大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

師
利！
云
何
圓
滿
諸
佛
法
耶？
　
答
言：
真
如
圓
滿。
由

故？
已
圓
滿
故，
更
何
所
證。
　
師
子
勇
猛
復
言：
文
殊

　
善
男
子！
豈
有
圓
滿
諸
佛
法
已，
更
證
菩
提？
何
以

皆
圓
滿，
何
故
不
證
無
上
菩
提？
　
文
殊
師
利
言：

者
已
滿
足
如
來
十
力
及
以
十
地，
一
切
佛
法
悉

爾
時
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩，
白
文
殊
師
利
言：
仁

　
　
　
　
沙
門
不
空
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
大
鑑
正
號
大
廣
智
大
興
善
寺
三
藏

　
　
　
　
國
公
食
邑
三
千
戶
賜
紫
贈
司
空
諡

　
　
　
　
開
府
儀
同
三
司
特
進
試
鴻
臚
卿
肅

嚴
經
卷
下

大
聖
文
殊
師
利
菩
薩
佛
剎
功
德
莊

▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

久
已
得
甚
深
忍，
而
不
起
心
作
如
是
解：
我
證
菩

爾
時
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩，
白
文
殊
師
利
言：
汝

受．
想．
行．
識
圓
滿。

者
則
是
色
圓
滿，
若
見
受．
想．
行．
識
平
等
者
則
是

增
不
減
則
名
平
等。
是
故，
善
男
子！
若
見
色
平
等

轉
則
不
分
別，
亦
無
所
分
別
亦
不
增
不
減，
若
不

因
緣
知
法
圓
滿？
轉
如
是
智
則
生
分
別
智，
若
不

利
言：
善
男
子！
若
法
不
增
不
減
是
名
圓
滿，
以
何

見
色
是
常
耶？
為
無
常
耶？
　
答
言：
不
也！
　
文
殊
師

何
受．
想．
行．
識
圓
滿？
　
文
殊
師
利
言：
善
男
子！
汝
所

如
是。
　
師
子
勇
猛
言：
文
殊
師
利！
云
何
色
圓
滿？
云

滿
者，
色
圓
滿、
受．
想．
行．
識
圓
滿；
佛
法
圓
滿，
亦
復

別。
復
次，
善
男
子！
如
汝
所
言
佛
法
圓
滿，
佛
法
圓

滿
故，
虛
空
圓
滿。
虛
空、
真
如、
一
切
佛
法，
無
二
無

真
如
圓
滿
故，
一
切
佛
法
圓
滿，
由
一
切
佛
法
圓

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

云
何
得
菩
提
耶？
心
既
不
生，
云
何
為
現
證
耶？
　
師

作
如
是
密
意
而
說。
　
文
殊
師
利
言：
心
無
所
生，
我

心
亦
不
空，
名
亦
不
空。
　
師
子
勇
猛
言：
善
男
子！
莫

心
非
色
無
名，
乃
至
菩
提
以
名
施
設，
是
菩
提
及

汝
見
心
與
智
得
耶？
　
答
言：
不
也。
　
文
殊
師
利
言：
其

得
忍？
既
無
所
得，
我
豈
有
心
證
菩
提
耶？
善
男
子！

則
無
所
求。
善
男
子！
若
如
是
者，
云
何
言
久
而
獲

無
來
無
去，
名
為
平
等
亦
名
空
性
句。
空
性
句
者

退
轉。
何
以
故？
無
所
分
別，
性
平
等
故。
了
知
於
行

悟
有
情
勸
發
平
等，
不
令
求
於
無
上
菩
提
亦
不

善
男
子！
我
及
菩
提、
有
情
俱
不
可
得，
是
故
我
覺

得
故。
若
菩
提
可
得，
是
則
覺
悟
有
情
而
有
勸
發。

以
故？
有
情
無
所
有
故，
有
情
遠
離
故，
有
情
無
所

答
言：
善
男
子！
我
不
曾
覺
悟
有
情
及
以
勸
發。
何

提。
今
文
殊
師
利
豈
不
欲
覺
悟
有
情
而
勸
發
耶？

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

願
說
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
所
得
佛
剎。
　
佛
言：
善

爾
時
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩
白
佛
言：
世
尊！
善
哉！

得，
是
故
名
得。

復
次，
善
男
子！
無
聲
言
說，
亦
無
法
可
得，
以
無
所

無
阿
賴
耶，
亦
無
所
行，
故
不
能
言
說。

三
界
中
行，
三
界
言
說
所
不
能
說。
何
以
故？
正
法

　
善
男
子！
無
所
行
句
是
名
為
得，
無
所
行
者
不
於

而
有
染
著，
名
現
證
得。
　
云
何
名
得？
　
文
殊
師
利
言：

法
所
謂
無
相，
若
知
一
切
法
無
相
者，
不
於
身
心

一、
不
思
異，
名
為
現
證。
若
於
身
證
一
相，
知
一
切

等，
無
所
得
故，
以
無
所
得，
不
作
一、
不
作
異、
不
思

真
如
不
起
分
別，
名
為
現
證；
若
住
正
見，
於
法
平

無
少
起
想，
亦
不
滅
想，
名
為
現
證；
如
是
真
如、
非

隨
覺
一
切
法
思
惟
平
等，
名
為
現
證；
作
是
隨
覺

子
勇
猛
言：
云
何
名
現
證？
　
文
殊
師
利
言：
善
男
子！

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

爾
時
文
殊
師
利
童
真
菩
薩，
從
座
而
起，
偏
袒
右

承
佛
威
力，
我
今
說
之。

之
願
故。
　
文
殊
師
利
言：
我
不
敢
違
於
如
來
教
命，

嚴。
何
以
故？
令
諸
菩
薩
從
汝
聞
已，
決
定
成
滿
此

佛
告
文
殊
師
利：
汝
可
當
說
自
願
佛
剎
功
德
莊

剎
功
德
莊
嚴，
即
為
菩
薩
自
讚
已
德。

能
自
讚。
何
以
故？
對
於
如
來
一
切
智
前，
說
自
佛

　
復
次，
善
男
子！
汝
言
云
何
成
就
佛
剎
莊
嚴？
我
不

男
子！
我
為
是
故
而
不
忻
樂，
亦
無
厭
離。

若
有
厭
離
則
有
貪
愛，
若
有
貪
愛
則
無
出
離。
善

殊
師
利
言：
不
也！
善
男
子！
若
有
樂
求
則
有
厭
離，

汝
可
當
問。
　
師
子
勇
猛
言：
汝
豈
不
樂
菩
提
耶？
　
文

是
仁
者
佛
剎
莊
嚴？
　
答
言：
善
男
子！
若
樂
菩
提
者

勇
猛
雷
音
菩
薩
摩
訶
薩，
白
文
殊
師
利
言：
云
何

男
子！
汝
當
自
問
文
殊
師
利
童
真
菩
薩。
　
時
師
子

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

利
童
真
菩
薩，
見
如
是
等
諸
佛
世
尊？
　
是
時
如
來

爾
時
眾
中
或
有
菩
薩
作
是
念
言：
云
何
文
殊
師

後
我
證
無
上
菩
提。

彼
時
我
以
無
礙
天
眼，
觀
察
十
方
作
佛
事
已，
然

既
勸
已
教
授
教
誡，
悉
令
滿
足
無
上
正
覺。
世
尊！

勸
學
施
戒
忍
進
禪
慧，
令
彼
成
就
六
波
羅
蜜。
我

尊！
若
非
是
我
勸
發
無
上
菩
提
之
心，
修
菩
提
行，

見
於
十
方
乃
至
無
量
無
邊
世
界
所
有
諸
佛。
世

提，
我
終
不
證
無
上
正
覺。
世
尊！
我
以
無
礙
天
眼，

願
若
不
於
無
量
俱
胝
那
庾
多
百
千
劫
積
集
菩

數
諸
佛
世
界
六
種
震
動。
　
文
殊
師
利
白
佛
言：
我

右
膝
著
地
之
時，
於
剎
那
間
十
方
大
地
殑
伽
沙

若
得
聞
已，
令
其
滿
足
真
實
之
行
由。
　
文
殊
師
利

當
說，
若
有
求
菩
提
善
男
子、
善
女
人，
應
當
諦
聽，

肩，
右
膝
著
地，
向
佛
作
禮，
而
白
佛
言：
世
尊！
我
今

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

　
復
次，
世
尊！
我
復
有
願：
坐
菩
提
樹
已，
於
其
中
夜

剎
土。

量
正
等
萬
大
千
界，
彼
樹
光
明
遍
照
一
切
諸
佛

　
復
次，
世
尊！
我
復
有
願：
令
我
剎
中
菩
提
之
樹，
其

間
錯
鈿
飾；
若
不
爾
者
我
終
不
證
無
上
菩
提。

于
有
頂
無
量
百
千
眾
寶
莊
嚴，
復
以
無
量
妙
寶

廣
大
世
界
成
一
佛
剎，
其
佛
剎
中
牆
壁
高
大，
至

利
又
白
佛
言：
世
尊！
我
有
如
是
願：
以
殑
伽
沙
數

見
於
如
是
無
量
無
數
諸
佛
世
尊。
　
爾
時
文
殊
師

童
真
菩
薩，
以
無
礙
天
眼
觀
察
十
方，
一
一
世
界

千
不？
　
不
也！
世
尊！
　
佛
言：
善
男
子！
如
是
文
殊
師
利

弟
子，
算
知
其
數
是
百
是
千
是
俱
胝
那
庾
多
百

界，
碎
如
微
塵。
於
意
云
何？
彼
微
塵
若
算
師、
算
師

言：
善
男
子！
譬
如
有
一
丈
夫，
以
此
三
千
大
千
世

知
諸
菩
薩
作
是
思
惟，
告
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

使
十
方
無
量
阿
僧
祇
俱
胝
那
庾
多
百
千
世
界

緣，
稱
彼
如
來
號
為
普
見？
善
男
子！
普
見
如
來，
普

殊
師
利
成
佛
之
時，
名
為
普
見。
善
男
子！
以
何
因

師
利
當
來
成
佛，
名
字
何
等？
　
佛
言：
善
男
子！
此
文

爾
時
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩
白
佛
言：
世
尊！
文
殊

乘
法。

所
變
化，
往
詣
十
方
為
諸
有
情，
隨
其
意
樂
說
三

結
加
趺
坐，
如
是
菩
薩
充
滿
其
國，
唯
除
如
來
之

中
無
女
人
名，
一
切
菩
薩
唯
是
化
生，
悉
被
袈
裟

惑
等，
皆
是
清
淨
梵
行
之
者
滿
此
佛
剎。
其
佛
剎

覺
之
名，
唯
有
清
淨
大
菩
薩
眾，
離
一
切
過
及
諸

　
復
次，
世
尊！
我
復
有
願：
令
我
剎
中
無
有
聲
聞、
緣

多
諸
佛
剎
土，
為
諸
有
情
而
演
說
法。

座，
但
以
化
身
遍
於
十
方
無
量
無
數
俱
胝
那
庾

成
等
正
覺，
乃
至
般
涅
槃
夜，
於
其
中
間
不
起
于

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

情
并
餓
鬼
趣，
令
其
充
滿
離
乎
飢
渴，
即
為
說
法

供
獻
諸
佛
世
尊
并
聲
聞
眾，
及
施
貧
匱
苦
惱
有

風
不
著，
即
往
十
方
無
量
無
數
諸
佛
剎
中，
以
食

於
剎
那
頃，
獲
五
神
通
有
大
威
德，
乘
空
無
礙
如

得
涕
唾
食
者，
若
不
惠
施
令
其
飽
足，
我
終
不
食

貧
窮
苦
惱
有
情
并
餓
鬼
趣
於
其
千
歲，
乃
至
不

右
手
中，
尋
作
是
念：
若
未
供
養
十
方
諸
佛，
及
施

初
生
起
食
想
時，
即
便
百
味
飲
食
盈
滿
於
缽，
在

量
壽
如
來
剎
中，
以
法
喜
為
食，
而
我
剎
中
菩
薩

復
次
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
我
復
有
願：
如
無

摩
位
及
下
劣
勝
解
之
者。

阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提，
唯
除
已
入
聲
聞、
尼
夜

我
現
在
及
滅
度
後，
有
聞
其
名
亦
皆
決
定，
當
得

決
定
當
得
無
上
菩
提。
普
見
如
來
雖
未
成
佛，
若

中，
普
令
見
故，
名
為
普
見。
彼
諸
有
情
見
彼
佛
者，

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

世
界
名
號
何
等？
普
見
如
來
成
佛
出
現，
復
在
何

爾
時
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩，
白
佛
言：
世
尊！
而
彼

觸
無
不
悅
意。

遠
離
眾
苦，
無
有
毀
犯
淨
戒
律
儀，
於
色
聲
香
味

又
我
剎
中
遠
離
八
難
及
不
善
聲，
願
於
我
剎
中

具，
先
皆
奉
獻
諸
佛
世
尊
并
聲
聞
眾，
然
自
受
用。

　
復
次，
世
尊！
於
我
剎
中，
諸
菩
薩
眾
所
有
受
用
之

被
擐。

數
世
界，
以
此
寶
衣
奉
獻
諸
佛，
還
復
本
處，
然
自

而
我
不
應
便
自
受
用。
纔
發
是
念，
即
時
往
詣
無

作
是
念：
若
不
以
此
寶
衣
先
當
供
獻
十
方
諸
佛，

手
中
而
出
清
淨
沙
門
所
宜
衣
服。
是
衣
出
已
便

諸
菩
薩
初
生
之
時，
所
須
衣
服
隨
其
意
念，
即
於

　
復
次，
世
尊！
我
復
有
願：
得
菩
提
已，
於
我
剎
中，
若

既
說
法
已，
於
剎
那
頃
還
至
本
土。

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

尼
火
光
之
所
照
見，
皆
從
菩
提
樹
自
然
出
光
而

世
界
寶
相
變
異。
彼
佛
剎
中
不
假
日
月
星
宿、
摩

香、
龍
堅
香、
栴
檀
香，
各
隨
所
欲
悉
皆
得
見，
非
彼

種
種
相，
并
及
彼
沈
水
香，
多

羅
香、
多
摩
羅
跋

赤
珠、
瑪
瑙、
牟
薩
羅
寶
無
量
諸
寶，
各
隨
所
樂
見

銀，
然
於
見
金
未
曾
損
減，
樂
見
吠
琉
璃、
頗
胝
迦、

彼
剎，
而
為
金
者
即
現
於
金，
樂
見
銀
者
即
現
於

俱
胝
歲
說
不
能
盡。
世
尊！
彼
世
界
中
菩
薩
樂
見

曾
見，
彼
所
積
集
摩
尼
寶
等
所
有
名
號，
於
百
千

相
影
現，
所
有
大
寶
十
方
剎
土
之
所
難
得
亦
未

　
於
我
剎
中，
積
集
無
量
百
千
眾
寶，
無
量
摩
尼
互

復
次，
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
白
佛
言：
我
復
有
願：

在
其
中。

離
塵
清
淨，
其
佛
剎
土
在
此
南
方，
娑
訶
世
界
亦

處？
　
佛
言：
善
男
子！
彼
佛
世
界
名
如
願
圓
滿
積
集

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

異
口
同
音
而
說
是
言：
今
此
世
尊
名
義
相
稱，
所

爾
時
會
中
無
量
俱
胝
那
庾
多
百
千
諸
菩
薩
眾，

義。

有
疑，
但
見
彼
佛
不
待
解
說，
疑
網
皆
斷
解
了
法

見
如
來．
應．
正
等
覺
坐
菩
提
樹。
若
諸
菩
薩
於
法

渴
仰
於
佛，
隨
所
諸
處
經
行
坐
立，
應
念
即
見
普

聲，
諸
菩
薩
藏
法
教
之
聲，
悉
皆
得
聞。
彼
中
菩
薩

染
相
應
之
聲，
唯
出
諸
波
羅
蜜
聲、
佛
聲、
法
聲、
僧

種
樂，
雖
不
現
相，
而
聞
其
聲，
於
彼
樂
中
無
有
貪

正
覺。
於
彼
佛
剎
空
中
常
奏
俱
胝
那
庾
多
百
千

菩
提，
即
往
餘
剎，
於
睹
史
多
天
壽
盡
降
生
而
成

無
寒
暑
及
老
病
死。
若
諸
菩
薩
隨
其
所
樂
欲
證

辨
其
晝
夜，
隨
諸
菩
薩
所
樂
時
節
即
皆
應
之，
亦

俱
胝
那
庾
多
百
千
世
界
無
有
晝
夜，
以
花
開
合

作
照
明。
彼
諸
菩
薩
意
所
欲
樂，
以
此
光
明
照
彼

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

如
來
應
正
等
覺。
眾
多
天
龍
說
是
語
已，
八
十
俱

聲
唱
言：
那
謨
文
殊
師
利
童
真
菩
薩，
那
謨
普
見

蘇
羅、

路
荼、
緊
那
羅、
摩
呼
羅
伽、
人
非
人
等，
同

爾
時，
俱
胝
那
庾
多
百
千
天、
龍、
藥
叉、
健
達
、
阿

一
劫
中
所
作
利
益。

庾
多
百
千
如
來
利
益
有
情，
不
及
文
殊
師
利
於

於
彼，
何
況
稱
於
普
見
佛
名。
何
以
故？
彼
俱
胝
那

號，
若
復
有
稱
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
名
者，
福
多

善
男
子！
若
有
受
持
俱
胝
那
庾
多
百
千
如
來
名

爾
時
世
尊
告
諸
菩
薩
言：
如
是，
如
是！
如
汝
所
說。

是
語
已。

菩
薩
名
號，
經
於
耳
者，
是
則
名
為
面
見
諸
佛
說

聞
如
是
授
記
所
說
法
要，
及
聞
文
殊
師
利
童
真

獲
得
殊
勝
之
利，
何
況
得
生
彼
佛
剎
中。
若
有
得

謂
名
號
普
見
如
來，
若
有
得
聞
其
名
號
者，
快
哉

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

子
勇
猛
雷
音
菩
薩
言：
善
男
子！
譬
如
丈
夫
而
析

不
耶？
　
是
時
世
尊
知
彼
菩
薩
心
之
所
念，
即
告
師

說
佛
剎
功
德
莊
嚴，
與
無
量
壽
如
來
剎
土
為
等

爾
時
眾
中，
或
有
菩
薩
作
如
是
念：
文
殊
師
利
所

中
無
有
限
礙。

佛
言：
如
是，
如
是！
文
殊
師
利！
如
來
知
見
於
三
世

尊！
如
我
所
願，
唯
佛
世
尊．
應．
正
等
覺，
餘
不
能
知。

剎
功
德
莊
嚴，
過
爾
所
殑
伽
沙
劫
說
不
能
盡。
世

聞
現
化
所
莊
嚴
剎
及
五
濁
之
世。
若
我
自
讚
佛

如
是
一
切
皆
令
置
我
一
佛
剎
中，
唯
除
而
為
聲

尊，
而
彼
諸
佛
所
有
佛
剎
功
德
莊
嚴
行
相
之
類，

見
十
方
無
量
無
數
俱
胝
那
庾
多
百
千
諸
佛
世

文
殊
師
利
復
白
佛
言：
世
尊！
我
復
有
願：
如
我
所

無
量
有
情
成
熟
善
根，
於
無
上
菩
提
得
不
退
轉。

胝
那
庾
多
百
千
有
情，
發
無
上
正
等
大
菩
提
心，

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

男
子！
彼
諸
菩
薩
亦
當
得
此
普
見
如
來
佛
剎
莊

增
不
減，
有
四
菩
薩
被
不
退
甲
冑
住
如
是
行。
善

子！
彼
佛
剎
土
功
德
莊
嚴
與
普
見
如
來
佛
剎
不

量
無
邊，
復
有
無
量
大
菩
薩
眾
圍
繞
說
法。
善
男

普
光
常
多
功
德
海
王
如
來，
今
現
住
彼，
佛
壽
無

沙
世
界，
彼
有
佛
剎，
名
願
住
高
踊，
是
中
有
佛，
號

　
有！
善
男
子！
東
方
去
此
過
八
十
俱
胝
百
千
殑
伽

未
來，
頗
有
如
是
佛
剎
功
德
莊
嚴
已
不？
　
佛
答
言：

爾
時
師
子
勇
猛
白
佛
言：
世
尊！
過
去
現
在
及
以

嚴
應
如
是
見。

德
莊
嚴，
餘
大
海
水
如
普
見
如
來
佛
剎
功
德
莊

子！
彼
丈
夫
所
舉
一
毛
端
水
如
無
量
壽
佛
剎
功

白
佛
言：
世
尊！
一
毛
水
少，
大
海
水
多。
　
佛
言：
善
男

水。
善
男
子！
彼
一
毛
水
多？
大
海
水
多？
　
師
子
勇
猛

一
毛，
以
為
百
分
以
一
分
毛，
於
大
海
中
取
一
滴

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

思
議
眾
相
成
就，
彼
此
世
界
互
得
相
見，
猶
觀
掌

其
佛
剎
功
德
莊
嚴，
昔
所
未
見
亦
未
曾
聞，
不
可

如
來
佛
剎，
令
此
大
會
見
彼
如
來
及
菩
薩
眾，
并

爾
時
世
尊
以
神
境
通
現
普
光
常
多
功
德
海
王

佛
剎。

第
四
菩
薩
名
為
願
慧，
在
於
北
方
那
羅
延
如
來

剎。

第
三
菩
薩
名
為
寂
根，
在
於
西
方
慧
積
如
來
佛

剎。

第
二
菩
薩
名
為
智
上，
在
於
南
方
智
王
如
來
佛

名
光
明
幢，
在
於
東
方
無
憂
吉
祥
如
來
佛
剎。

男
子！
汝
等
諦
聽，
我
今
當
說。
善
男
子！
第
一
菩
薩

示
現
彼
佛
菩
薩，
令
諸
菩
薩
取
彼
佛
剎。
　
佛
言：
善

處，
并
說
普
光
常
多
功
德
海
王
如
來
佛
剎，
為
我

嚴。
　
師
子
勇
猛
言：
唯
願
說
彼
菩
薩
名
號
及
其
住

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

緣
現
此
微
笑？
　
佛
告
慈
氏：
由
現
彼
佛
世
界
功
德

爾
時
慈
氏
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言：
世
尊！
以
何
因

照
已
還
來，
遶
佛
三
匝，
入
於
佛
頂。

謂
青
黃
赤
白
紅
紫
等
光，
照
曜
無
量
無
邊
世
界，

爾
時
世
尊
熙
怡
微
笑，
從
其
面
門
放
種
種
光，
所

之
所
修
行，
我
等
亦
當
成
就
如
此
莊
嚴
佛
剎。

我
等
當
學
此
菩
薩
行，
如
文
殊
師
利
童
真
菩
薩

不？
　
時
諸
大
眾
異
口
同
聲，
白
言：
世
尊！
唯
然
已
見。

男
子！
汝
等
見
彼
如
來
佛
剎
功
德
莊
嚴
菩
薩
眾

諸
有
情
而
演
說
法。
　
爾
時
世
尊
告
諸
菩
薩
言：
善

菩
提
樹
下
坐
師
子
座，
往
俱
胝
那
庾
多
世
界，
為

量
菩
薩
摩
訶
薩
前
後
圍
繞，
於
無
量
功
德
莊
嚴

照
曜
如
蘇
迷
盧
山
王，
與
四
萬
二
千
踰
繕
那
身

如
來，
身
量
八
萬
四
千
踰
繕
那，
金
色
光
明
端
嚴

中
阿
摩
勒
果。
彼
佛
世
尊
普
光
常
多
功
德
海
王

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

庾
多
百
千
花
及
奏
音
樂。
　
是
時
慈
氏
菩
薩
摩
訶

天
眾
圍
繞，
震
動
諸
剎，
以
種
種
神
通，
散
俱
胝
那

吠
琉
璃
光
明
樓
閣
中
坐，
有
俱
胝
那
庾
多
百
千

等
四
大
菩
薩，
從
四
方
來
而
現
於
此，
各
於
無
量

得
滿
五
波
羅
蜜。
　
爾
時
光
明
幢、
智
上、
寂
根、
願
慧

由
羸
劣
業，
過
六
十
俱
胝
那
庾
多
百
千
劫，
然
始

如
文
殊
師
利。
其
諸
菩
薩
少
有
信
心
志
願
下
劣，

益，
由
增
上
意
樂
故
發
是
勝
願，
是
故
得
彼
佛
剎

慈
氏！
汝
今
見
不？
意
樂
成
就
菩
薩
而
能
作
大
利

證
無
上
菩
提，
所
求
佛
國
如
無
量
壽
莊
嚴
功
德。

是。
除
十
六
正
士，
餘
無
能
發
如
是
大
願，
樂
速
疾

言：
如
文
殊
師
利
國
土
莊
嚴，
願
令
我
等
亦
當
如

唯
有
十
六
正
士，
而
能
成
就
增
上
意
樂，
作
是
願

莊
嚴
之
事，
如
文
殊
師
利
童
真
佛
剎；
於
彼
眾
中

莊
嚴。
時
此
大
眾
中
八
萬
四
千
菩
薩，
見
彼
佛
剎

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

不
現。

時
世
尊
現
彼
剎
已
還
攝
神
力，
而
彼
世
界
忽
然

若
有
女
人
聞
其
名
者，
速
得
捨
離
女
人
之
身。
是

二
十
俱
胝
劫
流
轉
生
死，
具
足
圓
滿
五
波
羅
蜜。

有
得
見
彼
四
菩
薩，
於
無
上
菩
提
得
不
退
轉，
超

彼
正
士
願
者，
所
有
菩
薩
乘。
善
男
子！
善
女
人！
若

之
心，
當
問
法
要。
善
男
子！
汝
等
當
聽
彼
正
士
願，

不
思
議
旨
趣，
汝
等
於
彼
正
士
應
發
殊
勝
恭
敬

爾
時
世
尊
告
諸
菩
薩
言：
善
男
子！
此
四
正
士
住

來
普
照
大
眾。

禮
足，
繞
佛
三
匝
退
坐
一
面，
彼
菩
薩
光
從
四
方

剎
那
頃，
此
四
菩
薩
從
樓
閣
下，
往
詣
佛
所
頭
面

由
佛
警
覺
而
來
親
覲
於
佛
世
尊。
所
言
未
訖
於

動？
四
方
復
有
四
樓
閣
現？
　
佛
言：
慈
氏！
是
四
菩
薩

薩
白
佛
言：
世
尊！
以
何
因
緣
於
此
世
界
大
地
震

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

不
於
法
而
見
散
失，
是
即
名
為
一
相
法
門。

無
分
別
亦
無
所
分
別，
又
不
於
法
而
見
積
集，
亦

利！
不
見
蘊
及
處．
界，
亦
非
無
見
亦
非
有
見，
於
法

云
何
所
說
一
相
法
耶？
　
智
上
菩
薩
答
曰：
文
殊
師

利！
以
何
一
相
而
說
於
法？
　
文
殊
師
利
言：
善
男
子！

有、
無
當
有，
究
竟
無
所
得。
　
智
上
菩
薩
言：
文
殊
師

於
無
耶？
　
答
言：
善
男
子！
法
本
無
生，
無
已
有、
無
今

上
菩
薩
言：
文
殊
師
利！
為
於
有
故
獲
於
菩
提？
為

所
得
亦
無
所
壞，
於
無
無
所
著，
於
有
無
所
得。
　
智

何
而
證
無
上
菩
提？
　
文
殊
師
利
言：
善
男
子！
法
無

爾
時
智
上
菩
薩
白
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
言：
云

平
等，
疾
證
無
上
正
等
菩
提。

法
生
已
復
滅，
亦
無
生
滅，
此
則
平
等。
世
尊！
若
學

如
幻
師
化
作
幻
事，
幻
而
復
隱。
世
尊！
如
是
一
切

爾
時
文
殊
師
利
白
佛
言：
世
尊！
一
切
法
如
幻，
譬

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

於
正
法
亦
不
分
別，
如
是
住、
如
是
說，
於
自
無
所

娑

羅
菩
薩
曰：
若
入
甚
深
法，
難
測
如
大
海，
而

亦
非
不
作，
不
取
不
捨，
是
即
名
為
一
相
法
門。

染，
亦
不
愛
不
恚
不
癡，
不
作
一
不
作
異，
亦
非
作

離
塵
菩
薩
曰：
若
究
竟
不
染，
於
一
切
相，
染
無
所

思
亦
不
可
得，
是
即
名
為
一
相
法
門。

善
思
惟
菩
薩
曰：
若
於
思
惟
入
不
思
惟，
彼
無
所

盡，
說
一
切
法
不
可
盡
者，
是
即
名
為
一
相
法
門。

無
盡
辯
菩
薩
曰：
諸
法
皆
盡，
究
竟
盡
者
乃
曰
無

惟，
亦
不
分
別
此
是
甚
深，
是
即
名
為
一
相
法
門。

喜
見
菩
薩
曰：
若
修
行
真
如，
而
於
真
如
無
所
思

一
相
法
門。

法、
是
如
來
法，
入
於
一
相，
謂
遠
離
相，
是
即
名
為

不
作
種
種
分
別，
是
凡
夫
法、
是
聲
聞
法、
是
緣
覺

師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩
曰：
若
於
法
性
不
違
法
性，

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

三
輪
清
淨
菩
薩
曰：
夫
所
說
法
不
違
三
輪。
云
何

無
所
得；
如
是
說
者，
是
即
名
為
一
相
法
門。

所
謂
空
性，
不
於
空
性
思
惟
平
等，
於
平
等
法
亦

普
見
菩
薩
曰：
若
說
法
者
應
平
等
說，
其
平
等
者

即
名
為
一
相
法
門。

不
緣
聲
聞、
獨
覺
之
法，
不
緣
佛
法，
如
是
說
者，
是

無
所
緣
菩
薩
曰：
若
不
緣
欲
界，
不
緣
色、
無
色
界，

門。

於
我
若
有，
於
我
住
平
等
者，
是
即
名
為
一
相
法

於
憂
箭
亦
不
疲
厭，
云
何
有
情
起
於
憂
根？
所
謂

摧
一
切
憂
闇
菩
薩
曰：
若
遇
憂
慼
而
無
所
憂，
而

一
相
法
門。

月，
而
亦
不
思
我
及
有
情，
如
是
說
者，
是
即
名
為

月
上
童
真
菩
薩
曰：
若
思
惟
一
切
有
情
平
等
如

思，
於
他
無
所
說，
是
即
名
為
一
相
法
門。

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

爾
時
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言：
世

脫，
九
十
六
那
庾
多
人
天
得
法
眼
淨。

正
等
菩
提
之
心，
七
千
苾
芻
盡
諸
有
漏
心
得
解

得
無
生
法
忍，
八
萬
那
庾
多
百
千
有
情
發
無
上

說
一
相
法。
說
此
一
相
法
門
時，
七
十
俱
胝
菩
薩

如
是
無
量
大
威
德
諸
菩
薩
等，
各
各
以
自
辯
才

即
名
為
一
相
法
門。

而
無
所
見，
於
彼
若
說
若
無
說
者，
於
法
無
二，
是

深
行
菩
薩
曰：
若
樂
瑜
伽、
知
一
切
法，
則
於
諸
法

一
切
法
者，
是
即
名
為
一
相
法
門。

是
說，
亦
不
說
一
字，
所
謂
離
言
說
故；
若
如
是
說

成
就
行
菩
薩
曰：
若
知
一
切
法
不
著，
如
是
知、
如

一
相
法
門。

如
此
名
為
三
輪
清
淨。
如
是
所
說
者，
是
即
名
為

為
三？
於
我
無
所
得，
於
聞
不
分
別，
於
法
無
所
取；

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

以
故？
文
殊
師
利
即
是
菩
提，
菩
提
即
是
文
殊
師

殊
師
利
豈
不
求
菩
提
耶？
　
答
言：
善
男
子！
不
也。
何

善
男
子！
汝
可
當
問
求
菩
提
者。
　
師
子
勇
猛
言：
文

光
成
夜，
月
光
成
晝，
我
乃
當
證
無
上
菩
提。

是
變
化
證
菩
提；
我
乃
當
證
無
上
菩
提；
若
以
日

證
無
上
菩
提；
若
夢
中
丈
夫
若
光
影
若
響
應，
如

證
無
上
菩
提；
若
漏
盡
阿
羅
漢
證
菩
提，
我
乃
當

無
上
菩
提；
若
幻
師
所
幻
丈
夫
證
菩
提，
我
乃
當

利
言：
善
男
子！
若
虛
空
界
而
為
色
相，
我
乃
證
於

童
真
菩
薩
言：
汝
卻
後
幾
時
當
得
菩
提？
　
文
殊
師

爾
時
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩
摩
訶
薩，
問
文
殊
師
利

薩。

言：
善
男
子！
如
是
之
義
當
問
文
殊
師
利
童
真
菩

壽
量
幾
何？
卻
後
幾
時，
文
殊
師
利
成
等
正
覺？
　
佛

尊！
彼
普
見
如
來，
有
幾
何
大
菩
薩
眾
而
為
眷
屬？

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

乃
至
眾
多
微
塵，
過
三
千
大
千
世
界
乃
下
一
塵，

大
千
世
界
析
為
微
塵，
或
有
一
丈
夫，
取
一
微
塵

普
見
如
來
壽
命
無
量
無
邊。
善
男
子！
譬
如
三
千

喻
所
不
能
及。
善
男
子！
以
算
數
計
校
籌
量，
應
知

量
劫
數，
百
分
千
分
百
千
俱
胝
分，
乃
至
算
數
譬

世
界
末
為
微
塵，
一
塵
一
劫，
若
比
普
見
如
來
壽

菩
薩
眾
會，
應
如
是
知。
善
男
子！
如
以
三
千
大
千

薩
眾
會，
餘
況
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
得
菩
提
時

一
婆
訶
胡
麻，
取
一
粒
喻
無
量
壽
佛
國
聲
聞
菩

思
議
之
所
能
及。
　
佛
言：
善
男
子！
如
摩
伽
陀
國
量

我
已
見
聞。
　
善
男
子！
於
意
云
何？
　
答
言：
非
是
算
數

無
量
壽
如
來
聲
聞
菩
薩
諸
眾
會
耶？
　
唯
然，
世
尊！

爾
時
佛
告
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩
言：
汝
頗
見
聞

至
菩
提，
名
亦
遠
離，
無
所
有
空，
空
者
即
是
菩
提。

利。
何
以
故？
但
有
名
字，
名
字
亦
空。
文
殊
師
利
乃

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

胝
那
庾
多
百
千，
乃
至
仰

羅、
泯
末
羅、
阿

婆

言：
善
男
子！
如
來
悉
知
彼
之
微
塵，
是
百
是
千、
是
俱

人
聞
此
算
數
心
則
迷
亂，
彼
不
可
知
其
數
量。
　
佛

百
千，
乃
至
仰

羅，
泯
末
羅，
阿

婆
等？
　
世
尊！
若

豈
能
算
計
彼
之
微
塵，
是
百
是
千、
是
俱
胝
那
庾
多

未
下
微
塵
之
處，
又
末
為
塵。
善
男
子！
於
意
云
何？

十
丈
夫，
復
過
三
千
大
千
世
界，
所
下
微
塵
及
所

數
不？
　
答
言：
不
也！
世
尊！
　
佛
言：
善
男
子！
乃
至
十
方

云
何？
豈
能
算
計
是
百
是
千、
是
俱
胝
那
庾
多
百
千

一
切
世
界，
已
下
未
下
盡
末
為
塵。
善
男
子！
於
意

是
十
丈
夫，
各
過
三
千
大
千
世
界
又
下
微
塵。
彼

多
百
千，
知
其
量
不？
　
答
言：
不
也！
世
尊！
　
善
男
子！
如

何？
彼
三
千
大
千
世
界，
是
百
是
千、
是
俱
胝
那
庾

一
丈
夫，
准
前
下
盡
彼
微
塵
數。
善
男
子！
於
意
云

彼
之
丈
夫，
如
是
東
行
下
盡
塵
數，
如
是
十
方
一

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

思
議。

菩
提
已，
壽
命
亦
不
可
思
議，
菩
薩
眾
會
亦
不
可

可
思
議，
願
亦
不
可
思
議，
趣
向
亦
不
可
思
議；
證

行
於
菩
薩
之
行。
何
以
故？
善
男
子！
文
殊
師
利
不

善
男
子！
文
殊
師
利
童
真
菩
薩，
於
彼
多
劫
示
現

塵，
彼
十
丈
夫
下
微
塵
數，
過
如
是
等
微
塵
數
劫。

佛
告
師
子
勇
猛
言：
善
男
子！
如
是
十
方
世
界
微

心。

怠
者。
說
此
如
來
大
智
之
時，
一
萬
有
情
發
菩
提

佛
無
盡
大
智
不
起
悕
望？
唯
除
下
劣
勝
解
及
懈

棄
捨？
　
佛
言：
慈
氏！
如
是，
如
是！
如
汝
所
說。
豈
有
於

受
泥
黎
苦，
而
是
菩
薩
於
如
是
色
大
智
中
終
不

薩，
求
於
如
是
了
色
之
無
盡
智，
寧
於
無
量
劫
中

爾
時
慈
氏
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言：
世
尊！
若
有
菩

等。
善
男
子！
如
是
如
來
悉
知，
復
過
彼
量。

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

不
生、
不
朽、
不
死、
不
遷、
不
起、
無
去
無
來。
如
是，
如

虛
空
不
燒
不
生
疲
倦
及
以
熱
惱，
而
不
動
搖
亦

子！
若
菩
薩
知
一
切
法
無
性，
亦
無
熱
惱
疲
倦，
如

不
燒
壞。
何
以
故？
虛
空
界
無
自
性
故。
如
是，
善
男

然，
過
無
量
殑
伽
沙
劫，
而
虛
空
界
不
曾
生
起，
亦

有
少
想
於
法
起
者。
善
男
子！
如
虛
空
界
大
火
熾

分
別，
於
彼
晝
夜
半
月
月
時
歲
等，
如
先
所
說
無

虛
空
等
悟
一
切
法，
隨
悟
如
是
亦
不
分
別，
無
所

虛
空
界
無
分
別
故。
　
文
殊
師
利
言：
善
男
子！
若
如

庾
多
百
千
劫
不？
　
答
言：
不
也！
文
殊
師
利！
何
以
故？

是
念
於
晝
夜
半
月
月
時
歲、
劫
百
劫
千
劫
俱
胝
那

倦。
　
文
殊
師
利
言：
善
男
子！
於
意
云
何？
虛
空
有
如

文
殊
師
利
童
真，
乃
於
爾
所
微
塵
數
劫
不
生
疲

尊！
希
有！
文
殊
師
利
發
趣
甚
大，
所
修
行
大：
所
謂

爾
時
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言：
世

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

胝
劫
中
捨
施，
令
此
菩
薩
安
住
淨
戒
律
儀，
於
一

世
界，
於
一
一
佛
奉
獻
供
養，
乃
至
盡
未
來
際
俱

無
障
礙
眼
所
見
世
界，
若
有
菩
薩
以
七
寶
滿
彼

利，
所
得
功
德，
為
幾
許
耶？
　
佛
言：
善
男
子！
如
來
以

是
法
要、
佛
剎
莊
嚴
成
就、
發
如
是
心，
如
文
殊
師

子、
善
女
人
於
此
法
門
受
持
讀
誦，
為
他
宣
說
如

爾
時
師
子
勇
猛
雷
音
菩
薩，
白
佛
言：
世
尊！
善
男

法
門，
受
持、
讀
誦、
廣
宣
流
布，
為
護
持
正
法
故。

當
知
不
以
少
善
根
而
能
成
就。
世
尊！
我
等
於
此

諸
有
情
聞
此
法
門
獲
大
善
利，
何
況
受
持
讀
誦？

餘
大
威
德
諸
天
子
等，
異
口
同
音，
唱
如
是
言：
若

說
是
法
時，
四
大
天
王、
釋
提
桓
因、
大
梵
天
王，
及

遷、
不
起、
無
去
無
來。
何
以
故？
名
字
究
竟
遠
離
故。

不
疲
倦，
亦
無
熱
惱，
亦
不
動
搖，
不
生、
不
朽、
不
死、
不

是！
善
男
子！
文
殊
師
利
名
號
亦
爾，
而
不
燒
壞
亦

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

持；
亦
名

戲
”，
汝
當
受
持；
亦
名
“
不
思
議
願
”，
汝
當
受

云
何
受
持？
　
佛
告
慈
氏：
今
此
法
門
名
為
“
諸
佛
遊

爾
時
慈
氏
菩
薩，
白
佛
言：
世
尊！
當
何
名
此
法
門？

百
千
俱
胝
那
庾
多，
願
我
等
咸
見。

生
奇
特，
如
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
法
王
之
子，
於

嚴。
眾
會
見
已，
於
文
殊
師
利
勝
願
三
摩
地
智
而

一
一
佛
前
皆
有
文
殊
師
利，
說
自
佛
剎
功
德
莊

眾
會
菩
薩
等，
近
見
十
方
無
量
無
邊
諸
佛
世
界，

相
三
摩
地，
入
已，
由
文
殊
師
利
三
摩
地
故，
乃
至

爾
時
文
殊
師
利
菩
薩，
入
菩
薩
平
等
照
曜
如
幻

分
迦
羅
分
百
千
俱
胝
分，
乃
至
算
數
所
不
能
及。

所
學
行，
於
七
步
功
德
之
聚，
比
前
福
聚，
百
分
千

莊
嚴
法
門
受
持
讀
誦，
復
能
發
心
隨
文
殊
師
利

切
有
情
得
平
等
心。
若
有
菩
薩
於
此
佛
剎
功
德

▲
▼

大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下

大
聖
文
殊
師
利
菩
薩
佛
剎
功
德
莊
嚴
經
卷
下

人
非
人
等，
皆
大
歡
喜
信
受
奉
行。

伽、

藥
叉、
健
達
、
阿
蘇
羅、

路
荼、
緊
那
羅、
摩
呼
羅

菩
薩
摩
訶
薩，
所
有
諸
大
聲
聞、
梵
釋
護
世、
天、
龍、

文
殊
師
利
童
真
菩
薩
摩
訶
薩、
師
子
勇
猛
雷
音

得
不
退
轉，
無
量
有
情
成
就
善
根。
　
佛
說
是
經
已，

子
吼。
　
說
是
法
已，
殑
伽
沙
數
菩
薩，
於
無
上
菩
提

聞
是
不
思
議
法，
及
文
殊
師
利
童
真
菩
薩
大
師

本
土，
作
是
讚
言：
奇
哉！
世
尊！
奇
哉！
世
尊！
令
我
等

大
供
養，
雨
眾
天
花，
頭
面
禮
足
繞
佛
三
匝，
各
還

爾
時
十
方
無
量
菩
薩
眾
集
會
者，
於
佛
及
法
作

令
歡
喜
”，
汝
當
奉
持。

菩
提
心

“
說
佛
剎
功
德
莊
嚴
”，
汝
當
受
持；
亦
名
“
發

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大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經卷下