|
1 |
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
智
同
梵
行
者
之
所
訶
毀。
身
壞
命
終
生
諸
惡
趣。
|
樂
住。
有
災
有
患。
有
惱
有
燒。
有
罪
有
責。
為
諸
有
|
有
苾
芻。
成
就
此
二。
於
現
法
中。
多
諸
憂
苦。
無
喜
|
一
於
根
門。
不
能
守
護。
二
於
飲
食。
不
善
知
量。
諸
|
者
之
所
訶
毀。
身
壞
命
終。
生
諸
惡
趣。
云
何
為
二。
|
有
患。
有
惱
有
燒。
有
罪
有
責。
為
諸
有
情
同
梵
行
|
就
二
分。
於
現
法
中。
多
諸
憂
苦。
無
喜
樂
住。
有
災
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
苾
芻。
成
|
二
法
品
第
二
之
一
|
大
唐
三
藏
法
師
玄
奘
奉
詔
譯
| |
本
事
經
卷
第
三
| |
|
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
2 |
苦
住。
無
災
無
患。
無
惱
無
燒。
無
罪
無
責。
為
諸
有
|
有
苾
芻。
成
就
此
二。
於
現
法
中。
多
諸
喜
樂。
無
憂
|
一
於
根
門。
能
自
守
護。
二
於
飲
食。
能
善
知
量。
諸
|
者
之
所
稱
讚。
身
壞
命
終。
生
諸
善
趣。
云
何
為
二。
|
無
患。
無
惱
無
燒。
無
罪
無
責。
為
諸
有
智
同
梵
行
|
就
二
分。
於
現
法
中。
多
諸
喜
樂。
無
憂
苦
住。
無
災
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
苾
芻。
成
|
有
智
常
訶
責
當
生
惡
趣
中
|
居
聚
落
空
閑
眾
中
及
靜
處
|
由
彼
二
因
緣
恒
有
罪
有
責
|
行
住
與
坐
臥
若
覺
若
夢
中
|
及
有
災
有
患
有
惱
有
燒
然
|
彼
於
現
法
中
身
心
多
受
苦
|
飲
食
不
知
量
成
不
信
懈
怠
|
若
不
能
守
護
眼
等
六
根
門
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
3 |
生
增
上
猛
利。
嚴
切
苦
受。
楚
毒
垂
終。
不
可
醫
|
調
柔。
不
救
怖
畏。
彼
於
後
時。
身
嬰
重
疾
遍
體
發
|
造
眾
惡。
唯
作
凶
狂。
唯
起
雜
穢。
不
修
眾
善。
不
習
|
生
焦
惱。
云
何
為
二。
謂
有
一
類
補
特
伽
羅。
唯
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
有
二
種
法。
能
|
有
智
常
稱
讚
當
生
善
趣
中
|
居
聚
落
空
閑
眾
中
及
靜
處
|
由
彼
二
因
緣
恒
無
罪
無
責
|
行
住
與
坐
臥
若
覺
若
夢
中
|
及
無
災
無
患
無
惱
無
燒
然
|
彼
於
現
法
中
身
心
多
受
樂
|
飲
食
善
知
量
成
就
信
精
進
|
若
自
能
守
護
眼
等
六
根
門
|
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
智
同
梵
行
者
之
所
稱
讚。
身
壞
命
終。
生
諸
善
趣。
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
4 |
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
有
二
種
法。
心
|
我
亦
當
隨
往
決
定
無
有
疑
|
有
罪
無
福
人
所
生
諸
惡
趣
|
恨
有
罪
無
福
心
悔
惱
焦
然
|
後
遭
病
苦
時
呻
吟
而
怨
歎
|
謂
唯
作
罪
業
及
不
修
福
因
|
有
二
法
能
生
愚
者
心
焦
惱
|
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
惱。
如
是
名
為
有
二
種
法。
能
生
焦
惱。
爾
時
世
尊。
|
等
故。
心
生
焦
惱。
及
以
不
修
眾
善
等
故。
心
生
焦
|
救
怖
畏。
彼
之
所
趣。
我
定
當
往。
彼
由
唯
造
眾
惡
|
作
凶
狂。
唯
起
雜
穢。
不
修
眾
善。
不
習
調
柔。
不
|
不
習
調
柔。
不
救
怖
畏。
若
諸
有
情。
唯
造
眾
惡。
唯
|
來。
唯
造
眾
惡。
唯
作
凶
狂。
唯
起
雜
穢。
不
修
眾
善。
|
療。
受
此
苦
時。
呻
吟
怨
歎。
作
是
念
言。
我
從
昔
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
5 |
後
遭
病
苦
時
呻
吟
無
怨
歎
|
謂
唯
修
福
業
及
不
作
罪
因
|
有
二
法
能
生
智
者
心
歡
喜
|
世
尊。
重
攝
此
義
而
說
頌
曰。
|
不
焦
惱。
如
是
名
為
有
二
種
法。
心
不
焦
惱。
爾
時
|
眾
善
等
故。
心
不
焦
惱。
及
以
不
造
眾
惡
等
故。
心
|
狂。
不
起
雜
穢。
彼
之
所
趣。
我
定
當
往。
彼
由
唯
修
|
善。
唯
習
調
柔。
唯
救
怖
畏。
不
造
眾
惡。
不
作
凶
|
眾
惡。
不
作
凶
狂。
不
起
雜
穢。
若
諸
有
情
唯
修
眾
|
從
昔
來。
唯
修
眾
善。
唯
習
調
柔。
唯
救
怖
畏。
不
造
|
此
苦
時。
雖
有
呻
吟。
而
無
怨
歎。
作
是
念
言
我
|
增
上
猛
利。
嚴
切
苦
受。
楚
毒
垂
終。
不
可
醫
療。
受
|
狂。
不
起
雜
穢。
彼
於
後
時。
身
嬰
重
疾。
遍
體
發
生
|
眾
善。
唯
習
調
柔。
唯
救
怖
畏。
不
造
眾
惡。
不
作
凶
|
不
焦
惱。
云
何
為
二。
謂
有
一
類
補
特
伽
羅。
唯
修
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
6 |
有
澀
難
加
行
有
猛
利
諸
根
|
由
是
大
仙
尊
名
樂
速
通
行
|
無
澀
難
加
行
有
猛
利
諸
根
|
謂
樂
行
苦
行
因
斯
證
速
通
|
今
為
汝
略
說
二
種
速
通
行
|
通
行。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
猛
利
故。
是
則
名
為
苦
速
通
行。
是
名
略
說
二
速
|
樂
速
通
行。
所
修
加
行。
有
澀
難
故。
所
得
諸
根。
皆
|
行。
無
澀
難
故。
所
得
諸
根。
皆
猛
利
故。
是
則
名
為
|
樂
行。
證
彼
速
通。
及
由
苦
行。
證
彼
速
通。
所
修
加
|
速
通
行。
云
何
為
二。
一
者
樂
行。
二
者
苦
行。
謂
由
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
為
汝
略
說
二
|
我
亦
當
隨
往
決
定
無
有
疑
|
有
福
無
罪
人
所
生
諸
善
趣
|
慶
有
福
無
罪
不
悔
惱
焦
然
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
7 |
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
一
類
補
|
由
是
大
仙
尊
名
苦
遲
通
行
|
有
澀
難
加
行
有
羸
鈍
諸
根
|
由
是
大
仙
尊
名
樂
遲
通
行
|
無
澀
難
加
行
有
羸
鈍
諸
根
|
謂
樂
行
苦
行
因
此
證
遲
通
|
今
為
汝
略
說
二
種
遲
通
行
|
通
行。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
羸
鈍
故。
是
則
名
為
苦
遲
通
行。
是
名
略
說。
二
遲
|
樂
遲
通
行。
所
修
加
行。
有
澀
難
故。
所
得
諸
根。
皆
|
行。
無
澀
難
故。
所
得
諸
根。
皆
羸
鈍
故。
是
則
名
為
|
樂
行。
證
彼
遲
通。
及
由
苦
行。
證
彼
遲
通。
所
修
加
|
遲
通
行。
云
何
為
二。
一
者
樂
行。
二
者
苦
行。
謂
由
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
為
汝
略
說
二
|
由
是
大
仙
尊
名
苦
速
通
行
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
8 |
如
棄
捨
重
擔
定
生
地
獄
中
|
彼
臨
命
終
時
有
憂
悔
悲
惱
|
於
白
淨
善
法
能
衰
損
障
礙
|
雖
生
而
不
定
設
定
不
圓
滿
|
彼
人
終
不
能
生
白
淨
善
法
|
若
成
就
二
法
謂
惡
戒
惡
見
|
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
命
終。
如
棄
重
擔。
墮
於
地
獄。
受
諸
劇
苦。
爾
時
|
善
法。
設
復
已
生。
不
能
決
定。
廣
說
乃
至。
身
壞
|
特
伽
羅。
成
就
如
是
所
說
二
法。
定
不
能
生
白
淨
|
云
何
為
二。
一
者
惡
戒。
二
者
惡
見。
諸
有
一
類
補
|
身
壞
命
終。
如
棄
重
擔。
墮
於
地
獄。
受
諸
劇
苦。
|
是
白
淨
善
法。
能
為
障
礙。
能
作
衰
損。
能
生
憂
悔。
|
發
生。
不
能
決
定。
設
已
決
定。
不
能
圓
滿。
彼
於
如
|
特
伽
羅。
成
就
二
法。
不
能
發
生
白
淨
善
法。
設
已
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
9 |
彼
臨
命
終
時
無
憂
悔
悲
惱
|
於
白
淨
善
法
不
衰
損
障
礙
|
若
生
而
決
定
決
定
必
圓
滿
|
彼
人
終
定
能
生
白
淨
善
法
|
若
成
就
二
法
謂
善
戒
善
見
|
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
終。
如
棄
重
擔。
生
天
趣
中。
受
諸
快
樂。
爾
時
世
|
法。
若
先
已
生。
能
令
決
定。
廣
說
乃
至。
身
壞
命
|
伽
羅。
成
就
如
是
所
說
二
法。
決
定
能
生
白
淨
善
|
何
為
二。
一
者
善
戒。
二
者
善
見。
諸
有
一
類
補
特
|
身
壞
命
終。
如
棄
重
擔。
生
天
趣
中。
受
諸
快
樂。
云
|
是
白
淨
善
法。
不
為
障
礙。
不
作
衰
損。
不
生
憂
悔。
|
已
生。
能
令
決
定。
若
先
已
定。
能
令
圓
滿。
彼
於
如
|
特
伽
羅。
成
就
二
法。
定
能
發
生
白
淨
善
法。
若
先
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
一
類
補
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
10 |
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
一
類
補
|
死
墮
諸
惡
趣
生
於
地
獄
中
|
彼
臨
命
終
時
決
定
有
憂
悔
|
不
作
三
妙
行
引
餘
過
令
生
|
諸
有
愚
癡
人
作
三
種
惡
行
|
說
頌
曰。
|
墮
諸
惡
趣。
生
地
獄
中。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
|
是
所
說
二
法。
臨
命
終
時。
能
生
憂
悔。
身
壞
命
終。
|
行。
是
名
不
作。
諸
有
一
類
補
特
伽
羅。
成
就
如
|
名
為
作。
云
何
不
作。
謂
身
妙
行。
語
妙
行。
意
妙
|
作。
云
何
為
作。
謂
身
惡
行。
語
惡
行。
意
惡
行。
是
|
命
終。
墮
諸
惡
趣。
生
地
獄
中。
云
何
為
二。
謂
作
不
|
特
伽
羅。
成
就
二
法。
臨
命
終
時。
能
生
憂
悔。
身
壞
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
一
類
補
|
如
棄
捨
重
擔
定
生
天
趣
中
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
11 |
能
超
愁
歎。
能
滅
憂
苦。
能
會
正
理。
能
獲
甘
露。
能
|
應
修
令
生。
能
得
未
得。
能
觸
未
觸。
能
證
未
證。
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
有
二
妙
智。
|
死
昇
諸
善
趣
生
於
天
界
中
|
彼
臨
命
終
時
決
定
無
憂
悔
|
不
作
三
惡
行
引
餘
德
令
生
|
諸
有
智
慧
人
作
三
種
妙
行
|
頌
曰。
|
於
善
趣。
生
天
界
中。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
|
所
說
二
法。
臨
命
終
時。
不
生
憂
悔。
身
壞
命
終。
昇
|
行。
是
名
不
作。
諸
有
一
類
補
特
伽
羅。
成
就
如
是
|
名
為
作。
云
何
不
作。
謂
身
惡
行。
語
惡
行。
意
惡
|
作。
云
何
為
作。
謂
身
妙
行。
語
妙
行。
意
妙
行。
是
|
命
終。
昇
於
善
趣。
生
天
界
中。
云
何
為
二。
謂
作
不
|
特
伽
羅。
成
就
二
法。
臨
命
終
時。
不
生
憂
悔。
身
壞
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
12 |
能
證
未
證。
能
超
愁
歎。
能
滅
憂
苦。
能
會
正
理。
能
|
有
二
妙
智。
應
修
令
生。
能
得
未
得。
能
觸
未
觸。
|
梵
行
已
立。
所
作
已
辦。
不
受
後
有。
如
是
名
為
|
故。
生
死
路
絕。
此
路
絕
已。
便
自
了
知。
我
生
已
盡。
|
故。
諸
業
滅
盡。
業
滅
盡
故。
眾
苦
滅
盡。
苦
滅
盡
|
故。
感
後
有
業。
便
不
增
長。
感
後
有
業。
不
增
長
|
穢
語。
及
餘
無
量
惡
不
善
法。
無
彼
諸
惡
不
善
法
|
鬥
諍。
互
相
罵
辱。
不
真
實
語。
相
離
間
語。
諸
雜
|
慳
嫉。
無
慳
嫉
故。
便
無
種
種
執
持
刀
杖。
違
害
|
無
樂
欲。
無
樂
欲
故。
便
無
愛
憎。
無
愛
憎
故。
便
無
|
便
無
戲
論。
無
戲
論
故。
便
無
尋
伺。
無
尋
伺
故。
便
|
類
智
生
時。
便
能
如
實
斷
滅
無
明。
滅
無
明
故。
|
已。
便
能
令
彼
感
後
有
因
不
得
生
起
增
長
廣
大。
|
生
時。
便
能
無
倒。
遍
知
有
為。
於
有
為
法。
既
遍
知
|
證
涅
槃。
云
何
為
二。
一
者
法
智。
二
者
類
智。
法
智
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
13 |
智。
及
出
世
智。
世
間
智
者。
謂
於
色
蘊。
能
正
了
|
理。
能
獲
甘
露。
能
證
涅
槃。
云
何
為
二。
謂
世
間
|
未
觸。
能
證
未
證。
能
超
愁
歎。
能
滅
憂
苦。
能
會
正
|
正
尋
思。
應
善
稱
量。
應
審
觀
察。
能
得
未
得。
能
觸
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
有
二
妙
智。
應
|
所
作
皆
已
辦
更
不
受
後
有
|
自
知
我
生
盡
及
梵
行
已
立
|
由
此
展
轉
法
絕
生
死
輪
迴
|
若
類
智
生
時
無
明
便
斷
滅
|
便
能
令
後
有
因
不
生
不
增
|
若
法
智
生
時
遍
知
有
為
法
|
能
得
未
得
等
謂
法
智
類
智
|
有
二
種
妙
智
應
修
習
令
生
|
頌
曰。
|
獲
甘
露。
能
證
涅
槃。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
14 |
應
善
稱
量。
應
審
觀
察。
此
世
間
智。
正
修
習
時。
為
|
智。
諸
聖
弟
子。
於
此
所
說
世
間
智
中。
應
正
尋
思。
|
了
知。
智
見
通
慧。
現
觀
等
覺。
周
遍
照
了。
名
世
間
|
復
如
是。
於
如
此
等
世
俗
法
中。
如
是
如
是。
如
實
|
正
了
知。
此
為
意
界。
於
其
法
界
及
意
識
界。
亦
|
於
其
觸
界
及
身
識
界。
亦
復
如
是。
於
其
意
界。
能
|
界。
亦
復
如
是。
於
其
身
界。
能
正
了
知。
此
為
身
界。
|
界。
能
正
了
知。
此
為
舌
界。
於
其
味
界。
及
舌
識
|
界。
於
其
香
界
及
鼻
識
界。
亦
復
如
是。
於
其
舌
|
界。
亦
復
如
是。
於
其
鼻
界。
能
正
了
知。
此
為
鼻
|
耳
界。
能
正
了
知
此
為
耳
界。
於
其
聲
界
及
耳
識
|
為
眼
界。
於
其
色
界
及
眼
識
界。
亦
復
如
是。
於
其
|
及
空
識
界。
亦
復
如
是。
於
其
眼
界。
能
正
了
知。
此
|
是。
於
其
地
界。
能
正
了
知。
此
為
地
界。
於
水
火
風
|
知。
此
為
色
蘊。
於
受
想
行
及
識
蘊
中。
亦
復
如
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
15 |
究
竟
涅
槃。
證
涅
槃
已。
便
自
了
知。
我
生
已
盡。
梵
|
受。
無
執
受
故。
不
生
渴
愛。
不
渴
愛
故。
便
自
內
證
|
法。
住
安
靜
想。
以
於
世
間
生
怖
畏
故。
都
無
執
|
量。
審
觀
察
時。
於
世
間
法。
住
怖
畏
想。
於
出
世
|
法
憂
法
苦
法
不
安
隱
法。
彼
於
如
是。
尋
思
稱
|
槃。
是
感
生
法。
是
感
老
法
病
法
死
法
愁
法
歎
|
滅。
非
能
永
寂。
非
真
通
慧。
非
正
等
覺。
不
證
涅
|
永
出。
非
趣
涅
槃。
非
能
永
厭。
非
能
永
離。
非
能
永
|
復
如
是。
所
以
者
何。
此
世
間
智。
非
賢
聖
法。
非
能
|
病
法
死
法。
愁
法
歎
法。
憂
法
苦
法。
不
安
隱
法。
亦
|
情
永
脫
於
生。
不
能
令
彼
老
法
有
情
永
脫
於
老。
|
知。
此
世
間
智。
正
修
習
時。
不
能
令
彼
生
法
有
|
苦
法。
不
安
隱
法。
亦
復
如
是。
既
審
察
已。
能
正
了
|
有
情
永
脫
老
不。
病
法
死
法。
愁
法
歎
法。
憂
法
|
能
令
生
生
法
有
情
永
脫
生
不。
為
能
令
彼
老
法
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
16 |
於
生。
定
能
令
彼
老
法
有
情
永
脫
於
老。
病
法
|
出
世
智。
正
修
習
時。
定
能
令
彼
生
法
有
情
永
脫
|
不
安
隱
法。
亦
復
如
是。
既
審
察
已。
能
正
了
知。
此
|
永
脫
老
不。
病
法
死
法。
愁
法
歎
法。
憂
法
苦
法。
|
彼
生
法
有
情
永
脫
生
不。
為
能
令
彼
老
法
有
情
|
量
應
審
觀
察。
此
出
世
智。
正
修
習
時。
為
能
令
|
子。
於
此
所
說
出
世
智
中。
應
正
尋
思
應
善
稱
|
慧。
現
觀
等
覺。
周
遍
照
了
名
出
世
智。
諸
聖
弟
|
性。
於
如
是
等
諸
法
性
中。
如
實
了
知。
智
見
通
|
性。
虛
性
偽
性。
空
性
妄
性。
無
實
我
性。
難
保
信
|
性。
怖
性
熱
性。
壞
性
滅
性。
災
性
橫
性。
有
疫
癘
|
諸
法。
是
無
常
性。
苦
性
病
性。
癰
性
箭
性。
惱
性
害
|
智
者。
謂
於
一
切
蘊
界
處
中。
能
正
了
知。
如
是
|
間
智
中
應
正
尋
思
應
善
稱
量
應
審
觀
察。
出
世
|
行
已
立。
所
作
已
辦。
不
受
後
有。
是
名
於
此
世
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
17 |
思
應
善
稱
量
應
審
觀
察。
如
是
名
為
有
二
妙
智。
|
辦。
不
受
後
有。
是
名
於
此
出
世
智
中。
應
正
尋
|
已。
便
自
了
知。
我
生
已
盡。
梵
行
已
立。
所
作
已
|
故。
能
正
離
欲。
正
離
欲
故。
能
得
解
脫。
得
解
脫
|
故。
能
實
知
見。
實
知
見
故。
能
深
厭
背。
深
厭
背
|
安
故。
便
受
悅
樂。
受
悅
樂
故。
心
得
寂
定。
心
寂
定
|
歡
喜
故。
其
心
安
適。
心
安
適
故。
身
得
輕
安。
身
輕
|
生
下
賤
想。
以
於
出
世。
生
珍
寶
故。
便
生
歡
喜。
生
|
審
觀
察
時。
於
出
世
法。
生
珍
寶
想。
於
世
間
法。
|
法
憂
法
苦
法
不
安
隱
法。
彼
於
如
是
尋
思
稱
量
|
槃。
非
感
生
法。
非
感
老
法。
病
法
死
法
愁
法
歎
|
滅。
是
能
永
寂。
是
真
通
慧。
是
正
等
覺。
能
證
涅
|
出。
是
趣
涅
槃。
是
能
永
厭。
是
能
永
離。
是
能
永
|
如
是。
所
以
者
何。
此
出
世
智。
是
賢
聖
法。
是
能
永
|
死
法。
愁
法
歎
法。
憂
法
苦
法。
不
安
隱
法。
亦
復
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
18 |
重
攝
前
經
嗢
柁
南
曰。
|
無
疑
無
所
取
永
脫
眾
苦
邊
|
覺
支
觀
聖
諦
永
斷
諸
疑
網
|
由
心
得
定
故
便
能
生
覺
支
|
輕
安
故
悅
樂
悅
樂
故
心
定
|
由
此
生
歡
喜
便
得
身
輕
安
|
應
觀
出
世
智
發
生
珍
寶
想
|
都
無
有
執
受
展
轉
證
涅
槃
|
應
觀
世
間
智
發
生
怖
畏
想
|
謂
世
出
世
間
能
正
盡
眾
苦
|
有
二
種
妙
智
知
者
應
尋
思
|
義。
而
說
頌
曰。
|
正
理。
能
獲
甘
露。
能
證
涅
槃。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
|
觸
未
觸。
能
證
未
證。
能
超
愁
歎。
能
滅
憂
苦。
能
會
|
應
正
尋
思
應
善
稱
量
應
審
觀
察。
能
得
未
得。
能
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
19 |
梵
行。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
遍
知
故。
而
出
家
者。
是
名
真
實。
於
如
來
所。
修
行
|
所
作
已
辦。
不
受
後
有。
如
是
若
有
為
通
達
故。
為
|
實
斷
修
證
已。
便
自
了
知。
我
生
已
盡。
梵
行
已
立。
|
實。
斷
所
應
斷。
修
所
應
修。
證
所
應
證。
既
能
如
|
知。
既
能
如
實。
通
所
通
達。
知
所
遍
知。
便
能
如
|
故。
而
出
家
已。
便
能
如
實。
通
所
通
達。
知
所
遍
|
行。
所
以
者
何。
是
諸
苾
芻。
為
通
達
故。
為
遍
知
|
故。
而
出
家
者。
是
名
真
實。
於
如
來
所。
修
行
梵
|
所。
修
行
梵
行。
若
有
苾
芻。
為
通
達
故。
為
遍
知
|
利
養
及
恭
敬
故。
而
出
家
者。
不
名
真
實。
於
如
來
|
欲
矯
誑
諸
眾
生
故。
為
求
名
譽
遠
所
聞
故。
為
求
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
苾
芻。
為
|
二
作
及
不
作
二
智
有
二
種
|
二
根
二
焦
惱
二
行
二
戒
見
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
20 |
證
已。
便
自
了
知。
我
生
已
盡。
梵
行
已
立。
所
作
已
|
所
應
斷。
修
所
應
修。
證
所
應
證。
既
能
如
實
斷
修
|
不
虧
禁
戒
及
能
速
證
最
上
正
斷。
便
能
如
實。
斷
|
及
能
速
證
最
上
正
斷。
既
能
如
實。
守
護
六
根。
|
故。
而
出
家
已。
便
能
如
實。
守
護
六
根。
不
虧
禁
戒
|
行。
所
以
者
何。
是
諸
苾
芻。
為
律
儀
故。
為
正
斷
|
故。
而
出
家
者。
是
名
真
實
於
如
來
所。
修
行
梵
|
來
所。
修
行
梵
行。
若
有
苾
芻。
為
律
儀
故。
為
正
斷
|
利
養
及
恭
敬
故。
而
出
家
者。
不
名
真
實。
於
如
|
欲
矯
誑
諸
眾
生
故。
為
求
名
譽
遠
所
聞
故。
為
求
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
苾
芻。
為
|
是
真
修
梵
行
非
虛
妄
出
家
|
為
通
達
遍
知
速
證
最
上
義
|
非
真
修
梵
行
是
虛
妄
出
家
|
為
矯
誑
名
譽
利
養
及
恭
敬
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
21 |
便
得
解
脫。
既
解
脫
已。
便
自
了
知。
我
生
已
盡。
梵
|
故。
而
出
家
已。
便
能
如
實
厭
背
離
欲。
既
離
欲
已。
|
行。
所
以
者
何。
是
諸
苾
芻。
為
厭
背
故。
為
離
欲
|
欲。
而
出
家
者。
是
名
真
實。
於
如
來
所。
修
行
梵
|
所。
修
行
梵
行。
若
有
苾
芻。
為
求
厭
背。
為
求
離
|
利
養
及
恭
敬
故。
而
出
家
者。
不
名
真
實。
於
如
來
|
欲
矯
誑
諸
眾
生
故。
為
求
名
譽
遠
所
聞
故。
為
求
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
若
有
苾
芻。
為
|
是
真
修
梵
行
非
虛
妄
出
家
|
為
正
斷
律
儀
速
證
最
上
義
|
非
真
修
梵
行
是
虛
妄
出
家
|
為
矯
誑
名
譽
利
養
及
恭
敬
|
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
而
出
家
者。
是
名
真
實。
於
如
來
所。
修
行
梵
行。
爾
|
辦。
不
受
後
有。
如
是
若
有
為
律
儀
故。
為
正
斷
故。
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
22 |
生
已
盡。
梵
行
已
立。
所
作
已
辦。
不
受
後
有。
如
是
|
既
離
欲
已。
便
得
解
脫。
得
解
脫
已。
便
自
了
知。
我
|
正
了
知
已。
便
能
厭
背。
既
厭
背
已。
便
能
離
欲。
|
諸
修
行
者。
於
諸
惡
法
應
正
了
知。
既
於
惡
法。
|
來
應
正
等
覺。
略
說
如
是
二
種
法
門。
所
以
者
何。
|
於
惡
應
正
了
知。
二
者
於
惡
應
深
厭
背
一
切
如
|
正
等
覺。
所
說
法
門。
略
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
一
切
如
來
應
|
是
真
修
梵
行
非
虛
妄
出
家
|
為
厭
背
離
欲
速
證
最
上
義
|
非
真
修
梵
行
是
虛
妄
出
家
|
為
矯
誑
名
譽
利
養
及
恭
敬
|
所。
修
行
梵
行。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
背
故。
為
離
欲
故。
而
出
家
者。
是
名
真
實。
於
如
來
|
行
已
立。
所
作
已
辦。
不
受
後
有。
如
是
若
有。
為
厭
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
23 |
於
不
淨
觀。
若
修
若
習。
若
多
修
習。
決
定
能
斷
一
|
斷
現
斷
當
斷
所
有
瞋
恚。
皆
由
作
意
修
慈
悲
觀。
|
當
斷
所
有
貪
欲。
皆
由
作
意
修
不
淨
觀。
一
切
已
|
瞋
當
瞋。
皆
由
作
意
思
惟
怨
相。
一
切
已
斷
現
斷
|
現
貪
當
貪。
皆
由
作
意
思
惟
淨
相。
一
切
已
瞋
現
|
觀。
能
斷
貪
欲
及
與
瞋
恚。
所
以
者
何。
一
切
已
貪
|
若
習。
若
多
修
習。
能
斷
二
法。
謂
不
淨
觀
及
慈
悲
|
修
若
習。
若
多
修
習。
能
斷
二
法。
云
何
二
法。
若
修
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
有
二
種
法。
若
|
心
解
脫
自
在
正
盡
眾
苦
邊
|
於
眾
惡
正
知
及
厭
背
離
欲
|
哀
愍
眾
生
故
說
二
種
法
門
|
當
知
諸
如
來
應
正
等
覺
者
|
邊。
爾
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
行
者。
永
斷
諸
愛
及
眾
結
縛。
無
倒
現
觀。
正
盡
苦
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
24 |
諸
苾
芻。
得
阿
羅
漢。
諸
漏
已
盡。
梵
行
已
立。
所
|
無
餘
依
涅
槃
界。
云
何
名
為
有
餘
依
涅
槃
界。
謂
|
有
二
種。
云
何
為
二。
一
者
有
餘
依
涅
槃
界。
二
者
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
其
涅
槃
界。
略
|
修
不
淨
慈
悲
斷
貪
欲
瞋
恚
|
是
故
有
智
者
當
觀
自
饒
益
|
謂
不
淨
慈
悲
斷
貪
欲
瞋
恚
|
修
習
多
修
習
二
法
斷
二
法
|
世
尊
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
二
種
法。
若
修
若
習。
若
多
修
習。
能
斷
二
法。
爾
時
|
修
慈
悲
觀。
無
有
瞋
恚。
而
不
能
斷。
如
是
名
為
有
|
修
慈
悲
觀。
修
不
淨
觀。
無
有
貪
欲。
而
不
能
斷
|
進
修
不
淨
觀
若
欲
決
定
斷
瞋
恚
者。
當
勤
精
進
|
能
斷
一
切
瞋
恚。
若
欲
決
定
斷
貪
欲
者。
當
勤
精
|
切
貪
欲。
於
慈
悲
觀。
若
修
若
習。
若
多
修
習。
決
定
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
25 |
於
諸
味。
求
欲
嘗
時。
雖
復
以
舌
嘗
於
諸
味。
而
|
亦
無
瞋
恚。
所
以
者
何。
愛
恚
等
結。
皆
永
斷
故。
彼
|
貪
瞋
癡
等。
雖
復
有
鼻
及
好
醜
香。
而
無
貪
欲。
|
香。
求
欲
嗅
時。
雖
復
以
鼻
嗅
於
諸
香。
而
不
發
起
|
恚。
所
以
者
何。
愛
恚
等
結。
皆
永
斷
故。
彼
於
諸
|
等。
雖
復
有
耳
及
好
醜
聲。
而
無
貪
欲。
亦
無
瞋
|
時。
雖
復
以
耳
聽
於
諸
聲。
而
不
發
起
貪
瞋
癡
|
者
何。
愛
恚
等
結。
皆
永
斷
故。
彼
於
諸
聲。
求
欲
聞
|
復
有
眼
及
好
醜
色。
而
無
貪
欲。
亦
無
瞋
恚。
所
以
|
復
以
眼
觀
於
諸
色。
而
不
發
起
貪
瞋
癡
等。
雖
|
愛
恚
等
結。
皆
永
斷
故。
彼
於
諸
色。
求
欲
見
時。
雖
|
而
能
厭
捨。
無
所
執
著。
不
為
愛
恚
纏
繞
其
心。
|
根。
猶
相
續
住。
雖
成
諸
根。
現
觸
種
種
好
醜
境
界。
|
解
了。
心
善
解
脫。
已
得
遍
知。
宿
行
為
緣。
所
感
諸
|
作
已
辦。
已
捨
重
擔。
已
證
自
義。
已
盡
有
結。
已
正
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
26 |
一
類
怯
劣。
一
類
勇
猛。
有
慧
眼
者。
能
正
觀
察。
爾
|
者。
能
正
觀
察。
如
是
名
為
由
二
纏
故。
令
諸
天
人。
|
貪
欲。
證
得
究
竟
寂
滅
涅
槃。
如
是
名
為
有
慧
眼
|
慢
渴
愛
害
阿
賴
耶。
斷
諸
徑
路。
證
真
空
性。
離
諸
|
智
者
內
證
一
切
世
間
真
實
對
治。
謂
能
除
滅
憍
|
失
壞
故。
所
說
正
法。
現
見
應
時。
易
見
饒
益。
|
阿
賴
耶
者。
恒
為
斷
見
所
繫
縛
者。
令
知
業
果
無
|
竟
寂
滅
涅
槃。
作
是
思
惟。
世
尊。
為
彼
怖
畏
諸
有
|
諸
法。
而
不
發
起
貪
瞋
癡
等。
離
諸
貪
欲
證
得
究
|
永
斷
故。
彼
於
諸
法。
求
欲
知
時。
雖
復
以
意
知
於
|
而
無
貪
欲。
亦
無
瞋
恚。
所
以
者
何。
愛
恚
等
結。
皆
|
觸。
而
不
發
起
貪
瞋
癡
等。
雖
復
有
身
及
好
醜
觸。
|
斷
故。
彼
於
諸
觸。
求
欲
覺
時。
雖
復
以
身
覺
於
諸
|
無
貪
欲。
亦
無
瞋
恚。
所
以
者
何。
愛
恚
等
結。
皆
永
|
不
發
起
貪
瞋
癡
等。
雖
復
有
舌。
及
好
醜
味。
而
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
27 |
此
一
卷
經
宋
鄉
則
同。
同
有
四
十
三
段。
丹
本
| |
挍
正
後
序
| |
|
本
事
經
卷
第
三
|
滅
諸
煩
惱
焰
令
證
大
清
涼
|
有
慧
眼
龍
王
能
普
雨
法
雨
|
能
滅
斷
常
見
及
二
愛
無
餘
|
復
如
實
了
知
佛
所
說
正
法
|
能
除
慢
厭
離
究
竟
證
涅
槃
|
有
慧
眼
聲
聞
能
如
實
觀
察
|
一
類
有
怯
劣
一
類
有
勇
猛
|
由
二
纏
所
纏
令
諸
天
人
眾
|
時
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
28 |
嫉
慳
與
貪
嗜。
慢
害
將
一
切。
之
小
訛
變
耳。
宋
|
幅
結
經
頌。
正
云
貪
恚
及
愚
癡。
覆
藏
惱
忿
恨。
|
與
慳。
耽
嗜
慢
將
害
者。
即
是
諸
本
第
二
卷
九
|
末
頌
云。
貪
欲
瞋
恚
癡。
覆
藏
及
惱
忿。
不
恨
嫉
|
寫
之。
其
乃
至
於
四
十
一
重。
是
三
錯
也。
其
卷
|
幅。
破
僧
經
一
段
十
七
行
耳。
宋
鄉
於
此
重
重
|
三
段
中
一
類
有
情
已
下。
即
是
諸
本
初
卷
七
|
行
耳。
宋
鄉
於
此
三
重
重
寫。
是
二
錯
也。
第
|
文。
則
是
諸
本
初
卷
三
幅。
心
義
經
一
段
十
二
|
也。
又
宋
鄉
本
卷
初
二
段
及
第
三
段
前
六
行
|
十
三
段
皆
是
一
法。
則
名
義
不
相
當。
是
一
錯
|
二
法。
則
應
始
終
唯
說
二
法。
而
宋
鄉
本
經
四
|
丹
有
二
事
以
知
其
正。
何
則
此
卷
品
名
既
是
|
迥
異
如
何
去
取。
今
撿
宋
鄉
本
經
有
四
大
錯。
|
唯
有
十
八
段
耳。
多
少
如
是
不
同
文
義。
始
終
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
29 |
無
餘
依
涅
槃
界。
謂
諸
苾
芻。
得
阿
羅
漢。
諸
漏
|
恭
敬
供
養。
是
名
有
餘
依
涅
槃
界。
云
何
名
為
|
相
續
住
世。
未
般
涅
槃。
常
為
天
人。
瞻
仰
禮
拜。
|
所
以
者
何。
愛
恚
等
結。
皆
永
斷
故。
乃
至
其
身。
|
雖
復
有
意
及
好
醜
法。
而
無
貪
欲。
亦
無
瞋
恚。
|
本
則
非。
故
今
取
此
丹
本
為
正
云。
|
卷
卷
末
七
經
耳。
則
列
結
相
應。
是
二
正
也。
餘
|
五
經。
其
纏
經
果
經
已
上
七
經。
即
是
丹
本
此
|
其
覺
悟
已
下
五
經。
即
是
諸
本
萬
四
卷
卷
初
|
宴
坐。
愧
所
作
尋
求
者。
則
結
十
二
經
為
一
頌。
|
頌
云。
為
通
達
律
儀。
厭
知
不
淨
果。
纏
覺
悟
|
是
一
正
也。
又
按
諸
本
第
四
卷
中
七
幅
有
結
|
二
果
二
纏。
皆
是
二
法
即
與
品
目
名
義
相
當。
|
今
此
丹
本
十
八
段
經
始
從
成
就
二
分。
終
至
|
鄉
於
此
閑
重
寫
之。
是
四
錯
也。
故
知
大
錯
耳。
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
30 |
此
二
涅
槃
界
最
上
無
等
倫
|
名
無
餘
涅
槃
眾
戲
論
皆
息
|
諸
所
受
皆
滅
寂
靜
永
清
涼
|
名
有
餘
涅
槃
諸
行
猶
相
續
|
漏
盡
心
解
脫
任
持
最
後
身
|
世
尊。
重
攝
此
義。
而
說
頌
曰。
|
當
知。
如
是
名
為
略
有
二
種
涅
槃
之
界。
爾
時
|
施
設
究
竟
涅
槃。
是
名
無
餘
依
涅
槃
界。
苾
芻
|
亦
無。
不
可
謂
彼
非
有
非
無。
惟
可
說
為
不
可
|
論
體。
不
可
謂
有。
不
可
謂
無。
不
可
謂
彼
亦
有
|
不
現。
惟
由
清
淨。
無
戲
論
體。
如
是
清
淨。
無
戲
|
希
望。
皆
永
盡
滅。
畢
竟
寂
靜。
究
竟
清
涼。
隱
沒
|
遍
知。
彼
於
今
時。
一
切
所
受。
無
引
因
故。
不
復
|
自
義。
已
盡
有
結。
已
正
解
了。
已
善
解
脫。
已
得
|
已
盡。
梵
行
已
立。
所
作
已
辦。
已
捨
重
擔。
已
證
|
▲
▼ |
|
本事經卷第三 |
|
31 |
聲
聞。
如
實
觀
察
既
觀
察
已。
不
於
如
實
而
生
憍
|
猛
盛。
云
何
名
為
有
慧
眼
者。
能
正
觀
察。
謂
聖
|
沒
不
現。
爾
時
乃
名
寂
靜
微
妙。
如
是
天
人
一
類
|
是
如
是。
諸
惡
見
趣。
作
是
念
言。
我
若
斷
壞
隱
|
欣
求
無
有。
彼
彼
苦
法。
所
逼
切
故。
攝
受
執
著。
如
|
劣。
云
何
天
人
一
類
勇
猛。
謂
有
天
人。
怖
有
厭
有。
|
所
有。
我
等
爾
時
當
如
何
有。
如
是
天
人
一
類
怯
|
見。
惟
生
怯
劣。
退
轉
驚
怖。
我
等
爾
時
當
何
|
聽
受。
亦
復
不
能
住
奉
教
心。
不
能
隨
順。
修
如
實
|
有
喜
有。
為
滅
有
故。
說
正
法
時。
不
能
恭
敬。
攝
耳
|
云
何
天
人
一
類
怯
劣
謂
有
天
人。
愛
有
樂
有。
欣
|
能
正
觀
察。
云
何
二
纏。
謂
有
見
纏。
無
有
見
纏。
|
令
諸
天
人。
一
類
怯
劣。
一
類
勇
猛。
有
慧
眼
者。
|
吾
從
世
尊。
聞
如
是
語。
苾
芻
當
知。
由
二
纏
故。
|
謂
現
法
當
來
寂
靜
常
安
樂
|
▲
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本事經卷第三 |
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32 |
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|
|
|
|
耶。
斷
諸
徑
路。
證
真
空
性。
|
世
間。
真
實
對
治。
謂
能
除
滅
憍
慢
渴
愛
害
阿
賴
|
諸
尋
思
所
行
境
界。
是
諸
審
諦
慧
者。
所
證
一
切
|
所
說
正
法。
微
細
甚
深。
難
見
難
悟。
寂
靜
勝
妙。
非
|
有
阿
賴
耶
者。
恒
為
常
見
所
繫
縛
者。
令
滅
有
故。
|
已
辦。
不
受
後
有。
作
是
思
惟。
世
尊
為
彼
喜
樂
諸
|
解
脫
已。
便
自
了
知。
我
生
已
盡。
梵
行
已
立。
所
作
|
既
厭
背
已。
便
能
離
欲。
既
離
欲
已。
便
得
解
脫。
得
|
不
恃
如
實
而
生
憍
慢。
如
實
見
已。
便
生
厭
背。
|
慢。
不
依
如
實
而
生
憍
慢。
不
因
如
實
而
生
憍
慢。
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本事經卷第三 |