1
法
寶
利
蠲
除
凡
俗
所
慕
之
珍。
欲
除
眾
生
塵
離
俗
所
珍。
以
利
法
故
滅
除
一
切
世
間
財
賄。
有
施
而
不
吝。
志
利
法
誼
放
忽
財
利。
將
護
法
不
慕
於
容
被
服。
常
好
經
典
以
法
為
本。
一
切
病
想。
若
務
求
法
不
當
愛
身。
不
貪
命
不
倚
察
其
身
思
撰
法
藥
發
醫
王
想。
於
諸
眾
生
為
念
於
法
猶
如
醫
藥。
於
師
和
上
設
世
尊
想。
常
行
恭
敬
棄
捐
憍
慢。
言
語
柔
和
志
性
仁
調。
聞
如
此
行
跡
當
勤
奉
行。
云
何
求
聞
稟
聽
尊
時
世
尊
復
告
離
垢
威
力
士
言。
族
姓
子。
菩
薩
西
晉
月
氏
三
藏
竺
法
護
譯
集
眾
德
三
昧
經
卷
中
等集眾德三昧經卷中
2
此
正
士
如
是
誼
像。
博
聞
之
力
逮
十
種
力。
致
天
則
為
其
人
舉
聲
諮
歎。
歡
喜
善
心
生
焉。
求
慧。
則
為
具
足
眾
生
之
智
所
作
已
辨。
爾
時
為
然
設
智
慧
燈
明。
假
使
菩
薩
入
博
聞
時
精
權
便
博
聞
常
修
精
進。
一
切
眾
生
在
於
邪
智。
子。
若
有
菩
薩
志
願
佛
道
我
當
成
佛。
則
當
曉
柱。
所
可
遊
居
天
上
世
間
光
色
巍
巍。
設
族
利
天。
佛
言。
如
是
菩
薩
大
士
博
覽
廣
聞
則
為
天
上
柱。
則
為
巍
巍
多
所
覆
蓋。
所
在
嚴
飾
於
學
博
聞。
譬
如
族
姓
子。
須
彌
山
王
為
天
大
柱
欲
逮
成
最
正
覺
者。
欲
得
豎
立
於
法
柱
者。
所
行
德
本。
以
是
之
故。
假
使
有
人
欲
求
佛
道。
以
能
導
護
正
法
典
者。
則
能
普
獲
將
養
一
切
眾
生
之
類
皆
至
滅
度。
便
當
護
持
導
以
正
愛
欲
一
切
之
瑕。
常
當
慕
求
正
法
之
典。
欲
度
等集眾德三昧經卷中
3
天
魔
官
屬。
是
為
四
魔
自
然
為
伏。
又
族
姓
子。
所
可
教
授。
降
制
眾
魔
塵
欲
魔
陰
蓋
魔
起
滅
薩
開
入
博
聞
分
別
經
典
好
樂
於
法。
從
是
已
塵
欲
魔
不
得
便。
以
是
之
故
當
作
斯
觀。
假
使
族
姓
子。
從
聞
獲
智。
智
於
塵
勞
為
最
尊。
其
教
違
吾
本
心。
皆
見
棄
捐
不
得
自
由。
所
以
者
眾
魔。
皆
為
憂
愁
悒
慼
難
可。
今
此
菩
薩
不
從
聞
立
於
聖
達。
應
時
即
普
三
千
大
千
世
界
所
二
事
法
輪
為
轉。
如
族
姓
子。
菩
薩
大
士
精
勤
是
誼
像
則
能
降
伏
魔
及
官
屬。
如
是
堪
任
以
如
是
菩
薩
則
能
歸
趣
往
古
世
尊
所
可
遊
居。
厄。
若
有
菩
薩
如
是
像
誼。
便
能
說
法
滅
除
愛
堪
任
明
慧
所
說
經
法。
則
能
蠲
除
眾
生
塵
勞
刀
割
截
一
切
塵
勞
之
欲。
若
有
菩
薩
如
是
像
正
覺
諸
根
明
達。
如
是
利
誼
為
菩
薩
行。
執
智
等集眾德三昧經卷中
4
姓
子。
吾
有
佛
名
將
護
讀
誦。
假
族
姓
子。
自
求
經
卷
永
不
可
聞。
時
魔
天
人
往
至
其
所
言。
則
以
法
故
欲
求
經
典。
入
於
郡
國
縣
邑
丘
聚。
大
精
進。
亦
復
入
于
法。
我
於
何
所
得
聞
是
聽
省
他
音
因
緣。
思
惟
靜
志
在
行。
尋
即
歡
喜
自
念
言。
常
以
二
事
可
緣
致
賢
聖
正
見。
何
謂
正
見
也。
不
可
致
福。
安
能
逮
成
賢
聖
等
觀。
曠
絕
邈
路
塵
勞
之
欲。
不
以
此
慈
能
致
聖
賢
慈
滅
除
眾
生
自
在
愛
欲。
亦
不
可
去
瞋
恚
愚
念
言。
吾
行
慈
心
其
身
柔
濡
常
悅
安
隱。
不
可
五
神
通。
常
行
等
心
慈
悲
喜
護。
遊
居
幽
藪
心
彼
時
劫
中
有
一
仙
人
名
曰
鬱
怛。
處
在
林
樹
時。
無
央
數
劫
不
可
稱
限。
廣
普
無
量
不
可
思
經
典。
今
當
粗
舉
略
說
其
要。
乃
至
曩
昔
久
遠
如
往
古
諸
菩
薩
者。
所
入
博
聞
分
別
法
誼
好
等集眾德三昧經卷中
5
悴。
功
德
難
睹
即
沒
不
現
於
是
上
仙
心
自
念
睹
見
上
仙
恭
恪
樂
法
巍
巍
如
是。
顏
色
黮
黤
身
不
惜
壽
命。
以
是
因
緣
等
集
所
聞。
時
族
姓
天
演
說
佛
名。
將
護
讀
誦。
吾
恭
敬
法
故
放
自
割
其
身。
日
中
自
炙
從
耳
聽
聞。
而
謂
天
言。
典
志
未
曾
有。
興
世
尊
心
而
懷
恭
恪。
則
取
利
經
典。
我
獲
善
利
心
懷
悅
豫。
當
從
天
人
逮
得
使
能
已
導
利
群
生。
吾
當
以
此
無
堅
固
身
求
用
此
身
不
用
危
痛
痒。
未
曾
以
身
加
益
一
切。
以
愛
欲
故
致
得
繫
縛。
遭
是
眾
患
不
可
稱
數。
撻
或
以
利
刀。
段
段
解
身
形
體
離
散
肌
肉
斷
無
數
難
限
劫
來
棄
捐
此
身
樂
於
牢
獄。
撾
杖
絕。
於
時
族
姓
子。
鬱
怛
仙
士
心
自
念
言。
我
乃
書
如
是
諸
頌。
爾
乃
令
仁
得
聞
此
頌
四
句
迫
身
日
自
暴
炙。
自
聞
其
身
所
護
音
聲。
然
等集眾德三昧經卷中
6
伎
樂
不
鼓
自
鳴。
諸
菩
薩
會
于
彼
林
藪。
於
時
世
間。
自
然
大
光
普
有
所
照。
而
取
天
花
億
百
于
上
仙
之
前。
及
與
菩
薩
五
百
俱。
其
如
來
這
如
是
斯
須
之
頃。
從
己
佛
土
忽
然
不
現。
即
住
欲
教
化
閻
浮
提
人。
譬
如
勇
士
屈
申
臂
頃。
彼
現
在
說
法。
於
時
其
佛
即
見
上
仙
心
之
所
念。
垢。
彼
佛
號
曰
無
垢
稱
王
如
來
至
真
等
正
覺。
下
方
過
三
十
二
諸
佛
國
土。
有
世
界
名
普
等
見
之
得
聞
經
法。
這
立
此
願
口
復
說
言。
應
方
佛
國
奉
修
法
者。
斯
等
之
人
令
現
面
像。
使
捨
其
體
壽。
聞
此
法
者
由
是
誠
諦。
於
此
現
世
身
至
誠
不
虛。
質
直
無
諂
愍
哀
眾
生。
不
貪
身
經
典。
所
殖
德
本
不
失
其
功
不
見
欺
惑。
假
使
捨
其
身
不
惜
壽
命
得
聞
之
耶。
吾
所
合
集
恭
將
無
試
吾
聞
此
偈
乎。
為
之
恭
敬
奉
順
法
故。
等集眾德三昧經卷中
7
勝
仙
士
聞
是
三
昧。
踊
躍
歡
喜
入
於
微
妙。
八
千
天
子
往
古
造
行
修
治
誼
理。
即
逮
法
忍。
薩。
分
別
說
此
等
集
眾
德
三
昧
之
定。
於
眾
會
來
至
真
等
正
覺。
緣
仙
士
故
為
諸
天
子
及
諸
于
正
見
而
說
經
典。
時
族
姓
子。
彼
無
垢
稱
王
若
聞
經
者
建
立
奉
行。
蠲
除
眾
生
所
貪
受
行。
我
歸
命
佛
及
法
聖
眾。
唯
佛
世
尊。
為
我
說
肩
右
膝
著
地。
叉
手
白
佛。
是
我
世
尊。
安
住
大
躍
善
心
顯
發。
即
從
坐
起
更
整
衣
服。
偏
袒
人
尊。
諸
根
寂
定
若
虛
空
不
增
不
減。
歡
喜
須
彌
山。
威
神
光
明
踰
於
日
月。
神
妙
聖
達
為
見
無
垢
稱
王
如
來
至
真
等
正
覺。
相
好
巍
巍
體
平
復
如
故
無
有
瘡
疣。
於
是
族
姓
子。
上
仙
士。
適
聞
彼
佛
見
其
形
像
心
無
所
畏。
即
時
樹
一
切
根
株
莖
節
枝
葉
華
實
皆
出
法
音。
上
等集眾德三昧經卷中
8
習
行
愚
故
也。
諸
法
無
處
立
於
門
者
住
無
常
也。
諸
法
自
然
則
以
無
明
自
然
故
也。
諸
法
為
也。
諸
法
合
會
依
著
字
故
也。
諸
法
識
自
由
恣
諸
法
假
號
倚
名
故
也。
諸
法
像
色
猶
從
名
興
告
上
勝
仙
士。
有
八
門
句。
至
無
有
二。
何
謂
諸
所
有
無
有
眾
患。
無
有
二
是
為
上
勝。
八
章
句
說。
一
切
啟
度
趣
故
也。
諸
法
平
等。
於
三
世
無
去
來
今
故
也。
法
無
來
亦
無
往
也。
諸
法
懷
來。
斷
除
一
切
諸
門
故
也。
諸
法
何
門。
普
現
一
切
諸
法
門
故
也。
法
不
虛。
亦
無
有
明
吾
我
及
人。
平
等
一
切
諸
故
也。
諸
法
無
著。
皆
度
一
切
諸
所
著
故
也。
致
原
自
然
淨
也。
諸
法
無
漏。
一
切
諸
漏
皆
為
攝
取。
何
等
為
八。
一
切
諸
法
皆
為
本
淨。
從
想
時
逮
得
無
盡
辯
才。
時
彼
如
來。
說
八
章
句
又
等集眾德三昧經卷中
9
法。
無
想
印
句。
無
所
建
立
而
現
經
典。
無
願
平
等。
何
謂
八。
空
為
印
句。
而
無
所
倚
而
為
告
上
勝。
復
有
八
法
為
妙
法
句。
覺
了
諸
法
為
八
精
進
句
無
盡
辯
才。
者。
精
進
三
昧
示
現
諸
法
分
別
所
趣。
是
為
上
之
法。
因
者。
精
進
為
現
一
切
緣
法
罪
福
為
盡。
諸
所
罣
礙。
無
本
者。
念
精
進
句。
為
現
如
來
無
然
法。
六
者。
志
于
精
進
講
說
經
法。
超
度
一
所
說
經
法
悉
令
蠲
除。
他
者。
奉
于
精
進
現
竟
法
誼。
不
者。
遵
精
進
句。
為
除
名
色
為
示
現
典
為
現
無
處。
彼
者。
行
精
進
句。
便
能
示
現
何
謂
八。
無
者。
修
精
進
事。
勸
助
咒
願
所
修
告
上
勝。
復
有
八
精
進
句。
至
無
有
盡
而
得
自
勝
八
句
門
也。
本
無
有
二
而
致
於
二。
也。
諸
法
平
等
以
一
精
進
趣
於
門
故
也。
是
為
等集眾德三昧經卷中
10
伏
眾
魔
及
外
異
道。
行
入
郡
國
縣
邑
州
域
大
無
所
失。
得
為
諸
天
之
所
擁
護。
救
護
諸
天
族
姓
子。
上
勝
仙
士。
獲
無
盡
辯
意
不
疑
妄。
去
無
來。
其
土
人
民
不
見
如
來
為
去
為
來。
於
斯
須
之
間
如
發
意
頃
自
還
佛
土。
雖
還
本
土
智
至
彼
世
界。
及
餘
菩
薩
五
千
億
百
千
垓
菩
是
族
姓
子。
於
彼
無
垢
稱
王
分
別
所
問。
於
此
諸
印
句。
常
當
安
祥
順
行
其
句
而
精
進
學。
故
於
斯
上
勝。
自
在
之
句
及
所
問
句。
精
進
句
句
也。
皆
悉
分
別
平
等
諸
法
而
得
成
就
竟
滅
盡
永
除
諸
法
之
所
本
現。
是
為
上
勝。
八
如
印
句。
蠲
除
去
來
今
所
本
現
法。
滅
盡
印
句。
等
御
諸
法
而
為
本
現。
無
本
印
句。
現
入
諸
法。
為
本
空
句。
而
等
御
之
為
現
經
典。
法
界
印
句。
不
依
不
倚
不
著
不
求
而
為
現
法。
本
際
印
等集眾德三昧經卷中
11
法
為
菩
薩
者。
他
方
世
界
諸
佛
世
尊
則
現
目
未
曾
取
滅
度。
正
法
之
教
亦
無
滅
盡。
其
好
是
之
故。
族
姓
子。
當
作
是
觀。
於
樂
法
菩
薩。
如
方
所
在
世
界
無
垢
稱
王
如
來
至。
何。
則
吾
是
也。
吾
以
至
誠
建
立
心
願。
即
致
爾
時
上
勝
仙
士
為
異
人
乎。
勿
造
斯
觀。
所
以
世
界。
與
萬
四
千
天
子
俱。
佛
言。
族
姓
子。
欲
垢
稱
王
如
來
至
真
正
覺
之
土。
在
於
普
等
無
天
上。
上
勝
仙
士。
至
于
末
後
仙
沒
之
時。
生
於
千
建
立
帝
釋
梵
天
慈
悲
喜
護。
無
央
數
人
得
八
萬
四
千
蒸
民
後
悉
當
為
轉
輪
聖
王。
八
萬
覺。
八
萬
四
千
黎
庶
皆
發
無
上
正
真
道
意。
勸
之
類
住
於
聲
聞。
發
起
八
萬
四
千
眾
生
志
於
昧。
具
足
千
歲
宣
現
此
典。
開
化
八
萬
四
千
群
為
一
切
人
講
說
經
法。
分
別
演
斯
等
集
眾
德
等集眾德三昧經卷中
12
際
者。
離
垢
威。
知
其
大
海
水
尚
可
數
渧。
測
薩
所
厚
功
祚
無
量。
不
可
稱
限
無
能
盡
極
其
得
獲
致
福
藏
德
普。
慶
無
終
既
祿
無
窮
已。
於
此
名
德。
當
復
過
是
復
倍
無
數。
若
有
菩
薩
威。
聞
斯
博
聞
所
積
行
者。
遵
奉
精
進
便
當
逮
法
菩
薩
未
曾
發
意
犯
於
他
人。
以
是
之
故。
離
其
意
所
在
堅
強
久
固。
御
於
大
智
辯
才
之
慧。
劫。
亦
得
由
己。
樂
法
菩
薩
除
老
病
死
興
發
其
建
立
猶
得
自
在
欲
得
住
立
百
歲
千
歲
一
劫
有
窮
盡。
諸
佛
世
尊
及
諸
天
人
不
奪
其
願。
道
亦
復
從
受
辯
才
之
慧。
樂
法
菩
薩
於
此
經
典
薩
已
為
曾
見
過
去
諸
佛。
又
諸
天
人
發
其
辯
上。
若
在
頭
上
若
在
頂
上
近
而
不
遠。
樂
法
中
間
坐。
即
時
得
見
受
總
持
門。
置
于
手
掌
若
樂
法
菩
薩。
若
在
巖
處
若
在
樹
下。
獨
閑
居
者
等集眾德三昧經卷中
13
聞
之
應。
佛
說
施
戒
博
聞
之
時。
三
萬
二
千
群
漏
亦
不
受
陰。
以
是
之
故。
離
垢
威。
斯
謂
菩
薩
戒
者。
所
受
諸
陰
亦
與
漏
俱。
其
博
聞
者。
無
有
除
邪
疑。
其
布
施
者。
不
離
諸
漏
所
受
之
陰。
其
有
二
益。
度
惡
趣
生
昇
天。
聞
有
二
益。
得
聖
以
者
何。
族
姓
子。
施
有
二
益。
離
貧
匱
得
大
富。
譬
如
虛
空
弘
普
無
際。
博
聞
之
德
其
若
茲
矣。
空
足
影
所
翳。
寧
幾
如
乎。
持
戒
施
惠
猶
如
斯
當
觀
博
聞
則
須
彌
山
王
也。
譬
如
飛
鳥
翱
翔
須
彌
山
王。
持
戒
施
惠。
猶
如
芥
子
在
須
彌
山
事
之
中
博
聞
為
尊。
為
勝
為
長
為
無
疇
匹。
譬
聞
施
道
不
可
限
量。
是
為
族
姓
子。
三
事
行
品。
知
其
銖
兩
盡
其
邊
際。
欲
盡
菩
薩
所
興
三
事。
可
勝
限
得
其
邊
際。
三
千
大
千
世
界
尚
可
稱
限
量
得
其
底
泥。
菩
薩
所
興
三
事
戒
聞
施
惠。
等集眾德三昧經卷中
14
復
有
四。
何
謂
四。
遵
忍
辱
力
入
于
諸
法。
悉
知
不
吝。
棄
捐
邪
見。
奉
清
淨
禁。
寂
除
塵
勞。
是
為
會。
是
為
四。
復
有
四。
何
謂
四。
一
切
所
有
施
曉
了
心
之
所
入。
亦
無
有
心
亦
不
見
心
亦
無
以
肉
眼
亦
非
天
眼。
亦
非
法
眼
無
所
依
倚。
分
令
知
盡
無
不
造
有
事。
普
皆
睹
見
諸
佛
之
法。
生。
設
使
學
者
起
於
人
想
勸
使
曉
解。
一
切
諸
法
忍。
復
有
四
法。
何
謂
四。
普
修
弘
慈
加
諸
一
切
法
皆
歸
盡
滅。
是
為
四。
菩
薩
疾
得
不
入
於
諸
法
如
呼
聲
響。
曉
了
其
心
猶
如
幻
化。
不
起
法
忍。
何
謂
四。
一
觀
身
如
影
而
得
解
脫。
起
法
忍。
佛
言。
族
姓
子。
菩
薩
有
四
法
行。
疾
是
離
垢
威
力
士
白
佛
言。
菩
薩
幾
法
行
疾
得
漏
盡
意
解
得
法
眼
淨。
殖
眾
德
本。
皆
發
無
上
正
真
道
德。
五
百
比
等集眾德三昧經卷中
15
數
佛
國。
還
繞
三
匝
從
頂
上
入。
賢
者
阿
難。
即
所
念。
尋
時
欣
笑
五
色
光
從
口
出。
照
於
十
方
千
伎
樂。
不
鼓
自
鳴。
於
時
世
尊。
知
離
垢
威
菩
六
反
震
動。
其
大
光
明
普
照
世
界。
而
雨
天
花
躍
昇
處
虛
空。
去
地
四
丈
九
尺。
三
千
大
千
世
說
此
時。
離
垢
威
菩
薩
逮
得
不
起
法
忍。
歡
喜
為
四
法
行。
菩
薩
大
士
疾
得
不
起
法
忍
三
界。
觀
一
切
法
本
淨
無
穢。
佛
言。
離
垢
威。
明
部
分
於
三
脫
門。
除
諸
三
世
過
去
來
今。
超
于
大
護
除
諸
倚
著。
是
為
四。
復
有
四。
何
謂
四。
具
足
大
悲
不
厭
終
始。
行
于
大
喜
欣
樂
於
法。
是
為
四。
復
有
四。
何
謂
四。
常
行
大
慈
導
利
眾
戲。
攝
權
方
便
不
著
眾
生。
皆
具
所
行
入
無
等
謂
四。
逮
得
禪
定
則
無
所
倚。
察
於
智
慧
亦
不
索。
而
崇
精
進。
好
澹
泊
法。
是
為
四。
復
有
四。
等集眾德三昧經卷中
16
其
身
普
周
遍
於
此
諸
佛
國
一
切
靡
不
了
願
為
分
別
說
修
行
悉
清
白
療
愈
若
干
病
今
現
十
方
佛
智
慧
暢
無
量
過
世
天
中
天
將
來
之
世
尊
何
故
現
欣
笑
月
姿
哀
為
說
其
慧
常
通
達
未
曾
有
罣
礙
三
世
之
清
淨
睹
之
所
像
類
知
諸
天
人
行
心
意
所
歸
趣
何
故
現
欣
笑
唯
願
為
分
別
光
明
照
七
尺
金
容
神
巍
巍
諸
根
為
寂
定
澹
泊
度
無
極
得
尊
淨
智
慧
其
目
清
明
好
佛
以
偈
讚
曰。
坐
起
更
整
衣
服。
偏
袒
右
肩
右
膝
著
地。
叉
手
等集眾德三昧經卷中
17
何
故
現
欣
笑
大
雄
發
遣
說
最
勝
今
日
誰
而
為
超
擁
護
誰
令
力
除
魔
應
坐
樹
王
下
孰
為
發
妙
心
志
願
尊
覺
慧
願
佛
分
別
意
今
笑
何
感
療
寂
默
常
調
定
遊
步
如
虛
空
諸
法
為
自
然
了
現
究
竟
誼
解
空
無
有
想
超
度
願
脫
門
何
故
現
欣
笑
無
師
子
師
子
所
獲
致
得
利
常
如
雨
泡
起
無
喻
如
幻
化
自
然
若
如
夢
所
在
究
練
法
寂
然
如
月
遊
最
勝
哀
為
說
敷
演
斯
笑
意
心
向
一
切
人
常
垂
弘
大
慈
言
音
悉
暢
達
無
數
之
剎
土
等集眾德三昧經卷中
18
宣
暢
菩
薩
篋
藏
其
佛
國
土
無
有
聲
聞
緣
覺
之
天
上。
其
佛
說
法
無
有
奇
特
異
種
之
說。
唯
國
人
民
被
服
飲
食
居
止
舍
宅。
譬
如
第
四
兜
隱
米
穀
平
賤。
快
樂
難
及
諸
天
人
播
殖
無
數。
力
嚴
淨
王
如
來
清
淨
世
界。
富
樂
熾
盛
人
民
為
佛
眾
祐。
在
于
東
方
世
界
名
清
淨。
劫
名
淨
明
行
成
為
善
逝
世
間
解
無
上
士
道
法
御
天
人
真。
為
最
正
覺
號
力
嚴
淨
王
如
來
正
真
等
正
士
菩
薩。
過
三
百
不
可
計
會
劫。
當
逮
得
無
上
丈
九
尺
乎。
對
曰
已
見。
天
中
天。
佛
言。
離
垢
威
告
阿
難。
爾
為
寧
見
離
垢
威。
踊
在
虛
空
去
地
何
感
而
欣
笑
世
勝
哀
說
之
是
諸
佛
境
界
其
德
如
大
海
一
切
之
緣
覺
莫
敢
逮
此
道
諸
聲
聞
之
眾
不
能
蹈
斯
地
等集眾德三昧經卷中
19
通。
世
尊
告
曰。
鉤
鎖。
欲
知
其
離
垢
威
力
士
來
至
真
等
正
覺
殖
眾
德
本。
乃
能
疾
逮
如
是
唯
然
世
尊。
其
離
垢
威
菩
薩
大
士。
為
從
幾
佛
量
不
可
思
議
眾
生
之
類。
演
說
經
法
令
除
慢
力
士
憍
高
自
大。
來
詣
佛
所
逮
得
大
法。
當
為
世
尊
投
身
自
歸。
大
聖。
乃
能
開
化
於
此
離
垢
見
如
來
尋
時
歡
喜。
棄
捐
貢
高
自
大
之
念。
稽
其
有
諸
天
在
於
虛
空。
名
德
高
妙
皆
詣
如
來。
唯
天
中
天。
怪
未
曾
有。
如
今
大
聖
講
說
經
佛
請
求
欲
得
出
家。
爾
時
鉤
鎖
菩
薩
前
白
佛
垢
威
菩
薩。
從
虛
空
下
稽
首
佛
足
歸
命
世
尊。
世
界
地
紺
琉
璃。
紫
磨
黃
金
分
錯
其
間。
於
是
伏
眾
魔
抑
制
怨
敵。
無
有
群
邪
諸
外
異
道。
其
佛
壽
命
無
有
限
量。
其
土
無
有
八
據
之
難。
皆
純
菩
薩
逮
得
法
忍。
諸
菩
薩
眾
甚
多
無
極。
等集眾德三昧經卷中
20
此
賢
劫
中
初
始
有
佛。
號
曰
拘
婁
秦。
如
來
用
何
等
故。
為
菩
薩
行
而
忘
道
意。
往
古
世
是
為
四
法
菩
薩
忘
失
道
意。
鉤
鎖
又
聽。
離
垢
魔
事。
為
罪
所
蓋
纏
綿
蔽
法。
志
性
怯
弱。
鉤
利
養
而
著
奉
侍。
是
為
四。
復
有
四。
何
謂
四。
不
謂
四。
其
行
諛
諂。
於
法
慢
誕。
二
事
自
活。
求
度。
誹
謗
菩
薩。
忘
法
師
恩。
是
為
四。
復
有
四。
謂
四。
而
復
習
樂
聲
聞
之
眾。
與
同
所
歸。
志
樂
輕
易
善
師。
從
後
謗
議。
是
為
四。
復
有
四
法。
薩
行
而
忘
道
意。
何
謂
四。
心
懷
憍
慢。
不
恭
敬
世
尊
欲
有
所
試。
佛
告
鉤
鎖。
有
四
事
法。
為
德
之
本
而
忘
道
意。
心
懷
憍
慢
自
大
之
性。
來
淨
修
梵
行。
鉤
鎖。
又
問。
唯
然
世
尊。
以
何
所
殖
本
建
立
無
上
正
真
之
道。
常
復
奉
事
無
數
諸
薩。
已
曾
得
供
養
六
十
二
億
諸
佛
大
聖。
殖
眾
等集眾德三昧經卷中
21
慧。
故
為
力
士
而
有
大
勢。
承
佛
聖
旨
不
為
眾
德
本
諸
通
慧
心。
又
有
餘
福
不
復
誹
謗
於
諸
懷
自
大。
尋
則
忘
失
所
修
道
意。
久
復
將
護
宿
以
者
何。
則
今
離
垢
威
菩
薩
是
也。
於
彼
世
時
大
勢
貴
姓
梵
志
子
乎。
豈
是
異
人
勿
作
斯
觀。
離
此
五
法
行。
佛
言。
鉤
鎖。
欲
知
是
時
所
名
善
道
心。
攝
取
不
善
尋
時
則
離
於
道
行
心。
爾
時
當
行
者
而
復
忘
失
眾
德
之
本。
無
堅
固
意
在
不
得
聞
法。
不
復
建
立
菩
薩
之
業
不
復
諮
問。
現
世
違
失
五
法。
何
謂
五。
則
離
於
佛
不
復
相
不
見
法。
不
得
法
師
亦
不
恭
敬
承
順
其
教。
當
諸
長
者
俱。
鬥
諍
罵
詈
多
所
誹
謗。
不
肯
受
法
高。
不
欲
往
詣
於
如
來
所
長
益
法。
與
沙
門
梵
貴
姓
極
富
梵
志。
時
有
一
子。
魔
所
惑
立
自
發
真
等
正
覺
興
出
于
世。
於
彼
世
時。
有
善
財
大
等集眾德三昧經卷中
22
獲
於
佛
道
法。
又
問
族
姓
子。
何
謂
法
誼。
答
鉤
鎖。
其
達
誼
者。
亦
不
蠲
除
凡
夫
之
法。
亦
又
問。
族
姓
子。
所
謂
誼
者。
何
所
歸
趣。
答
以
何
解
誼。
答
曰。
無
常
亦
無
想
念。
無
顛
倒
若
干。
其
誼
無
異。
又
問。
唯
族
姓
子。
其
凡
夫
別。
寧
有
若
干
乎。
即
便
答
曰。
假
號
而
名。
因
鎖
又
問。
族
姓
子。
凡
夫
之
法
及
與
佛
法。
有
何
所
發
起。
常
不
復
令
有
所
依
倚。
亦
無
所
證。
所
發
起
者。
至
後
究
竟
永
無
所
有。
亦
非
不
異
曰。
發
起
一
切
凡
夫
之
法。
又
問
云
何
而
發。
答
唯
族
姓
子。
興
發
何
法
逮
得
法
忍。
離
垢
威
慧
無
所
想
念。
爾
時
力
士
鉤
鎖
菩
薩
謂
離
垢
所
殖
眾
善
之
本。
則
現
目
前
便
逮
法
忍。
威
神
聞
世
尊
說
菩
薩
力。
尋
即
棄
捐
貢
高
慢
恣。
往
聞
佛
音
聲
便
自
發
來。
自
以
己
力
欲
比
如
來。
等集眾德三昧經卷中
23
一
切
法
乎。
答
曰。
有
族
姓
子。
又
問
以
何
因
緣。
唯
族
姓
子。
豈
有
方
計
其
歸
要
誼。
彼
則
歸
念
則
為
堅
要。
其
要
堅
者
彼
乃
謂
誼。
鉤
鎖
又
御
法。
亦
無
所
念
亦
無
御
者
不
捨
不
御。
其
無
相
誼。
世
尊
所
說
以
故。
鉤
鎖。
其
歸
命
誼
則
可
分
別
限
時
消
滅
究
竟
滅
度。
本
末
永
寂
則
一
切
諸
法
猶
得
自
在。
為
尊
為
長
為
無
等
倫。
誼
而
說
法
誼。
以
聰
哲
故。
其
不
逮
得
不
用
誼
彼
所
逮
者
亦
無
所
獲。
其
菩
薩
者。
不
歸
於
乎。
則
無
有
失
自
損
毀
也。
假
使
有
得
美
辭
誼
曰。
教
不
但
取
要
誼。
終
不
毀
壞
為
菩
薩
美
此
何
緣
要
得
誼
乎。
不
取
美
辭。
又
問
鉤
鎖。
鉤
鎖。
如
來
不
說
但
歸
要
誼
之
故。
誼
則
成
要。
有
二
因
緣。
從
他
聞
若
思
惟。
厥
行
猶
具。
又
無
有
二
誼
為
諸
法
誼。
又
問
不。
曰
其
正
見
等集眾德三昧經卷中
24
如
來
說
此
誼
耳。
但
歸
要
誼
不
取
美
辭。
其
歸
此
誼
者
無
有
二
行。
究
竟
其
誼
亦
無
所
生。
是
曰。
族
姓
子。
如
來
所
說
但
歸
要
誼
不
取
美
辭。
子。
遠
離
塵
垢
得
法
眼
淨。
離
垢
威
菩
薩
謂
鉤
不
錯
亂。
離
垢
威
說
是
語
時。
五
百
比
丘
八
百
是
則
造
菩
薩
之
道。
道
無
所
造
亦
不
求
誼。
亦
無
有
二
道。
亦
無
所
作
亦
非
不
作
亦
非
無
造。
有
法
亦
非
法。
亦
無
所
起
亦
無
所
滅。
諸
賢
聖
誼。
如
云
何
當
求
所
如
所
也。
求
如
是
行
者。
設
根
原。
所
歸
要
者
其
究
竟
誼。
是
等
之
門
則
第
答
曰。
如
斯。
以
是
之
故。
一
切
諸
法
推
究
本
曰。
族
姓
子。
佛
不
言
曰
了
一
切
諸
法。
悉
歸
要
族
姓
子。
其
歸
要
誼
則
為
道
歸
一
切
諸
法。
要
於
空
誼
者。
要
澹
泊
誼
亦
復
如
斯。
以
是
之
曰。
諸
法
無
本。
一
切
悉
空
諸
法
澹
泊。
假
使
等集眾德三昧經卷中
25
諸
法
一
切
自
然
悉
歸
滅
盡。
設
受
諸
法
思
觀
在
修
此
諸
事。
是
謂
思
惟
要
者
而
以
療
行。
設
無
住
亦
無
所
得。
亦
無
過
去
亦
無
當
來
亦
不
說
諸
行
處
者。
若
說
去
者
若
說
還
者。
一
切
皆
假
使
菩
薩
療
行。
不
發
音
聲
不
起
吾
我。
有
所
族
姓
子。
是
為
療
行
之
所
謂
者。
復
次
族
姓
以
法
療
行
亦
無
所
行。
是
為
思
惟
要
事
有
療
療
至
賢
聖
道。
又
問。
云
何
比
丘
思
惟
療
行。
答
博
聞
多
所
勸
助。
以
聽
經
法
悉
以
奉
行。
淨
於
貢
高。
類
斯
之
故。
世
尊
告
曰。
聽
省
法
律
乃
不
博
聞
於
法
律
者。
順
以
三
昧
在
於
終
始
墮
興
於
正
見。
何
等
為
二。
聽
察
他
音
緣
省
思
惟。
次
族
姓
子。
如
來
所
以
說
此
言
者。
何
以
二
事
如
來
故
曰。
但
歸
要
誼
不
取
美
辭。
誼
并
及
美
辭。
本
淨
平
等
志
性
自
然
無
所
超
等集眾德三昧經卷中
26
又
問。
云
何
一
切
諸
法
而
不
等。
如
有
所
見
如
也。
見
一
切
法
以
平
等
故。
亦
不
不
等
如
有
所
所
除。
亦
無
所
行
亦
無
去
來。
是
則
等
觀
為
正
無
脫
門。
其
思
要
淨
為
菩
薩
者。
所
行
法
者
亦
法
無
陰
蓋。
其
思
要
淨
為
菩
薩
者。
無
有
此
法
淨
為
菩
薩
者。
法
不
虛
妄。
其
思
要
淨
為
菩
薩
善
哉。
族
姓
子。
有
所
說
者。
當
如
仁
說。
其
思
有
所
見
也。
於
是
世
尊。
讚
離
垢
威
菩
薩
曰。
善
無
見
無
所
觀
者。
所
見
如
是
亦
不
見。
則
不
名
為
觀。
是
所
觀
者。
亦
無
所
觀
亦
無
所
見。
假
淨
滅
度。
亦
觀
要
淨
亦
不
寂
然
亦
無
所
觀。
是
究
竟
無
滅。
亦
觀
要
淨
設
使
觀
見
一
切
諸
法
淨
設
使
觀
見
一
切
諸
法
本
末
不
生。
究
竟
無
設
見
一
切
諸
法。
諸
法
自
然
從
本
淨
起。
亦
觀
淨。
假
令
察
見
一
切
諸
法
本
淨
同
像。
亦
睹
要
等集眾德三昧經卷中
27
遊
處
四
法。
何
等
四。
行
大
慈。
無
極
哀。
為
諸
以
為
樂。
以
權
方
便
修
具
足
行。
發
一
切
心
歸
取
滅
度。
佛
告
鉤
鎖。
以
故
菩
薩。
善
權
方
便
若
復
聞
者
乃
能
信
解。
有
所
遊
居
亦
不
中
半
然。
所
由
相
者
本
淨
滅
度。
菩
薩
皆
知
如
是
諸
鎖
菩
薩
白
佛
言。
唯
然
世
尊。
至
未
曾
有
正
入
形
像
亦
無
毀
呰。
是
謂
平
等
入
于
寂
然。
於
是
乎。
答
曰
等
於
吾
我
亦
等
非
我。
一
切
諸
法
亦
平
等
故
也。
又
復
重
問。
何
故
名
曰
平
等
入
寂
見
亦
無
越
度
平
等
寂
然。
斯
謂
等
觀。
以
能
入
平
等。
是
所
言
者。
亦
無
所
說
行
無
所
生。
亦
無
不
不
有
亦
無
所
有。
亦
非
自
然
非
不
自
然。
是
亦
無
所
有。
不
越
所
見
不
入
寂
然。
此
謂
平
等。
見。
本
末
平
等
亦
無
所
生。
此
之
謂
也。
亦
無
所
所
見。
又
族
姓
子。
此
諸
法
者。
亦
無
欣
見
亦
無
等集眾德三昧經卷中
28
慧
之
所
興
居。
愍
傷
一
切
群
萌
之
類。
普
見
一
興
發
悉
為
一
切
順
佛
法
眾。
遵
修
大
乘
為
諸
能
入
於
寂
然
相
者。
皆
能
分
別
一
切
諸
法。
有
志
在
聲
聞
緣
覺
而
入
滅
度。
又
族
姓
子。
菩
薩
亦
不
滅
度
入
於
寂
滅。
則
於
其
中
證
菩
薩
教。
亦
不
勸
樂
大
乘
之
行。
疑
諸
通
慧
離
於
無
純
淑。
於
諸
聲
聞
一
切
眾
生。
不
修
平
等
離
佛
族
姓
子。
假
使
菩
薩
無
有
諸
見
亦
無
想
念。
是
所
菩
薩
純
淑。
如
佛
所
言
不
墮
寂
滅。
世
尊
告
不
欲
棄
捨
一
切
眾
生。
離
垢
威
菩
薩
白
佛
言。
原。
彼
則
寂
寞
亦
無
澹
泊
亦
不
墮
落。
所
以
者
遊
居
亦
不
中
半
而
取
滅
度。
是
故
分
別
諸
法
至
寂
寞
諸
法
之
行。
這
聞
此
已
則
便
信
樂。
所
則
入
寂
然
所
趣
之
相。
一
切
本
淨
悉
為
滅
度。
慧。
不
斷
佛
教。
是
為
四。
假
使
能
奉
宣
修
此
等集眾德三昧經卷中
29
諸
勤
勞
患。
生
寂
然
故
已
忍
勞
苦。
欲
安
眾
生
故
以
法
之
誼
開
化
群
黎。
志
大
乘
故
除
於
虛
行
菩
薩
道。
溥
首
答
曰。
為
眾
生
故
如
愍
傷
大
臣
賞
賜
故。
鉤
鎖
又
問
溥
首
菩
薩。
以
何
等
以
衣
食
床
臥
病
瘦
醫
藥。
生
活
之
業。
不
以
國
以
財
業
不
以
名
聞。
嗟
歎
德
稱
宣
暢
其
績。
不
以
功
德
遵
修
佛
道。
不
以
利
養
不
以
生
天。
首
童
真。
溥
首
童
真
謂
鉤
鎖
菩
薩。
菩
薩
所
尊。
尋
見
文
殊
師
利
心
之
所
念。
以
心
請
觀
是
會
中
靜
然
而
坐。
亦
不
講
說
於
此
三
昧。
是
鉤
鎖
菩
薩
白
佛
言。
今
此
溥
首
童
真
者。
而
有
差
特。
悉
非
聲
聞
緣
覺
之
地
所
能
及
也。
然。
離
垢
威
白
佛
言。
未
曾
有。
世
尊。
菩
薩
所
姓
子。
當
作
斯
觀。
計
於
菩
薩
而
皆
純
淑
遊
於
與
志
願
俱。
未
曾
斷
絕
他
人
所
僥。
以
是
之
故。
等集眾德三昧經卷中
30
應
道
行。
復
次
鉤
鎖。
菩
薩
大
士。
不
行
盡
過
去
亦
無
所
生。
亦
無
聰
明
造
行。
如
是
為
菩
薩
行
不
起。
究
竟
諸
盡
盡
所
當
盡。
不
念
諸
本
末
無
族
姓
子。
其
為
菩
薩
不
行
於
盡。
亦
無
所
起
亦
問
溥
首。
何
所
施
造
為
菩
薩
行。
溥
首
答
曰。
子。
菩
薩
所
行
如
斯
比
類。
是
故
造
行。
鉤
鎖
常
作
等
行。
悉
欲
救
度
眾
生
之
故。
溥
首
言。
族
意
常
處
寂
寞。
常
住
無
念
同
誼
一
乘。
一
教
同
畏
難
不
恐
不
懼。
不
卒
不
暴
無
有
自
大。
亦
無
能
勝
者
無
能
伏
者。
莫
能
踰
者
亦
不
憔
悴。
無
無
所
危
害
無
有
歡
喜。
亦
不
愁
慼
己
獨
勇
猛。
設
使
諸
法
無
所
動
轉。
亦
不
肅
震
無
有
將
哉。
亦
不
吾
我
無
有
斯
念。
亦
不
退
轉
亦
不
還
所
倚。
亦
無
所
受
亦
不
專
處。
亦
不
究
竟
無
有
得
所
願。
無
所
狐
疑
無
悕
望
故。
則
無
所
著
亦
等集眾德三昧經卷中
31
集
眾
德
三
昧
經
卷
中
修
如
此
為
菩
薩
行
乃
應
道
行。
六
度
無
極
有
所
行
者。
所
行
之
相
不
憂
終
始。
眾
生
至
于
如
來
則
無
有
二。
假
使
菩
薩
常
遵
來
則
無
有
二。
持
戒
忍
辱
精
進
一
心
智
慧。
道
薩
行
乃
應
道
行。
復
次
鉤
鎖。
布
施
道
心
眾
生
無
所
行。
心
亦
不
著
去
來
今
也。
遵
修
如
是
為
於
當
來
意
無
所
起
行。
於
現
在
意
而
無
所
住。
等集眾德三昧經卷中