大方廣佛華嚴經卷第十七

聞
已，
往
至
其
所，
頂
禮
其
足，
合
掌
而
立，
白
言：

此
城
內，
現
廣
大
身，
處
高
顯
座，
為
眾
說
法。
　
善
財

至
於
彼
城，
尋
訪
大
天
今
在
何
所？
人
咸
告
言：
在

地，
得
菩
薩
辯
才
地，
成
菩
薩
諸
力
地。
漸
次
前
行，

觀
菩
薩
三
昧
地，
住
菩
薩
總
持
地，
具
菩
薩
大
願

菩
薩
不
思
議，
遊
菩
薩
大
自
在，
修
菩
薩
功
德
地，

薩
勝
功
德，
被
菩
薩
堅
進
甲，
生
菩
薩
大
歡
喜，
趣

無
障
礙，
求
菩
薩
智
慧
境，
見
菩
薩
神
通
事，
念
菩

爾
時，
善
財
童
子
入
菩
薩
廣
大
行，
正
念
思
惟，
心

入
不
思
議
解
脫
境
界
普
賢
行
願
品

　
　
　
　
罽
賓
國
三
藏
般
若
奉
　
詔
譯

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
十
七

▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

　
聖
者！
雲
網
解
脫
境
界
云
何？
　
爾
時，
大
天
於
善

子！
我
已
成
就
菩
薩
解
脫，
名
為
雲
網。
　
善
財
白
言：

其
形
相，
聞
其
辯
才，
於
一
切
時
常
現
在
前。
善
男

唯
身、
語、
意
具
足
清
淨，
無
諸
過
失，
然
後
乃
得
見

護
一
切
智
城。
善
男
子！
菩
薩
如
是
難
可
遇
會，

師
引
諸
眾
生
入
佛
法
門，
亦
如
猛
將
善
能
守

城
於
黑
闇
處
作
大
光
明，
猶
如
朗
日；
又
如
導

生
中
芬
陀
利
華，
於
險
難
處
為
歸、
為
救；
如
安
隱

現
世
間，
最
極
希
有，
難
可
得
聞，
難
可
得
見，
如
眾

有！
乃
能
如
是
求
善
知
識。
善
男
子！
一
切
菩
薩
出

金
華
以
散
善
財
而
告
之
言：
善
男
子！
甚
奇
希

於
是
時，
長
舒
四
臂，
取
四
海
水，
自
洗
其
面，
持
諸

我
聞
聖
者
善
能
教
誨，
願
為
我
說。
　
爾
時，
大
天
即

未
知
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行，
云
何
修
菩
薩
道；

　
聖
者！
我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
而

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

汝
行
施，
乃
至
普
為
一
切
眾
生，
悉
亦
如
是，
皆
令

檀
波
羅
蜜。
善
男
子！
如
我
為
汝
示
現
此
物，
教

切，
攝
取
眾
生，
顯
示
難
捨
而
能
捨
故，
令
其
修
學

意
可
取
此
物，
供
養
如
來，
修
諸
福
德，
并
施
一

女
眾。
　
而
彼
大
天
告
善
財
言：
善
男
子！
今
恣
汝

樂
之
具，
亦
如
山
積，
及
現
無
數
百
千
萬
億
諸
童

一
切
末
香、
一
切
衣
服、
一
切
音
樂、
一
切
五
欲
娛

一
切
鬘、
一
切
蓋、
一
切
幢、
一
切
幡、
一
切
塗
香、

積
聚
皆
如
大
山。
又
復
示
現
一
切
華、
一
切
香、

種
一
切
寶
莊
嚴
聚、
種
種
如
意
摩
尼
寶
聚，
一
一

瓔
珞
聚、
寶
珠
網
聚、
種
種
眾
色
摩
尼
寶
聚、
種

寶
鬘
聚、
寶
璫
聚、
寶
釧
聚、
寶
鎖
聚、
寶
鈴
聚、
寶

盧
遮
那
寶
聚、
普
現
十
方
寶
聚、
寶
冠
聚、
寶
印
聚、

硨
磲
聚、
碼
瑙
聚、
摩
尼
寶
聚、
無
垢
藏
寶
聚、
毘

財
前
示
現
種
種
金
聚、
銀
聚、
琉
璃
聚、
玻
璃
聚、

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

所
使、
為
欲
所
迷，
恒
順
欲
心
而
為
僮
僕，
常
隨
欲

要
言
之，
愚
癡
嬰
孩
為
欲
所
盲、
為
欲
所
繫、
為
欲

近
惡
龍
毒
氣
熏
染，
永
離
戒
香，
夭
傷
慧
命。
以

船
泛
海
遭
遇
惡
風，
損
害
善
根，
喪
諸
法
寶；
如

犯
極
刑
將
付
魁
膾；
如
瞽
導
盲
俱
墮
坑
險；
如

如
犯
罪
人
種
種
繫
縛；
如
世
劫
賊
恒
奪
法
財；
如

出；
如
糞
中
蟲
樂
著
糞
處；
如
穢
弊
豬
不
淨
嚴
身；

性；
亦
如
素
衣
易
受
染
色，
為
欲
所
溺
不
能
得

迷
惑，
被
諸
女
色
昏
醉
其
心，
猶
如
嬰
孩
無
有
自

為
其
示
現
不
淨
境
界。
何
以
故？
由
彼
眾
生
愚
癡

　
復
次，
善
男
子！
若
有
眾
生
貪
著
五
欲，
自
放
逸
者，

三
藐
三
菩
提
心。

恭
敬
供
養，
種
諸
善
根，
增
長
善
法，
發
阿
耨
多
羅

施
障
勝
行
心，
於
佛、
法、
僧
最
勝
福
田
善
知
識
所，

以
此
布
施
善
根
熏
習
力
故，
令
其
息
滅
不
欲
行

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

　
無
戒
欲
求
生
善
道，
　
　
如
鳥
無
翼
欲
飛
空，

　
世
及
出
世
諸
善
根，
　
　
皆
依
最
勝
尸
羅
地。

　
如
諸
眾
生
及
草
木，
　
　
一
切
生
長
咸
依
地，

種
種
稱
讚
戒
波
羅
蜜，
而
說
偈
言：

門，
乃
至
圓
滿
菩
提
勝
果。
　
爾
時，
大
天
即
為
善
財

戒
身，
成
就
最
勝
戒
波
羅
蜜，
具
足
十
種
波
羅
蜜

我
心，
我
應
彼
形
為
其
說
法，
令
除
厭
怖，
安
住

染
欲
者，
令
起
驚
厭，
心
生
惶
怖。
因
斯
發
起
求
見

而
為
嚴
飾，
手
執
利
劍
發
大
惡
聲。
現
如
是
身
向

鬢
髮
丹
赤，
大
腹
下
垂，
狗
牙
上
出，
以
人
髑
髏

如
屍
陀
林；
復
現
恐
怖
羅
剎
女
形，
身
狀
黑
雲，

終，
其
身
壞
爛，
為
諸
鳥
獸
之
所
噉
食，
種
種
不
淨

端
正
可
愛
女
身
稱
悅
其
心，
令
其
耽
著；
復
現
命

為
此
等
盲
瞑
眾
生
生
憐
愍
心，
方
便
濟
拔。
先
現

轉
如
犢
逐
母，
為
欲
所
縛
不
得
自
在。
善
男
子！
我

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

　
貴
賤
種
姓
虧
戒
身，
　
　
皆
墮
地
獄
無
差
別。

　
或
大
族
姓
旃
陀
類，
　
　
俱
能
持
戒
等
生
天，

　
飲
食
天
中
諸
上
味，
　
　
持
戒
一
切
皆
圓
滿。

　
欲
住
天
宮
盡
天
壽，
　
　
服
天
瓔
珞
以
嚴
身，

　
卻
粒
自
默
如
啞
羊，
　
　
無
戒
苦
身
無
所
利。

　
或
於
日
夕
三
時
浴，
　
　
或
復
三
時
作
護
摩，

　
晝
夜
求
福
以
為
依，
　
　
此
等
無
戒
空
無
果。

　
或
浴
華
池
辯
才
水，
　
　
或
恒
飲
浴
殑
伽
河，

　
或
昇
高
山
自
墜
形，
　
　
此
等
無
戒
徒
為
死。

　
或
於
冰
河
而
洗
浴，
　
　
或
投
盛
火
以
焚
身，

　
或
有
裸
形
或
異
服，
　
　
此
等
無
戒
皆
如
戲，

　
有
剃
四
周
留
頂
髮，
　
　
或
不
沐
髮
縈
為
髻，

　
或
衣
樹
皮
如
獸
居，
　
　
無
戒
不
得
為
清
淨。

　
如
諸
苦
行
食
根
果，
　
　
飲
水
自
活
住
山
林，

　
如
人
無
足
欲
遊
行，
　
　
亦
如
渡
海
無
船
筏。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

　
戒
為
惑
病
最
勝
藥，
　
　
護
諸
苦
厄
如
父
母，

　
諦
思
我
有
清
淨
戒，
　
　
身
心
歡
樂
無
憂
畏。

　
若
有
臨
終
肢
節
痛，
　
　
一
切
親
屬
欲
分
離，

　
是
故
精
勤
持
淨
戒，
　
　
隨
心
所
願
皆
圓
滿。

　
欲
生
人
天
及
涅
槃，
　
　
如
應
具
戒
必
當
得，

　
此
世
他
生
安
隱
樂，
　
　
如
是
戒
果
牟
尼
說。

　
卑
陋
持
戒
後
生
天，
　
　
現
蒙
王
者
所
瞻
禮，

　
菩
薩
持
戒
最
勝
香，
　
　
遍
出
人
天
無
有
盡，

　
栴
檀
鬱
金
及
沈
麝，
　
　
如
是
一
切
不
為
香。

　
破
戒
眾
人
之
所
輕，
　
　
持
戒
天
人
咸
信
重。

　
寧
守
貧
賤
恒
持
戒，
　
　
具
聖
財
寶
德
嚴
身，

　
如
甘
果
樹
猛
獸
圍，
　
　
猶
蓮
華
池
毒
蛇
止。

　
王
族
多
聞
具
色
力，
　
　
惡
見
無
戒
如
獸
蚖，

　
摩
登
持
戒
亦
生
天，
　
　
仙
人
破
戒
入
諸
獄。

　
卑
門
持
戒
生
天
上，
　
　
勝
族
毀
犯
墮
幽
冥，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

其
示
現
王
賊、
水
火，
及
諸
重
疾
種
種
危
難，
令
其

心
意
和
柔，
捨
離
怨
結。
若
有
眾
生
惛
沈
嬾
惰，
為

形，
如
羅
剎
等
飲
血
噉
肉，
令
其
見
已，
驚
恐
惶
懼，

競
者，
我
以
強
力
折
伏
其
心，
為
其
示
現
極
可
怖

淨
戒
波
羅
蜜
中。
若
有
眾
生
瞋
恚、
憍
慢、
多
諍

　
善
男
子！
如
我
以
此
種
種
方
便
教
化
眾
生，
令
住

　
為
覺
悟
彼
破
戒
者，
　
　
令
心
堅
住
持
淨
戒。

　
我
讚
持
戒
諸
功
德，
　
　
如
佛
世
尊
真
實
說，

　
戒
為
勇
伴
導
前
行，
　
　
戒
為
出
世
莊
嚴
具。

　
戒
珠
不
假
刀
兵
護，
　
　
戒
為
伏
藏
無
所
侵，

　
欲
得
當
來
極
樂
處，
　
　
應
當
專
意
勤
護
持。

　
若
有
臨
至
命
終
時，
　
　
持
戒
破
戒
生
安
畏，

　
家
有
僕
隸
能
持
戒，
　
　
承
事
供
養
而
親
敬。

　
帝
釋
轉
輪
威
德
主，
　
　
富
貴
尊
嚴
無
等
倫，

　
癡
闇
燈
炬
生
死
橋，
　
　
無
涯
業
海
為
船
筏。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

童
子
禮
大
天
足，
遶
無
數
匝，
一
心
瞻
戀，
辭
退
而

問
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行、
修
菩
薩
道。
　
時，
善
財

菩
提
場
中，
有
主
地
神
名
自
性
不
動，
汝
詣
彼

說
彼
功
德
行？
善
男
子！
此
閻
浮
提
摩
竭
提
國

摧
破
一
切
眾
生
諸
我
見
山；
而
我
云
何
能
知、
能

能
吹
碎
一
切
眾
生
諸
見
取
幢，
猶
如
金
剛
悉
能

普
能
乾
竭
一
切
眾
生
諸
愛
欲
水，
如
大
猛
風
普

普
能
消
滅
一
切
眾
生
諸
煩
惱
火，
如
劫
盡
火

釋
已
能
摧
滅
一
切
煩
惱
阿
脩
羅
軍，
如
大
海
水

此
菩
薩
雲
網
解
脫，
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
猶
如
帝

礙
險
道，
令
到
一
切
無
障
礙
處。
善
男
子！
我
唯
得

波
羅
蜜
障，
令
開
一
切
波
羅
蜜
門，
令
超
一
切
障

切
諸
不
善
法，
修
習
一
切
清
淨
善
法，
令
除
一
切

勉
策，
日
夜
精
勤。
以
如
是
等
種
種
方
便，
令
捨
一

見
已，
心
生
惶
懼，
知
有
憂
苦，
厭
離
惛
惰
而
自

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

遞
相
鑒
徹，
一
切
葉
樹
俱
時
生
長，
一
切
華
樹
咸

千
大
千
世
界。
種
種
寶
物
處
處
莊
嚴，
影
潔
光
流

神
力
震
動
大
地，
出
雷
吼
聲，
放
大
光
明
遍
照
三

亂
心。
　
爾
時，
自
性
不
動
神
等
一
萬
地
神，
即
以

解
圓
滿，
猶
如
白
月，
必
當
息
滅
一
切
眾
生
熱
惱

當
以
法
船
於
生
死
海，
運
濟
眾
生，
令
達
彼
岸。
智

劍，
勇
猛
自
在，
得
法
無
畏，
摧
伏
一
切
異
道
邪
論；

首，
當
開
智
慧
大
珍
寶
藏；
當
執
菩
薩
金
剛
慧

藏。
此
人
已
生
法
王
種
中，
當
以
法
繒
而
冠
其

切
眾
生
作
所
依
怙，
必
當
普
壞
一
切
眾
生
無
明

　
此
來
童
子，
即
是
一
切
如
來
寶
藏，
必
當
普
為
一

不
動
神
所。
十
千
地
神
同
在
其
中，
更
相
謂
言：

方
趣
摩
竭
國
菩
提
樹
王
大
道
場
處，
將
詣
自
性

爾
時，
善
財
童
子
受
天
神
教，
漸
次
前
行，
往
東
北

行。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

應
恣
意
自
在
而
用。
善
男
子！
我
得
菩
薩
解
脫，

是
汝
往
昔
善
根
果
報，
是
汝
福
力
之
所
守
護，
汝

現。
地
神
告
言：
善
男
子！
今
此
寶
藏
隨
逐
汝
行，

百
千
億
阿
僧
祇
摩
尼
寶
藏
自
然
涌
出，
開
發
顯

言：
聖
者！
唯
然
欲
見。
　
時，
彼
地
神
以
足
按
地，

時，
善
財
禮
地
神
足，
遶
無
數
匝，
合
掌
而
立，
白

此
處
曾
種
善
根，
我
為
汝
現，
汝
欲
見
不？
　
爾

現。
　
時，
彼
地
神
告
善
財
言：
善
來
童
子！
汝
於

吼，
猶
如
大
山
相
擊
出
聲。
百
千
伏
藏，
自
然
涌

人、
牛
王、
象
王、
師
子
王
等，
皆
大
歡
喜，
踊
躍
哮

具，
咸
出
美
音，
令
人
歡
悅。
天、
阿
修
羅，
乃
至
非

上。
無
數
音
樂
一
時
俱
奏，
出
可
愛
聲，
天
莊
嚴

雨，
遍
灑
其
地。
香
風
時
來，
吹
眾
名
華
普
散
其

灌
注，
一
切
池
沼
悉
皆
盈
滿。
興
大
密
雲，
雨
細
香

共
開
敷，
一
切
果
樹
靡
不
成
熟，
一
切
河
流
互
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

有
劫
名
莊
嚴，
世
界
名
月
幢，
佛
號
妙
眼；
於

失。
善
男
子！
乃
往
古
世
過
須
彌
山
極
微
塵
數
劫，

一
切
諸
佛
神
變，
隨
順
解
知，
受
持
憶
念，
常
無
忘

光
明
普
皆
照
耀，
教
化
調
伏
一
切
眾
生，
示
現

於
一
切
諸
佛
法
輪，
廣
說
一
切
修
多
羅
門，
大
法

普
受
一
切
諸
如
來
記，
憶
持
現
覺
一
切
智
性，
轉

力，
增
長
一
切
無
能
壞
法，
遍
往
一
切
諸
佛
剎
土，

法
門，
究
竟
了
知
一
切
心
性，
圓
滿
一
切
大
自
在

惟
菩
薩
一
切
三
昧，
隨
順、
明
達、
安
住
菩
薩
一
切

智
慧
境
界，
圓
滿
菩
薩
一
切
所
修
諸
清
淨
行，
思

薩
所
有
心
行，
普
遍
尋
求
深
入
菩
薩
一
切
誓
願

守
護，
如
影
隨
形。
從
始
至
今，
念
念
無
間，
觀
察
菩

　
善
男
子！
我
憶
自
從
然
燈
佛
來，
常
隨
菩
薩
恭
敬

熟
眾
生。

名
難
摧
伏
智
慧
藏，
常
以
此
法
具
足
圓
滿
成

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

毘
羅，
有
主
夜
神
名
曰
春
和；
汝
詣
彼
問
菩
薩

閻
浮
提
摩
竭
提
國
恒
河
北
岸，
有
一
大
城
名
迦

而
我
云
何
能
知、
能
說
彼
功
德
行？
善
男
子！
此

一
切
諸
佛
清
淨
法
藏，
離
分
別
心
常
無
間
斷，

身，
生
諸
佛
心、
具
諸
佛
法、
作
諸
佛
事，
心
心
出
生

佛
甚
深
智
慧，
念
念
充
遍
一
切
法
界，
等
如
來

隨
侍
一
切
諸
佛，
能
持
一
切
佛
所
說
法，
入
一
切

摧
伏
智
慧
藏
解
脫
門；
如
諸
菩
薩
摩
訶
薩，
常
能

所
有
一
切
功
德
善
根。
善
男
子！
我
唯
知
此
難

樹
坐
道
場
時，
現
大
神
通
種
種
佛
事；
亦
見
彼
佛

覺，
悉
皆
承
事，
恭
敬
供
養。
亦
見
彼
佛
詣
菩
提

遇
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數
如
來、
應、
正
等

未
曾
捨
離。
始
從
初
得，
乃
至
賢
劫，
於
其
中
間
值

來，
於
此
法
門
若
入、
若
出，
修
習、
增
長，
常
見
諸
佛

彼
佛
所
最
初
獲
得
此
解
脫
門。
善
男
子！
我
從
是

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

眼，
普
能
明
照
十
方
剎
海。
作
是
念
時，
見
彼
夜
神

昧
眼，
普
能
觀
察
一
切
法
門；
由
善
知
識
得
智
慧

大
解，
普
能
了
達
一
切
所
緣；
由
善
知
識
得
三

周
遍
眼，
普
能
明
見
十
方
境
界；
由
善
知
識
得
廣

於
善
知
識
生
如
來
想。
復
作
是
念：
由
善
知
識
得

時，
心
念
隨
順
諸
菩
薩
行，
渴
仰
欲
見
春
和
夜
神，

門，
敬
心
右
遶，
從
東
門
入，
佇
立
未
久，
遇
日
沒

惟，
漸
次
前
行，
北
度
恒
河，
向
迦
毘
羅
城；
至
城
南

勝
行，
住
其
大
願，
得
其
智
慧，
達
其
平
等。
如
是
思

軌
則，
觀
其
遊
戲，
入
其
智
海，
悟
其
甚
深，
行
其

薩
難
摧
伏
智
慧
藏
解
脫
門，
修
其
三
昧，
學
其

爾
時，
善
財
童
子
蒙
地
神
教，
一
心
思
惟，
憶
持
菩

去。

神
足，
遶
無
數
匝，
慇
懃
瞻
仰，
一
心
戀
慕，
辭
退
而

云
何
學
菩
薩
行、
修
菩
薩
道。
　
時，
善
財
童
子
禮
地

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

菩
薩
境
界、
菩
薩
師
子
頻
申、
菩
薩
解
脫
遊
戲，

菩
薩
住
處、
菩
薩
觀
察、
菩
薩
思
惟、
菩
薩
神
通、

菩
薩
行：
菩
薩
勇
猛、
菩
薩
三
昧、
菩
薩
自
在、

聞
乘
道，
或
為
示
現
獨
覺
乘
道，
或
為
示
現
諸

種
形
色，
或
為
說
法
種
種
言
音，
或
為
示
現
聲

示
現
種
種
教
化
方
便
成
熟
眾
生：
或
為
現
身
種

道，
如
是
影
像
炳
然
顯
現。
又
彼
一
一
諸
毛
孔
中，

上、
或
有
趣
向
二
乘
菩
提、
或
有
修
行
一
切
智

離
而
得
解
脫；
是
諸
眾
生
或
生
人
中、
或
生
天

無
數
世
界
眾
生，
臨
欲
顛
墜
墮
惡
道
者，
悉
令
免

然
在
體。
於
其
身
上
一
一
毛
孔
皆
現
化
度
無
量

為
嚴
飾，
身
服
朱
衣，
首
戴
梵
冠，
一
切
星
宿
炳

蓮
華
葉，
形
貌
端
嚴，
見
者
歡
喜，
眾
寶
瓔
珞
以

師
子
座；
身
真
金
色，
頂
髮
紺
青，
眼
如
廣
大
青

於
虛
空
中，
處
眾
色
寶
摩
尼
樓
閣、
香
蓮
華
藏
寶

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

起
大
慈
心，
於
不
善
業
眾
生
起
大
悲
心，
於
作

闇
法
光
明
解
脫
門。
善
男
子！
我
於
惡
慧
眾
生

善
男
子！
我
得
菩
薩
教
化
調
伏
破
一
切
眾
生
癡

行
決
定
心
故，
當
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。

語，
隨
順
聽
聞，
修
行
其
教；
以
汝
親
近、
聞
教、
修

中，
令
汝
勤
求，
不
惜
身
命，
一
心
親
近，
樂
聞
其

子！
汝
能
深
心
敬
善
知
識，
法
力、
聖
力
入
汝
身

十
力
地。
　
時，
彼
夜
神
告
善
財
言：
善
哉！
善
哉！
善
男

示
我
趣
向
一
切
智
道，
令
我
於
中
修
行
增
進，
至

來
功
德
法
藏，
唯
願
聖
者
與
我
決
定
作
依
止
處，

心，
我
心
冀
望
依
善
知
識
威
神
力
故，
獲
諸
如

是
言：
聖
者！
我
已
先
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

身
投
地，
禮
夜
神
足，
遶
無
數
匝，
於
前
合
掌
而
作

心
大
歡
喜，
踊
躍
欣
慶，
心
願
圓
滿，
愛
敬
尊
重，
以

如
是
種
種
成
熟
眾
生。
善
財
童
子
見
聞
此
已，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

王、
阿
脩
羅
王，
及
以
海
神、
捕
漁
人
像，
為
彼
種

之，
為
海
難
者
示
作
船
師、
魚
王、
馬
王、
龜
王、
象

憂
怖
不
能
自
出，
我
時
即
以
種
種
方
便
而
救
濟

賊、
或
乏
資
糧、
或
迷
惑
方
隅、
或
忘
失
道
路，
慞
惶

曠
野、
沙
磧
險
難，
一
切
危
厄
諸
恐
怖
處；
或
遭
盜

色
時，
見
諸
眾
生
若
入
於
海、
若
行
於
陸、
山
林、

雲、
重
霧、
惡
風、
暴
雨、
日
月
星
宿
並
皆
昏
蔽
不
見

夜
暗
人
靜，
鬼
神
盜
賊
諸
惡
眾
生
所
遊
行
時，
密

脫
門
故，
常
與
如
是
心
共
相
應。
　
善
男
子！
我
於

生
起
令
住
一
切
智
心。
善
男
子！
我
以
得
此
解

樂
生
死
眾
生
起
令
捨
輪
轉
心，
於
住
二
乘
道
眾

興
大
解
心，
於
嬾
惰
眾
生
起
令
生
精
進
心，
於

行
眾
生
起
令
生
正
行
心，
於
劣
解
眾
生
起
令

不
二
心，
於
雜
染
眾
生
起
令
生
清
淨
心，
於
邪

善
法
眾
生
起
於
喜
心，
於
善
惡
二
行
眾
生
起

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

神
現
形
親
近，
為
作
好
鳥
發
音
慰
悅，
為
作
靈

救
濟
令
其
離
苦。
為
行
山
險
而
留
難
者，
為
作
善

屬、
稠
林，
種
種
纏
縛
未
稱
所
求
多
生
憂
怖，
我
皆

有
貪
財
寶，
有
重
官
位，
有
著
男
女，
有
戀
妻
妾、
眷

滅
諸
煩
惱
闇。
一
切
眾
生
有
惜
壽
命，
有
愛
名
聞，

厄。
復
作
是
念：
以
此
善
根
迴
施
眾
生，
悉
令
除

如
來，
種
種
形
相
引
導
覆
護，
令
其
得
免
恐
怖
之

種
光
明，
或
作
屋
宅，
或
為
人
眾、
天
龍
八
部、
菩
薩

暴
之
處，
現
作
日
月
及
諸
星
宿、
晨
霞、
夕
電，
種

虎
豹、
豺
狼、
師
子、
惡
獸、
毒
蛇、
險
路、
盜
賊、
鬼
神
肆

地
一
切
眾
生
於
夜
闇
中
遭
諸
恐
怖：
瓦
礫、
荊
棘、

根
迴
施
眾
生，
願
令
捨
離
一
切
諸
苦。
為
在
陸

洲
岸，
令
免
怖
畏
悉
得
安
隱。
復
作
是
念：
以
此
善

大
波
浪，
於
洄
澓
中
及
迷
方
中，
引
其
道
路、
示
其

種
海
難
眾
生
而
作
救
護；
所
謂：
止
惡
風
雨、
息

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

取
勝
負
不
安，
種
種
諍
訟
而
憂
苦
者，
我
以
方

和
合。
善
男
子！
若
有
眾
生
樂
著
國
土
角
力，
求

諍。
作
是
念
言：
願
一
切
眾
生
離
煩
惱
諍，
得
法

無
時，
我
以
方
便
使
其
和
好，
各
起
慈
心
永
息
乖

　
善
男
子！
若
有
眾
生
戰
諍
城
邑，
乃
至
小
獸
忿
競

樂。

暗，
入
一
切
智
無
畏
大
城，
到
平
坦
處，
畢
竟
安

眾
生
伐
見
稠
林、
截
愛
羅
網、
出
生
死
野、
滅
煩
惱

危
難，
示
其
正
道，
令
得
出
離，
作
是
念
言：
願
一
切

識
昏
迷，
種
種
事
中
而
恐
怖
者，
現
大
力
身
救
其

驚
駭
聞
者；
墮
此
難
中
種
種
憂
怖，
雲
霧
所
暗，
心

蔽
隱
密，
闍
努
囉
獸
潛
伏
傷
殘，
震
吼
出
聲

切
憂
苦。
為
行
曠
野、
險
道、
稠
林，
毒
樹、
藤
蘿
交

示
平
坦
地，
或
現
龕
室、
或
現
勝
居，
令
其
免
離
一

藥
舒
光
照
耀，
示
其
果
樹、
示
其
泉
井、
示
正
直
道、

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

前，
示
其
險
易
安
危
之
處；
欲
休
息
者，
示
其
城

和；
暖
殿、
涼
宮
隨
時
適
意。
若
或
遊
觀，
常
導
其

筏。
若
於
熱
時，
示
其
清
冷；
若
於
寒
際，
示
作
溫

路；
欲
濟
彼
岸，
示
其
橋
梁；
欲
涉
河
海，
與
其
船

及。
若
欲
出
者，
示
其
門
戶；
若
欲
行
者，
示
其
道

高，
其
心
迷
惑
生
大
苦
惱，
我
以
方
便
舒
光
照

想、
於
險
難
道
起
平
坦
想，
以
高
為
下、
以
下
為

生
行
闇
夜
中，
迷
惑
十
方；
於
平
坦
路
生
險
難

境
界，
究
竟
安
住
一
切
智
城。
善
男
子！
若
有
眾

切
眾
生
悉
不
貪
樂
六
處
聚
落，
速
得
出
離
生
死

生
厭
離，
令
法
滿
足，
令
依
法
住。
作
是
念
言：
願
一

常
處
黑
暗，
甘
被
繫
縛，
受
諸
苦
者，
我
為
說
法
令

境。
善
男
子！
若
有
眾
生
樂
著
聚
落，
貪
愛
宅
舍，

言：
願
一
切
眾
生
不
著
諸
蘊，
住
一
切
佛
薩
婆
若

便
令
捨
堅
執，
示
現
無
常，
令
生
厭
離。
作
是
念

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

怨
結；
毀
謗
賢
聖，
親
近
惡
伴；
盜
塔
寺
物，
作
五
逆

提
心；
於
有
恩
人
反
加
殺
害，
於
無
恩
處
常
懷

正
法
輪；
於
諸
菩
薩
呰
辱
傷
害，
輕
大
乘
道，
斷
菩

不
識
善
人；
貪
著
惡
事，
安
住
邪
法；
毀
謗
如
來，
壞

不
孝
父
母，
不
敬
沙
門
及
婆
羅
門；
不
知
惡
人，

迷
惑
因
果，
不
了
善
惡，
殺
害
眾
生
乃
至
邪
見；

想，
不
淨
淨
想；
堅
固
執
著
我、
人、
眾
生、
蘊
界
處
法；

倒
之
所
覆
翳，
無
常
常
想，
苦
中
樂
想，
無
我
我

光
普
皆
照
了，
是
諸
眾
生
無
有
智
眼，
想
心
見

於
一
切
眾
生
生
死
長
夜
無
明
闇
處，
以
智
慧

闇
夜
救
眾
災
厄，
令
諸
世
事
悉
得
宣
敘；
願
我
普

其
合
會
無
諸
苦
惱。
作
是
念
言：
如
我
於
此
照
除

心
安
樂。
若
有
父
母、
妻
子、
眷
屬
恩
愛
分
離，
令

河
水、
流
泉
令
其
飲
沐，
華
林
果
樹，
使
得
清
涼
身

邑
近
處
宮
室，
令
其
憩
止；
遠
行
渴
乏，
示
其
池
沼、

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

死、
憂
悲
苦
患。
近
善
知
識
常
行
法
施，
勤
修
善
業，

法
普
攝
眾
生，
令
其
解
脫
一
切
煩
惱、
生、
老、
病、

救
攝，
令
離
憂
惱、
令
無
怖
懼。
復
作
是
念：
願
我
以

無
貧
乏，
無
主
作
主、
無
歸
作
歸，
苦
難
逼
迫
同
事

除
諸
病
苦，
供
事
老
朽
安
樂
終
年，
給
足
資
具
令

怙，
生
大
怖
畏，
我
皆
救
濟
使
得
安
隱。
謂：
以
方
藥

貧
窮、
或
遭
禍
難、
或
犯
王
法
臨
當
受
刑，
無
所
依

　
善
男
子！
一
切
眾
生
或
病
所
纏、
或
老
所
侵、
或
苦

皆
令
安
住。

持，
一
切
諸
佛
同
共
一
身，
一
切
諸
佛
平
等
之
處，

智
城，
諸
佛
所
行，
諸
佛
自
在，
諸
佛
成
就，
諸
佛
總

力
道，
亦
示
如
來
法
王
境
界，
亦
示
諸
佛
一
切

三
藐
三
菩
提
心。
既
發
心
已，
示
普
賢
乘
開
十

明，
破
彼
眾
生
無
明
黑
闇，
令
其
疾
發
阿
耨
多
羅

罪，
不
久
當
墮
三
惡
道
中。
願
我
速
以
大
智
光

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

　
遠
離
一
切
愚
癡
暗，
　
　
觀
眾
生
根
而
演
說。

　
我
此
寂
靜
解
脫
海，
　
　
出
生
具
足
智
光
明，

法
界，
為
善
財
童
子
而
說
偈
曰：

欲
重
宣
此
解
脫
義，
承
佛
威
力，
普
觀
十
方
一
切

行，
常
勤
教
化
一
切
眾
生。
　
爾
時，
春
和
主
夜
神

退
轉，
具
普
賢
願，
近
佛
菩
提，
而
不
捨
離
諸
菩
薩

切
諸
苦，
住
波
羅
蜜，
出
世
聖
道，
於
一
切
智
得
不

諸
眾
生
等，
願
我
普
救
一
切
眾
生，
悉
令
解
脫
一

見，
當
生
人
天。
復
作
是
念：
如
我
救
此
將
墜
惡
道

惡
道，
我
以
種
種
諸
方
便
門
而
為
救
護，
令
住
正

正
覺
想，
為
諸
惡
友
之
所
攝
持，
以
起
惡
見
將
墮

諸
邪
苦
行，
於
非
正
覺
生
正
覺
想，
於
正
覺
所
非

界
起
邪
分
別，
常
行
不
善
身、
語、
意
業，
妄
作
種
種

男
子！
一
切
眾
生
入
見
稠
林，
住
於
邪
道，
於
諸
境

速
得
如
來
清
淨
法
身，
住
於
究
竟
無
變
易
處。
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

　
我
耳
清
淨
量
無
邊，
　
　
一
念
聽
周
諸
剎
海，

　
相
續
輪
迴
五
趣
中，
　
　
常
受
種
種
無
邊
苦。

　
見
諸
群
生
墮
業
海，
　
　
死
此
生
彼
各
差
別，

　
於
諸
毛
孔
放
光
明，
　
　
一
一
光
明
恒
普
照。

　
見
佛
處
於
大
眾
會，
　
　
相
好
莊
嚴
妙
色
身，

　
其
中
所
有
一
切
佛，
　
　
悉
坐
菩
提
樹
王
下。

　
我
眼
清
淨
廣
無
邊，
　
　
普
見
十
方
諸
剎
土，

　
常
修
佛
力
具
莊
嚴，
　
　
汝
應
入
此
難
思
教。

　
已
背
有
為
如
幻
法，
　
　
亦
棄
聲
聞
解
脫
乘，

　
令
我
踊
躍
心
歡
喜，
　
　
汝
應
入
此
甚
深
門。

　
能
生
聖
道
無
為
樂，
　
　
亦
生
世
間
安
隱
樂，

　
能
救
法
界
苦
眾
生，
　
　
汝
應
勇
猛
勤
修
習。

　
我
此
難
量
大
悲
海，
　
　
出
生
三
世
諸
如
來，

　
如
日
普
照
於
世
間，
　
　
汝
應
勇
猛
勤
修
習。

　
我
於
往
昔
無
邊
劫，
　
　
具
修
廣
大
清
淨
慈，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

　
威
力
光
明
無
不
現，
　
　
調
伏
一
切
難
調
眾。

　
我
以
廣
大
妙
神
通，
　
　
普
震
難
思
諸
佛
剎，

　
我
於
一
念
悉
能
知，
　
　
而
於
其
中
不
分
別。

　
不
思
議
剎
眾
生
海，
　
　
所
有
樂
欲
及
諸
根，

　
隨
念
悉
見
諸
如
來，
　
　
而
於
其
中
不
分
別。

　
我
心
離
著
無
諸
垢，
　
　
如
響
普
應
諸
眾
生，

　
普
隨
信
樂
眾
生
心，
　
　
為
現
色
身
令
得
見。

　
我
身
離
相
恒
清
淨，
　
　
常
遍
一
切
諸
世
間，

　
巧
宣
妙
法
應
群
心，
　
　
汝
應
入
此
無
疑
惑。

　
我
舌
光
明
赤
銅
相，
　
　
具
足
清
淨
妙
辯
才，

　
住
一
切
處
解
脫
門，
　
　
汝
應
入
此
無
疑
惑。

　
我
鼻
廣
博
甚
清
淨，
　
　
於
諸
法
中
無
所
著，

　
言
辭
訓
釋
諸
方
便，
　
　
我
悉
憶
持
無
忘
失。

　
及
聞
諸
佛
轉
法
輪，
　
　
其
音
勝
妙
無
能
比，

　
眾
生
所
有
語
言
法，
　
　
皆
悉
憶
持
無
忘
失。

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

微
塵
數
劫，
有
劫
名
寂
靜
光，
世
界
名
出
生

眾
生？
　
夜
神
告
言：
佛
子！
我
念
往
古
過
須
彌
山
極

已
久
如，
乃
有
如
是
大
威
德
力，
能
作
如
是
利
益

多
羅
三
藐
三
菩
提
心
經
幾
時
耶？
得
此
解
脫
其

爾
時，
善
財
童
子
白
春
和
主
夜
神
言：
汝
發
阿
耨

　
一
切
塵
中
坐
道
場，
　
　
以
寂
靜
音
宣
妙
法。

　
普
於
十
方
一
切
剎，
　
　
悉
見
大
智
盧
舍
那，

　
亦
見
其
中
所
有
佛，
　
　
此
是
普
門
無
等
力。

　
我
於
三
世
剎
塵
中，
　
　
悉
見
十
方
諸
剎
海，

　
亦
入
彼
諸
大
願
門，
　
　
此
無
等
行
應
修
習。

　
我
知
三
世
諸
佛
海，
　
　
及
了
一
切
諸
法
海，

　
普
斷
一
切
眾
生
疑，
　
　
佛
子
宜
應
善
修
學。

　
我
智
廣
博
甚
清
淨，
　
　
了
達
無
邊
諸
法
海，

　
普
能
供
養
諸
如
來，
　
　
等
與
一
切
眾
生
樂。

　
我
福
廣
大
甚
清
淨，
　
　
無
量
莊
嚴
無
盡
藏，

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

普
賢
菩
薩
所
有
行
願，
令
王
夫
人
發
阿
耨
多
羅

成
等
正
覺，
及
廣
稱
讚
諸
佛
功
德
自
在
神
力

吼
聲
王
如
來，
於
寂
靜
出
生
妙
德
大
林
之
中
而

以
覺
夫
人，
而
告
之
言：
夫
人
當
知
一
切
法
大

詣
王
夫
人
法
智
月
所，
動
身
瓔
珞、
環
珮
出
聲

寶
世
界
蓮
華。
城
內
有
主
夜
神，
名
淨
月
光，

放
無
量
色
廣
大
光
明，
名
摩
尼
王
普
照
一
切
妙

名
一
切
法
大
吼
聲
王，
於
此
樹
下
成
等
正
覺，

尼
王
莊
嚴
身，
出
生
諸
佛
神
力
光
明。
　
爾
時，
有
佛

生
妙
德
林
中，
有
一
大
菩
提
樹，
名
一
切
勝
法
摩

娛，
夜
久
眠
寢。
時，
彼
城
東
有
一
大
林，
名
寂
靜
出

道
安
樂
眾
生。
王
有
夫
人
名
法
智
月，
妓
樂
自

王
名
妙
法
岸，
具
足
七
寶，
領
四
天
下，
以
聖
王

天
下
名
寶
月
燈
光；
有
城
名
蓮
華
光；
有
轉
輪

吉
祥
寶，
五
百
億
佛
於
中
出
現。
彼
世
界
中，
有
四

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

相
具
足。
　
彼
淨
月
夜
神
以
本
願
力，
於
離
垢
勝
德

為
名
稱
長
者
女，
字
妙
慧
光
明，
端
正
殊
妙，
人

名
須
彌
幢
大
寂
靜
吉
祥
眼
如
來、
應、
正
等
覺；
我

淨
穢
相
雜，
有
五
百
佛
於
中
出
現。
其
第
一
佛

無
憂
遍
照，
世
界
名
離
垢
勝
德。
其
世
界
中

諸
根。
過
此
劫
已，
復
過
萬
劫，
於
賢
劫
前
有
劫
名

彌
山
極
微
塵
數
劫，
常
受
安
樂
而
未
滿
足
菩
薩

大
善
知
識。
常
於
其
所，
種
植
善
根，
經
八
十
億
須

福
德
殊
勝，
不
生
惡
世，
恒
不
離
佛
及
諸
菩
薩、

於
下
賤
之
家，
諸
根
具
足，
無
有
眾
苦，
於
天
人
中

劫
不
生
地
獄、
餓
鬼、
畜
生
諸
惡
趣
中，
亦
不
生

心，
深
重
愛
敬
種
善
根
故，
於
須
彌
山
極
微
塵
數

者
豈
異
人
乎？
我
身
是
也；
我
於
彼
佛
發
菩
提

菩
薩、
聲
聞
僧
眾。
善
男
子！
時，
王
夫
人
法
智
月

三
藐
三
菩
提
心，
供
養
恭
敬
承
事
彼
佛，
及
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

識
其
根
性，
知
其
往
昔
曾
為
善
友
之
所
攝
受，

一
一
親
近，
亦
見
彼
世
界
一
切
眾
生，
解
其
言
音、

數
世
界，
亦
見
彼
世
界
所
有
如
來，
又
見
自
身

門。
得
此
解
脫
故，
即
見
其
身
遍
十
佛
剎
極
微
塵

此
教
化
調
伏
破
一
切
眾
生
癡
暗
法
光
明
解
脫

來
及
菩
薩
所，
聽
聞
妙
法。
以
聞
法
故，
即
得

數
劫，
亦
見
其
中
一
切
諸
佛
菩
薩
出
現
於
彼
如

輪
三
昧。
獲
此
三
昧
故，
能
憶
念
須
彌
山
極
微
塵

調
伏
眾
生
見
佛
三
昧，
及
得
普
照
三
世
智
光
明

為
前
導
引
至
佛
所，
廣
興
供
養。
我
纔
見
佛，
即
得

勸
諭
於
我
及
以
父
母
并
諸
眷
屬，
令
速
見
佛；
自

身，
讚
佛
功
德，
言
彼
如
來
坐
菩
提
樹，
始
成
正
覺，

淨
眼
來
詣
我
所，
震
動
我
宅，
放
大
光
明，
出
現
其

妙
淨
眼；
我
於
一
時
在
父
母
邊，
夜
久
眠
息；
彼
妙

世
界
一
四
天
下，
眾
色
幢
王
城
中
作
主
夜
神，
名

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

菩
薩
摩
訶
薩
成
就
普
賢
無
邊
行
願，
普
入
一

調
伏
破
一
切
眾
生
癡
暗
法
光
明
解
脫
門。
如
諸

乃
至
充
滿
法
界。
善
男
子！
我
唯
知
此
菩
薩
教
化

為
現
身，
教
化
調
伏
令
此
解
脫，
念
念
增
長，
如
是

心
性、
根
器，
形
量
差
別，
種
類
不
同，
隨
其
所
應
而

淨
佛
剎，
我
亦
嚴
淨，
亦
見
彼
世
界
一
切
眾
生

亦
知
彼
佛
諸
本
事
海，
諸
大
願
海。
彼
諸
如
來
嚴

在
彼
佛
所
聽
聞
妙
法、
受
持
憶
念、
觀
察
決
了，

世
界。
亦
見
彼
世
界
中
一
切
如
來，
亦
見
自
身

是
念
念
乃
至
不
可
說
不
可
說
佛
剎
極
微
塵
數

又
見
自
身
遍
往
百
千
佛
剎
極
微
塵
數
世
界；
如

自
身
遍
往
千
佛
剎
極
微
塵
數
世
界；
此
心
無
間，

往
百
佛
剎
極
微
塵
數
世
界；
此
心
無
間，
又
見

得
解
脫，
念
念
增
長，
此
心
無
間，
又
見
自
身
遍

隨
其
所
樂
而
為
現
身，
令
生
歡
喜。
我
時
於
彼
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

時，
善
財
童
子
合
掌
恭
敬
向
春
和
夜
神，
以
偈
讚

汝
詣
彼
問
菩
薩
云
何
學
菩
薩
行、
修
菩
薩
道。
　
爾

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心，
常
以
妙
法
開
悟
於
我。

夜
神
名
普
遍
吉
祥
無
垢
光，
我
本
從
其
發
阿

閻
浮
提
恒
河
南
岸，
摩
竭
提
國
菩
提
場
中，
有
主

入
其
境
界、
示
其
自
在
遊
戲
神
通？
善
男
子！
此

淨，
等
見
三
世。
而
我
何
能
知
其
妙
行、
說
其
功
德、

法
界
一
一
塵
中
示
現
一
切
自
在
神
力，
智
眼
明

疑
惑，
以
清
淨
意
斷
除
一
切
諸
有
執
著，
於
一
切

一
切
眾
生
昏
睡，
以
智
慧
月
決
了
一
切
眾
生

慧
日
滅
除
一
切
世
間
闇
障，
以
勇
猛
智
覺
悟

大
世
界，
以
自
在
智
教
化
成
熟
一
切
眾
生，
以
智

念
念
中
成
滿
一
切
大
功
德
海，
嚴
淨
一
切
廣

遊
戲
神
通，
心
無
障
礙，
出
生
大
願，
住
持
佛
種。
於

切
諸
法
界
海，
得
諸
菩
薩
金
剛
智
幢
自
在
三
昧

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

　
普
隨
一
切
眾
生
心，
　
　
莊
嚴
顯
現
令
清
淨。

　
汝
身
一
一
諸
毛
孔，
　
　
示
現
不
可
思
議
剎，

　
普
於
十
方
世
界
中，
　
　
方
便
化
度
令
調
伏。

　
汝
身
一
一
諸
毛
孔，
　
　
等
眾
生
數
而
現
身，

　
悉
遍
十
方
佛
剎
中，
　
　
普
雨
一
切
莊
嚴
具。

　
汝
身
一
一
諸
毛
孔，
　
　
放
剎
塵
數
光
明
雲，

　
一
切
諸
佛
悉
入
中，
　
　
智
慧
平
等
無
分
別。

　
汝
心
廣
大
常
清
淨，
　
　
如
空
普
遍
於
十
方，

　
猶
如
星
月
處
虛
空，
　
　
一
毛
孔
中
皆
得
見。

　
我
今
普
觀
一
切
趣，
　
　
見
汝
所
現
差
別
身，

　
普
入
一
切
諸
世
間，
　
　
若
壞
若
成
無
所
著。

　
見
汝
清
淨
妙
法
身，
　
　
等
於
三
世
無
分
別，

　
威
光
超
世
無
能
比，
　
　
殊
特
猶
若
寶
山
王。

　
我
今
見
汝
清
淨
身，
　
　
色
相
端
嚴
如
妙
德，

曰：

▲
▼

大方廣佛華嚴經卷第十七

大
方
廣
佛
華
嚴
經
卷
第
十
七

足，
遶
無
數
匝，
慇
懃
瞻
仰，
辭
退
而
去。

爾
時，
善
財
童
子
以
此
妙
偈
讚
夜
神
已，
禮
夜
神

　
微
塵
劫
數
猶
可
窮，
　
　
汝
身
功
德
終
無
盡。

　
於
千
佛
剎
微
塵
劫，
　
　
讚
歎
汝
身
一
毛
德，

　
聞
名
暫
發
歡
喜
心，
　
　
諸
煩
惱
業
皆
銷
滅。

　
墮
於
惡
趣
無
邊
劫，
　
　
恒
受
種
種
無
量
苦，

　
獲
功
德
利
清
淨
命，
　
　
當
必
成
就
大
菩
提。

　
若
有
眾
生
見
汝
身，
　
　
聞
名
愛
樂
生
歡
喜，

▲

大方廣佛華嚴經卷第十七