佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

句。
慈
際
平
等
故。
此
金
剛
句。
破
諸
瞋
恚
癡
際。

此
金
剛
句。
於
貪
離
貪
平
等
而
轉
瞋
際。
是
金
剛

行
遍
知
而
轉
貪
際。
是
金
剛
句。
離
貪
際
平
等
故。

金
剛
句。
無
加
行
平
等
故。
此
金
剛
句。
於
諸
加

金
剛
句。
於
所
緣
事
中
遍
知
而
轉
五
無
間
際。
是

中
決
擇
而
轉
無
明。
是
金
剛
句。
入
諸
明
故。
此

句。
自
性
無
分
別
故。
海
意。
此
金
剛
句
於
諸
見

復
次
海
意。
云
何
是
金
剛
句。
謂
即
自
身
是
金
剛

　
　
　
　
大
師
賜
紫
沙
門
臣
惟
淨
等
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚
卿
光
梵

卷
第
十
三

佛
說
海
意
菩
薩
所
問
淨
印
法
門
經

▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

來
語
言。
是
金
剛
句
遍
入
一
切
音
聲
隨
解
了
故。

此
金
剛
句
出
過
一
切
魔
之
事
業
一
切
語
言。
如

諸
佛
事
業。
是
金
剛
句。
入
諸
魔
業
隨
警
悟
故。

故。
此
金
剛
句。
而
隨
覺
了
金
剛
喻
定
諸
魔
事
業

一
切
法
佛
法。
是
金
剛
句。
於
一
切
處
智
隨
入
解

法
性
平
等
故。
此
金
剛
句。
而
隨
了
知
無
二
法
門

知
虛
空
平
等
一
切
法
一
法。
是
金
剛
句。
入
一
切

是
金
剛
句。
遍
入
無
盡
剎
土
故。
此
金
剛
句。
隨

剛
句。
而
隨
覺
了
平
等
性
智
一
切
剎
土
一
剎
土。

佛
一
佛。
是
金
剛
句。
遍
入
真
如
平
等
故。
此
金

金
剛
句。
而
隨
了
知
心
之
自
性
本
來
明
澈
一
切

眾
生
心
一
眾
生
心。
是
金
剛
句。
入
無
心
故。
此

平
等
故。
此
金
剛
句。
而
隨
覺
了
眾
生
自
性
一
切

明
慧
一
切
眾
生
一
眾
生。
是
金
剛
句。
遍
入
眾
生

是
金
剛
句。
慧
光
明
平
等
故。
此
金
剛
句。
開
顯

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

句。
是
無
法
顯
示
句。
是
畢
竟
不
生
不
滅
句。
是

清
淨
無
垢
明
澈
句。
是
觀
照
菩
提
句。
是
慧
光
明

句
是
心
意
識
無
住
句。
是
摧
伏
諸
魔
外
道
句。
是

空
句。
是
覺
支
句。
是
無
相
句。
是
無
願
句。
是
法
相

清
淨
句。
是
勇
猛
句。
是
梵
行
句。
是
空
寂
句。
是
虛

不
謗
法
句。
是
不
破
僧
句。
是
如
所
說
句。
是
三
輪

無
行
句。
是
真
性
句。
是
如
實
句。
是
不
背
佛
句。
是

無
作
用
句。
是
不
和
合
句。
是
入
無
趣
之
趣
句。
是

愛
樂
句。
是
不
斷
句。
是
寂
靜
遍
寂
近
寂
之
句。
是

平
等
句。
是
聖
諦
句。
是
堅
固
句。
是
無
種
種
句。
是

如
是
等
諸
金
剛
句。
是
不
破
壞
句。
是
精
妙
句。
是

故。
此
金
剛
句。
而
能
隨
轉
諸
法
寂
滅。
海
意。
此

病
死
之
道
一
切
法
無
起。
是
金
剛
句。
入
無
止
息

是
金
剛
句。
入
無
滅
故。
此
金
剛
句。
超
越
生
老

此
金
剛
句。
而
隨
了
知
不
可
說
法
一
切
法
無
生。

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

菩
薩
作
供
養
已。
同
發
妙
音。
讚
歎
世
尊。
說
伽
陀

尼
如
來
及
此
正
法。
願
此
正
法
久
住
世
間。
是
諸

眾
妙
花
鬘
香
等。
普
用
持
奉
供
養
世
尊
釋
迦
牟

鬘
塗
香。
及
抹
香
等
而
悉
集
來。
於
此
會
中
廣
雨

隨
自
所
來
諸
佛
剎
土。
彼
彼
剎
中
各
各
所
有
花

聞
是
法
已
踊
躍
歡
喜。
心
意
快
然。
各
以
神
力。

爾
時
十
方
世
界
所
來
集
會
一
切
菩
薩
摩
訶
薩
眾

三
摩
地。

切
法
門
印
陀
羅
尼。
及
得
遍
入
一
切
眾
生
意
樂

句
金
剛
句
時。
此
會
中
有
八
千
菩
薩
獲
得
入
一

菩
提
道
場。
作
師
子
吼。
當
佛
世
尊
說
是
門
句
印

隨
能
領
受
決
擇
其
義
者。
我
說
是
人
決
定
當
坐

句。
海
意。
如
是
等
金
剛
勝
妙
諸
句。
若
有
菩
薩

別
遍
計
句。
是
法
界
無
差
別
句。
是
入
無
句
之
句

自
境
界
清
淨
句。
是
入
佛
境
界
句
是
無
思
惟
分

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

　
而
此
佛
剎
無
所
增
　
　
彼
剎
無
動
亦
無
減

　
所
有
十
方
佛
剎
土
　
　
皆
同
入
此
佛
剎
中

　
不
可
分
別
有
相
身
　
　
故
現
差
別
諸
妙
相

　
今
此
遍
入
平
等
相
　
　
我
觀
善
逝
身
非
身

　
因
緣
解
脫
本
際
中
　
　
佛
知
實
際
真
平
等

　
佛
知
因
緣
諸
運
用
　
　
佛
能
宣
說
諸
因
行

　
一
切
心
意
本
寂
然
　
　
我
今
頂
禮
心
寂
靜

　
有
無
平
等
邊
無
邊
　
　
法
法
分
別
離
分
別

　
無
行
等
行
無
所
行
　
　
我
禮
虛
空
心
明
顯

　
世
間
差
別
諸
心
行
　
　
心
如
幻
故
無
所
覺

　
一
切
音
聲
解
脫
門
　
　
稽
首
平
等
心
解
脫

　
遍
入
一
切
眾
生
語
　
　
所
入
音
聲
智
隨
入

　
諸
相
平
等
相
無
相
　
　
稽
首
安
住
真
實
相

　
無
相
顯
示
於
色
相
　
　
一
相
離
相
大
聖
尊

曰。

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

出。
即
勝
義
出。
即
實
諦
出。
即
正
法
出。
即
作
證

施
持
戒
忍
辱
精
進
禪
定
勝
慧
出。
即
慈
悲
喜
捨

出。
佛
出
世
故。
即
是
樂
出。
即
念
慧
行
智
出。
即
布

俱
白
佛
言。
世
尊。
由
佛
世
尊
出
世
間
故。
即
是
寶

爾
時
彼
諸
菩
薩
摩
訶
薩
眾
說
是
伽
陀
讚
歎
佛
已

　
如
須
彌
山
不
動
搖
　
　
我
禮
世
間
與
樂
者

　
或
聞
稱
讚
不
生
喜
　
　
或
聞
譏
謗
不
生
瞋

　
世
法
貪
愛
不
染
心
　
　
如
蓮
不
染
居
三
有

　
真
實
語
言
本
清
淨
　
　
淨
心
如
空
心
明
煥

　
須
彌
山
可
吹
如
塵
　
　
唯
佛
世
尊
無
妄
說

　
日
月
尚
可
使
墜
地
　
　
風
無
形
相
亦
可
繫

　
性
常
平
等
染
淨
中
　
　
我
禮
世
間
利
益
者

　
法
界
混
入
平
等
界
　
　
諸
法
無
性
而
可
入

　
了
知
平
等
菩
提
心
　
　
世
尊
常
行
平
等
法

　
諸
心
平
等
心
無
心
　
　
幻
心
無
異
無
分
別

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

修
學。
以
佛
出
世
如
是
因
故。
諸
法
出
世
亦
如
是

是
如
是。
如
汝
所
說
如
佛
出
世
應
如
是
知
如
是

者。
應
如
是
知
如
是
修
學。
佛
言。
善
男
子。
如

佛
出
世。
世
尊。
若
諸
菩
薩
欲
知
諸
佛
出
世
因

世
尊。
亦
無
對
治
及
增
勝
力。
以
無
所
對
治
故。

故。
為
斷
一
切
眾
生
諸
不
善
業
故。
佛
出
世。
然
佛

邪
法
九
惱
處。
十
不
善
業
生
故。
佛
出
世。
何
以

故。
佛
出
世。
四
顛
倒
生
五
蓋
六
入
七
識
處。
八

出
世。
以
無
明
有
愛
生
故。
佛
出
世。
貪
瞋
癡
生

尊。
如
我
解
佛
所
說
義
者。
以
有
身
見
生
故。
佛

爾
時
會
中
有
一
菩
薩。
名
曰
慧
積
前
白
佛
言。
世

善
法
出。

脫
出。
以
要
言
之。
即
斷
一
切
不
善
法
集。
一
切

奢
摩
他
出。
即
毘
缽
舍
那
出。
即
六
通
三
明
八
解

法
出。
即
念
處
正
勤
神
足
根
力
覺
道
之
法
出。
即

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

慧
眼
力
故。
慧
所
攝
故。
慧
無
行
故。
離
諸
戲
論。
彼

德。
是
中
而
悉
無
法
可
觀。
何
以
故。
慧
觀
照
故。

莊
嚴。
亦
不
觀
佛
種
姓
族
氏。
亦
不
觀
佛
成
辦
功

得
清
淨。
若
一
生
補
處
菩
薩
者。
彼
不
觀
佛
色
相

功
德
心
得
清
淨。
若
不
退
轉
菩
薩。
觀
佛
法
身
心

清
淨。
若
修
行
位
菩
薩
觀
佛
如
來
成
辦
一
切
勝
妙

中。
若
初
發
心
菩
薩
觀
佛
如
來
色
相
莊
嚴
心
得

四
者
一
生
補
處
菩
薩。
海
意
於
此
四
種
菩
薩
之

心
菩
薩。
二
者
修
行
位
菩
薩。
三
者
不
退
轉
菩
薩。

意
當
知。
菩
薩
有
四
種。
何
等
為
四。
一
者
初
發

而
諸
菩
薩
隨
其
所
應
心
得
清
淨。
所
以
者
何。
海

佛
出
世
者。
云
何
如
是。
佛
言
海
意。
佛
出
世
因

心
菩
薩
聞
如
是
說
佛
出
世
因。
彼
不
解
了
故。
謂

爾
時
海
意
菩
薩
摩
訶
薩
白
佛
言。
世
尊。
彼
初
發

知。

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

有
所
得
見
中
而
無
所
住。
我
於
爾
時
無
佛
及
佛

根
無
所
對
礙。
亦
非
餘
識
有
所
了
知。
我
於
和
合

應
供
正
等
正
覺。
我
當
彼
佛
說
記
之
時。
我
於
耳

授
記。
汝
於
來
世
當
得
作
佛。
號
釋
迦
牟
尼
如
來

時
復
得
六
萬
三
摩
地
門。
是
故
然
燈
如
來。
為
我

越
諸
思
惟
分
別
遍
計。
於
諸
境
界
意
無
所
住。
爾

處
虛
空
中。
得
一
切
智
智。
無
差
別
力
永
斷
諸
見。

所
得
相
應
忍。
即
時
涌
身
虛
空。
高
七
多
羅
樹

見
然
燈
如
來。
我
時
見
已
獲
得
無
生
法
忍。
及
無

即
名
為
真
實
觀
佛。
海
意。
由
如
是
故。
我
昔
得

是
清
淨。
如
是
觀
中
若
清
淨
者。
是
為
智
觀。
此

即
觀
佛
清
淨。
觀
佛
清
淨
已。
應
知
一
切
法
亦
如

佛。
以
如
是
觀
佛
故。
觀
身
亦
然。
觀
身
清
淨
已。

二
種。
此
位
菩
薩
於
見
非
見
離
彼
二
邊。
如
是
觀

不
如
是
觀
亦
非
無
觀。
何
以
故。
有
見
無
見
斯
為

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

轉
菩
薩
而
能
具
足
甚
深
法
智。
世
尊。
若
諸
菩
薩

爾
時
海
意
菩
薩
復
白
佛
言。
希
有
世
尊。
彼
不
退

故
諸
菩
薩
若
三
輪
清
淨
者
應
修
善
巧
之
智。

求。
海
意。
若
此
三
輪
清
淨
即
一
切
法
清
淨。
是

有
三
輪
清
淨。
謂
解
了
於
空。
信
順
無
相
無
願
無

等。
十
八
界
與
法
界
平
等。
十
二
處
觀
如
空
聚。
復

心
如
幻
智。
復
有
三
輪
清
淨。
謂
五
蘊
與
法
蘊
平

智。
復
有
三
輪
清
淨。
謂
身
如
影
像
智。
語
如
響
智

淨。
謂
過
去
已
盡
智。
未
來
未
至
智。
現
在
住
法
界

無
名
執。
無
色
相
執。
無
所
緣
執。
復
有
三
輪
清

我
執。
無
眾
生
執。
無
法
執。
復
有
三
輪
清
淨。
謂

記
想。
海
意。
復
有
三
輪
清
淨。
何
等
為
三。
謂
無

謂
無
佛
及
佛
想。
無
我
及
我
想。
亦
無
授
記
及
授

是
故
菩
薩
三
輪
清
淨。
授
成
佛
記。
三
輪
清
淨
者。

想。
無
我
及
我
想。
亦
無
授
記
及
授
記
想。
海
意。

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

淨。
善
護
戒
蘊。
或
在
定
位
之
中。
以
本
願
力
故。

中。
諸
有
善
根
悉
能
圓
滿。
而
彼
菩
薩
心
意
清

續
善
根
之
中
而
能
成
熟。
隨
其
所
說
一
切
佛
法

是。
或
時
雖
居
散
位
有
善
方
便
於
一
切
眾
生
相

更
施
功
力。
所
植
諸
田
各
得
成
熟。
菩
薩
亦
復
如

彼
諸
田
中。
隨
處
所
經
水
自
然
入。
不
假
田
人

水
悉
盈
滿。
是
農
作
人
善
安
布
已。
憩
於
他
所。

作
治
事
已。
開
其
水
道。
隨
彼
畎
澮。
流
注
周
遍。

田。
或
復
稻
田。
或
復
豆
田。
農
作
之
人。
於
彼
諸
田

聞
者
由
譬
喻
得
解。
海
意。
譬
如
世
間
有
甘
蔗

等
無
智
之
人。
不
能
解
我
所
說。
今
以
喻
言
當
令

本
願
力。
而
亦
不
壞
成
熟
功
德。
海
意。
世
有
一

力
故
善
作
勝
業。
而
彼
菩
薩
設
在
散
位
之
中。
以

告
海
意
菩
薩
言。
海
意。
當
知
此
位
菩
薩
以
本
願

能
具
如
是
法
智
之
者。
彼
即
善
能
成
熟
功
德。
佛

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

諸
佛
定
願
成
就。
而
是
菩
薩
不
假
功
用。
無
所
發

為
眾
生
說
無
誑
法。
迴
向
圓
滿
心
業
莊
嚴。
常
念

身
相
莊
嚴
具
諸
相
好。
迴
向
圓
滿
語
業
莊
嚴。
廣

德。
迴
向
願
令
三
寶
聖
種
不
斷
不
絕。
迴
向
圓
滿

悉
用
迴
向
於
一
切
智。
迴
向
一
切
眾
生
共
其
功

入
一
切
智。
畢
竟
成
熟
一
切
善
根。
既
成
熟
已。

如
是。
於
長
夜
中
修
習
善
法。
趣
向
一
切
智。
漸

時。
樹
漸
低
下。
畢
竟
須
隨
斫
處
墮
地。
菩
薩
亦
復

樹。
或
有
人
來
斷
彼
樹
根。
斷
已
即
去。
當
斷
樹

不
墮
下
乘
趣
向
大
乘。
海
意。
譬
如
城
中
有
一
大

以
本
願
力。
於
諸
善
根
中
身
心
調
暢。
念
不
散
亂。

復
善
迴
向
於
一
切
智。
是
故
諸
菩
薩
若
定
若
散。

薩
隨
其
所
應
不
假
施
力。
而
自
圓
滿
一
切
善
根。

續
滋
長
一
切
善
法。
海
意。
以
是
緣
故。
當
知
諸
菩

而
能
成
熟
一
切
善
根。
令
諸
眾
生
於
佛
法
中。
相

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

解
脫
境
界。

勝。
雖
入
寂
靜
三
摩
地
中。
而
能
出
過
聲
聞
緣
覺

海
意。
汝
且
觀
是
諸
菩
薩
者
所
作
事
業
而
悉
最

慧。
還
復
積
集
菩
提
分
法。
廣
為
眾
生
成
熟
化
度。

終
不
墮
於
聲
聞
緣
覺
之
地。
後
從
定
起
開
發
正

為
濟
度。
雖
入
定
中
以
本
度
脫
眾
生
大
悲
願
故。

諸
眾
生
廣
行
慈
心。
於
生
死
流
中
運
心
意
識
普

一
切
眾
生
普
令
解
脫。
悉
當
成
辦
菩
提
事
業。
於

為
欲
解
脫
一
切
眾
生。
起
大
悲
誓
願。
我
當
救
度

芻
後
假
犍
椎
之
聲
乃
從
定
起。
菩
薩
亦
復
如
是。

彼
入
定
已
而
犍
稚
聲
亦
不
入
於
定
中。
而
是
苾

芻
欲
入
滅
定。
先
當
要
期
聞
犍
椎
聲
然
後
出
定。

皆
由
本
願
方
便
善
巧
迴
向
之
力。
海
意。
又
如
苾

不
墮
餘
乘
若
定
若
散。
於
菩
提
分
法
修
習
圓
滿。

悟
悉
能
成
熟
一
切
善
根。
普
用
迴
向
於
一
切
智。

▲
▼

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三

佛
說
海
意
菩
薩
所
問
淨
印
法
門
經
卷
第
十
三

▲

佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第十三