1
薩。
堅
住
大
乘
行
六
度
無
極。
以
具
滿
相
勤
救
本
遵
修
時
有
龍
王
名
阿
耨
達
︵
晉
言
無
熱
︶
宿
造
法。
尊。
廣
為
無
數
百
千
諸
眾。
而
所
圍
繞
敷
演
眾
千
二
百
五
十
人
諸
菩
薩
八
千
人
俱。
于
時
如
是。
一
時
佛
遊
王
舍
國
鷲
山
之
頂。
與
大
比
得
普
智
心
品
第
一
西
晉
月
氏
三
藏
竺
法
護
譯
一
名
入
金
剛
問
定
意
經
︶
說
弘
道
廣
顯
三
昧
經
卷
第
一
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
2
汝
心。
勿
難
所
欲。
如
來
至
真
等
正
覺
當
隨
敷
散
解
敢
問。
爾
時
世
尊
告
龍
王
曰。
恣
汝
所
問
勿
正
覺。
菩
薩
所
應
行
道
當
云
何。
唯
蒙
聽
許
乃
肅
然
叉
手。
而
白
佛
言。
欲
問
如
來
無
著
平
等
意。
與
眾
眷
屬
及
諸
婇
女
俱
進
詣
佛。
則
前
長
所
持
香
華
雜
寶
繒
綵
幡
蓋。
重
調
音
樂
欣
心
持
幡
蓋
而
詣
世
尊。
至
輒
稽
首
敬
問
如
來。
尋
協
懷
威
德
神
變
自
由。
齎
眾
雜
花
奉
最
妙
香。
人。
周
匝
導
從
調
作
倡
伎。
其
音
和
雅
乘
龍
感
池。
率
諸
眷
屬
八
千
萬
眾。
又
將
婇
女
十
四
罪
類
故
現
為
龍。
化
龍
億
數
使
免
殃
行
自
處
修
菩
薩
無
欲
之
行。
懷
慈
四
等
濟
度
一
切。
傷
不
可
稱
數。
執
權
方
便
普
現
五
道
拔
諸
愚
冥。
生
化
道
無
極。
曾
事
九
十
六
億
諸
佛。
積
累
功
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
3
解
不
動。
重
三
寶
教
奉
而
敬
之。
轉
其
法
輪
而
以
過
如
住
夢
幻
影
響
野
馬
水
月。
於
斯
諸
法
持。
降
除
貪
穢
自
大
貢
高。
等
如
逝
者
空
無
相
明
徹。
志
若
虛
空。
無
數
諸
劫
意
不
惓
者
逮
獲
一
切
智
心。
意
行
堅
強
常
得
自
在。
身
淨
無
垢
暉
奧
難
極
之
要。
去
離
聲
聞
緣
一
覺
念。
不
捨
大
雜
相
棄
捐
二
見。
以
越
智
度
解
因
緣
法。
已
入
可
計
量。
施
戒
忍
進
定
智
已
備。
心
等
一
切
蠲
被
堅
金
剛
大
德
之
鎧
志
不
有
惓。
積
德
因
緣
無
畏
十
種
力。
進
伏
眾
魔
降
諸
外
道
心
無
穢
度
群
生
作
無
請
友。
心
普
安
救
誘
育
立
之。
執
為
世
師
者
拔
過
俗
法。
志
行
清
淨
明
盡
因
緣。
量。
吾
問
如
來
普
及
眾
生。
亦
為
菩
薩
大
士
之
佛
言。
天
師
最
尊
人
中
聖
導。
猛
如
師
子
感
變
阿
耨
達。
得
為
神
尊
所
聽
質
疑。
心
益
欣
悅。
而
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
4
力。
於
諸
苦
法
受
生
之
處。
身
命
無
惜
得
精
進
望
報
使
得
戒
力。
等
除
眾
罪
而
過
諸
願
使
得
解
央
行
不
有
所
造
使
得
施
力。
所
有
無
惜
惠
使
諸
菩
薩
得
致
智
力。
降
己
自
大
得
法
上
力。
著
平
等
正
覺。
廣
為
賢
明
大
士
之
故
普
弘
演
諸
法。
隨
一
切
願
化
示
所
欲。
善
哉
世
尊。
如
來
度
罪
惱。
普
知
眾
生
意
志
所
行。
積
最
辯
達
布
當
入
大
乘。
曉
入
大
乘
能
伏
魔
場。
散
棄
疑
結
覺
靜
起
因
緣。
獎
以
一
心
使
等
正
覺。
欲
達
諸
持
場。
以
四
諦
行
順
化
聲
聞
使
解
要
真。
導
眾
遊
法
門
入
金
剛
德
果
達
深
妙。
使
其
修
應
獲
願
如
來
至
真
等
正
覺。
解
說
菩
薩
大
士
所
行。
尊
修
上
義
法
住
若
此。
為
彼
正
士
故
問
如
來。
出。
志
靜
安
獨
普
有
具
相。
宿
樹
恭
恪
明
賢
大
所
礙。
欣
悅
信
樂
皆
自
得
之。
如
優
曇
花
億
世
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
5
內
性
志
操
所
應
修
興
發
何
道
行
云
何
大
仁
願
說
現
世
義
菩
薩
德
行
所
當
入
怡
懌。
重
以
讚
頌
啟
問
世
尊。
樂
菩
薩
清
高
之
行。
爾
時
龍
王。
質
疑
畢
訖
悅
心
而
無
忘
昇
天
志
定。
常
念
兜
述
一
生
補
處。
施。
不
有
遺
惜
具
足
於
戒。
行
念
靜
定
使
速
得
志
定。
普
令
一
切
奉
不
退
眾。
得
施
志
定
俗
貨
法
志
定
勉
進
定
意。
長
久
聞
法
都
無
限
礙
崇
得
佛
志
定
習
樂
通
行。
永
常
奉
尊
而
無
障
蔽。
令
逮
海
印
三
昧
正
定。
進
隨
普
智
果
同
一
辯
才
句
義
無
盡
不
斷。
便
得
總
持
志
無
恍
限
徹
聽
知
心
神
足
明
宿。
以
此
遊
樂
果
大
辯
方
便
濟
度
眾
生。
明
了
勸
助
具
達
五
通。
天
眼
定
要
行
使
得
慧
力。
而
過
邪
見
疑
冥
昧
昧。
曉
積
眾
德
本
志
常
無
惓
使
得
定
力。
善
寂
居
靜
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
6
制
持
魔
力
與
怒
意
毀
壞
外
道
眾
邪
類
其
慧
難
究
德
無
邊
解
行
云
何
應
菩
薩
寂
滅
清
淨
而
行
觀
覺
意
深
邃
智
廣
博
弘
法
要
說
常
無
斷
聞
輒
奉
行
終
不
忘
辯
才
行
具
云
何
得
深
致
總
持
永
安
住
樂
遊
閑
居
及
修
靜
唯
蒙
慈
尊
廣
度
說
欣
悅
之
德
有
歡
豫
聖
種
七
財
是
行
最
諸
起
生
者
即
覺
知
唯
願
為
諸
菩
薩
說
辯
才
通
達
勉
愚
冥
志
行
詳
審
常
清
淨
慧
志
因
緣
轉
無
量
云
何
度
彼
蒙
說
之
施
調
撿
戒
德
具
足
忍
力
普
行
及
精
進
演
道
七
覺
散
示
眾
願
說
彼
德
所
應
奉
誘
眾
止
意
及
意
斷
根
力
神
足
行
如
是
弘
化
定
智
使
清
淨
願
垂
哀
傷
而
普
說
順
導
以
慈
行
入
悲
意
以
度
眾
護
濟
念
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
7
內
性。
執
上
最
志。
昇
行
大
慈。
堅
固
大
悲。
志
智
心。
當
勤
樂
行
專
意
守
習。
何
謂
三
十
二。
御
生。
是
謂
一
行
致
諸
佛
法。
又
有
三
十
二
事
得
備
具
得
諸
佛
法。
何
謂
為
一。
造
起
道
意
不
捨
是
世
尊
答
龍
王
曰。
有
一
法
行。
菩
薩
應
者
相
方
勸
進
無
惓。
王
言。
大
善
世
尊。
願
樂
思
聽
聞
輒
受
行。
宣
布
薩
大
士。
應
所
修
行
彼
此
無
限。
果
最
要
法
時
用
是
故
也。
聞
以
諦
聽
受
而
思
惟。
吾
當
廣
說
悲
為
眾
志
友。
不
勞
生
死
弗
斷
三
寶。
王
之
質
發
心
啟
疑
如
來。
今
汝
所
問
承
宿
功
德。
已
顯
是
世
尊
告
龍
王
曰。
善
哉
善
哉
快
甚
無
比。
乃
夢
想
體
像
計
皆
無
唯
願
世
尊
指
示
說
曉
空
無
想
性
所
在
解
了
野
馬
及
幻
法
勇
德
難
動
若
大
山
月
明
至
遊
弘
說
之
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
8
應
相
祥
福
演
大
智
心。
顯
持
佛
世
流
化
自
彼。
修
勝
定
觀
諸
德
得
備。
是
謂
十
六
行
法
之
善。
飾
身
口
意。
德
具
操
行。
知
足
樂
靜。
身
三
足。
供
事
如
來。
遊
靜
樂
閑。
備
六
堅
法。
有
最
調
忍。
果
上
精
進。
致
定
諸
行。
已
具
智
慧。
信
行
謂
十
六
進
普
智
耶。
施
行
眾
濟。
具
戒
無
缺。
忍
復
龍
王。
有
十
六
事。
進
增
普
智
顯
力
弘
軏。
法。
菩
薩
應
此
逮
普
智
心。
一
切
三
寶
之
事
使
其
不
斷。
是
謂
龍
王
三
十
制
御。
得
持
功
德。
志
遠
小
道。
樂
弘
大
乘
行。
愧
色。
內
自
慚
恥。
已
調
怡
悅。
根
行
至
信。
意
已
無。
滅
斷
偽
佞。
言
行
相
應。
志
存
反
復。
常
法
事。
執
御
權
化。
施
備
忍
行。
樂
於
撿
戒。
諂
踴
勢。
安
靜
無
煩。
為
眾
忍
任。
習
近
善
友。
專
無
厭。
發
於
精
進。
仂
具
猛
勵。
而
德
強
力。
又
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
9
踊
過
智
而
過
慧
行。
踊
過
權
化。
亦
過
大
慈。
踊
而
卻
之。
何
謂
二
十
二
踊。
過
戒
事
踊
過
於
定。
而
不
可
當。
諸
魔
波
旬
及
魔
官
屬。
并
與
外
道
復
龍
王。
二
十
二
踊
事。
進
順
隨
行
得
普
智
退。
薩
普
智
釋
除
二
十
二
邪
軌。
速
應
權
慧
永
無
自
正。
捨
諸
無
知。
斷
去
無
便。
卻
去
惡
行。
是
謂
貪
惜。
戒
無
不
消。
已
棄
諍
訟。
而
離
懈
怠。
於
彼
非。
習
離
惡
友。
遠
逆
良
善。
去
非
六
度。
又
去
蔽
礙。
不
章
師
訓
耗
滅
罪
除。
省
己
切
惻。
不
俗
雜
言。
遠
棄
非
戒。
拔
恚
怒
根。
免
卻
魔
事。
緣
一
覺
意
已。
下
貢
高
無
我
自
大。
消
去
諂
事。
其
大
乘
志
修
普
智。
何
謂
二
十
二
事。
行
過
聲
復
龍
王。
其
普
智
心。
以
二
十
二
事
而
除
邪
徑。
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
10
有
二
事
休
普
智
心。
何
謂
為
二。
處
毀
無
疑
滯
智
重
法。
何
謂
為
二。
執
權
方
便
深
行
智
慧。
是
為
二
事
者。
生
死
之
黨
及
眾
聲
聞。
并
諸
緣
覺
無
能
勝
無
毀。
又
復
龍
王。
其
普
智
心
有
二
重
法
而
無
增
異
心。
於
諸
殃
行
濟
以
大
悲。
是
謂
二
事
普
其
普
智
心
而
不
可
毀。
何
謂
二
事。
在
於
眾
生
本
觀
道
行
處。
是
謂
二
事
普
智
行
處。
復
有
二
智
心。
何
謂
為
二。
如
其
所
言
修
應
行
處。
諸
功
卻
之。
又
復
龍
王。
其
普
智
心。
依
二
行
處
致
諸
魔
身。
并
邪
外
道
不
得
自
在。
無
敢
當
者
悉
薩
所
行
二
十
二
踊
法
致
普
智
心。
一
切
眾
魔
應
不
應
見。
過
大
金
剛
堅
固
之
行。
是
謂
龍
王
見
及
發
因
緣。
過
心
自
淨
承
覺
神
聖。
過
於
識
大
悲。
以
要
言
之。
過
空
相
願
我
人
壽
命。
過
離
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
11
事。
是
為
四
事
普
智
無
蓋。
正
法。
謙
恭
受
聽。
尊
重
菩
薩
視
若
世
尊。
常
覺
有
四
事。
於
普
智
心
而
無
其
蓋。
何
謂
為
四。
護
蓋
普
智
心。
士
亦
不
奉
敬。
常
無
恭
恪。
不
覺
魔
事。
是
為
四
心。
何
謂
為
四。
數
亂
正
法。
於
諸
菩
薩
賢
明
無
諂。
是
謂
二
事
不
妨
普
智。
又
有
四
事
蓋
普
有
二
事
不
妨
普
智。
何
謂
為
二。
專
修
直
信
行
懷
諂。
是
即
二
事
妨
普
智
心。
有
二
事
妨
普
智
心。
何
謂
為
二。
志
常
多
佞
內
心。
行
地。
觀
睹
大
乘
至
美
之
德。
是
謂
二
事
護
普
有
二
事
護
普
智
心。
何
謂
為
二。
不
志
聲
聞
緣
智
心。
之
心。
在
在
不
安
樂
俗
諸
樂。
是
謂
二
事
休
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
12
為
五。
無
其
怒
恨
用
忍
力
故。
能
滿
諸
願
用
德
有
五
事
發
普
智
心。
得
五
力
助
不
溺
生
死。
何
行。
是
為
五
事
普
智
之
悅。
惡
道。
悅
審
普
智。
悅
具
覺
慧。
悅
戒
無
厭。
悅
解
有
五
事
於
普
智
心
而
有
其
悅。
何
謂
為
五。
悅
吾
我。
又
過
習
結。
是
為
五
事
過
諸
行
法。
謂
為
五。
過
聲
聞
脫。
過
緣
覺
脫。
過
眾
智
心。
過
有
五
事
在
普
智
心。
過
諸
聲
聞
緣
覺
一
覺
念。
五
事
進
普
智
心。
生
死。
志
遠
無
益。
去
非
時
心。
求
諸
佛
智。
是
有
五
事
進
普
智
心。
何
謂
為
五。
習
善
知
識。
不
得
致
普
智。
二
身
命
施
故。
財
利
周
惠
供
事
法
故。
是
為
五
死
漏
用
戒
德
故。
不
捨
一
切
以
大
悲
故。
憎
愛
有
五
事
致
普
智
心。
何
謂
為
五。
所
行
無
望
於
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
13
勸
進
眾
生。
使
免
小
乘。
不
志
餘
道。
是
為
五
變。
是
為
五
種。
何
謂
五
根。
以
大
慈
悲。
德
本
無
志
修。
而
淨
內
性。
等
觀
人
物。
求
習
脫
行。
弘
於
五
莖
五
枝
五
葉
五
花
五
果。
何
謂
為
五
種
日
有
五
事
廣
普
智
心。
何
謂
為
五。
以
其
五
種
五
五
事
致
普
智
明。
彼
心。
明
於
五
句。
明
達
慧
行。
明
眼
無
礙。
是
有
五
事
得
普
智
明。
何
謂
為
五。
明
解
無
欲。
明
化
轉
淨
之。
是
為
五
事
普
智
清
淨。
時
以
觀
淨
之。
行
治
於
等
權
道
淨
之。
一
切
諸
穢
行
淨。
諸
墮
者
因
緣
諸
根
無
惑
淨
之。
隨
順
有
五
事
在
普
智
心
得
五
清
淨。
何
謂
為
五。
體
故。
過
眾
恐
怯
無
畏
力
故。
是
為
五
事
致
諸
助
故。
降
己
自
大
以
智
力
故。
勤
勢
廣
聞
用
慧
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
14
王。
吾
視
一
切
諸
法
功
德。
莫
不
由
斯
寶
樹
奧
明
顯
要
行
句
者。
當
勤
加
習
普
智
寶
樹。
如
是
告
龍
王。
其
有
菩
薩。
欲
受
持
此
普
智
心
樹
深
道
寶
行
也。
修
應
之
者
得
佛
不
難。
果。
斯
謂
龍
王
菩
薩
七
五
三
十
五
事
廣
普
智
果。
又
得
菩
薩
不
退
轉
果。
獲
佛
法
果。
是
曰
五
花。
何
謂
五
果。
昇
致
戒
果。
已
得
度
果。
達
緣
有
顯
辯
不
蔽
法
故。
深
達
總
持
聞
無
忘
故。
是
眾
好
繡
備
種
種
施
故。
七
覺
財
具
心
無
雜
故。
是
為
五
葉。
何
謂
五
花。
得
文
相
具
積
滿
德
求
處
空
靜。
常
志
出
家。
心
安
佛
種。
所
遊
無
定
度
無
極。
是
為
五
枝。
何
謂
五
葉。
樂
進
聞
施
度
無
極。
戒
度
無
極。
忍
度
無
極。
進
度
無
護
持
正
法。
等
觀
喜
怒。
是
為
五
莖。
何
謂
五
何
謂
五
莖。
曉
權
方
便。
慧
度
無
極。
示
導
人
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
15
而
悉
歡
悅
於
上
歌
詠。
至
真
如
來
積
祚
巍
巍
上。
又
化
琦
妙
珠
交
露
蓋。
遍
覆
王
舍
一
國
境
普
布。
調
和
美
香
及
末
栴
檀。
微
雨
如
來
及
眾
諸
眷
屬。
自
乘
神
力
踊
昇
虛
空。
興
香
之
雲
忽
承
宿
德
本
悉
得
法
忍。
時
阿
耨
達
并
餘
龍
王
女
萬
四
千
人。
悉
皆
逮
得
柔
順
法
忍。
五
千
菩
二
千。
皆
發
無
上
正
真
道
意。
龍
王
太
子
及
諸
佛
說
斯
普
智
心
品
法
語
之
時。
諸
龍
眾
中
七
廣
為
一
切
宣
傳
布
演。
如
是
龍
王
勤
受
學
此。
欲
轉
法
輪。
當
受
持
此
精
修
誦
讀
專
心
習
法
三
十
七
品。
是
故
龍
王。
欲
入
普
智
所
行
功
能
受
普
智
心
種。
斯
已
得
致
諸
佛
賢
聖
最
上
根
莖
枝
葉
花
果
而
甚
盛
茂
也。
如
是
龍
王。
其
要
句
也。
譬
如
龍
王
選
植
樹
種。
知
此
已
致
樹
諸
發
無
上
正
真
道
意。
悉
皆
因
是
普
智
寶
樹
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
16
道。
等
眾
生
道。
三
脫
門
道。
入
法
忍
道。
如
此
龍
極
道。
恩
行
之
道。
得
五
通
道。
行
四
等
道。
及
八
行
有
八
直
正
道。
當
勤
受
持。
何
謂
為
八。
六
度
授
教
唯
願
說
之。
於
時
聖
尊
告
龍
王
曰。
菩
薩
大
士
清
淨
道
品。
阿
耨
達
曰。
甚
善
世
尊。
幸
告
阿
耨
達。
善
哉
龍
王。
勤
思
念
行。
吾
當
廣
說
力
四
無
所
畏。
而
得
具
足
諸
佛
之
法。
爾
時
世
終
已。
長
久
無
垢
不
中
有
懈。
無
惓
弗
退。
至
得
菩
薩
之
行。
修
應
清
純
明
賢
所
由。
得
道
清
淨
使
應。
又
唯
世
尊。
如
來
無
著
平
等
正
覺。
願
演
散
如
來
博
為
眾
生。
說
道
俗
及
心
普
智
心
行
德
是
龍
王
復
白
佛
言。
甚
未
曾
有。
唯
然
世
尊。
乃
清
淨
道
品
第
二
眾
會
莫
不
見
者
也。
德
無
量。
列
住
雲
日
各
現
半
身
光
文
虛
空。
一
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
17
過
無
數
諸
佛
國
土。
應
以
神
足
當
得
度
者。
輒
得
識
宿
命。
不
忘
前
世
所
作
功
德。
又
具
神
足
生
及
諸
類
人。
而
皆
明
曉
悉
了
知
盡。
為
隨
說
受
之。
又
其
天
耳
聽
諸
佛
言
聞
輒
受
行。
在
於
見
如
是。
於
諸
佛
土
以
其
天
眼。
應
當
所
採
而
生
者
終
者。
又
見
十
方
諸
佛
世
尊
弟
子
圍
遶。
道。
神
足
道
者。
睹
諸
佛
土
天
眼
徹
視。
見
眾
一
四
恩
廣
為
說
法。
而
使
眾
生
順
受
戒
化。
是
四
彼
菩
薩
演
示
法
度。
菩
薩
行
恩
含
受
一
切。
覆
度
無
極
道。
恩
行
道
者
含
受
眾
生。
何
則
然
者。
助
彼
普
智
心。
乃
得
慧
度
無
極
名
目。
是
曰
菩
施
度
無
極
名
目。
又
及
行
戒
忍
進
定
智。
亦
以
以
無
勸
施
成
普
智。
其
行
勸
助
於
德
本
者。
斯
無
極
道
者。
諸
所
布
施
勸
彼
普
智。
何
則
然
者。
是
為
菩
薩
八
正
行
道。
何
謂
菩
薩
度
無
極
道。
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
18
道。
菩
薩
致
此
八
直
正
道。
弘
化
流
布
權
導
無
所
決
授
者
無
上
正
真
道
意。
是
謂
菩
薩
不
起
拜
菩
薩
菩
薩
自
覺
行
應
於
忍。
得
為
諸
佛
世
是
謂
菩
薩
三
脫
門
道。
何
謂
得
致
法
忍
之
道。
相
除
眾
念
想
應
與
不
應。
以
其
無
願
永
離
三
菩
薩
三
脫
門
道。
得
致
以
空
斷
諸
妄
見。
以
其
等
菩
薩
盡
除
此
意。
是
謂
心
等
諸
眾
生
道。
何
是
有
賢
德
此
非
福
人。
斯
為
盡
應
此
復
不
應。
道。
當
為
此
興
不
為
是
興。
為
斯
可
說
為
此
不
亦
然。
是
謂
賢
聖
八
直
正
道。
何
謂
心
等
諸
眾
八
正
道
普
悉
行
之。
聲
聞
所
由。
緣
覺
依
因。
大
建
立
以
道
使
彼
應
度。
此
謂
菩
薩
四
等
行
道。
子。
知
彼
意
行
隨
順
化
日。
斯
則
慈
悲
是
為
喜
行
道。
其
隨
修
淨
梵
志
中
者。
并
及
諸
餘
色
像
神
足
而
度
脫
之。
是
神
足
應
道。
又
何
謂
為
四
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
19
故。
道
無
所
處。
過
眾
見
故。
道
無
勝
者。
過
諸
魔
去
故。
道
無
所
來。
無
從
來
故。
道
恒
無
住。
過
諸
淨
故。
是
道
寂
然。
過
凡
行
故。
道
無
可
至。
無
所
滅
故。
道
如
永
無
本。
無
有
故。
道
無
漏
穢。
三
慧
照
明
故。
是
道
無
著。
本
清
淨
故。
道
常
無
生。
垢。
用
無
塵
故。
是
道
無
瑕
本
無
念
故。
是
道
無
歸
未
至
說
也。
云
何
於
此
道
清
淨
耶。
曰
道
興
種
種
說
而
此
要
說。
等
同
一
向
以
無
望
王
八
正
之
道。
為
彼
一
切
凡
諸
若
干
眾
生
所
之。
明
達
諸
法
而
如
本
無。
斯
謂
如
來。
是
曰
界。
靜
一
心
時
修
致
慧
行。
應
當
所
得
已
自
等
故。
莫
有
能
與
菩
薩
比
者。
亦
無
其
侶
獨
步
是
龍
王。
菩
薩
以
此
八
直
正
道
等
塗
一
歸。
用
逮
應
此
八
道
行
也。
時
佛
說
是
八
正
道
已。
二
萬
四
千
天
龍
及
人。
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
20
淨。
以
斯
言
之
清
淨
道
也。
彼
無
眾
念
亦
不
念
淨
故
便
無
其
二
亦
不
著
二。
無
二
淨
故
則
道
諸
法
等
等
淨
如
空。
空
等
淨
故
得
眾
生
淨。
以
得
空
性
淨。
空
性
淨
故
諸
法
性
淨。
用
是
淨
故
故
眼
識
性
淨。
眼
識
淨
故
意
識
性
淨。
意
識
淨
淨
故
無
數
性
淨。
無
數
淨
故
得
三
界
淨。
三
界
我
性。
亦
以
而
過。
法
性
淨
故
則
數
性
淨。
數
進
勤
修。
又
應
行
者。
彼
於
法
性
已
悉
清
淨。
得
是
謂
菩
薩
道
之
清
淨。
若
是
菩
薩
於
清
淨
道
是
道
無
垢。
三
毒
淨
故。
是
道
清
淨。
終
無
著
是
道
無
妨。
修
無
毀
故。
是
道
無
礙。
等
正
行
故。
是
道
夷
易。
樂
勤
行
故。
道
極
平
坦。
住
正
見
道
為
永
離。
過
愚
夫
行
故。
道
可
果
致。
修
行
故。
道
無
所
容。
不
修
入
故。
是
道
極
遠。
用
希
望
道
大
弘
覆。
外
道
不
及
故。
道
永
離
妄。
自
大
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
21
法。
見
在
景
法
終
無
盡
法。
其
無
盡
者
是
謂
身
身
亦
曉
身
行。
何
謂
身
行。
去
來
生
法
來
無
死
觀
於
無
生。
彼
以
無
生
而
等
生
死。
則
其
菩
薩
清
淨
道
也。
又
云
身
淨
身
行
無
生。
其
有
之
怠
慢
解
諸
身
怠。
身
之
如
影
解
諸
身
影。
是
身
之
寂
靜
解
諸
身
寂。
身
之
已
脫
解
諸
身
脫。
口
意
清
淨。
何
謂
身
淨。
己
身
已
空
解
諸
身
士
欲
行
斯
清
淨
道
意
者
當
曉
淨
行。
亦
使
其
清
淨
而
應
向
道。
聖
尊
告
曰。
如
是
龍
王。
菩
薩
阿
耨
達
復
白
佛
言。
云
何
世
尊。
菩
薩
大
士
修
時。
二
萬
天
人
皆
得
法
忍。
識
行。
以
此
言
之
清
淨
道
也。
說
是
清
淨
道
品
無
所
念
無
念
道
者
亦
無
識
念。
其
道
都
無
心
諸
念
悉
淨
若
如
泥
洹。
於
彼
永
無
是
謂
無
念。
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
22
耳
鼻
口
身
心。
所
言
風
像
風
動
聲
出。
因
緣
合
而
為
言
耶。
諸
垢
為
言
乎。
言
者
無
著。
不
著
之
一
切
言
淨。
以
言
言
之。
何
者
為
言。
以
欲
恚
字
說
聲
出
皆
淨。
無
欲
恚
愚
亦
無
其
著。
以
此
眾
生。
無
本
都
無
婬
怒
癡
欲。
何
則
然
者。
以
於
音
聲。
若
信
不
諦
憂
喜
無
常。
樂
於
顛
倒
觀
皆
清
淨。
所
以
者
何。
用
等
相
故。
凡
夫
劣
勢
行
應
清
淨。
何
謂
口
言
為
應
清
淨。
一
切
賢
愚
淨
眾
生
身
淨。
己
身
亦
淨
等
如
本
無。
是
謂
菩
如
此
現
已。
亦
不
念
滅
身
之
法
本。
如
如
來
死。
其
無
漏
際
無
惓
捨
退。
以
無
漏
身
示
現
色
本
無。
以
無
漏
身
不
墮
三
界。
彼
無
漏
身
能
入
若
如
來
身
之
無
漏
不
墮
三
界。
觀
身
無
漏
如
然
無
念。
若
此
龍
王。
是
像
法
觀
斯
謂
身
淨。
復
身
法
因
緣
合
會。
其
因
緣
者。
則
空
無
想
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
23
謂
菩
薩
心
為
清
淨。
其
心
本
者
不
可
染
污。
所
薩
口
言
清
淨。
所
言
講
論
談
語。
其
如
法
者
不
有
違
錯。
是
謂
煩
惱
而
常
閑
靜。
現
出
欲
言
於
著
無
著。
聲
解
諸
法。
行
了
如
是
眾
生
音
聲
已
無
所
住。
在
以
此
報
應
使
其
行
之。
隨
如
等
滅
眾
苦
之
事
聲。
爾
故
眾
生
亦
轉
法
輪。
而
亦
不
知
法
之
義
龍
王。
如
來
所
言
隨
字
音
聲。
皆
答
眾
生
一
切
以
者
何。
如
來
諦
故。
解
知
諸
法
非
真
非
諦。
又
如
來
所
言
斯
不
諦
耶。
曰
是
龍
王
如
來
審
諦。
一
切
音
聲。
皆
空
非
真
損
斯
法
耳。
曰
唯
世
想
無
住
無
想。
是
謂
龍
王
如
來
所
言
及
其
眾
可
得。
住
本
所
念
及
其
所
行。
出
於
言
者
并
所
可
言
者。
不
住
於
內
亦
不
出
外。
於
其
中
間
而
使
有
聲
耳。
所
言
如
響。
賢
愚
所
言
皆
同
如
響。
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
24
周
旋
坐
起。
不
與
有
勞
弗
慢
眾
生。
亦
無
自
輕。
權。
或
生
形
界
而
在
欲
界。
現
如
有
家
與
諸
眾
進
止
無
勝
動
者。
又
斯
菩
薩
能
降
諸
天
化
道
形
界。
與
諸
天
俱
處
眾
梵
中
詳
安
靜
然。
在
復
龍
王。
其
菩
薩
者
乘
是
淨
心。
生
於
欲
界
而
道
無
習
品
第
三
淨。
說
斯
清
淨
道
品
法
時。
三
萬
菩
薩
逮
補
生
癡
垢。
與
操
行
俱
不
著
諸
穢。
是
謂
菩
薩
身
三
此
淨
心。
與
諸
婬
恚
愚
行
者
俱。
而
永
不
受
欲
助
觀
於
道
知
等
彼
道。
觀
如
是
者
斯
謂
心
淨。
行
慈
及
眾
生。
識
了
知
彼
空
無
我
人。
其
心
德
心
行
不
撰
德
本。
彼
德
本
者
了
識
心
本。
以
此
於
斯
不
有
所
著。
了
解
以
權
於
本
自
淨。
又
者
何。
心
本
淨
故。
其
所
可
謂
客
欲
垢
蔽。
菩
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
25
道
習
不
習
之
習。
如
空
無
習
亦
不
無
習。
當
如
求
道
習。
又
復
諸
法
無
習
之
習
是
道
無
習。
斯
不
俗
無
俗
不
漏
無
漏
不
犯
無
犯。
不
二
之
習
緣。
乃
至
老
死
無
欲
之
法。
不
數
無
數
道
無
二
習
道。
以
要
言
旨
身
性
諸
情。
亦
不
興
有
十
二
馬
影
響。
亦
不
身
空
無
相
無
願。
不
身
無
欲
法
不
身
無
常。
不
身
性
苦。
不
身
有
我。
不
身
夢
幻
習
為
道
之
習。
不
習
執
捨
以
習
道
習
不
我
人
行
滅
而
為
道
習。
亦
不
求
習
以
為
道
習。
不
習
不
求
習。
了
解
道
習
不
習
所
生。
冀
向
道
習
不
不
習
無
習
以
想
道
習。
亦
不
習
於
望
道
之
習。
淨
已
而
習
道。
如
是
龍
王。
菩
薩
不
習
以
求
道
故。
若
此
龍
王。
菩
薩
曉
解
清
淨
行
者。
當
修
所
生。
何
則
然
者。
以
彼
菩
薩
執
權
方
便
心
應
以
斯
淨
諸
定
正
受。
盡
自
為
定
不
隨
正
定
而
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
26
鼓
已
鳴
能
降
法
雨。
爾
時
世
尊
見
諸
天
龍
神
眾
伏
摧
外
道。
顯
樹
法
幡
熾
法
煇
明。
震
雷
人
中
極
師
子
吼。
猶
若
如
今
如
來
之
吼。
悉
降
布
斯
法。
亦
復
當
坐
師
子
之
座。
當
於
天
上
天
是
輩
菩
薩
悉
獲
無
上
正
真
道
意。
為
無
量
人
正
真
道
意。
得
轉
諸
佛
所
轉
法
輪。
又
唯
世
已
心
無
驚
恐
不
捨
退
者。
是
皆
受
習
如
來
無
姓
女。
逮
聞
說
是
清
淨
道
品
無
習
法
者。
其
值
時
一
切
同
聲
而
言。
世
尊。
其
有
族
姓
之
子
及
皆
發
無
上
正
真
道
意。
七
萬
菩
薩
逮
得
法
忍。
生
法
樂
之
忍。
五
萬
天
人
宿
不
發
心
於
菩
薩
法
時。
三
萬
二
千
天
及
世
人。
悉
皆
逮
得
無
所
應
道
習。
當
佛
世
尊
說
是
清
淨
行
無
所
習
道
作
是
習
無
不
諸
法
無
住。
勤
習
如
此
習
是
道
無
習
無
相
無
願。
彼
不
作
習
亦
非
無
習。
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
27
斯
去
聖
路
遠
是
不
應
道
習
諸
有
習
道
者
而
欲
住
於
空
其
道
不
有
人
無
命
亦
無
住
命
壽
亦
如
此
無
人
及
與
言
是
道
無
有
二
安
快
而
無
上
道
為
無
我
念
亦
不
與
空
習
已
過
無
習
處
得
致
最
上
道
若
有
起
習
想
無
處
亦
不
習
其
道
都
無
習
清
淨
像
明
月
不
望
求
習
道
蕩
除
眾
異
想
其
道
行
加
此
棄
離
習
念
行
道
非
習
可
得
無
乃
興
習
想
於
是
如
來
為
阿
耨
達。
重
復
弘
演。
而
說
頌
眾
人
與
非
人
又
及
四
輩。
聞
其
至
說
莫
不
悅
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
28
若
其
不
至
道
所
作
如
不
住
解
行
而
致
此
乃
應
道
之
習
諸
法
之
本
無
所
覺
若
如
幻
如
本
知
本
無
是
謂
應
道
習
其
習
是
道
者
當
如
如
本
無
彼
不
有
餘
求
本
無
不
可
得
是
身
根
之
家
本
無
所
演
廣
亦
無
滅
身
行
可
得
致
於
習
道
為
都
過
俗
彼
不
有
身
習
持
想
行
所
習
道
當
何
從
生
吾
音
譬
如
幻
解
想
當
如
此
不
起
亦
無
滅
彼
悉
為
道
習
道
為
無
起
相
亦
不
有
滅
相
如
本
同
一
相
永
空
空
於
空
道
亦
無
有
空
以
捨
於
有
習
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
29
以
雨
遍
充
足
其
不
有
身
著
又
如
仁
龍
王
在
於
大
地
上
法
身
而
不
動
能
滿
於
智
海
大
士
亦
如
是
習
道
如
所
行
不
動
於
所
處
降
雨
充
大
海
若
如
卿
龍
王
自
住
其
宮
室
勤
親
行
此
道
永
離
眾
邪
跡
道
正
而
無
嶮
端
直
且
平
坦
斯
則
顯
行
德
可
致
應
道
習
諸
興
此
道
者
以
致
而
無
住
是
者
無
上
道
本
乘
所
因
由
有
限
餘
道
者
劣
乘
之
所
依
所
演
為
如
此
以
住
於
本
無
若
如
所
習
道
并
及
與
無
習
無
能
止
其
行
佛
法
不
由
道
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
30
諸
事
悉
清
淨
身
口
及
與
意
神
足
諸
感
動
為
眾
廣
說
法
以
常
住
斯
道
得
致
於
五
旬
千
數
諸
眾
生
化
度
立
以
道
道
心
無
有
愚
是
行
為
住
止
踊
過
諸
俗
法
其
行
譬
蓮
花
得
道
如
其
如
如
道
無
能
動
能
降
魔
波
旬
并
及
邪
外
行
已
住
於
斯
道
菩
薩
果
大
稱
其
住
是
道
者
將
順
度
無
為
眾
生
墮
邪
徑
諸
墮
受
著
見
勝
道
德
如
是
感
動
普
十
方
若
如
阿
耨
達
龍
王
大
神
變
用
法
滿
眾
生
其
內
無
所
著
菩
薩
德
如
斯
行
此
之
所
習
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
31
施
惠
及
戒
忍
遂
增
進
若
海
已
得
意
志
行
總
持
弘
大
辯
其
順
此
道
者
不
起
亦
無
滅
彼
處
不
咎
魔
眾
都
不
著
行
如
此
習
道
者
不
習
亦
無
住
其
德
無
有
邊
終
不
可
極
盡
彼
眾
德
儀
行
諸
佛
所
稱
歎
其
作
是
習
道
弘
道
之
所
習
學
最
佛
之
道
遊
樂
以
幻
法
眾
生
所
可
至
當
念
彼
上
處
其
往
似
若
至
此
為
無
所
至
生
死
於
至
歸
斯
處
則
如
來
斯
得
如
來
處
示
道
諸
眾
生
忍
行
為
無
著
其
往
所
可
至
當
願
賢
聖
道
人
性
不
可
識
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)
32
說
弘
道
廣
顯
三
昧
經
卷
第
一
紹
德
具
眾
相
得
應
三
界
將
有
曉
此
道
者
能
斷
諸
情
態
真
應
奉
如
來
其
樂
是
經
者
快
哉
諸
眾
生
至
善
聞
斯
法
永
為
諸
佛
子
其
聞
此
法
者
彼
已
離
眾
難
值
世
遭
難
遇
現
在
亦
如
是
致
道
世
所
歸
其
諸
最
正
覺
過
去
與
當
來
難
動
惠
無
即
守
習
是
道
者
得
昇
於
知
達
所
行
習
深
妙
垢
消
永
無
瑕
修
應
此
道
者
身
口
穢
以
無
心
潔
乃
清
淨
佛說弘道廣顯三昧經卷第一 (一名入金剛問定意經)