佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

時。
便
能
內
自
得
解
入
邪。
佛
言。
不
也
善
男
子。
非

言。
若
諸
善
男
子。
豈
非
以
彼
聞
思
修
慧
能
證
法

但
如
實
能
觀
諸
法。
由
身
作
證
故。
除
蓋
障
菩
薩

自
心
內
解
入
邪。
佛
言。
不
也
善
男
子。
何
以
故。
慧

入
內
自
明
解。
除
蓋
障
菩
薩
言。
豈
非
慧
證
即
是

證。
云
何
能
解。
佛
言。
善
男
子。
出
世
間
慧
乃
能
證

爾
時
除
蓋
障
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
此
法
云
何
能

　
　
　
　
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
光
梵
大
師
賜
紫
沙
門
臣
惟
淨
等

　
　
　
　
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚
卿

一

佛
說
除
蓋
障
菩
薩
所
問
經
卷
第
十

▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

世
尊。
而
炎
渴
人。
若
親
詣
彼
有
水
之
處。
於
其
池

患。
即
能
內
自
得
清
涼
邪。
除
蓋
障
菩
薩
言。
不
也

說
示
有
妙
池
沼
起
思
念
時。
便
能
除
去
渴
惱
之

漾
彌
滿。
善
男
子。
於
汝
意
云
何。
彼
渴
乏
人
纔
聞

彼
有
園
林
蒼
翠
滋
茂。
中
有
池
沼。
清
流
甘
美
衍

路。
出
於
左
者
不
應
當
詣。
由
於
右
者
汝
可
往
之。

淺
等。
即
告
之
云。
汝
今
前
去
當
觀
一
處
有
二
道

有
道
路。
亦
復
悉
知
有
水
之
處。
其
味
甘
美
及
深

令
我
飲
之
除
其
渴
惱。
其
東
來
者。
善
知
東
方
所

道。
何
處
當
有
流
泉
池
沼
清
冷
之
水。
願
為
我
說

來
者。
我
今
極
熱
為
渴
所
逼。
汝
所
從
來
善
履
途

西
而
東。
當
其
炎
毒
渴
乏
所
逼
時。
西
至
人
謂
東

夏
盛
熱
時。
或
有
一
人
自
東
而
西。
復
有
一
人
自

當
以
譬
喻
略
明
斯
義。
善
男
子。
譬
如
大
曠
野
中

彼
聞
思
修
慧
纔
得
聞
時
便
能
內
自
解
入。
我
今

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

譬
若
有
人
於
果
實
中
知
一
果
名。
自
先
食
已。
與

慧
非
纔
聞
時
便
能
內
自
解
入
法
性。
汝
今
復
聽。

也
世
尊。
佛
言。
善
男
子。
由
是
之
故。
當
知
聞
思
修

是
說。
於
色
香
等
內
了
知
邪。
除
蓋
障
菩
薩
言。
不

其
所
飲
者
得
妙
樂
觸。
善
男
子。
閻
浮
提
人
聞
如

稱
讚
天
蘇
陀
妙
色
妙
香。
最
上
清
淨
精
美
之
味。

喻。
假
使
如
來
住
壽
一
劫。
於
閻
浮
提
一
切
人
前。

一
義
諦
諸
法
實
性。
善
男
子。
汝
今
當
聽。
復
說
譬

即
是
內
自
入
證
解
者。
得
法
勝
味
輕
清
甘
美。
第

人。
即
諸
菩
薩。
善
能
知
於
一
切
智
道。
其
飲
水
者

情
類。
極
炎
熾
者。
即
是
煩
惱
六
塵
愛
境。
善
知
路

生
死
境。
夏
盛
熱
時
受
炎
渴
人。
即
是
一
切
諸
有

解
入
法
性。
亦
復
如
是。
汝
今
當
知。
大
曠
野
者
是

佛
言。
善
男
子。
聞
思
修
慧
非
纔
得
聞
便
能
內
自

中
飲
其
水
已。
是
人
乃
能
除
去
炎
渴
內
自
清
涼。

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

知
勝
義
空。
雖
知
是
空
亦
不
以
其
空
因
緣
故
而

空。
八
者
知
解
脫
知
見
蘊
空。
九
者
知
空
空。
十
者

者
知
定
蘊
空。
六
者
智
慧
蘊
空。
七
者
知
解
脫
蘊

畏
空。
三
者
知
不
共
佛
法
空。
四
者
知
戒
蘊
空。
五

知
空
境
界。
何
等
為
十。
一
者
知
力
空。
二
者
知
無

界
之
理。
復
次
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
善

男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
即
得
善
解
法

已
具
不
顛
倒
因。
故
得
此
法。
佛
言。
如
是
如
是。
善

當
知
是
人
即
能
具
足
聞
思
修
法。
何
以
故。
是
人

善
逝。
如
是
內
證
理
法。
若
有
善
男
子。
能
一
歷
耳

爾
時
除
蓋
障
菩
薩
前
白
佛
言。
善
說
世
尊。
善
說

當
知
聞
思
修
慧
非
纔
聞
時
便
能
內
自
解
入
法
性。

菩
薩
言。
不
也
世
尊。
佛
言。
善
男
子。
由
是
之
故。

云
何。
彼
未
食
人
而
能
了
知
其
果
味
邪。
除
蓋
障

未
食
人
說
其
果
味
及
色
香
等。
善
男
子。
於
汝
意

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

亂。
所
有
如
來。
若
此
岸
事。
若
彼
岸
事。
乃
至
疲
極

界
故。
一
切
有
情
若
謂
如
來
有
所
思
者。
彼
即
狂

善
男
子。
當
知
此
是
不
思
議
處。
何
以
故。
離
心
境

菩
薩
修
無
相
之
行。
云
何
復
見
如
來
所
修。
佛
言。

爾
時
除
蓋
障
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
如
是
行
相
是

修
如
是
十
種
法
者。
即
能
善
修
無
相
之
行。

有
得
相。
十
者
離
識
所
知
境
相。
善
男
子。
菩
薩
若

一
切
虛
假
相。
八
者
離
一
切
所
緣
相。
九
者
離
識

一
切
有
所
得
相。
六
者
離
一
切
舉
動
相。
七
者
離

三
者
離
戲
論
相。
四
者
離
一
切
遍
計
相。
五
者
離

相
之。
行
何
等
為
十。
一
者
離
外
相。
二
者
離
內
相。

次
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
即
能
善
修
無

菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
即
善
知
空
境
界。
復

止
空。
復
不
以
其
空
因
緣
故
墮
於
斷
見。
善
男
子。

於
彼
空
有
所
得
相。
亦
不
執
空。
不
起
空
見。
不
依

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

己
所
得
法。
廣
為
利
益
安
樂
一
切
有
情。
何
以
故。

所
知
故。
亦
不
起
於
諂
誑
心
故
生
於
我
慢。
但
以

不
為
利
養
名
稱
所
欲
生
於
我
慢。
亦
不
為
求
人

而
聽。
佛
言。
善
男
子。
如
來
無
我
慢
心
亦
不
自
高。

聽。
極
善
作
意。
今
為
汝
說。
時
除
蓋
障
菩
薩
受
教

善
男
子。
而
汝
心
志
深
固
能
發
是
問。
汝
應
諦

法
王。
今
自
讚
說
得
非
自
高
邪。
佛
言。
善
哉
善
哉。

尊。
諸
有
自
高
之
者
乃
非
正
士。
如
何
世
尊
為
大

汝
今
當
問
斯
為
常
事。
除
蓋
障
菩
薩
白
佛
言。
世

等
正
覺。
見
聽
我
問。
願
為
略
說。
佛
言。
除
蓋
障。

言。
世
尊。
我
有
少
疑
欲
伸
請
問。
若
如
來
應
供
正

惟
忖
較
計
度
量
之
所
能
及。
除
蓋
障
菩
薩
白
佛

出
一
切
尋
伺
境
界。
超
出
一
切
有
所
得
相。
非
諸

可
思
議。
甚
深
難
測。
莫
究
其
際。
與
虛
空
等。
超

終
不
可
見。
亦
不
可
得。
所
以
者
何。
如
來
之
法
不

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

時
彼
病
人
聞
是
言
已。
即
於
醫
師
起
信
重
心
而
作

術。
善
知
眾
病
及
病
所
因。
汝
之
病
惱
善
為
治
療。

時
醫
師
詣
病
人
所
語
其
人
言。
我
是
醫
師
明
練
方

是
人
疾
苦
不
善
方
藥。
我
今
應
當
為
其
治
療。
是

得。
時
彼
醫
師。
見
有
疾
苦
所
逼
惱
者
即
起
是
念。

倫
比。
然
其
國
中
不
知
是
人。
明
善
方
藥
具
醫
勝

譬
如
有
人
為
大
醫
師
善
療
眾
病
國
中
第
一
無
有

有
情
發
生
淨
信。
能
成
如
來
諸
勝
功
德。
善
男
子。

德。
是
故
如
來
乃
自
讚
說
所
有
功
德。
意
欲
令
諸

麤
弊。
少
慧
少
信
善
根
微
尟。
而
不
能
知
如
來
勝

何
以
故。
此
佛
剎
中
諸
有
情
類。
信
解
狹
劣
志
著

而
不
能
知
如
來
勝
德。
佛
言。
善
男
子。
彼
實
不
知。

大
利
樂。
除
蓋
障
菩
薩
白
佛
言。
世
尊。
云
何
有
情

任
法
器
者
令
彼
獲
得
一
切
善
法。
使
其
長
夜
得

欲
令
有
情
於
如
來
所
發
生
清
淨
歡
喜
之
心。
堪

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

願
離
著。
何
等
為
十。
一
者
雖
行
布
施
而
有
願
求。

勝
得。
復
次
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
得
諸

癡
有
情
作
緣
生
觀。
以
是
緣
故。
乃
見
如
來
自
讚

多
貪
有
情
作
不
淨
觀。
多
瞋
有
情
作
慈
悲
觀。
愚

重
病
咸
得
銷
滅。
善
男
子。
何
等
是
大
法
藥。
所
謂

大
醫
王。
為
彼
病
者
施
大
法
藥。
使
諸
有
情
煩
惱

信
重
之
心。
以
佛
如
來
而
為
依
仗。
是
故
如
來
勝

苦
所
逼
惱
者。
聞
說
如
來
勝
功
德
已。
能
生
清
淨

其
前。
稱
說
如
來
具
勝
功
德。
令
諸
有
情
為
其
病

為
無
明
等
諸
煩
惱
病
之
所
逼
迫。
如
來
見
已
即
詣

情
諸
煩
惱
病。
知
病
所
因
施
大
法
藥。
而
諸
有
情

言。
善
男
子。
如
來
亦
復
如
是。
為
大
醫
王
善
療
有

為
自
讚
邪。
除
蓋
障
菩
薩
白
佛
言。
不
也
世
尊。
佛

於
汝
意
云
何。
而
彼
醫
師
於
病
人
前。
說
已
能
解

依
仗。
醫
師
即
時
為
其
治
療
病
得
除
愈。
善
男
子。

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

間
慈。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
即
得

無
瞋
恚
慈。
九
者
周
遍
十
方
廣
大
慈。
十
者
出
世

益
慈。
七
者
於
一
切
有
情
平
等
心
慈。
八
者
等
心

慈。
三
者
法
慈。
四
者
定
慈。
五
者
不
害
慈。
六
者
利

具
足。
何
等
為
十。
一
者
無
方
分
慈。
二
者
無
種
類

著。
復
次
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
得
慈
身

男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
即
得
諸
願
離

離
諸
所
著
雖
於
世
間
一
切
所
行
而
悉
無
著。
善

十
者
雖
入
涅
槃。
亦
不
著
於
涅
槃。
何
以
故。
菩
薩

不
著
於
菩
提。
九
者
雖
行
正
道。
亦
不
著
於
正
道。

雖
依
三
界。
亦
不
著
於
三
界。
八
者
雖
求
菩
提。
亦

於
禪
定。
六
者
雖
修
智
慧。
亦
不
著
於
智
慧。
七
者

精
進。
亦
不
著
於
精
進。
五
者
雖
習
禪
定。
亦
不
著

戒。
三
者
雖
行
忍
辱。
亦
不
著
於
忍
辱。
四
者
雖
起

亦
不
著
於
布
施。
二
者
雖
持
禁
戒。
亦
不
著
於
持

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

離
種
種
尋
求。
自
已
得
渡
生
死
海
中
諸
惡
雜
類。

輪
迴
往
來
繫
縛
之
索。
故
生
歡
喜。
三
者
菩
薩
遠

得
出
離
三
有
熾
然。
故
生
歡
喜。
二
者
為
斷
長
時

十
種
法
者。
善
修
喜
行。
何
等
為
十。
一
者
菩
薩
自

法
者。
即
得
悲
身
具
足。
復
次
善
男
子。
菩
薩
若
修

退
轉
菩
提
勝
行。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種

智
慧。
十
者
菩
薩
為
利
有
情
故。
不
以
艱
苦
壞
失

者
散
亂
有
情
令
住
定
心。
九
者
無
智
有
情
令
修

有
情
令
修
忍
行。
七
者
懈
怠
有
情
令
發
精
進。
八

行
布
施。
五
者
毀
戒
有
情
令
持
淨
戒。
六
者
瞋
心

成
已。
普
為
有
情
作
大
利
益。
四
者
慳
貪
有
情
令

發
菩
提
心
已
求
所
得
法。
三
者
歷
苦
勤
求
得
法

無
依
無
歸
趣
者。
菩
薩
見
已
發
起
菩
提
心。
二
者

得
悲
身
具
足。
何
等
為
十。
一
者
見
諸
苦
惱
無
救

慈
身
具
足。
復
次
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

捨
行。
何
等
為
十。
一
者
眼
雖
觀
色
而
行
捨
行。
亦

行。
復
次
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法
者。
即
善
修

善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。
即
善
修
喜

生
歡
喜。
十
者
菩
薩
得
近
一
切
智
城。
故
生
歡
喜。

菩
薩
自
能
超
出
遠
離。
而
悉
為
他
指
導
開
示。
故

中。
獨
行
無
侶
周
旋
往
返。
不
知
其
道
不
識
方
所。

故
生
歡
喜。
九
者
有
情
久
處
生
死
曠
野
險
難
之

脫
出
離
惡
趣。
亦
復
令
他
悉
得
解
脫
出
離
惡
趣。

令
他
悉
能
開
覺。
故
生
歡
喜。
八
者
菩
薩
自
能
解

得
自
在。
長
眠
境
中
自
能
醒
然
睡
眼
明
已。
亦
復

七
者
菩
薩
於
其
世
間。
貪
愛
執
縛
暗
瞑
所
覆
不

薩
自
得
安
隱。
亦
復
令
他
悉
得
安
隱
故
生
歡
喜。

摧
碎
煩
惱
高
峰
細
無
塵
末。
故
生
歡
喜。
六
者
菩

慢
之
幢。
故
生
歡
喜。
五
者
菩
薩
以
智
金
剛。
自
已

故
生
歡
喜。
四
者
菩
薩
自
已
摧
折
久
遠
以
來
高

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

四
者
出
家。
五
者
苦
行。
六
者
詣
菩
提
場。
七
者
成

壽。
二
者
入
胎
受
生。
三
者
現
童
子
相
宮
中
游
戲。

者。
即
得
神
通
游
戲。
何
等
為
十。
一
者
示
現
捨

即
善
修
捨
行。
復
次
善
男
子。
菩
薩
若
修
十
種
法

故
修
捨
行。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。

彼
生
歡
喜
心。
乃
起
是
念。
我
欲
度
彼。
彼
已
自
度。

減
若
成
若
壞。
十
者
觀
所
作
已
辦
有
情。
菩
薩
於

者
雖
觀
壞
苦
而
行
捨
行。
亦
不
見
壞
苦。
若
增
若

行
捨
行。
亦
不
見
苦
苦。
若
增
若
減
若
成
若
壞。
九

行
苦。
若
增
若
減
若
成
若
壞。
八
者
雖
觀
苦
苦
而

若
成
若
壞。
七
者
雖
觀
行
苦
而
行
捨
行。
亦
不
見

見
耳
聲
鼻
香
舌
味
身
觸
意
法
諸
塵。
若
增
若
減

身
雖
覺
觸。
六
者
意
雖
知
法
而
行
捨
行。
亦
復
不

雖
聽
聲。
三
者
鼻
雖
嗅
香。
四
者
舌
雖
了
味。
五
者

不
見
眼
識
色
境。
若
增
若
減
若
成
若
壞。
二
者
耳

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

退
轉
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
菩
薩
以
是
緣

厭
離
得
不
放
逸。
由
能
不
起
放
逸
心
故。
即
得
不

亦
久
住。
生
放
逸
心。
菩
薩
為
欲
令
彼
有
情
起
於

承
事。
而
彼
有
情
乃
起
是
念。
菩
薩
久
住
於
此
我

於
諸
境
生
愛
著
故。
於
菩
薩
所。
不
來
親
近
恭
敬

放
逸
心
者。
於
菩
薩
所。
雖
有
愛
樂
信
重
之
心。
然

由
依
止
無
常
故。
即
起
不
放
逸
行。
又
復
有
情
起

起
捨
壽。
而
彼
有
情
見
已。
轉
於
常
想
生
無
常
想。

而
復
高
顯
觀
者
無
厭。
不
為
五
欲
境
界
所
染。
能

想。
而
彼
有
情
見
菩
薩
於
一
切
世
間
最
上
最
勝。

槃。
佛
言。
善
男
子。
兜
率
陀
天。
諸
有
情
等
多
生
常

菩
薩
示
現
兜
率
陀
天
捨
壽。
乃
至
示
現
入
大
涅

爾
時
除
蓋
障
菩
薩
前
白
佛
言。
世
尊。
何
因
緣
故。

法
輪。
十
者
入
大
涅
槃。

等
正
覺
降
伏
魔
軍。
八
者
現
寂
靜
相。
九
者
轉
妙

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

提
場。
我
當
隨
應
作
供
養
事。
菩
薩
為
欲
成
熟
彼

有
有
情
於
長
時
中。
念
求
菩
薩。
當
於
何
時
詣
菩

為
降
伏
諸
外
道
故。
乃
現
苦
行
之
相。
善
男
子。
若

苦
行
之
相
而
可
度
者。
菩
薩
為
欲
成
熟
彼
故。
及

志
著
麤
弊
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿
修
羅
等。
應
以

菩
薩
為
成
熟
故。
乃
現
出
家
之
相。
善
男
子。
若
有

善
男
子。
若
有
有
情
應
以
出
家
之
相
而
可
度
者。

成
熟
故
為
護
持
故。
乃
現
童
子
宮
中
游
戲
之
相。

而
可
度
者。
又
以
下
劣
信
解
諸
有
情
類。
菩
薩
為

善
男
子。
若
有
有
情
應
以
童
子
宮
中
游
戲
之
相

多
羅
三
藐
三
菩
提。
菩
薩
以
是
緣
故。
示
現
受
生。

為
彼
彼
有
情
如
應
說
法。
令
得
不
退
轉
於
阿
耨

生
之
相。
令
其
見
已
生
希
有
心。
菩
薩
處
母
胎
中。

應
以
入
胎
受
生
而
可
度
者。
菩
薩
即
現
入
胎
受

故。
於
兜
率
陀
天
示
現
捨
壽。
善
男
子。
若
有
有
情

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

聖
妙
法
輪。
善
男
子。
若
有
有
情
應
以
入
涅
槃
相

正
道
故。
成
正
覺
已。
詣
迦
尸
國。
三
轉
十
二
行
相

彼
有
情
成
熟
善
根。
令
其
堪
任
法
器。
乃
為
開
示

能
知
出
離
之
法。
亦
復
不
知
後
世
因
果。
菩
薩
為

善
男
子。
若
有
有
情
樂
為
師
尊
專
志
願
求。
然
不

我
亦
復
如
是。
得
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
果。

見
是
三
千
大
千
世
界
皆
寂
然
已。
俱
發
願
言。
願

千
世
界
種
種
音
聲
皆
悉
寂
然。
而
彼
樂
寂
有
情。

乃
為
示
現
成
等
正
覺。
菩
薩
成
正
覺
時。
三
千
大

為
有
情
樂
寂
靜
者。
便
謂
獲
得
勝
上
所
證。
菩
薩

我
慢
心
故。
現
坐
道
場
成
等
正
覺
降
伏
魔
軍。
復

有
有
情
自
恃
我
慢
貢
高。
菩
薩
為
欲
令
彼
轉
於

不
退
轉
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
善
男
子。
若

諸
有
情
隨
應
供
養。
作
供
養
已。
而
彼
有
情
即
得

有
情
故。
即
為
示
現
詣
菩
提
場。
至
菩
提
場
已。
令

▲
▼

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一

佛
說
除
蓋
障
菩
薩
所
問
經
卷
第
十
一

即
得
神
通
游
戲。

入
大
涅
槃。
善
男
子。
菩
薩
若
修
如
是
十
種
法
者。

子。
菩
薩
以
是
因
緣。
示
現
兜
率
陀
天
捨
壽
乃
至

而
可
度
者。
菩
薩
乃
為
示
現
入
大
涅
槃。
善
男

▲

佛說除蓋障菩薩所問經卷第十一