大方廣佛華嚴經卷第十九

切
眾
生，
行
無
量
慈，
隨
眾
所
須，
悉
令
滿
足；
令

切
眾
生，
皆
悉
究
竟
無
量
無
邊
清
淨
之
道；
令
一

無
上
菩
提
之
心，
行
無
量
施，
皆
悉
清
淨；
令
一

會
所
攝
善
根，
迴
向
眾
生：
令
一
切
眾
生，
悉
得

具，
皆
悉
莊
嚴
而
以
惠
施。
菩
薩
摩
訶
薩
以
大
施

境
界，
皆
悉
清
淨，
無
量
百
千
億
那
由
他
布
施
之

生
永
離
眾
惡，
淨
三
業
跡，
生
薩
婆
若；
無
量

祇，
大
眾
施
會，
離
惡
清
淨，
諸
佛
所
歎。
普
淨
眾

　
復
次，
菩
薩
摩
訶
薩
作
無
量
億
那
由
他
阿
僧

　
　
　
金
剛
幢
菩
薩
十
迴
向
品
第
二
十
一
之
六

　
　
　
　
東
晉
天
竺
三
藏
佛
馱
跋
陀
羅
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
十
九

▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

一
切
眾
生，
得
不
退
轉
大
乘
之
會，
給
施
眾
生

諸
地，
莊
嚴
佛
法，
究
竟
彼
岸，
永
不
退
轉；
令

死
道，
究
竟
一
切
通
明
智
慧，
勇
猛
精
進，
具
足

慧；
令
一
切
眾
生，
安
住
寂
靜
諸
禪
定
智，
趣
不

道，
修
平
等
願
真
實
善
根，
得
無
等
等
如
來
智

主，
於
諸
惡
道
拔
出
眾
生，
安
置
無
礙
清
淨
智

一
切
諸
佛
所
讚
歎
施；
令
一
切
眾
生，
成
第
一
施

施、
第
一
施、
上
施、
無
上
施、
無
等
施、
出
世
間
施、

眾
生，
成
大
善
會
施、
究
竟
施、
善
施、
勝
施、
隨
願

得
摩
訶
衍
心，
皆
悉
成
就
大
乘
施
會；
令
一
切

念
念
中，
修
行
增
進
無
量
布
施；
令
一
切
眾
生，

中
悔；
令
一
切
眾
生
皆
悉
長
養
勝
妙
信
根，
於

喜；
令
一
切
眾
生，
於
諸
佛
所，
修
行
布
施，
心
不

令
一
切
眾
生，
隨
順
三
世
如
來
正
教，
令
佛
歡

一
切
眾
生，
行
無
量
悲，
悉
能
救
護
一
切
眾
生；

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

佛
施、
成
就
善
施、
不
可
壞
施、
諸
佛
法
施、
愛
眼
心

施
善
根
迴
向，
令
一
切
眾
生，
行
無
上
捨，
究
竟

生，
安
住
如
來
處
非
處
力。
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
大

眾
生，
為
出
過
一
切
施
主，
滿
足
大
願，
度
脫
眾

一
切
淨
施
主，
出
生
積
聚
法
界
等
功
德；
令
一
切

施
主，
至
一
切
佛
薩
婆
若
處；
令
一
切
眾
生，
為

大
人
施
法，
到
於
彼
岸；
令
一
切
眾
生，
為
嚴
淨

非
時，
究
竟
時
會；
令
一
切
眾
生，
為
善
施
主，
具

於
無
上
乘；
令
一
切
眾
生，
為
應
時
施
主，
悉
離

攝
眾
生；
令
一
切
眾
生，
為
勝
施
主，
建
立
一
切

切
眾
生，
悉
為
平
等
大
布
施
主，
究
竟
善
根，
等

具
足，
充
滿
法
界，
普
照
十
方
施
無
上
樂；
令
一

眾
生，
諸
佛
所
歎，
普
為
一
切
作
大
施
主，
功
德

生，
種
諸
善
根，
悉
到
無
量
功
德
彼
岸；
令
一
切

而
無
休
息，
究
竟
無
上
一
切
種
智；
令
一
切
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

令
一
切
眾
生，
智
慧
充
滿
虛
空、
法
界；
令
一
切

一
切
眾
生，
以
清
淨
心
於
念
念
中
充
滿
法
界；

切
眾
生，
皆
悉
嚴
淨
一
切
佛
剎，
除
滅
煩
惱；
令

根，
迴
向
眾
生：
令
一
切
眾
生，
清
淨
調
伏；
令
一

一
切
智。
菩
薩
摩
訶
薩
以
施
資
生
之
具
所
攝
善

寶
心；
令
一
切
眾
生，
清
淨
善
根
等
三
世
佛，
具

心，
善
能
饒
益
無
量
眾
生；
令
一
切
眾
生
成
就

內
外
施，
增
長
直
心，
令
一
切
眾
生
具
功
德
寶

莊
嚴，
資
生
之
具，
饒
益
眾
生；
究
竟
施、
一
切
施、

一
切
法，
種
種
莊
嚴，
諸
資
生
具，
無
量
境
界，
種
種

解
諸
法；
饒
益
安
立
一
切
眾
生；
真
實
相
心，
解

求
果
報；
世
間
富
樂
無
所
希
望，
捨
離
愚
癡，
深

摩
訶
薩
悉
捨
一
切
資
生
之
具，
心
無
貪
著，
不

施、
具
足
菩
薩
所
行
功
德
佛
智
慧
施。
　
復
次，
菩
薩

施、
救
眾
生
施、
薩
婆
若
施、
見
諸
佛
施、
具
威
儀

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

不
斷
諸
佛
善
根；
有
來
求
者
悉
滿
其
意
而
無

行；
建
立
一
切
諸
如
來
論，
令
一
切
眾
生，
皆
悉

斷；
以
大
悲
心
救
護
眾
生，
修
習
大
慈
具
菩
薩

是
等
無
量
阿
僧
祇
劫
饒
益
眾
生，
令
佛
法
不

調
伏
眾
生，
立
薩
婆
若。
此
菩
薩
摩
訶
薩
以
如

令
一
切
眾
生
於
念
念
中，
悉
作
三
世
一
切
佛
事，

等
一
切
世
界，
皆
悉
嚴
淨；
菩
薩
充
滿，
行
大
乘
行，

微
細
世
界、
廣
世
界、
翻
覆
世
界、
伏
世
界，
如
是

淨
世
界、
不
淨
世
界、
小
世
界、
中
世
界、
大
世
界、

薩
行，
心
無
厭
倦；
令
一
切
眾
生，
於
一
切
世
界：

法，
未
曾
休
息；
令
一
切
眾
生，
於
無
量
劫
修
菩

切
諸
如
來
道，
盡
未
來
劫
於
一
切
剎，
廣
說
佛

巧
妙
方
便，
饒
益
眾
生；
令
一
切
眾
生，
悉
悟
一

退
法
輪；
令
一
切
眾
生，
悉
皆
示
現
一
切
種
智，

眾
生，
得
一
切
智，
了
達
三
世，
於
一
切
時
轉
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

大
喜
無
量，
信
心
增
長，
直
心
清
淨，
諸
根
柔
軟，
定

劫
轉
輪
王
樂，
亦
不
能
及。
菩
薩
摩
訶
薩
如
是

快
樂，
亦
所
不
及；
無
量
無
數
不
可
稱
說
阿
僧
祇

王
樂，
乃
至
淨
居
天
無
量
無
邊
阿
僧
祇
劫
禪
定

千
億
那
由
他
劫
所
受
喜
樂，
所
不
能
及；
梵
天

兜
率
陀
天
王、
化
自
在
天
王、
他
化
自
在
天
王，
百

由
他
劫，
受
帝
釋
樂
所
不
能
及；
須
夜
摩
天
王、

歎
德
而
歸。
菩
薩
爾
時
心
大
歡
喜，
於
百
千
億
那

皆
令
歡
喜，
斷
其
貧
苦，
具
足
富
樂，
同
聲
稱
美，

其
所
須，
悉
資
給
之，
充
滿
其
意，
令
無
所
乏，

可
壞
心、
大
施
心；
菩
薩
摩
訶
薩
見
來
求
者，
隨

我
善
知
識。
　
爾
時，
菩
薩
長
養
大
悲
心、
歡
喜
心、
不

一
子
想，
見
來
求
者，
心
大
歡
喜，
作
是
念
言：
是

之
具，
隨
所
來
方，
無
不
欣
悅，
於
諸
眾
生，
如

患
厭，
能
施
一
切，
心
無
有
悔，
捨
一
切
物、
資
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

著
解
脫
心
迴
向，
無
業
迴
向，
無
業
報
迴
向，
無
虛

三
有
想、
非
無
三
有
想、
非
想、
非
無
想
無
縛
無

世
想、
無
死
此
生
彼
想、
無
有
常
想、
無
無
常
想、
非

無
造
想、
無
受
想、
無
有
想、
無
無
想、
無
今
世
後

無
福
伽
羅
想、
無
男
子
想、
無
年
少
想、
無
禪
頭
想、

解
脫
迴
向，
無
眾
生
想
迴
向；
無
命
想、
無
人
想、

此
善
根
迴
向
時，
於
身、
口、
意
業
無
著
無
縛

行，
令
一
切
眾
生
覺
十
力
乘。
　
菩
薩
摩
訶
薩
以

行
悉
善，
令
一
切
眾
生
具
普
賢
菩
薩
所
修
願

眾
生
逮
得
賢
善
摩
訶
衍
心，
令
一
切
眾
生
所

悉
得
平
等，
令
一
切
眾
生
得
賢
善
心，
令
一
切

一
切
眾
生
悉
得
清
淨
無
上
菩
提，
令
一
切
眾
生

眾
生
安
隱
快
樂，
令
一
切
眾
生
得
真
實
義，
令

善
根
迴
向，
令
一
切
眾
生
離
毒
害
心，
令
一
切

心
增
廣，
生
菩
提
心
堅
固
不
轉。
菩
薩
摩
訶
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

性，
無
有、
無
無
故；
菩
薩
如
是
見
法，
則
是
非
法，

靜、
無
亂，
無
著、
無
離，
無
法、
無
非
法，
無
性、
無
非

少，
無
有
量、
無
無
量，
無
善、
無
惡，
無
深、
無
淺，
無

法，
不
生、
不
滅，
無
有
自
性，
無
一、
無
二，
無
多、
無

縛
者，
則
於
諸
法
亦
無
有
解。
何
以
故？
一
切
諸

行、
識
取，
不
縛
受、
想、
行、
識
滅。
若
於
此
法
而
不

取，
不
縛
色
滅；
不
縛
受、
想、
行、
識，
不
縛
受、
想、

於
此
法
中，
心
不
著
者，
則
不
縛
色，
不
縛
色

行、
識
取，
不
著
受、
想、
行、
識
滅。
菩
薩
摩
訶
薩
若

取，
不
著
色
滅；
不
著
受、
想、
行、
識，
不
著
受、
想、

非
法；
不
著
思，
不
著
思
果；
不
著
色，
不
著
色

界；
不
著
因，
不
著
因
和
合；
不
著
法，
不
著

向
時，
不
著
內，
不
著
外；
不
著
緣，
不
著
境

無
心
迴
向，
無
無
心
迴
向。
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
迴

妄
迴
向，
無
真
實
迴
向，
無
思
迴
向，
無
思
報
迴
向，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

法、
隨
順
智、
隨
順
菩
提、
隨
順
義、
隨
順
迴
向、

以
此
善
根
迴
向，
則
皆
隨
順
一
切
諸
佛、
隨
順

世
間
法
彼
岸，
故
說
迴
向。
菩
薩
摩
訶
薩
若
能

岸，
故
說
迴
向；
度
諸
取
彼
岸，
故
說
迴
向；
度
諸

說
迴
向；
度
諸
行
彼
岸，
故
說
迴
向；
度
諸
有
彼

度
身
見
彼
岸，
故
說
迴
向；
度
不
堅
固
彼
岸，
故

彼
岸，
故
說
迴
向；
度
眾
生
相
彼
岸，
故
說
迴
向；

說
迴
向；
度
諸
陰
彼
岸，
故
說
迴
向；
度
語
言
道

化
眾
生。
迴
向
者
何
義？
永
度
世
間
生
死
彼
岸，
故

切
善
根
如
是
迴
向：
一
切
種
智，
普
遊
十
方，
教

作，
亦
復
不
違
業
行
之
道。
　
菩
薩
摩
訶
薩
以
一

違
因
緣
業
報；
入
甚
深
業，
解
法
真
實，
無
行
無

如
夢、
如
響、
如
鏡
中
像，
一
切
法
如
幻，
而
亦
不

業
跡；
具
修
菩
薩
行，
不
退
一
切
智，
解
知
業
緣

言
語
道
斷
故。
非
法
為
法，
而
亦
不
壞
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

生，
覺
悟
三
世
如
來
家
法，
入
於
一
切
諸
佛
功

法
句
味
之
義，
修
無
量
心，
大
悲
普
覆
一
切
眾

察
十
方，
觀
察
一
切
大
眾，
觀
察
法
界，
深
入
諸

而
得
自
在。
　
爾
時，
金
剛
幢
菩
薩
承
佛
神
力，
觀

剛
所
不
能
壞，
得
隨
順
堅
固
願，
於
一
切
法
中

根，
隨
順
滿
足
諸
願；
得
隨
順
堅
固
法，
一
切
金

一
切
法，
隨
順
真
性，
得
一
切
法，
隨
順
堅
固
善

悉
守
護，
得
堅
固
法，
修
一
切
智；
解
隨
順
義，
解

根
迴
向。
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
迴
向，
無
量
諸
佛
皆

子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
六
隨
順
一
切
堅
固
善

違
因
緣，
內
外
諸
法，
法
力
具
足，
無
有
休
息。
佛

違
無
失，
悉
能
分
別
一
切
佛
法，
不
捨
正
法，
不

歡
喜，
無
佛
不
值，
無
法
不
了，
於
一
切
法
無

如
是
迴
向
已，
令
一
切
眾
生
得
如
來
法；
諸
佛

隨
順
行、
隨
順
真
實、
隨
順
清
淨。
菩
薩
摩
訶
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

　
塗
香
房
舍
明
淨
燈，
　
　
如
是
等
施
無
有
量。

　
菩
薩
具
行
布
施
法，
　
　
飲
食
華
鬘
乘
衣
服，

　
除
滅
一
切
瞋
恚
毒，
　
　
常
能
修
習
最
勝
法。

　
常
能
具
持
清
淨
戒，
　
　
決
定
安
住
忍
辱
力，

　
堅
固
安
住
不
退
轉，
　
　
悉
能
降
伏
一
切
魔。

　
菩
薩
色
相
功
德
滿，
　
　
具
足
甚
深
妙
智
慧，

　
遠
離
諸
惡
正
治
國，
　
　
十
方
眾
生
無
違
教。

　
菩
薩
清
淨
王
家
生，
　
　
常
能
如
應
轉
法
輪，

　
常
以
正
法
治
天
下，
　
　
方
便
隨
順
樂
世
間。

　
其
心
柔
軟
常
清
淨，
　
　
於
一
切
眾
得
自
在，

　
處
彼
尊
豪
大
王
位，
　
　
悉
能
調
伏
諸
群
生。

　
一
切
世
間
諸
大
王，
　
　
菩
薩
現
身
於
彼
生，

現
色
身，
以
偈
頌
曰：

心，
隨
所
種
善
根，
應
受
化
時，
隨
順
法
身
示

德，
逮
得
諸
佛
自
在
之
身，
分
別
一
切
諸
眾
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

　
為
法
捨
身
無
央
數，
　
　
修
諸
苦
行
求
菩
提，

　
一
切
所
有
能
悉
捨，
　
　
諸
來
求
者
皆
滿
足。

　
隨
所
樂
求
盡
施
與，
　
　
應
時
惠
施
無
嫌
恨，

　
又
復
欣
悅
施
國
土，
　
　
亦
能
捨
身
無
所
吝。

　
菩
薩
歡
喜
施
妻
子，
　
　
其
心
未
曾
生
憂
悔，

　
悉
令
此
等
眾
生
類，
　
　
具
足
成
就
廣
長
舌。

　
菩
薩
施
舌
淨
善
根，
　
　
迴
向
一
切
諸
群
生，

　
大
悲
以
舌
施
群
生，
　
　
楚
毒
無
量
不
中
悔。

　
菩
薩
處
在
大
王
位，
　
　
清
淨
豪
貴
人
中
尊，

　
一
切
身
分
盡
惠
施，
　
　
其
心
未
曾
生
中
悔。

　
菩
薩
悉
能
施
頭
目，
　
　
手
足
肌
肉
及
骨
髓，

　
所
行
布
施
常
歡
喜，
　
　
未
曾
暫
有
中
悔
心。

　
菩
薩
悉
能
捨
無
量，
　
　
內
外
所
有
一
切
物，

　
其
意
清
淨
大
歡
喜，
　
　
布
施
尊
勝
及
世
間。

　
菩
薩
所
施
益
眾
生，
　
　
常
能
開
發
廣
大
心，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

　
宮
殿
內
外
一
切
物，
　
　
遊
觀
園
林
諸
池
流。

　
菩
薩
能
捨
大
王
位，
　
　
嚴
飾
京
都
諸
城
邑，

　
迴
向
一
切
眾
生
類，
　
　
亦
不
取
業
堅
固
相。

　
具
足
修
習
淨
功
德，
　
　
履
行
無
量
諸
勝
業，

　
不
為
世
間
資
生
利，
　
　
饒
益
眾
生
求
菩
提。

　
以
饒
益
故
悉
布
施，
　
　
而
未
曾
有
微
吝
心，

　
妙
莊
嚴
具
為
校
飾，
　
　
聰
叡
仁
賢
巧
智
慧。

　
菩
薩
具
足
諸
眷
屬，
　
　
色
身
端
嚴
順
教
命，

　
普
能
救
護
一
切
眾，
　
　
永
使
究
竟
得
解
脫。

　
迴
向
一
切
眾
生
類，
　
　
悉
令
世
間
得
安
樂，

　
饒
益
歡
喜
悉
具
足，
　
　
皆
能
聞
持
諸
佛
法。

　
菩
薩
得
見
諸
佛
已，
　
　
慈
心
恭
敬
設
供
養，

　
內
心
歡
喜
無
有
量，
　
　
救
護
一
切
眾
生
故。

　
聽
受
如
來
正
法
故，
　
　
以
身
布
施
無
疲
厭，

　
又
為
眾
生
受
諸
苦，
　
　
求
無
上
智
不
退
轉。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

　
不
虛
妄
取
過
去
法，
　
　
亦
復
不
取
未
來
法，

　
智
慧
分
別
無
業
性，
　
　
善
解
因
緣
非
無
業。

　
解
了
己
身
不
染
著，
　
　
其
心
寂
滅
無
所
依，

　
了
達
菩
提
從
緣
起，
　
　
於
法
真
性
無
所
壞。

　
心
不
分
別
一
切
業，
　
　
於
諸
業
報
不
染
著，

　
菩
薩
迴
向
甚
深
義，
　
　
於
一
切
法
無
所
著。

　
菩
薩
迴
向
智
慧
故，
　
　
菩
薩
迴
向
求
正
法，

　
為
度
脫
誰
至
何
處，
　
　
解
空
不
捨
布
施
心。

　
菩
薩
觀
察
一
切
法，
　
　
誰
為
度
脫
眾
生
者，

　
所
學
究
竟
到
彼
岸，
　
　
無
上
導
師
之
境
界。

　
菩
薩
迴
向
施
功
德，
　
　
三
世
一
切
諸
如
來，

　
隨
彼
所
須
滿
其
願，
　
　
菩
薩
大
喜
充
遍
身。

　
菩
薩
見
有
來
求
者，
　
　
悉
從
他
方
世
界
至，

　
開
悟
世
間
示
彼
岸，
　
　
隨
順
化
導
群
生
類。

　
無
量
無
數
百
千
劫，
　
　
以
無
上
心
行
布
施，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

　
隨
順
思
惟
入
正
義，
　
　
自
然
覺
悟
無
上
道，

　
是
為
智
者
所
修
行，
　
　
一
切
諸
佛
之
所
說。

　
分
別
解
說
諸
業
跡，
　
　
欲
令
眾
生
悉
清
淨，

　
是
故
緣
中
求
諸
法，
　
　
不
違
一
切
因
緣
道。

　
雖
復
推
求
無
所
得，
　
　
菩
薩
所
行
亦
不
虛，

　
若
能
如
是
解
正
法，
　
　
亦
如
一
切
諸
最
勝。

　
心
不
染
著
諸
佛
剎，
　
　
了
達
三
世
無
所
有，

　
無
有
眾
生
得
菩
提，
　
　
一
切
諸
法
悉
寂
滅，

　
一
切
諸
法
非
有
無，
　
　
諸
業
因
緣
和
合
生。

　
不
取
諸
法
常
住
相，
　
　
於
斷
滅
相
亦
不
受，

　
於
此
諸
法
求
菩
提，
　
　
皆
悉
空
寂
不
可
得。

　
觀
察
五
陰
十
八
界，
　
　
分
別
諸
入
及
己
身，

　
永
度
一
切
到
彼
岸，
　
　
其
心
謙
順
常
清
淨。

　
菩
薩
究
竟
色
彼
岸，
　
　
受
想
行
識
亦
如
是，

　
了
達
現
在
無
所
有，
　
　
觀
察
三
世
悉
空
寂。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

阿
僧
祇
善
根、
無
邊
善
根、
佛
境
界
善
根、
法
境
界

根、
種
種
善
根、
不
可
測
量
善
根、
不
可
思
議
善
根、

品
善
根、
中
品
善
根、
上
品
善
根、
無
量
善
根、
廣
善

一
切
眾
生
迴
向？
　
佛
子！
此
菩
薩
摩
訶
薩
增
長
下

　
佛
子！
何
等
為
菩
薩
摩
訶
薩
第
七
等
心
隨
順

　
菩
薩
迴
向
諸
眾
生，
　
　
令
彼
疾
得
一
切
智。

　
隨
順
修
行
一
切
法，
　
　
而
亦
不
壞
諸
法
相，

　
所
說
三
世
一
切
法，
　
　
如
是
等
法
悉
非
法，

　
三
世
諸
佛
所
覺
法，
　
　
悉
能
具
足
聞
受
持。

　
一
切
三
世
所
有
法，
　
　
皆
悉
了
知
無
有
餘，

　
分
別
解
了
諸
法
趣，
　
　
眾
生
諸
趣
佛
國
趣，

　
永
離
諸
法
虛
妄
相，
　
　
彼
人
得
見
諸
佛
智，

　
了
達
諸
法
真
實
性，
　
　
於
法
性
中
無
所
著。

　
不
於
此
死
而
彼
生，
　
　
深
解
一
切
諸
佛
法，

　
諸
法
無
生
亦
無
滅，
　
　
亦
復
無
來
亦
無
去，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

生
長
養
一
切
諸
佛
清
淨
善
根，
隨
順
具
滿
如
來

眾
生
作
無
上
福
田；
常
為
諸
佛
之
所
守
護，
出

顛
倒，
決
定
正
趣；
堪
為
一
切
諸
佛
法
器，
普
為

忍
力，
閉
惡
趣
門；
善
調
諸
根，
威
儀
具
足，
永
離

根，
修
習
究
竟，
積
集
長
養，
廣
開
解
已，
則
能
安
住

生
境
界
善
根。
菩
薩
摩
訶
薩
行
如
是
等
無
量
善

根、
修
習
正
念
菩
薩
業
境
界
善
根、
普
覆
一
切
眾

眾
生
心
心
境
界
善
根、
積
集
無
量
清
淨
功
德
善

界
善
根、
修
行
諸
地
智
慧
境
界
善
根、
分
別
一
切

善
根、
精
進
不
退
轉
境
界
善
根、
入
種
種
禪
定
境

境
界
善
根、
菩
薩
內
自
專
正
於
一
切
捨
忍
辱
境
界

德
境
界
善
根、
修
習
一
切
施
境
界
善
根、
清
淨
戒

善
根、
內
境
界
善
根、
外
境
界
善
根、
無
量
別
異
功

生
境
界
善
根、
方
便
境
界
善
根、
修
習
微
妙
境
界

善
根、
僧
境
界
善
根、
善
知
識
境
界
善
根、
一
切
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

望
善
根、
一
向
菩
提
心
善
根，
憐
愍
一
切
眾
生，

心
思
惟
善
根、
菩
提
心
所
得
善
根、
菩
提
心
正
希

善
根，
作
如
是
念：
此
菩
提
心
所
起
善
根、
菩
提

切
善
根。
菩
薩
摩
訶
薩
離
垢
清
淨
菩
提
心，
攝
取

世
間；
令
一
切
眾
生，
皆
悉
清
淨，
修
習
攝
取
一

淨
功
德，
皆
悉
滿
足
無
上
福
田，
不
著
眾
生，
不
依

捨
離
一
切
世
間
塵
垢；
施
心
功
德，
生
如
來
家，
清

菩
提
之
門，
建
立
智
幢，
嚴
淨
大
道；
普
示
眾
生，

善
根，
迴
向
一
切
境
界
而
不
斷
絕；
開
一
切
智

切，
於
生
死
中
拔
出
眾
生，
教
令
修
習
一
切

為
一
切
眾
生
作
功
德
藏；
具
足
諸
道，
普
覆
一

貪
利
養，
不
著
諸
行，
一
切
善
根
皆
悉
迴
向，

來
力，
常
為
諸
佛
之
所
讚
歎；
不
求
生
天，
不

來
等；
普
能
供
養
一
切
諸
佛，
究
竟
一
切
諸
如

大
願，
深
樂
佛
業，
心
得
自
在，
悉
與
三
世
諸
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

摩
訶
薩
如
是
施
時，
以
平
等
心、
無
偏
愛
心、
不

厭
倦。
如
一
眾
生，
一
切
眾
生
亦
復
如
是。
菩
薩

來
劫，
常
來
求
索，
以
此
寶
物
而
惠
施
之，
未
曾

數
世
界
雜
寶
莊
嚴
天
冠
充
滿。
若
有
一
人，
盡
未

數
世
界
天
床
充
滿，
妙
寶
莊
嚴
敷
以
天
衣，
令
無

世
界
上
味
充
滿，
令
無
數
世
界
金
銀
充
滿，
令
無

寶
充
滿，
令
無
數
世
界
妙
色
雜
華
充
滿，
令
無
數

無
數
世
界
摩
尼
寶
充
滿，
令
無
數
世
界
勝
摩
尼

世
界
妙
香
充
滿，
令
無
數
世
界
莊
嚴
具
充
滿，
令

界
珍
寶
充
滿，
令
無
數
世
界
寶
衣
充
滿，
令
無
數

大
捨，
迴
向
一
切
眾
生，
悉
無
有
餘：
令
無
數
世

當
盡
未
來
際，
行
菩
薩
行，
不
捨
眾
生
故，
修
行

摩
訶
薩
復
作
是
念：
如
此
善
根
若
有
果
報，
我

十
力
境
界；
不
壞
法
界
善
根，
不
退
轉
善
根。
　
菩
薩

攝
取
一
切
種
智
境
界，
究
竟
十
力
境
界，
積
集

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

己
身
充
滿，
堪
忍
楚
毒，
破
骨
出
髓，
以
用
布
施；

施；
無
數
世
界，
己
目
充
滿，
以
用
布
施；
無
數
世
界，

數
世
界，
己
身、
頭
首
充
滿，
不
放
逸
心，
以
用
布

以
用
布
施；
無
數
世
界，
己
身
充
滿，
以
用
布
施；
無

滿，
娛
樂
具
足，
以
用
布
施；
無
數
世
界，
男
女
充
滿，

具
而
莊
嚴
之，
以
用
布
施；
無
數
世
界，
寶
女
充

羅
馬
王
等
充
滿
無
數
世
界，
以
一
切
馬
寶
莊
嚴

而
莊
嚴
之，
以
用
布
施；
我
當
以
清
淨
寶
馬、
婆

建
大
寶
幢，
真
金
莊
嚴，
白
寶
網
覆，
一
切
雜
寶

寶
象
充
滿
無
數
世
界，
七
支
具
足，
六
瘤
成
滿，

如
是
迴
向
一
切
眾
生，
悉
無
有
餘：
我
當
以

盡
未
來
劫，
常
行
布
施。
　
復
次，
菩
薩
摩
訶
薩
善
根

住
一
切
智
心；
菩
薩
摩
訶
薩
善
根
如
是
迴
向，

心、
清
淨
道
心、
一
向
施
心、
憐
愍
心、
調
伏
心、
安

求
名
心、
無
熱
惱
心、
無
中
悔
心、
專
求
一
切
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

眾
生，
得
安
隱
樂；
令
一
切
眾
生，
長
養
菩
薩
摩

令
一
切
眾
生，
具
足
無
盡
大
功
德
藏；
令
一
切

此
善
根
念
念
迴
向：
令
一
切
眾
生，
財
寶
滿
足；

普
照
一
切
法
心、
入
一
切
智
心。
　
菩
薩
摩
訶
薩
以

調
伏
心、
不
亂
心、
無
害
心、
安
住
一
切
智
心、
慧
光

心、
甚
深
心、
攝
取
心、
離
憎
愛
心、
離
壽
命
心、
善

是
無
量
布
施，
以
無
著
心、
無
縛
心、
解
脫
心、
大

憂
悔
之
心。
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
是
念：
我
行
如

布
施，
究
竟
不
退，
行
布
施
時，
乃
至
不
生
一
念

是。
具
足
大
悲，
遠
離
眾
惡，
普
念
一
切，
令
我

修
菩
薩
行，
為
一
眾
生；
為
一
切
眾
生，
亦
復
如

薩
行，
為
一
眾
生；
於
一
切
世
界
中，
盡
未
來
劫，

平
等
一
切
施
心，
於
一
世
界
中，
盡
未
來
劫，
修
菩

數
世
界，
給
使
僮
僕，
皆
悉
充
滿，
以
用
布
施。
修
習

無
數
世
界，
大
王
座
處，
皆
悉
充
滿，
以
用
布
施；
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

一
切
眾
生，
行
勝
廣
施；
令
一
切
眾
生，
行
種
種

中
悔；
令
一
切
眾
生，
隨
順
行
施，
饒
益
眾
生；
令

施，
心
無
退
轉；
令
一
切
眾
生，
悉
捨
一
切，
心
不

行
一
切
施；
令
一
切
眾
生，
盡
未
來
劫，
修
行
布

乏
短；
令
一
切
眾
生，
行
無
量
施；
令
一
切
眾
生，

窮；
令
一
切
眾
生，
悉
攝
世
間
諸
妙
財
寶，
無
所

不
失
施
心；
令
一
切
眾
生，
具
足
施
心，
永
滅
貧

切
眾
生，
攝
取
真
實
惠
施
之
心；
令
一
切
眾
生，

得
平
等
心；
令
一
切
眾
生，
得
柔
軟
施
心；
令
一

益
安
樂
無
量
眾
生；
令
一
切
眾
生，
普
於
一
切

眾
生，
離
諸
難
處，
得
一
切
智；
令
一
切
眾
生，
饒

令
一
切
眾
生，
悉
得
清
淨
平
等
之
心；
令
一
切

一
切
佛；
令
一
切
眾
生，
普
於
眾
生，
無
所
選
擇；

眾
生，
得
不
退
轉
一
切
智
乘；
令
一
切
眾
生，
見

訶
衍
業；
令
一
切
眾
生，
滿
足
深
法；
令
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

出
生
勝
妙
清
淨
善
根；
令
一
切
眾
生，
除
滅
一

切
眾
生，
淨
修
正
念
三
世
諸
佛；
令
一
切
眾
生，

行；
令
一
切
眾
生，
修
習
無
著
清
淨
善
根；
令
一

智；
令
一
切
眾
生，
具
足
菩
薩
無
量
清
淨
自
在
正

不
動
三
昧；
令
一
切
眾
生，
具
不
可
壞
薩
婆
若

德
悉
備，
無
能
壞
者；
令
一
切
眾
生，
具
足
清
淨，

眾
生，
得
平
等
智
清
淨
功
德；
令
一
切
眾
生，
功

智
慧
覺
悟；
令
一
切
眾
生，
疑
惑
悉
除；
令
一
切

成
就，
清
淨
善
根；
令
一
切
眾
生，
於
煩
惱
睡
眠，

生，
得
不
可
壞
正
直
之
心；
令
一
切
眾
生，
具
足

令
一
切
眾
生，
善
根
智
慧，
悉
現
在
前；
令
一
切
眾

得
如
來
智；
令
一
切
眾
生，
善
根
眷
屬，
具
足
成
滿；

令
一
切
眾
生，
行
如
日
光
明
施；
令
一
切
眾
生，

生，
行
平
等
施；
令
一
切
眾
生，
行
大
力
金
剛
施；

莊
嚴
施；
令
一
切
眾
生，
行
無
著
施；
令
一
切
眾

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

行，
具
諸
善
法；
令
一
切
眾
生，
究
竟
永
度
諸
佛

悉
具
淨
妙
諸
通
善
根；
令
一
切
眾
生，
修
平
等

眾
生，
得
清
淨
法
界，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，

法
得
離
身
般
若
波
羅
蜜，
平
等
滿
足；
令
一
切

智
慧，
分
別
滿
足
諸
通；
令
一
切
眾
生，
於
一
切

得
大
羼
提
波
羅
蜜；
令
一
切
眾
生，
得
無
量
禪

具
大
精
進
波
羅
蜜，
未
曾
懈
怠；
令
一
切
眾
生，

足
諸
佛
尸
波
羅
蜜，
平
等
清
淨；
令
一
切
眾
生，

眾
生，
成
就
清
淨
平
等
施
心；
令
一
切
眾
生，
滿

一
切
眾
生，
悉
得
無
量
平
等
正
直
之
心；
令
一
切

淨
法
門，
出
生
善
根，
諸
白
淨
法，
平
等
具
足；
令

諸
佛，
悉
令
歡
喜，
初
不
遠
離；
令
一
切
眾
生，
開

生
常
念
諸
佛，
未
曾
廢
忘；
令
一
切
眾
生，
常
見

行
無
量
功
德，
生
諸
三
昧，
清
淨
滿
足；
令
一
切
眾

切
諸
魔
魔
業
障
礙
道
法；
令
一
切
眾
生，
皆
悉
履

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
得
無
上
無
畏
人
中
之
雄

一
切
眾
生，
得
一
切
佛
無
盡
法
明，
無
量
諸
辯，
平

一
切
眾
生，
十
力
莊
嚴，
成
就
無
礙
平
等
之
心；
令

嚴
之，
如
來
無
量
功
德
清
淨
梵
音，
皆
悉
具
足；
令

足；
令
一
切
眾
生，
得
八
種
聲，
百
千
妙
聲
而
莊

患；
令
一
切
眾
生，
具
諸
相
好，
功
德
莊
嚴，
平
等
滿

令
一
切
眾
生，
得
見
諸
佛，
除
滅
一
切
諸
煩
惱

令
一
切
眾
生，
顯
現
一
切
嚴
淨
佛
剎，
平
等
滿
足；

切
眾
生，
以
諸
善
根
迴
向
薩
婆
若
乘，
平
等
滿
足；

願；
令
一
切
眾
生，
普
得
平
等
淨
功
德
智；
令
一

諸
勝
妙
行；
令
一
切
眾
生，
悉
得
菩
薩
諸
清
淨

諸
法
清
淨
平
等
實
義；
令
一
切
眾
生，
悉
得
清
淨

生，
悉
得
諸
法
平
等
清
淨；
令
一
切
眾
生，
悉
得

一
切
眾
生，
諸
業
行
報
平
等
清
淨；
令
一
切
眾

境
界；
令
一
切
眾
生，
身、
口、
意
業
平
等
清
淨；
令

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

足；
令
一
切
眾
生，
於
大
神
足
而
得
自
在，
菩
薩

一
切
眾
生，
隨
順
無
厭
善
根，
平
等
分
別，
皆
悉
滿

得
無
分
別
平
等
智
慧，
皆
悉
等
一，
清
淨
滿
足；
令

分
別
知
眾
生
諸
根，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，

障
礙，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
入
甚
深
智，
悉

觀
察
諸
法；
令
一
切
眾
生，
得
不
動
業
報，
離
諸

愧
智
慧
與
諸
佛
等；
令
一
切
眾
生，
得
平
等
智，

法
受
持，
解
了
平
等，
圓
滿
具
足；
令
一
切
眾
生，
慚

三
世，
分
別
平
等；
令
一
切
眾
生，
詣
諸
佛
所，
聞

嚴、
諸
佛
莊
嚴，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
觀
察

令
一
切
眾
生，
於
淳
一
莊
嚴、
無
量
莊
嚴、
大
莊

一
切
眾
生，
成
就
清
淨
調
御
師
法，
平
等
滿
足；

一
切
眾
生，
善
根
清
淨，
應
不
失
時，
平
等
滿
足；
令

法
輪；
令
一
切
眾
生，
出
生
諸
法，
平
等
滿
足；
令

大
師
子
吼；
令
一
切
眾
生，
得
一
切
智，
轉
不
退

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

善
知
識，
心
大
歡
喜；
令
一
切
眾
生，
皆
悉
具
足

直
心，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
悉
得
睹
見
諸

出
一
言
音，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
於
菩
薩

退
精
進，
同
行
同
願，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，

十
方，
等
度
一
切；
令
一
切
眾
生，
悉
得
菩
薩
不

到
於
彼
岸；
令
一
切
眾
生，
放
一
光
明，
普
照

等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
離
諸
恐
怖，
入
甚
深
法，

滿
足；
令
一
切
眾
生，
得
最
勝
心，
思
惟
正
觀，
平

足；
令
一
切
眾
生，
見
真
實
法，
不
可
破
壞，
平
等

間
最
上
福
田；
令
一
切
眾
生，
堅
固
無
壞，
平
等
滿

等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
得
清
淨
大
悲，
普
為
世

切
法，
知
菩
提
心；
令
一
切
眾
生，
勝
妙
福
田，
平

眾
生，
於
諸
法
中
得
離
虛
妄，
隨
順
平
等，
入
一

功
德
智
慧
之
藏，
究
竟
功
德，
皆
悉
等
一；
令
一
切

神
力，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
悉
得
諸
佛
無
盡

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

足；
令
一
切
眾
生，
分
別
解
了
無
量
諸
法，
見
甚

可
量
莊
嚴、
無
盡
莊
嚴，
莊
嚴
一
切
佛
剎，
平
等
滿

足；
令
一
切
眾
生，
一
切
莊
嚴、
不
可
說
莊
嚴、
不

眾
生，
於
一
佛
剎，
普
見
一
切
諸
如
來
剎，
平
等
滿

淨
一
切
大
眾，
平
等
智
慧
而
莊
嚴
之；
令
一
切

等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
得
一
眾
清
淨，
悉
能
普

切
眾
生，
離
諸
惡
趣，
出
生
一
道，
一
切
種
智，
平

生，
得
一
薩
婆
若，
成
等
正
覺，
平
等
滿
足；
令
一

悉
捨
愚
癡，
觀
察
善
根，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾

得
一
切
智，
平
等
功
德，
清
淨
法
身；
令
一
切
眾
生，

不
退
轉，
安
立
眾
生
於
清
淨
智；
令
一
切
眾
生，

善
根，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
修
諸
善
根
而

足；
令
一
切
眾
生，
能
以
一
心
知
一
切
心，
一
切

令
一
切
眾
生，
得
不
斷
辯，
普
入
諸
音，
平
等
滿

菩
薩
諸
行，
調
伏
眾
生，
未
曾
休
息，
平
等
滿
足；

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

一
切
眾
生。
令
一
切
眾
生，
安
住
清
淨
微
妙
功

慧
眼
清
淨，
觀
察
善
根，
智
慧
聖
行，
善
根
迴
向

具
足
修
習
苦
行
善
根，
為
諸
眾
生
具
受
眾
苦，

除
滅
一
切
諸
不
善
業，
專
精
苦
行，
普
教
一
切，

信
不
失，
善
解
迴
向；
修
習
功
德，
調
伏
眾
生，

得
不
退
轉
平
等
之
心，
白
淨
法
力，
皆
悉
成
就，
不

離
癡
正
直
而
無
邪
曲，
所
行
堅
實
不
可
沮
壞，

常
樂
勝
法，
離
瞋
恚
濁
及
諸
障
礙。
其
心
柔
軟，

清
淨，
離
慳
嫉
結，
具
足
無
量
無
邊
善
妙
功
德，

益
眾
生，
大
悲
哀
念
眾
生，
令
一
切
眾
生，
皆
悉

智
身，
平
等
具
足。
　
如
是，
菩
薩
摩
訶
薩
憐
愍
饒

根，
普
為
諸
佛，
甘
露
灌
頂；
令
一
切
眾
生，
清
淨

諸
神
通
力，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
隨
順
善

佛
自
在，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
非
一
非
異，

深
義，
平
等
滿
足；
令
一
切
眾
生，
得
諸
聖
行，
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

摩
訶
薩
如
是
迴
向
時，
作
如
是
念：
令
一
切
眾

眾
生
迴
向、
不
著
一
切
迴
向、
不
著
法
迴
向。
菩
薩

迴
向、
不
著
諸
方
迴
向、
不
著
眾
生
迴
向、
亦
不
離

迴
向、
不
著
身
迴
向、
不
著
利
養
迴
向、
不
著
諸
剎

薩
修
行
如
是
迴
向
時，
不
著
業
迴
向、
不
著
報

一
切
眾
生，
具
足
十
力，
教
化
眾
生。
　
菩
薩
摩
訶

生，
得
無
障
眼；
令
一
切
眾
生，
調
伏
諸
根；
令

在
神
力；
令
一
切
眾
生，
安
住
白
法；
令
一
切
眾

一
切
眾
生，
得
究
竟
平
等；
令
一
切
眾
生，
得
自

生，
常
得
安
樂；
令
一
切
眾
生，
得
究
竟
解
脫；
令

得
安
隱；
令
一
切
眾
生，
常
得
清
淨；
令
一
切
眾

是
等
無
量
善
根
迴
向
眾
生：
令
一
切
眾
生，
常

善
根，
平
等
具
足，
具
足
成
就
等
心
迴
向。
以
如

眾
生，
得
薩
婆
若，
修
習
迴
向；
攝
取
眾
生
一
切

德，
遠
離
熾
然，
成
就
等
心
善
根
迴
向；
令
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

於
不
可
說
不
可
說
世
界，
佛
轉
法
輪，
悉
聞
受
持，

取
眾
生，
除
滅
垢
穢，
成
就
淨
業，
得
無
礙
淨
耳，

足，
隨
其
所
住
善
根，
悉
能
具
足
諸
波
羅
蜜，
攝

足；
令
不
可
說
不
可
說
眾
生
清
淨
成
就，
平
等
滿

說
諸
佛
世
界，
修
行
嚴
淨
佛
剎
智
慧
而
無
厭

如
電
光；
於
念
念
中，
悉
能
嚴
淨
不
可
說
不
可

念
中，
不
可
說
不
可
說
諸
佛
世
界，
悉
現
受
生，
猶

妙
法，
教
化
眾
生，
盡
未
來
劫，
未
曾
斷
絕；
於
念

得
一
切
巧
妙
方
便，
分
別
一
切
法
陀
羅
尼，
演
說

所
障
礙；
又
見
諸
剎
一
切
菩
薩
修
習
眾
行，
悉

薩
行，
以
少
方
便
遍
詣
諸
剎，
悉
見
諸
佛
無

切
眾
生，
悉
共
讚
歎，
所
不
能
盡；
普
行
一
切
諸
菩

訶
薩
行
如
是
迴
向，
勝
出
一
切，
無
能
壞
者，
一

靜，
外
緣
不
亂，
得
在
三
世
諸
佛
家
生。
　
菩
薩
摩

生，
滿
足
佛
智，
得
清
淨
心，
智
慧
分
別，
內
心
寂

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

而
莊
嚴
之。
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
行
迴
向，
不
違

迴
向
已，
得
一
切
清
淨
功
德
法
門，
以
諸
功
德

境
界
自
在
清
淨
平
等。
　
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
善
根

切
如
來
諸
願
迴
向
清
淨
平
等，
示
現
一
切
諸
佛

清
淨
平
等，
方
便
入
一
切
法
清
淨
平
等，
滿
足
一

報
清
淨
平
等，
一
切
眷
屬
清
淨
平
等，
滿
足
諸
行

一
切
身
清
淨
平
等，
一
切
根
清
淨
平
等，
一
切
業

謂：
一
切
佛
剎
清
淨
平
等，
一
切
眾
生
清
淨
平
等，

德，
說
不
可
盡，
況
成
無
上
菩
提，
得
最
正
覺。
所

修
菩
薩
行
時，
成
就
如
是
無
量
無
邊
清
淨
功

行，
常
與
同
見
從
事，
不
相
違
背。
　
菩
薩
摩
訶
薩

說
一
切
佛
剎，
隨
其
所
應，
悉
現
其
身，
修
菩
薩

堅
固
不
壞
菩
薩
神
力；
於
念
念
中，
不
可
說
不
可

不
聞
正
法；
住
無
所
有，
無
依、
無
染，
無
著、
無
行，

於
彼
諸
佛，
不
生
遠
想，
乃
至
未
曾
一
彈
指
頃

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

平
等
業，
得
平
等
報，
得
平
等
身，
得
平
等
道，
得

不
違
菩
薩
行。
　
菩
薩
摩
訶
薩
行
如
是
迴
向，
得

不
違
世
平
等；
菩
薩
行
不
違
薩
婆
若，
薩
婆
若

在
不
違
過
去；
世
平
等
不
違
佛
平
等，
佛
平
等

來
不
違
過
去；
過
去
不
違
未
來、
現
在，
未
來、
現

平
等
不
違
離
欲
際
平
等；
過
去
不
違
未
來，
未

等
不
違
一
切
眾
生
安
住
平
等，
一
切
眾
生
安
住

一
切
法
平
等
不
違
一
切
眾
生
平
等；
離
欲
際
平

違
剎
平
等；
一
切
眾
生
平
等
不
違
一
切
法
平
等，

法
生；
剎
平
等
不
違
眾
生
平
等，
眾
生
平
等
不

不
違
相，
相
不
違
法；
法
生
不
違
性，
性
不
違

緣
不
違
業；
業
不
違
業
跡，
業
跡
不
違
業；
法

心
境
界，
心
境
界
不
違
思；
業
緣
不
違
報，
報

業
不
違
剎；
思
不
違
心，
心
不
違
思；
思
不
違

一
切
剎，
剎
不
違
眾
生；
剎
不
違
眾
生
業，
眾
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

礙
耳，
聞
一
切
剎
所
有
音
聲；
得
淨
慧
眼，
見
一

了
知
一
切
諸
法，
悉
能
遍
生
一
切
佛
剎；
得
無

出
生
菩
薩
大
行，
於
諸
行
願
得
自
在
智，
分
別

諸
剎，
常
樂
寂
靜，
於
一
切
身
而
得
自
在，
悉
能

量
自
在
功
德
之
王，
救
護
眾
生，
神
足
無
礙，
遍
遊

拔
出
一
切
欲
刺，
得
無
生
道，
到
無
二
處，
得
無

成
就
此
迴
向
已，
則
能
摧
伏
一
切
怨
敵，
悉
能

第
七
等
心
隨
順
一
切
眾
生
迴
向。
菩
薩
摩
訶
薩

竟
一
切
白
淨
法
迴
向。
　
佛
子！
是
為
菩
薩
摩
訶
薩

歡
喜，
得
清
淨
大
眾，
得
究
竟
諸
佛
正
教，
得
究

分
別
一
切
諸
業，
得
見
一
切
諸
善
知
識
悉
令

根，
得
滿
一
切
願，
得
成
就
一
切
眾
生，
得
善

諸
佛
平
等，
得
見
諸
佛
及
諸
菩
薩，
得
一
切
善

剎，
得
平
等
一
切
行，
得
平
等
一
切
智，
得
三
世

平
等
願，
得
平
等
一
切
眾
生
心，
得
平
等
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

　
菩
薩
平
等
發
大
願，
　
　
隨
順
修
習
清
淨
業，

　
安
樂
三
有
群
生
類，
　
　
悉
令
究
竟
證
菩
提。

　
菩
薩
饒
益
一
切
眾，
　
　
清
淨
功
德
諸
妙
願，

　
以
此
功
德
悉
迴
向，
　
　
救
度
無
量
眾
生
故。

　
如
是
無
量
無
邊
劫，
　
　
一
切
普
施
不
退
轉，

　
充
滿
無
量
諸
世
界，
　
　
悉
以
惠
施
無
貪
吝。

　
己
身
頭
目
并
手
足，
　
　
破
骨
出
髓
割
肌
肉，

　
象
馬
寶
王
諸
輦
輿，
　
　
種
種
寶
衣
及
眾
珍，

　
菩
薩
一
切
資
生
具，
　
　
珍
妙
奇
特
貴
無
價，

　
所
行
功
德
雖
微
小，
　
　
悉
能
迴
向
廣
無
量。

　
菩
薩
具
行
諸
功
德，
　
　
深
遠
清
淨
甚
微
妙，

佛
神
力，
普
觀
十
方，
以
偈
頌
曰：

生
迴
向，
迴
向
諸
善
根。
　
爾
時，
金
剛
幢
菩
薩
承

諸
法。
菩
薩
摩
訶
薩
以
此
等
心
隨
順
一
切
眾

切
佛
修
諸
善
根，
未
曾
休
息，
具
足
成
就
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

　
悉
從
業
緣
之
所
起，
　
　
應
滅
彼
業
令
無
餘。

　
一
切
世
間
所
造
作，
　
　
十
方
無
量
業
音
聲，

　
一
切
眾
生
猶
如
化，
　
　
悉
從
因
緣
業
報
轉。

　
菩
薩
覺
悟
世
平
等，
　
　
諸
心
音
聲
一
切
業，

　
捨
離
二
法
不
二
法，
　
　
覺
悟
眾
生
語
言
道。

　
菩
薩
心
淨
不
作
二，
　
　
亦
復
不
作
不
二
法，

　
深
入
正
法
離
障
礙，
　
　
菩
薩
於
彼
意
無
著。

　
菩
薩
梵
音
悉
究
竟，
　
　
具
足
堅
固
妙
智
慧，

　
得
兩
足
尊
勝
智
慧，
　
　
分
別
實
義
到
彼
岸。

　
菩
薩
迴
向
到
彼
岸，
　
　
能
開
清
淨
妙
法
門，

　
勤
修
精
進
無
懈
怠，
　
　
於
一
切
願
不
退
轉。

　
一
切
世
間
智
慧
日，
　
　
斯
從
布
施
淨
戒
生，

　
悉
能
迴
向
群
生
類，
　
　
不
違
一
切
諸
賢
聖。

　
普
於
世
間
無
嫌
恨，
　
　
悉
能
隨
順
行
諸
願，

　
令
一
切
眾
得
平
等，
　
　
於
彼
願
中
無
所
著。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

　
如
是
真
實
佛
子
等，
　
　
從
諸
如
來
法
化
生，

　
菩
薩
真
實
解
世
間，
　
　
遠
離
一
切
諸
虛
妄。

　
於
彼
靜
亂
無
有
二，
　
　
悉
以
等
心
正
觀
察，

　
無
有
造
作
無
造
者，
　
　
亦
復
不
壞
諸
業
報。

　
菩
薩
觀
察
一
切
法，
　
　
世
間
寂
滅
空
無
餘，

　
微
妙
智
慧
功
德
滿，
　
　
悉
與
一
切
如
來
等。

　
平
等
善
根
悉
迴
向，
　
　
令
一
切
眾
知
實
義，

　
諸
佛
清
淨
無
倫
匹，
　
　
普
令
世
間
亦
如
是。

　
我
所
修
行
諸
功
德，
　
　
普
令
一
切
悉
清
淨，

　
功
德
大
海
悉
迴
向，
　
　
饒
益
安
樂
諸
群
生。

　
一
切
眾
中
最
殊
勝，
　
　
具
足
功
德
妙
法
身，

　
具
足
一
切
諸
功
德，
　
　
悉
同
無
上
調
御
士。

　
菩
薩
善
業
悉
迴
向，
　
　
普
令
眾
生
色
清
淨，

　
普
令
眾
生
得
平
等，
　
　
猶
如
一
切
無
等
等。

　
菩
薩
觀
察
一
切
眾，
　
　
身
口
意
業
悉
平
等，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十九

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
十
九

　
無
量
功
德
悉
迴
向，
　
　
一
切
疑
惑
悉
除
滅。

▲

大方廣佛華嚴經卷第十九