佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

處
智
力。
二
者
業
報
智
力。
三
者
種
種
信
解
智
力。

轉。
無
與
如
來
同
其
法
者。
云
何
十
力。
一
者
處
非

子
吼
轉
妙
梵
輪。
所
有
一
切
天
人
魔
梵
悉
不
能

以
具
十
智
力
故
了
知
勝
處。
於
天
人
世
間
能
師

復
生
起
身
喜
心
喜
適
悅
之
相。
發
希
有
想。
如
來

不
可
思
議。
聞
已
淨
信
超
越
分
別
離
諸
疑
惑。
後

復
次
舍
利
子。
住
信
菩
薩
於
佛
如
來
十
種
智
力

如
來
不
思
議
品
第
四
之
四

　
　
　
　
等
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
光
梵
大
師
賜
紫
沙
門
臣
惟
淨

　
　
　
　
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
光
祿
卿

佛
說
大
乘
菩
薩
藏
正
法
經
卷
第
十

▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

造
作
諸
善。
而
能
招
感
不
悅
意
光
澤
可
愛
果
報。

可
愛
果
報。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
身
語
意
業

者。
謂
身
語
意
造
作
諸
惡。
不
能
招
感
悅
意
光
澤

可
愛
果
報。
若
如
此
者
無
有
是
處。
而
或
可
容
受

作
惡
者。
語
作
惡
者。
意
作
惡
者。
能
感
悅
意
光
澤

者
非
處。
舍
利
子。
所
言
非
處
者。
謂
不
容
受。
身

最
勝
智
力。
於
處
非
處
如
實
了
知。
何
者
是
處。
何

云
何
如
來
處
非
處
智
力。
謂
佛
如
來
以
其
無
上

世
間
無
與
如
來
同
其
法
者。

處。
於
大
眾
中
能
師
子
吼
轉
妙
梵
輪。
乃
至
一
切

如
來
十
種
智
力。
如
來
以
具
十
智
力
故
了
知
勝

智
力。
十
者
漏
盡
作
證
智
力。
舍
利
子。
如
是
名
為

力。
八
者
宿
住
隨
念
作
證
智
力。
九
者
天
眼
作
證

處
道
智
力。
七
者
禪
定
解
脫
等
持
等
至
染
淨
智

四
者
種
種
界
智
力。
五
者
根
勝
劣
智
力。
六
者
至

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

得
現
前
三
昧。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
精
進
人

而
能
獲
得
現
前
三
昧。
無
有
是
處。
若
懈
怠
人。
不

人
感
端
正
果。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
懈
怠
人

者。
謂
忍
辱
人
感
醜
陋
果。
無
有
是
處。
若
忍
辱

是
處。
若
瞋
恚
人
感
醜
陋
果。
斯
有
是
處。
又
非
處

有
是
處。
又
非
處
者。
謂
瞋
恚
人
感
端
正
果。
無
有

傍
生
趣
中。
無
有
是
處。
若
持
戒
人
生
天
人
中。
斯

有
是
處。
又
非
處
者。
謂
持
戒
人
返
墮
地
獄
餓
鬼

是
處。
若
破
戒
人
當
墮
地
獄
餓
鬼
傍
生
趣
中。
斯

有
是
處。
又
非
處
者。
謂
破
戒
人
得
生
天
人。
無
有

感
貧
窮
果。
無
有
是
處。
若
行
施
人
感
大
富
果。
斯

人
感
貧
窮
果。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
行
施
人

處
者。
謂
慳
吝
人
感
大
富
果。
無
有
是
處。
若
慳
吝

能
招
感
悅
意
光
澤
可
愛
果
報。
斯
有
是
處。
又
非

無
有
是
處。
可
容
受
者。
謂
身
語
意
造
作
諸
善。
而

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

感
長
壽
果。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
偷
盜
之
人

生
之
人
感
短
壽
果。
無
有
是
處。
若
離
殺
生
之
人

生
人
感
短
壽
果。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
離
殺

殺
生
人
起
殺
害
因
感
長
壽
果。
無
有
是
處。
若
殺

能
斷
一
切
種
子
習
氣。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂

能
除
斷
一
切
種
子
習
氣。
無
有
是
處。
若
有
慧
人

種
子
習
氣。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
有
慧
人
不

子
習
氣。
無
有
是
處。
若
無
慧
人
不
能
除
斷
一
切

是
處。
又
非
處
者。
謂
無
慧
人
而
能
除
斷
一
切
種

處。
若
能
安
住
心
一
境
性
之
人
得
出
離
道。
斯
有

心
一
境
性
之
人。
不
能
獲
得
彼
出
離
道。
無
有
是

得
出
離
之
道。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
能
安
住

人
得
出
離
道。
無
有
是
處。
若
散
亂
心
人
不
能
獲

得
現
前
三
昧。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
散
亂
心

不
得
現
前
三
昧。
無
有
是
處。
若
精
進
人
而
能
獲

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

無
有
是
處。
若
其
不
聞
悅
意
語
言。
斯
有
是
處。
又

是
處。
又
非
處
者。
謂
惡
口
之
人
常
聞
悅
意
語
言。

之
人
眷
屬
分
離。
無
有
是
處。
若
眷
屬
不
離。
斯
有

若
眷
屬
分
離。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
離
兩
舌

又
非
處
者。
謂
兩
舌
之
人
眷
屬
不
離。
無
有
是
處。

人
返
招
毀
謗。
無
有
是
處。
不
招
謗
者
斯
有
是
處。

招
其
謗
者
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
離
妄
語
之

又
非
處
者。
謂
妄
語
之
人
不
招
毀
謗。
無
有
是
處。

是
處。
若
離
邪
染
之
人
得
有
子
妻
室。
斯
有
是
處。

又
非
處
者。
謂
離
邪
染
人
不
得
有
子
妻
室。
無
有

是
處。
若
邪
染
之
人
不
得
有
子
妻
室。
斯
有
是
處。

處。
又
非
處
者。
謂
邪
染
之
人
得
有
子
妻
室。
無
有

果。
無
有
是
處。
若
離
偷
盜
人
感
大
富
果。
斯
有
是

斯
有
是
處。
又
非
處
者
謂
離
偷
盜
之
人
感
貧
窮

感
大
富
果。
無
有
是
處。
若
偷
盜
之
人
感
貧
窮
果。

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

聖
道。
無
有
是
處。
若
正
見
人
積
集
正
見
因
故
獲

處。
又
非
處
者。
謂
正
見
人
積
集
正
見
因
故
不
得

若
邪
見
人
積
集
邪
見
之
因
不
得
聖
道。
斯
有
是

邪
見
人
積
集
邪
見
之
因
能
得
聖
道。
無
有
是
處。

無
有
是
處。
若
其
生
者
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂

處。
又
非
處
者。
謂
離
瞋
人
不
於
善
趣
天
界
中
生。

心
人
不
墮
地
獄。
無
有
是
處。
若
其
墮
者
斯
有
是

是
處。
若
不
斷
續
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
瞋
恚

有
是
處。
又
非
處
者。
謂
離
貪
人
大
富
斷
續。
無
有

謂
多
貪
人
得
大
富
者。
無
有
是
處。
若
其
不
得
斯

才。
無
有
是
處。
若
其
得
者
斯
有
是
處。
又
非
處
者

是
處。
又
非
處
者。
謂
離
綺
語
之
人
不
得
決
定
辯

之
人
得
決
定
辯
才。
無
有
是
處。
若
其
不
得
斯
有

是
處。
若
其
聞
者
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
綺
語

非
處
者。
謂
離
惡
口
之
人
不
聞
悅
意
語
言。
無
有

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

者。
無
有
是
處。
若
男
子
得
成。
斯
有
是
處。
又
非

得
成
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
若
諸
女
人
成
梵
王

者。
若
諸
女
人
成
帝
釋
天
主。
無
有
是
處。
若
男
子

王。
無
有
是
處。
若
男
子
得
成
斯
有
是
處。
又
非
處

得
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
若
諸
女
人
成
轉
輪
聖

之
人。
得
心
調
伏
及
輕
安
者。
無
有
是
處。
若
其
不

是
處。
若
其
不
得
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
惡
作

又
非
處
者。
謂
惡
作
之
人
得
住
輕
安
心
者。
無
有

不
得
順
忍
者。
無
有
是
處。
若
其
得
者
斯
有
是
處。

其
不
得
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
若
證
空
解
脫
人

若
起
有
所
得
見
之
人
獲
順
忍
者。
無
有
是
處。
若

無
有
是
處。
若
其
得
者。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。

是
處。
又
非
處
者。
謂
持
淨
戒
人。
不
得
淨
心
分
位

若
不
得
淨
心
分
位。
無
有
是
處。
若
其
得
者
斯
有

得
聖
道。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
修
施
行
之
人

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

處。
若
諸
菩
薩
坐
菩
提
場
已。
決
定
證
成
阿
耨
多

坐
菩
提
場
已。
而
不
證
成
菩
提
果
者。
無
有
是

至
得
證
菩
提。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
若
諸
菩
薩

若
得
無
生
法
忍
之
人
有
退
轉
者。
無
有
是
處。
乃

者。
無
有
是
處。
若
不
然
者
斯
有
是
處。
又
非
處
者。

謂
諸
聖
人。
趣
求
異
類
師
尊
教
授。
異
義
所
生
法

者。
無
有
是
處。
若
其
無
者
斯
有
是
處。
又
非
處
者

者。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
若
阿
羅
漢
人
有
結
習

含
人
還
來
人
間。
無
有
是
處
於
此
蘊
中
趣
涅
盤

中
趣
涅
槃
者。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
若
阿
那

陀
含
人。
現
轉
第
三
位
者。
無
有
是
處。
若
於
此
蘊

蘊
中
趣
涅
盤
者。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
若
斯

洹
人。
現
轉
證
成
第
八
位
者。
無
有
是
處。
若
於
此

人
地
次
第
得
果。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
須
陀

處
者。
若
諸
女
人
現
成
佛
果
者。
無
有
是
處。
若
八

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

諸
過
失。
斯
有
是
處。

若
謂
如
來
有
其
過
失。
無
有
是
處。
諸
佛
如
來
離

處。
若
佛
如
來
言
無
虛
妄。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。

處
者。
若
謂
如
來
語
言
虛
妄
不
決
定
者。
無
有
是

處。
若
佛
如
來
常
住
等
引
心
者。
斯
有
是
處。
又
非

者。
謂
佛
如
來
住
等
引
心
有
所
得
相
者。
無
有
是

能
知
諸
佛
如
來
心
所
行
者。
斯
有
是
處。
又
非
處

非
處
者。
謂
能
知
佛
心
所
行
者。
無
有
是
處。
若
不

無
有
是
處。
若
不
能
見
佛
頂
相
者。
斯
有
是
處。
又

處。
又
非
處
者。
謂
能
觀
見
諸
佛
如
來
最
勝
頂
相。

障
礙。
無
有
是
處。
若
佛
如
來
智
無
障
礙。
斯
有
是

能
除
斷。
斯
有
是
處。
又
非
處
者。
謂
佛
如
來
智
有

無
有
是
處。
若
佛
如
來
所
有
一
切
種
子
習
氣
悉

處
者。
謂
諸
佛
如
來
於
種
子
習
氣
有
所
表
現
者。

羅
三
藐
三
菩
提
果。
然
後
起
座。
斯
有
是
處。
又
非

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

　
智
力
真
實
遍
世
間
　
　
廣
說
最
上
真
實
法

　
十
方
虛
空
無
邊
量
　
　
處
非
處
智
力
亦
然

爾
時
世
尊。
重
明
斯
義
說
伽
陀
曰。

相。
發
希
有
想。

分
別
離
諸
疑
惑。
後
復
生
起
身
喜
心
喜
適
悅
之

來
不
可
思
議
處
非
處
智
力。
已
發
生
淨
信
超
越

處
非
處
智
力
邊
際
亦
然。
諸
住
信
菩
薩
得
聞
如

耶。
若
其
虛
空
不
知
邊
際。
如
來
應
供
正
等
正
覺

邊
際。
若
欲
知
其
邊
際
之
者。
譬
如
虛
空。
所
可
知

利
子。
如
是
所
說。
如
來
所
有
處
非
處
智
力
無
有

現
在
世
中。
若
知
若
見。
無
障
礙
者。
斯
有
是
處。
舍

知
若
見
有
障
礙
者。
無
有
是
處。
若
諸
佛
如
來
於

復
次
舍
利
子。
若
謂
諸
佛
如
來
於
現
在
世
中
若

法
中
廣
說。

舍
利
子。
如
是
等
法。
如
四
無
所
畏
十
八
不
共

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

根
性
修
布
施
行。
如
來
了
知
自
他
根
故。
即
為
宣

根
故。
即
為
宣
說
布
施
之
法。
若
諸
眾
生
有
持
戒

眾
生
有
布
施
根
性
修
持
戒
行。
如
來
了
知
自
他

位。
如
是
諸
根
因
及
分
位。
如
來
悉
如
實
知。
若
諸

所
作
諸
業。
積
集
因
處
位。
若
身
根
因
通
眼
根
分

如
來
以
無
上
智。
於
過
去
未
來
現
在。
一
切
眾
生

復
次
舍
利
子。
云
何
名
為
如
來
業
報
智
力。
謂
佛

同
其
法
者。

中。
能
師
子
吼
轉
妙
梵
輪。
乃
至
世
間
無
與
如
來

正
覺。
以
具
如
是
勝
智
力
故。
了
知
勝
處。
於
大
眾

舍
利
子。
此
是
如
來
第
一
智
力。
如
來
應
供
正
等

　
處
非
處
智
若
圓
成
　
　
世
出
世
間
十
力
具

　
虛
空
大
地
尚
可
動
　
　
佛
說
果
報
無
虛
妄

　
彼
圓
法
器
諸
眾
生
　
　
知
處
非
處
住
捨
行

　
若
人
圓
具
解
脫
器
　
　
知
彼
所
行
為
說
法

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

乘
行。
如
來
了
知。
實
了
知。
若
諸
眾
生。
於
現
在
世

說
大
乘
之
法。
若
諸
眾
生
具
最
上
乘
根
性。
修
大

聲
聞
緣
覺
乘
行。
如
來
了
知
自
他
根
故。
即
為
宣

宣
說
緣
覺
乘
法。
若
諸
眾
生
具
大
乘
根
性。
而
修

根
性。
修
聲
聞
乘
行。
如
來
了
知
自
他
根
故。
即
為

根
故。
即
為
宣
說
聲
聞
乘
法。
若
諸
眾
生
具
緣
覺

生
具
聲
聞
根
性。
修
緣
覺
乘
行。
如
來
了
知
自
他

法。
總
略
乃
至
諸
菩
提
分
法
亦
如
是
說。
若
諸
眾

定
行
如
來
了
知
自
他
根
故
即
為
宣
說
勝
慧
之

為
宣
說
禪
定
之
法
若
諸
眾
生
有
勝
慧
根
性
修
禪

禪
定
根
性
修
勝
慧
行。
如
來
了
知
自
他
根
故。
即

自
他
根
故。
即
為
宣
說
精
進
之
法。
若
諸
眾
生
有

若
諸
眾
生
有
精
進
根
性
修
忍
辱
行。
如
來
了
知

行。
如
來
了
知
自
他
根
故。
即
為
宣
說
忍
辱
之
法。

說
持
戒
之
法。
若
諸
眾
生
有
忍
辱
根
性
修
精
進

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

分
別
離
諸
疑
惑。
後
復
生
起
身
喜
心
喜
適
悅
之

如
來
不
可
思
議
業
報
智
力
已。
發
生
淨
信
超
越

正
覺
業
報
智
力
邊
際
亦
然。
諸
住
信
菩
薩。
得
聞

可
知
耶。
若
其
虛
空
不
知
邊
際。
如
來
應
供
正
等

無
有
邊
際。
若
欲
知
其
邊
際
之
者。
譬
如
虛
空
所

生
諸
業
果
報。
積
集
因
處
皆
如
實
知。
如
來
智
力

來
應
供
正
等
正
覺。
於
過
去
未
來
現
在。
一
切
眾

來
隨
所
知
已
如
其
所
應。
皆
為
說
法。
舍
利
子。
如

如
來
真
實
無
異
無
別。
決
定
一
一
如
實
了
知。
如

來
現
在
世
中。
一
切
眾
生
所
有
諸
業
若
因
若
果。

如
來
決
定
如
實
了
知。
舍
利
子。
如
來
於
過
去
未

生。
於
現
在
世
積
集
樂
因。
未
來
世
中
感
其
樂
報。

世
中
感
其
苦
報。
如
來
決
定
如
實
了
知。
若
諸
眾

實
了
知。
若
諸
眾
生。
於
現
在
世
積
集
苦
因。
未
來

積
集
樂
因。
未
來
世
中
感
其
苦
報。
如
來
決
定
如

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

　
苦
因
苦
果
如
是
法
　
　
樂
因
樂
果
亦
復
然

　
若
於
諸
業
修
樂
因
　
　
後
復
當
招
於
苦
果

　
若
於
先
業
修
苦
因
　
　
後
復
當
招
於
樂
果

　
無
上
智
果
願
亦
然
　
　
善
逝
如
實
皆
曉
了

　
修
聲
聞
行
果
如
願
　
　
緣
覺
菩
提
因
願
同

　
若
因
無
量
果
還
微
　
　
善
逝
真
實
皆
曉
了

　
若
諸
業
法
修
因
少
　
　
當
來
果
報
獲
無
量

　
能
仁
真
實
悉
了
知
　
　
猶
觀
掌
中
如
意
寶

　
所
有
黑
白
諸
業
報
　
　
因
果
願
求
亦
復
然

　
輪
轉
一
切
諸
苦
因
　
　
善
逝
決
定
皆
明
了

　
苦
樂
諸
因
及
所
願
　
　
遍
諸
眾
生
五
趣
中

　
無
礙
智
遍
三
世
中
　
　
諸
眾
生
行
悉
明
達

　
佛
善
了
知
諸
因
果
　
　
業
法
智
眼
悉
能
觀

爾
時
世
尊。
重
明
斯
義
說
伽
陀
曰。

相。
發
希
有
想。

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

　
因。
於
未
來
世
感
下
劣
分
位。
如
來
決
定
如
實

　
果。
如
來
一
一
如
實
了
知。
若
諸
眾
生
積
集
業

　
業。
集
不
善
因
離
諸
善
法。
於
未
來
世
獲
不
善

　
果。
如
來
一
一
如
實
了
知。
若
諸
眾
生
造
不
善

　
業。
所
集
善
因
離
諸
不
善。
於
未
來
世
與
其
善

　
諸
如
來
應
供
正
等
正
覺。
於
諸
眾
生
過
去
諸

　
諸
果
報
等。
皆
如
實
知。
云
何
了
知。
舍
利
子。
謂

佛
說
大
乘
菩
薩
藏
正
法
經
卷
第
十

與
如
來
同
其
法
者。

梵
輪。
一
切
世
間
天
人
魔
梵。
皆
不
能
轉。
乃
至
無

智
力
故。
了
知
勝
處。
於
大
眾
中。
能
師
子
吼
轉
妙

舍
利
子。
此
是
如
來。
第
二
智
力。
如
來
以
具
勝

　
真
實
無
斷
無
異
門
　
　
佛
無
上
智
皆
明
了

　
諸
有
苦
法
三
世
轉
　
　
遍
諸
眾
生
五
趣
中

　
自
業
自
果
和
合
因
　
　
善
逝
如
實
皆
曉
了

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十

　
定
如。

　
世
積
集
苦
因。
未
來
世
中
感
其
樂
報。
如
來
決

　
果。
如
來
決
定
如
實
了
知。
若
諸
眾
生
於
現
在

　
定
如
實
了
知。
若
諸
眾
生
修
佛
智
因
感
佛
智

　
知。
若
諸
眾
生
修
緣
覺
行
感
緣
覺
果。
如
來
決

　
生
修
聲
聞
行
感
聲
聞
果。
如
來
決
定
如
實
了

　
分
殊
勝
分
位。
如
來
決
定
如
實
了
知。
若
諸
眾

　
知。
若
諸
眾
生
積
集
業
因
廣
大
發
起。
當
感
少

　
起。
當
感
廣
大
殊
勝
分
位。
如
來
決
定
如
實
了

　
定
如
實
了
知。
若
諸
眾
生
積
集
業
因
少
分
發

　
世
起
下
劣
行。
未
來
世
中
起
廣
大
行。
如
來
決

　
定
如
實
了
知。
若
諸
眾
生
積
集
業
因。
於
過
去

　
勝
分
位。
於
未
來
世
亦
感
殊
勝
分
位。
如
來
決

　
了
知。
若
諸
眾
生
積
集
業
因。
於
現
在
世
感
殊

▲

佛說大乘菩薩藏正法經卷第十