|
1 |
欲
觀
察
而
得
知
者。
有
二
因
緣。
一
者
眼
見。
二
|
善
男
子。
一
切
眾
生
實
不
能
知
如
來
心
相。
若
|
得
知
如
來
心
相。
當
云
何
觀
而
得
知
耶。
|
師
子
吼
菩
薩
摩
訶
薩
言。
世
尊。
一
切
眾
生
不
能
|
應
當
修
習
十
二
部
經
受
持
讀
誦
書
寫
解
說
|
善
男
子。
若
有
善
男
子
善
女
人
欲
見
如
來。
|
生
信
不
名
聞
見。
|
佛
性。
菩
薩
若
聞
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
心
不
|
見
佛
性。
復
有
聞
見。
一
切
眾
生
乃
至
九
地
聞
見
|
善
男
子。
復
有
眼
見。
諸
佛
如
來
十
住
菩
薩
眼
|
師
子
吼
菩
薩
品
之
二
|
宋
代
沙
門
慧
嚴
等
依
泥
洹
經
加
之
| |
大
般
涅
槃
經
卷
第
二
十
六
| |
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
2 |
是
則
為
如
來
也。
是
名
眼
見。
以
口
惡
業
加
之
|
法。
是
名
聞
見。
以
身
惡
業
加
之
不
瞋。
當
知
|
見。
若
觀
如
來
云
何
說
法。
何
故
說
法
為
誰
說
|
來
而
受
是
身。
何
故
受
身
為
誰
受
身。
是
名
眼
|
養。
當
知
是
則
為
如
來
也。
是
名
聞
見。
云
何
如
|
為
利
養
說
為
眾
生
說。
若
為
眾
生
不
為
利
|
名
眼
見。
若
觀
如
來
以
他
心
智
觀
眾
生
時。
|
眾
生
不
為
利
養。
當
知
是
則
為
如
來
也。
是
|
見
如
來
所
作
神
通。
為
眾
生
為
利
養。
若
為
|
有
音
聲。
當
知
是
則
為
如
來
也。
是
名
聞
見。
若
|
名
眼
見。
若
聞
音
聲
微
妙
最
勝。
不
同
眾
生
所
|
切
眾
生
無
與
等
者。
當
知
是
則
為
如
來
也。
是
|
知
是
則
為
如
來
也。
是
名
聞
見。
若
見
色
貌
一
|
如
來
也。
是
名
眼
見。
若
觀
如
來
所
有
口
業。
當
|
者
聞
見。
若
見
如
來
所
有
身
業。
當
知
是
則
為
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
3 |
阿
私
陀
仙
合
掌
而
言。
大
王
當
知。
悉
達
太
子
定
|
行
七
步
已
唱
如
是
言。
我
今
此
身
最
是
後
邊。
|
故
往
說
法
心
無
憍
慢。
是
名
眼
見。
若
聞
菩
薩
|
物
無
完
過。
坐
起
之
處
草
不
動
亂。
為
調
眾
生
|
四
寸
不
墮。
行
時
直
視
不
顧
左
右。
所
食
之
物
|
莊
飾
其
身
所
遊
之
處
丘
墟
皆
平。
衣
服
離
身
|
平
等
無
二。
心
常
在
定
初
無
散
亂。
相
好
嚴
麗
|
樂
於
閑
寂。
為
破
邪
見
六
年
苦
行。
於
諸
眾
生
|
如
棄
涕
唾。
不
為
世
樂
之
所
迷
惑。
出
家
修
道
|
像
承
迎
禮
拜。
阿
私
陀
仙
合
掌
恭
敬。
盛
年
捨
欲
|
王
及
跋
難
陀。
以
神
通
力
浴
菩
薩
身。
諸
天
形
|
無
量
無
邊
世
界。
金
光
晃
曜
彌
滿
虛
空。
難
陀
龍
|
尼
跋
陀
富
那
跋
陀
鬼
神
大
將
執
持
幡
蓋。
震
動
|
見
菩
薩
初
生
之
時。
於
十
方
面
各
行
七
步。
摩
|
不
瞋。
當
知
是
則
為
如
來
也。
是
名
聞
見。
若
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
4 |
障
覆。
不
能
受
我
正
法
之
言。
梵
王
復
言。
世
尊。
|
上
法。
佛
言。
梵
王。
一
切
眾
生
常
為
煩
惱
之
所
|
請。
惟
願
如
來
當
為
眾
生
廣
開
甘
露
說
無
|
是
名
邪
術
非
正
道
也。
既
成
道
已。
梵
天
勸
|
若
是
實
者
我
應
得
之。
以
虛
妄
故
我
無
所
得。
|
所
剋
獲。
即
作
是
言。
修
是
苦
行
空
無
所
得。
|
既
成
就
已。
說
非
涅
槃
是
生
死
法。
六
年
苦
行
無
|
後
說
其
非。
從
鬱
陀
仙
受
非
有
想
非
無
想
定。
|
從
阿
羅
邏
五
通
仙
人
受
無
想
定。
既
成
就
已
|
相
隨
逐
而
不
能
觀。
常
行
於
苦
我
當
斷
之。
|
切
眾
生
甚
可
憐
愍。
常
與
如
是
生
老
病
死
共
|
多
羅
三
藐
三
菩
提。
見
老
病
死
復
作
是
言。
一
|
不
明
了。
悉
達
太
子
身
相
炳
著。
是
故
必
得
阿
耨
|
作
轉
輪
王。
何
以
故。
相
明
了
故。
轉
輪
聖
王
相
|
當
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
終
不
在
家
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
5 |
不
正
實。
有
人
心
細
行
不
正
實。
有
人
心
細
行
|
先
所
說。
菴
羅
果
喻
四
種
人
等。
有
人
行
細
心
|
爾
時
師
子
吼
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
|
善
女
人
欲
見
如
來。
應
當
依
是
二
種
因
緣
|
善
男
子。
如
來
心
相
實
不
可
見。
若
有
善
男
子
|
言
不
虛
發
微
妙
第
一。
如
是
等
法
是
名
聞
見。
|
非
不
得
果。
是
名
中
道。
正
語
實
語
時
語
真
語。
|
言
師
不
言
弟
子。
是
名
中
道。
說
不
為
利
|
成
亦
非
不
成。
是
名
中
道。
凡
有
所
說
不
自
|
不
度
眾
生
非
不
能
度。
是
名
中
道。
非
一
切
|
諸
結
非
不
能
破。
非
破
非
不
破
故
名
中
道。
|
奈
國
轉
正
法
輪
宣
說
中
道。
一
切
眾
生
不
破
|
我
今
當
為
一
切
眾
生
開
甘
露
門。
即
於
波
羅
|
利
根
能
受
惟
願
為
說。
佛
言。
梵
王。
諦
聽
諦
聽。
|
一
切
眾
生
凡
有
三
種。
所
謂
利
根
中
根
鈍
根。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
6 |
故
如
來
得
名
成
就
畢
竟
持
戒
究
竟
持
戒。
善
男
|
雖
為
諸
惡
眾
生
之
所
傷
害
不
生
恚
礙。
是
|
因
緣。
是
故
得
名
為
究
竟
戒。
以
是
義
故。
菩
薩
|
為
利
養
為
究
竟
持。
善
男
子。
如
來
戒
者
無
有
|
因
緣
故
受
持
禁
戒。
智
者
當
觀。
是
人
持
戒
為
|
二
種。
持
者
亦
二。
一
究
竟。
二
不
究
竟。
有
人
以
|
慧
觀
察。
然
後
得
知
持
戒
破
戒。
善
男
子。
戒
有
|
戒
及
以
破
戒。
善
男
子。
具
是
四
事。
共
住
久
處
智
|
慧。
智
慧
不
知
當
深
觀
察。
以
觀
察
故
則
知
持
|
住。
住
若
不
知
當
與
久
處。
久
處
不
知
當
以
智
|
等
實
難
可
知。
以
難
知
故。
我
經
中
說
當
與
共
|
佛
言。
善
哉
善
哉。
善
男
子。
菴
羅
果
喻
二
種
人
|
知。
|
云
何
可
知。
如
佛
所
說。
唯
依
是
二
不
可
得
|
亦
正
實。
有
人
心
不
細
行
不
正
實。
是
初
二
種
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
7 |
雖
復
修
習
為
二
十
五
有。
是
名
根
淺
易
動。
復
|
相
願。
是
名
根
深
難
拔。
若
不
修
習
是
三
三
昧。
|
根
深
難
拔。
二
者
根
淺
易
動。
若
能
修
習
空
無
|
來。
是
名
眼
見。
亦
名
聞
見。
復
有
二
種。
一
者
|
法
受
持
禁
戒。
當
知
是
戒
能
見
佛
性
及
以
如
|
性
及
如
來
名。
猶
不
得
名
為
聞
見
也。
若
為
正
|
戒。
當
知
是
戒
不
見
佛
性
及
以
如
來。
雖
聞
佛
|
種。
一
為
利
養。
二
為
正
法。
為
利
養
故
受
持
禁
|
何
況
能
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
復
有
二
|
力。
善
男
子。
不
究
竟
戒
尚
不
能
得
聲
聞
緣
覺。
|
當
知。
如
來
世
尊
畢
竟
持
戒。
乃
至
身
影
猶
有
是
|
蕉
樹。
至
我
影
中
身
心
安
隱
恐
怖
得
除。
是
故
|
一
鴿。
是
鴿
惶
怖
至
舍
利
弗
影。
猶
故
戰
慄
如
芭
|
止
住
摩
伽
陀
國
瞻
婆
大
城。
時
有
獵
師
追
逐
|
子。
我
昔
一
時
與
舍
利
弗
及
五
百
弟
子
俱。
共
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
8 |
是
人
不
見
佛
性
及
以
如
來。
若
有
受
持
菩
薩
|
果。
是
名
聲
聞
戒。
若
有
受
持
聲
聞
戒
者。
當
知
|
是
名
菩
薩
戒。
若
觀
白
骨
乃
至
證
得
阿
羅
漢
|
從
初
發
心
乃
至
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
|
名
聞
見。
戒
復
有
二。
一
聲
聞
戒。
二
菩
薩
戒。
|
敕。
善
男
子。
性
能
持
者
眼
見
佛
性
及
以
如
來。
亦
|
知
進
止。
聽
法
說
法
備
諸
威
儀。
是
名
須
他
教
|
戒
已。
要
憑
和
上
諸
師
同
學
善
友
誨
喻
乃
|
能
持。
若
遇
師
僧
白
四
羯
磨
然
後
得
戒。
雖
得
|
受
戒
之
法。
修
持
如
本
無
所
毀
犯。
是
名
性
自
|
惡
時
惡
世。
聞
邪
惡
法
邪
見
同
止。
爾
時
雖
無
|
經
無
量
世
初
不
漏
失。
或
值
惡
國
遇
惡
知
識
|
者
性
自
能
持。
二
者
須
他
教
敕。
若
受
戒
已
|
見
佛
性
及
以
如
來。
持
戒
之
人
復
有
二
種。
一
|
有
二
種。
一
為
自
身。
二
為
眾
生。
為
眾
生
者
能
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
9 |
不
悔
心。
不
悔
之
心
自
然
而
得。
何
以
故
法
性
爾
|
究
竟
淨
戒。
善
男
子。
持
戒
比
丘
雖
不
發
願
求
|
生
不
滅。
為
見
佛
性
故。
是
故
菩
薩
性
自
能
持
|
常
樂
我
淨。
為
得
不
生
不
滅
故。
何
故
為
得
不
|
大
般
涅
槃。
為
得
常
樂
我
淨
法
故。
何
故
為
得
|
得
解
脫。
為
得
無
上
大
涅
槃
故。
何
故
為
得
|
故。
何
故
為
心
不
貪
著。
為
得
解
脫
故。
何
故
為
|
患
故。
何
故
為
見
生
死
過
患。
為
心
不
貪
著
|
實
知
見
故。
何
故
為
實
知
見。
為
見
生
死
諸
過
|
安
隱
故。
何
故
安
隱。
為
禪
定
故。
何
故
禪
定。
為
|
樂
故。
何
故
受
樂。
為
遠
離
故。
何
故
遠
離。
為
|
言。
善
男
子。
為
心
不
悔
故。
何
故
不
悔。
為
受
|
師
子
吼
菩
薩
言。
世
尊。
何
因
緣
故
受
持
禁
戒。
佛
|
能
見
佛
性
如
來
涅
槃。
|
戒
者。
當
知
是
人
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
10 |
汝
俱
在
彼
會。
我
以
是
事
諮
問
彼
佛。
爾
時
如
|
彼
佛
三
億
歲
中。
演
說
如
是
大
涅
槃
經。
我
時
與
|
量
劫。
波
羅
奈
城
有
佛
出
世
號
曰
善
得。
爾
時
|
不
失
本
念
乃
如
是
問
也。
我
憶
往
昔
過
無
|
所
種
諸
善
根。
能
問
如
來
如
是
深
義。
善
男
子。
|
佛
言。
善
男
子。
善
哉
善
哉。
汝
以
曾
於
無
量
佛
|
我
樂
淨
耶。
|
是
為
無
常。
猶
如
然
燈。
涅
槃
若
爾。
云
何
得
名
|
常。
若
爾
者
涅
槃
則
為
本
無
今
有。
若
本
無
今
有
|
果。
戒
若
無
因
則
名
為
常。
涅
槃
有
因
則
是
無
|
因
於
解
脫
得
涅
槃
果
者。
戒
則
無
因
涅
槃
無
|
師
子
吼
菩
薩
言。
世
尊。
若
因
持
戒
得
不
悔
果。
|
見
於
佛
性
而
自
然
得。
何
以
故
法
性
爾
故
|
過
心
不
貪
著。
解
脫
涅
槃
常
樂
我
淨
不
生
不
滅。
|
故
雖
不
求
樂
遠
離
安
隱
真
實
知
見。
見
生
死
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
11 |
亦
果
果。
善
男
子。
信
心
聽
法
亦
復
如
是。
善
男
|
自
生
賴
生
故
生。
是
故
二
生
亦
因
亦
因
因。
亦
果
|
不
能
自
生。
不
自
生
故
由
生
生
生。
生
生
不
|
亦
因
亦
因
因。
亦
果
亦
果
果。
善
男
子。
生
能
生
法
|
果
果。
乃
至
生
緣
老
死
老
死
緣
生。
是
生
老
死
|
行
行
緣
無
明。
是
無
明
行
亦
因
亦
因
因。
亦
果
亦
|
瓶
互
為
因
果
不
得
相
離。
善
男
子。
如
無
明
緣
|
因。
亦
果
亦
果
果。
善
男
子。
譬
如
尼
乾
立
拒
舉
|
法。
聽
法
者
因
於
信
心。
如
是
二
法
亦
因
亦
因
|
者
聽
法。
二
思
惟
義。
善
男
子。
信
心
者
因
於
聽
|
謂
信
心。
有
信
心
者
是
亦
有
因。
因
有
二
種。
一
|
有
因。
謂
近
善
友。
近
善
友
者
是
亦
有
因。
所
|
說。
戒
亦
有
因。
謂
聽
正
法。
聽
正
法
者
是
亦
|
士。
乃
能
憶
念
如
是
本
事。
諦
聽
諦
聽
當
為
汝
|
來
為
眾
生
故。
三
昧
正
受
未
答
此
義。
善
哉
大
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
12 |
言
食
中
少
鹹
名
為
無
鹹。
甘
漿
少
甜
名
為
無
|
無
有
日
月。
三
者
少
故
名
之
為
無。
如
世
人
|
有
時
無
故
名
之
為
無。
如
世
人
言
河
池
無
水
|
名
之
為
無。
如
一
切
法
無
我
無
我
所。
二
者
|
不
然
若
言
無
者
則
合
六
義。
一
者
畢
竟
無
故
|
師
子
吼
菩
薩
言。
如
佛
所
說。
涅
槃
無
因
是
義
|
因
故
故
稱
涅
槃。
|
稱
為
涅
槃
也。
槃
者
言
因。
般
涅
言
無。
無
有
|
故。
無
始
終
故。
善
男
子。
若
涅
槃
有
因
則
不
得
|
故。
非
有
為
故。
是
無
為
故。
常
不
變
故。
無
處
所
|
無
因
而
體
是
果。
何
以
故。
無
生
滅
故。
無
所
作
|
涅
槃
名
果。
煩
惱
者
名
為
過
過。
善
男
子。
涅
槃
|
惱
故。
是
故
名
果。
為
諸
煩
惱
之
所
呵
責。
是
故
|
故。
沙
門
果
故。
婆
羅
門
果
故。
斷
生
死
故。
破
煩
|
子。
是
果
非
因
謂
大
涅
槃
何
故
名
果。
是
上
果
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
13 |
體
是
果。
是
因
非
果
名
為
佛
性。
非
因
生
故
是
|
此
涅
槃
真
實
有
我。
以
是
義
故。
涅
槃
無
因
而
|
得
為
喻。
善
男
子。
一
切
諸
法
悉
無
有
我。
而
|
所。
善
男
子。
世
法
涅
槃
終
不
相
對。
是
故
六
事
不
|
男
子。
涅
槃
之
體
畢
竟
無
因。
猶
如
無
我
及
無
我
|
引
畢
竟
無
者
以
喻
涅
槃。
乃
取
有
時
無
耶。
善
|
佛
言
善
男
子。
汝
今
所
說
如
是
六
義。
何
故
不
|
槃。
|
無
明。
世
尊。
涅
槃
亦
爾。
有
時
無
因
故
名
涅
|
無。
譬
如
無
白
名
之
為
黑
無
有
明
故
名
之
|
有
沙
門
及
婆
羅
門。
六
者
不
對
故
名
之
為
|
惡
法
者
不
名
沙
門
及
婆
羅
門。
是
故
名
為
無
|
者
受
惡
法
故
名
之
為
無。
如
世
人
言
受
|
能
受
持
婆
羅
門
法。
是
故
名
為
無
婆
羅
門。
五
|
甜。
四
者
無
受
故
名
之
為
無。
如
旃
陀
羅
不
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
14 |
在
三
界。
非
有
為
相
非
眼
識
識。
云
何
可
見。
|
相
貌。
非
長
非
短
非
白
非
黑。
無
有
方
所
不
|
及
以
佛
性。
是
義
云
何。
世
尊。
如
來
之
身
無
有
|
師
子
吼
菩
薩
言。
世
尊。
如
佛
所
說。
見
於
如
來
|
菩
提。
復
有
生
因。
所
謂
信
心
六
波
羅
蜜
|
菩
提。
復
有
了
因。
謂
八
正
道
阿
耨
多
羅
三
藐
三
|
有
生
因。
謂
首
楞
嚴
三
昧
阿
耨
多
羅
三
藐
三
|
藐
三
菩
提。
復
有
了
因。
謂
六
波
羅
蜜
佛
性。
復
|
三
藐
三
菩
提。
復
有
了
因。
謂
佛
性
阿
耨
多
羅
三
|
名
了
因。
復
有
生
因。
謂
六
波
羅
蜜
阿
耨
多
羅
|
名
了
因。
如
穀
子
等
是
名
生
因。
地
水
糞
等
是
|
故
名
了
因。
煩
惱
諸
結
是
名
生
因。
眾
生
父
母
是
|
二
者
了
因。
能
生
法
者
是
名
生
因。
燈
能
了
物
|
以
了
因
故。
善
男
子。
因
有
二
種。
一
者
生
因。
|
因
非
果。
非
沙
門
果
故
名
非
果。
何
故
名
因。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
15 |
色。
二
者
非
色。
色
者
謂
佛
菩
薩。
非
色
者
一
切
|
名
非
色。
善
男
子。
佛
性
者
復
有
二
種。
一
者
是
|
凡
夫
乃
至
十
住
菩
薩。
十
住
菩
薩
見
不
了
了。
故
|
者
非
色。
色
者
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
非
色
者
|
永
斷
諸
色
相
故。
佛
性
二
種。
一
者
是
色。
二
|
色。
二
者
非
色。
色
者
如
來
解
脫。
非
色
者
如
來
|
薩
聞
有
佛
性。
如
來
之
身
復
有
二
種。
一
者
是
|
見
眾
生
所
有
佛
性。
聞
見
者
一
切
眾
生
九
住
菩
|
一
切
眾
生。
眼
見
者
謂
十
住
菩
薩
諸
佛
如
來
眼
|
可
見。
可
見
者
十
住
菩
薩
諸
佛
世
尊。
不
可
見
者
|
見
亦
名
聞
見。
佛
性
亦
二。
一
者
可
見。
二
不
|
是
名
眼
見。
常
者
如
來
世
尊
解
脫
之
身。
亦
名
眼
|
常。
無
常
者
為
欲
度
脫
一
切
眾
生
方
便
示
現。
|
佛
言。
善
男
子。
佛
身
二
種。
一
者
常。
二
者
無
|
佛
性
亦
爾。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
16 |
醍
醐
亦
復
如
是。
善
男
子。
因
有
二
種。
一
者
正
|
亦
謂
是
酪
非
乳
非
生
熟
酥
及
以
醍
醐。
乃
至
|
師。
酪
時
無
乳
生
酥
熟
酥
及
以
醍
醐。
眾
生
|
者
何
故
不
得
二
種
名
字。
如
人
二
能
言
金
鐵
|
生
亦
謂
是
乳。
是
故
我
言
乳
中
無
酪。
如
其
有
|
男
子。
乳
時
無
酪
亦
無
生
酥
熟
酥
醍
醐。
一
切
眾
|
生
故
言
有
酪。
世
尊。
一
切
生
法
各
有
時
節。
善
|
佛
言。
善
男
子。
我
亦
不
說
乳
中
有
酪。
酪
從
乳
|
外。
|
性
如
清
醍
醐。
云
何
如
來
說
言
佛
性
非
內
非
|
悉
有
佛
性
如
乳
中
有
酪。
金
剛
力
士
諸
佛
佛
|
師
子
吼
菩
薩
言。
世
尊。
如
佛
所
說。
一
切
眾
生
|
名
眾
生
悉
有
佛
性。
|
性
者
非
內
非
外。
雖
非
內
外
然
非
失
壞。
故
|
眾
生。
色
者
名
為
眼
見。
非
色
者
名
為
聞
見。
佛
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
17 |
猶
如
四
大
為
一
切
色
而
作
因
緣。
然
色
各
異
|
言
乳
中
何
故
不
能
出
生
菴
摩
羅
樹。
善
男
子。
|
二
因。
善
男
子。
若
一
切
法
一
因
生
者
可
得
難
|
乳
灌
一
夜
之
中
增
長
五
尺。
以
是
義
故
我
說
|
二
俱
無
故。
善
男
子。
乳
亦
能
生
菴
摩
羅
樹。
若
以
|
今
方
有
者。
乳
中
本
無
菴
摩
羅
樹。
何
故
不
生。
|
緣
因。
師
子
吼
菩
薩
言。
若
使
乳
中
本
無
酪
性
|
乳
而
不
取
角。
佛
言。
善
男
子。
是
故
我
說
正
因
|
子
吼
言。
世
尊。
若
角
能
生
酪
求
酪
之
人
何
故
求
|
有
二。
一
酵
二
煖。
角
性
煖
故
亦
能
生
酪。
師
|
善
男
子。
角
亦
生
酪。
何
以
故。
我
亦
說
言
緣
因
|
無。
何
故
不
從
角
中
生
耶。
|
師
子
吼
菩
薩
言。
世
尊。
若
乳
無
酪
性
角
中
亦
|
酵
煖
等。
從
乳
生
故。
故
言
乳
中
而
有
酪
性
|
因。
二
者
緣
因。
正
因
者
如
乳
生
酪。
緣
因
者
如
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
18 |
是
自
面
何
故
見
長。
若
是
他
面
何
得
稱
言
是
己
|
有
面
像
何
故
顛
倒。
豎
則
見
長
橫
則
見
闊。
若
|
面
像
何
故
取
刀。
佛
言。
善
男
子。
若
此
刀
中
定
|
師
子
吼
言。
世
尊。
以
是
義
故
乳
有
酪
性。
刀
無
|
即
便
取
刀。
|
是
義
不
然。
何
以
故。
譬
如
有
人
欲
見
面
像
|
水。
是
故
當
知
乳
有
酪
性。
善
男
子。
如
汝
所
問
|
故。
我
見
世
間
求
酪
之
人。
唯
取
於
乳
終
不
取
|
師
子
吼
言。
世
尊。
我
今
定
知
乳
有
酪
性。
何
以
|
因
者
謂
六
波
羅
蜜。
|
一
者
正
因。
二
者
緣
因。
正
因
者
謂
諸
眾
生。
緣
|
佛
性
為
是
何
因。
善
男
子。
眾
生
佛
性
亦
二
種
因。
|
世
尊。
如
佛
所
說
有
二
種
因
正
因
緣
因。
眾
生
|
樹。
|
差
別
不
同。
以
是
義
故。
乳
中
不
生
菴
摩
羅
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
19 |
有
兒
性
故
故
應
娉
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
|
故
求
娉
婦。
婦
若
懷
妊
不
得
言
女。
若
言
是
女
|
不
責
駒
直。
善
男
子。
世
間
之
人
無
子
息
故
|
取
乳
價
不
責
酪
直。
賣
騲
馬
者
但
取
馬
價
|
子。
如
汝
所
言
乳
有
酪
者。
何
故
賣
乳
之
人。
但
|
若
言
眼
光
到
彼
而
見
長
者。
是
義
不
然。
善
男
|
得
見
水
精
中
物。
而
不
得
見
壁
外
之
色。
是
故
|
得
見
水
精
中
物
淵
中
魚
石。
若
不
到
見。
何
故
|
生
疑。
鵠
耶
幡
耶
人
耶
樹
耶。
若
光
到
者。
云
何
|
見
於
火
何
故
不
燒。
如
人
遠
見
白
物
不
應
|
善
男
子。
光
若
到
彼
而
得
見
者。
一
切
眾
生
悉
|
近
遠
一
時
俱
得
見
故。
不
見
中
間
所
有
物
故。
|
佛
言。
善
男
子。
而
此
眼
光
實
不
到
彼。
何
以
故。
|
面
像。
師
子
吼
言。
世
尊
眼
光
到
彼
故
見
面
長。
|
面
像。
若
因
己
面
見
他
面
者。
何
故
不
見
驢
馬
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
20 |
男
子。
一
切
諸
法
本
無
有
性。
以
是
義
故
我
說
|
無
有
命。
若
本
有
命
未
食
之
時
食
應
是
命。
善
|
善
男
子。
譬
如
眾
生
因
食
得
命
而
此
食
中。
實
|
當
知
是
二
本
無
綠
性。
若
本
有
者
何
須
合
成。
|
若
本
有
者
何
須
眾
緣。
譬
如
青
黃
合
成
綠
色。
|
而
是
紙
中
本
無
有
字。
以
本
無
故
假
緣
而
成。
|
是。
善
男
子。
譬
如
有
人
有
筆
紙
墨
和
合
成
字
|
今
已
患
臭。
若
言
乳
中
定
有
酪
性
亦
復
如
|
說
乳
有
酪
性。
善
男
子。
譬
如
有
人
明
當
服
酥
|
時
異
味
異
果
異。
乃
至
醍
醐
亦
復
如
是。
云
何
可
|
見
芽
莖
枝
葉
花
果
形
色
之
異。
善
男
子。
乳
色
|
樹
子
中
有
尼
拘
陀
五
丈
質
者。
何
故
一
時
不
|
其
乳
中
有
酪
性
者。
何
故
一
時
不
見
五
味。
若
|
何
以
故。
一
腹
生
故。
是
故
我
言
女
無
兒
性。
若
|
若
有
兒
性
亦
應
有
孫。
若
有
孫
者
則
是
兄
弟。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
21 |
惱
繫
縛
流
轉
生
死。
見
佛
性
故
諸
結
煩
惱
所
|
覺
所
知。
一
切
眾
生
不
見
佛
性。
是
故
常
為
煩
|
珠。
善
男
子。
眾
生
佛
性
諸
佛
境
界。
非
是
聲
聞
緣
|
性
亦
復
如
是。
十
住
菩
薩
少
能
見
之
如
金
剛
|
眾
生
有
虛
空
界。
虛
空
界
者
是
名
虛
空。
眾
生
佛
|
坐
臥
不
生
不
長。
以
是
義
故。
我
經
中
說
一
切
|
虛
空。
若
使
眾
生
無
虛
空
者。
則
無
去
來
行
住
|
生
悉
有
虛
空。
無
罣
礙
故。
各
不
自
見
有
此
|
捉
不
繫。
不
縛。
如
眾
生
中
所
有
虛
空。
一
切
眾
|
身
如
我
今
也。
眾
生
佛
性
不
破
不
壞
不
牽
不
|
子。
若
眾
生
內
有
佛
性
者。
一
切
眾
生
應
有
佛
|
善
男
子。
一
切
諸
法
因
緣
故
生
因
緣
故
滅。
善
男
|
無
有
是
處
|
本
無
今
有
本
有
今
無
三
世
有
法
|
是
偈。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
22 |
善
男
子。
若
使
乳
中
定
有
酪
性
者。
即
是
了
因。
|
知
乳
中
先
有
酪
性。
|
先
有
性
要
假
了
因
然
後
得
見
以
是
義
故。
定
|
因。
乳
中
酵
煖
亦
復
如
是
須
作
了
因。
是
故
雖
|
而
為
了
因。
如
尼
拘
陀
子
須
地
水
糞
而
作
了
|
何
所
照。
如
泥
中
有
瓶
故
須
人
水
輪
繩
杖
等
|
有
諸
物。
為
欲
見
故
以
燈
照
了。
若
本
無
者
燈
|
見
故。
緣
因
者
即
是
了
因。
世
尊
譬
如
闇
中
先
|
言。
世
尊。
以
有
性
故
故
須
緣
因。
何
以
故
欲
明
|
乳
中
定
有
酪
性
者
何
須
緣
因。
師
子
吼
菩
薩
|
煖。
虛
空
無
性
故
無
緣
因。
佛
言。
善
男
子。
若
使
|
種
因。
一
者
正
因。
二
者
緣
因。
緣
因
者
一
酵
二
|
如
乳
中
酪
性。
若
乳
無
酪
性
云
何
佛
說
有
二
|
師
子
吼
菩
薩
言。
世
尊。
一
切
眾
生
有
佛
性
性
|
不
能
繫。
解
脫
生
死
得
大
涅
槃。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
23 |
定
智
慧。
從
師
受
已
漸
漸
增
益。
若
言
師
教
是
|
定
智
慧
則
無
增
長。
我
見
世
人
本
無
禁
戒
禪
|
了
因
者
已
同
酪
壞。
若
言
因
中
定
有
果
者。
戒
|
佛
性
者。
何
故
修
習
無
量
功
德。
若
言
修
習
是
|
不
能
自
了
亦
不
了
他。
善
男
子。
一
切
眾
生
有
|
無
了
相
故
要
須
智
性
乃
數
自
他。
是
故
了
因
|
自
色
他
色
故
得
言
八。
而
此
色
性
自
無
了
相。
|
子。
了
因
若
爾
則
非
了
因。
何
以
故。
數
者
能
數
|
我
共
八
人。
了
因
亦
爾。
自
了
了
他。
佛
言。
善
男
|
了
因
而
獨
有
二。
師
子
吼
言。
世
尊。
如
世
人
言
|
二
者
乳
亦
應
二。
若
使
乳
中
無
二
相
者。
云
何
|
義
不
然。
何
以
故。
了
因
一
法。
云
何
有
二。
若
有
|
言
了
因
有
二
種
性。
一
者
自
了。
二
者
了
他。
是
|
了
者。
常
應
自
了。
若
自
不
了
何
能
了
他。
若
|
若
是
了
因
復
何
須
了。
善
男
子。
若
是
了
因
性
是
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
24 |
有
者。
是
義
不
然。
如
世
間
人
見
無
兒
息
便
|
已
滅
未
來
未
到。
云
何
名
有。
若
言
當
有
名
為
|
師
子
吼
言。
世
尊。
如
佛
所
說
是
義
不
然。
過
去
|
佛
性
亦
爾。
有
眾
生
有
佛
性
以
當
見
故。
|
乳
酪
者。
以
定
得
故
是
故
得
名
有
乳
有
酪。
|
得
有
二。
善
男
子。
我
今
轉
答。
如
世
人
言
有
|
者
疑
答。
如
此
經
中。
若
了
因
有
二
乳
中
何
故
不
|
有
梵
志
來
問
我
言。
我
是
常
耶。
我
時
默
然。
三
|
悔
故
乃
至
為
得
大
涅
槃
故。
二
者
默
然
答。
如
|
種。
一
者
轉
答。
如
先
所
說。
何
故
名
戒。
以
不
|
名
有
乳
有
酪。
善
男
子。
世
間
答
難
凡
有
三
|
師
子
吼
菩
薩
言。
世
尊。
若
了
因
無
者。
云
何
得
|
得
增
長。
|
是
了
者
應
了
未
有。
云
何
乃
了
戒
定
智
慧。
令
|
了
因
者。
當
師
教
時
受
者
未
有
戒
定
智
慧。
若
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
25 |
也。
何
以
故。
罵
者
已
滅。
王
言。
罵
者
我
身
二
俱
存
|
之。
聞
已
即
問。
何
故
見
罵。
答
言。
大
王。
我
不
罵
|
子。
譬
如
有
人
私
屏
罵
王。
經
歷
年
歲
王
乃
聞
|
義
故
名
未
來
有。
云
何
復
名
過
去
有
耶。
善
男
|
烝
擣
壓
乃
得。
當
知
是
人
非
虛
妄
也。
以
是
|
此。
答
言
有
油。
實
未
有
油。
胡
麻
熟
已
取
子
熬
|
有。
譬
如
有
人
種
植
胡
麻。
有
人
問
言
何
故
種
|
有。
以
是
義
故
過
去
名
有。
云
何
復
名
未
來
為
|
非
不
因
本。
如
是
本
子
雖
復
過
去
故
得
名
|
生
醋
味。
而
是
醋
味
本
無
今
有。
雖
本
無
今
有
|
芽
乃
至
生
果
悉
無
隨
本。
熟
時
形
色
相
貌
則
|
果
味
亦
如
是
熟
已
乃
醋。
善
男
子。
而
是
醋
味
子
|
譬
如
種
橘
芽
生
子
滅
芽
亦
甘
甜。
乃
至
生
|
切
眾
生
悉
有
佛
性。
佛
言。
善
男
子。
過
去
名
有。
|
言
無
兒。
一
切
眾
生
無
佛
性
者。
云
何
說
言
一
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
26 |
耶
姓
亦
復
不
得
稱
瞿
曇
姓。
尼
拘
陀
子
亦
復
如
|
尊。
如
瞿
曇
姓
不
得
稱
為
阿
坻
耶
姓。
阿
坻
|
故
名
為
尼
拘
陀
子。
而
不
名
為
佉
陀
羅
子。
世
|
佛
性。
世
尊。
若
尼
拘
陀
子
無
尼
拘
陀
樹
者。
何
|
生
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
何
等
正
因。
所
謂
|
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
以
正
因
故。
故
令
眾
|
師
子
吼
言。
一
切
眾
生
無
佛
性
者。
云
何
而
得
|
佛
性
實
不
虛
妄。
|
當
觀
察
時
節
形
色。
是
故
我
說
一
切
眾
生
悉
有
|
中
有
酪。
眾
生
佛
性
亦
復
如
是。
欲
見
佛
性
應
|
泥
故。
故
言
有
瓶。
當
知
是
人
非
妄
語
也。
乳
|
瓶
不。
答
言
有
瓶。
而
是
陶
師
實
未
有
瓶。
以
有
|
名
未
來
有
耶。
譬
如
有
人
往
陶
師
所
問
有
|
是
二
實
無
而
果
不
滅。
是
名
過
去
有。
云
何
復
|
在
云
何
言
滅
以
是
因
緣
喪
失
身
命。
善
男
子。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
27 |
不
可
見
者
常
應
不
見。
本
無
麤
相
今
則
見
|
樹
相
麤
故。
若
言
性
細
云
何
增
長。
若
言
障
故
|
見。
若
言
細
故
不
見
者。
是
義
不
然。
何
以
故
|
陀
樹
不
同
如
是
八
種
因
緣。
如
其
有
者
何
故
不
|
稻
聚
中
麻。
相
似
故
不
見
如
豆
在
豆
聚。
尼
拘
|
小
微
塵。
障
故
不
見
如
雲
表
星。
多
故
不
見
如
|
者。
亂
想
故
不
見
如
心
不
專
一。
細
故
不
見
如
|
近
不
可
見
如
人
眼
睫。
壞
故
不
見
如
根
敗
|
得
見。
云
何
因
緣。
謂
遠
不
可
見
如
空
中
鳥
跡。
|
不
見。
善
男
子。
如
世
間
物
有
因
緣
故
不
可
|
中
有
尼
拘
陀
者。
是
義
不
然。
如
其
有
者
何
故
|
當
知
眾
生
悉
有
佛
性。
佛
言。
善
男
子。
若
言
子
|
瞿
曇
種
姓。
眾
生
佛
性
亦
復
如
是。
以
是
義
故。
|
不
得
稱
為
尼
拘
陀
子。
猶
如
世
尊
不
得
捨
離
|
是。
不
得
稱
為
佉
陀
羅
尼
子。
佉
陀
羅
尼
子
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
28 |
樹
者。
眼
見
是
子
為
火
所
燒。
如
是
燒
性
亦
應
|
可
見。
善
男
子。
若
尼
拘
陀
子
有
尼
拘
陀
性
而
生
|
子
中
有
無
量
樹。
是
故
名
麤。
有
是
麤
故
故
應
|
已
有
芽
莖
花
果。
一
一
果
中
有
無
量
子。
一
一
|
應
可
見。
如
是
子
中
麤
應
可
見。
何
以
故。
是
中
|
應
可
見
譬
如
一
塵
則
不
可
見
多
塵
和
合
則
|
陀
羅
樹。
二
俱
無
故。
善
男
子。
若
細
不
見
者
麤
|
麤
相。
以
了
因
故
乃
生
麤
者。
何
故
不
生
佉
|
因。
若
本
無
性。
了
何
所
了。
若
尼
拘
陀
中
本
無
|
令
細
得
麤。
佛
言。
善
男
子。
若
本
有
者。
何
須
了
|
二
者
了
因。
尼
拘
陀
子
以
地
水
糞
作
了
因
故
|
師
子
吼
言。
如
佛
所
說
有
二
種
因。
一
者
正
因。
|
有
樹
今
則
有
之
當
有
何
咎。
|
可
見。
當
知
是
見
亦
本
無
性。
子
亦
如
是。
本
無
|
麤。
當
知
是
麤
本
無
見
性。
本
無
見
性
今
則
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
29 |
師
子
吼
菩
薩
言。
世
尊。
如
其
乳
中
無
有
酪
性
|
異。
石
蜜
治
熱
黑
蜜
治
冷。
|
蔗
因
緣
故
生
石
蜜
黑
蜜。
雖
俱
一
緣
色
相
各
|
治
冷。
胡
麻
油
者
性
能
治
風。
善
男
子。
譬
如
甘
|
如
是。
雖
俱
從
緣
各
不
相
生。
尼
拘
陀
子
性
能
|
俱
從
緣
不
能
相
有。
尼
拘
陀
子
及
胡
麻
油
亦
復
|
胡
麻
故。
善
男
子。
如
火
緣
生
火
水
緣
生
水。
雖
|
師
子
吼
言。
何
故
不
名
胡
麻
油
耶。
善
男
子。
非
|
因
緣
故
有。
|
故。
善
男
子。
如
是
子
中
亦
能
出
油。
雖
本
無
性
|
性
而
生
樹
者。
是
子
何
故
不
出
於
油。
二
俱
無
|
師
子
吼
菩
薩
言。
世
尊。
若
尼
拘
陀
子
本
無
樹
|
當
知
無
性。
|
生
滅。
何
故
先
生
後
滅
不
一
時
耶。
以
是
義
故
|
本
有。
若
本
有
者
樹
不
應
生。
若
一
切
法
本
有
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
30 |
慈
大
悲。
見
生
老
死
煩
惱
過
患。
觀
大
涅
槃
無
|
摩
訶
薩
一
心
趣
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
大
|
跋
致
者。
當
知
是
人
無
有
佛
性。
世
尊。
菩
薩
|
發
心
耶。
云
何
而
言
是
毘
跋
致
阿
毘
跋
致。
毘
|
名
佛
性。
若
諸
眾
生
有
佛
性
者。
何
故
名
為
初
|
可
斷
者
云
何
得
言
佛
性
是
常。
若
非
常
者
不
|
菩
提
心
是
佛
性
者。
一
闡
提
等
不
應
能
斷。
若
|
緣
故。
一
闡
提
等
斷
諸
善
根
墮
于
地
獄。
若
|
羅
三
藐
三
菩
提。
若
諸
眾
生
有
佛
性
者。
何
因
|
性
故。
菩
薩
摩
訶
薩
以
業
因
緣
故。
得
阿
耨
多
|
故。
人
可
作
天
天
可
作
人。
以
業
緣
故
不
以
|
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
人
天
無
性。
以
無
性
|
悉
有
佛
性。
是
故
應
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
|
一
切
眾
生
無
佛
性
者。
如
佛
先
說
一
切
眾
生
|
麻
無
油
性。
尼
拘
陀
子
無
有
樹
性。
泥
無
瓶
性。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
31 |
尊。
若
使
眾
生
從
本
已
來
無
菩
提
心。
亦
無
阿
|
僧
若
常
者
云
何
復
言
一
切
眾
生
悉
有
佛
性。
世
|
非
無
常
者
云
何
而
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
|
如
佛
先
說
僧
寶
是
常。
如
其
常
者
則
非
無
常。
|
藐
三
菩
提。
以
是
義
故。
當
知
眾
生
悉
無
佛
性。
|
非
不
因
六
波
羅
蜜
而
得
成
於
阿
耨
多
羅
三
|
多
羅
三
藐
三
菩
提。
如
乳
非
緣
而
得
成
酪。
然
|
退
心。
亦
不
須
修
六
波
羅
蜜。
即
應
得
成
阿
耨
|
定
有
者。
行
人
何
故。
見
三
惡
苦
生
老
病
死
而
生
|
者。
應
離
因
緣
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
若
|
緣。
所
謂
人
功
水
瓶
攢
繩。
眾
生
亦
爾。
有
佛
性
|
不
假
緣
必
當
成
酪。
生
酥
不
爾
要
待
因
|
性
者。
何
須
是
法
而
作
因
緣。
世
尊。
如
乳
|
禁
戒。
如
是
等
法
名
為
佛
性。
若
離
是
法
有
佛
|
生
老
死
煩
惱
諸
過。
信
於
三
寶
及
業
果
報
受
持
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
32 |
善
男
子。
汝
言
眾
生
若
有
佛
性
不
應
假
緣。
|
故
定
知
菩
提
之
心
實
非
佛
性。
|
闡
提
也。
菩
提
之
心
亦
不
得
名
為
無
常
也。
是
|
若
菩
提
心
是
佛
性
者。
一
闡
提
輩
則
不
得
名
一
|
性。
何
以
故。
一
闡
提
等
斷
於
善
根
墮
地
獄
故。
|
提。
以
遲
得
故
名
之
為
退。
此
菩
提
心
實
非
佛
|
心
若
有
退
終
不
能
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
佛
性
常
故。
汝
言
何
故
有
退
心
者。
實
無
退
心。
|
心
者。
善
男
子。
心
非
佛
性。
何
以
故。
心
是
無
常
|
性。
汝
言
眾
生
若
有
佛
性
不
應
言
有
初
發
|
義。
為
眾
生
故
作
如
是
問。
一
切
眾
生
實
有
佛
|
佛
言。
善
哉
善
哉。
善
男
子。
汝
已
久
知
佛
性
之
|
應
無
佛
性。
|
亦
應
如
是
本
無
後
有。
以
是
義
故。
一
切
眾
生
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
後
方
有
者。
眾
生
佛
性
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
33 |
者
第
一
義
和
合。
世
和
合
者
名
聲
聞
僧。
義
和
合
|
男
子。
僧
名
和
合。
和
合
有
二。
一
者
世
和
合。
二
|
善
男
子。
汝
言
僧
常
一
切
眾
生
無
佛
性
者。
善
|
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
如
石
出
金。
|
為
佛
性。
緣
因
者
發
菩
提
心。
以
二
因
緣
得
阿
|
以
是
義
故。
我
說
二
因
正
因
緣
因。
正
因
者
名
|
然
何
以
故。
以
諸
因
緣
未
和
合
故。
善
男
子。
|
汝
言
眾
生
悉
有
佛
性
何
故
不
見
者。
是
義
不
|
合。
得
見
佛
性
然
後
得
佛。
|
性。
眾
生
佛
性
不
名
為
佛。
以
諸
功
德
因
緣
和
|
德
爐
冶
人
功。
然
後
出
生。
是
故
當
知
本
無
金
|
實。
而
其
所
出
各
各
不
同。
要
假
眾
緣
眾
生
福
|
石
有
金
有
銀
有
銅
有
鐵
俱
稟
四
大
一
名
一
|
成
於
生
酥。
當
知
佛
性
亦
復
如
是。
譬
如
眾
|
如
乳
成
酪
者。
是
義
不
然。
何
以
故。
若
言
五
緣
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
34 |
一
者
自
輕
己
身。
十
二
者
自
見
煩
惱
無
能
壞
|
不
調
柔。
八
者
愁
惱。
九
者
不
樂。
十
者
放
逸。
十
|
云
何
乃
令
眾
生
永
滅。
六
者
心
不
堪
忍。
七
者
心
|
四
者
吝
惜
身
財。
五
者
於
涅
槃
中
生
大
怖
畏。
|
十
三。
一
者
心
不
信。
二
者
不
作
心。
三
者
疑
心。
|
男
子。
菩
薩
摩
訶
薩
有
十
三
法
則
便
退
轉。
何
等
|
不
退
者。
諦
聽
諦
聽。
我
當
為
汝
分
別
解
說。
善
|
善
男
子。
汝
言
眾
生
若
有
佛
性
云
何
有
退
有
|
和
合。
是
故
我
說
僧
有
佛
性。
|
亦
爾。
是
故
我
說
僧
有
佛
性。
又
復
僧
者
諸
佛
|
緣。
十
二
因
緣
中
亦
有
佛
性。
十
二
因
緣
常。
佛
性
|
是
常。
善
男
子。
僧
名
和
合。
和
合
者
名
十
二
因
|
者
謂
十
二
部
經。
十
二
部
經
常。
是
故
我
說
法
僧
|
常
義
僧
亦
爾。
復
次
有
僧
謂
法
和
合。
法
和
合
|
者
名
菩
薩
僧。
世
僧
無
常。
佛
性
是
常。
如
佛
性
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
35 |
退。
善
男
子。
復
有
五
法
退
菩
提
心。
何
等
為
|
惟。
我
今
不
堪
如
是
苦
行。
云
何
能
得。
是
故
有
|
行
然
後
乃
得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
聞
已
思
|
誨
發
菩
提
心。
或
聞
菩
薩
阿
僧
祇
劫
修
行
苦
|
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
或
復
為
他
之
所
教
|
其
世
間
有
如
是
人
我
亦
當
得。
以
是
因
緣
發
|
能
度
眾
生
於
大
苦
海。
聞
已
即
復
發
大
誓
願。
如
|
勝
於
聲
聞
辟
支
佛
等
法
眼
明
了
見
法
無
礙。
|
聞
諸
佛
世
尊
是
人
天
師
於
眾
生
中
最
上
無
比
|
六
法
則
能
破
壞
菩
提
之
心。
善
男
子。
有
人
得
|
精
進。
五
者
自
大
憍
慢。
六
者
營
務
世
業。
如
是
|
眾
生
起
不
善
心。
三
者
親
近
惡
友。
四
者
不
勤
|
壞
菩
提
心。
何
等
為
六。
一
者
吝
法。
二
者
於
諸
|
名
十
三
法。
令
諸
菩
薩
退
轉
菩
提。
復
有
六
法
|
者。
十
三
者
不
樂
進
趣
菩
提
之
法。
善
男
子。
是
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
36 |
心。
復
願
諸
佛
及
諸
弟
子。
常
於
我
所
生
歡
喜
|
子。
常
聞
深
法
五
情
完
具。
若
遇
苦
難
不
失
是
|
提。
作
是
誓
願。
願
我
常
得
親
近
諸
佛
及
佛
弟
|
德
若
多
若
少。
悉
以
迴
向
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
習
必
令
得
之。
以
是
因
緣
發
菩
提
心。
所
作
功
|
羅
三
藐
三
菩
提。
若
菩
提
道
是
可
得
者。
我
當
修
|
生
老
病
死
不
從
師
諮
自
然
修
習
得
阿
耨
多
|
云
何
復
名
不
退
之
心。
有
人
聞
佛
能
度
眾
生
|
心。
|
敬
尊
重
三
寶。
以
如
是
等
眾
因
緣
故
退
菩
提
|
心。
何
等
為
二。
一
者
貪
樂
五
欲。
二
者
不
能
恭
|
經。
是
名
五
法
退
菩
提
心。
復
有
二
法
退
菩
提
|
死。
五
者
不
喜
受
持
讀
誦
書
寫
解
說
十
二
部
|
心。
三
者
好
求
法
師
過
惡。
四
者
常
樂
處
在
生
|
五。
一
者
樂
在
外
道
出
家。
二
者
不
修
大
慈
之
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
37 |
業。
正
命
自
活
心
無
邪
諂。
受
恩
常
念
小
恩
大
|
法。
於
身
命
財
不
生
慳
吝。
不
淨
之
物
不
為
福
|
樂。
身
戒
心
慧
不
動
如
山。
為
欲
受
持
無
上
正
|
於
心。
身
口
意
業
不
與
惡
交。
能
施
一
切
眾
生
安
|
義
味。
不
願
多
聞
於
義
不
了。
願
作
心
師
不
師
|
疑。
常
於
我
所
不
生
惡
心。
寧
當
少
聞
多
解
|
說。
若
為
眾
生
有
所
演
說。
願
令
受
者
敬
信
無
|
憍
慢。
令
我
常
聞
十
二
部
經
受
持
讀
誦
書
寫
解
|
惡
國。
若
得
好
身
種
姓
真
正。
多
饒
財
寶
不
生
|
身。
不
繫
屬
人
不
遭
惡
主。
不
屬
惡
王
不
生
|
提。
復
發
是
願。
莫
令
我
得
無
根
二
根
女
人
之
|
者
我
當
何
緣
而
得
成
就
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
|
慶。
如
是
諸
人
為
我
增
長
菩
提
因
緣。
若
無
是
|
足
頭
目
支
節。
當
於
是
人
生
大
慈
心
深
自
喜
|
心
具
五
善
根。
若
諸
眾
生
斫
伐
我
身
斬
截
手
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
38 |
無
上
菩
提
之
心。
莫
以
聲
聞
辟
支
佛
心
而
生
知
|
自
得
寂
靜
之
心。
若
其
身
心
受
大
苦
時。
莫
失
|
以
聖
行
金
剛
三
昧
首
楞
嚴
定。
無
三
寶
處
令
我
|
門
十
二
因
緣
生
滅
等
觀
出
息
入
息
天
行
梵
行
及
|
恭
敬。
怨
憎
之
中
生
大
慈
心。
常
修
六
念
空
三
昧
|
惡
道。
如
是
等
畏
悉
當
斷
之。
父
母
師
長
深
生
|
所
謂
死
畏
閉
繫
打
擲
水
火
王
賊
貧
窮
破
戒
惡
名
|
斷
其
殘
害
令
無
遺
餘。
能
斷
眾
生
種
種
怖
畏。
|
令
疾
病
者
悉
得
除
愈。
刀
兵
之
劫
有
大
力
勢。
|
疾
病
之
世
作
大
醫
王。
病
藥
所
須
財
寶
自
在。
|
有
憂
怖
者
令
離
憂
怖。
飢
饉
之
世
令
得
豐
足。
|
言
常
柔
軟
口
不
宣
惡。
不
和
合
眾
能
令
和
合。
|
若
諸
眾
生
不
樂
聽
聞。
方
便
引
接
令
彼
樂
聞。
|
讀
誦
書
寫
十
二
部
經。
不
生
懈
怠
懶
墮
之
心。
|
報。
善
知
世
中
所
有
事
藝。
善
解
眾
生
方
俗
之
言。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
39 |
能
見
如
來
明
了
佛
性。
能
調
眾
生
度
脫
生
死。
|
是
名
菩
薩
終
不
退
失
菩
提
之
心。
亦
名
施
主。
|
不
生
貪
著。
善
男
子。
若
有
能
發
如
是
願
者。
|
瞋
癡
業。
不
為
果
報
而
集
因
緣。
於
現
在
樂。
|
生
悔
恨。
自
識
往
世
宿
命
之
事。
終
不
造
作
貪
|
犯
之
想。
若
聞
菩
薩
難
行
苦
行。
其
心
歡
喜
不
|
寶
供
養。
若
受
佛
戒
堅
固
護
持。
終
不
生
於
毀
|
飲
食
臥
具
房
舍
醫
藥
燈
明
花
香
伎
樂
幡
蓋
七
|
生
歡
喜
如
自
得
樂。
若
值
三
寶
當
以
衣
服
|
獄
苦
心
不
生
悔。
見
他
得
利
不
生
妒
心。
常
|
眾
生
樂
忉
利
天。
為
一
一
人
於
無
量
劫。
受
地
|
命
者
怖
畏
捨
身。
為
眾
生
故
樂
處
三
惡。
如
諸
|
為
法
了
了
見
過。
令
我
怖
畏
二
乘
道
果。
如
惜
|
見
不
習
其
道。
得
法
自
在
得
心
自
在。
於
有
|
足。
無
三
寶
處
常
在
外
道
法
中
出
家。
為
破
邪
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
40 |
當
能
到
彼。
我
今
產
業
粗
自
供
足。
若
涉
斯
路
|
艱
難
非
一。
往
者
無
量
達
者
無
幾。
而
我
云
何
|
聞
是
事
已
一
人
即
悔
尋
作
是
言。
路
既
懸
遠
|
沙
礫
棘
刺
乏
於
水
草。
往
者
千
萬
達
者
甚
少。
|
我
已
獲
寶
飲
服
其
水。
唯
患
路
險
多
有
盜
賊。
|
彼
土
實
有
七
寶
山
耶。
其
人
答
言。
實
有
不
虛。
|
多
齎
寶
貨
七
珍
具
足。
二
人
便
前
問
言。
仁
者。
|
一
則
空
往
無
所
齎
持。
相
與
前
進
路
值
一
人。
|
時
彼
二
人
俱
欲
共
往。
一
人
莊
嚴
種
種
行
具。
|
服
其
水
者
增
壽
萬
歲。
唯
路
懸
遠
嶮
阻
多
難。
|
山
有
清
泉
其
味
甘
美。
有
能
到
者
永
斷
貧
窮。
|
無
有
佛
性。
譬
如
二
人
俱
聞
他
方
有
七
寶
山。
|
善
男
子。
汝
不
可
以
有
退
心
故。
言
諸
眾
生
|
善
男
子。
以
是
義
故。
不
退
之
心
不
名
佛
性
|
善
能
護
持
無
上
正
法。
能
得
具
足
六
波
羅
蜜。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
41 |
可
說
言
人
悔
還
故
令
道
無
常。
佛
性
亦
爾。
善
|
善
男
子。
眾
生
佛
性
常
住
不
變。
猶
彼
嶮
道
不
|
還
者
喻
退
轉
菩
薩。
其
直
往
者
喻
不
退
菩
薩。
|
煩
惱。
無
水
草
者
喻
不
修
習
菩
提
之
道。
一
人
|
世
尊。
有
盜
賊
者
喻
於
四
魔。
沙
礫
棘
刺
喻
諸
|
心
者。
險
惡
道
者
喻
於
生
死。
所
逢
人
者
喻
佛
|
之
水
喻
於
佛
性。
其
二
人
者
喻
二
菩
薩
初
發
|
莊
嚴
涉
道
而
去。
七
寶
山
者
喻
大
涅
槃。
甘
美
|
事
已
心
中
生
熱。
彼
去
已
還
我
何
為
住。
即
便
|
所
止。
奉
養
父
母
供
給
宗
親。
時
悔
還
者
見
是
|
所
多
獲
財
寶。
如
願
服
水
多
齎
所
有
還
其
|
期。
是
時
二
人
一
則
悔
退
一
則
前
進。
到
彼
山
|
採
取
珍
寶
飲
服
甘
水。
如
其
不
達
以
死
為
|
有
人
能
過
我
亦
能
過。
若
得
果
達
則
得
如
願
|
或
失
身
命。
身
命
不
全
長
壽
安
在。
一
人
復
言。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
42 |
戒
不
動
施
心
不
移。
安
住
實
語
如
須
彌
山。
|
緣
覺。
名
阿
毘
跋
致。
善
男
子。
若
菩
薩
摩
訶
薩
持
|
動
轉。
名
為
憐
愍
一
切
眾
生。
名
勝
一
切
聲
聞
|
者。
得
名
不
退。
得
名
菩
薩
摩
訶
薩
也。
名
不
|
子。
若
有
菩
薩
修
習
如
來
三
十
二
相
業
因
緣
|
師
子
吼
言。
世
尊。
云
何
菩
薩
有
退
不
退。
善
男
|
性。
|
生
乃
至
五
逆
犯
四
重
禁
及
一
闡
提
悉
有
佛
|
三
藐
三
菩
提。
以
是
義
故
我
經
中
說。
一
切
眾
|
是。
善
男
子。
一
切
眾
生
定
當
得
成
阿
耨
多
羅
|
難。
遂
便
到
彼
七
寶
山
中。
退
轉
菩
薩
亦
復
如
|
熱。
即
復
莊
嚴
復
道
還
去。
不
惜
身
命
堪
忍
眾
|
母
給
足
宗
親
多
受
安
樂。
見
是
事
已
心
中
生
|
者。
見
其
先
伴
獲
寶
而
還
勢
力
自
在
供
養
父
|
男
子。
菩
提
道
中
終
無
退
者。
善
男
子。
如
向
悔
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
43 |
諸
眾
生
不
生
害
心。
飲
食
知
足
常
樂
惠
施
瞻
病
|
教。
以
是
業
緣
得
鹿
王
膞。
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
|
身
毛
上
靡。
若
菩
薩
摩
訶
薩
專
心
聽
法
演
說
正
|
持
戒
聞
法
惠
施
無
厭。
以
是
業
緣
得
節
踝
傭
滿
|
按
摩。
以
是
業
緣
得
手
足
軟。
若
菩
薩
摩
訶
薩
|
摩
訶
薩
父
母
師
長
若
病
苦
時。
自
手
洗
拭
捉
持
|
生。
以
是
業
緣
得
網
縵
指
如
白
鵝
王。
若
菩
薩
|
同
一
業
緣。
若
菩
薩
摩
訶
薩
修
四
攝
法
攝
取
眾
|
長。
二
者
足
跟
長。
三
者
其
身
方
直。
如
是
三
相
|
歡
喜。
以
是
業
緣
得
成
三
相。
一
者
手
指
纖
|
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
殺
不
盜。
於
父
母
師
長
常
生
|
輪
相。
|
法
財
供
養
供
給。
以
是
業
緣
得
成
足
下
千
輻
|
訶
薩
於
父
母
所
和
上
師
長
乃
至
畜
生。
以
如
|
以
是
業
緣
得
足
下
平
如
奩
底
相。
若
菩
薩
摩
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
44 |
業
緣
得
四
十
齒
白
淨
齊
密。
若
菩
薩
摩
訶
薩
於
|
纖。
若
菩
薩
摩
訶
薩
遠
離
兩
舌
惡
口
恚
心。
以
是
|
施。
以
是
業
緣
得
缺
骨
充
滿
師
子
上
身
臂
肘
傭
|
得
柔
軟
聲。
若
菩
薩
摩
訶
薩
如
法
求
財
以
用
布
|
薩
摩
訶
薩
布
施
之
時
心
不
生
疑。
以
是
業
緣
|
田
及
非
福
田。
以
是
業
緣
得
七
處
滿
相。
若
菩
|
薩
行
施
之
時。
所
珍
之
物
能
捨
不
吝。
不
觀
福
|
以
是
業
緣
得
身
金
色
常
光
明
曜。
若
菩
薩
摩
訶
|
常
以
衣
服
飲
食
臥
具
醫
藥
香
花
燈
明
施
人。
|
是
業
緣
皮
膚
細
軟
身
毛
右
旋。
若
菩
薩
摩
訶
薩
|
近
智
者
遠
離
愚
人。
善
喜
問
答。
掃
治
行
路。
以
|
服。
以
是
業
緣
得
陰
藏
相。
若
菩
薩
摩
訶
薩
親
|
薩
見
怖
畏
者
為
作
救
護。
見
裸
跣
者
施
與
衣
|
手
過
膝。
頂
有
肉
髻
無
見
頂
相。
若
菩
薩
摩
訶
|
給
藥。
以
是
業
緣
其
身
圓
滿
如
尼
拘
陀
樹。
立
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
45 |
常。
以
是
常
故
不
可
思
議。
一
切
眾
生
煩
惱
覆
障
|
佛
性
亦
不
可
思
議。
何
以
故。
如
是
四
法
皆
悉
是
|
善
男
子。
一
切
眾
生
不
可
思
議。
諸
佛
境
界
業
果
|
因
緣
時。
則
得
不
退
菩
提
之
心。
|
子。
若
菩
薩
摩
訶
薩
修
習
如
是
三
十
二
相
業
|
德
稱
揚
其
善。
以
是
業
緣
得
白
毫
相。
善
男
|
業
緣
得
目
睫
紺
色。
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
隱
他
|
若
菩
薩
摩
訶
薩
見
諸
怨
憎
生
於
喜
心。
以
是
|
訟
彼
短
不
謗
正
法。
以
是
業
緣
得
梵
音
聲。
|
人。
以
是
業
緣
得
廣
長
舌。
若
菩
薩
摩
訶
薩
不
|
味
中
上
味。
若
菩
薩
摩
訶
薩
自
修
十
善
兼
以
化
|
諸
眾
生
所
須
飲
食
悉
皆
與
之。
以
是
業
緣
得
|
與。
以
是
業
緣
得
師
子
頰。
若
菩
薩
摩
訶
薩
隨
|
菩
薩
摩
訶
薩
常
作
是
願。
有
來
求
者
隨
意
給
|
諸
眾
生
修
大
慈
悲。
以
是
業
緣
得
二
牙
相。
若
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |
|
46 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
大
般
涅
槃
經
卷
第
二
十
六
|
性。
以
不
見
故
不
得
涅
槃。
|
常。
是
故
我
言
一
切
眾
生
煩
惱
覆
障
不
見
佛
|
苦。
眾
苦
若
斷
則
名
無
常。
所
受
之
樂
則
名
為
|
眾
生
常
者。
何
故
修
習
八
聖
道
分
為
斷
眾
|
故
名
為
常。
斷
常
煩
惱
故
名
無
常。
若
言
一
切
|
▲ |
|
大般涅槃經卷第二十六 |