1
多。
隨
其
自
力
起
廣
大
心。
以
此
所
施
攝
彼
同
事。
此
中
何
名
布
施。
所
謂
於
財
施
中
若
少
普
攝
眾
生。
何
等
為
四。
所
謂
布
施
愛
語
利
是
等
人
應
當
親
近
尊
重
恭
敬。
是
人
以
四
攝
發
如
是
心。
於
此
經
法
廣
為
他
人
宣
說
教
示。
自
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
已。
復
勸
他
是
行。
婆
羅
門。
汝
今
當
知。
若
有
修
大
乘
法
當
行
何
行。
佛
告
婆
羅
門
言。
如
我
今
說
當
時
大
婆
羅
門
白
佛
言。
世
尊。
諸
修
大
乘
法
傳
法
大
師
賜
紫
臣
施
護
奉
詔
譯
西
天
譯
經
三
藏
朝
奉
大
夫
試
光
祿
卿
說
發
菩
提
心
破
諸
魔
經
卷
下
佛說發菩提心破諸魔經卷下
2
而
住。
乃
能
得
成
二
足
尊
果。
住
有
幾
種。
願
佛
時
婆
羅
門
白
佛
言。
世
尊。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
依
所
攝。
能
通
達
最
上
法
門。
如
是
名
為
修
大
乘
者
同
修
正
行。
若
如
是
勇
猛
乃
名
最
勝。
得
到
彼
岸
於
如
是
法
當
如
是
行。
如
是
行
者
是
為
菩
薩
事。
復
以
方
便
教
令
精
進
堅
固
菩
提。
諸
有
智
利
行
所
攝。
何
名
同
事。
所
謂
於
一
切
處
先
同
禁。
於
一
切
處
常
樂
利
益。
如
是
名
為
修
大
乘
愍
心。
以
生
淨
信
攝
諸
無
信。
以
持
淨
戒
攝
諸
行。
所
謂
見
諸
善
法
晝
夜
勤
作。
於
諸
眾
生
起
麤
惡。
如
是
名
為
修
大
乘
者
愛
語
所
攝。
何
名
言
柔
順。
以
諸
方
便
安
慰
善
來。
以
此
愛
語
攝
所
謂
於
一
切
處
見
諸
眾
生。
應
當
面
目
熙
怡
貪。
如
是
名
為
修
大
乘
者
布
施
所
攝。
何
名
愛
佛說發菩提心破諸魔經卷下
3
為
諸
菩
薩
眾
隨
所
應
宣
說
我
所
說
三
住
是
勇
猛
勝
法
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
說
陀
曰。
住
中
住。
願。
此
說
名
為
聖
住。
菩
薩
摩
訶
薩
當
依
如
是
所
謂
修
三
解
脫
門。
何
等
為
三。
所
謂
空
無
相
為
四。
謂
慈
悲
喜
捨。
此
說
名
為
梵
住。
何
名
聖
名
為
天
住。
何
名
梵
住。
所
謂
修
四
無
量
行。
何
業
行
慈
語
業
行
慈
意
業
行
慈
廣
大
熾
盛。
此
廣
大
熾
盛。
南
西
北
方
四
維
上
下
亦
復
如
是。
人
先
於
東
方。
身
業
行
慈
語
業
行
慈
意
業
行
梵
住
聖
住。
此
中
何
名
天
住
所
謂
但
修
慈
行。
告
婆
羅
門
言。
汝
今
當
知
住
有
三
種。
所
謂
天
菩
提
法
門
最
上
希
有。
尊
廣
為
宣
說
所
有
住
法。
如
是
說
者。
即
同
宣
佛說發菩提心破諸魔經卷下
4
此
所
說
正
法
勸
發
菩
提
心
若
了
此
法
門
是
即
菩
提
義
諸
無
智
慧
者
由
此
而
獲
得
此
廣
大
正
法
勸
發
菩
提
心
婆
羅
門
當
知
我
所
為
汝
說
時
世
尊
為
婆
羅
門。
說
伽
陀
曰。
世
尊
廣
為
我
說。
有
佛
法
不
能
通
達。
我
於
爾
時
當
云
何
答。
願
未
來
世
中
若
有
眾
生
問
我
此
義。
我
無
智
慧。
時
婆
羅
門
白
佛
言。
世
尊。
菩
提
法
門
其
義
云
若
如
是
住
者
當
得
無
滅
句
於
此
三
住
中
隨
應
而
安
住
天
住
及
梵
住
聖
住
亦
復
然
我
當
稱
讚
彼
是
求
菩
提
者
若
於
一
切
時
如
說
而
能
行
佛說發菩提心破諸魔經卷下
5
由
忍
成
就
故
得
到
於
彼
岸
安
受
諸
嬈
惱
即
圓
滿
忍
行
正
法
墮
手
者
是
人
若
忍
辱
又
復
末
世
中
若
有
人
得
此
由
戒
成
就
故
得
到
於
彼
岸
清
淨
而
無
缺
即
圓
滿
戒
行
正
法
墮
手
者
是
人
若
持
戒
又
復
末
世
中
若
有
人
得
此
由
施
成
就
故
得
到
於
彼
岸
謂
廣
大
財
等
即
圓
滿
施
行
正
法
墮
手
者
是
人
若
布
施
於
後
末
世
中
若
有
人
得
此
邪
見
諸
疑
惑
一
切
皆
能
斷
此
所
說
正
法
勸
發
菩
提
心
隨
眾
生
所
問
一
一
能
開
示
佛說發菩提心破諸魔經卷下
6
當
知
如
是
人
名
求
菩
提
者
正
法
墮
手
者
能
尊
重
供
養
又
復
末
世
中
若
有
人
得
此
由
慧
成
就
故
得
到
於
彼
岸
解
了
最
勝
法
即
圓
滿
勝
慧
正
法
墮
手
者
是
人
若
修
慧
又
復
末
世
中
若
有
人
得
此
由
定
成
就
故
得
到
於
彼
岸
住
三
摩
呬
多
即
圓
滿
定
行
正
法
墮
手
者
是
人
若
修
定
又
復
末
世
中
若
有
人
得
此
由
精
進
成
就
得
到
於
彼
岸
勇
猛
而
發
起
即
精
進
行
圓
正
法
墮
手
者
是
人
若
精
進
又
復
末
世
中
若
有
人
得
此
佛說發菩提心破諸魔經卷下
7
善
說
勝
法
安
住
菩
提。
廣
為
多
人
作
大
利
益。
者。
是
人
不
久
於
此
世
間
得
大
勇
猛。
未
來
世
是
菩
提
義。
若
人
於
現
世
中。
愛
樂
了
知
如
是
時
婆
羅
門
白
佛
言。
善
哉
世
尊。
善
說
此
法
門。
當
知
彼
等
人
不
尊
重
正
法
彼
生
我
慢
心
造
廣
大
過
失
若
人
聞
此
法
不
轉
為
他
說
我
及
一
切
佛
亦
共
所
稱
讚
我
見
如
是
人
我
念
彼
名
字
愛
樂
佛
菩
提
我
知
如
是
人
當
知
如
是
人
了
知
菩
薩
義
若
現
在
佛
前
聞
此
正
法
者
若
得
墮
手
者
獲
最
上
法
聚
八
十
俱
胝
佛
加
持
此
正
法
得
近
佛
菩
提
決
定
當
成
就
佛說發菩提心破諸魔經卷下
8
於
此
愛
樂
修
習。
後
彼
彼
時
此
法
在
世
佛
不
為
眾
生
如
應
宣
說。
後
末
世
中
諸
眾
生
類。
少
說。
婆
羅
門。
我
時
又
念。
今
此
正
法
我
於
何
時
正
法。
於
末
世
中
加
持
護
念。
廣
為
眾
生
宣
布
於
爾
時
聞
是
法
已
即
發
願
言。
願
我
當
來
以
說。
時
彼
苾
芻。
如
其
所
應
為
我
宣
說。
婆
羅
門。
白
言。
如
所
聞
法
我
不
能
知。
我
今
樂
聞
願
為
不
得
聞。
作
是
念
已。
即
取
摶
食
施
彼
苾
芻。
後
即
自
思
惟。
我
宿
世
中
以
何
業
障。
於
此
正
法
芻
宣
說
此
法。
我
當
暫
得
聞
是
法
時。
涕
淚
悲
我
於
往
昔
求
菩
提
時。
於
一
阿
蘭
若
處
遇
一
誦
者。
當
知
是
人
愛
樂
聖
道
發
菩
提
心。
婆
羅
我
涅
盤
後
於
末
世
中。
若
能
於
此
正
法
書
持
益
語
言。
婆
羅
門。
若
有
人
今
於
我
前
聞
是
法
言。
婆
羅
門。
汝
今
已
能
得
正
智
慧。
能
說
如
是
佛說發菩提心破諸魔經卷下
9
千
法
蘊
一
一
皆
從
此
經
中
出。
又
此
經
法
是
耶
藏
阿
毘
達
磨
藏
亦
於
此
經
攝。
乃
至
八
萬
說
菩
薩
藏
法。
是
故
得
名
諸
法
之
母。
所
有
毘
聲
聞
菩
提
分
法。
又
此
經
中
攝
彼
一
切
最
上
學
者
即
為
聲
聞
藏。
而
能
出
生
聲
聞
乘
果。
亦
總
攝
一
切
聲
聞
藏
法。
諸
聲
聞
人
若
於
是
中
謂
雜
阿
含
長
阿
含
中
阿
含
增
一
阿
含。
如
是
法
是
廣
大
法
門。
總
攝
四
種
阿
含。
何
等
為
四。
利
益
諸
眾
生
故
廣
說
此
經。
汝
應
當
知。
今
此
緣
故。
不
能
宣
通
如
是
正
法。
是
故
婆
羅
門。
我
此
正
法
起
厭
離
心。
毀
壞
禁
戒
作
不
律
儀。
以
積
集
癡
暗
受
輪
迴
怖。
後
末
世
中
有
諸
苾
芻。
成
就。
婆
羅
門。
以
是
義
故。
我
所
悲
愍
一
切
眾
時。
有
佛
名
無
量
光。
發
如
是
言。
以
願
力
故
果
前。
我
於
是
事
深
生
悲
愍。
婆
羅
門。
我
當
作
是
佛說發菩提心破諸魔經卷下
10
時
婆
羅
門
白
佛
言。
希
有
世
尊。
佛
所
說
法
最
彼
眾
生
隨
應
得
聞。
是
故
當
知
今
此
經
法。
於
三
世
中
曾
無
斷
絕。
人
已
從
先
佛
聞
寶
嚴
經。
於
彼
經
中
已
聞
此
羅
門。
若
有
人
現
見
諸
佛
親
聞
是
法
者。
當
知
廣
大
稱
讚
彼
菩
提
心。
是
故
此
經
最
上
最
勝。
法。
隨
其
所
應
是
中
廣
說。
又
此
經
者
於
諸
法
寂
靜。
以
是
義
故。
若
聲
聞
乘
若
緣
覺
乘
若
大
要
言
之。
此
經
總
說
諸
行
無
常
諸
法
無
我
涅
苦
集
滅
道
四
聖
諦
法。
而
亦
於
此
經
中
演
說。
如
是
等
眾
功
德
藏。
悉
於
此
經
如
理
宣
說。
又
德。
持
戒
忍
辱
精
進
禪
定
智
慧
及
彼
最
勝
解
即
從
一
切
智
根
本
出
生
諸
佛
菩
提
所
有
布
施
廣
大
甚
深
不
可
思
議。
是
大
光
明
普
照
三
有。
一
切
智
智
最
上
根
本。
而
復
出
生
聲
聞
緣
覺
之
佛說發菩提心破諸魔經卷下
11
以
是
緣
故
多
諸
難
事。
緣
心
生
疑
惑。
婆
羅
門。
又
復
此
經
為
諸
法
中
天
魔
伺
求
難
事。
魔
為
難
故。
多
有
眾
生
以
此
前
功
德
稱
量
較
計。
而
不
及
此
發
菩
提
心。
是
子
善
女
人。
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心
者。
取
證
阿
羅
漢
果。
今
得
聞
此
大
乘
法
門。
有
善
讀
誦。
何
以
故。
此
三
千
大
千
世
界
中。
多
有
眾
上
法
門。
伺
求
其
便
起
諸
難
事。
不
令
眾
生
書
王。
一
一
各
有
百
俱
胝
天
魔
眷
屬。
常
時
於
此
千
大
千
世
界
中。
有
百
俱
胝
天
魔
宮
殿
百
俱
胝
中。
心
生
疑
惑。
佛
言。
婆
羅
門。
汝
今
當
知。
此
世
尊。
何
因
緣
故
多
有
眾
生。
於
此
大
乘
最
上
多
羅
三
藐
三
菩
提。
當
以
何
緣
而
能
成
就。
又
最
上
正
法。
不
能
深
生
愛
樂
心
者。
是
人
於
阿
甚
深。
若
諸
無
智
眾
生。
得
聞
如
是
無
量
功
德
佛說發菩提心破諸魔經卷下
12
二
︶
哩
︵
二
合
︶
沒
提
︵
引
︶
毘
喻
︵
二
合
︵
二
合
︶
泥
︵
引
︶
毘
藥
︵
二
合
一
句
︶
缽
囉
︵
二
合
︶
怛
喻
︵
二
合
︶
怛
謨
︵
引
︶
阿
帝
︵
引
︶
多
阿
那
︵
引
︶
告
婆
羅
門
言。
汝
當
諦
聽
破
魔
法
門。
其
名
如
佛
為
說。
白
佛
言。
世
尊。
何
等
是
祕
密
總
持
破
魔
法
門。
是。
我
若
說
時。
一
切
魔
眾
皆
悉
破
壞。
時
婆
羅
世
間。
一
切
暗
冥
皆
悉
隱
沒。
破
魔
法
門
亦
復
魔
眾
皆
悉
破
壞。
婆
羅
門。
譬
如
日
輪
光
明
出
名
曰
破
魔。
我
若
說
此
法
門
時。
所
有
一
切
魔
而
自
調
伏。
佛
言。
婆
羅
門。
我
有
祕
密
總
持
法
時
婆
羅
門
白
佛
言。
世
尊。
以
何
方
便
能
令
諸
佛說發菩提心破諸魔經卷下
13
生。
悲
愍
利
益
令
得
安
隱。
以
慈
悲
喜
捨
饒
益
生
苦
惱
不
能
安
坐。
咸
作
是
念。
世
尊
為
一
切
震
動。
一
切
魔
王
及
諸
魔
眾。
皆
悉
驚
怖
戰
掉。
尊
說
是
祕
密
總
持
破
魔
法
門
時
一
切
魔
宮
皆
彌
︵
引
︶
多
︵
引
︶
伊
迦
囉
叉
︵
引
十
八
︶
訥
︵
十
六
︶
摩
囉
蘇
珂
︵
十
七
︶
阿
︵
十
四
︶
摩
呬
︵
引
︶
耨
娑
摩
︵
十
五
︶
十
二
︶
怛
嚕
賀
多
︵
十
三
︶
摩
那
馱
︵
二
合
十
一
︶
怛
怛
囉
︵
二
合
︶
沒
︵
十
︶
多
邏
呬
︵
引
︶
臘
八
︶
且
怛
囉
︵
二
合
︶
沒
那
︵
九
︶
沒
那
︵
十
︶
壹
賀
沒
那
五
︶
娑
摩
哩
沒
︵
二
合
︶
那
︵
六
︶
嗢
沒
︵
引
四
︶
嗢
哩
沒
︵
二
合
︶
那
訥
毘
藥
︵
三
合
三
︶
怛
︵
切
身
︶
佛說發菩提心破諸魔經卷下
14
緣。
汝
應
當
知。
今
此
正
法
能
除
一
切
苦。
能
滅
除
諸
罪。
於
一
切
時
離
諸
苦
惱。
婆
羅
門。
以
是
所
宣
說
如
理
修
習
者。
是
人
當
得
三
業
善
行
離
慈
悲
喜
捨
饒
益
眾
生。
若
善
男
子
善
女
人。
樂
一
切
眾
生
故。
如
是
宣
說。
婆
羅
門。
佛
常
事。
何
以
故。
今
此
正
法
最
上
祕
密。
我
為
悲
愍
法
者。
是
人
遠
離
王
難
賊
難
水
火
蟲
獸
一
切
宣
通
流
布
無
諸
難
事。
若
有
人
書
持
讀
誦
此
迦
樓
羅
緊
那
羅
摩
羅
伽
人
非
人
等
伺
得
說
此
經
時
不
為
一
切
天
龍
夜
叉
乾
闥
婆
阿
修
此
發
菩
提
心
大
乘
經
典。
後
末
世
中
於
一
切
次
婆
羅
門。
我
今
以
是
祕
密
總
持
章
句。
而
加
不
能
安
坐。
生。
何
故
今
時。
我
等
諸
魔
不
為
饒
益。
受
斯
苦
佛說發菩提心破諸魔經卷下
15
身
語
心
善
行
斷
除
一
切
罪
乃
至
人
非
人
伺
不
得
其
便
水
火
蟲
獸
等
諸
難
不
能
侵
是
人
當
遠
離
王
難
及
賊
難
若
人
於
此
法
書
持
讀
誦
者
障
諸
善
法
故
彼
因
果
無
失
於
一
切
眾
生
常
起
惱
害
心
由
彼
罪
業
因
獲
果
報
如
是
大
驚
怖
戰
掉
苦
惱
不
安
坐
彼
諸
惡
魔
眾
而
悉
自
調
伏
若
聞
說
此
經
一
句
或
一
偈
欲
起
諸
難
事
破
壞
彼
善
法
魔
於
修
善
者
常
伺
求
其
便
時
世
尊
欲
重
宣
此
義。
說
伽
陀
曰。
切
罪。
能
破
一
切
魔。
成
就
一
切
法。
佛說發菩提心破諸魔經卷下
16
說
發
菩
提
心
破
諸
魔
經
卷
下
所
說。
皆
大
歡
喜
信
受
奉
行。
世
間
天
人
阿
修
羅
乾
闥
婆
等。
一
切
大
眾
聞
說
此
經
已。
迦
葉
氏
大
婆
羅
門。
及
諸
菩
薩
聲
從
菩
提
道
來
成
就
正
等
覺
若
修
此
法
者
通
達
菩
提
行
善
解
一
切
法
進
趣
於
彼
岸
若
聞
此
經
已
如
聞
而
善
學
及
離
諸
煩
惱
由
持
此
經
故
遠
離
諸
魔
事
不
見
諸
魔
相
於
一
切
時
中
不
生
諸
苦
惱
佛說發菩提心破諸魔經卷下