1
顯
殊
特，
清
淨
琉
璃
以
為
其
幹，
妙
寶
枝
條
莊
寶
積
聚。
無
量
善
根
莊
嚴
道
場，
其
菩
提
樹
令
此
場
地
廣
博
嚴
淨，
光
明
普
照，
一
切
奇
特
寶
顯
現
自
在，
諸
雜
寶
樹
華
葉
光
茂，
佛
神
力
鬘，
周
匝
圍
遶，
七
寶
羅
網
彌
覆
其
上，
雨
無
嚴，
猶
如
大
海
寶
幢
幡
蓋
光
明
照
耀；
妙
香
飾，
上
妙
寶
輪
圓
滿
清
淨，
無
量
妙
色
種
種
正
覺。
其
地
金
剛
具
足
嚴
淨，
眾
寶
雜
華
以
為
是
我
聞：
一
時，
佛
在
摩
竭
提
國
寂
滅
道
場
始
世
間
淨
眼
品
第
一
之
一
東
晉
天
竺
三
藏
佛
馱
跋
陀
羅
譯
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
一
大方廣佛華嚴經卷第一
2
慧
行
處；
猶
如
虛
空，
等
心
隨
順
一
切
眾
生。
切
世
界，
不
可
窮
盡，
猶
如
虛
空，
平
等
法
相
等
智
身，
普
入
一
切
世
間
之
身，
妙
音
遍
至
師
子
座，
於
一
切
法
成
最
正
覺。
了
三
世
法
不
遍
至
無
量
眾
寶
莊
嚴
寶
臺，
如
來
處
此
一
念
頃，
一
切
現
化
充
滿
法
界。
如
來
妙
藏
種
變
化
施
作
佛
事，
一
切
悉
睹
無
所
罣
礙；
思
議。
如
來
光
明
逾
摩
尼
尊，
彌
覆
其
上，
普
照
無
數
菩
薩
大
海
之
藏，
大
音
遠
震，
不
大
海，
眾
妙
寶
華
而
為
嚴
飾，
流
光
如
雲，
周
揚
如
來
無
量
功
德，
不
可
思
議；
師
子
之
座，
猶
菩
薩
道
教，
佛
神
力
故；
常
出
一
切
眾
妙
之
音，
種
種
現
化
施
作
佛
事，
不
可
盡
極，
普
現
大
間，
如
意
摩
尼
以
為
其
果，
樹
光
普
照
十
方
世
清
淨，
寶
葉
垂
布
猶
如
重
雲。
雜
色
寶
華
間
錯
大方廣佛華嚴經卷第一
3
德
寶
勝
月
菩
薩、
淨
慧
光
焰
自
在
王
菩
薩、
超
相
光
明
菩
薩、
大
光
海
月
菩
薩、
雲
音
海
藏
菩
華
幢
菩
薩、
普
勝
軟
音
菩
薩、
普
淨
德
焰
菩
薩、
光
菩
薩、
普
德
海
幢
菩
薩、
普
慧
光
照
菩
薩、
普
菩
薩、
普
德
智
光
菩
薩、
普
明
師
子
菩
薩、
普
勝
十
佛
世
界
微
塵
數
等
大
菩
薩
俱，
其
名
曰：
普
不
可
思
議，
音
聲
語
言
悉
能
隨
順。
普
現
三
世
諸
佛
所
行
諸
佛
世
界，
猶
如
大
無
有
自
性，
隨
順
諸
法
平
等
之
相。
一
切
光
一
切
眾
會。
猶
如
虛
空，
而
無
來
去。
了
達
一
自
在
力
光，
開
方
便
門
教
化
眾
生，
悉
能
普
不
壞
法
雲
遍
覆
一
切。
以
力
無
畏
顯
現
無
世
智
海
光
明
照
淨
境
界，
無
量
光
明
充
滿
十
日
光
照
除
眾
冥，
悉
能
顯
現
諸
佛
國
土。
普
放
身
遍
坐
一
切
道
場，
悉
知
一
切
眾
生
所
行，
智
大方廣佛華嚴經卷第一
4
其
身；
遍
遊
一
切
佛
世
界
海，
出
生
一
切
淨
土
法
之
海，
迴
轉
總
持
如
來
一
切
功
德
法
海，
充
應
示
現，
隨
其
所
行，
善
能
建
立。
善
入
一
切
力，
一
切
三
昧
海
門
皆
得
自
在，
於
眾
生
海
密
教，
悉
得
一
切
佛
所
共
法，
皆
同
如
來
行
地、
地
功
德，
無
上
智
願
皆
已
成
滿，
具
足
如
來
深
深
智
境，
靡
不
明
達，
住
於
一
地，
普
攝
一
切
金
剛
智
普
照
境
界；
同
一
法
性，
覺
慧
廣
大，
德
光
耀；
善
知
一
切
眾
生
心
行，
如
應
調
伏，
具
足
明
淨；
辯
才
大
海
深
廣
無
盡，
普
現
諸
佛
蜜
周
滿
普
照，
慧
眼
清
淨，
等
觀
三
世，
於
諸
三
那
佛
宿
世
善
友；
一
切
成
就
功
德
大
海，
諸
波
尊
德
菩
薩，
與
如
是
等
諸
菩
薩
俱，
皆
是
盧
剛
菩
薩、
香
焰
光
幢
菩
薩、
月
德
妙
音
菩
薩、
光
華
光
菩
薩、
無
量
智
雲
日
光
菩
薩、
大
力
精
進
大方廣佛華嚴經卷第一
5
積
光
明
神、
吼
音
聲
神、
雨
眾
華
神、
莊
嚴
寶
光
世
界
微
塵
數
諸
道
場
神，
其
名
曰：
淨
莊
嚴
神、
生
所
應
度
者，
能
現
其
身
如
應
化
之。
復
有
界，
處
一
切
眾，
其
身
殊
特
無
能
映
蔽，
隨
諸
遊
處
無
不
遍
至，
皆
悉
能
行
不
可
思
議
解
脫
已
清
淨，
悉
行
深
廣
三
昧
境
界，
無
量
神
力，
佛
侍
衛
諸
佛。
佛
願
行
處
皆
已
具
足，
無
量
功
德
是
等
諸
力
士
俱，
已
於
阿
僧
祇
劫
發
大
誓
王
力
士、
淳
厚
光
藏
力
士、
珠
髻
華
光
力
士，
與
羅
主
力
士、
勝
光
明
力
士、
樹
音
聲
力
士、
師
日
光
耀
力
士、
須
彌
華
力
士、
淨
雲
音
力
士、
阿
界
微
塵
數
金
剛
力
士，
其
名
曰：
堅
固
光
耀
力
切
普
賢
願
海，
於
諸
眾
生
智
身
滿
足。
復
有
佛
來
坐
道
場
者，
普
能
往
詣
禮
事
供
養，
悉
得
海，
悉
得
諸
佛
達
未
來
際
方
便
智
慧；
一
切
大方廣佛華嚴經卷第一
6
焰
神、
栴
檀
香
神、
淨
光
神，
普
稱
神、
普
力
神、
大
喜
普
照。
復
與
無
邊
藥
草
神
俱，
其
名
曰：
普
勝
等
神、
華
果
味
神，
如
是
一
切，
皆
悉
成
神、
淨
勝
光
神、
垂
莊
嚴
神、
莊
嚴
光
神、
樂
和
音
可
思
議
諸
樹
神
俱，
其
名
曰：
雜
華
雲
神、
雜
種
皆
同
德
本，
於
過
去
佛
所
普
修
願
行。
復
與
眼
勝
神、
毛
孔
散
香
神、
應
時
和
音
神，
如
是
一
明
神、
雜
華
莊
嚴
神、
散
寶
焰
神、
隨
時
樂
觀
神、
微
塵
數
諸
地
神
俱，
其
名
曰：
淨
華
光
神、
善
思
僧
祇
劫，
常
為
如
來
莊
嚴
法
堂。
復
與
佛
世
寶
目
光
龍，
如
是
一
切，
皆
於
過
去
不
可
思
議
龍、
雜
莊
嚴
龍、
喜
寶
光
龍、
淨
身
光
龍、
香
莊
嚴
與
佛
世
界
微
塵
數
諸
龍
神
俱，
其
名
曰：
摩
尼
如
是
等
道
場
神
俱，
皆
於
先
佛
造
立
願
行。
善
超
香
神、
金
色
雲
神、
樂
華
樹
神、
莊
嚴
光
神，
大方廣佛華嚴經卷第一
7
一
切，
悉
為
眾
生
照
除
闇
冥。
復
與
無
量
諸
雜
寶
勝
神、
照
除
諸
冥
神、
焰
雲
光
明
神，
如
熾
然
光
藏
神、
熾
然
光
輪
神、
廣
明
耀
神、
無
盡
充
滿。
復
與
無
量
阿
僧
祇
諸
火
神
俱，
其
名
音
聲
神，
如
是
一
切，
以
佛
無
量
功
德
之
海
而
神、
雜
華
龍
勝
神、
寶
華
光
明
神、
須
彌
莊
嚴
神、
神
俱，
其
名
曰：
寶
勝
光
明
神、
金
剛
慧
神、
普
涌
切，
常
能
精
勤
利
益
眾
生。
復
與
不
可
思
議
諸
普
愛
神、
妙
幢
神、
勝
水
神、
海
具
光
神，
如
是
勝
洄
澓
神、
洪
流
聲
神、
養
水
性
神、
淨
海
光
成
就。
復
與
無
量
諸
河
神
俱，
其
名
曰：
普
流
神、
淨
華
神、
樂
淨
神、
淨
光
神，
如
是
一
切，
大
名
曰：
勝
味
神、
華
淨
神、
善
力
神、
勢
味
神、
根
悉
成
就
大
悲
普
照。
復
與
無
量
諸
穀
神
俱，
淨
神、
普
光
神、
愛
香
神、
勝
現
神，
如
是
一
切，
大方廣佛華嚴經卷第一
8
神、
淨
福
具
神，
如
是
一
切，
於
助
道
法
深
重
樹
果
神、
無
盡
眷
屬
神、
主
知
樂
淨
遊
戲
神、
和
觀
眾
生
神、
靜
時
堅
固
神、
方
便
勝
具
神、
生
一
無
量
主
夜
神
俱，
其
名
曰：
妙
光
神、
淨
光
神、
甚
深
神，
如
是
一
切，
皆
能
善
照
一
切
眾
生。
復
行
神、
不
惑
轉
神、
淨
遊
虛
空
神、
普
行
世
間
神、
住
神、
充
滿
神、
無
量
現
光
神、
光
莊
嚴
神、
普
轉
堅
固
淨
妙。
復
與
無
量
主
方
神
俱，
其
名
曰：
上
妙
音
神、
示
現
十
方
神，
如
是
一
切，
心
皆
無
切
障
神、
廣
超
神、
無
對
光
焰
神、
無
礙
力
勝
神、
名
曰：
普
光
淨
勝
神、
無
邊
深
廣
神、
起
風
神、
離
合
眾
生，
令
不
分
散。
復
與
無
邊
虛
空
神
俱，
樹
峰
華
林
神、
持
世
界
神，
如
是
一
切，
皆
能
散
須
彌
神、
焰
淨
味
神、
淨
除
味
神、
發
行
大
音
神
俱，
其
名
曰：
無
礙
照
明
虛
空
神、
遍
超
勝
大方廣佛華嚴經卷第一
9
音
王、
寶
樹
光
明
王、
善
愛
現
王、
莊
嚴
光
王、
善
其
名
曰：
善
慧
王、
善
幢
王、
雜
華
行
王、
離
愛
就
方
便，
廣
潤
眾
生。
復
與
無
量
緊
那
羅
王
現
王、
普
遊
諸
方
王、
普
眼
等
觀
王，
如
是
一
切，
大
海
光
王、
持
法
堅
固
王、
勝
根
光
明
王、
充
滿
無
畏
寶
髻
王、
勇
猛
淨
眼
王、
不
退
莊
嚴
王、
與
無
量
伽
留
羅
王
俱，
其
名
曰：
大
勇
猛
力
集
天
女
王，
如
是
一
切，
悉
能
降
伏
憍
慢
放
逸。
婆
利
王、
明
月
王、
金
剛
堅
錦
王、
大
智
慧
力
王、
神
俱，
其
名
曰：
羅
羅
王、
毘
摩
質
多
羅
王、
一
切，
皆
悉
信
樂
正
法
莊
嚴。
復
與
無
量
阿
修
大
悲
豔
光
神、
光
明
善
照
神、
普
勝
垂
華
神，
如
神、
普
集
勝
藥
神、
樂
見
王
神、
淨
目
高
顯
普
勝
善
解
安
立
戰
場
神、
樂
莊
嚴
普
勝
神、
喜
華
樂。
復
與
無
量
主
晝
神
俱，
其
名
曰：
現
宮
殿
大方廣佛華嚴經卷第一
10
天
子、
淨
光
天
子、
普
遊
淨
光
天
子、
星
宿
王
華
天
子、
勝
流
莊
嚴
天
子、
樂
諸
世
樂
天
子、
眼
復
與
無
量
月
身
天
子
俱，
其
名
曰：
月
天
子、
王、
須
彌
力
王，
如
是
一
切，
普
能
勤
護
一
切
眾
王、
焰
眼
王、
堅
固
眼
王、
莊
嚴
勝
軍
王、
大
富
淨
其
名
曰：
毘
沙
門
王、
大
音
聲
王、
淨
地
王、
大
切，
皆
悉
修
習
無
礙
法
門。
復
與
無
量
鬼
神
王
須
彌
林
王、
無
量
淨
眼
王、
無
量
目
門
王，
如
是
勒
王、
善
修
幢
王、
足
平
鮮
白
王、
能
除
恐
怖
王、
疑
網。
復
與
無
量
鳩
槃
荼
王
俱，
其
名
曰：
毘
王、
堅
固
樂
明
王，
如
是
一
切，
普
為
眾
生
除
聚
王、
燈
幢
王、
猛
光
王、
師
子
香
熏
王、
雜
瓔
珞
王
俱，
其
名
曰：
善
慧
王、
淨
端
嚴
音
王、
眾
妙
精
勤
勸
發，
能
使
樂
法。
復
與
無
量
摩
羅
幢
王、
勝
地
王、
勝
慧
王，
如
是
一
切，
普
於
眾
大方廣佛華嚴經卷第一
11
王、
普
莊
嚴
天
王，
如
是
一
切，
皆
悉
勤
修
出
生
慧
天
王、
臍
輪
天
王、
不
思
議
天
王、
月
姿
顏
善
化
天
王、
樂
樂
焰
天
王、
須
彌
光
天
王、
不
思
摩
天
王
俱，
其
名
曰：
善
時
天
王、
無
盡
智
天
王、
淨
善
業，
能
令
眾
生
生
淨
妙
處。
復
與
無
量
音
天
王、
淨
華
天
王，
如
是
一
切，
皆
悉
具
足
目
天
王、
寶
光
稱
天
王、
樂
喜
天
王、
樂
念
天
王、
俱，
其
名
曰：
釋
提
桓
因
天
王、
普
稱
滿
天
王、
欲
饒
益
一
切
眾
生。
復
與
無
量
三
十
三
天
勝
光
天
子，
如
是
一
切，
皆
悉
成
就
清
淨
善
根，
光
天
子、
寶
覺
天
子、
明
眼
天
子、
勝
地
童
天
子、
勝
天
子、
淨
寶
眼
天
子、
勇
猛
不
退
天
子、
妙
華
子
俱，
其
名
曰：
日
天
子、
眼
焰
光
天
子、
須
彌
智
慧
普
發
眾
生
無
上
寶
心。
復
與
無
量
日
子、
淨
覺
天
子、
端
嚴
善
光
天
子，
如
是
一
切，
勤
大方廣佛華嚴經卷第一
12
大
梵、
普
音
大
梵、
隨
世
音
大
梵、
寂
靜
方
便
妙
梵
天
俱，
其
名
曰：
尸
棄
大
梵、
智
光
大
梵、
善
一
切，
普
皆
勤
修
自
在
正
法。
復
與
不
可
思
議
色
輪
天
王、
智
慧
妙
光
天
王、
大
力
光
天
王，
如
眾
華
音
天
王、
樂
光
明
天
王、
寂
靜
處
天
王、
轉
天
王、
善
眼
天
王、
雜
寶
冠
天
王、
精
進
慧
天
復
與
無
量
他
化
自
在
天
王
俱，
其
名
曰：
自
如
是
一
切，
皆
悉
成
就
寂
靜
法
門，
調
伏
眾
嚴
天
王、
樂
智
慧
天
王、
華
光
月
天
王、
照
方
天
善
化
天
王、
淨
光
天
王、
最
上
雲
音
天
王、
妙
色
佛
三
昧。
復
與
不
可
思
議
化
樂
天
王
俱，
其
名
善
曜
天
王、
樂
超
天
王，
如
是
一
切，
皆
悉
成
就
王、
善
眼
天
王、
寶
山
月
天
王、
超
勇
月
天
王、
金
曰：
善
喜
天
王、
海
樂
天
王、
勝
德
天
王、
百
光
明
喜，
信
樂
知
足。
復
與
無
量
兜
率
天
王
俱，
其
大方廣佛華嚴經卷第一
13
俱，
其
名
曰：
善
光
天、
大
主
天、
大
稱
光
天、
功
寂
靜
意
門。
復
與
摩
醯
首
羅
天
等
無
量
淨
居
無
垢
靜
光
天、
淨
曜
天，
如
是
一
切，
皆
悉
善
慧
光
天、
智
慧
王
天、
普
門
慧
眼
天、
不
轉
愛
果
實
天
子
俱，
其
名
曰：
法
華
光
天、
淨
堅
固
如
是
一
切，
常
令
眾
生
安
住
廣
樂。
復
與
無
世
慧
音
天、
智
慧
熾
然
天、
樂
法
化
心
天、
化
高
天、
寂
勝
天、
須
彌
時
天、
念
淨
眼
天、
無
上
愛
光
與
阿
僧
祇
遍
淨
天
俱，
其
名
曰：
淨
智
王
天、
現
淨
光
天
子，
如
是
一
切，
安
住
喜
光
寂
靜
法
門。
解
脫
音
天
子、
深
妙
音
天
子、
無
垢
光
天
子、
最
光
天
子、
大
音
天
子、
樂
淨
音
天
子、
善
思
音
天
與
無
量
光
音
天
子
俱，
其
名
曰：
樂
光
天
子、
具
大
慈，
度
脫
眾
生，
照
除
熱
惱
清
涼
柔
軟。
大
梵、
淨
眼
光
大
梵、
柔
軟
音
大
梵，
如
是
一
切，
大方廣佛華嚴經卷第一
14
解
脫
力
入
如
來
海，
於
佛
法
門
悉
得
自
隨
本
行，
皆
得
出
要，
悉
由
如
來
光
明
照
故；
皆
悉
成
就
如
來
願
海。
菩
薩
所
行
具
足
清
淨，
皆
令
安
立
一
切
智
道；
逮
得
無
量
功
德
勢
方
便
教
化
立
如
來
道，
深
植
無
量
如
來
善
善
攝
眾
生。
於
諸
如
來
集
諸
善
根，
種
種
因
來
往
昔
於
無
量
劫
行
菩
薩
道
時，
以
四
攝
睹
佛
姿
顏，
無
量
妙
色
光
明
普
照。
所
以
者
何？
前。
離
煩
惱
障，
其
心
清
淨，
諸
結
使
山
皆
已
摧
動，
隨
所
至
方
無
能
壞
者，
如
來
所
乘
常
現
就；
於
十
力
中
能
善
安
住，
處
一
切
眾
而
不
於
一
切
眾
生
悉
行
平
等，
無
量
妙
色
皆
已
已
修
無
相
平
等
法
界，
悉
在
如
來
大
眾
海
樂
大
乘
天、
普
音
聲
天、
樂
稱
光
天，
如
是
一
淨
眼
天、
大
智
慧
光
天、
不
動
光
音
天、
善
施
眼
大方廣佛華嚴經卷第一
15
偈
頌
曰：
天，
以
如
來
神
力
故，
觀
察
一
切
自
在
天
眾，
量
境
界
法
門，
而
得
自
在。
爾
時
善
光
海
大
自
境
界
寂
靜
法
門，
而
得
自
在；
樂
稱
光
天，
於
無
所
依
住
法
門，
而
得
自
在；
普
雜
音
天，
於
而
得
自
在；
樂
大
乘
天，
於
一
切
法
不
來
不
得
自
在；
不
思
議
天，
於
無
量
境
界
入
不
起
法
得
自
在；
施
善
眼
天，
於
轉
癡
畏
遊
靜
法
門，
靜
光
音
天，
於
一
切
禪
無
量
喜
樂
普
起
法
門，
天，
於
一
切
法
方
便
智
海
遊
光
法
門，
而
得
自
切
法
不
生
不
滅
方
便
法
門，
而
得
自
在；
大
慧
法
普
遊
法
門，
而
得
自
在；
功
德
淨
眼
天，
於
法
門，
而
得
自
在；
大
自
在
稱
光
明
天，
於
一
海
摩
醯
首
羅
天，
於
法
界
虛
空
寂
靜
方
便
光
大方廣佛華嚴經卷第一
16
如
來
音
聲
無
罣
礙，
應
受
化
者
無
不
聞，
此
身
非
有
無
所
依，
如
是
見
佛
真
實
觀。
如
來
清
淨
妙
色
身，
悉
能
顯
現
遍
十
方，
能
然
無
上
智
慧
燈，
是
則
方
便
真
淨
眼。
眾
生
大
海
癡
蔽
心，
為
現
寂
靜
微
妙
法，
得
見
不
動
自
在
尊，
能
生
無
量
悅
樂
心。
如
來
功
德
難
思
議，
眾
生
見
者
煩
惱
滅，
消
滅
一
切
愚
癡
闇，
超
昇
無
上
智
慧
臺。
一
切
世
間
眾
生
類，
不
能
思
議
佛
功
德，
大
聖
世
尊
正
教
道，
猶
如
淨
眼
觀
明
珠。
佛
難
思
議
無
倫
匹，
相
好
光
明
照
十
方，
如
來
境
界
無
邊
際，
世
間
自
在
稱
無
上。
諸
佛
法
王
出
世
間，
能
立
無
上
正
教
法，
無
取
無
起
永
寂
滅，
為
一
切
歸
故
出
世。
無
盡
平
等
妙
法
界，
悉
皆
充
滿
如
來
身，
大方廣佛華嚴經卷第一
17
無
垢
光
天，
於
受
化
者
能
使
入
佛
境
界
法
門，
於
一
切
眾
生
一
切
法
中
出
要
法
門，
而
得
自
境
界
不
可
思
議
法
門，
而
得
自
在；
無
垢
淨
光
法
門，
而
得
自
在；
善
慧
光
天，
於
入
一
切
世
得
自
在；
不
轉
愛
天，
於
轉
一
切
眾
生
處
處
受
在；
普
門
慧
眼
天，
於
入
普
門
觀
察
法
界
法
門，
毛
孔
見
不
思
議
諸
佛
國
土
境
界
法
門，
而
得
方
便
念
觀
法
門，
而
得
自
在；
樂
樂
天
王，
於
法
門，
而
得
自
在；
淨
堅
固
天，
於
一
切
佛
妙
有
樂
業
光
明
天
王，
於
觀
一
切
眾
生
諸
根
法
無
量
方
便
化
一
切，
清
淨
廣
稱
如
是
見。
佛
於
無
邊
諸
劫
海，
常
求
正
覺
悟
眾
生，
如
來
光
明
靡
不
照，
是
莊
嚴
幢
妙
法
門。
一
切
十
方
無
邊
佛，
寂
靜
法
門
天
人
主，
湛
然
不
動
無
往
返，
是
名
善
慧
樂
法
門。
大方廣佛華嚴經卷第一
18
以
諸
緣
譬
諭，
方
便
隨
所
樂，
而
能
現
眾
像，
顯
相
猶
明
燈。
如
來
於
諸
法，
無
性
無
所
依，
如
來
方
便
力，
能
為
眾
生
現。
諸
法
真
實
相，
寂
滅
無
所
依，
能
睹
諸
如
來，
眾
妙
淨
法
海。
癡
惑
障
永
除，
慧
命
淨
無
穢，
一
切
眾
生
類，
各
隨
其
所
聞，
佛
以
神
通
力，
住
世
普
開
化，
能
令
悉
願
樂，
志
求
無
上
道。
如
來
善
開
導，
無
量
諸
群
生，
諸
餘
眾
生
類，
莫
能
測
量
者。
一
切
佛
境
界，
甚
深
難
思
議，
察
一
切
果
實
天
眾，
以
偈
頌
曰：
得
自
在。
爾
時，
樂
業
光
明
天
王
承
佛
神
力，
大方廣佛華嚴經卷第一
19
猶
若
日
光
照，
眾
像
靡
不
現。
如
來
為
眾
生，
普
現
業
報
相，
皆
令
彼
歡
喜，
不
退
慧
境
界。
如
來
未
曾
有，
去
來
之
異
相，
悉
能
為
彼
現，
如
來
之
正
法。
十
方
諸
佛
土，
一
切
群
生
類，
是
則
大
智
尊，
無
上
方
便
力。
皆
悉
師
子
吼，
演
說
諸
佛
法，
顯
法
無
量
門，
功
德
之
大
海，
一
一
諸
如
來，
各
為
其
眷
屬，
各
為
眾
演
說，
無
上
寂
滅
法。
如
來
神
通
力，
能
於
一
毛
孔，
為
建
正
法
幢，
令
入
功
德
海。
因
悟
各
異
門，
無
量
難
思
議，
為
現
諸
如
來，
智
慧
神
通
力。
大方廣佛華嚴經卷第一
20
自
在；
智
焰
天
王，
於
一
切
眾
生
甚
深
法
中
能
在；
普
燈
天
王，
於
樂
佛
出
世
解
脫
法
門，
而
自
在；
勝
妙
天
王，
於
總
持
辯
才
法
門，
而
得
自
在；
顯
妙
天
王，
於
一
切
有
覺
照
法
門，
而
有
淨
智
天
王，
於
觀
察
眾
生
善
根
法
門，
而
如
龍
興
慶
雲，
等
雨
於
一
切。
普
雨
甘
露
法，
隨
器
皆
充
滿，
逮
成
等
正
覺，
度
脫
群
生
類。
無
數
無
量
劫，
廣
修
習
大
悲，
悉
歸
入
寂
滅，
平
等
真
實
觀。
為
開
諸
法
門，
無
量
難
思
議，
隨
彼
眾
生
根，
普
雨
甘
露
法。
如
來
自
觀
察，
甚
深
微
妙
義，
令
彼
見
真
實，
甚
深
智
慧
處。
又
為
彼
眾
生，
演
說
寂
滅
法，
大方廣佛華嚴經卷第一
21
佛
現
一
切
妙
色
門，
善
念
樂
觀
淨
眼
見。
如
來
所
乘
無
上
道，
一
切
眾
生
莫
能
思，
如
來
導
以
清
淨
道，
開
示
無
上
最
勝
門。
眾
生
愚
癡
瞽
心
目，
無
眼
輪
迴
生
死
中，
清
淨
法
界
如
如
住，
寂
滅
微
妙
最
無
上。
無
量
劫
海
修
方
便，
光
明
普
照
十
方
界，
而
能
照
現
無
量
土，
一
切
悉
見
天
中
天。
如
來
處
世
無
所
依，
法
身
清
淨
無
起
滅，
現
佛
境
界
難
思
議，
離
垢
法
門
無
量
海。
諸
佛
正
法
無
障
礙，
周
滿
十
方
無
量
界，
天
眾，
以
偈
頌
曰：
自
在。
爾
時，
淨
智
天
王
承
佛
神
力，
普
觀
遍
於
普
觀
無
量
苦
惱
眾
生
慈
悲
智
滿
法
門，
而
功
德
周
備
入
無
盡
法
門，
而
得
自
在；
踊
化
天
歡
喜
法
門，
而
得
自
在；
樂
化
天
王，
於
化
菩
大方廣佛華嚴經卷第一
22
德
海
法
門，
而
得
自
在；
自
在
音
天，
於
一
切
得
自
在；
妙
雜
光
天，
於
諸
眾
生
心
淨
離
垢
廣
有
愛
樂
天
子，
於
寂
靜
愛
樂
滅
眾
生
苦
法
門，
無
數
方
便
皆
悉
現，
化
度
一
切
眾
生
類。
佛
放
無
量
大
光
明，
一
一
光
明
無
量
佛，
佛
以
慈
悲
究
竟
度，
見
淨
境
界
如
天
幢。
眾
生
沒
在
煩
惱
海，
愚
癡
邪
濁
大
恐
怖，
悉
觀
念
此
功
德
已，
樂
法
踊
躍
大
歡
喜。
三
世
諸
佛
所
得
法，
教
化
眾
生
難
思
議，
睹
見
如
來
無
量
德，
猶
如
明
照
見
眾
像。
一
切
眾
生
難
思
議，
佛
能
悉
現
淨
妙
法，
離
諸
難
處
適
眾
會，
唯
佛
世
尊
能
應
時。
如
來
出
世
甚
難
值，
無
量
億
劫
時
一
遇，
調
伏
一
切
眾
生
故，
清
淨
慧
眼
能
照
見。
佛
說
微
妙
總
持
門，
如
一
切
剎
微
塵
等，
大方廣佛華嚴經卷第一
23
如
來
無
垢
莊
嚴
身，
增
長
眾
生
清
淨
心，
如
本
所
修
清
淨
喜，
佛
光
明
故
今
悉
見。
我
憶
如
來
過
去
行，
我
行
供
養
亦
憶
念，
光
音
天
眾，
以
偈
頌
曰：
而
得
自
在。
爾
時，
光
音
天
子
承
佛
神
力，
遍
於
過
去
諸
佛
願
力
所
持
歡
喜
功
德
力
藏
法
佛
諸
功
德
海
境
界
法
門，
而
得
自
在；
出
淨
光
功
德
海
法
門，
而
得
自
在；
離
垢
稱
天，
於
一
法
門，
而
得
自
在；
甚
深
音
天，
於
無
盡
神
足
法
門，
而
得
自
在；
解
脫
光
音
天，
於
莊
嚴
道
天，
於
一
劫
中
說
諸
地
義
以
一
念
頃
悉
能
受
在
兜
率
宮
廣
說
供
養
法
門，
而
得
自
在；
善
思
德
法
門，
而
得
自
在；
淨
樂
音
天，
於
一
切
菩
自
在；
勝
念
智
天，
於
世
間
生、
住、
滅
種
種
清
淨
生
一
劫
所
修
功
德
於
一
念
中
出
生
法
門，
而
大方廣佛華嚴經卷第一
24
普
見
一
切
兩
足
尊，
無
上
離
垢
稱
方
便。
如
來
智
慧
無
邊
際，
行
淨
無
比
無
罣
礙，
能
令
諸
根
悉
清
淨，
得
住
甚
深
微
妙
地。
佛
持
深
廣
無
與
等，
神
足
示
現
不
可
量，
降
神
成
道
權
無
量，
是
則
名
為
妙
法
門。
如
來
無
量
自
在
力，
於
念
念
中
普
示
現，
所
演
妙
法
無
窮
盡，
心
方
便
門
得
自
在。
無
量
劫
海
甚
彌
曠，
說
方
便
地
無
倫
匹，
故
能
斷
除
群
生
闇，
是
名
妙
音
勝
境
界。
無
量
剎
海
塵
數
佛，
供
養
恭
敬
生
歡
喜，
十
方
諸
佛
皆
悉
現，
勝
念
方
便
滅
愚
癡。
如
來
神
力
遍
十
方，
普
照
無
量
諸
佛
剎，
彼
生
滅
法
如
如
相，
法
主
音
聲
方
便
門。
如
來
廣
大
方
便
法，
無
量
劫
海
所
修
集，
安
住
慈
悲
喜
捨
中，
是
名
莊
嚴
淨
法
門。
大方廣佛華嚴經卷第一
25
自
在。
爾
時，
尸
棄
大
梵
承
佛
神
力，
遍
觀
一
柔
軟
音
梵，
於
無
盡
法
隨
行
普
照
法
門，
而
有
無
來
無
去
無
所
依
止
勇
猛
法
門，
而
得
自
住
寂
行
法
門，
而
得
自
在；
樂
目
光
梵，
於
一
眾
生
法
門，
而
得
自
在；
堅
固
梵，
於
諸
法
淨
法
法
門，
而
得
自
在；
喜
光
梵，
於
無
量
方
便
自
在；
寂
靜
光
梵，
於
一
切
剎
能
起
安
住
分
別
在；
應
時
音
梵，
於
攝
伏
眾
生
最
勝
法
門，
而
於
一
切
佛
妙
音
聲
海
平
等
度
入
法
門，
而
得
不
可
思
議
入
方
便
法
門，
而
得
自
在；
普
音
雲
善
住
法
門，
而
得
自
在；
智
光
心
梵，
於
照
諸
而
得
自
在；
智
光
明
梵，
於
一
切
禪
等
觀
寂
有
尸
棄
大
梵
天，
於
照
現
諸
法
入
不
思
議
法
立
大
誓
願
難
思
議，
是
故
逮
得
無
上
智。
於
過
去
世
菩
薩
時，
供
養
無
量
諸
佛
海，
大方廣佛華嚴經卷第一
26
佛
於
諸
法
無
障
礙，
猶
如
月
光
照
一
切。
佛
身
無
邊
如
虛
空，
智
光
淨
音
亦
如
是，
所
可
應
現
如
幻
化，
神
變
淨
音
靡
不
周。
佛
身
如
空
不
可
盡，
無
相
無
礙
普
示
現，
悉
於
如
來
身
中
現，
而
於
佛
身
無
分
別。
十
方
三
世
佛
所
得，
一
切
菩
薩
方
便
行，
一
切
皆
謂
同
其
語，
梵
音
普
至
最
無
上。
如
來
妙
音
深
滿
足，
眾
生
隨
類
悉
得
解，
此
辯
塵
劫
演
不
盡，
是
名
光
照
心
法
門。
一
佛
剎
塵
諸
法
海，
一
音
演
說
悉
無
餘，
無
量
方
便
難
思
議，
是
智
慧
光
照
法
門。
一
切
眾
生
莫
能
測，
如
來
法
身
禪
境
界，
寂
滅
無
相
無
照
現，
見
佛
身
相
如
浮
雲。
佛
身
清
淨
常
寂
然，
普
照
十
方
諸
世
界，
諸
大
梵
眾，
以
偈
頌
曰：
大方廣佛華嚴經卷第一
27
觀
一
切
自
在
天
眾，
以
偈
頌
曰：
門，
而
得
自
在。
爾
時，
自
在
天
王
承
佛
神
力，
門，
而
得
自
在；
大
力
光
天，
於
離
世
間
境
界
妙
光
天，
於
佛
功
德
自
在
覺
悟
充
滿
念
隨
順
於
念
充
滿
十
方
諸
佛
法
門，
而
得
自
在；
智
於
諸
眾
生
念
化
法
門，
而
得
自
在；
雜
色
輪
諸
眾
生
超
出
魔
事
法
門，
而
得
自
在；
淨
境
界
生
慈
念
觀
察
法
門，
而
得
自
在；
光
明
樂
幢
天，
別
義
法
門，
而
得
自
在；
勇
妙
雜
音
天，
於
諸
便
法
門，
而
得
自
在；
精
進
善
慧
天，
於
眾
生
而
得
自
在；
雜
寶
冠
天，
於
解
眾
生
無
量
性
欲
得
自
在；
善
眼
光
天，
令
諸
眾
生
得
最
上
樂
法
有
自
在
天
王，
於
教
化
無
量
眾
生
藏
法
門，
法
性
如
實
無
異
相，
是
名
樂
音
海
法
門。
法
王
安
住
妙
法
堂，
法
身
光
明
無
不
照，
大方廣佛華嚴經卷第一
28
如
來
毛
孔
悉
放
光，
隨
其
所
應
得
聞
法，
永
離
惡
趣
諸
恐
怖，
是
名
寂
境
妙
法
門。
得
睹
如
來
滅
癡
惑，
淨
見
智
慧
悉
充
滿，
佛
慈
光
明
照
十
方，
是
名
光
幢
妙
法
門。
一
切
眾
生
慢
高
山，
佛
以
十
力
碎
無
餘，
佛
以
大
慈
如
虛
空，
是
名
清
淨
慧
法
門。
一
切
十
方
諸
佛
土，
入
佛
一
毛
猶
不
滿，
佛
以
一
音
遍
十
方，
是
名
勝
勇
善
法
門。
如
來
所
演
一
妙
音，
廣
大
法
海
說
無
餘，
眾
生
蒙
潤
疑
網
除，
是
寶
冠
幢
妙
法
門。
如
來
普
照
諸
世
間，
疑
地
枯
林
降
法
雨，
無
垢
妙
法
如
來
室，
清
淨
勝
眼
如
實
見。
世
間
一
切
上
妙
樂，
聖
寂
滅
樂
為
最
勝，
如
來
法
王
化
眾
生，
隨
順
諸
法
悉
調
伏。
如
來
法
身
等
法
界，
普
應
眾
生
悉
對
現，
大方廣佛華嚴經卷第一
29
髻
天，
於
一
切
空
界
結
跏
趺
坐
無
礙
法
門，
而
生
長
養
種
種
功
德
智
慧
法
門，
而
得
自
在；
樂
量
劫
法
門，
而
得
自
在；
淨
光
勝
天，
於
一
切
自
在；
踊
雲
音
天，
於
淨
智
慧
次
第
憶
念
過
去
天，
於
一
切
佛
相
好
功
德
具
足
無
盡
法
門，
而
聲
發
起
一
切
歡
喜
勇
猛
法
門，
而
得
自
在；
念
慧
滿
足
法
門，
而
得
自
在；
難
勝
天，
於
諸
佛
門，
而
得
自
在；
化
力
光
天，
於
諸
眾
生
離
癡
自
在；
靜
光
時
天，
於
觀
一
切
有
及
我
真
實
有
善
化
天
王，
於
一
切
法
分
別
化
法
門，
而
如
來
於
此
無
高
心，
是
大
力
幢
妙
法
門。
無
量
劫
海
諸
佛
國，
皆
是
最
勝
慧
境
界，
如
來
法
界
滿
虛
空，
是
名
淨
華
勝
法
門。
一
切
十
方
諸
佛
事，
此
眾
一
切
悉
得
見，
普
導
眾
生
至
善
趣，
是
名
善
幢
妙
法
門。
大方廣佛華嚴經卷第一
30
三
世
無
量
劫
中
事，
世
界
成
敗
種
種
相，
佛
德
如
空
無
邊
際，
是
名
生
光
妙
法
門。
一
切
眾
生
諸
功
德，
不
及
如
來
一
相
福，
一
音
遠
震
遍
十
方，
是
名
勝
音
妙
法
門。
一
切
世
界
妙
音
聲，
悉
無
能
及
如
來
音，
如
來
智
慧
甚
清
淨，
是
名
佛
慧
除
癡
力。
無
量
劫
海
修
諸
行，
斷
除
眾
生
愚
癡
冥，
法
身
示
現
無
真
實，
出
生
自
在
如
是
見。
方
便
求
佛
無
所
有，
攬
之
十
方
不
可
得，
緣
性
無
造
非
真
實，
行
業
莊
嚴
現
世
間。
法
身
於
世
難
思
議，
如
來
普
現
應
眾
生，
佛
神
力，
遍
觀
化
樂
天
眾，
以
偈
頌
曰：
樂
等
觀
法
門，
而
得
自
在。
爾
時，
善
化
天
王
門，
而
得
自
在；
華
光
髻
天，
於
諸
眾
生
業
行
自
在；
樂
智
慧
天，
於
一
切
方
便
境
界
無
盡
力
大方廣佛華嚴經卷第一
31
界
超
踊
覺
力
法
門，
而
得
自
在；
勝
眼
光
天，
相
觀
行
法
門，
而
得
自
在；
超
踊
月
天，
於
佛
門，
而
得
自
在；
百
光
明
天，
於
一
切
法
無
量
得
自
在；
勝
幢
天，
於
廣
願
海
入
諸
眾
生
寂
靜
得
自
在；
樂
寶
髻
天，
於
虛
空
界
淨
光
法
門，
有
兜
率
天
王，
於
成
就
諸
佛
轉
法
輪
法
門，
眾
生
亦
無
往
來
想，
是
名
諸
方
照
法
門。
觀
見
如
來
一
毛
孔，
一
切
眾
生
悉
入
中，
普
現
諸
法
淨
無
穢，
是
名
無
上
深
法
門。
行
業
因
緣
難
思
議，
佛
為
眾
生
說
無
餘，
勤
修
精
進
無
厭
怠，
是
名
樂
見
淨
法
門。
佛
於
先
世
無
量
劫，
具
滿
一
切
波
羅
蜜，
佛
德
如
是
不
思
議，
是
名
如
來
淨
知
見。
求
空
邊
際
猶
可
得，
佛
一
毛
孔
無
涯
限，
於
一
毛
孔
悉
能
現，
是
名
清
淨
無
上
智。
大方廣佛華嚴經卷第一
32
眾
生
樂
觀
無
上
尊，
猶
如
滿
月
顯
高
山。
一
切
世
間
最
上
歸，
救
護
群
生
除
眾
苦，
如
來
為
說
寂
滅
法，
歡
喜
善
樂
悉
能
見。
眾
生
癡
闇
結
業
障，
高
心
放
逸
馳
境
界，
光
明
普
照
一
切
法，
寂
靜
諸
法
皆
悉
現。
如
來
法
身
不
思
議，
法
界
法
性
辯
亦
然，
一
切
諸
法
悉
周
備，
是
名
方
便
勝
功
德。
如
來
宿
世
無
量
行，
清
淨
願
海
具
足
滿，
隨
諸
所
欲
為
說
法，
是
名
無
上
勝
法
王。
如
來
普
周
等
法
界，
為
垢
眾
生
出
現
世，
承
佛
神
力，
遍
觀
兜
率
天
眾，
以
偈
頌
曰：
向
隨
器
普
現
法
門，
而
得
自
在。
爾
時，
兜
率
天
而
得
自
在；
樂
靜
妙
天，
於
無
邊
心
海
念
念
宿
莊
嚴
天，
於
諸
十
方
佛
調
伏
眾
生
方
便
法
喜
修
集
不
可
沮
壞
菩
提
心
法
門，
而
得
自
大方廣佛華嚴經卷第一
33
眾
生
界
勝
眼
普
觀
法
門，
而
得
自
在；
月
姿
顏
輪
調
伏
眾
生
法
門，
而
得
自
在；
不
思
議
光
天，
實
不
思
議
法
門，
而
得
自
在；
臍
輪
天，
於
轉
而
得
自
在；
不
思
議
慧
天，
於
諸
境
界
業
行
得
自
在；
持
須
彌
天，
於
無
量
總
持
照
明
法
而
得
自
在；
淨
莊
嚴
天，
於
分
別
諸
根
法
門，
自
在；
無
盡
慧
天，
於
離
諸
患
具
大
慈
悲
法
而
得
自
在；
悅
樂
光
天，
於
諸
境
界
法
門，
而
有
夜
摩
天
王，
於
諸
眾
生
離
憂
迴
向
善
根
法
供
養
如
來
聽
受
法，
悉
睹
法
幢
方
便
王。
如
世
界
海
微
塵
數，
諸
佛
子
等
悉
來
集，
聞
佛
功
德
發
菩
提，
消
除
塵
垢
成
最
勝。
清
淨
境
界
功
德
海，
一
切
眾
生
有
緣
者，
於
諸
法
力
悉
究
竟，
定
慧
方
便
皆
成
就。
諸
佛
境
界
不
思
議，
一
切
法
界
亦
如
是，
大方廣佛華嚴經卷第一
34
無
上
大
聖
一
妙
身，
應
化
周
滿
一
切
世，
能
轉
清
淨
妙
法
輪，
是
名
須
彌
總
持
門。
無
量
總
持
無
邊
際，
如
來
辯
海
無
窮
盡，
一
切
善
行
悉
了
知，
是
名
樂
化
明
法
門。
如
來
智
慧
隨
順
覺，
了
達
三
世
無
障
礙，
為
斯
等
類
起
慈
悲，
以
無
盡
智
示
菩
提。
生
老
病
死
憂
悲
苦，
毒
害
逼
切
惱
眾
生，
智
慧
光
明
方
便
力，
寂
滅
禪
樂
亦
無
邊。
如
來
法
身
甚
彌
曠，
周
遍
十
方
無
涯
際，
能
教
眾
生
清
淨
道，
佛
為
一
切
智
慧
燈。
佛
於
無
量
大
劫
海，
生
死
煩
惱
永
已
盡，
以
偈
頌
曰：
爾
時，
夜
摩
天
王
承
佛
神
力，
遍
觀
夜
摩
天
天，
於
諸
天
眾
所
應
施
作
心
淨
法
門，
而
得
自
於
諸
法
實
普
現
法
門，
而
得
自
在；
普
音
遍
大方廣佛華嚴經卷第一
35
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
一
普
為
眾
生
雨
法
雨，
是
名
普
音
稱
法
門。
佛
於
一
切
大
眾
海，
處
此
眾
會
悉
遍
照，
遠
離
一
切
諸
魔
事，
是
名
清
淨
妙
境
界。
眾
生
一
見
如
來
身，
悉
能
斷
除
眾
煩
惱，
悉
現
一
切
眾
生
前，
是
名
善
光
勝
境
界。
大方廣佛華嚴經卷第一