大乘舍黎娑擔摩經

爾
時
舍
利
子。
尋
作
是
念。
今
我
世
尊
說
如
是
法。

是
法
已。
即
名
見
佛。
世
尊
作
是
說
已
默
然
而
住。

有
苾
芻。
於
十
二
緣
生
而
能
見
了。
是
名
見
法。
見

爾
時
世
尊。
觀
舍
黎
娑
擔
摩
已。
告
諸
苾
芻
言。
若

薩
眾。
慈
氏
菩
薩
而
為
上
首。

大
苾
芻
眾
千
二
百
五
十
人
俱。
復
有
菩
薩
摩
訶

如
是
我
聞。
一
時
世
尊
在
王
舍
城
鷲
峰
山
中。
與

　
　
　
　
傳
法
大
師
臣
施
護
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
西
天
譯
經
三
藏
朝
散
大
夫
試
鴻
臚
卿

大
乘
舍
黎
娑
擔
摩
經

▼

大乘舍黎娑擔摩經

觸。
觸
緣
受。
受
緣
愛。
愛
緣
取。
取
緣
有。
有
緣
生。

行。
行
緣
識。
識
緣
名
色。
名
色
緣
六
入。
六
入
緣

名
見
佛。
舍
利
子。
十
二
緣
生
者。
所
謂。
無
明
緣

二
緣
生
而
能
見
了。
是
名
見
法。
若
見
是
法。
即

今
略
說。
舍
利
子。
如
世
尊
言
若
有
苾
芻
於
十

具
一
切
智。
隨
宜
所
說
甚
深
微
妙。
汝
今
問
我。
我

爾
時
慈
氏
菩
薩
告
尊
者
舍
利
子
言。
如
來
法
王

為
解
說。

緣
生。
云
何
名
法。
云
何
名
佛。
唯
願
菩
薩。
略

名
見
佛。
菩
薩。
我
今
不
解
斯
義。
何
等
名
十
二

二
緣
生
而
能
見
者。
是
名
見
法。
見
是
法
已。
即

諸
苾
芻
說
舍
黎
娑
擔
摩
經
言。
諸
苾
芻
若
於
十

坐
大
石
下。
時
舍
利
子
白
慈
氏
言。
今
者
世
尊。
為

已
相
見。
各
用
軟
語
互
相
問
訊
即
與
慈
氏
菩
薩

當
云
何
義
云
何
了
知。
即
往
詣
慈
氏
菩
薩
所。
到

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

十
二
緣。
無
生
無
滅
無
作
無
為
無
取
無
著。
如
實

復
次
云
何。
見
十
二
緣
如
佛
所
說。
若
人
恒
見
此

分
法
乃
證
法
身。

一
切
法。
名
之
為
佛。
如
是
得
聖
慧
眼。
見
菩
提

名
法。
舍
利
子
言。
云
何
名
佛。
菩
薩
告
言。
若
知

利
子。
是
八
正
道
果
報
涅
盤。
是
故
世
尊
略
說

見
正
思
惟
正
語
正
業
正
命
正
勤
正
念
正
定。
舍

法。
菩
薩
告
言。
聖
八
正
道。
名
之
為
法。
所
謂
正

世
尊
如
是
說
為
十
二
緣
生。
舍
利
子
言。
云
何
名

憂
悲
苦
惱
滅。
如
是
滅
即
一
大
苦
蘊
滅。
舍
利
子。

滅。
取
滅
即
有
滅。
有
滅
即
生
滅。
生
滅
即
老
死

觸
滅。
觸
滅
即
受
滅。
受
滅
即
愛
滅。
愛
滅
即
取

識
滅
即
名
色
滅。
名
色
滅
即
六
入
滅。
六
入
滅
即

生。
舍
利
子。
彼
無
明
滅
即
行
滅。
行
滅
即
識
滅。

生
緣
老
死
憂
悲
苦
惱。
如
是
生
者
即
一
大
苦
蘊

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

種
子
即
不
生
苗。
乃
至
華
果
亦
無
所
有。
若
有
種

苗
生
莖。
從
莖
生
枝
葉。
從
枝
葉
生
華
果。
若
無

緣
從
因
所
生
者。
謂
從
種
生
芽。
從
芽
生
苗。
從

者
從
因。
二
者
從
緣。
此
二
種
義
分
為
內
外。
外

舍
利
子。
如
是
緣
生
分
為
二
義。
何
等
為
二。
一

住
平
等。
如
實
非
虛
是
真
實
法。
離
顛
倒
故。
又

略
說
其
相。
如
來
出
生
及
不
出
生。
是
因
緣
法
常

亦
非
因
非
緣。
亦
非
不
因
緣。
又
從
緣
有。
子
今

告
言。
以
有
因
有
緣
名
十
二
緣。
舍
利
子。
是
法

復
次
舍
利
子
白
言。
以
何
故
名
為
十
二
緣。
菩
薩

法
身。
佛
是
得
正
法
正
智
止
息
三
昧。

怖。
大
聖
無
盡
止
息
見
法
無
性。
彼
人
是
見
無
上

滅
無
作
無
為
無
取
無
著。
如
實
不
顛
倒
寂
靜
無

若
如
是
見
是
人
見
法。
若
能
如
是
恒
見
無
生
無

不
顛
倒
寂
靜
無
怖。
大
聖
無
盡
止
息
悉
皆
無
性。

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

種
子
不
言
我
能
生
芽。
芽
亦
不
言
我
從
諸
緣
得

亦
不
言
我
能
無
礙。
時
亦
不
言
我
能
成
就。
然
彼

火
亦
不
言
我
能
溫
煖。
風
亦
不
言
我
能
動
搖。
空

我。
彼
地
不
言
我
能
安
立。
水
亦
不
言
我
能
滋
潤。

不
生
乃
至
華
實
亦
不
可
得。
然
彼
六
界
各
無
有

苗
華
實。
無
不
具
足。
如
是
六
界
一
不
合
者。
種
即

界
能
成
就。
如
是
六
界
各
各
緣
合。
種
子
得
生
芽

潤。
火
界
能
溫
煖。
風
界
能
動
搖。
空
界
能
無
礙。
時

風
界
虛
空
界
時
界。
彼
地
界
能
安
立。
水
界
能
滋

六
界
合
集
故。
云
何
六
界。
所
謂
地
界
水
界
火
界

法
可
見。
又
舍
利
子。
外
因
緣
從
緣
生
者。
謂
緣

亦
不
作
念
我
能
從
華
生。
如
是
外
因
緣
從
因
生

生
苗
莖。
如
是
乃
至
華
亦
不
作
念
我
能
生
果。
果

彼
種
子
不
作
念
我
能
生
芽。
芽
亦
不
作
念
我
能

子
即
生
苗
莖。
乃
至
華
果
無
不
有
故。
舍
利
子。

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

憂
悲
苦
惱。
若
無
無
明
行
亦
不
立。
乃
至
無
老
死

從
因
所
為。
因
於
無
明
乃
生
於
行。
乃
至
生
老
死

有
二
義。
云
何
為
二。
謂
一
從
因。
二
從
緣。
云
何

種
子
故。
復
次
云
何
內
十
二
緣。
此
十
二
緣。
復

緣。
謂
因
種
有
芽
乃
至
華
實。
相
似
連
鐶
復
為

因
多
果。
謂
一
子
為
因
果
實
繁
倍。
云
何
互
為
所

謂
種
壞
似
滅。
不
盡
者。
謂
傳
種
生
芽。
云
何
少

種
有
芽
芽
生
枝
葉
故。
云
何
雖
滅
不
盡。
雖
滅
者。

不
常。
謂
種
子
與
芽
名
別
異
故。
云
何
不
斷。
謂
從

常
不
斷
雖
滅
不
盡。
少
因
多
果
互
為
所
緣。
云
何

盡
滅
故。
此
外
緣
生
復
有
五
義。
何
者
為
五。
謂
不

空
時
分。
及
種
子
華
實
而
彼
從
生。
不
即
不
離。
無

亦
不
一
事
生。
亦
非
不
因
生。
然
彼
地
水
火
風
虛

合
有。
非
自
在
天
所
化。
亦
非
時
化。
亦
非
緣
生。

生。
彼
芽
等
所
生。
非
自
作
非
他
作。
亦
非
自
他

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

我
從
眾
緣
生。
然
非
眾
緣
身
亦
不
立。
而
彼
地
界

無
障
礙。
識
亦
不
作
念
我
能
成
就。
身
亦
不
作
念

亦
不
作
念
我
能
出
入
息。
空
界
亦
不
作
念
我
能

念
我
能
滋
潤。
火
界
亦
不
作
念
我
能
溫
煖。
風
界

身。
然
彼
地
界
不
作
念
我
能
堅
實。
水
界
亦
不
作

識
此
名
識
界。
如
是
等
六
界
緣
和
合
故。
乃
生
其

風
界。
若
身
無
障
礙
此
名
空
界。
眼
識
乃
至
第
八

名
水
界。
若
身
溫
煖
此
名
火
界。
若
出
入
息
此
名

何
名
地
界。
謂
身
堅
實
此
名
地
界。
若
身
滋
潤
此

火
風
空
識。
此
六
界
合
時。
是
名
從
緣
生
故。
云

謂
緣
於
六
界
得
和
合
故。
何
等
為
六。
謂
地
水

生。
是
謂
從
因
所
生
之
相。
云
何
從
緣
所
生。
所

生
老
死
憂
悲
苦
惱。
老
死
等
亦
不
作
念
我
從
生

不
作
念
我
從
無
明
生。
乃
至
生
亦
不
作
念
我
能

憂
悲
苦
惱。
而
彼
無
明
不
作
念
我
能
生
行。
行
亦

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

樂
名
受。
飢
渴
名
愛。
追
求
名
取。
復
生
業
為
有。

相
為
名
色。
六
根
門
為
六
入。
對
塵
名
觸。
得
苦

大
黑
闇
名
為
無
明。
造
作
為
行。
分
別
為
識。
安
立

發
生
憂
悲
苦
惱。
又
以
眾
苦
集
聚
逼
切
身
心。
處

生
已
衰
變
為
老。
蘊
敗
壞
故
為
死。
以
愚
癡
故。
即

愛
故
生
取。
取
故
生
有。
以
有
故
能
生
後
蘊
名
生。

色
生
六
入。
六
入
生
觸。
觸
故
生
受。
受
故
生
愛。

是
著
於
假
名。
生
諸
妄
想
名
識。
識
生
名
色。
名

無
明
故。
即
生
貪
慾
瞋
恚
無
明
緣
行。
行
亦
如

智
故
作
如
是
等
種
種
之
想。
是
故
說
名
無
明。
由

樂
想
我
想
人
想
眾
生
想
壽
命
想
蠕
動
想。
由
無

如
是
六
界。
而
作
一
想
凡
夫
想
常
想
實
想
久
想

生
無
壽
命。
非
男
非
女
亦
無
自
無
他。
又
復
若
於

無
他。
乃
至
水
火
風
空
識
界
亦
無
我
無
人
無
眾

無
我
無
人
無
眾
生
無
壽
命。
非
男
非
女
亦
無
自

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

與
識
種
子
為
地。
愛
亦
不
作
念
我
能
與
識
種
子

滋
潤。
無
明
覆
蓋
識
得
成
就。
彼
業
不
作
念
我
能

覆
蓋。
識
種
發
生。
彼
業
與
識
為
地。
愛
與
識
為

子。
以
自
性
為
因。
以
業
為
地。
以
無
明
愛
煩
惱

以
四
緣
增
長。
所
謂
無
明
愛
業
識
等。
彼
識
種

爾
時
慈
氏
菩
薩
復
告
舍
利
子
言。
彼
十
二
緣
復

所
生
不
斷。
譬
如
江
河
流
注
無
絕。

不
離
有
為。
非
心
法
非
盡
法
非
滅
法。
本
來
自
有

此
十
二
緣
各
各
有
因
有
果。
非
常
非
斷
非
有
為

相
行
得
無
相
行
智。
如
是
乃
至
老
死
憂
悲
苦
惱。

福
行
得
福
行
智。
作
非
福
行
得
非
福
行
智。
作
無

無
明。
行
有
三
種。
謂
福
行
非
福
行
無
相
行。
作

真
實
為
虛
妄。
以
邪
見
為
正
見。
以
是
無
智
故
名

憂。
慘
切
為
悲。
眾
苦
為
苦。
勞
擾
為
惱。
又
復
翻

後
蘊
生
為
生。
蘊
熟
為
老。
彼
壞
為
死。
思
懼
為

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

不
作
念
我
能
令
識
之
所
著。
明
亦
不
作
念
我
能

識
不
生。
然
眼
不
作
念
我
能
為
眼
識
所
住。
色
亦

得
生。
若
眼
色
明
照
虛
空
意
念
等。
緣
不
和
合
眼

得
無
礙。
是
故
意
念
起
諸
為
作。
以
是
緣
故
眼
識

為
所
住。
以
色
為
所
著。
以
明
得
觀
照。
以
虛
空

色
明
照
虛
空
意
念。
以
此
五
緣
而
生
眼
識。
以
眼

復
次
眼
識
所
生。
有
五
種
因
緣。
何
者
為
五。
謂
眼

無
主。
亦
無
取
捨。
自
性
因
緣
如
虛
空
幻
化。

法
實
從
父
母
眾
緣
和
合
得
生。
然
彼
名
色
芽
本

非
時
化
生。
亦
不
從
本
所
生。
亦
非
無
因
緣
生
是

自
生
非
他
生。
非
自
他
合
生。
亦
非
自
在
天
生。
亦

種
子
乃
生。
處
母
胎
中
為
名
色
芽。
彼
名
色
芽。
非

眾
緣
生
復
次
業
為
識
地
愛
為
滋
潤。
無
明
覆
蓋

蓋。
以
是
緣
故。
識
種
成
就。
識
亦
不
作
念
我
從

為
滋
潤。
無
明
亦
不
作
念
我
能
與
識
種
子
為
覆

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

善
惡
之
業
報
應
不
亡。

我
無
取
無
捨。
如
虛
空
如
幻
化。
無
有
實
法。
而

託
母
胎
藏
生
名
色
芽。
此
因
緣
法
本
來
無
主
無

後
世
至
此
世。
但
以
業
結
成
識
種
子
處
處
得
生。

復
次
舍
利
子。
無
有
眾
生
從
此
世
至
後
世。
亦
非

取
火
得
薪
即
燃
薪
盡
即
滅。

月
沒
彼
而
生
此
水。
亦
由
妄
想
因
緣
故
現。
又
如

處
虛
空。
去
地
四
萬
二
千
由
旬。
影
現
眾
水。
非

入
鏡
內。
由
妄
想
因
緣
而
顯
現
故。
又
如
滿
月
高

妄
想
所
生。
又
如
明
鏡
照
面。
面
現
鏡
中
實
無
面

復
次
無
有
法
從
今
世
至
後
世。
但
以
業
果
因
緣

如
是
諸
根
次
第
所
生。
皆
亦
如
是。

我
能
從
眾
緣
生。
然
眼
識
實
從
眾
緣
和
合
而
生。

意
亦
不
作
念
我
能
令
識
起
為
作。
識
亦
不
作
念

令
識
得
觀
照。
空
亦
不
作
念
我
能
令
識
無
障
礙。

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

息
間
我
見
即
除。
如
斷
多
羅
樹
頭
不
復
更
生。
是

若
能
如
是
見
法。
寂
靜
了
知
無
病
無
瘡。
如
眴

無
作
無
為
無
取
無
捨
不
顛
倒
寂
靜
止
息
無
性。

沙
門
婆
羅
門
及
世
間
人。
能
觀
是
法。
不
生
不
滅

所
生。
不
作
有
無
之
想。
來
無
所
從
去
無
所
至。
若

云
何
正
觀
五
智
慧。
謂
觀
過
去
未
來
現
在
三
世

說。
若
有
能
觀
十
二
因
緣
者
名
為
正
觀
正
智
慧。

業
不
獲
異
報。
故
云
相
似。
復
次
舍
利
子。
如
佛
所

專
心
勤
力
故
獲
果
廣
多。
云
何
相
似。
謂
所
造
因

滅
故。
云
何
少
因
多
果。
謂
凡
所
造
因
亦
如
事
田。

云
不
斷。
云
何
不
滅。
謂
眾
生
界
所
作
因
業
皆
不

無
常。
云
何
不
斷。
謂
如
秤
高
下
此
滅
彼
生。
故

彼
蘊
生。
滅
即
非
生
生
即
非
滅。
生
滅
異
故。
故
名

斷
無
滅
少
因
多
果
相
似。
云
何
無
常。
謂
此
蘊
滅

又
十
二
緣
復
以
五
事
說。
何
等
為
五。
謂
無
常
不

▲
▼

大乘舍黎娑擔摩經

大
乘
舍
黎
娑
擔
摩
經

人
阿
修
羅
乾
闥
婆
等。
歡
喜
信
受
頂
禮
而
退。

爾
時
慈
氏
菩
薩
說
是
法
已。
尊
者
舍
利
子。
及
天

三
藐
三
菩
提
記。

調
御
丈
夫
天
人
師
佛
世
尊。
當
為
授
阿
耨
多
羅

來
應
供
正
等
正
覺
明
行
足
善
逝
世
間
解
無
上
士

得
不
生
滅
法。
舍
利
子。
是
人
獲
法
忍。
具
足。
如

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大乘舍黎娑擔摩經