大方廣佛華嚴經卷第六

專
念
彼
諸
菩
薩
無
量
功
德，
一
心
專
念
彼
諸
菩

猛
不
退，
一
心
專
念
彼
諸
菩
薩
殊
勝
志
樂，
一
心

彼
諸
菩
薩
廣
大
智
力，
一
心
專
念
彼
諸
菩
薩
勇

巧，
一
心
專
念
彼
諸
菩
薩
攝
眾
生
智，
一
心
專
念

菩
薩
善
根
光
明，
一
心
專
念
彼
諸
菩
薩
清
淨
善

心
專
念
彼
諸
菩
薩
清
淨
解
脫，
一
心
專
念
彼
諸

言
辭
教
海，
一
心
專
念
彼
諸
菩
薩
微
細
方
便，
一

薩
微
妙
辯
才
莊
嚴
法
門，
一
心
專
念
彼
諸
菩
薩

爾
時，
善
財
童
子
隨
順
思
惟，
一
心
專
念
彼
諸
菩

入
不
思
議
解
脫
境
界
普
賢
行
願
品

　
　
　
　
罽
賓
國
三
藏
般
若
奉
　
詔
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
六

▼

大方廣佛華嚴經卷第六

相
續
不
斷；
若
身
若
心
勢
力
自
在，
常
不
捨
離
一

入
平
等
境
界。
如
來
慧
光
照
觸
其
身，
一
切
智
流

諸
佛
差
別
法
輪，
普
智
三
昧
明
照
其
心，
心
恒
普

入
十
方
差
別
時
劫，
普
觀
十
方
差
別
業
性，
普
轉

普
往
十
方
差
別
世
界，
普
見
十
方
差
別
佛
身，
普

想；
能
審
觀
察
諸
法
實
際，
普
知
三
世
差
別
法
門，

法
門，
超
過
一
切
最
勝
彼
岸，
入
淨
智
門，
永
離
諸

遍
莊
嚴，
證
解
清
淨
無
依
法
性，
顯
示
無
對
無
二

羅
尼
門，
現
見
十
方，
了
法
邊
際。
以
無
礙
智
普

悉
現
前，
普
眼
智
光，
照
諸
法
海，
圓
滿
諸
地
陀

常
無
間
斷；
於
諸
境
界，
心
無
染
著，
普
門
妙
行，
皆

無
能
壞
者；
恒
於
一
切
善
知
識
教，
奉
順
修
行

法，
心
無
疲
厭；
志
願
堅
固，
猶
若
金
剛
及
那
羅
延，

進
而
為
甲
冑，
以
正
信
力
恒
自
莊
嚴，
勤
求
正

薩
無
礙
法
門。
　
如
是
思
惟，
弘
誓
堅
固，
勇
猛
精

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

會
故，
為
欲
普
觀
一
切
佛
境
故，
為
欲
普
知
一
切

故，
為
欲
普
詣
一
切
佛
剎
故，
為
欲
普
入
一
切
佛

為
欲
普
聞
一
切
佛
名
故，
為
欲
普
見
一
切
佛
身

多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
為
欲
值
遇
一
切
佛
興
故，

利，
如
是
展
轉
難
中
之
難。
　
聖
者！
我
已
先
發
阿
耨

逐。
我
今
會
遇
真
善
知
識，
是
我
獲
得
最
勝
善

同
住，
難
得
奉
事，
難
令
喜
悅，
難
蒙
開
曉，
難
得
隨

聞
名，
難
得
逢
值，
難
得
親
近，
難
得
承
接，
難
得

大
善
利。
何
以
故？
善
知
識
者
難
可
出
現，
難
得

白
言：
聖
者！
我
今
得
與
善
知
識
會，
是
我
獲
得
廣

既
得
見
已，
五
體
投
地，
頂
禮
雙
足，
起
立
合
掌，

行，
經
十
二
年
至
住
林
城，
周
遍
詢
求
解
脫
長
者。

周
遍
一
切
剎
網，
一
切
法
界，
普
入
其
身。
漸
次
遊

淨
慧
力，
為
諸
如
來
光
明
所
照；
以
誓
願
力，
願
身

切
佛
法。
以
深
信
力，
常
得
諸
佛
威
神
所
加；
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

故，
為
欲
觀
一
切
菩
薩
所
學
故，
為
欲
同
一
切
菩

與
一
切
菩
薩
同
類
故，
為
欲
等
一
切
菩
薩
善
根

身
中
出
生
故，
為
欲
與
一
切
菩
薩
同
體
故，
為
欲

欲
深
入
佛
所
知
法
故，
為
欲
見
一
切
佛
法
於
自

觀
察
佛
所
覺
法
故，
為
欲
解
悟
佛
所
證
法
故，
為

持
諸
佛
教
海
故，
為
欲
守
護
諸
佛
法
城
故，
為
欲

佛
法
輪
故，
為
欲
辨
析
一
切
佛
法
故，
為
欲
住

畏
故，
為
欲
聽
聞
一
切
佛
法
故，
為
欲
受
持
諸

故，
為
欲
具
證
諸
佛
智
力
故，
為
欲
清
淨
諸
佛
無

欲
遍
修
諸
佛
本
行
故，
為
欲
現
見
諸
佛
神
通

照
明
一
切
佛
智
故，
為
欲
莊
嚴
一
切
佛
會
故，
為

滿
一
切
佛
願
故，
為
欲
獲
得
一
切
三
昧
故，
為
欲

一
切
佛
法
故，
為
欲
隨
順
一
切
佛
心
故，
為
欲
圓

切
佛
力
故，
為
欲
普
事
一
切
諸
佛
故，
為
欲
證
悟

佛
意
故，
為
欲
普
受
一
切
佛
記
故，
為
欲
普
承
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

是
思
惟，
如
是
渴
仰，
如
是
尊
重，
如
是
方
便，
如
是

如
是
心，
如
是
意
樂，
如
是
希
欲，
如
是
勤
求，
如

化
眾
生
皆
令
究
竟
達
彼
岸
故。
　
聖
者！
我
今
以

而
莊
嚴
故，
為
欲
獲
得
一
切
菩
薩
大
慈
悲
藏，
教

藏
常
現
前
故，
為
欲
獲
得
一
切
菩
薩
淨
妙
色
藏

變
藏
無
窮
盡
故，
為
欲
獲
得
一
切
菩
薩
大
自
在

薩
無
量
神
通
藏
故，
為
欲
獲
得
一
切
菩
薩
大
神

一
切
菩
薩
無
量
威
力
藏
故，
為
欲
獲
得
一
切
菩

得
一
切
菩
薩
廣
大
功
德
三
昧
藏
故，
為
欲
獲
得

獲
得
一
切
菩
薩
智
慧
光
明
無
盡
藏
故，
為
欲
獲

故，
為
欲
獲
得
諸
佛
菩
薩
差
別
威
神
藏
故，
為
欲

切
菩
薩
大
悲
力
故，
為
欲
至
一
切
菩
薩
究
竟
處

願
故，
為
欲
入
一
切
菩
薩
大
願
海
故，
為
欲
具
一

一
切
菩
薩
波
羅
蜜
故，
為
欲
發
一
切
菩
薩
清
淨

薩
淨
行
故，
為
欲
成
一
切
菩
薩
所
修
故，
為
欲
滿

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

隨
所
修
習
疾
得
清
淨，
疾
得
明
了，
具
足
圓
滿。

為
我
宣
說
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行、
修
菩
薩
道，

普
賢
願
力，
於
諸
眾
生
其
心
平
等。
唯
願
慈
哀，

聖
所
證
位，
令
其
觀
察
諸
法
本
性，
令
其
增
長

諸
菩
薩
行，
令
其
修
習
諸
三
昧
門，
令
其
悟
入

無
上
大
悲，
令
其
安
住
究
竟
大
慈，
令
其
發
起

入
一
切
智
性，
令
其
疾
到
廣
大
法
城，
令
其
堅
固

解
脫
貪
欲
繫
縛
於
染
愛
處，
令
心
動
轉
隨
順
趣

死
流，
趣
涅
槃
道，
令
心
遠
離
諸
見
牢
獄，
令
心

心
潔
白，
正
心
諂
曲，
除
心
熱
惱，
使
心
清
涼，
迴
生

拔
疑
惑
箭，
滌
煩
惱
垢，
照
心
稠
林，
破
心
迷
執，
令

梁，
授
其
船
筏。
普
令
一
切
截
愚
癡
網，
除
顛
倒
障，

便
開
佛
境
界，
示
其
道
路，
指
其
津
濟，
與
其
橋

所。
我
聞
聖
者
善
能
誘
誨
諸
菩
薩
眾，
能
以
方

勇
猛，
如
是
究
竟，
如
是
謙
下，
來
至
聖
者
善
知
識

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

障
礙，
種
種
色
像
而
無
往
來，
一
一
差
別
次
第
而

其
身，
無
不
充
遍；
身
與
佛
剎
互
相
涉
入
不
相

顯
現
無
有
障
礙。
　
亦
於
身
內
一
切
剎
中
普
現

法
輪，
教
化
眾
生；
如
是
一
切
悉
於
身
中
分
明

昔
所
修
諸
菩
薩
行；
亦
見
彼
佛
成
等
正
覺
轉
妙

往
昔
所
淨
諸
出
離
道，
往
昔
所
有
清
淨
莊
嚴，
往

化，
往
昔
所
發
廣
大
誓
願，
往
昔
所
修
助
道
之
法，

彼
佛
往
昔
同
行
諸
菩
薩
眾，
往
昔
所
現
神
通
變

及
佛
剎
淨
妙
莊
嚴
眾
會
道
場
光
明
等
事；
亦
現

於
其
身
中，
顯
現
十
方
各
十
佛
剎
極
微
塵
數
佛

旋
陀
羅
尼。
入
三
昧
已，
其
身
清
淨，
光
明
映
徹，

薩
勝
三
昧
門，
其
三
昧
名
普
攝
無
邊
一
切
佛
剎

一
切
諸
善
知
識
本
行
願
力
所
加
持
故，
即
入
菩

在
威
神
力
故，
文
殊
師
利
童
子
憶
念
力
故，
十
方

時，
解
脫
長
者
以
過
去
積
集
善
根
力
故，
如
來
現

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

槃，
為
令
世
間
咸
增
戀
慕；
或
現
舍
利
全
身、
碎

一
切
眾
生
住
處；
或
時
示
現
度
眾
生
已，
入
般
涅

敬
圍
遶，
常
隨
守
護；
或
現
其
身
遍
入
諸
趣；
或
往

現
受
請
轉
妙
法
輪；
或
現
天、
龍、
乾
闥
婆
等
恭

現
自
在
成
無
上
道；
或
現
諸
王
勸
請
說
法；
或

詣
覺
樹
坐
於
道
場；
或
現
神
通
破
魔
軍
眾；
或

示
童
子
現
處
內
宮；
或
現
出
家
示
行
苦
行；
或

或
現
誕
生
種
種
瑞
相；
或
現
嬰
孩
種
種
遊
戲；
或

下
入
王
宮
而
作
佛
事；
或
現
處
胎
種
種
神
變；

處
兜
率
宮
而
作
佛
事；
或
一
世
界
沒
兜
率
天，

普
遍
莊
嚴
種
種
神
力。
或
一
世
界
示
現
上
生

通，
建
立
種
種
差
別
乘
道，
顯
示
種
種
廣
大
願
門，

道
場
各
各
嚴
飾。
其
中
諸
佛
示
現
種
種
遊
戲
神

眾
會
眷
屬
圓
滿，
種
種
威
儀
恭
敬
供
養，
種
種

住，
不
相
雜
亂。
所
謂：
種
種
佛
剎
各
別
莊
嚴，
種
種

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

羅
尼
門，
普
轉
種
種
如
來
法
輪，
普
授
種
種
諸
菩

種
種
眾
生
演
說
種
種
修
多
羅
海，
開
示
種
種
陀

諸
如
來
聖
諦
海
中，
以
種
種
無
畏
大
師
子
吼，
為

種
音
聲，
種
種
言
辭，
種
種
辯
才，
種
種
訓
釋，
於

世
界
海，
其
量
正
等
眾
會
道
場；
以
種
種
神
通，
種

乃
至
或
處
與
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
諸

場，
或
處
一
由
旬
量
道
場，
或
處
十
由
旬
量
道
場，

所
謂：
或
處
極
微
塵
量
道
場，
或
處
無
邊
廣
大
道

以
佛
威
力
廣
現
神
通，
遍
一
切
處
施
作
佛
事。

想，
種
種
煩
惱，
隨
眠
習
氣；
如
是
一
切
眾
生
海
中，

力，
種
種
修
習，
種
種
行
願，
種
種
覺
悟，
種
種
心

器，
種
種
樂
欲，
種
種
業
行，
種
種
信
解，
種
種
根

界，
種
種
趣
生，
種
種
部
類，
種
種
眾
會，
種
種
根

廟，
莊
嚴
國
界，
饒
益
眾
生。
　
彼
諸
如
來
於
種
種
世

身，
分
布
人
天，
令
興
福
祐；
或
遍
人
天
起
大
塔

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

界，
金
剛
堅
固
如
來、
應、
正
等
覺
道
場
眾
會
之
所

礙
心
菩
薩
而
為
上
首；
又
見
北
方
袈
裟
幢
世

燈
王
如
來、
應、
正
等
覺
道
場
眾
會
之
所
圍
遶，
無

首；
又
見
西
方
具
足
一
切
香
圓
滿
光
世
界，
須
彌

道
場
眾
會
之
所
圍
遶，
思
惟
心
王
菩
薩
而
為
上

具
足
諸
力
世
界，
遍
覆
普
香
王
如
來、
應、
正
等
覺

毘
盧
遮
那
藏
菩
薩
而
為
上
首；
又
見
南
方
速
疾

自
在
王
如
來、
應、
正
等
覺
道
場
眾
會
之
所
圍
遶，

解
脫
門
時，
即
見
東
方
閻
浮
檀
金
光
明
世
界，
龍

礙
莊
嚴
解
脫
門
自
在
入
出。
　
善
男
子！
我
住
於
此

起，
告
善
財
童
子
言：
善
男
子！
我
已
於
此
甚
深
無

時，
解
脫
長
者
現
是
相
已，
即
從
三
昧
安
詳
而

及
諸
菩
薩
不
可
思
議
諸
三
昧
門，
自
在
神
變。
　
爾

子
悉
能
聽
受，
憶
持
不
忘，
思
惟
觀
察；
亦
見
諸
佛

薩
記。
彼
諸
如
來
所
說
法
門，
所
出
言
音，
善
財
童

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

正
等
覺
道
場
眾
會
之
所
圍
遶，
法
界
智
焰
光
明

明
世
界，
無
礙
法
界
幢
具
足
智
慧
焰
光
如
來、
應、

菩
薩
而
為
上
首；
又
見
下
方
師
子
騰
焰
解
脫
光

覺
道
場
眾
會
之
所
圍
遶，
無
礙
威
力
身
智
幢
王

藏
世
界，
無
量
功
德
海
幢
圓
滿
光
如
來、
應、
正
等

薩
而
為
上
首；
又
見
西
北
方
普
清
淨
妙
香
莊
嚴

場
眾
會
之
所
圍
遶，
普
焰
垂
髻
變
現
香
華
光
菩

明
世
界，
毘
盧
遮
那
普
智
聲
如
來、
應、
正
等
覺
道

王
菩
薩
而
為
上
首；
又
見
西
南
方
智
日
焰
普
光

覺
道
場
眾
會
之
所
圍
遶，
金
剛
焰
慧
自
在
妙
因

方
自
在
香
焰
光
音
世
界，
香
燈
王
如
來、
應、
正
等

遶，
無
所
得
妙
變
化
菩
薩
而
為
上
首；
又
見
東
南

毘
盧
遮
那
如
來、
應、
正
等
覺
道
場
眾
會
之
所
圍

東
北
方
一
切
殊
勝
妙
寶
世
界，
無
所
得
境
界
眼

圍
遶，
金
剛
遊
步
勇
猛
行
菩
薩
而
為
上
首；
又
見

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

鏡
光
明
世
界
月
覺
如
來、
吉
祥
師
子
寶
莊
嚴
世

妙
喜
世
界
不
動
如
來、
善
住
世
界
師
子
相
如
來、

寶
蓮
華
光
明
如
來、
妙
金
光
世
界
寂
靜
光
如
來、

智
如
來、
妙
香
世
界
寶
光
明
如
來、
蓮
華
世
界

來，
隨
意
即
見；
我
若
欲
見
白
栴
檀
香
世
界
月

於
彼。
　
善
男
子！
我
若
欲
見
安
樂
世
界
無
量
壽
如

彼
一
切
世
界
如
來
不
來
至
此，
我
身
亦
不
往
詣

一
皆
有
上
首
菩
薩
并
諸
眷
屬，
分
明
顯
現；
然

諸
佛
如
來、
應、
正
等
覺
道
場
眾
會
之
所
圍
遶，
一

首，
如
是
乃
至
見
於
十
方
各
十
佛
剎
極
微
塵
數

為
上
首。
　
善
男
子！
我
見
如
是
十
佛
世
尊
而
為
上

之
所
圍
遶，
無
礙
精
進
力
法
界
智
幢
王
菩
薩
而

智
慧
圓
滿
光
幢
王
如
來、
應、
正
等
覺
道
場
眾
會

遍
照
次
第
出
現
無
盡
佛
世
界，
名
稱
無
邊
無
礙

遍
照
世
界
幢
菩
薩
而
為
上
首；
又
見
上
方
光
明

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

見，
從
分
別
生。
見
一
切
佛
從
自
心
起，
又
知
自
心

者
何？
知
一
切
佛
及
與
我
心
皆
如
夢
故，
如
夢
所

住
處，
亦
知
己
身
無
去
無
來，
無
行
住
處。
所
以

通
等
事，
無
所
從
來
亦
無
所
去，
無
有
行
處
亦
無

十
方
三
世
一
切
如
來
及
諸
菩
薩
國
土
莊
嚴、
神

未；
然
其
所
見，
皆
如
現
在。
　
善
男
子！
我
能
了
知

嚴，
種
種
差
別，
不
來
至
今，
我
心
亦
不
入
彼
過、

見。
彼
諸
如
來
及
彼
諸
劫，
一
切
佛
剎
所
有
莊

道
場，
調
伏
眾
生，
神
通
變
化；
如
是
一
切
隨
念
皆

切
劫
海，
所
有
如
來
及
諸
菩
薩
莊
嚴
國
土
眾
會

道
場
眾
會，
神
通
變
化，
調
伏
眾
生；
盡
未
來
際
一

一
切
劫
中，
所
有
諸
佛
及
彼
佛
剎
種
種
莊
嚴

至
此，
我
不
往
彼。
　
善
男
子！
我
若
欲
見
盡
過
去
際

如
來，
我
若
欲
見，
隨
意
即
見；
然
彼
如
來
不
來

界
毘
盧
遮
那
如
來。
如
是
十
方
一
切
世
界
所
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

菩
薩
自
證
悟
時，
轉
阿
賴
耶
得
本
覺
智。
善
男
子！

五
塵
境
界
斷
滅，
凡
愚
之
人
以
為
涅
槃，
諸
佛

俱
不
識，
於
一
切
境
妄
起
分
別。
又
由
未
來
諸
根

能
覺
知，
怖
老
病
死，
求
入
涅
槃；
生
死
涅
槃
二

意
識
分
別，
眼
等
五
識，
了
境
不
同。
愚
癡
凡
夫，
不

心。
　
善
男
子！
諸
業
虛
妄，
積
集
名
心，
末
那
思
量，

細
智，
普
入
諸
劫，
如
是
一
切
佛
菩
薩
法，
皆
由
自

菩
提，
現
大
神
通，
遍
往
十
方
一
切
法
界，
以
微

一
切
智，
自
在
遊
戲
不
可
思
議
解
脫
法
門，
得
佛

諸
佛
剎，
積
集
妙
行，
調
伏
眾
生，
發
大
誓
願，
入

佛
皆
由
自
心。
善
男
子！
當
知
菩
薩
修
諸
佛
法，
淨

心，
隨
念
見
佛，
我
如
是
知，
如
是
憶
念，
所
見
諸

菩
薩
悉
皆
如
響，
譬
如
空
谷
隨
聲
發
響，
悟
解
自

如
幻
術，
知
一
切
法
如
幻
所
作；
又
知
自
心
諸
佛

如
器
中
水，
悟
解
諸
法
如
水
中
影；
又
知
自
心
猶

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

以
智
慧
明
利
自
心，
應
以
佛
德
發
起
自
心，
應
以

應
以
忍
辱
卑
下
自
心，
應
以
禪
定
清
淨
自
心，
應

心，
應
以
妙
法
治
淨
自
心，
應
以
精
進
堅
固
自
心，

男
子！
應
以
善
法
扶
助
自
心，
應
以
法
雨
潤
澤
自

即
佛
法
故，
則
能
淨
一
切
剎，
入
一
切
劫。
是
故，
善

子！
當
知
自
心
即
是
一
切
佛
菩
薩
法，
由
知
自
心

於
生
滅
二
種
見
中，
不
了
自
心
而
起
分
別。
善
男

無
中
執
有，
有
中
執
無，
取
阿
賴
耶
種
種
行
相，
墮

自
悟
境
界
如
是。
善
男
子！
愚
癡
凡
夫
妄
起
分
別，

有
故；
有
無
諸
法
本
不
生
故，
如
兔
角
等；
聖
者

亦
無
三
世，
何
以
故？
如
自
心
現
五
塵
境
界，
本
無

輪
中
無
由
出
離。
　
善
男
子！
佛
說
諸
法
無
生
無
滅，

五
塵
執
為
實
有，
猶
如
牛
羊
不
能
覺
知，
生
死

心
所
起，
不
知
三
世
一
切
佛
法
自
心
現
量，
見
外

一
切
凡
愚
迷
佛
方
便，
執
有
三
乘，
不
了
三
界
由

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

學
菩
薩
行，
修
菩
薩
道。
　
時，
善
財
童
子
禮
長
者

彼
有
比
丘，
名
曰
海
幢。
汝
詣
彼
問
菩
薩
云
何

此
南
行
閻
浮
提
畔
有
一
住
處，
名
遍
無
垢；

想；
如
是
妙
行，
而
我
云
何
能
知、
能
說？
　
善
男
子！
從

世
界
成
壞
之
相，
而
於
自
身
及
彼
世
界
不
生
二

切
菩
薩
功
德
行
願，
於
其
身
中
悉
能
顯
現
一
切

常
能
觀
察
一
切
諸
法，
以
圓
滿
智
盡
能
說
行
一

海，
入
於
諸
佛
無
分
別
處，
一
切
境
界
皆
悉
現
前，

觀
察，
三
世
諸
法
悉
皆
平
等；
分
身
遍
往
一
切
剎

正
覺
門；
普
遍
了
知
諸
三
昧
海，
所
有
境
界
能
隨

見
一
切
佛
廣
大
三
昧，
住
一
切
佛
無
涅
槃
際，
成

智，
行
無
礙
行，
於
諸
境
界
無
不
通
達，
現
前
常
得

脫
法
門，
自
在
入
出；
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩
住
無
礙

心。
　
善
男
子！
我
唯
於
此
如
來
甚
深
無
礙
莊
嚴
解

平
等
廣
博
自
心，
應
以
十
力、
四
無
所
畏
明
照
自

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

議
菩
薩
三
昧，
了
達
彼
不
思
議
差
別
世
界，
修

佛
剎，
深
信
彼
不
思
議
佛
力
莊
嚴，
照
現
彼
不
思

見
彼
不
思
議
如
來
神
變，
觀
察
彼
不
思
議
普
入

法
界
次
第
門，
悟
解
彼
不
思
議
遍
入
普
法
門，
明

思
惟
彼
不
思
議
智
慧
光
明
門，
深
入
彼
不
思
議

察，
如
說
修
行；
憶
持
彼
不
思
議
菩
薩
解
脫
門，

爾
時，
善
財
童
子
一
心
正
念
彼
長
者
教，
隨
順
觀

退
而
去。

菩
薩
善
法；
如
是
思
惟
深
生
愛
樂，
悲
泣
流
淚
辭

一
切
顛
倒，
於
善
知
識
起
慈
父
想，
令
我
成
就

識
心
常
隨
順；
於
善
知
識
起
慈
母
想，
令
我
遠
離

知
識
心
無
違
逆，
事
善
知
識
無
有
諂
誑，
於
善
知

善
知
識
發
起
行
願，
由
善
知
識
令
我
開
悟，
敬
善

念
善
知
識
能
為
救
護，
於
善
知
識
常
生
歡
喜，
依

足，
右
遶
觀
察，
思
惟
瞻
仰，
稱
揚
讚
歎
無
量
功
德；

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

婆
羅
門
眾
相
似
身
雲，
首
戴
華
冠，
身
垂
瓔
珞，
明

從
兩
足
下
出
無
數
佛
剎
極
微
塵
數
長
者、
居
士、

慧
海
故，
為
令
眾
生
究
竟
安
住
一
切
智
故。

為
普
銷
滅
煩
惱
毒
故，
為
令
眾
生
普
入
甚
深
智

故，
為
普
除
斷
三
惡
趣
故，
為
普
開
示
人
天
路
故，

故，
為
普
調
伏
一
切
眾
生
故，
為
普
濟
拔
諸
苦
蘊

為
普
嚴
淨
一
切
佛
剎
故，
為
普
成
熟
一
切
菩
薩

一
切
處
現
一
切
身：
為
普
供
養
一
切
如
來
故，

悉
現
無
量
不
思
議
數
同
自
身
相
一
切
身
雲，
遍

於
其
身
上，
從
頂
至
足，
一
切
肢
分，
一
切
毛
孔，

住
不
思
議
廣
大
三
昧，
以
三
昧
力
現
大
神
通。

側，
結
跏
趺
坐，
端
身
正
念，
離
出
入
息，
無
別
思
覺，

聚
落，
周
遍
尋
覓
海
幢
比
丘。
　
乃
見
處
在
經
行
林

誓
願。
如
是
觀
察，
漸
次
南
行，
向
閻
浮
提
畔
無
垢

集
彼
不
思
議
菩
薩
淨
業，
發
起
彼
不
思
議
廣
大

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

界，
恒
以
四
攝
攝
諸
眾
生。
謂：
與
財
寶
令
其
富

形
貌，
種
種
衣
服，
上
妙
莊
嚴，
普
遍
十
方
一
切
世

諸
藝
業，
世
出
世
間
無
不
通
達，
種
種
色
相，
種
種

婆
羅
門
并
其
眷
屬
相
似
身
雲，
皆
悉
聰
慧，
具

從
其
兩
膝
出
現
無
數
百
千
萬
億
諸
剎
帝
利
及

是
示
現
充
滿
十
方。

心
意
調
柔，
令
其
清
淨，
究
竟
無
上
菩
提
之
道；
如

生，
獲
身
心
樂，
令
其
歡
喜；
成
熟
一
切
善
根
眾
生，

眾
生，
充
濟
所
須，
令
其
滿
足；
安
慰
一
切
苦
惱
眾

切
欲
樂
資
生
之
具；
於
一
切
處
救
攝
一
切
貧
窮

一
切
熏
香，
一
切
塗
香，
一
切
寶
器，
一
切
宮
室，
一

雜
色
寶
華，
一
切
衣
服，
一
切
瓔
珞，
一
切
鬘
帶，

生。
所
謂：
普
雨
一
切
上
味
如
法
飲
食，
一
切
上
妙

十
方
一
切
世
界，
悉
以
一
切
上
妙
供
具
普
施
眾

珠
繫
頂，
被
服
莊
嚴，
無
量
童
男
以
為
眷
屬；
普
往

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

無
自
性，
使
其
發
起
一
切
智
心，
令
其
安
住
究
竟

不
令
放
逸，
令
其
觀
察
真
實
境
界；
或
說
諸
法
皆

方，
無
有
障
礙，
調
伏
成
熟
一
切
眾
生，
普
攝
諸
根，

妙
法，
所
證
清
淨，
其
音
和
雅，
美
妙
清
徹，
普
聞
十

揚
諸
佛
所
有
功
德，
或
歎
菩
薩
所
修
梵
行，
所
說

返
周
旋
十
方
世
界，
咸
出
無
量
歌
讚
之
聲，
稱

執
澡
瓶，
威
儀
寂
靜。
將
諸
仙
眾，
足
步
虛
空，
往

種
種
形
相，
各
別
莊
嚴，
或
服
草
衣，
或
衣
樹
皮，
皆

從
其
臍
輪
出
等
眾
生
數
異
道
諸
仙
相
似
身
雲，

真
實
義
無
畏
法
中，
如
是
示
現
充
滿
十
方。

離
諸
不
善，
集
眾
善
法，
從
生
死
泥
拔
濟
令
出，
住

便
咸
使
發
心，
授
以
正
法，
令
其
開
悟，
速
疾
令
其

安，
怖
者
令
止，
有
憂
苦
者
令
其
快
樂。
復
以
方

進；
如
是
一
切
貧
者
令
足，
病
者
令
愈，
危
者
令

樂，
可
意
語
言
令
聞
歡
喜，
或
以
同
事
勸
導
誘

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

葉
臺
蕊
寶
蓮
華
莊
嚴
雲，
不
思
議
一
切
摩
尼
寶

雲，
不
思
議
天
寶
珠
網
莊
嚴
雲，
不
思
議
摩
尼
鬚

殿
莊
嚴
雲，
不
思
議
諸
天、
采
女
歌
詠
讚
歎
莊
嚴

雲，
不
思
議
天
寶
嚴
具
莊
嚴
雲，
不
思
議
天
寶
宮

大
摩
尼
寶
王
莊
嚴
雲，
不
思
議
種
種
寶
座
莊
嚴

嚴
雲，
不
思
議
種
種
妙
寶
瓔
珞
莊
嚴
雲，
不
思
議

莊
嚴
雲，
不
思
議
寶
幢
莊
嚴
雲，
不
思
議
寶
幡
莊

華
莊
嚴
雲，
不
思
議
寶
鬘
莊
嚴
雲，
不
思
議
寶
蓋

虛
空。
所
謂：
雨
不
思
議
寶
香
莊
嚴
雲，
不
思
議
寶

其
眷
屬
相
似
身
雲，
現
不
思
議
諸
龍
神
變，
遍
滿

從
其
兩
脅
出
不
思
議
無
數
龍
王、
龍
子、
龍
女
并

業，
如
是
示
現，
充
滿
十
方。

門，
令
諸
眾
生
普
得
饒
益，
隨
其
次
第
各
修
其

儀；
種
種
善
巧，
隨
宜
化
度。
開
一
切
智
出
要
法

實
道；
或
說
世
間
資
生
言
論；
或
現
方
域
導
俗
軌

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

眾
無
不
摧
伏；
普
令
眾
生
捨
離
憍
慢，
心
無
放

殿
無
不
動
搖，
諸
魔
光
明
無
不
隱
蔽，
諸
魔
軍

山
王
互
相
衝
擊，
一
切
海
水
皆
大
涌
沸，
諸
天
宮

謂：
能
令
無
量
百
千
萬
億
世
界
皆
悉
震
動，
一
切

可
思
議
巧
幻
術
力，
種
種
神
變
充
滿
虛
空。
所

阿
脩
羅
王
并
其
眷
屬
相
似
身
雲，
皆
悉
示
現
不

從
其
胸
臆
吉
祥
相
中
出
無
數
佛
剎
極
微
塵
數

方。

歡
喜，
除
煩
惱
熱，
得
清
涼
樂，
如
是
示
現
充
滿
十

切
世
界
諸
佛
道
場
而
為
供
養。
普
令
眾
生
皆
生

是
一
切
普
遍
虛
空，
以
為
莊
嚴，
周
遍
十
方
一

雲，
不
思
議
演
說
一
切
諸
佛
功
德
大
音
聲
雲；
如

掌
諸
天
采
女
雲，
不
思
議
含
輝
吐
焰
金
色
蓮
華

思
議
華
鬘
幢
蓋
天
身
莊
嚴
雲，
不
思
議
恭
敬
合

冠
莊
嚴
雲，
不
思
議
無
邊
光
焰
天
寶
莊
嚴
雲，
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

觀
察。
為
於
境
界
生
樂
著
者，
說
離
諸
著
無
所
有

等
分
者
說
與
智
慧
相
應
境
界；
各
別
對
治，
令
遍

為
瞋
行
者
說
慈
心
觀，
為
癡
行
者
說
緣
起
觀，
為

我，
為
執
常
者
說
行
無
常，
為
貪
行
者
說
不
淨
觀，

廣
說
法
要，
令
其
調
伏。
所
謂：
為
執
我
者
說
無
有

覺
相
似
身
雲，
為
諸
眾
生
應
以
二
乘
而
受
化
者

從
其
背
出
無
量
阿
僧
祇
佛
剎
極
微
塵
數
聲
聞、
獨

巧。
如
是
示
現
遍
周
法
界。

薩
地，
令
照
菩
薩
微
妙
法
門，
令
觀
菩
薩
方
便
善

淨
妙
行，
令
趣
菩
薩
波
羅
蜜
道，
令
入
一
切
諸
菩

一
切
諸
趣，
令
住
無
上
菩
提
之
心，
令
修
菩
薩
清

法
常
樂
遠
離，
怖
畏
生
死，
欣
求
解
脫；
令
出
世
間

力
遊
戲
神
通，
開
悟
群
生
令
離
貪
著，
於
諸
惡

山，
竭
愛
欲
海，
長
無
鬥
諍，
永
共
和
善。
復
以
幻

逸，
除
慳
嫉
垢，
息
諸
怨
害，
咸
起
慈
心，
破
煩
惱

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

病
者
令
得
除
差，
在
厄
難
者
令
除
苦
惱，
有
過
惡

其
不
入
一
切
惡
道。
有
恐
怖
者
令
得
安
隱，
有
疾

承
事
供
養
及
佛
住
處；
或
遍
守
護
一
切
世
間，
令

及
正
住
者，
或
時
現
作
執
金
剛
神，
守
護
諸
佛，

持
菩
薩
淨
行，
欣
求
如
來
一
切
正
智，
若
向
正
住

眾
生
及
諸
賢
聖、
菩
薩
眾
會
說
法
道
場。
諸
有
受

種
方
便，
遍
滿
十
方
一
切
世
界，
守
護
一
切
善
行

現
種
種
神
力，
吼
種
種
大
聲，
隨
其
所
應，
作
種

容，
威
勢
雄
猛，
甚
可
怖
畏，
無
量
眷
屬
而
自
圍
遶。

剎
王
種
種
形
貌，
種
種
色
相，
長
短
廣
狹，
種
種
儀

從
其
兩
肩
出
阿
僧
祇
佛
剎
極
微
塵
數
夜
叉、
羅

諸
眾
生
所
願
皆
滿，
如
是
遍
周
一
切
法
界。

誓
普
饒
益
一
切
眾
生，
轉
於
法
輪；
盡
未
來
際，
令

為
著
寂
靜
定
所
繫
者，
說
大
願
門，
令
深
愛
樂。

性，
為
遍
耽
滯
五
欲
境
界，
說
離
諸
欲
無
染
著
性，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

槃
門，
歌
詠
讚
歎
守
護
一
切
諸
佛
教
門，
歌
詠
讚

切
諸
佛
現
神
變
門，
歌
詠
讚
歎
一
切
諸
佛
般
涅

歌
詠
讚
歎
一
切
諸
佛
轉
法
輪
門，
歌
詠
讚
歎
一

薩
修
圓
滿
行，
歌
詠
讚
歎
一
切
諸
佛
成
正
覺
門，

讚
歎
發
菩
提
心
普
遍
威
力，
歌
詠
讚
歎
一
切
菩

生
實
性，
歌
詠
讚
歎
一
切
諸
佛
難
思
功
德，
歌
詠

數
阿
僧
祇
百
千
天
樂，
歌
詠
讚
歎
一
切
諸
法
緣

無
數
百
千
萬
億
乾
闥
婆
女
眷
屬
圍
遶。
各
奏
無

屬
圍
遶，
無
量
佛
剎
極
微
塵
數
乾
闥
婆
王，
各
與

緊
那
羅
王，
各
與
無
數
百
千
萬
億
緊
那
羅
女
眷

從
其
腹
出
無
量
百
千
阿
僧
祇
佛
剎
極
微
塵
數

十
方
一
切
法
界。

正
法
輪，
摧
滅
一
切
異
道
邪
論，
如
是
利
益，
遍
滿

大
心
眾
生，
令
其
能
轉
諸
佛
法
輪，
捨
生
死
輪，
住

者
令
自
厭
悔，
有
災
橫
者
令
其
息
滅。
積
集
福
智

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

語，
無
有
麤
惡；
雜
穢
語
者，
令
常
演
說
甚
深
決
定

語，
不
行
離
間，
常
樂
和
合，
無
有
乖
諍；
令
柔
軟

究
竟
常
真
實
語，
不
作
虛
誑
無
益
談
說；
令
攝
他

諸
眾
生
永
斷
邪
婬，
修
持
梵
行；
虛
誑
眾
生，
令
其

能
捨
無
量
百
千
萬
億
端
正
采
女，
心
無
吝
惜；
令

惱
下
劣
眾
生，
令
其
永
捨
不
與
取
行，
常
行
惠
施，

漁
捕、
暴
惡
眾
生
令
起
慈
悲，
不
斷
生
命；
貧
乏
苦

令
充
足，
令
斷
十
惡，
修
行
十
善。
所
謂：
一
切
屠
獵、

雨
無
盡
寶
最
勝
摩
尼，
莊
嚴
世
界，
普
施
眾
生，
咸

數
轉
輪
聖
王，
七
寶
具
足，
四
兵
圍
遶，
放
大
捨
光，

從
其
面
門
出
無
量
百
千
阿
僧
祇
佛
剎
極
微
塵

一
切
諸
善
根
門；
如
是
利
益
充
滿
十
方。

示
演
說
照
一
切
法
無
障
礙
門，
開
示
演
說
發
起

諸
佛
剎
門，
開
示
演
說
一
切
諸
佛
微
妙
法
門，
開

歎
令
諸
眾
生
皆
歡
喜
門；
開
示
演
說
嚴
淨
一
切

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

眾
苦。
復
於
一
切
垢
濁
世
界
放
清
淨
光，
白
銀
世

傍
生，
令
其
捨
離
愚
癡
翳
障，
得
大
智
慧，
拔
除

除
黑
闇，
睹
見
光
明；
又
照
一
切
十
方
世
界
餓
鬼

所
有
苦
惱
悉
令
除
滅；
又
照
一
切
世
界
中
間，
令

數
廣
大
日
輪，
放
大
光
明
普
照
一
切
諸
大
地
獄，

從
其
兩
目
出
無
量
百
千
阿
僧
祇
佛
剎
極
微
塵

礙
悉
皆
除
滅；
如
是
所
作
充
滿
法
界。

眾
生
悟
心
實
性，
具
足
通
達，
趣
入
甚
深，
一
切
障

擇
正
邪，
令
心
清
淨，
拔
邪
見
刺，
破
疑
惑
山；
令
諸

說
實
義，
令
觀
諸
法，
深
入
因
緣，
善
明
諦
理，
決

為
說
大
悲，
歡
喜
攝
受，
令
入
佛
法；
墮
見
網
者
為

者
令
除
瞋
恚，
於
諸
眾
生
恒
起
慈
心，
心
無
瑕
垢，

少
欲，
修
習
知
足
最
勝
端
嚴
無
生
正
行；
多
怒
害

義
言
辭，
令
諸
眾
生
深
入
法
句；
多
貪
欲
者，
令
其

明
了
之
義，
順
佛
法
語，
利
益
修
行，
永
斷
綺
飾
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第六

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
六

隱
快
樂；
如
是
所
作
充
滿
法
界。

世
間
境
界，
令
諸
眾
生
心
得
清
涼，
生
大
歡
喜，
安

生
心
之
稠
林，
辦
諸
眾
生
無
量
事
業，
嚴
飾
一
切

明
普
照
佛
剎
道
場
眾
會
而
作
佛
事，
照
諸
眾

放
雜
寶
光，
雜
寶
所
成
世
界
放
純
寶
光。
如
是
光

網
摩
尼
寶
王
世
界
放
帝
青
光；
純
寶
所
成
世
界

帝
青
世
界
放
月
藏
焰
網
摩
尼
寶
王
光，
月
藏
焰

日
藏
摩
尼
王
光，
日
藏
摩
尼
王
世
界
放
赤
珠
光；

放
碼
瑙
光，
碼
瑙
世
界
放
硨
磲
光；
赤
珠
世
界
放

放
玻
璃
光，
玻
璃
世
界
放
琉
璃
光；
硨
磲
世
界

界
放
黃
金
光，
黃
金
世
界
放
白
銀
光；
琉
璃
世
界

▲

大方廣佛華嚴經卷第六