佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

如
實
記
別
擇
彼
相
應
義
理。
善
巧
方
便
攝
受
於

彼
說
法
如
實
記
別。
於
他
損
害
而
不
為
說。
又
不

聽
已
能
說。
又
說
法
時。
或
眾
會
時。
或
一
苾
芻。
為

說。
若
眾
會
時。
或
說
法
時。
及
非
時
說。
而
別
解
行

由
今
善
根
聽
聞
聲
故。
於
時
非
時
分
中。
獲
彼
所

復
次
舍
利
子。
諸
佛
世
尊
說
彼
往
昔
任
持
之
行。

禪
定
波
羅
蜜
多
品
第
十
之
二

　
　
　
　
沙
門
臣
法
護
等
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
試
光
祿
卿
慈
覺
傳
梵
大
師
賜
紫

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
銀
青
光
祿
大
夫

十
二

佛
說
大
乘
菩
薩
藏
正
法
經
卷
第
三

▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

世
界
諸
有
情
類。
往
昔
邊
際
心
能
了
知。
及
彼
現

滿。
舍
利
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩。
於
十
方
無
餘
一
切

何
菩
薩
摩
訶
薩
他
心
智
通
及
彼
正
行
智
業
圓

摩
訶
薩
得
天
耳
通
智
業
圓
滿。
復
次
舍
利
子。
云

來
天
耳。
復
於
此
中
無
雜
亂
意。
此
說
名
為
菩
薩

悉
令
悟
入。
又
能
於
此
天
耳
界
中。
而
得
成
就
如

及
諸
有
情
巧
妙
言
辭。
令
五
趣
有
情
聞
說
法
聲。

淨。
於
彼
耳
界
得
善
出
離。
如
其
所
說
文
字
義
理。

清
淨。
我
以
耳
界
既
獲
清
淨。
而
此
有
情
亦
獲
清

了。
彼
於
是
處
得
法
界
清
淨。
即
耳
界
智
界
亦
得

是
法。
或
能
解
了。
又
若
有
情
聽
聞
是
法。
或
未
解

持
彼
聲。
令
諸
有
情
而
能
解
了。
然
彼
有
情
聽
聞

聽
聞
決
定
勸
喜。
又
若
處
眾
說
法。
以
天
耳
識
加

聲。
決
定
聽
聞
而
生
歡
喜。
彼
如
色
相
等
聲。
為
令

他。
以
自
心
清
淨
潔
白。
而
為
彼
說。
若
於
色
相
等

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

有
情
善
因
緣
力
成
就
具
足。
即
此
有
情。
以
彼
因

此
有
情。
以
彼
因
緣
力
相
應
生
下
劣
種
族。
若
復

具
足
成
就。
若
復
有
情
不
善
因
緣
力
成
就
故。
即

情
諸
善
因
力
具
足
成
就。
又
此
有
情
諸
善
緣
力

乘
為
因。
此
有
情
根
性
以
聲
聞
乘
為
因。
又
此
有

有
情
根
性
以
大
乘
為
因。
此
有
情
根
性
以
緣
覺

以
大
喜
為
因。
此
有
情
根
性
以
大
捨
為
因。
又
此

為
因。
此
有
情
根
性
以
大
悲
為
因。
此
有
情
根
性

情
根
性
以
勝
慧
相
應。
又
此
有
情
根
性
以
大
慈

以
精
進
相
應。
此
有
情
根
性
以
禪
定
相
應。
此
有

相
應。
此
有
情
根
性
以
忍
辱
相
應。
此
有
情
根
性

有
情
根
性
以
布
施
相
應。
此
有
情
根
性
以
淨
戒

此
有
情
中
分
心
因。
或
此
有
情
最
下
心
因。
又
此

種
種
心
智。
皆
能
了
知。
或
此
有
情
最
上
心
因。
或

在
心
亦
了
知。
又
復
過
去
有
情
心
智。
麤
因
細
因

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

於
未
來
世
得
緣
覺
果。
又
此
有
情
行
聲
聞
因。
於

因。
於
未
來
世
得
大
乘
果。
又
此
有
情
行
緣
覺
因。

因。
於
未
來
世
得
勝
慧
果。
又
此
有
情
行
大
乘

因。
於
未
來
世
得
禪
定
果。
又
此
有
情
行
勝
慧

因。
於
未
來
世
得
精
進
果。
又
此
有
情
行
禪
定

因。
於
未
來
世
得
忍
辱
果。
又
此
有
情
行
精
進

因。
於
未
來
世
得
淨
戒
果。
又
此
有
情
行
忍
辱

因。
於
未
來
世
得
布
施
果。
又
此
有
情
行
淨
戒

力。
又
復
入
解
他
心
智
力。
而
此
有
情
行
布
施

應
說
法
之
智。
此
說
名
為
菩
薩
摩
訶
薩
他
心
智

子。
此
諸
有
情
往
昔
根
因
心
所
行
智。
如
我
相

或
有
情
非
意
中
清
淨。
亦
非
工
巧
清
淨。
舍
利

清
淨。
若
或
有
情
工
巧
清
淨
亦
意
中
清
淨。
若

非
工
巧
清
淨。
若
或
有
情
工
巧
清
淨。
非
意
中

緣
力
相
應
生
高
貴
種
族。
或
復
有
情
意
中
清
淨。

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

觀
察。
一
切
眾
會
若
彼
若
此。
於
諸
有
情
遍
觀
察

法。
欲
令
彼
彼
出
離
煩
惱。
若
復
往
詣
眾
中
如
是

礙
心。
一
切
皆
能
如
實
了
知。
如
實
知
已
而
為
說

如
實
知
彼
離
癡
心。
若
此
若
彼。
有
情
雜
染
及
障

彼
著
癡
心。
如
實
了
知
彼
著
癡
心。
彼
離
癡
心。
亦

知
彼
著
瞋
心。
彼
離
瞋
心。
亦
如
實
知
彼
離
瞋
心。

貪
心。
亦
如
實
知
彼
離
貪
心。
彼
著
瞋
心。
如
實
了

知。
又
彼
著
貪
心。
即
如
實
了
知
彼
著
貪
心。
彼
離

世
中。
於
諸
法
行
廣
大
尋
伺。
然
彼
一
切
皆
如
實

何
所
得。
為
令
不
作
餘
法
餘
業。
若
諸
有
情
現
在

是
心
根
本。
若
正
法
器
說
此
正
法。
又
於
說
法
復

彼
有
情。
而
能
成
熟
不
生
厭
倦。
乃
至
以
智
了
解。

於
未
來
世。
此
諸
有
情
得
是
根
性。
如
實
了
知。
於

來
世
得
世
間
果。
舍
利
子。
若
此
因
緣
若
彼
因
緣。

未
來
世
得
聲
聞
果。
又
此
有
情
行
世
間
因。
於
未

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

量
種
宿
住
念
通。
若
一
日
二
日
三
四
五
日。
若
十

訶
薩。
於
十
方
無
餘
一
切
世
界
一
切
有
情。
具
無

通
及
彼
正
行
智
業
圓
滿。
舍
利
子。
如
是
菩
薩
摩

復
次
舍
利
子。
云
何
名
為
菩
薩
摩
訶
薩
宿
住
念

薩
得
他
心
通
智
業
圓
滿。

是
行
相。
入
解
有
情
心
智。
此
說
是
名
菩
薩
摩
訶

心
行
差
別。
極
能
入
解
心
無
所
住。
舍
利
子。
於
如

無
諸
過
失。
於
一
切
法
分
明
了
解。
於
一
切
有
情

住。
由
斷
習
氣
及
諸
隨
眠
生
澀
煩
惱。
離
垢
光
潔

住。
由
勝
慧
了
故
心
無
所
住。
由
覺
了
故
心
無
所

住。
由
慧
了
故
心
無
所
住。
由
趣
向
了
故
心
無
所

訶
薩。
由
智
了
故
心
無
所
住。
由
念
了
故
心
無
所

住
著。
及
彼
他
心
亦
無
所
住。
何
以
故。
此
菩
薩
摩

根
性
智
一
切
了
知。
而
菩
薩
摩
訶
薩
自
心
無
所

已。
而
為
說
法。
舍
利
子。
此
諸
有
情
前
際
後
際。
彼

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

王。
不
樂
為
護
世
天
王。
一
切
生
處
自
在
王
位
及

轉
輪
聖
王。
不
樂
為
帝
釋
天
主。
不
樂
為
大
梵
天

色
相。
不
樂
受
用。
不
樂
眷
屬。
不
樂
富
饒。
不
樂
為

苦
無
我
等。
彼
既
隨
順
無
常
苦
無
我
等。
即
不
樂

菩
提
心。
又
若
往
昔
苦
及
樂
因。
皆
是
隨
順
無
常

又
自
善
根
成
熟
菩
提。
令
他
有
情
念
彼
善
根
發

種。
又
自
宿
因
善
根
念
力。
及
他
宿
因
善
根
念
力。

前
際
及
他
補
特
伽
羅
前
際。
此
宿
住
念
非
唯
一

知
自
身
及
諸
有
情。
此
宿
住
念
非
唯
一
種。
自
身

彼
彼
生
滅
及
於
壽
量。
彼
沒
此
生。
皆
悉
了
知。
又

狀。
如
是
住
處
如
是
飲
食。
如
是
久
住
如
是
苦
樂。

名
字
如
是
種
族
如
是
姓
氏。
如
是
色
相
如
是
形

無
量
百
千
成
壞
劫。
諸
有
情
類。
於
彼
往
昔。
如
是

千
生。
乃
至
百
成
壞
劫
千
成
壞
劫
百
千
成
壞
劫。

二
十
乃
至
五
十
日。
百
生
千
生
百
千
生
無
量
百

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

訶
薩
宿
住
念
通
智
業
圓
滿。

緣
力。
過
去
現
在
無
忘
失
法。
此
說
是
名
菩
薩
摩

行
故
趣
於
彼
岸。
一
切
能
到
積
集
行
故。
以
正
念

忘
失
故。
受
大
快
樂。
積
集
諸
行
不
由
他
悟。
積
集

而
為
攝
受。
以
現
量
智
無
怯
弱
故。
以
正
憶
念
無

於
奢
摩
他。
以
自
加
持
心
無
迷
亂。
於
毘
缽
舍
那

持。
不
傾
動
故
而
無
所
嬈。
成
熟
定
業
亦
無
嬈
惱。

智
智
正
念
緣
力。
又
此
正
念。
以
自
加
持
法
界
加

境
界。
成
熟
佛
法
僧
種
子。
相
續
不
斷。
成
熟
一
切

大
成
熟。
又
能
積
集
現
在
善
根。
除
滅
一
切
險
難

往
昔
善
根
令
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
根
廣

離。
及
現
在
事
諸
不
善
業。
乃
至
命
根
厭
不
復
作。

往
昔
諸
煩
惱
行
之
所
招
集。
極
生
追
悔
起
大
厭

有
情。
而
受
輪
回。
彼
唯
隨
順
無
常
苦
無
我
等。

諸
欲
樂。
皆
不
愛
樂。
彼
正
思
惟。
是
處
不
為
成
熟

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

所
現
一
一
身
相。
而
復
顯
現
如
是
身
相。
能
往
調

王
身
相。
或
護
世
天
身
相。
或
轉
輪
王
身
相。
又
彼

覺
身
相。
或
聲
聞
身
相。
或
帝
釋
天
身
相。
或
大
梵

彼
如
是
一
一
身
相。
復
能
顯
現。
或
佛
身
相。
或
緣

又
彼
如
是
一
一
身
相。
能
往
調
伏
諸
有
情
類。
又

情。
又
此
神
變
普
能
顯
現。
若
身
若
力
或
復
加
持。

觀
矚
一
切
有
情。
一
一
神
變。
皆
能
調
伏
一
切
有

得
受
用。
彼
無
量
種
神
通
變
化。
又
此
神
變。
而
常

此
四
神
足
數
數
修
習。
即
於
現
前
獲
神
境
通。
而

欲
勤
心
觀
攝
受
諸
法。
而
能
修
習
成
出
離
故。
又

心
神
足
定。
斷
除
諸
行。
具
足
修
習
觀
神
足
定。
彼

具
足
修
習
勤
勇
神
足
定。
斷
除
諸
行。
具
足
修
習

除
諸
行。
而
能
具
足
修
習
欲
神
足
定。
斷
除
諸
行。

彼
正
行
智
業
圓
滿。
舍
利
子。
此
菩
薩
摩
訶
薩
斷

復
次
舍
利
子。
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
於
神
境
通
及

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

或
以
加
持
大
海
為
牛
跡
量。
復
以
牛
跡
為
大
海

足
得
加
持
智。
於
加
持
智。
即
得
如
是
諸
加
持
法。

能
可
伏
慢
過
慢
忿
怒
等。
而
為
說
法。
又
依
彼
神

薩。
為
彼
慢
過
慢
極
重
忿
怒
諸
有
情
類。
成
就
力

住
經
劫
數。
一
切
道
行
普
能
顯
現。
而
菩
薩
摩
訶

下
從
水
際
至
色
究
竟
天。
其
間
有
情
置
於
掌
中。

都
無
動
作。
又
能
以
三
千
大
千
世
界。
如
是
廣
大

此
擲
置
他
方
世
界。
而
神
境
通
菩
薩
摩
訶
薩
力。

遠
八
萬
四
千
庾
繕
那。
譬
如
舉
一
菴
摩
羅
果。
從

舉
須
彌
山。
高
六
十
百
千
庾
繕
那。
又
擲
彼
山。

力。
乃
至
那
羅
延
力。
乃
至
如
是
諸
力。
以
手
二
指

莊
士
力。
乃
至
四
分
那
羅
延
力。
乃
至
半
那
羅
延

是
勢
力。
普
為
摧
伏
一
切
有
情
極
重
瞋
慢。
謂
大

如
是
身
相。
為
諸
有
情
演
說
正
法。
又
復
能
現
如

伏
一
切
有
情。
及
能

悷
諸
旁
生
類。
又
彼
所
現

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

名
智。
又
舍
利
子。
若
於
一
切
有
情
實
有
所
聞。
此

相。
此
說
名
為
神
通。
彼
幻
法
智
不
作
正
行。
此
說

薩
摩
訶
薩
神
通。
復
何
名
智。
以
彼
天
眼
正
觀
色

於
神
境
通
智
業
圓
滿。
舍
利
子。
又
云
何
名
為
菩

一
切
善
根
相
應
隨
順。
此
說
是
名
菩
薩
摩
訶
薩

界
而
能
入
解。
於
諸
有
情。
乃
至
少
分
無
有
損
害。

眷
屬
及
諸
煩
惱。
而
無
墮
滅。
超
越
自
在
於
佛
境

法
極
令
歡
喜。
又
彼
修
神
足
者。
於
魔
境
界
天
魔

力。
為
彼
慢
過
慢
極
重
忿
怒
諸
有
情
類。
廣
說
妙

者。
唯
佛
世
尊
能
有
是
故。
又
以
工
巧
加
持
緣

變
易
及
能
出
沒。
又
復
世
間。
此
加
持
法
無
有
共

魔
梵
沙
門
婆
羅
門
諸
有
來
者。
皆
無
有
能
振
動

相
加
持。
亦
復
獲
得
如
是
成
就
世
間
所
有。
天
人

聚
而
為
火
聚。
以
要
言
之。
於
上
中
下
法。
一
切
互

量。
又
或
時
加
持
火
聚
為
彼
水
聚。
復
以
加
持
水

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

行
心。
及
加
持
智。
乃
至
一
切
有
情
染
心
散
亂。
及

又
舍
利
子。
所
有
煩
惱
散
亂。
菩
薩
摩
訶
薩
定
分

復
次
舍
利
子。
如
是
所
說。
是
名
神
通
智
業
圓
滿。

緣
覺。
此
說
名
智。

切
釋
梵
護
世。
此
說
名
為
神
通。
出
過
一
切
聲
聞

世
間
都
無
繫
著。
此
說
名
智。
又
舍
利
子。
出
過
一

子。
於
諸
世
間
善
巧
化
導。
此
說
名
為
神
通。
於
諸

此
說
名
為
神
通。
於
法
觀
察。
此
說
名
智。
又
舍
利

土
智
都
無
礙。
此
說
名
智。
又
舍
利
子。
立
法
分
位。

切
剎
土
隨
意
往
來。
此
說
名
為
神
通。
於
虛
空
剎

於
三
世
智
都
無
礙。
此
說
名
智。
又
舍
利
子。
於
一

利
子。
而
於
前
際
念
彼
無
礙。
此
說
名
為
神
通。
若

為
神
通。
於
心
滅
智
不
滅
正
行。
此
說
名
智。
又
舍

名
智。
又
舍
利
子。
若
彼
了
知
一
切
心
行。
此
說
名

說
名
為
神
通。
而
於
前
際
過
失
俱
不
可
得。
此
說

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

積
集
行。
此
說
名
為
三
摩
缽
那。
又
若
普
遍
入
解

三
摩
缽
那。
又
若
普
遍
平
等
入
解
無
相
無
願
無

那。
又
若
普
遍
入
解
諸
法
如
虛
空
等。
此
說
名
為

提
平
等。
如
是
普
遍
入
解。
此
說
名
為
三
摩
缽

於
一
切
法
平
等。
即
一
切
有
情
平
等。
及
一
切
菩

三
摩
呬
多。
彼
一
切
法
平
等。
是
名
三
摩
呬
多。
若

多。
禪
定
平
等。
是
名
三
摩
呬
多。
勝
慧
平
等。
是
名

平
等。
是
名
三
摩
呬
多。
精
進
平
等。
是
名
三
摩
呬

三
摩
呬
多。
持
戒
平
等。
是
名
三
摩
呬
多。
忍
辱

極
深
平
等。
是
名
三
摩
呬
多。
布
施
平
等。
是
名

三
摩
呬
多。
善
巧
平
等。
是
名
三
摩
呬
多。
意
中

心
常
平
等。
是
名
三
摩
呬
多。
意
常
平
等。
是
名

為
三
摩
呬
多。
又
此
一
切
有
情。
是
名
三
摩
呬
多。

菩
薩
摩
訶
薩。
普
遍
積
集
而
得
安
住。
此
說
名

菩
薩
摩
訶
薩
定
分
行
等。
應
知
積
集。
舍
利
子。
此

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

名
方
便。
又
若
平
等
入
解
諸
法
不
為
隨
縛。
是
名

寂
靜
等。
是
名
智
慧。
令
佛
智
慧
不
現
在
前。
是

之
所
隨
縛。
觀
察
有
情
平
等
入
解。
方
便
寂
靜
極

等
入
解。
而
復
出
生
智
慧
方
便。
不
為
大
悲
心
緣

不
棄
捨。
而
菩
薩
摩
訶
薩。
於
禪
定
波
羅
蜜
多
平

一
切
世
間。
工
巧
造
作
悉
能
顯
現。
於
彼
事
相
亦

憒
鬧
尋
伺
境
界。
如
是
法
行
名
三
摩
呬
多。
又
於

間
八
法。
而
能
超
越。
一
切
煩
惱
悉
無
所
著。
遠
離

動
亂。
相
應
順
成
一
切
世
間
法
義
時
分。
然
於
世

缽
那。
雖
言
辭
充
滿
無
口
過
失。
無
高
無
下
亦
無

名
三
摩
呬
多。
於
道
行
自
體
而
無
分
別。
名
三
摩

舉。
下
無
昏
沈。
而
善
安
住。
一
切
道
行
而
得
不
動。

平
等
如
火。
心
平
等
如
風。
心
平
等
如
空。
高
離
掉

益
不
饒
益
等
處。
心
平
等
如
地。
心
平
等
如
水。
心

諸
法
音
聲。
此
說
名
為
三
摩
缽
那。
又
於
一
切
饒

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

念
彼
止
息
或
諸
染
法。
是
為
智
慧。
若
於
轉
法
輪

場
平
等
入
解。
而
使
現
前
莊
嚴。
是
為
方
便。
又

彼
剎
土
如
虛
空
等。
是
為
智
慧。
又
念
於
菩
提
道

佛
剎
平
等
入
解。
而
使
現
前
清
淨。
是
為
方
便。
念

方
便。
又
念
彼
無
根
及
無
住
著。
是
為
智
慧。
又
於

實
我。
是
為
智
慧。
念
彼
善
根
證
無
所
證。
是
為

有
情
極
勝
安
住。
是
為
方
便。
於
一
切
有
情
念
無

為
智
慧。
又
於
往
昔
願
是
平
等
入
解。
而
能
成
熟

極
勝
安
住。
是
為
方
便。
於
彼
正
念
念
無
散
亂。
是

說。
是
為
智
慧。
又
於
金
剛
心
時
平
等
入
解。
而
能

梵
音
具
足
領
悟。
是
為
方
便。
又
復
思
念
法
無
可

所
住。
是
名
智
慧。
若
於
佛
聲
相
平
等
入
解。
於
妙

解。
不
生
現
前
作
證。
是
名
方
便。
於
彼
法
身
念
無

法
界
無
計
度
念。
是
名
智
慧。
若
於
佛
身
平
等
入

智
慧。
又
一
切
法
都
無
取
捨。
是
名
方
便。
於
彼

▲
▼

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二

佛
說
大
乘
菩
薩
藏
正
法
經
卷
第
三
十
二

蜜
多。
而
能
出
離。

所
說
智
慧
方
便。
彼
菩
薩
摩
訶
薩。
於
禪
定
波
羅

皆
不
得
便。
得
善
安
住
諸
佛
法
器。
舍
利
子。
如
是

摩
訶
薩。
獲
得
無
盡
禪
定
波
羅
蜜
多。
諸
有
魔
事

位
以
善
出
離。
如
是
相
應。
是
為
智
慧。
而
諸
菩
薩

降
伏。
悉
皆
了
知。
彼
一
切
菩
薩
摩
訶
薩。
定
非
定

慧
禪
定
妙
樂
無
諸
熱
惱。
於
相
無
相
一
切
攀
緣

彼。
於
一
切
法
而
非
相
應。
及
諸
隨
惑。
以
如
來
智

等
入
解。
而
能
現
前
捨
離。
是
為
方
便。
乃
至
念

念
彼
轉
無
所
轉。
是
為
智
慧。
乃
至
菩
提
分
行
平

中
平
等
入
解。
而
能
普
應
機
緣。
是
為
方
便。
又

▲

佛說大乘菩薩藏正法經卷第三十二