佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

隨
轉。
十
五
者
於
現
在
世
無
著
無
礙
知
見
隨
轉。

知
見
隨
轉。
十
四
者
於
未
來
世
無
著
無
礙
知
見

解
脫
知
見
無
減。
十
三
者
於
過
去
世
無
著
無
礙

減。
十
者
定
無
減。
十
一
者
慧
無
減。
十
二
者
解
脫

捨
心。
七
者
欲
無
減。
八
者
精
進
無
減。
九
者
念
無

四
者
無
不
定
心。
五
者
無
種
種
想。
六
者
無
不
知

如
來
身
無
懈
倦。
二
者
語
無
卒
暴。
三
者
無
失
念。

復
次
何
等
是
為
如
來
十
八
不
共
法。
所
謂
一
者

　
　
　
　
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
卿
傳
梵
大
師
賜
紫
沙
門
臣
法
護
等

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚

佛
說
除
蓋
障
菩
薩
所
問
經
卷
第
八

▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

大
悲。
六
者
一
切
法
無
礙。
而
諸
有
情
著
於
所
礙。

法
無
性。
而
諸
有
情
起
有
性
見。
是
故
如
來
發
起

生
其
取
著。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
五
者
一
切

起
大
悲。
四
者
一
切
法
無
補
特
伽
羅。
而
諸
有
情

法
無
壽
者。
而
諸
有
情
執
以
為
有。
是
故
如
來
發

情
執
以
為
有。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
三
者
一
切

有
情
發
起
大
悲。
二
者
一
切
法
無
有
情。
而
諸
有

諸
有
情
於
無
我
理
不
能
信
解。
是
故
如
來
為
諸

轉。
何
等
三
十
二
相。
所
謂
一
者
一
切
法
無
我。
而

無
邊
世
界。
廣
現
不
思
議
相。
皆
從
如
來
大
悲
心

三
十
二
種
相
故。
乃
起
如
來
大
悲
之
心。
於
十
方

十
八
不
共
法。
何
等
是
如
來
大
悲。
善
男
子。
勤
行

諸
意
業
智
為
先
導
隨
智
而
轉。
此
等
是
為
如
來

者
於
諸
語
業
智
為
先
導
隨
智
而
轉。
十
八
者
於

十
六
者
於
諸
身
業
智
為
先
導
隨
智
而
轉。
十
七

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

有
情
起
於
愚
癡。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
十
七
者

故
如
來
發
起
大
悲。
十
六
者
一
切
法
離
癡。
而
諸

十
五
者
一
切
法
離
瞋。
而
諸
有
情
生
其
瞋
恚。
是

貪。
而
諸
有
情
生
其
貪
愛。
是
故
如
來
發
起
大
悲。

染
污。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
十
四
者
一
切
法
離

大
悲。
十
三
者
一
切
法
無
染
污。
而
諸
有
情
自
生

生
無
滅。
而
諸
有
情
著
於
生
滅。
是
故
如
來
發
起

取
著。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
十
二
者
一
切
法
無

大
悲。
十
一
者
一
切
法
無
種
姓。
而
諸
有
情
生
其

無
物
像。
而
諸
有
情
著
於
境
物。
是
故
如
來
發
起

起
於
執
取。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
十
者
一
切
法

來
發
起
大
悲。
九
者
一
切
法
無
攝
屬。
而
諸
有
情

一
切
法
無
主
宰。
而
諸
有
情
著
於
我
相。
是
故
如

諸
有
情
生
其
樂
著。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
八
者

是
故
如
來
發
起
大
悲。
七
者
一
切
法
無
含
藏。
而

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

惡
道
居
邪
異
處。
為
令
彼
等
入
如
實
道。
是
故
如

十
五
者
世
間
有
情
所
共
集
會。
勤
行
顛
倒
履
險

彼
貪
瞋
等
一
切
過
失。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
二

等
一
切
過
失。
如
來
觀
已。
為
說
法
要。
使
令
斷
除

四
者
世
間
有
情
所
共
集
會。
互
相
諍
訟
起
貪
瞋

諸
有
情
運
行
諸
願。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
二
十

故
如
來
發
起
大
悲。
二
十
三
者
一
切
法
無
願。
而

十
二
者
一
切
法
無
相。
而
諸
有
情
著
境
界
相。
是

而
諸
有
情
起
於
有
見。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
二

論。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
二
十
一
者
一
切
法
空。

悲。
二
十
者
一
切
法
無
戲
論。
而
諸
有
情
樂
著
戲

無
行。
而
諸
有
情
諸
行
中
行。
是
故
如
來
發
起
大

於
有
生。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
十
九
者
一
切
法

發
起
大
悲。
十
八
者
一
切
法
無
去。
而
諸
有
情
著

一
切
法
無
來。
而
諸
有
情
取
著
諸
趣。
是
故
如
來

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

界。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
三
十
一
者
以
一
切
法

染
污。
佛
為
彼
等
宣
說
法
要。
令
其
出
離
超
越
三

三
十
者
世
間
有
情
常
生
貪
愛。
居
苦
器
中
一
向

足。
究
竟
息
苦
獲
涅
槃
樂。
是
故
如
來
發
起
大
悲。

追
求
不
生
厭
足。
為
令
彼
等
如
實
了
知
而
生
厭

大
悲。
二
十
九
者
世
間
有
情
於
名
聞
利
養。
固
起

說
法
要。
咸
使
有
情
淨
命
自
資。
是
故
如
來
發
起

以
其
艱
苦
求
活
命
故
互
相
欺
誑。
佛
為
彼
等
宣

法。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
二
十
八
者
世
間
有
情

實
想。
佛
為
彼
等
宣
說
法
要。
令
知
畢
竟
無
常
之

愛
故。
卑
賤
其
身
猶
如
僕
使。
於
不
真
實
中
計
真

十
七
者
世
間
有
情
於
諸
舍
宅。
財
物
妻
子
生
貪

戒
聞
捨
慧
諸
聖
法
財。
是
故
如
來
發
起
大
悲。
二

慳
貪
增
盛
侵
取
他
財
而
無
厭
足。
為
令
彼
等
具

來
發
起
大
悲。
二
十
六
者
世
間
有
情
所
共
集
會。

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

極
少
分。
但
為
令
諸
有
情
發
生
最
上
淨
信
歡
喜。

廣
宣
說
者。
而
悉
不
能
得
其
邊
際。
今
此
所
說
而

位。
若
諸
如
來
若
諸
菩
薩
乃
至
住
後
邊
際
劫
中

故
當
知
如
是
等
無
量
無
數
自
在
之
法
所
有
分

廣
大
威
光。
利
樂
有
情
相
應
事
業
得
不
退
轉。
是

而
此
菩
薩
摩
訶
薩。
於
福
功
德
剎
中。
而
能
圓
滿

薩。
勤
行
如
是
三
十
二
種
之
相。
發
起
大
悲
心
者。

大
悲
之
心。
如
是
所
說
如
來
大
悲
之
行。
若
有
菩

善
男
子。
勤
行
如
是
三
十
二
種
相
故。
如
來
乃
起

等
愛
樂
廣
大
趣
求
佛
智。
是
故
如
來
發
起
大
悲。

殊
勝
涅
槃。
樂
求
聲
聞
緣
覺
下
乘
涅
槃。
為
令
彼

悲。
三
十
二
者
世
間
有
情。
棄
捨
最
上
無
著
妙
智

之
法。
令
諸
有
情
行
於
精
進。
是
故
如
來
發
起
大

脫
門
中
而
起
障
礙。
佛
為
彼
等
宣
說
解
脫
真
實

離
因
緣
故。
世
間
有
情
生
懈
怠
心。
乃
於
聖
法
解

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

一
切
世
出
世
間
百
千
法
蘊
而
悉
成
就。
是
為
菩

等
一
切
佛
菩
薩
法。
悉
能
任
持
具
足。
又
復
常
持

力
四
無
所
畏。
四
無
礙
解
十
八
不
共
法。
大
悲
心

蜜
多。
十
三
摩
地。
十
二
陀
羅
尼。
六
通
十
自
在。
十

世
間
差
別
之
相。
即
是
百
福
勝
相。
十
地
十
波
羅

界
悉
能
成
辦
佛
功
德
法。
如
其
所
說
須
彌
山
等

等
正
覺
之
雲。
流
注
廣
大
無
礙
法
雨。
於
一
切
世

邊
陀
羅
尼
風
輪
亦
復
如
是。
悉
能
任
持
一
切
正

香
醉
山。
樹
林
宮
殿
諸
樓
閣
等。
菩
薩
摩
訶
薩。
無

山。
摩
訶
目
真
鄰
陀
山。
雪
山
鐵
圍
山
大
鐵
圍
山。

水
雲。
并
于
大
海
與
四
大
洲。
須
彌
山。
目
真
鄰
陀

固。
普
遍
任
持
一
切
世
界。
若
成
時
若
壞
時。
及
其

法
雨。
如
世
間
風
無
其
邊
際。
而
彼
風
輪
廣
大
安

男
子。
云
何
是
菩
薩
無
量
法
雲
含
潤
任
持
廣
大

是
為
菩
薩
不
動
一
切
有
情
善
法
濟
命
長
養。
善

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

果。
此
是
緣
覺
乘
法。
成
緣
覺
果。
此
是
大
乘
之
法。

善
解
種
種
諸
教
典
籍。
此
是
聲
聞
乘
法。
成
聲
聞

屬
聰
利
福
力。
此
是
明
慧
善
計。
此
是
藝
能。
此
是

聖
王。
此
是
帝
釋
梵
王
護
世
諸
天。
此
是
色
相
眷

是
餓
鬼。
此
是
畜
生。
此
是
人
此
是
天。
此
是
轉
輪

所
成
之
法。
此
是
增
上
所
成
之
法。
此
是
地
獄。
此

法
者。
所
謂
此
相
是
惡
趣
所
成
之
法。
此
是
善
趣

種
法
門。
行
列
具
足
照
明
開
示。
最
勝
殊
妙
種
種

解
力
辯
才
之
智。
悉
能
施
設
一
切
世
出
世
間
種

吹
布。
菩
薩
之
風
亦
復
如
是。
以
無
邊
無
礙
無
著

蕊
等。
及
一
切
有
情
身
諸
分
位。
悉
由
風
力
常
所

安
置
殊
妙
可
愛。
及
一
切
樹
林
枝
葉
牙
莖
華
果

世
間
風
悉
能
普
遍
吹
布
一
切
莊
嚴
樓
閣。
種
種

何
是
菩
薩
大
法
種
種
莊
嚴
樓
閣
布
飾
妙
好。
如

薩
無
量
法
雲
含
潤
任
持
廣
大
法
雨。
善
男
子。
云

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

契
經
應
頌
記
別
諷
頌
譬
喻
緣
起
自
說
本
事
本
生

於
如
來
清
淨
世
界
大
法
會
中。
為
諸
有
情
宣
說

勤
勇
悅
樂
無
減。
菩
薩
智
風
亦
復
如
是。
菩
薩
常

悅
歡
喜
無
憂
自
在。
嬉
戲
娛
樂
常
具
色
相。
力
勢

是
諸
嚴
具
相
續
流
出。
令
諸
天
人
咸
生
最
上
適

種
香
華
妙
寶
衣
服
鼓
樂
等
莊
嚴
具
而
悉
具
足。

法
音
雨
華
悅
意。
如
劫
樹
林
為
風
吹
擊。
常
雨
種

何
是
菩
薩
一
切
眾
會
劫
樹
莊
嚴
決
定
常
出
正
妙

薩
大
法
種
種
莊
嚴
樓
閣
布
飾
妙
好。
善
男
子。
云

嚴
等
陀
羅
尼
門。
為
法
莊
嚴
妙
巧
安
布。
是
為
菩

菩
薩
善
能
施
設
此
如
是
等
無
量
種
法。
蓮
華
莊

力
四
無
所
畏
四
無
礙
解
十
八
不
共
法。
善
男
子。

地。
十
二
陀
羅
尼。
六
通
三
明。
十
自
在。
八
解
脫
十

切
勝
智。
乃
至
此
是
十
地
十
波
羅
蜜
多。
十
三
摩

具
諸
勝
相。
自
利
利
他
事
業
圓
滿。
成
就
普
賢
一

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

一
切
有
情
成
熟
調
伏。
莊
嚴
善
住
無
上
無
身。
依

日
月
光
明
法
教
叢
林
善
妙
宮
殿
輪
圍
山
等。
及

會
建
立
積
集
三
摩
地
解
脫
總
持
門
海
布
妙
高
山

悅
意。
善
男
子。
云
何
是
菩
薩
阿
僧
祇
劫
潔
白
聖

一
切
眾
會
劫
樹
莊
嚴
決
定
常
出
正
妙
法
音
雨
華

減
慧
光
明
照。
常
住
最
勝
清
淨
法
中。
是
為
菩
薩

戲
樂
不
生
懈
退。
令
諸
天
人
受
用
具
足。
善
法
無

常
令
於
其
正
法
園
林
以
無
過
身
語
意
業。
適
悅

樂。
諸
有
問
答
無
中
無
邊。
能
善
起
發
普
使
歡
喜。

大
智
如
幻
法
門。
復
令
有
情
增
長
游
戲
一
切
法

攝
法
性
引
示
令
入
不
可
思
議
如
幻
法
中。
顯
發

無
我
寂
滅
清
淨
法
性。
開
示
普
遍
一
切
法
門。
總

宣
說
教
授。
及
一
切
世
間
諸
所
緣
事
引
發
示
誨。

華。
為
諸
有
情。
於
其
順
違
慣
習
事
中。
從
初
次
第

方
廣
希
法
論
義
十
二
分
教。
常
雨
如
是
正
法
寶

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

阿
僧
祇
劫
潔
白
聖
會
建
立
積
集
三
摩
地
解
脫
總

轉
獲
勝
清
淨。
住
後
邊
際
離
諸
憂
惱。
是
為
菩
薩

乃
現
不
可
思
議。
無
相
出
世
勝
福
圓
滿。
依
止
隨

作。
了
知
皆
是
虛
妄
分
別。
超
越
一
切
世
間。
然
後

處
界。
及
三
有
身
所
作
諸
行。
而
悉
破
散
無
身
所

力
具
足
深
固
作
意。
內
心
正
住
成
三
摩
地。
想
蘊

彼
所
調
伏
觀
察
最
上
妙
法
光
明
無
著
諸
行。
勝

伏
一
切
眾
會。
由
如
是
故。
從
智
風
輪
出
諸
法
蘊。

化。
善
轉
無
礙
清
淨
法
輪。
出
妙
音
聲。
普
遍
調

智
莊
嚴。
菩
薩
以
廣
大
力
勢。
能
現
種
種
神
通
變

之
風
亦
復
如
是。
於
多
百
千
劫
中。
積
集
種
種
福

大
海
等。
皆
悉
破
散
磨
滅
無
餘
同
太
虛
空。
菩
薩

大
千
世
界
俱
胝
那
庾
多
百
千
諸
鐵
圍
山
須
彌
山

界
壞
時
其
風
無
礙。
力
勢
迅
猛
普
遍
吹
擊
三
千

止
隨
轉
智
風
曼
拏
羅
解
脫
因
故。
譬
如
劫
風。
世

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

善
法。
一
切
世
間
之
所
歸
向。
善
男
子。
若
諸
有
情。

切
世
間。
普
為
多
人
所
共
瞻
仰。
斷
諸
惡
法
具
諸

男
子。
如
是
如
是。
如
汝
所
說。
彼
之
有
情
出
過
一

生。
得
一
切
圓
滿
利
他
勝
行。
今
此
不
說。
佛
言。
善

自
在
乃
同
梵
王
帝
釋
護
世
天
等。
所
有
此
世
他

佛
所
說。
是
人
即
得
一
切
具
足
受
勝
妙
樂。
適
悅

尊。
若
天
及
人。
能
於
如
是
法
中
信
解
修
行
者。
如

一
切
勝
相。
而
能
令
諸
菩
薩
大
士
咸
生
歡
喜。
世

尊。
希
有
善
逝。
善
說
如
是
廣
大
之
法。
乃
至
具
足

爾
時
除
蓋
障
菩
薩
摩
訶
薩
前
白
佛
言。
希
有
世

風。

故。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
即
得
如

住
無
上
無
身。
依
止
隨
轉
智
風
曼
拏
羅
解
脫
因

殿
輪
圍
山
等。
及
一
切
有
情
成
熟
調
伏
莊
嚴
善

持
門
海
布
妙
高
山
日
月
光
明
法
教
叢
林
善
妙
宮

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

切
觸
中
不
愛
不
惡。
六
者
於
可
意
不
可
意
一
切

一
切
味
中
不
愛
不
惡。
五
者
於
可
意
不
可
意
一

意
一
切
香
中
不
愛
不
惡。
四
者
於
可
意
不
可
意

可
意
一
切
聲
中
不
愛
不
惡。
三
者
於
可
意
不
可

不
可
意
一
切
色
中
不
愛
不
惡。
二
者
於
可
意
不

薩
若
修
即
如
虛
空。
何
等
為
十。
所
謂
一
者
於
可
意

是
十
種
法
者。
即
如
虛
空。
善
男
子。
復
有
十
法。
菩

出
過
諸
境
界
相。
十
者
出
過
尋
伺。
菩
薩
若
修
如

了
一
切
法
如
虛
空
自
性
解
脫。
八
者
無
住。
九
者

相。
五
者
無
邊
智。
六
者
平
等
隨
知
一
切
法。
七
者

所
謂
一
者
無
垢。
二
者
無
礙。
三
者
寂
靜。
四
者
無

子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者
即
如
虛
空。
何
等
為
十。

苦
惱。
世
間
天
人
阿
修
羅
等
所
共
悲
愍。
又
善
男

說
彼
人
是
愚
癡
者。
當
墮
黑
暗
大
地
獄
中
受
諸

於
此
法
中
能
修
行
者。
或
復
有
人
返
生
輕
謗。
我

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

月
初
出。
一
切
有
情
悉
樂
瞻
睹。
所
謂
善
妙
潔
白

諸
有
情
皆
生
歡
喜。
云
何
是
菩
薩
眾
所
樂
見。
如

悉
得
遠
離
煩
惱
炎
熾
生
喜
樂
故。
是
為
菩
薩
令

喜。
菩
薩
之
月
亦
復
如
是。
當
初
出
時。
一
切
有
情

初
出。
一
切
有
情
皆
得
清
涼。
及
悅
意
故
咸
生
歡

男
子。
云
何
是
菩
薩
令
諸
有
情
皆
生
歡
喜。
如
月

莊
嚴。
九
者
游
戲
法
樂。
十
者
具
大
神
通
威
德。
善

讚。
六
者
體
相
清
淨。
七
者
乘
最
上
乘。
八
者
常
自

三
者
善
法
增
長。
四
者
惡
法
損
減。
五
者
咸
皆
稱

謂
一
者
令
諸
有
情
皆
生
歡
喜。
二
者
眾
所
樂
見。

菩
薩
若
修
十
種
法
者
即
得
如
月。
何
等
為
十。
所

薩
若
修
如
是
十
種
法
者
即
如
虛
空。
又
善
男
子。

中
不
愛
不
惡。
十
者
於
譽
毀
法
中
不
愛
不
惡。
菩

八
者
於
樂
苦
法
中
不
愛
不
惡。
九
者
於
稱
譏
法

法
中
不
愛
不
惡。
七
者
於
利
衰
法
中
不
愛
不
惡。

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

小。
一
切
人
民
咸
悉
稱
讚。
菩
薩
之
月
亦
復
如
是。

讚。
如
月
初
出
時。
諸
婆
羅
門。
剎
帝
利。
男
女
大

餘。
是
為
菩
薩
惡
法
損
減。
云
何
是
菩
薩
咸
皆
稱

如
其
所
減。
乃
至
坐
於
道
場。
一
切
滅
盡
無
復
遺

薩
之
月
亦
復
如
是。
至
具
出
世
智
時
惡
法
漸
減。

光
明
漸
減。
如
其
所
減。
至
月
盡
日
一
切
不
現。
菩

是
菩
薩
惡
法
損
減。
如
至
黑
分
月
時。
其
月
輪
相

切
勝
相
皆
悉
圓
滿。
是
為
菩
薩
善
法
增
長。
云
何

於
道
場。
日
日
善
法
漸
漸
增
長。
至
坐
道
場
已
一

圓
具。
菩
薩
之
月
亦
復
如
是。
從
初
發
心
乃
至
坐

初
出
已。
日
日
漸
增。
至
十
五
日
其
月
盛
滿
諸
相

所
樂
見。
云
何
是
菩
薩
善
法
增
長。
如
白
分
月
從

種
子
潔
白。
於
諸
所
行
威
儀
具
足。
是
為
菩
薩
眾

初
出
時。
一
切
有
情
愛
樂
悅
意。
所
謂
諸
根
清
淨

令
諸
有
情
心
生
喜
故。
菩
薩
之
月
亦
復
如
是。
當

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

染
世
間
諸
欲
境
界。
是
為
菩
薩
游
戲
法
樂。
云
何

菩
薩
之
月
亦
復
如
是。
常
所
遊
戲
勝
妙
法
樂。
不

云
何
是
菩
薩
游
戲
法
樂。
如
月
天
子
常
受
天
樂。

是。
諸
勝
功
德
常
自
莊
嚴。
是
為
菩
薩
常
自
莊
嚴。

莊
嚴
不
以
澡
沐
所
莊
嚴
故。
菩
薩
之
月
亦
復
如

是
菩
薩
常
自
莊
嚴。
如
月
天
子
本
相
清
淨
常
自

照
無
邊
一
切
世
界。
是
為
菩
薩
乘
最
上
乘。
云
何

菩
薩
之
月
亦
復
如
是。
乘
于
最
上
菩
薩
之
乘。
廣

薩
乘
最
上
乘。
如
月
天
子
乘
清
淨
乘
照
四
天
下。

等
不
淨
所
生。
是
為
菩
薩
體
相
清
淨。
云
何
是
菩

無
染
潔
白
所
成
清
淨
化
生。
非
從
父
母
羯
邏
藍。

勝
業
報
之
所
成
故。
菩
薩
體
相
亦
復
如
是。
本
來

體
相
清
淨。
如
月
天
子
體
相
清
淨
潔
白
無
染。
謂

咸
悉
稱
讚。
是
為
菩
薩
咸
皆
稱
讚。
云
何
是
菩
薩

當
初
出
時。
一
切
世
間
天
人
阿
修
羅
乾
闥
婆
等

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八

佛
說
除
蓋
障
菩
薩
所
問
經
卷
第
八

月。

善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
即
得
如

大
福
智
勝
功
德
故。
是
為
菩
薩
具
大
神
通
威
德。

有
大
威
德
廣
照
一
切。
菩
薩
之
月
亦
復
如
是。
具

是
菩
薩
具
大
神
通
威
德。
如
月
天
子
具
大
神
通

▲

佛說除蓋障菩薩所問經卷第八