大般涅槃經卷第三十五

疑
網
故。
迦
葉
復
言。
世
尊。
如
是
人
者
本
自
不
疑。

子。
如
是
執
著
不
名
為
善。
何
以
故。
不
能
摧
壞
諸

言。
世
尊。
如
是
執
著
為
是
善
耶
是
不
善
乎。
善
男

故
教。
於
所
著
事
不
能
放
捨。
是
名
執
著。
迦
葉
復

善
男
子。
如
是
之
人
若
從
他
聞。
若
自
尋
經
若
他

著。
迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
云
何
執
著。
佛
言。

煩
惱
如
須
彌
山。
若
於
是
中
生
決
定
者。
是
名
執

覺
所
知。
若
人
於
是
生
疑
心
者
猶
能
摧
壞。
無
量

善
男
子。
如
是
諍
訟
是
佛
境
界。
非
諸
聲
聞
緣

迦
葉
菩
薩
品
第
十
二
之
三

　
　
　
　
北
涼
天
竺
三
藏
曇
無
讖
譯

大
般
涅
槃
經
卷
第
三
十
五

▼

大般涅槃經卷第三十五

亦
生
疑。
如
是
水
者
深
耶
淺
耶。
是
人
未
見
云

涅
槃。
世
尊。
譬
如
有
人
路
遇
濁
水。
然
未
曾
見
而

人
未
見
二
種
物
時
亦
復
生
疑。
何
等
是
耶。
所
謂

葉
言。
世
尊。
如
佛
所
說
要
先
見
已
然
後
疑
者。
有

有
墮
三
惡
不
墮
三
惡。
是
人
何
故
生
於
疑
心。
迦

生
疑。
何
以
故
心
不
了
故。
我
亦
不
說
須
陀
洹
人

是
水
牛
乎。
善
男
子。
一
切
眾
生
先
見
二
物
後
便

見
牛
與
水
牛。
後
遙
見
牛
便
生
疑
想。
彼
是
牛
耶

生
疑
想。
是
沙
門
耶
是
梵
志
乎。
善
男
子。
如
人
先

如
人
先
見
比
丘
梵
志。
後
時
於
路
遙
見
比
丘
即

夜
行
遙
見
杌
根。
便
生
疑
想
人
耶
樹
耶。
善
男
子。

疑。
何
以
故。
善
男
子。
譬
如
有
人
先
見
人
樹。
後
時

人
亦
當
名
著
名
疑。
善
男
子。
是
可
名
定
不
得
名

疑
也。
世
尊。
若
有
人
謂
須
陀
洹
人
不
墮
三
惡。
是

云
何
說
言
不
壞
疑
網。
善
男
子。
夫
不
疑
者
即
是

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

慧
利
根
能
善
分
別。
遠
離
善
友
不
聽
正
法。
不
善

尊。
何
等
人
輩
能
斷
善
根。
善
男
子。
若
有
聰
明
黠

疑。
為
是
誰
耶。
善
男
子。
斷
善
根
者。
迦
葉
言。
世

薩
白
佛
言。
世
尊。
如
佛
所
說
疑
即
是
著
著
即
是

行
故
所
以
生
疑。
是
故
我
言
不
了
故
疑。
迦
葉
菩

生
疑。
於
今
何
故
而
復
生
疑。
佛
言。
善
男
子。
本
未

處
而
復
生
疑。
世
尊。
是
人
先
見
深
淺
處
時
已
不

以
故。
是
人
先
於
餘
處
見
已。
是
故
於
此
未
曾
到

是
人
先
來
未
見
濁
水
云
何
疑
者。
是
義
不
然。
何

不。
是
故
眾
生
於
涅
槃
中
而
生
疑
也。
汝
意
若
謂

見
已
即
便
生
疑。
當
有
畢
竟
遠
離
如
是
苦
惱
事

壯
生
死。
繫
縛
解
脫
恩
愛
別
離
怨
憎
聚
會。
眾
生

苦
非
苦
者
即
是
飢
渴
寒
熱
瞋
喜。
病
瘦
安
隱
老

者
即
是
苦
也。
一
切
眾
生
見
有
二
種
見
苦
非
苦。

何
生
疑。
善
男
子。
夫
涅
槃
者
即
是
斷
苦。
非
涅
槃

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

知
是
人
能
斷
善
根。
復
作
是
念
無
有
施
物。
何

以
是
義
故
無
因
無
果。
若
如
是
說
無
因
無
果。
當

者。
而
是
受
者
不
能
以
此
善
不
善
法
令
施
主
得。

間
法
從
子
生
果
果
還
作
子。
因
即
施
主
果
即
受

作
不
善。
而
是
施
主
亦
復
不
得
善
不
善
果。
如
世

施
者
施
時
有
五
事
施。
受
者
受
已
或
時
作
善
或

說
無
因
無
果。
當
知
是
人
能
斷
善
根。
復
作
是
念

受
者
云
何
得
果。
以
是
義
故
無
因
無
果。
若
如
是

無
停
住
云
何
說
言
此
是
施
主
受
者
財
物。
若
無

施
主
受
者
及
以
財
物。
三
事
無
常
無
有
停
住。
若

說
無
因
無
果。
是
則
名
為
斷
善
根
也。
復
作
是
念

故。
子
果
相
似
故。
是
故
說
言
無
因
無
果。
若
如
是

於
財
物。
若
施
有
報
當
知
施
主
常
應
貧
窮。
何
以

事
心
自
思
惟
無
有
施
物。
何
以
故。
施
者
即
是
捨

思
惟
不
如
法
住。
如
是
之
人
能
斷
善
根。
離
是
四

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

眾
生
身
因
父
母
有。
一
人
應
具
男
女
二
根。
然
無

知
無
有
父
母。
復
作
是
念
無
父
無
母
何
以
故。
若

有
斷
絕。
何
以
故
因
常
有
故。
然
不
常
生
是
故
當

若
言
父
母
是
眾
生
因
生
眾
生
者。
理
應
常
生
無

果。
當
知
是
人
能
斷
善
根。
復
作
是
念
無
父
無
母。

無
因。
若
無
因
者
是
為
無
果。
若
如
是
說
無
因
無

無
受
者。
若
無
受
者
應
無
果
報。
若
無
果
報
是
為

施
主
若
為
佛
像
天
像
命
過
父
母。
而
行
施
者
即

說
無
因
無
果。
當
知
是
人
能
斷
善
根。
復
作
是
念

是
色
云
何
可
施。
是
故
無
施
無
因
無
果。
若
如
是

者
即
意。
若
是
意
者
無
見
無
對
非
是
色
法。
若
非

無
因
無
果
當
知
是
人
能
斷
善
根。
復
作
是
念
施

無
善
惡
果
報。
是
故
無
施
無
因
無
果。
若
如
是
說

耶。
無
善
惡
果
即
是
無
記。
財
若
無
記
當
知
即

以
故
施
物
無
記。
若
是
無
記
云
何
而
得
善
果
報

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

者
舞
即
便
得
娠。
作
是
念
時
如
其
不
遇
善
知
識

青
雀
飲
雄
雀
尿
而
便
得
娠。
如
命
命
鳥
見
雄

得
生
長。
譬
如
孔
雀
聞
雷
震
聲
而
便
得
娠。
又
如

生
眾
生
也。
復
作
是
念
自
有
眾
生
非
因
父
母
而

生。
然
而
復
有
化
生
濕
生。
是
故
當
知
非
因
父
母

是
念
若
言
父
母
眾
生
因
者。
應
因
父
母
常
生
眾

母
死
時
子
不
必
死。
是
故
父
母
非
眾
生
因。
復
作

亦
復
如
是
同
此
四
無。
若
言
父
母
眾
生
因
者。
父

無
牛。
四
者
畢
竟
名
無。
如
兔
角
龜
毛。
眾
生
父
母

是
名
為
無。
三
者
各
異
互
無。
如
牛
中
無
馬
馬
中

泥
團
時
未
有
瓶
用。
二
者
滅
已
名
無。
如
瓶
壞
已

是
念
一
切
世
間
有
四
種
無。
一
者
未
生
名
無。
如

身
色
心
威
儀
進
止。
是
故
父
母
非
眾
生
因。
復
作

母
而
生
眾
生。
何
以
故。
眼
見
眾
生
不
似
父
母。
謂

具
者
當
知
眾
生
非
因
父
母。
復
作
是
念
非
因
父

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

道
煩
惱
一
時
俱
有。
若
一
時
有
當
知
正
道
不
能

一
切
眾
生
具
煩
惱
時
修
正
道
者。
當
知
是
人
正

世
間
無
有
聖
人。
何
以
故。
若
言
聖
人
應
得
正
道。

云
何
定。
是
故
當
知
無
善
惡
果。
復
作
是
念
一
切

得
惡
果
報。
是
故
當
知
聖
說
不
定。
聖
若
不
定
我

人
有
二
種
說。
或
說
殺
生
得
善
果
報。
或
說
殺
生

之
中。
是
故
當
知
無
善
惡
果。
復
作
是
念
一
切
聖

終
多
墮
三
惡
道
中。
有
人
行
惡
命
終
生
於
人
天

復
作
是
念
我
亦
曾
聞
諸
聖
人
說。
有
人
修
善
命

壽。
多
饒
財
寶
無
諸
愁
苦。
是
故
當
知
無
善
惡
果。

嫉
妒
懶
惰
懈
怠
不
修
諸
善。
身
安
無
病
終
保
年

年
夭
喪。
財
物
損
失
多
諸
憂
苦。
有
行
十
惡
慳
貪

於
惠
施
勤
修
功
德。
是
人
亦
復
疹
病
集
身
中

無
善
惡
果。
何
以
故。
有
諸
眾
生
具
十
善
法。
樂

者。
當
知
是
人
能
斷
善
根。
復
作
是
念
一
切
世
間

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

者
應
斷
是
事。
是
事
不
斷
當
知
無
道。
復
作
是
念

苦
樂
作
善
惡
業。
是
因
緣
故
知
無
聖
人。
若
有
道

五
欲
樂。
亦
復
罵
辱
撾
打
於
人
嫉
妒
憍
慢
受
於

如
其
不
斷。
當
知
無
道。
復
作
是
念
聖
人
有
身
受

道。
若
得
聖
道
應
當
永
斷
如
是
等
事。
如
是
等
事

恐
怖。
若
同
凡
夫
如
是
事
者。
當
知
聖
人
不
得
聖

謂
飲
食
行
住
坐
臥。
睡
眠
喜
笑
飢
渴
寒
熱
憂
愁

無
有
正
道。
復
作
是
念
聖
人
皆
有
同
凡
夫
法。
所

苦
滅。
何
以
故。
煩
惱
等
故
而
今
不
得。
是
故
當
知

如
是
一
人
得
時
一
切
應
得。
一
人
修
時
應
一
切

切
眾
生
等
共
有
之。
八
聖
道
者
其
性
平
等。
亦
應

念
無
明
緣
行
乃
至
生
緣
老
死。
是
十
二
因
緣
一

無
用。
是
故
當
知
一
切
世
間
無
有
聖
人。
復
作
是

作。
是
故
具
煩
惱
者
道
不
能
壞。
不
具
煩
惱
道
則

破
結。
若
無
煩
惱
而
修
道
者。
如
是
正
道
為
何
所

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

得
非
一
切
得。
以
有
邊
故
是
應
無
常。
若
無
常
者

是
一。
牙
舌
是
多。
是
義
不
然。
何
以
故。
一
一
所

何
名
常。
若
有
說
言
涅
槃
體
一
解
脫
是
多。
如
蓋

一
切
應
得。
涅
槃
若
多
是
則
有
邊。
如
其
有
邊
云

無
常。
何
以
故
可
數
法
故。
涅
槃
若
一。
一
人
得
時

不
可
得
不
可
取
捨。
若
諸
聖
人
涅
槃
多
者
是
則

則
無
有
聖
人。
何
以
故
不
可
得
故。
常
住
之
法
理

聖
人。
復
作
是
念
若
諸
聖
人
有
一
涅
槃。
當
知
是

有
聖
道
性
應
如
是。
然
今
不
爾
是
故
當
知
世
無

是
四
大
性。
不
觀
眾
生
是
邊
應
到
彼
不
應
到。
若

道。
復
作
是
念
一
切
四
大
不
從
因
生。
眾
生
等
有

聖
人
因
得
聖
道
能
憐
愍
耶。
是
故
當
知
世
無
聖

切
眾
生。
不
待
修
已
然
後
方
得。
如
其
無
愍
何
故

因
緣
故
名
為
聖
人。
若
道
性
憐
愍
便
應
愍
念
一

多
憐
愍
者
名
為
聖
人。
何
因
緣
故
名
為
聖
人。
道

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

子。
善
有
三
種。
過
去
現
在
未
來。
若
過
去
者
其
性

人
二
時
還
生
善
根。
初
入
地
獄
出
地
獄
時。
善
男

是
之
人
何
時
當
能
還
生
善
根。
佛
言。
善
男
子。
是

三
惡
道
破
僧
亦
爾。
迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如

斷
善
根
者
非
是
下
劣
愚
鈍
之
人。
亦
非
天
中
及

如
是
無
因
無
果。
是
人
能
斷
信
等
五
根。
善
男
子。

作
是
觀
時
能
斷
善
根。
善
男
子。
若
有
眾
生
深
見

過。
若
是
二
事
不
從
緣
生。
一
切
眾
生
何
故
不
得。

緣
生。
所
從
生
者
復
從
緣
生。
如
是
展
轉
有
無
窮

者
從
他
聞
法。
二
者
內
自
思
惟。
是
二
因
緣
若
從

及
以
聖
道。
復
作
是
念
聖
說
正
見
有
二
因
緣。
一

人。
若
一
切
人
非
聖
人
者。
當
知
是
則
無
有
聖
人

緣
得。
若
聖
人
道
非
因
緣
得。
何
故
一
切
不
作
聖

故
當
知
無
有
聖
人。
復
作
是
念
聖
人
之
道
非
因

云
何
得
名
為
涅
槃
耶。
涅
槃
若
無
誰
為
聖
人。
是

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

答。
三
者
隨
問
答。
四
者
置
答。
善
男
子。
云
何
定

尊
為
眾
生
故
有
四
種
答。
一
者
定
答。
二
者
分
別

斷。
云
何
如
來
復
說
是
常。
佛
言。
善
男
子。
如
來
世

復
言
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
若
言
佛
性
亦
有
亦

佛
性
者。
則
不
得
名
斷
善
根
也。
若
無
佛
性
云
何

常
二
真
三
實
四
善
五
淨
六
可
見。
若
斷
善
根
有

何
故
復
言
必
定
可
見。
如
來
亦
說
佛
性
有
六。
一

得。
若
必
定
得
云
何
言
斷。
若
現
在
者
復
云
何
常。

來
者
云
何
名
常。
何
故
佛
說
一
切
眾
生
必
定
當

何
名
常。
佛
性
亦
常
是
故
當
知
非
過
去
也。
若
未

為
是
現
在
為
是
未
來
為
遍
三
世。
若
過
去
者
云

根。
斷
善
根
人
即
有
佛
性。
如
是
佛
性。
為
是
過
去

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
若
斷
三
世
因
名
斷
善

果。
斷
三
世
因
故
名
為
斷。

自
滅。
因
雖
滅
盡
果
報
未
熟。
是
故
不
名
斷
過
去

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

癡
說
一
切
燒
善
男
子。
如
來
十
力
四
無
所
畏
大

世
尊
為
何
法
故
說
一
切
燒。
答
言
如
來
為
貪
瞋

我
亦
爾。
如
我
所
說
一
切
法
燒
他。
又
問
言
如
來

說
於
無
常。
答
言
如
來
為
有
為
法
故
說
無
常。
無

一
切
法
無
常。
復
有
問
言
如
來
世
尊
為
何
法
故

為
道
諦。
是
名
分
別
答。
云
何
隨
問
答
如
我
所
說

故
名
為
滅
諦。
云
何
道
諦
三
十
七
助
道
法
故
名

因
故
名
為
集
諦。
云
何
滅
諦。
貪
欲
瞋
癡
畢
竟
盡

謂
苦
諦
有
八
苦
故
名
曰
苦
諦。
云
何
集
諦
五
陰

我
所
說
四
真
諦
法。
云
何
為
四。
苦
集
滅
道。
何

應
定
答
有
如
法
住。
是
名
定
答。
云
何
分
別
答。
如

定
答
必
定
清
淨。
若
問
如
來
弟
子
如
法
住
不。
是

應
定
答
是
一
切
智。
若
問
佛
法
是
清
淨
不。
是
應

得
不
善
果。
善
亦
如
是。
若
問
如
來
一
切
智
不。
是

答。
若
問
惡
業
得
善
果
耶
不
善
果
乎。
是
應
定
答

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

有
是
三
世
有
非
三
世。
後
身
菩
薩
佛
性
因
故
亦

時
佛
性
因
故
亦
是
過
去
現
在
未
來
果
則
不
爾。

名
為
未
來。
如
來
未
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提

性
現
在
未
來。
少
可
見
故
得
名
現
在。
未
具
見
故

答。
如
來
佛
性
非
過
去
非
現
在
非
未
來。
後
身
佛

故
得
名
為
無。
畢
竟
得
故
得
名
為
有。
是
名
分
別

如
來
佛
性。
亦
有
後
身
佛
性。
是
二
佛
性
障
未
來

答。
如
汝
先
問
斷
善
根
人
有
佛
性
者。
是
人
亦
有

一
常
二
淨
三
真
四
實
五
善
六
少
見。
是
名
分
別

善。
是
名
分
別
答。
善
男
子。
後
身
菩
薩
佛
性
有
六。

性
則
有
七
事。
一
常
二
我
三
樂
四
淨
五
真
六
實
七

三
昧
無
量
無
邊。
如
是
等
法
是
佛
佛
性。
如
是
佛

三
昧
門
金
剛
定
等。
四
千
二
百
諸
三
昧
門
方
便

三
十
二
相
八
十
種
好
五
智
印
等。
三
萬
五
千
諸

慈
大
悲
三
念
處
首
楞
嚴
等。
八
萬
億
諸
三
昧
門。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

者
莫
著。
以
是
義
故
得
名
置
答。

答。
善
男
子。
如
是
置
答
復
有
二
種。
一
者
遮
止。
二

名
置
答。
善
男
子。
我
亦
不
說
置
而
不
答
乃
說
置

我
聞
不
答
乃
名
置
答。
如
來
今
者
何
因
緣
答
而

佛
性
定
無
佛
性。
是
名
置
答。
迦
葉
菩
薩
言。
世
尊。

言
有。
是
名
分
別
答。
若
有
說
言
斷
善
根
者
定
有

種
佛
性
七
種
佛
性。
斷
善
根
人
必
當
得
故。
故
得

淨
四
可
見
五
善
不
善。
善
男
子。
是
五
種
佛
性
六

五
住
菩
薩
下
至
初
住
佛
性
五
事。
一
真
二
實
三

亦
是
過
去
現
在
未
來
果
亦
如
是。
是
名
分
別
答。

五
事。
一
真
二
實
三
淨
四
善
五
可
見。
佛
性
因
故

如
是。
是
名
分
別
答。
八
住
菩
薩
下
至
六
住
佛
性

六
可
見。
佛
性
因
故
亦
是
過
去
現
在
未
來
果
亦

住
菩
薩
佛
性
六
種。
一
常
二
善
三
真
四
實
五
淨

是
過
去
現
在
未
來
果
亦
如
是。
是
名
分
別
答。
九

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

性
如
酪。
阿
羅
漢
人
猶
如
生
酥。
從
辟
支
佛
至
十

斯
陀
含
人
斷
少
煩
惱
佛
性
如
乳。
阿
那
含
人
佛

身
皆
從
精
血
而
得
成
就。
佛
性
亦
爾。
須
陀
洹
人

及
善
五
陰
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
如
眾
生

惱。
乳
者
即
是
善
五
陰
也。
是
故
我
說
從
諸
煩
惱

佛
性
如
雜
血
乳。
血
者
即
是
無
明
行
等
一
切
煩

多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
故
我
於
經
中
先
說。
眾
生

善
五
陰。
是
名
佛
性
從
善
五
陰。
乃
至
獲
得
阿
耨

性。
何
以
故。
佛
性
因
故
從
無
明
行
及
諸
煩
惱
得

在
未
來。
善
男
子。
一
切
無
明
煩
惱
等
結
悉
是
佛

是
果
五
陰
亦
是
過
去
現
在
未
來。
亦
非
過
去
現

一
者
因。
二
者
果。
是
因
五
陰
是
過
去
現
在
未
來。

非
是
過
去
現
在
未
來。
佛
言。
善
男
子。
五
陰
二
種。

因
亦
是
過
去
現
在
未
來。
果
亦
過
去
現
在
未
來。

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
佛
所
說
云
何
名

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
若
言
五
陰
是
佛
性
者。

性
亦
復
如
是。
是
名
分
別
答。

生
亦
能
破
闇。
未
來
之
生
能
生
眾
生
未
來
佛

來
云
何
能
生
善
根。
善
男
子。
猶
如
燈
日
雖
復
未

來
佛
性
力
因
緣
故
還
生
善
根。
迦
葉
言。
世
尊。
未

斷
善
根
人。
以
現
在
世
煩
惱
因
緣
能
斷
善
根。
未

無
煩
惱
一
切
眾
生
應
當
了
了
現
見
佛
性。
是
故

未
來
業
以
未
生
故
終
不
生
果
有
現
在
煩
惱。
若

有
過
去
業。
因
是
業
故
眾
生
現
在
得
受
果
報。
有

斷
善
根
人
有
佛
性
耶。
佛
言。
善
男
子。
如
諸
眾
生

五
種
六
種
七
種
佛
性
若
未
來
有
者。
云
何
說
言

性
亦
爾。
是
名
分
別
答。
迦
葉
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。

如
香
山
中
有
忍
辱
草
非
一
切
牛
皆
能
得
食。
佛

子。
現
在
煩
惱
為
作
障
故。
令
諸
眾
生
不
得
睹
見。

住
菩
薩
猶
如
熟
酥。
如
來
佛
性
猶
如
醍
醐。
善
男

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
以
佛
性
即
是
外

道
中。
斷
諸
煩
惱
調
伏
其
心
教
化
眾
生。
然
後
乃

是
外
道。
何
以
故。
菩
薩
摩
訶
薩
於
無
量
劫
在
外

子。
云
何
名
為
非
內
非
外。
善
男
子。
或
言
佛
性
即

非
內
非
外
故
名
中
道。
是
名
分
別
答。
復
次
善
男

故
名
為
中
道。
是
故
如
來
宣
說
佛
性
即
是
中
道。

中
道。
眾
生
佛
性
非
內
六
入
非
外
六
入。
內
外
合

果。
或
言
離
陰
而
有
猶
如
虛
空。
是
故
如
來
說
於

以
故
凡
夫
眾
生
或
言
佛
性
住
五
陰
中
如
器
中
有

我
為
眾
生
得
開
解
故。
說
言
佛
性
非
內
非
外。
何

不
解
即
是
中
道。
或
時
有
解
或
有
不
解。
善
男
子。

於
此
中
道
不
能
解
故。
故
發
斯
問。
善
男
子。
眾
生

中
道
耶。
迦
葉
言。
世
尊。
我
實
不
失
意。
直
以
眾
生

何
因
緣
故
如
是
失
意。
我
先
不
說
眾
生
佛
性
是

云
何
說
言
眾
生
佛
性
非
內
非
外。
佛
言。
善
男
子。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

佛
性
即
是
從
他
聞
法。
何
以
故。
從
他
聞
法
則
能

菩
提
故。
是
故
佛
性
即
是
內
善
思
惟。
或
有
說
言

以
故。
離
善
思
惟
則
不
能
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三

次
善
男
子。
或
有
說
言
佛
性
即
是
內
善
思
惟。
何

內
非
外
亦
名
內
外。
是
名
中
道
是
名
分
別
答。
復

十
種
好
故。
是
故
如
來
遮
此
二
邊。
說
言
佛
性
非

昧。
何
以
故。
因
是
三
昧
生
金
剛
身
三
十
二
相
八

無
所
畏
大
慈
大
悲
及
三
念
處
首
楞
嚴
等
一
切
三

好。
何
以
故。
不
虛
誑
故。
或
言
佛
性
即
是
十
力
四

佛
性
即
是
如
來
金
剛
之
身
三
十
二
相
八
十
種

外。
是
名
中
道
是
名
分
別
答。
復
次
善
男
子。
或
言

如
來
遮
此
二
邊。
說
言
佛
性
非
內
非
外
亦
名
內

多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
以
佛
性
即
是
內
道。
是
故

量
劫
中
修
習
外
道。
若
離
內
道
則
不
能
得
阿
耨

道。
或
言
佛
性
即
是
內
道。
何
以
故。
菩
薩
雖
於
無

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

二
邊。
說
言
佛
性
非
內
非
外
亦
內
亦
外。
是
名
中

生
外。
以
方
便
故
而
得
見
之。
是
故
如
來
遮
此

貧
寶
藏。
何
以
故。
方
便
見
故。
佛
性
亦
爾
在
眾

是
以
說
言
佛
性
在
內。
或
有
說
言
佛
性
在
外
如

力
士
額
上
寶
珠。
何
以
故。
常
樂
我
淨
如
寶
珠
故。

中
道。
復
次
善
男
子。
或
有
說
言
佛
性
在
內。
譬
如

此
二
邊。
說
言
佛
性
非
內
非
外
亦
內
亦
外。
是
名

是
以
說
言
五
波
羅
蜜
即
是
佛
性。
是
故
如
來
遮

羅
蜜。
何
以
故。
離
是
五
事
當
知
則
無
佛
性
因
果。

羅
蜜
即
是
佛
性。
或
有
說
言
佛
性
是
內
謂
五
波

蜜
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
以
說
言
檀
波

復
有
說
言
佛
性
是
外。
謂
檀
波
羅
蜜
從
檀
波
羅

非
內
非
外
亦
名
內
外。
是
名
中
道。
復
次
善
男
子。

是
從
他
聞
法。
是
故
如
來
遮
此
二
邊。
說
言
佛
性

內
善
思
惟。
若
不
聞
法
則
無
思
惟。
是
以
佛
性
即

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

名
有。
子
未
出
芽
是
故
名
無。
以
是
義
故。
亦
有

亦
有
亦
無。
何
以
故。
離
子
之
外
不
能
生
果
是
故

子。
如
有
人
問
是
種
子
中
有
果
無
耶。
應
定
答
言

是
中
道。
是
故
佛
說
眾
生
佛
性
非
有
非
無。
善
男

一
切
佛
法
常
樂
我
淨。
是
故
名
無。
有
無
合
故
即

提。
是
故
名
有。
云
何
名
無。
一
切
眾
生
現
在
未
有

不
滅
猶
如
燈
焰。
乃
至
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

有
亦
無。
云
何
名
有。
一
切
悉
有
是
諸
眾
生
不
斷

是
故
雖
無
不
同
兔
角。
是
故
佛
性
非
有
非
無
亦

角
雖
以
無
量
善
巧
方
便
不
可
得
生。
佛
性
可
生

如
虛
空。
佛
性
雖
無
不
同
兔
角。
何
以
故。
龜
毛
兔

善
巧
方
便
不
可
得
見。
佛
性
可
見
是
故
雖
有
非

雖
有
非
如
虛
空。
何
以
故。
世
間
虛
空
雖
以
無
量

善
男
子。
眾
生
佛
性
非
有
非
無。
所
以
者
何。
佛
性

道。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

若
酪
不
先
出
誰
作
次
第
乳
酪
生
蘇
熟
蘇
醍
醐。

切
世
人
何
故
不
說。
若
無
因
緣
何
故
酪
不
先
出。

何
因
緣
故
乳
在
先
出
酪
不
先
生。
若
有
因
緣
一

中
有
酪
性
者。
乳
即
是
酪
酪
即
是
乳
其
性
是
一。

病
服
酪。
乳
生
冷
病
酪
生
熱
病。
善
男
子。
若
言
乳

云
何
名
無。
色
味
各
異
服
用
不
同。
熱
病
服
乳
冷

有。
從
乳
生
酪
因
即
是
乳
果
即
是
酪。
是
名
為
有。

虛
妄。
離
是
二
事
應
定
說
言
亦
有
亦
無。
何
故
名

有
說
言
乳
中
有
酪
是
名
執
著。
若
言
無
酪
是
名

尊。
如
世
人
說
乳
中
有
酪
是
義
云
何。
善
男
子。
若

果
不。
是
果
能
生
子
不。
應
定
答
言
亦
生
不
生。
世

時
異
有
淨
不
淨。
善
男
子。
若
有
問
言
是
子
能
生

不
然。
何
以
故。
眾
生
即
佛
性。
佛
性
即
眾
生。
直
以

性
亦
復
如
是。
若
言
眾
生
中
別
有
佛
性
者。
是
義

亦
無。
所
以
者
何。
時
節
有
異
其
體
是
一。
眾
生
佛

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

得
出
生
如
是
眼
識
本
無
今
有
已
有
還
無。
是
故

是
眼
識
性
非
眼
非
色
非
明
非
欲。
從
和
合
故
便

子。
四
事
和
合
生
於
眼
識。
何
等
為
四。
眼
色
明
欲。

名
虛
妄。
智
者
應
說
眾
生
佛
性
亦
有
亦
無。
善
男

一
切
眾
生
定
有
佛
性
是
名
為
著。
若
無
佛
性
是

酪
性。
善
男
子。
是
故
如
來
於
是
經
中
說
如
是
言。

無
今
有。
是
故
智
者
應
言
乳
中
非
有
酪
性
非
無

乳
中
出
酪
酪
不
出
乳。
若
無
因
緣
當
知
是
酪
本

中
定
有
酪
者。
酪
中
亦
應
定
有
乳
性。
何
因
緣
故

以
故
心
不
等
故。
故
言
虛
妄。
善
男
子。
若
言
乳

若
言
乳
中
定
有
酪
性
水
草
無
者。
是
名
虛
妄。
何

乳
酪
之
性。
所
以
者
何。
因
於
水
草
則
出
乳
酪。

酪
性
故
不
生
酪。
是
義
不
然。
何
以
故。
水
草
亦
有

善
男
子。
若
有
說
言
乳
有
酪
性
能
生
於
酪。
水
無

是
故
知
酪
先
無
今
有。
若
先
無
今
有
是
無
常
法。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

復
有
鹽
不
能
令
鹹。
譬
如
種
子
自
有
四
大。
緣
外

微
故
不
知
由
此
微
性
鹽
能
令
鹹。
若
本
無
性
雖

故
而
得
鹹
也。
若
言
一
切
不
鹹
之
物
皆
有
鹹
性。

更
求
鹽
耶。
若
先
無
者
當
知
先
無
今
有。
以
餘
緣

令
非
鹹
使
鹹。
若
非
鹹
物
先
有
鹹
性。
世
人
何
故

生
故
法
有。
因
滅
故
法
無。
善
男
子。
如
鹽
性
鹹
能

是
離
方
便
得
善
男
子。
是
故
我
於
是
經
中
說。
因

不
可
見
離
方
便
從
乳
得
酪。
謂
得
生
酥
亦
應
如

酪
出
生
酥。
不
得
如
是
要
須
方
便。
善
男
子。
智
者

四
事
應
生
耳
識。
善
男
子。
離
於
方
便
乳
中
得
酪

善
男
子。
如
從
四
事
生
於
眼
識。
不
可
復
說
從
此

果。
亦
非
一
因
生
一
切
果。
非
一
切
果
從
一
因
生。

是
義
不
然。
何
以
故。
善
男
子。
一
切
諸
法
異
因
異

言
水
無
酪
性
故
不
出
酪。
是
故
乳
中
定
有
酪
性。

當
知
無
有
本
性。
乳
中
酪
性
亦
復
如
是。
若
有
說

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

說。
如
五
百
比
丘
問
舍
利
弗。
大
德。
佛
說
身
因
何

隨
他
意
說。
或
隨
自
他
意
說。
云
何
名
為
隨
自
意

善
男
子。
如
我
所
說
十
二
部
經。
或
隨
自
意
說。
或

大
增。

則
出
生
足
長
五
寸。
如
是
果
者
實
不
因
於
外
四

外
四
大。
如
尸
利
沙
果
先
無
形
質。
見
昂
星
時
果

若
說
從
外
四
大
增
內
四
大。
不
見
從
內
四
大
增

諸
法
皆
不
如
是
非
方
便
得。
四
大
亦
復
如
是。

第
說
故
不
從
方
便。
乳
中
得
酪
生
蘇
乃
至
一
切

力
能
增
長
內
四
大
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
次

鹽
一
切
不
鹹
之
物
亦
復
如
是。
若
言
外
四
大
種

離
不
鹹
物
不
可
獨
用。
是
故
知
鹽
本
無
二
性。
如

有
微
不
鹹
性。
是
鹽
若
有
如
是
二
性。
何
因
緣
故

不
然。
何
以
故。
不
鹹
之
物
先
有
鹹
性
者。
鹽
亦
應

四
大
而
得
增
長
芽
莖
枝
葉。
鹽
性
亦
爾
者。
是
義

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

云
何
名
為
隨
他
意
說。
如
巴
吒
羅
長
者。
來
至
我

說
言。
父
母
即
是
身
因。
如
是
等
經
名
隨
自
意
說。

世
尊。
佛
意
云
何。
佛
言
舍
利
弗。
我
為
欲
界
眾
生

弗。
善
哉
善
哉
一
一
比
丘
無
非
正
說。
舍
利
弗
言。

尊。
如
是
諸
人
誰
是
正
說。
誰
不
正
說。
佛
告
舍
利

上
己
所
解
義
向
佛
說
之。
舍
利
弗
白
佛
言。
世

佛
足
右
遶
三
匝
禮
拜
畢
已
卻
坐
一
面。
各
以
如

百
比
丘。
各
各
自
說
己
所
解
已
共
往
佛
所。
稽
首

觸
受
愛
取
有
生
飲
食
五
欲
即
是
身
因。
爾
時
五

觀
時
得
阿
羅
漢
果。
或
有
說
言。
行
識
名
色
六
入

未
獲
得
正
解
脫
時
謂。
愛
無
明
即
是
身
因。
作
是

因。
作
是
觀
時
得
阿
羅
漢
果。
復
有
說
言。
大
德。
我

大
德。
我
未
獲
得
正
解
脫
時
意
謂。
無
明
即
是
身

脫
自
應
識
之。
何
緣
方
作
如
是
問
耶。
有
比
丘
言。

者
是
耶。
舍
利
弗
言。
諸
大
德。
汝
等
亦
各
得
正
解

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

我
今
所
有
悉
以
相
上。
幸
莫
令
彼
波
斯
匿
王
知

得
無
量
罪。
長
者
言。
瞿
曇。
如
汝
所
說
我
得
大
罪。

說
非
幻
之
人
名
為
幻
人。
非
邪
見
人
說
邪
見
人

知
邪
見
人
知
邪
見
果
報
知
邪
見
解
脫。
長
者。
若

殺
知
殺
人
知
殺
果
報
知
殺
解
脫。
乃
至
知
邪
見

我
實
知
幻
知
幻
人
知
幻
果
報
知
幻
伎
術。
我
知

旃
陀
羅。
我
今
何
故
不
得
知
幻
而
非
幻
乎。
長
者。

非
旃
陀
羅。
佛
言。
長
者。
汝
得
是
義
知
旃
陀
羅
非

不。
長
者
言。
瞿
曇。
我
雖
知
是
旃
陀
羅。
然
我
此
身

我
久
知
之。
佛
言。
汝
久
知
者
可
得
即
是
旃
陀
羅

陀
羅
名
曰
氣
噓。
汝
知
不
耶。
長
者
答
言。
瞿
曇。

是
幻
人。
佛
言。
長
者。
舍
衛
國
內
波
斯
匿
王
有
旃

人
名
幻
人
耶。
長
者
言。
善
哉
善
哉。
知
幻
之
人
即

幻
人。
若
不
知
者
非
一
切
智。
我
言。
長
者。
知
幻
之

所
作
如
是
言。
瞿
曇。
汝
知
幻
不。
若
知
幻
者
即
大

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

意
說。
何
故
名
少
見。
十
住
菩
薩
得
首
楞
嚴
等
三

子。
如
我
所
說
十
住
菩
薩
少
見
佛
性。
是
名
隨
他

處。
我
亦
如
是
說
無
是
處。
是
名
隨
自
他
說。
善
男

說
有。
世
間
智
人
說
五
欲
樂
有
常
我
淨
無
有
是

世
間
智
人
說
五
欲
樂
有
無
常
苦
無
我
可
斷
我
亦

間
智
者
說
有
我
亦
說
有。
智
人
說
無
我
亦
說
無。

說。
云
何
名
為
隨
自
他
說。
如
我
所
說
如
一
切
世

依
三
寶。
佛
言。
善
哉
善
哉。
長
者。
是
名
隨
他
意

我
本
愚
癡
佛
非
幻
人
而
言
是
幻。
我
從
今
日
歸

長
者。
聞
已
得
須
陀
洹
果
心
生
慚
愧
向
佛
懺
悔。

何
得
脫
地
獄
餓
鬼
畜
生。
爾
時
我
為
說
四
真
諦。

今
者
是
一
切
智
應
當
了
知
獲
得
解
脫。
我
當
云

怖。
白
佛
言。
聖
人。
我
今
失
意
獲
得
大
罪。
聖
人。

因
是
墮
三
惡
道。
是
時
長
者
聞
惡
道
名
心
生
恐

我
此
事。
佛
言。
長
者。
是
罪
因
緣
不
必
失
財。
乃
當

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

善
男
子。
如
來
雖
說
無
量
諸
法
以
為
佛
性。
然
不

因。
是
菩
提
因
雖
復
無
量。
若
說
信
心
則
已
攝
盡。

已
攝
盡。
或
說
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
信
心
為

邪
見
為
因。
一
切
惡
行
因
雖
無
量。
若
說
邪
見
則

量。
說
善
知
識
則
已
攝
盡。
如
我
所
說
一
切
惡
行

中
說
一
切
梵
行
因
善
知
識。
一
切
梵
行
因
雖
無

善
男
子。
如
來
或
時
為
一
法
故
說
無
量
法。
如
經

說
亦
爾。
是
名
隨
自
他
意
說。

悉
有
佛
性。
煩
惱
覆
故
不
能
得
見。
我
說
如
是
汝

多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
名
隨
自
意
說。
一
切
眾
生

隨
自
意
說。
一
切
眾
生
不
斷
不
滅
乃
至
得
阿
耨

善
男
子。
我
常
宣
說
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
是
名

三
藐
三
菩
提。
是
故
我
說
十
住
菩
薩
少
見
佛
性。

三
藐
三
菩
提。
不
見
一
切
眾
生
定
得
阿
耨
多
羅

昧
三
千
法
門。
是
故
了
了
自
知
當
得
阿
耨
多
羅

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

觸
因。
是
名
過
去
業
果。
如
來
亦
說
名
之
為
業。
是

何
因
果
語
如
經
中
說。
善
男
子。
眾
生
現
在
六
入

定
有
戒
施
精
勤
慚
愧
無
有
妒
瞋。
是
名
果
語。
云

生
多
財
巨
富
諸
根
完
具
威
德
自
在。
當
知
是
人

是
人
定
有
破
戒
妒
心
瞋
心
無
慚
愧
心。
若
見
眾

汝
所
見
貧
窮
眾
生
顏
貌
醜
陋
不
得
自
在。
當
知

語。
現
在
果
中
說
過
去
因
如
經
中
說。
善
男
子。
如

邪
見。
當
觀
是
人
即
是
天
人。
是
名
因
語。
云
何
果

即
地
獄
人。
善
男
子。
若
有
眾
生
不
樂
殺
生
乃
至

子。
汝
見
眾
生
樂
殺
乃
至
樂
行
邪
見。
當
觀
是
人

名
因
語。
現
在
因
中
說
未
來
果
如
我
所
說。
善
男

不
應
說
語。
六
者
世
流
布
語。
七
者
如
意
語。
云
何

因
語。
二
者
果
語。
三
者
因
果
語。
四
者
喻
語。
五
者

善
男
子。
如
來
說
法
為
眾
生
故
有
七
種
語。
一
者

離
於
陰
入
界
也。

▲
▼

大般涅槃經卷第三十五

戒。
如
我
讚
歎
須
陀
洹
人。
令
諸
凡
夫
生
於
善
心。

意
語。
如
我
呵
責
毀
禁
之
人。
令
彼
自
責
護
持
禁

軍
林
城
邑
僧
幻
合
散。
是
名
世
流
布
語。
云
何
如

小
去
來
坐
臥。
車
乘
房
舍
瓶
衣。
眾
生
常
樂
我
淨。

名
不
應
語。
云
何
世
流
布
語。
如
佛
所
說
男
女
大

須
陀
洹
人
墮
三
惡
道。
不
說
十
住
有
退
轉
心。
是

住
菩
薩
有
退
轉
心。
不
說
如
來
有
二
種
語。
寧
說

羅
樹
能
受
八
戒。
則
得
受
於
人
天
之
樂。
如
說
十

匿
王
說
四
方
山
來。
如
為
鹿
母
優
婆
夷
說。
若
娑

語。
我
經
中
說
天
地
可
合
河
不
入
海。
如
為
波
斯

大
城
多
羅
樹。
如
是
喻
經。
名
為
喻
語。
云
何
不
應

船
師
導
師
調
御
丈
夫。
力
士
牛
王
婆
羅
門
沙
門。

質
多
羅
樹。
七
寶
聚
大
海
須
彌
山
大
地
大
雨。

說
師
子
王
者
即
喻
我
身。
大
象
王
大
龍
王。
波
利

業
因
緣
得
未
來
果。
是
名
因
果
語。
云
何
喻
語。
如

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大般涅槃經卷第三十五

大
般
涅
槃
經
卷
第
三
十
五

性。
為
令
一
切
不
放
逸
故。
是
名
如
意
語。

一
切
有
為
法
故
無
我
亦
爾。
說
諸
眾
生
悉
有
佛

有
苦
惱。
為
令
修
習
諸
善
法
故。
說
一
切
燒
唯
為

讚
歎
菩
薩
為
令
眾
生
發
菩
提
心。
說
三
惡
道
所

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大般涅槃經卷第三十五