佛說摩訶剎頭經　(亦名灌佛形像經)

子
立
身
作
佛
開
視
道
法
以
示
天
下
人。

皆
來
下
持
十
二
種
香
湯
雜
華。
用
浴
太
子
身。
太

第
七
梵
天。
第
二
忉
利
天
王
釋。
及
第
一
四
天
王。

我
當
為
人
民
作
師。
太
子
生
時
天
地
皆
為
大
動。

時。
生
墮
地
行
七
步。
舉
右
手
而
言。
天
上
天
下

與。
自
致
為
王
太
子。
以
四
月
八
日
夜
半
明
星
出

積
德
每
生
自
剋。
展
轉
五
道
不
貪
財
寶
出
身
施

文
佛
本
出
阿
僧
祇
劫
時。
佛
身
作
白
衣
時。
累
功

難。
無
上
道
亦
然。
人
命
難
得
佛
世
難
值。
釋
迦

摩
訶
剎
頭
諸
天
人
民
長
老
皆
明
聽。
夫
得
為
人

　
　
　
　
西
秦
沙
門
釋
聖
堅
譯

佛
說
摩
訶
剎
頭
經
︵
亦
名
灌
佛
形
像
經
︶

▼

佛說摩訶剎頭經　(亦名灌佛形像經)

聞。
能
自
減
省
持
五
家
財
物
用
浴
佛
形
像。
自
在

鬼
神
所
證
明
知。
佛
言。
人
身
難
得
佛
經
難
得

德
者。
以
香
華
浴
佛
形
像。
求
第
一
福
者。
諸
天

今
日
諸
賢
者。
誰
有
好
心
善
意
念
釋
迦
文
佛
恩

三
十
六
反
作
金
輪
王。
三
十
六
反
作
飛
行
皇
帝。

佛
言。
我
為
菩
薩
在
世
時。
三
十
六
反
為
天
王
釋。

天
下
人。

共
念
佛
功
德。
浴
佛
形
像
如
佛
在
時。
是
故
以
示

不
熱
時
氣
和
適。
今
是
佛
生
日
故。
諸
天
下
人
民

夏
之
際
殃
罪
悉
畢。
萬
物
普
生
毒
氣
未
行。
不
寒

時
般
泥
洹。
佛
言。
所
以
用
四
月
八
日
者
何。
春

半
時
得
佛
道。
十
方
諸
佛
皆
用
四
月
八
日
夜
半

家
入
山
行
學
道。
十
方
諸
佛
皆
用
四
月
八
日
夜

半
時
生。
十
方
諸
佛
皆
用
四
月
八
日
夜
半
時。
去

佛
告
天
下
人
民。
十
方
諸
佛
皆
用
四
月
八
日
夜

▲
▼

佛說摩訶剎頭經　(亦名灌佛形像經)

浴
佛
形
像
者
自
得
其
福。
所
在
清
淨
名
聞。
持

從
是
因
緣
得
佛
泥
洹
道。
佛
言。
諸
持
好
香。
湯

外
諸
天
梵
釋
鬼
神
龍。
皆
當
擁
護
浴
佛
形
像
者。

佛。
生
死
與
俱
無
有
斷
絕。
佛
言。
閻
浮
利
內

錢
去。
財
物
故
留
世
間。
死
當
受
苦
惱。
持
用
浴

不
欲
亡
一
錢。
人
生
不
持
一
錢
來。
死
亦
不
持
一

求
長
壽
無
病
可
得。
世
間
人
寧
亡
身
上
一
臠
肉。

巨
億
萬
家
生
可
得。
欲
求
百
子
千
孫
可
得。
欲

行
皇
帝
可
得。
欲
在
世
間
豪
貴
可
得。
欲
求
財
富

第
七
梵
天
及
第
二
忉
利
天
王
釋
可
得。
欲
作
飛

求
閉
絕
三
惡
根
本
生
天
上
人
間
可
得。
欲
求
作

人
民
具
相
可
得。
欲
求
辟
支
佛
阿
羅
漢
可
得。
欲

得。
欲
求
文
殊
師
利
阿
惟
越
致
菩
薩
飛
行
教
授

可
得。
欲
求
精
進
勇
猛
立
身
如
釋
迦
文
佛
者
可

所
願
欲
求
度
世
無
為
道。
長
不
欲
與
生
死
會
者

▲
▼

佛說摩訶剎頭經　(亦名灌佛形像經)

私
作
恩
惠。
寧
吞
洋
銅
不
以
灌
佛
一
錢
以
作
恩

苦。
寧
以
利
刀
割
肉
以
施
惠
人。
不
以
灌
佛
一
錢

取
一
錢
自
私
用
以
為
施
惠。
見
世
貧
極
後
長
受

分。
持
後
法
錢
僧
錢。
一
文
以
上
不
可
妄
用。
私

以
一
分
給
與
法
錢。
數
人
亦
三
分
分
之。
出
以
一

千
比
丘
當
共
分
之。
若
無
眾
比
丘
但
一
分
作
有。

籬
落
牆
壁
內
外
屋。
是
為
法
錢。
比
丘
僧
有
萬
錢。

畫。
以
佛
錢
修
治
之。
法
錢
者。
架
立
樓
塔
精
舍

錢
繕
作
佛
形
像。
若
金
若
銅
若
木
若
泥
若
塑
若

為
佛
錢。
二
者
為
法
錢。
三
者
為
比
丘
僧
錢。
佛

灌
佛
形
像
所
得
多
少。
當
作
三
分
分
之。
一
者

戒
忍
辱
精
進
一
心
智
慧。
乃
自
致
得
作
佛
耳。

好
衣
無
極。
佛
言。
我
累
功
積
德
行
善
至
誠。
持

繒
幡
上
佛
者
自
得
其
福。
在
所
從
生
常
得
自
然

好
花
上
佛
者
自
得
其
福。
端
正
好
色
無
比。
持

▲
▼

佛說摩訶剎頭經　(亦名灌佛形像經)

可
以
面
色
權
代
之。
丘
隆
香
擣
而
後
漬
之。
以
作

於
水
中。
挼
之
以
作
赤
水。
若
香
少
若
乏
無
者。

紺
黛
秦
皮
權
代
之
矣。
鬱
金
香
手
挼
而
漬
之

草
香
挼
而
漬
之。
此
則
青
色
水。
若
香
少
可
以

四
月
八
日
浴
佛
法。
都
梁。
藿
香。
艾
納。
合
三
種

福。
重
以
施
眾
僧。
是
為
施
一
得
萬
倍。

於
石
上。
根
株
焦
盡
終
無
生
時。
今
以
布
施
者
餘

得
生
耶。
不
應
各
各
竟
分
分
歸
與
妻
子。
是
為
種

自
共
分。
以
出
物
當
望
生。
云
何
春
種
食
之
福
那

多
皆
當
送
以
給
與
守
嵩
寺
中
持
法
沙
門。
眾
僧

眾
家
殘
肴
饌。
噉
食
不
盡
當
持
那
置。
佛
言。
少

之
日
不
計
少
多
趣
使
充
饒。
事
業
必
敬
者
疲
極

神
當
受
是
痛。
世
人
多
有
發
意
求
所
願
者。
布
施

共
持
治
生
飯
食
也。
今
現
世
當
受
恐
怖。
後
世
魂

分。
寧
自
投
大
火
中
不
以
灌
佛
一
錢
與
妻
子。
若

▲
▼

佛說摩訶剎頭經　(亦名灌佛形像經)

　
摩
訶
剎
頭
經
聖
賢
譯
者。
今
從
丹
本
換
其
經

本
此
經
卻
是

　
中
摩
訶
剎
頭
經
相
濫。
即
宋
藏
錯
亂。
今
按
丹

撿
尋
經
文
與
宋
藏

　
︵
此
經
宋
藏
即
云
灌
洗
佛
形
經
像
法
炬
譯。

佛
說
摩
訶
剎
頭
經

異
也。

後
自
占
更
灌。
名
曰
清
淨
灌。
其
福
與
第
一
福
無

以
水
清
淨
灌
像
訖。
以
白
練
若
白
綿
拭
之
矣。
斷

右
五
色
水
灌
如
上
疏。

水
耳。

玄
水
為
黑
色。
最
後
為
清
淨。
今
見
井
華
水
名
玄

色
水。
若
乏
無
白
附
子
者。
可
以
梔
子
權
代
之。

以
白
粉
權
代
之。
白
附
子
擣
而
後
漬
之。
以
作
黃

白
色
水。
香
少
可
以
胡
粉
足
之。
若
乏
無
者。
可

▲
▼

佛說摩訶剎頭經　(亦名灌佛形像經)

題
及
譯
者
云
︶

▲

佛說摩訶剎頭經　(亦名灌佛形像經)