1
其
色
若
干
其
香
甚
香。
其
一
一
蓮
華
上
有
坐
一
珠
光
明
出
億
百
光
明。
一
一
明
者
有
一
蓮
千
佛
剎。
其
華
蓋
者。
一
一
處
懸
億
百
千
珠
寶。
散
佛
上。
其
華
於
佛
上。
便
化
作
珍
寶
華
蓋。
覆
以
右
肩
悉
受
華。
其
華
不
墮
地。
便
持
是
華
供
皆
起
持
是
華。
散
伅
真
陀
羅
上。
則
時
伅
真
陀
羅
功
德。
爾
時
其
在
會
者。
衣
上
皆
化
自
有
令
人
發
菩
薩
心。
是
者
其
德
甚
厚。
佛
說
伅
真
言。
其
伅
真
陀
羅。
妓
樂
音
聲
如
是。
用
是
音
後
漢
月
氏
三
藏
支
婁
迦
讖
譯
卷
中
說
伅
真
陀
羅
所
問
如
來
三
昧
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
2
到
香
山。
就
其
請
處
欲
以
飯
食
供
養
七
日。
令
佛
作
禮。
白
佛。
惟
怛
薩
阿
竭
及
菩
薩
諸
比
丘
可
得
福。
伅
真
陀
羅。
便
從
坐
起
已。
頭
面
著
地。
皆
得
安
隱。
令
悉
見
供
養
佛。
可
已
為
本。
因
是
居
處
欲
令
宮
室。
及
諸
天
鬼
神
一
切。
聞
說
法
及
諸
化
佛
及
菩
薩
比
丘
僧
到
香
山。
自
是
其
持
華
蓋
供
養
上
諸
佛。
伅
真
陀
羅。
復
念
欲
請
蓋。
以
手
擁
蓋
抵。
諸
菩
薩
比
丘
僧
會
者。
有
華
蓋。
及
諸
菩
薩
比
丘
僧。
其
會
者
各
各
有
時
坐
三
昧。
其
三
昧
名
嚴
蓋。
則
時
諸
坐
佛
上
真
陀
羅
念
諸
坐
佛。
欲
持
寶
華
蓋
遍
覆
其
上。
見
如
故。
住
於
泥
洹
三
界
而
行。
用
一
切
人
故。
菩
薩
之
所
作
已
度
界。
己
界
亦
現
過
於
生
死。
化
人
甚
多。
皆
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
如
釋
迦
文。
皆
言。
善
哉
善
哉。
仁
者
伅
真
陀
羅。
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
3
當
以
奉
上
名
香
及
栴
檀。
於
香
山
而
熏
之。
當
正
心。
當
至
心
供
事。
皆
當
具
華
名
殊
絕
之
當
好
供
養。
各
棄
諛
諂
嫉
妒
及
貪。
其
亂
便
言。
佛
者
難
值。
譬
若
華
優
曇
缽。
今
已
有
四
樹
皆
寶。
伅
真
陀
羅。
自
呼
官
屬
及
中
悉
覆
其
上。
以
天
華
散
遍
其
地。
近
佛
座
處
以
眾
寶。
皆
懸
繒
幡
蓋。
燒
名
殊
香。
上
有
帳
三
百
里。
相
持
珍
寶
而
莊
嚴
之。
周
匝
欄
楯
悉
名
寶。
以
天
繒
為
綩
綖。
為
佛
作
座
而
高
二
無
央
數
寶
以
雜
廁
其
中。
悉
具
諸
床
座。
其
足
者。
其
地
牆
壁
紺
琉
璃
色。
以
天
金
分
布
其
香
山。
莊
嚴
宮
舍
縱
廣
三
萬
里。
令
受
佛
及
俱
千
人。
皆
鼓
琴
作
伎
樂
供
養
佛。
作
禮
而
去
還
真
陀
羅。
則
時
歡
喜。
使
已
所
從
中
宮。
八
萬
切
人
得
增
益
功
德。
佛
即
時
默
聲。
已
受
請
故。
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
4
其
尊
無
蓋。
諸
天
阿
須
倫
莫
不
供
事。
惟
願
用
切
欲
令
安
隱
莫
不
歡
喜。
其
貌
常
淨
笑
對
一
瑟。
所
作
已
辦。
願
及
用
時
其
音
皆
雅
悅
心。
住
香
山
之
南。
與
諸
妓
樂
俱。
皆
令
而
作
鼓
諸
說
是。
受
其
教。
具
諸
華
香。
調
作
百
味
之
食。
者
便
能
降
伏
眾
魔。
伅
真
陀
羅。
為
諸
官
屬
中
佛
所
致。
其
欲
得
辟
支
佛
聲
聞
菩
薩
道。
為
作
間。
常
得
安
隱。
其
欲
得
是
身
常
得
休
息。
是
皆
輩
所
聞
則
得。
其
供
佛
者
便
得
此
德。
若
天
上
端
正
命
則
長
壽。
所
生
甚
尊
便
得
自
在。
其
貌
天
上
作
四
天
釋
梵。
其
作
是
者
便
至
此
得。
其
當
用
是
而
奉
上。
佛
者
難
值。
其
供
事
佛
者。
後
之
人。
華
蓋
繒
幡。
及
天
衣
殊
好
軟
者。
其
色
無
令
悲
好。
其
伅
真
陀
羅
所
樂
者。
當
作
是
供。
人
所
當
事
是
一
切
之
尊。
所
作
妓
樂
調
和
其
音。
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
5
垢
便
除。
十
方
諸
醫
不
能
除
人
心
之
垢。
佛
而
可
得
脫
日
益
垢
濁。
其
聞
佛
音
莫
不
得
脫
其
明
無
所
不
明。
諸
天
龍
所
有
妓
樂
不
從
其
中
見
於
燈
火。
莫
不
歡
喜。
諸
所
有
明
皆
悉
為
當。
其
明
過
於
三
界
之
上。
其
明
見
者。
若
在
不
︵
三
︶
其
明
過
於
日
月
星
辰。
及
釋
梵
之
明
有
所
行。
無
行
已
悉
捨
行。
其
有
見
者
莫
不
歡
豪。
行
步
莫
能
與
及
逮
之
者。
三
道
之
惡
已
永
其
功
德
不
可
勝
數。
其
意
甚
尊
無
有
極。
所
生
之
惟
願
用
時
勞
於
尊
神
︵
二
︶
其
身
不
受
一
者。
降
伏
外
道
益
於
一
切。
其
意
已
淨
棄
於
眾
能
屈
神
到
是
︵
一
︶
總
持
十
種
力。
其
力
常
勝
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
6
時
三
昧。
應
時
便
有
如
所
念。
白
佛
今
有
交
露
薩
比
丘
僧。
各
各
坐
一
一
蓮
華
之
上
到
香
山。
縱
廣
四
百
里。
其
中
悉
有
蓮
華。
欲
令
佛
及
諸
日
及
護
寺
者。
提
無
離
菩
薩
自
念。
欲
作
交
露
佛
告
諸
比
丘
僧。
各
令
護
缽。
當
就
其
請。
盡
已
佛
故
而
得
住。
惟
願
用
時
勞
屈
尊
神。
則
哀
等
於
一
切。
已
受
過
諸
限。
其
功
德
過
於
心
常
而
歡
悅。
惟
願
用
時
勞
屈
尊
神。
其
心
旬
而
自
娛
樂。
其
心
意
已
住。
以
智
慧
光
明
而
得
成。
惟
願
用
時
勞
於
尊
神。
住
於
精
進。
已
施
與。
本
已
行
淨
戒。
自
致
得
安
隱。
伏
意
而
忍
本
已
布
施
而
行。
今
已
住
於
布
施。
當
以
法
諸。
所
有
惡
莫
不
為
伏。
惟
願
用
時
勞
其
尊
尊
尊
中
之
尊。
莫
能
與
等
者
所
語
悉
淨
無
有
是
醫。
所
語
聞
者
心
垢
則
除
便
得
安
隱。
佛
者
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
7
十
二
事。
清
淨
行
之。
何
謂
三
十
二
事。
一
者
菩
語
提
無
離
菩
薩。
菩
薩
奉
行
檀
波
羅
蜜。
凡
有
羅。
以
机
坐
佛
前
聽
佛
說
經。
飲
食
而
悉
供
養。
飲
食
已
竟。
行
澡
水
訖。
伅
真
四
天
王。
今
具
已
辦
各
各
布
之。
中
宮
一
切
各
諸
菩
薩
比
丘
僧
各
各
悉
坐。
伅
真
陀
羅。
語
釋
趣
前
迎
佛。
便
相
將
入
宮。
到
其
處
所
佛
就
其
羅
揵
陀
羅。
皆
持
華
香
而
鼓
琴
瑟。
作
其
唱
樂
佛
在
交
露
中
坐。
來
見
已
便
令
八
萬
四
千
真
樂
華
香。
而
供
養
隨
到
香
山。
伅
真
陀
羅。
遙
提
無
離
菩
薩
所
作
威
神
變
化
乃
爾。
各
以
其
自
以
神
足
而
擎
舉
之。
諸
欲
天
子。
諸
色
天
子。
所
以
者
何。
惟
加
哀
我
各
坐
已
竟。
則
時
以
右
諸
菩
薩
及
比
丘
僧。
各
各
坐
蓮
華
之
上。
如
所
願
就
之。
佛
便
坐
蓮
華
上。
其
座
高
四
丈
九
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
8
經
法
教
人
民
故。
十
九
者
菩
薩
布
施
與
人。
隨
人。
欲
度
脫
人
民。
十
八
者
菩
薩
布
施
與
人。
欲
施
與
人。
欲
勸
勉
教
人
故。
十
七
者
菩
薩
布
施
者
菩
薩
布
施
與
人。
不
自
貢
高。
十
六
者
菩
薩
故。
十
四
者
菩
薩
布
施
與
人。
欲
求
佛
道
故。
十
置
隨
佛
經
教。
十
三
者
菩
薩
布
施
與
人。
樂
佛
中
有
所
悕
望。
十
二
者
菩
薩
布
施
與
人。
不
有
不
求
欲
有
所
生。
十
一
者
菩
薩
布
施
與
人。
不
薩
布
施
與
人。
意
廣
不
殆。
十
者
菩
薩
布
施
與
與
之。
八
者
菩
薩
布
施
與
人。
手
自
斟
酌。
九
者
心
無
慳
貪。
七
者
菩
薩
布
施
與
人。
心
不
亂
歡
薩
布
施
與
人。
視
之
如
佛。
六
者
菩
薩
布
施
與
方
人
民。
四
者
菩
薩
布
施
與
人
心
不
悔。
五
者
羅
漢
辟
支
佛
道。
三
者
菩
薩
布
施。
念
欲
度
脫
布
施
欲
求
佛。
發
心
為
本。
二
者
菩
薩
布
施。
當
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
9
經
法
故。
是
為
菩
薩
清
淨
布
施
三
十
二
事。
菩
菩
薩
布
施
與
人。
欲
成
境
界
莊
嚴。
欲
向
佛
入
與
人。
欲
得
三
十
二
相
八
十
種
好
故。
三
十
二
與
人。
欲
反
成
就
菩
薩
故。
三
十
一
者
菩
薩
布
施
與
人。
欲
成
佛
道
之
本
故。
三
十
者
菩
薩
布
使
世
世
和
顏
向
十
方
人
故。
二
十
九
者
菩
薩
與
善
師
相
隨
故。
二
十
八
者
菩
薩
布
施
與
人。
得
菩
薩
道
故。
二
十
七
者
菩
薩
布
施
與
人。
常
豪
貴
富
樂
故。
二
十
六
者
菩
薩
布
施
與
人。
世
布
施
故。
二
十
五
者
菩
薩
布
施
與
人。
後
世
欲
道
故。
二
十
四
者
菩
薩
布
施
與
人。
欲
使
後
世
猛
故。
二
十
三
者
菩
薩
布
施
與
人。
欲
閉
塞
餓
故。
二
十
二
者
菩
薩
布
施
與
人。
欲
求
為
人
中
故。
二
十
一
者
菩
薩
布
施
與
人。
欲
求
成
就
得
教
故。
二
十
者
菩
薩
布
施
與
人。
欲
降
伏
魔
官
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
10
三
者。
菩
薩
不
中
道
犯
行
違
戾
本
心。
是
為
持
者
菩
薩
不
毀
缺
所
行
身
常
畏
慎。
是
為
持
戒。
者
菩
薩
未
嘗
犯
禁。
離
於
慚
愧。
是
為
持
戒。
十
者
菩
薩
遍
護
十
方
人
悉
具
足。
是
為
持
戒。
十
九
者
菩
薩
極
大
慈
哀
向
於
十
方。
是
為
持
戒。
戒。
八
者
菩
薩
多
學
智
慧
心
為
第
一。
是
為
持
持
戒。
七
者
菩
薩
遠
離
諛
諂。
入
佛
智
慧。
是
為
戒。
六
者
菩
薩
離
羅
漢
辟
支
佛。
心
去
調
戲。
是
五
者
菩
薩
生
天
上
世
間。
常
不
離
佛
道。
是
為
戒。
四
者
菩
薩
不
隨
外
道
奉
行
十
事。
是
為
持
持
戒。
三
者
菩
薩
心
作
明
慧
不
欺
於
佛。
是
為
者
菩
薩
離
慳
貪
瞋
恚
愚
癡。
口
所
言
淨
潔。
是
十
二。
一
者
菩
薩
身
所
行
常
清
淨。
是
為
持
戒。
薩
清
淨
行
尸
波
羅
蜜。
凡
有
三
十
二
事。
何
謂
行
檀
波
羅
蜜
如
是。
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
11
於
空
閑
之
處。
樂
於
經
法。
是
為
持
戒。
二
十
常
欲
作
沙
門
是
為
持
戒。
二
十
六
者
菩
薩
習
法
教
化。
是
為
持
戒。
二
十
五
者
菩
薩
棄
捐
財
慳
貪。
是
為
持
戒。
二
十
四
者
菩
薩
持
戒
堅
住
勸
助
樂
不
欺。
是
為
持
戒。
二
十
三
者
菩
薩
不
佛
諸
經。
是
為
持
戒。
二
十
二
者
菩
薩
持
戒
有
愛
欲。
是
為
持
戒。
二
十
一
者
菩
薩
持
戒
不
失
薩
能
自
制
心
不
持
戒
︵
少
十
九
一
法
諸
藏
並
闕
︶
二
十
者
者
菩
薩
不
自
貢
高
輕
侮
他
人
常
自
制
止。
是
者
菩
薩
常
堅
持
戒
不
犯
佛
教。
是
為
持
戒。
十
菩
薩
悉
欲
具
足
隨
佛
智
慧。
是
為
持
戒。
十
六
者
菩
薩
持
戒
生
天
之
本。
是
為
持
戒。
十
七
者
菩
薩
隨
明
人
之
教
度
脫
惡
道。
是
為
持
戒。
十
四
者
菩
薩
自
守
不
犯
眾
惡。
是
為
持
戒。
十
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
12
之
人。
是
為
忍
辱。
七
者
菩
薩
雖
自
豪
尊
為
人
當
哀
傷
之。
是
為
忍
辱。
六
者
菩
薩
不
輕
易
無
辱
悉
受。
是
為
忍
辱。
五
者
菩
薩
若
見
疲
病
羸
恚
意
向
人。
是
為
忍
辱。
四
者
菩
薩
人
有
罵
詈
菩
薩
不
惜
壽
命。
是
為
忍
辱。
三
者
菩
薩
不
持
三
十
二
事。
一
者
菩
薩
不
貪
身。
是
為
忍
辱。
二
薩
清
淨
行
羼
提
波
羅
蜜。
凡
有
三
十
二
事。
何
持
戒
三
十
二
事。
菩
薩
行
尸
波
羅
蜜
如
是。
外
道。
遠
離
四
顛
倒。
是
為
持
戒。
是
為
菩
薩
清
十
二
因
緣。
是
為
持
戒。
三
十
二
者
菩
薩
不
隨
附
著。
是
為
持
戒。
三
十
一
者
菩
薩
隨
次
第
法
行
德。
是
為
持
戒。
三
十
者
菩
薩
入
深
法
行
無
戒。
二
十
九
者
菩
薩
暴
露
專
精。
遠
離
姓
族
守
二
十
八
者
菩
薩
斷
截
諸
惡
成
諸
功
德。
是
為
者
菩
薩
不
貪
飲
食
衣
被。
欲
入
道
故。
是
為
持
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
13
為
忍
辱。
二
十
二
者
菩
薩
自
有
過
失
能
自
悔
忍
辱。
二
十
一
者
菩
薩
常
自
制
心
令
意
不
起。
是
為
忍
辱。
二
十
者
菩
薩
自
守
無
所
犯
負。
是
下
屈。
是
為
忍
辱。
十
九
者
菩
薩
不
持
忿
行
向
向
人。
是
為
忍
辱。
十
八
者
菩
薩
為
十
方
天
下
人。
是
為
忍
辱。
十
七
者
菩
薩
不
恃
自
貢
高
之
人。
是
為
忍
辱。
十
六
者
菩
薩
常
持
慈
哀
之
心
起。
是
為
忍
辱。
十
五
者
菩
薩
常
以
柔
軟
之
心
人。
是
為
忍
辱
十
四
者
菩
薩
護
他
人
心
令
不
而
住。
是
為
忍
辱。
十
三
者
菩
薩
未
嘗
持
瞋
恚
不
懈。
是
為
忍
辱。
十
二
者
菩
薩
心
不
動
亂。
清
迴
轉。
是
為
忍
辱。
十
一
者
菩
薩
樂
信
佛
道
其
為
忍
辱。
十
者
菩
薩
為
人
所
敗
令
就
小
道。
心
怨。
是
為
忍
辱。
九
者
菩
薩
無
瞋
恚
恨
意
於
人。
易。
是
為
忍
辱。
八
者
菩
薩
為
人
所
剝
割
不
瞋
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
14
斷
經
法。
是
為
精
進。
三
者
不
斷
比
丘
僧。
是
為
三
十
二
事。
一
者
不
斷
佛
道。
是
為
精
進。
二
者
薩
清
淨
行
精
進
波
羅
蜜。
凡
有
三
十
二
事。
何
羼
提
波
羅
蜜
如
是。
忍
辱。
是
為
菩
薩
清
淨
忍
辱
三
十
二
事。
菩
薩
辱。
三
十
二
者
菩
薩
無
所
從
生
樂
喜
智
慧。
是
十
一
者
菩
薩
聞
有
三
治
不
恐
不
怖。
是
為
十
者
菩
薩
常
隨
經
法
不
中
斷
絕。
是
為
忍
辱。
二
十
九
者
菩
薩
常
喜
勞
來
於
人。
是
為
忍
辱。
辱。
二
十
八
者
菩
薩
常
持
和
心
向
人。
是
為
忍
二
十
七
者
菩
薩
常
欲
施
與
十
方
人
民。
是
為
二
十
六
者
菩
薩
常
愛
樂
十
方
人
民。
是
為
忍
辱。
二
十
五
者
菩
薩
常
樂
解
於
經
法。
是
為
忍
為
忍
辱。
二
十
四
者
菩
薩
常
樂
念
佛
道
是
為
是
為
忍
辱。
二
十
三
者
菩
薩
不
持
他
人
長
短。
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
15
九
者
悉
降
諸
魔
及
官
屬。
是
為
精
進。
二
十
者
是
為
精
進。
十
八
者
欲
求
極
大
力。
是
為
精
進。
者
諸
佛
境
界
所
行
功
德。
自
莊
嚴
作
佛
時
境
進。
十
六
者
諸
智
慧
悉
令
具
足。
是
為
精
進。
十
為
精
進。
十
五
者
諸
禪
三
昧
悉
當
具
足。
是
為
持。
是
為
精
進。
十
四
者
忍
辱
之
力
悉
當
柔
弱。
持
施
與
人。
是
為
精
進。
十
三
者
諸
禁
戒
悉
當
當
從
與
之。
是
為
精
進。
十
二
者
自
身
所
有
好
精
進。
十
一
者
當
為
十
方
天
下
人。
給
所
當
得
進。
十
者
成
就
十
方
天
下
人
皆
使
得
佛
道。
是
是
為
精
進。
九
者
悉
當
教
十
方
天
下
人。
是
為
計
功
德。
是
為
精
進。
八
者
當
學
不
可
復
計
經
央
數
佛
無
厭
極。
是
為
精
進。
七
者
當
作
不
可
復
計
死
生
心
不
殆。
是
為
精
進。
六
者
當
供
養
進。
四
者
度
不
可
計
人。
是
為
精
進。
五
者
受
不
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
16
無
所
住。
亦
無
所
出。
亦
無
所
入。
亦
無
所
生。
是
十
二
者
遠
離
從
精
進
出
生。
遠
離
身
心
無
形。
十
一
者
世
世
常
當
見
無
央
數
佛。
是
為
精
進。
不
可
復
計
諸
佛
境
界
我
悉
當
知。
是
為
精
進。
九
者
諸
佛
經
法
悉
當
護
之。
是
為
精
進。
三
十
者
輒
有
百
福
功
德
悉
當
具
足。
是
為
精
進。
二
令
當
得
般
泥
洹。
是
為
精
進。
二
十
八
者
一
一
諸
未
聞
經
者
悉
當
使
聞
之。
諸
未
般
泥
洹
者
欲。
是
為
精
進。
二
十
七
者
諸
未
度
者
悉
當
度
常
當
猛
健。
是
為
精
進。
二
十
六
者
悉
棄
捐
諸
所
作
為
事
悉
當
究
竟。
是
為
精
進。
二
十
五
者
十
三
者
未
嘗
懈
怠
休
倦。
是
為
精
進。
二
十
四
為
精
進。
二
十
二
者
莊
嚴
身
口
心。
是
為
精
進。
十
種
力
四
無
所
畏。
諸
佛
經
法
悉
欲
得
具
足。
佛
經
法。
悉
降
伏
餘
外
道。
是
為
精
進。
二
十
一
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
17
令
經
法
本
樂。
是
為
淨。
二
十
者
隨
次
第
入
淨。
十
八
者
悉
入
所
因
功
德。
是
為
淨。
十
九
者
離
於
惡
人。
是
為
淨。
十
七
者
智
慧
明
所
入。
是
是
為
淨。
十
五
者
向
入
佛
道。
是
為
淨。
十
六
者
淨。
十
三
者
不
著
於
身。
是
為
淨。
十
四
者
內
行
者
悉
具
五
旬。
是
為
淨。
十
二
者
心
常
柔
軟。
是
無
所
著。
是
為
淨。
十
者
自
觀
內
外。
是
為
淨。
十
索
佛。
是
為
淨。
八
者
不
犯
六
事。
是
為
淨。
九
者
者
心
不
邪
念。
是
為
淨。
七
者
勸
人
作
功
德
持
去
離
調
戲。
是
為
淨。
五
者
自
守
知
足。
是
為
淨。
不
缺。
是
為
淨。
三
者
所
分
別
不
忘。
是
為
淨。
四
十
二
事。
一
者
所
念
無
所
犯。
是
為
淨。
二
者
所
薩
清
淨
行
禪
波
羅
蜜。
凡
有
三
十
二
事。
何
謂
如
是。
無
所
生
樂
住。
是
為
菩
薩
清
淨
行
精
進
波
羅
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
18
二
事。
一
者
欲
得
佛
諸
經
法
無
厭
時。
是
為
高
薩
行
般
若
波
羅
蜜。
凡
有
三
十
二
事。
何
謂
三
是。
生
死
老
病。
是
為
淨。
菩
薩
行
禪
波
羅
蜜
清
淨
王
悉
愈
人
病。
菩
薩
持
經
法。
悉
愈
十
方
天
下
知
十
方
天
人
身
事。
是
為
淨。
三
十
二
者
譬
如
方
天
下
人
所
念
事
悉
見。
是
為
淨。
三
十
一
者
者
悉
得
佛
三
昧
不
亂。
是
為
淨。
三
十
者
悉
入
者
一
切
人
本
無
有
人
信
是
事。
是
為
淨。
二
十
淨。
二
十
七
者
所
作
功
德
不
厭。
是
為
淨。
二
十
為
淨。
二
十
六
者
稍
稍
樂
入
深
智
慧
具
足。
是
是
為
淨。
二
十
五
者
不
與
羅
漢
辟
支
佛
從
事。
悉
欲
具
足
佛
事。
是
為
淨。
二
十
四
者
悉
哀
苦
二
者
漚
和
拘
舍
羅
所
成
就。
是
為
淨。
二
十
三
是
為
淨。
二
十
一
者
智
慧
恩
不
轉。
是
為
淨。
二
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
19
耳。
何
以
故。
本
自
空
故。
是
為
高
明。
十
七
者
一
洹
也。
是
為
高
明。
十
六
者
一
切
境
界
為
一
境
為
高
明。
十
五
者
一
切
法
為
一
法
耳。
本
端
者
無
形
本
自
淨。
隨
世
間
習
俗
而
入
度
十
方
人。
生
悉
當
曉
知。
是
為
高
明。
十
四
者
一
切
人
本
悉
曉
知。
是
為
高
明。
十
三
者
諸
經
法
無
所
悉
曉
知。
是
為
高
明。
十
二
者
故
受
化
生
死。
舍
羅
制
不
隨
泥
洹。
是
為
高
明。
十
一
者
內
觀
舍
羅
悉
知
是
滅。
是
為
高
明。
十
者
稍
稍
入
慧
拘
舍
羅
稍
稍
覺
知。
是
為
高
明。
九
者
四
諦
拘
舍
羅
持
智
慧
解。
是
為
高
明。
八
者
十
二
因
慧
承
經
法
解
於
本
端。
是
為
高
明。
七
者
阿
伊
明。
五
者
入
黠
守
解
五
陰。
是
為
高
明。
六
者
以
黠。
是
為
高
明。
四
者
所
因
法
不
滅
智
慧。
是
為
二
者
隨
次
念
諸
經
法。
是
為
高
明。
三
者
智
慧
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
20
出
現
生
死。
是
為
高
明。
二
十
七
者
空
無
想
者
持
漚
和
拘
舍
羅
威
神
之
力
入
泥
洹。
後
復
所
念。
智
慧
悉
至
悉
知
其
本。
是
為
高
明。
二
十
從
來
故。
是
為
高
明。
二
十
五
者
十
方
天
下
人
是。
是
為
高
明。
二
十
四
者
一
切
法
皆
空。
本
無
夢
中
所
見。
及
水
中
影
深
山
音
響。
一
切
法
皆
切
無
所
有
亦
如
是。
是
為
高
明。
二
十
三
者
一
切
法
如
幻。
譬
如
人
假
著。
籠
軀
須
臾
脫
去。
諸
魔
事。
覺
者
當
即
遠
離。
是
為
高
明。
二
十
二
忘。
用
得
陀
鄰
尼
故。
是
為
高
明。
二
十
一
者
悉
能
報。
是
為
高
明。
二
十
者
悉
得
諸
經
法
未
嘗
所
罣
礙
護
智
慧。
不
可
計
十
方
天
下
人
來
問
各
有
字
拘
舍
羅
悉
當
知。
是
為
高
明。
十
九
者
為
高
明。
十
八
者
一
切
事
不
悉
見
說。
何
以
故。
佛
為
一
佛
耳。
何
以
故。
法
身
所
入
不
可
計
故。
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
21
二
事。
一
者
教
十
方
天
下
人
自
護
身。
二
者
福
薩
漚
和
拘
舍
羅
所
行。
有
三
十
二
事。
何
謂
三
若
波
羅
蜜
三
十
二
事
清
淨
如
是。
是
高
才。
為
菩
薩
持
佛
威
神。
為
悉
擁
護。
是
自
制
心
自
護
智
慧。
悉
具
足
成
就。
諸
佛
悉
遙
方
人
說
經
法。
從
次
第
隨
人
所
喜
樂
為
說
之。
慧
悉
至
遍
皆
悉
知。
是
為
高
明。
三
十
二
者
為
示
現
如
是。
是
為
高
明。
三
十
一
者
四
事
不
護
知
隨
習
俗
入。
而
為
十
方
人
說
法。
更
生
更
者
一
切
生
死
本
無
所
從
來。
去
亦
無
所
至。
悉
十
方
天
下
人。
說
經
法
悉
度
脫。
是
為
高
明。
三
十
九
者
悉
得
明
無
有
癡
冥。
悉
得
智
慧
光
焰。
以
故。
一
切
法
無
所
持
無
所
著。
是
為
高
明。
者
本
端
定
無
定
無
所
見。
一
切
法
悉
了
其
本。
願。
一
切
法
隨
教
悉
見
度
脫。
是
為
高
明。
二
十
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
22
入
教
之。
引
著
佛
道
中。
十
六
者
於
諸
婬
女
人
之。
十
五
者
尼
揵
波
和
及
餘
外
道。
隨
其
種
類
十
四
者
頭
陀
沙
門
各
異
志
行。
隨
其
法
行
往
持
施
與
之
人
得
莫
不
歡
喜。
因
持
經
法
往
教
教
度
之。
十
三
者
隨
人
所
好
喜
被
服
諸
音
伎
持
禁
戒
百
歲
若
千
歲。
若
有
人
所
欲
喜
捨
戒
十
一
者
隨
十
方
人
所
喜
持
法
往
度
之。
十
二
之。
十
者
若
有
亂
心
煩
憒。
隨
其
煩
憒
為
說
經
人
故。
九
者
世
間
有
狂
亂
者。
亦
現
狂
身
安
隱
少
教
化
小
兒。
八
者
示
現
若
干
種
人。
用
哀
世
六
者
示
現
母
人
身
欲
多
教
母
人。
七
者
示
現
財
物
施
與
眾
人。
五
者
常
樂
求
羅
耶
多
教
於
道
者。
不
教
悉
視
如
師
無
異。
四
者
常
欲
多
珍
十
方
天
下
人
民
索
菩
薩
道
者。
當
教
不
索
菩
者
亦
不
於
中
住。
福
少
者
亦
不
於
中
住。
三
者
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
23
最
尊
貴。
中
道
資
糧
乏
絕。
便
現
威
神。
給
與
伴
母
家
室。
說
經
令
得
度
脫。
二
十
三
者
於
賈
人
有
無
子
愁
毒
者。
便
化
入
腹
中
作
子。
各
為
二
者
若
有
侯
王。
若
有
傍
臣。
若
有
迦
羅
越。
亡
財
物。
菩
薩
化
示
伏
藏
財
物
教
令
為
道。
二
愁
毒
化
教
愁
毒
人
令
為
經
道。
二
十
一
者
世
間
有
死
喪
號
哭
愁
毒
者。
亦
復
化
現
威
神。
亦
與
貧
窮
人。
竟
為
說
經
法
皆
令
發
意。
二
十
者
世
間
有
貧
窮
羸
劣
者。
指
示
地
中
伏
藏
財
物。
入
其
中
教
化
令
為
佛
道。
十
九
者
示
現
般
遮
莫
不
得
度。
十
八
者
世
間
工
師
伎
道
化
身。
切
人
大
歡
喜。
持
諸
音
樂
聲
說
經
法。
其
有
聞
若
大
會
作
諸
音
樂。
時
有
觀
者
聽
音
樂
之
聲。
不
婬。
及
復
化
作
男
子。
稍
稍
內
佛
道
中。
十
七
示
現
端
正
化
婬
女
人。
獨
尊
悉
教
諸
婬
女
人
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
24
義
為
和
解
給
足
與
卻。
後
為
說
經
道。
令
發
意
宅。
菩
薩
於
中
央
兩
分
和
解。
若
有
不
足
持
錢
二
十
七
者
若
有
鬥
諍
變
訟。
若
諍
錢
財。
若
諍
為
說
經
道。
其
人
得
脫
喜
樂。
皆
發
意
求
佛
去。
其
人
得
脫
大
歡
大
喜。
便
飲
食
令
飽
與
衣
威
神
之
力。
隨
其
人
數。
以
化
人
補
其
處
將
人
二
十
六
者
若
有
死
罪
將
詣
城
外。
菩
薩
便
得
洗
沐
衣
被
飲
食。
悉
為
說
經
皆
令
發
意
索
徒。
亦
復
各
各
在
其
中
持
威
神
之
力。
悉
使
繫
城
中。
若
有
見
囚
徒
拘
繫
牢
獄。
亦
復
化
現
作
為
說
經
法。
皆
使
發
意
求
佛
道。
二
十
五
者
於
當
得。
悉
使
盲
人
得
眼
視。
莫
不
歡
喜。
如
是
稍
持
威
神
現
盲
人。
悉
復
給
示。
與
衣
被
飲
食
有
人
墮
地
生
盲。
若
百
人
若
千
人
若
萬
人。
亦
漿
水
飲
食
令
飽
滿。
以
為
說
經
道。
二
十
四
者
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
25
真
陀
羅
王。
得
明
慧
三
昧。
聞
佛
所
說
歡
喜
踊
俱
來
者
八
千
菩
薩。
悉
得
無
所
從
生
法
樂
忍。
三
千
人。
悉
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
與
真
陀
羅
及
眷
屬。
及
諸
天
龍
閱
叉
犍
陀
羅
九
三
十
二
事
清
淨
如
是。
佛
說
般
若
波
羅
蜜
時。
現
作
菩
薩。
若
復
化
現
作
佛。
是
為
漚
和
拘
舍
現。
若
化
出
作
羅
漢。
若
復
化
出
作
辟
支
佛。
若
十
二
者
行
漚
和
拘
舍
羅
菩
薩。
自
在
所
喜
而
泥
洹
亦
復
隨
之。
般
泥
洹
即
復
化
出
異
方
現。
法。
教
化
引
著
佛
道
中。
三
十
一
者
稍
稍
教
人。
眾
中。
誹
謗
佛。
誹
謗
法。
誹
謗
比
丘
僧。
稍
稍
持
拘
舍
羅。
遠
離
在
外
餘
道。
隨
其
被
服
言
語
於
人。
轉
復
作
白
衣
行
教
人。
三
十
者
菩
薩
行
漚
現
於
人
作
醜
惡。
二
十
九
者
現
身
作
可
憐
沙
門
佛
道。
二
十
八
者
漚
和
拘
舍
羅。
菩
薩
常
端
正
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
26
難
經
之
音。
如
人
所
疑。
諸
蓮
華
上
坐
菩
薩。
皆
相。
用
佛
威
神
故。
諸
伎
樂
聲
但
聞
說
經。
皆
明。
有
蓮
華。
一
一
蓮
華
有
菩
薩
坐。
皆
有
三
十
琴
聲。
其
音
甚
好。
佛
舉
身
毛。
一
一
毛
皆
放
樂
不
鼓
而
自
鳴。
於
香
華
之
山。
諸
華
果
樹
悉
有
眷
屬。
及
諸
欲
天
子。
諸
色
天
子。
所
有
唱
照
三
千
大
千
之
剎
土。
伅
真
陀
羅
摩
休
勒。
諸
佛
則
離
地
百
四
十
丈
坐
於
虛
空。
從
身
放
光
吾
等。
令
成
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
作
是
言
羅
三
藐
三
菩
提
心。
皆
對
佛
惟。
怛
薩
阿
竭
教
子
及
諸
夫
人。
見
是
威
神
變
化。
悉
發
阿
耨
頭
上
合
為
一
華
蓋。
縱
廣
四
千
里。
伅
真
陀
貢
上
佛。
佛
以
威
神。
令
華
蓋
悉
在
虛
空。
置
則
時
伅
真
陀
羅
宮
室
八
千
人。
以
千
葉
華
蓋
則
以
天
繒
貢
上
於
佛。
是
間
不
能
平
其
價
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
27
︵
六
︶
其
音
復
問
所
作
淨
戒。
云
何
於
戒
而
便
無
有
悔
意。
常
念
菩
薩
道
故。
不
求
有
所
生
既
菩
薩
願
︵
五
︶
菩
薩
報
言。
所
有
物
而
不
愛
何
從
而
不
悔
所
作。
云
何
不
求
有
所
生。
云
何
與。
致
於
泥
洹
︵
四
︶
其
音
復
問。
所
施
與
云
何
慈
三
︶
菩
薩
報
言。
其
意。
不
諂
所
因
如
慧。
無
極
意
云
何。
所
因
云
何
云
何。
已
無
極
大
慈
而
生
極
大
慈。
以
是
之
故
不
忘
︵
二
︶
其
音
復
作
問。
有
於
佛
樹
︵
一
︶
菩
薩
報
言。
其
心
歡。
於
一
切
音
而
作
聲。
云
何
發
菩
薩
心
行
而
不
忘。
自
致
遣
難
經
之
問。
決
諸
狐
疑。
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
28
故。
欲
成
菩
薩
行
︵
十
一
︶
菩
薩
報
言。
精
進
者
用
何
不
有
悅
︵
十
︶
其
音
復
問。
精
進
云
何
而
有
究。
故
能
忍
辱。
其
有
罵
詈
撾
捶
欲
殺
者。
其
意
不
起
時。
為
一
切
人
作
醫
王。
其
病
者
我
當
愈
之。
以
我
作
意
云
何
不
起
而
有
悅
︵
九
︶
菩
薩
報
言。
當
問。
若
有
罵
詈
撾
捶
欲
殺
者
當
云
何
有
忍
辱。
音
貢
高。
作
無
極
大
慈
故
能
教
失
戒
者
︵
八
︶
報
言。
其
有
善
心
便
有
淨
戒。
知
一
切
法
空
故
菩
云
何
教
失
戒
者。
何
從
自
致
至
摩
訶
衍
︵
七
︶
自
貢
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
29
自
致
是
以
聞。
云
何
而
教
人
而
自
致
得
尊
多
智。
諸
疑
曉
知
其
本
︵
十
六
︶
諸
音
復
問。
云
何
曉
知
十
二
因
緣
故
能
直
行。
喜
以
法
施
與。
故
增
於
智
云
何
而
決
疑
︵
十
五
︶
菩
薩
報
言。
喜
學
問
何
得
智
慧。
所
見
而
直
行。
云
何
具
法
慧
業。
復
問。
羅
故
能
禪。
以
是
故
無
所
希
望
︵
十
四
︶
諸
故
能
備
足。
其
心
不
諂
故
如
深
入。
用
漚
和
拘
其
心
不
於
禪
而
自
知
無
所
希
望
︵
十
三
︶
菩
薩
報
問。
其
意
當
云
何
而
令
備
足。
其
心
如
深
入。
云
諸
音
一
切
故
而
有
究。
曉
了
空
事
故
不
殆
︵
十
二
︶
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
30
集。
云
何
無
疑
︵
二
十
二
︶
諸
音
復
問。
云
何
功
德
而
常
念
佛
故。
能
致
得
見
聞
法。
其
心
而
淨
潔
故
報
言。
其
而
歡
喜。
云
何
聞
法
而
不
疑
︵
二
十
一
︶
菩
已
云
天
︵
二
十
︶
諸
音
復
問。
云
何
菩
薩
能
見
佛。
不
厭
極
是
則
護。
因
是
其
心
歡
喜
悅。
故
能
至
是
則
云
何
得
至
梵
天
︵
十
九
︶
菩
薩
報
言。
其
等
慈
者
而
云
何。
乃
至
無
極
之
大
哀。
云
何
具
護
復
問。
以
法
施
無
所
悕
望。
故
能
至
尊
︵
十
八
︶
諸
報
言。
常
謙
損
故
多
智。
所
聞
如
作
乃
能
致。
十
七
︶
菩
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
31
悉
捨
眾
惡
故
致
菩
薩
︵
二
十
八
︶
諸
音
復
怯
弱。
是
故
為
魔
事。
隨
摩
訶
衍
心。
是
故
佛
有
膽
云
何
所
作
至
菩
薩
︵
二
十
七
︶
菩
薩
報
言。
謂
佛
度
一
切
︵
二
十
六
︶
諸
音
復
問。
何
謂
魔
事。
空
無
所
有。
其
處
者
波
羅
蜜
四
禪
是
其
行。
所
臧
云
何
其
行。
云
何
所
緣
︵
二
十
五
︶
菩
薩
報
何
其
是
故
為
向
觀
︵
二
十
四
︶
諸
音
復
問。
臧
者
問
無
有
厭
故
能
致
其
慧。
其
心
不
亂
無
所
故
集
求
︵
二
十
三
︶
菩
薩
報
言。
於
功
德
無
厭
足。
慧
而
可
合。
云
何
向
觀
而
可
知。
如
是
之
事
云
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
32
作
而
用
成
至
菩
薩
道
︵
三
十
二
︶
諸
音
復
問。
云
何
故。
能
教
人
隨
人
有
無。
若
道
若
俗
而
為
開
導
拘
舍
︵
三
十
一
︶
菩
薩
報
言。
精
進
故
能
護
法。
漚
教
一
切
人。
云
何
為
漚
和
拘
舍
羅。
令
成
菩
薩
云
何
則
為
政
︵
三
十
︶
諸
音
復
問。
云
何
可
護
諸
所
作
而
自
知。
是
故
為
等
住。
捨
外
道
諸
邪。
道。
是
則
為
迦
羅
蜜。
令
離
菩
薩
心。
是
則
為
惡
導
菩
等
住。
云
何
而
捨
︵
二
十
九
︶
菩
薩
報
言。
其
師。
云
何
親
近
於
迦
羅
蜜
︵
漢
云
善
友
︶
云
何
離
於
云
何
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
33
薩
報
言。
其
得
者
七
覺
意。
其
法
者
是
則
利。
其
三
十
七
︶
何
是
鎮。
云
何
能
令
勤
苦
人。
而
令
得
歡
喜
為
利。
能
造
人
令
入
道
︵
三
十
六
︶
諸
音
復
問。
何
非
菩
薩
道。
曉
了
般
若
波
羅
蜜
漚
和
拘
舍
羅
羅
蜜
是
故
道。
其
急
者
是
聲
聞
辟
支
佛
事。
是
言。
六
云
何。
云
何
造
人
令
入
道
︵
三
十
五
︶
菩
薩
非
道
之
所
敬
︵
三
十
四
︶
諸
音
復
問。
其
道
者
云
事。
常
隨
其
教。
是
則
為
謹
敕
常
有
謙
損
為
報
言。
所
作
令
無
罪
是
故
慧
所
作
而
非
法。
是
為
︶
菩
云
何
是
魔
事。
云
何
而
謹
敕
不
失
時
︵
三
十
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
34
死
法
令
切
人
皆
空
故
︵
四
十
三
︶
一
切
生
死
無
有
報
言。
曉
了
空
事
乃
知
無
我。
是
則
為
大
慈。
知
︶
菩
念
一
切。
無
我
與
慈。
云
何
等
令
如
稱
︵
四
十
知
慈
四
十
一
︶
諸
音
復
問。
何
從
可
知
無
我。
何
從
有
好
功
德
是
則
為
眷
屬
︵
四
十
︶
故
能
於
一
切
慧
則
為
母。
法
則
為
父。
三
十
七
品
是
親
屬。
菩
薩
報
親
屬。
何
所
是
眷
屬。
何
所
而
有
好
︵
三
十
九
︶
何
所
喜
︵
三
十
八
︶
其
音
復
問。
何
所
是
菩
薩
父
者
是
則
陀
鄰
尼。
所
教
已
法
無
飢
渴。
是
則
為
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
35
生
知
故
無
所
有。
一
切
諸
法
如
是
︵
四
十
九
︶
何
問。
無
有
而
教
人。
已
故
可
至
泥
洹
︵
四
十
八
︶
諸
音
為
護
空。
漚
和
拘
舍
羅
護
一
切
人。
已
無
極
大
︶
智
慧
知
觀
一
切
人
悉
空。
亦
不
有
亦
不
無
︵
四
十
五
陰
而
無
數
︵
四
十
六
︶
事
五
陰
則
空。
已
知
觀
了
五
陰
空。
故
無
有
想。
無
有
想
故
無
願。
一
無
有
相
無
有
願。
已
去
求
則
為
一
相。
已
知
者
四
十
五
︶
有
還
者
亦
無
有
住。
其
作
是
者
便
能
至
道
無
有
往。
其
知
是
者
亦
復
生
死
︵
四
十
四
︶
其
諦
者
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
36
望。
其
身
亦
爾。
故
名
怛
薩
阿
竭
︵
五
十
五
︶
是
菩
薩
相。
是
故
名
曰
佛。
以
智
故
於
心
無
所
薩
報
言。
佛
樹
者。
普
若
天
無
所
不
覆。
習
諸
四
︶
何
緣
佛
名
為
佛。
何
謂
名
為
怛
薩
阿
竭
︵
五
謂
菩
薩
便
無
疑
︵
五
十
三
︶
諸
音
復
問。
何
謂
佛
樹。
決。
已
入
法
身
不
復
還。
已
得
無
所
從
生
法
樂
等
住
而
而
得
忍。
云
何
而
無
疑
︵
五
十
二
︶
菩
薩
報
還。
云
五
十
一
︶
諸
音
復
問。
何
謂
而
得
決。
何
謂
不
故
慧
之
滅。
用
漚
和
拘
舍
羅
微
妙。
故
有
生
死
所
有。
妙
而
生
死
︵
五
十
︶
菩
薩
報
言。
無
所
生
故
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中
37
說
伅
真
陀
羅
所
問
如
來
三
昧
經
卷
中
佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷中