三
昧，
便
得
總
持，
攬
勝，
於
是
忍
界
超
越
菩
薩，
所
修
定
意
諸
有
限
者，
尋
時
皆
逮
現
入
眾
像
三
昧
正
定。
其
行
薩
章
句
品
時，
其
諸
菩
薩
與
妙
音
開
士
俱
發
化
無
限
眾
生
使
入
道
議。
佛
說
是
妙
音
名
現
入
眾
像，
妙
音
菩
薩
住
斯
定
意，
利
益
正法華經卷第九
37
法
華
經
卷
第
九
首
菩
薩
逮
正
法
華
定。
聞
正
法
華
經，
皆
悉
逮
得
無
所
從
生
法
忍；
蓮
像
三
昧，
往
到
彼
間
俱
共
進
行。
四
萬
二
千
天
正法華經卷第九