1
最
上
解
脫。
是
故
我
取
一
切
智
果。
由
此
因
緣
無
如
是
行。
我
欲
令
彼
成
就
如
是
廣
大
精
進。
云
何。
所
謂
具
大
悲
心
者
能
起
精
進。
彼
類
眾
亂
作
意。
於
解
脫
道。
不
能
發
起
廣
大
精
進。
此
是
事
無
懈
怠
想。
我
觀
一
類
眾
生。
起
下
劣
心
心。
我
當
得
菩
提
已。
廣
度
眾
生
出
輪
迴
苦。
我
思
惟。
我
欲
普
令
一
切
眾
生。
悉
能
同
我
發
菩
薩
以
掉
舉
故
現
是
相
耶。
所
謂
菩
薩
生
已
作
次
善
男
子。
何
緣
菩
薩
生
已
現
大
笑
相。
豈
非
傳
法
大
師
賜
紫
臣
施
護
奉
詔
譯
西
天
譯
經
三
藏
朝
奉
大
夫
試
光
祿
卿
說
大
方
廣
善
巧
方
便
經
卷
第
三
佛說大方廣善巧方便經卷第三
2
足
十
月。
餘
復
七
日
即
當
命
盡。
菩
薩
如
是
觀
以
天
眼
審
諦
觀
察。
見
摩
耶
夫
人
所
有
壽
量
所
謂
菩
薩
於
兜
率
天。
將
欲
下
降
入
母
胎
藏。
耶
夫
人
生
菩
薩
已
七
日
命
終。
豈
非
菩
薩
咎
由
此
因
緣。
是
故
菩
薩
復
入
王
宮。
又
復
何
緣。
一
切
所
有
及
轉
輪
王
位
皆
悉
棄
捨。
出
家
修
嬉
戲
事
受
諸
快
樂。
雖
同
有
作
而
無
其
實。
乃
眷
屬
咸
得
瞻
睹。
又
欲
於
其
宮
中
隨
順
世
間
者
皆
獲
利
益。
菩
薩
乃
入
王
宮。
令
彼
宮
嬪
一
云
何。
所
謂
菩
薩
身
相
圓
滿
威
德
具
足。
人
所
從
園
中
詣
菩
提
場
成
等
正
覺。
復
入
王
宮
其
世
間
沐
浴
其
身。
又
復
何
緣。
菩
薩
生
已
而
不
謂
菩
薩
無
量
劫
來
雖
離
垢
染。
今
此
現
生。
隨
相
故。
又
復
何
緣。
菩
薩
身
本
無
垢
而
沐
浴
耶。
生
歡
喜。
以
其
喜
因
現
大
笑
相。
而
非
菩
薩
掉
佛說大方廣善巧方便經卷第三
3
所。
發
是
願
言。
願
我
當
於
釋
迦
牟
尼
佛
法
中
羅
滿
宿
願
故。
彼
耶
輸
陀
羅。
往
昔
曾
於
燃
燈
納
耶
輸
陀
羅
而
為
妻
者。
菩
薩
為
欲
令
耶
輸
愛。
於
貪
愛
中
隨
所
施
作。
而
無
其
實
所
有。
菩
非
菩
薩
生
貪
愛
心。
何
以
故。
菩
薩
正
士
已
離
生
貪
愛
耶。
所
謂
菩
薩
雖
同
世
間
起
如
是
相。
子。
而
復
廣
有
宮
嬪
婇
女
諸
眷
屬
等。
豈
非
菩
學
如
是
事。
又
復
何
緣。
菩
薩
未
出
家
時
納
妻
學
藝
能
勝
菩
薩
者。
以
是
緣
故。
菩
薩
未
出
家
以
者
何。
而
此
三
千
大
千
世
界
中。
無
有
一
人
云
何。
所
謂
菩
薩
為
欲
調
伏
世
間
顯
最
勝
故。
巧
歌
舞。
乃
至
弓
箭
器
仗
等
事。
如
是
學
者
其
家
時。
遍
學
世
間
一
切
藝
能。
所
謂
書
算
咒
術
日
命
終。
壽
量
盡
故
非
菩
薩
咎。
又
復
菩
薩
未
乃
入
胎
藏
住
經
十
月。
由
此
因
緣。
摩
耶
夫
人
佛說大方廣善巧方便經卷第三
4
菩
薩
行
者。
隨
世
間
相
雖
處
王
宮
納
妻
有
子。
清
淨
安
住
正
見。
是
故
當
知
諸
菩
薩
摩
訶
薩
女。
悉
令
種
是
菩
提
善
根。
餘
諸
宮
女
但
能
信
三
藐
三
菩
提
法。
教
化
開
導
四
萬
二
千
宮
嬪
棄
捨
出
家
修
道。
菩
薩
於
其
宮
中。
以
阿
耨
多
各
隨
應
教
化
開
導。
悉
令
獲
得
最
上
善
利。
後
所
有
廣
集
宮
嬪
婇
女
諸
眷
屬
者。
菩
薩
為
欲
邏
藍
等
穢
污
所
生。
當
知
從
天
中
沒
化
相
生
產
生
羅
羅
子。
而
此
羅
羅
者。
不
從
父
母
薩
息
是
謗
故。
乃
令
耶
輸
陀
羅
釋
種
之
女
即
是
謗
言。
若
無
子
息
生
育
相
繼
者。
彼
非
丈
夫。
出
家
修
道。
所
有
生
羅
羅
子
者。
謂
世
間
人
相
雖
復
如
是。
而
菩
薩
心
不
生
過
失。
後
當
棄
我
今
納
以
為
妻。
令
彼
速
得
善
根
成
就。
隨
世
釋
種
女
種
諸
善
根。
以
彼
宿
世
無
虛
妄
言。
是
佛說大方廣善巧方便經卷第三
5
相
時
現
恐
怖
者。
欲
令
眾
生
起
厭
畏
故。
又
復
死
生
怖
畏
耶。
所
謂
菩
薩
已
離
老
病
死
怖。
見
其
相
如
是。
又
復
何
緣。
菩
薩
出
遊
園
林。
見
老
云
何。
所
謂
菩
薩
欲
令
七
俱
胝
天
人
獲
利
益
下
結
加
趺
坐。
彼
時
日
光
雖
轉
樹
影
不
移。
其
相
非
貪
愛
心。
又
復
何
緣。
菩
薩
一
時
往
閻
浮
就
故
而
乃
攝
受。
以
是
因
緣。
當
知
菩
薩
納
妻
婢。
而
彼
一
一
皆
是
宿
世
殊
勝
願
力。
菩
薩
為
皆
悉
利
益。
菩
薩
處
王
宮
時。
雖
受
一
切
象
馬
通
遊
戲
法
中。
得
三
摩
地
寂
靜
快
樂。
隨
應
所
方
便
神
通
願
力。
變
化
所
生
變
化
所
作。
於
其
圓
滿
宿
願
成
熟
善
根
故。
即
以
不
可
思
議
善
愛
無
著
無
動
無
轉。
菩
薩
但
為
教
化
一
切
眾
諸
有
所
作
皆
無
其
實。
清
淨
潔
白
離
諸
垢
染。
集
宮
嬪
諸
眷
屬
等。
乃
至
於
五
欲
樂
嬉
戲
順
佛說大方廣善巧方便經卷第三
6
薩
一
切
所
愛
歡
喜
棄
捨
無
所
戀
著。
欲
令
末
馬
王
歡
喜
而
行
後
乃
棄
捨。
是
相
云
何。
所
謂
人
餐
那
善
能
控
馭。
菩
薩
當
乘
出
王
宮
時。
而
髮。
又
復
菩
薩
所
有
迦
蹉
迦
馬
王。
種
種
莊
嚴
髮
髻。
瞻
禮
恭
敬
獲
大
利
益。
以
是
因
緣
而
自
夜
叉
乾
闥
婆
人
非
人
等。
見
佛
吉
祥
威
光
最
薩
以
所
截
髮。
欲
令
三
千
大
千
世
界
一
切
天
髮
耶。
後
知
其
實
心
生
苦
惱。
是
相
云
何。
所
謂
飯
大
王。
聞
如
是
事
心
不
生
信。
云
何
我
子
便
出
王
宮
已。
至
苦
行
處
自
手
截
髮。
菩
薩
之
父
事。
是
故
菩
薩
於
中
夜
分
踰
城
出
家。
又
復
菩
增
長。
白
法
清
淨
圓
滿
具
足。
棄
捨
一
切
所
有
切
人
民
皆
不
見
故。
又
為
菩
薩
令
自
善
根
而
分
耶。
所
謂
菩
薩
取
夜
分
者。
欲
令
迦
毘
羅
城
緣。
菩
薩
於
中
夜
分
踰
城
出
家。
而
不
於
彼
晝
佛說大方廣善巧方便經卷第三
7
時
起
如
是
心。
我
等
已
能
得
菩
提
法。
起
是
心
識。
使
令
忘
失
大
菩
提
心。
彼
五
婆
羅
門
即
於
先
於
菩
薩
乘
中
修
諸
梵
行。
後
因
值
遇
彼
惡
宜
為
作
利
益。
彼
時
有
五
婆
羅
門
是
大
族
姓
曰
護
明。
我
時
以
善
巧
方
便。
於
諸
眾
生
隨
其
說。
我
念
往
昔
於
迦
葉
如
來
法
中。
而
為
菩
薩
難
得。
此
因
緣
者
非
無
利
益。
今
當
為
汝
如
實
言。
何
故
剃
鬚
髮。
云
何
求
菩
提。
而
此
菩
提
最
子。
汝
前
所
問
我
為
一
生
補
處
菩
薩
時
曾
發
有
苦
報。
諸
所
作
事
但
是
菩
薩
善
巧
方
便。
善
餘
業
障
故
感
是
報
耶。
所
謂
菩
薩。
諸
障
已
盡
薩
於
寂
靜
處。
六
年
苦
行
歷
諸
難
事。
豈
非
菩
出
家
學
道。
以
是
緣
故
棄
捨
馬
王。
又
復
何
緣。
是
修
學。
又
復
令
末
世
中
諸
出
家
者。
以
彼
正
一
切
眾
生。
如
我
今
時
離
諸
愛
著
於
我
法
中
佛說大方廣善巧方便經卷第三
8
知
時
作
是
言
已。
我
即
於
般
若
波
羅
蜜
多。
住
門
不
能
稱
讚。
作
是
思
惟
已。
告
彼
二
人
言。
我
所。
我
或
稱
讚
迦
葉
如
來
最
上
功
德。
彼
五
婆
惟。
此
五
婆
羅
門
善
根
未
熟。
若
今
同
詣
迦
葉
葉
如
來
應
供
正
等
正
覺
所。
我
於
爾
時
作
是
功
德。
後
復
謂
我
及
五
婆
羅
門
言。
今
可
往
詣
我
及
五
婆
羅
門
所。
先
廣
稱
讚
迦
葉
如
來
最
二
人。
一
名
竭
致
迦
囉。
二
名
貢
婆
迦
囉。
來
詣
實
平
等
法
門。
即
與
五
婆
羅
門
同
住
一
處。
時
菩
提。
而
此
菩
提
最
上
難
得。
我
時
言
已
安
住
言。
我
知
其
念。
又
復
告
言。
何
故
剃
鬚
髮。
云
何
聞
是
語
時。
咸
作
是
念。
何
故
護
明
菩
薩
發
如
何
求
菩
提。
而
此
菩
提
最
上
難
得。
彼
五
婆
羅
為
開
導。
乃
於
彼
前
發
如
是
言。
何
故
剃
鬚
髮。
異
見
相
應。
我
於
爾
時
觀
知
彼
心。
即
以
方
便
佛說大方廣善巧方便經卷第三
9
婆
迦
囉。
二
人
承
佛
威
神
力
故。
復
詣
彼
處
方
羅
門
爾
時
亦
復
同
於
彼
住。
是
時
竭
致
迦
囉。
得
心。
即
離
是
處。
又
復
別
詣
於
一
方
所。
彼
五
安
住
大
乘
法
中。
我
作
是
說
已。
住
一
切
法
無
實
說。
時
五
婆
羅
門
聞
是
法
已
心
得
開
悟。
還
求
菩
提。
而
此
菩
提
最
上
難
得。
當
知
此
說
是
無
得。
是
故
我
向
謂
汝
等
言。
何
故
剃
鬚
髮。
云
間。
不
可
以
身
得。
不
可
以
心
得。
畢
竟
空
中
一
悉
無
所
得。
又
菩
提
者。
不
在
內
不
在
外
不
在
想
無
所
住
想。
即
於
菩
提
無
智
無
得。
如
實
而
難
得。
所
謂
菩
薩
若
於
般
若
波
羅
蜜
多。
無
所
如
是
義
汝
等
未
解。
今
為
汝
說。
以
何
義
故
菩
剃
鬚
髮。
云
何
求
菩
提。
而
此
菩
提
最
上
難
得。
善
巧
方
便。
即
謂
五
婆
羅
門
言。
我
向
語
汝。
何
所
住。
以
般
若
波
羅
蜜
多
力
所
護
故。
從
是
出
佛說大方廣善巧方便經卷第三
10
來。
復
為
宣
說
菩
薩
藏
法。
教
化
開
導
皆
為
得
正
等
正
覺。
攝
受
此
五
婆
羅
門
故。
而
令
得
見
提
記。
我
得
記
已。
即
白
迦
葉
佛
言。
以
如
來
應
忍。
迦
葉
如
來
即
為
我
授
阿
耨
多
羅
三
藐
三
藏
法。
隨
其
所
應
而
能
解
了。
即
時
皆
得
無
生
時
迦
葉
如
來
應
供
正
等
正
覺。
即
為
宣
說
菩
熟
願
佛
化
度。
三
菩
提
心。
我
時
白
佛
言。
此
五
婆
羅
門。
善
根
喜。
各
以
宿
世
善
根
力
故。
還
發
阿
耨
多
羅
三
羅
門
得
見
如
來
色
相
光
明
吉
祥
威
德。
心
生
力
故。
見
佛
相
好。
爾
時
各
各
心
得
清
淨。
彼
五
到
佛
所
已
各
禮
佛
足。
時
彼
二
人
以
宿
世
善
及
其
二
人。
同
詣
迦
葉
如
來
應
供
正
等
正
覺
彼
五
婆
羅
門
根
緣
已
熟。
即
時
與
彼
五
婆
羅
勸
導。
五
婆
羅
門
令
彼
同
往
迦
葉
佛
所。
我
時
佛說大方廣善巧方便經卷第三
11
諸
外
道
故。
又
欲
令
諸
眾
生
起
精
進
故。
一
麻
知。
又
我
所
有
六
年
苦
行
歷
諸
難
事。
但
為
降
普
令
堪
任
趣
證
解
脫。
智
上。
如
昔
因
緣
當
如
淨。
無
復
少
分
業
障
可
得。
但
為
眾
生
滅
諸
惡
者。
菩
薩
摩
訶
薩
即
不
如
是。
一
切
障
累
悉
已
與
彼
苦
受
相
應。
此
等
眾
生
作
不
善
業
是
過
為
非
智。
作
是
語
者
不
能
長
夜
利
益
安
樂。
但
戒
清
淨
沙
門
婆
羅
門
所。
發
無
義
語。
所
謂
以
咎
非
不
善
法。
若
有
眾
生
少
知
少
見
者。
或
於
無
義
利。
皆
是
菩
薩
摩
訶
薩
善
巧
方
便。
而
非
由
是
因
緣
彼
獲
利
益。
是
故
當
知
諸
所
言
說
提。
而
此
菩
提
最
上
難
得。
作
此
說
者
為
開
導
處
菩
薩
時。
先
所
發
言。
何
故
剃
鬚
髮。
云
何
求
次
智
上。
我
昔
於
彼
迦
葉
如
來
法
中。
為
一
生
菩
薩
求
佛
菩
提。
不
復
退
轉。
佛說大方廣善巧方便經卷第三
12
牧
牛
女
人
圓
滿
施
因
成
就
菩
提
分
法。
我
時
我
先
受
飲
食
後
方
進
道。
又
為
令
彼
獻
乳
糜
增
進
趣
求
道
果。
我
欲
令
彼
末
世
眾
生
如
是
獲
安
隱。
以
安
隱
故。
於
諸
善
法
而
悉
記
念。
乃
不
能
增
進。
咸
生
退
屈。
若
得
飲
食
為
資
助
者
資
助。
有
諸
眾
生
求
道
果
者。
若
無
飲
食
資
身。
方
成
正
覺。
何
以
故。
末
世
眾
生
皆
以
飲
食
而
謂
菩
薩
悲
愍
末
世
一
切
眾
生。
先
受
乳
糜
食
何
不
但
令
其
身
瘦
悴。
往
彼
道
場
成
正
覺
耶。
已。
增
益
勢
力
方
乃
行
詣
菩
提
場
中
而
取
正
善
巧
方
便
為
利
益
故。
又
復
菩
薩
先
受
乳
糜
仙
眾。
皆
得
智
通
三
昧。
是
故
當
知
我
修
此
行
昔
如
是
於
六
年
中
修
苦
行
時。
有
五
百
萬
天
於
六
年
中
修
諸
苦
行。
而
非
餘
業
所
感
報
應。
麥
為
所
食
者。
欲
令
身
器
得
清
淨
故。
由
此
因
佛說大方廣善巧方便經卷第三
13
人
非
人
等
眾。
得
見
菩
薩
師
子
遊
戲。
神
通
相
夜
叉
乾
闥
婆
阿
修
羅
迦
樓
羅
緊
那
羅
摩
以
神
通
作
變
化
事
使
彼
降
伏。
又
令
一
切
天
菩
薩
爾
時
又
復
思
惟。
我
今
不
應
與
魔
鬥
戰。
察
知
諸
惡
魔
心
不
喜
樂。
欲
於
菩
薩
而
生
嬈
界
諸
眾
生
中。
有
何
等
眾
生
心
不
喜
樂。
念
已
思
惟。
我
於
今
日
成
等
正
覺。
而
此
三
千
大
千
當
嬈
亂
一
切
眾
生。
是
故
菩
薩
處
其
座
已
作
薩
若
不
以
善
巧
方
便
而
容
受
者。
彼
諸
惡
魔
諸
魔
軍
耶。
所
謂
無
處
可
能
容
受
諸
惡
魔
眾。
不
速
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
果。
而
先
降
乳
糜。
又
復
菩
薩
既
處
菩
提
樹
下
金
剛
座
上。
經
千
劫。
皆
由
段
食
力
所
資
故。
以
是
因
緣
受
已。
安
坐
道
場
得
菩
提
果。
能
於
一
三
摩
地
中
佛說大方廣善巧方便經卷第三
14
羅
緊
那
羅
摩
羅
伽
人
非
人
等。
皆
發
阿
耨
八
十
四
俱
胝。
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿
修
羅
迦
鬘
手
作
降
魔
相。
是
時
諸
魔
即
皆
降
伏。
爾
時
大
慈
心。
雖
見
是
相
而
無
動
轉。
菩
薩
即
以
寶
面
百
由
旬。
種
種
變
現
而
為
嬈
亂。
菩
薩
爾
時
眾
忿
恚
轉
增。
於
須
臾
間
化
四
兵
眾。
繞
菩
提
馳
走
驚
怖
戰
掉。
憂
箭
入
心
生
大
苦
惱。
時
惡
敬。
是
時
一
切
魔
王
及
魔
眷
屬。
見
是
事
已
四
聲
時
復
有
無
數
天
人
四
眾。
來
菩
薩
所
瞻
禮
詣
菩
提
場
取
證
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
發
釋
迦
種
族
淨
飯
王
子。
捨
轉
輪
王
位
出
家
修
切
魔
宮
皆
悉
映
蔽。
於
其
光
中
發
是
聲
言。
今
眉
間
放
大
光
明。
其
光
普
照
三
千
大
千
世
界。
令
當
得
最
上
涅
盤。
爾
時
菩
薩
作
是
念
已。
即
發
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
以
是
因
故
佛說大方廣善巧方便經卷第三
15
於
此
世
間
無
復
最
先
過
梵
王
者。
爾
時
梵
王
諸
梵
眾
謂
能
依
止
梵
王。
復
謂
梵
王
能
生
梵
謂
有
諸
梵
眾
勸
請
梵
王
隨
應
說
法。
何
以
故。
何
故
最
初
梵
王
勸
請
轉
法
輪
耶。
此
因
緣
者。
夜
觀
彼
樹
王
寂
然
不
動。
又
復
如
來
得
菩
提
修
寂
靜
行。
以
是
因
緣
如
來
得
菩
提
已。
於
七
心。
我
為
欲
令
未
來
世
中
諸
修
道
者。
悉
能
如
三
萬
二
千
色
界
天
子
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
止
一
心
寂
靜
而
住。
是
心
不
可
得。
作
是
念
時。
坐。
心
大
歡
喜
作
是
思
惟。
如
來
於
七
晝
夜
中
修
寂
靜
行
者。
見
如
來
應
供
正
等
正
覺
加
趺
坐。
觀
彼
樹
王
寂
然
不
動。
所
謂
色
界
有
諸
天
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
已。
於
七
晝
夜
中
結
加
相。
當
知
皆
是
善
巧
方
便。
又
復
何
緣。
如
來
得
羅
三
藐
三
菩
提
心。
以
是
緣
故
菩
薩
先
現
降
佛說大方廣善巧方便經卷第三
16
普
為
救
度
一
切
眾
生。
譬
如
醫
師
善
解
醫
藥。
顯
照。
復
次
智
上。
如
來
從
大
悲
心
起
善
巧
方
能
遠
離
一
切
過
失。
如
是
功
德
大
圓
鏡
智
皆
已
斷
一
切
不
善
之
法。
已
能
清
淨
一
切
障
累。
場
成
等
正
覺。
圓
滿
一
切
白
法
最
勝
功
德。
如
諸
佛
如
來
所
作
報
應
亦
於
中
現。
菩
薩
詣
菩
彼
眾
生
彼
彼
業
報。
大
圓
鏡
中
皆
悉
顯
現。
乃
最
初
邊
際。
有
具
善
根
者。
有
不
具
善
根
者。
生
語
言
心
行。
一
切
所
作
無
不
容
受。
照
見
眾
復
次
智
上。
如
來
大
圓
鏡
智。
悉
能
顯
照
一
切
菩
提
心。
以
是
緣
故。
梵
王
最
初
勸
請
轉
正
法
時
有
六
百
八
十
萬
梵
眾
發
阿
耨
多
羅
三
藐
場。
勸
請
世
尊
轉
正
法
輪。
當
彼
梵
王
如
是
勸
生
根。
是
故
我
應
勸
請
說
法。
作
是
念
已
詣
菩
是
思
惟。
如
來
大
師
為
世
間
尊。
隨
應
悉
能
知
佛說大方廣善巧方便經卷第三
17
說
大
方
廣
善
巧
方
便
經
卷
第
三
當
知
是
為
善
巧
方
便。
巧
方
便。
而
為
救
度
令
得
解
脫。
智
上。
如
是
所
眾
生
造
彼
彼
業
得
彼
彼
報。
如
來
隨
應
即
以
諸
眾
生
如
其
子
想。
不
令
眾
生
有
苦
惱
者。
若
樂。
如
來
大
師
亦
復
如
是。
為
一
切
世
間
之
父。
即
為
揀
擇
良
藥。
授
與
令
服。
子
既
服
已
而
得
育
愛
憐。
不
令
有
少
病
苦
所
侵。
若
後
有
病
慈
皆
令
解
脫。
又
如
世
間
彼
初
生
子。
慈
母
乳
哺
有
何
等
病。
如
其
所
應
以
善
巧
方
便。
而
為
救
種
善
巧
方
便。
為
大
醫
王
善
療
眾
病。
隨
觀
眾
而
授
皆
得
除
愈。
如
來
大
師
亦
復
如
是。
具
足
有
病
者
隨
其
所
宣。
甘
苦
辛
味
和
合
妙
藥。
應
佛說大方廣善巧方便經卷第三