金剛仙論卷第一

是
︶
第
七
部
六
百
偈
︵
文
殊

︵
小
品
是
︶
第
六
部
二
千
五
百
偈
︵
天
王
問

第
五
部
四
十
千
偈

偈
︵
光
讚
是
︶
第
四
部
八
千
偈
︵
道
行
是
︶

部
一
萬
八
千

是
︶
第
二
部
二
萬
五
千
偈
︵
放
光
是
︶
第
三

︵
大
品

若。
以
十
種
義。
釋
對
治
十。
其
第
一
部
十
萬
偈

因。
因
滿
性
顯。
則
有
感
應
應
世。
故
說
八
部
般

經
之
綱
要。
其
所
明
也。
唯
論
常
果
佛
性
及
十
地

金
剛
般
若
波
羅
蜜
者。
總
括
八
部
之
大
宗。
契
眾

金
剛
仙
論
卷
第
一

▼

金剛仙論卷第一

告
須
菩
提。
菩
薩
不
見
我
為
菩
薩
及
諸
波
羅
蜜。

計
著
起
於
常
見。
便
謂
一
切
法
有。
此
障
對
治。
佛

障。
眾
生
聞
如
來
說
有
菩
薩
行
六
波
羅
蜜。
眾
生

於
事
行
於
布
施
等。
此
遣
斷
見
也。
二
者
有
物
相

等。
此
經
中
對
治
者
謂
第
三
分。
經
云。
菩
薩
不
住

摩
訶
薩。
行
檀
波
羅
蜜
乃
至
般
若
波
羅
蜜。
如
是

謂
一
切
法
無。
此
障
對
治。
佛
告
須
菩
提。
有
菩
薩

一
切
諸
法
乃
至
涅
槃
空。
眾
生
不
解。
起
於
斷
見。

障
者。
一
者
無
物
相
障。
如
般
若
中
說。
有
為
無
為

金
剛
般
若。
唯
須
菩
提
蒙
加
設
問
如
來
答
也。
十

部
亦
王
舍
城
說。
第
七
第
八
部
舍
婆
提
城
說。
此

初
第
一
部
如
來
成
道
五
年
在
王
舍
城
說。
次
五

若。
此
第
八
部
遣
相
最
盡
故
別
立
金
剛
之
名
也。

此
是
八
部
之
名。
前
之
七
部
遣
相
未
盡
但
稱
般

是
︶
第
八
部
三
百
偈
︵
即
此
金
剛
般
若
是
︶

▲
▼

金剛仙論卷第一

是
等。
此
經
中
對
治
者。
謂
第
六
諸
法
空
分
中
亦

得
果
之
者。
此
彰
對
治。
佛
告
舍
利
弗。
非
空
空。
如

同
有
為
諸
法
性
空
無
體
之
無。
若
爾
則
無
修
行

生
不
解
便
起
謗
意。
謂
佛
性
涅
槃
無
為
之
法。
亦

來
說
色
等
諸
法
體
相
空
如
陽
炎
非
有
似
有。
眾

可
見
而
有
用
以
為
異
也。
四
者
謗
相
障。
上
聞
如

偏
明
有
為
法
空。
但
疑
者
云。
若
諸
法
空
者。
何
故

一。
上
第
一
總
明
有
為
無
以
一
切
法
空。
此
第
三

貧
著
其
事
等。
遣
實
有
見
也。
此
第
三
何
異
第

似
有。
如
是
等。
此
經
中
對
治
者。
謂
但
凡
夫
之
人

佛
告
舍
利
弗。
色
等
諸
法
體
相
空。
如
陽
炎。
非
有

是
有
者
不
應
復
更
說
言
諸
法
空
也。
此
障
對
治。

者
非
有
似
有
障
者。
如
來
說
色
等
諸
法
是
有。
若

薩
起
眾
生
相
人
相
則
非
菩
薩。
此
遣
常
見
也。
三

如
是
等。
此
經
中
對
治
者。
謂
修
行
分。
經
說。
若
菩

▲
▼

金剛仙論卷第一

此
障
對
治。
佛
告
舍
利
弗。
色
等
諸
法
但
有
名
用。

法
虛
空
體
是
空
者。
何
故
佛
說
色
等
諸
法
是
有。

等。
遣
異
見
也。
七
者
實
有
相
障。
聞
如
來
上
說
萬

治
者。
謂
是
故
佛
說
一
切
法
無
我
無
人
無
眾
生

有
色。
色
即
是
空
空
即
是
色。
如
是
等。
此
經
中
對

色
別
有
空。
此
障
對
治。
佛
告
舍
利
弗。
不
離
空
更

有
相
障。
如
來
上
說
空
者
非
色。
眾
生
不
解。
謂
異

一
合
相
者
即
是
不
可
說
等。
遣
即
見
也。
六
者
異

舍
利
弗。
空
者
非
色。
如
是
等。
此
經
中
對
治
者。
謂

而
眾
生
起
心
不
異
空
更
有
色。
此
障
對
治。
佛
告

此
為
異
也。
五
者
一
有
相
障。
聞
如
來
說
色
是
空。

體
無
萬
相
故
空。
不
同
有
為
之
法
無
性
故
空。
以

明
有
為
法
空。
此
第
四
唯
明
無
為
之
法
妙
有
之

第
二。
第
一
明
有
為
無
為
一
切
諸
法
空。
第
三
偏

非
無
法
相
等。
遣
空
見
也。
此
第
四
障
何
異
第
一

▲
▼

金剛仙論卷第一

此
經
中
對
治
者。
謂
實
無
有
法
名
為
菩
薩
等。
此

對
治。
佛
告
舍
利
弗。
諸
法
有
名
假
施
設
如
是
等。

觸。
眾
生
起
心。
如
名
義
亦
如
是
可
見
可
觸。
此
障

九
者
如
名
義
相
障。
如
來
說
色
等
諸
法
可
見
可

來
等。
此
遣
有
相
見。

第
七
分
說。
何
以
故
離
一
切
諸
法
即
名
諸
佛
如

不
淨
不
染。
如
是
等。
此
經
中
對
治
者。
謂
量
分
中

此
障
對
治。
佛
告
舍
利
弗。
諸
法
不
生
不
住
不
滅

者。
不
應
有
生
住
滅。
若
實
有
生
住
滅。
則
非
是
空。

體
相
空
但
有
名
用。
眾
生
心
色
等
諸
法。
若
是
空

為
異
也。
八
者
異
異
相
障。
聞
如
來
說
色
等
諸
法

但
難
言
方
法。
若
是
空
者。
如
來
何
故
說
有。
以
此

何
異
上
第
一
第
三
第
四。
此
中
明
空
不
異。
於
上

微
塵。
世
界
即
非
世
界
等。
遣
報
教
見。
此
第
七

如
是
等。
此
經
中
對
治
者。
謂
如
來
說
微
塵
即
非

▲
▼

金剛仙論卷第一

諸
煩
惱。
二
者
諸
魔
煩
惱
不
能
俎
壞。
故
名
金

若
及
十
地
智
惠。
亦
有
二
義。
一
能
摧
魔
怨
敵
壞

不
能
壞
於
金
剛。
明
此
果
頭
無
為
法
身
金
剛
般

剛。
有
二
義。
一
其
體
堅
實
能
破
萬
物。
二
則
萬
物

剛
者。
從
譬
喻
為
名。
取
其
堅
實
之
義。
如
世
間
金

或
體
皆
能
礙
於
實
解
故
通
名
為
障
也。
言
金

若。
究
竟
一
切
智
滿
足。
此
十
何
故
名
障。
已
一
一

等。
此
遣
依
義
執
名
見。
對
此
十
障
故。
說
八
部
般

者。
謂
第
十
一
分
中
一
切
有
為
法
如
星
醫
燈
幻

一
切
名
故。
不
著
一
切
義。
如
是
等。
此
經
中
對
治

對
治。
佛
告
須
菩
提。
菩
薩
不
見
一
切
名。
以
不
見

如
是。
有
義
故
有
名。
若
無
義
者
云
何
有
名。
此
障

但
有
名
假
設。
設
若
如
是。
眾
生
起
心。
如
義
名
亦

十
者
如
義
名
相
障。
如
來。
上
說
色
等
法
寂
靜
空

遣
依
名
報
義
見。

▲
▼

金剛仙論卷第一

故
今
言
經
者。
非
播
名
也。
但
此
中
人。
義
以
經

證
法
故。
名
言
教
與
證
法
為
本。
故
以
教
為
本
也。

故
名
理
為
本
也。
教
為
本
者。
明
尋
此
言
教
能
得

詮
證
法
無
為
之
理
能
與
十
二
部
經
言
教
為
本。

之
為
本。
此
明
理
教
皆
有
本
義。
理
為
本
者。
明
所

多
羅。
若
播
其
名
者。
外
國
云
修
多
羅。
此
方
播

經
者。
舊
人
相
傳
訓
之
曰
常。
依
西
國
正
本。
云
修

槃
彼
岸。
故
名
波
羅
蜜
也。

常
住
法
身
彼
岸
之
體
能
令
眾
生
度
生
死
河
到
涅

波
羅
蜜
者。
魏
云
到
彼
岸。
明
此
經
所
詮
之
理
是

了
諸
法
相。
顯
明
常
住
佛
果。
故
曰
般
若
也。

金
剛
無
相
極
理。
體
是
西
實。
智
慧
能
照
達
理
原。

般
若
者。
乃
是
西
國
正
音。
此
魏
播
云
慧
明。
此

金
剛
也。

剛。
又
凡
夫
二
乘。
於
此
理
教
不
能
解
入。
故
亦
名

▲
▼

金剛仙論卷第一

就
此
二
偈
之
中。
分
為
二
段。
初
有
一
偈
半
六
句。

興
大
意
在
此
也。

不
皆
先
歸
敬
三
寶
假
靈
威
然
後
作
論。
二
偈
之

薩
諸
大
論
師。
凡
欲
有
所
制
遠
解
佛
正
經
者。
莫

論
解
釋
此
經
深
遠
之
義。
然
如
來
滅
後
聲
聞
菩

置
於
論
初
遠
馮
佛
僧
在
於
經
首
者。
則
何
以
作

論
釋
此
金
剛
般
若
深
遠
妙
義。
若
不
檦
顯
法
體

所
以
論
初
設
此
二
偈
者。
然
論
主
天
親。
將
欲
作

也。

能
解
此
深
遠
妙
義。
為
眾
生
故
作
義
釋
之
為
論

此
金
剛
般
若
經
文
句
甚
略
義
富
遠
博。
世
人
不

形
通
化。
遍
見
如
來
一
代
所
說
大
小
乘
教
意。
以

藪
槃
豆。
魏
云
天
親。
此
人
實
是
大
權
菩
薩。
現

論
者。
如
來
滅
度
後
之
中。
有
高
行
大
士。
號
曰
婆

字。
顯
修
多
羅
處。
故
言
經
也。

▲
▼

金剛仙論卷第一

門
者。
明
此
金
剛
般
若
理
之
與
教
皆
能
津
通
行

地
行
滿
終
得
佛
果
至
極
之
樂。
故
名
為
法
也。

道。
能
令
眾
生
得
人
天
二
乘
果。
乃
能
令
眾
生
十

甚
深
妙
法
能
防
生
死
非
法。
不
令
眾
生
墮
三
惡

者
是
法
家
自
體
相
而
言
不
失。
明
此
金
剛
般
若

法
者。
以
軌
則
為
能。
又
法
名
自
體
不
失
己
相。
何

兩
句。
偏
釋
菩
薩
有
可
敬
之
德
也。

或
第
五
第
六
二
句。
重
釋
致
敬
之
意
也。
下
半
偈

此
理
故
教
導。
我
等
宜
修
吏
教
此
障
吏
敬
之

是
出
能
解
之
者
第
四
句。
以
諸
佛
菩
薩
能
通
達

句。
明
諸
佛
菩
薩
俱
能
通
達。
此
顯
佛
僧
二
寶。
即

世
間
愚
人
不
能
解
悟。
即
是
出
不
解
之
人。
第
三

即
是
法
寶
之
體。
第
二
句。
明
上
法
門
理
教
既
深

初
六
句
中。
前
一
句。
明
此
金
剛
般
若
理
教
深
妙

明
致
敬
三
寶。
後
半
偈
二
句。
釋
成
致
敬
之
意。
就

▲
▼

金剛仙論卷第一

思
修
等
法
出
世
間
勝
解
斷
除
惑
障
永
盡
生
死。

眾
生
世
間
也。
不
能
解
者。
此
凡
夫
之
人
未
得
聞

誰。
是
以
第
二
句
明
世
間
愚
人
不
能
解。
世
間
者。

上
句
雖
明
般
若。
理
教
難
法
體
未
知。
不
解
者

意
難
識。
故
言
及
次
第
也。
世
間
不
解
離
明
慧
者。

降
伏
其
心。
生
下
如
實
修
行
分。
此
即
是
次
第
之

經
文
云
何
住
者。
生
下
住
分。
云
何
修
行。
云
何

生
起
法
用。
或
時
次
第。
或
時
超
越。
所
以
難
知。
下

法
門
十
二
段
分
數
次
第。
從
此
一
段。
至
此
一
段。

句
義
理
教
難
解。
故
言
句
義
也。
及
次
第
者。
明
此

如
下
經
云。
如
來
說
眾
生
即
非
眾
生
等。
此
即
是

解。
乃
是
如
來
八
部
之
終
隱
覆
之
說
所
以
得
知。

理
教
深
妙
非
諸
凡
夫
二
乘
心
心
意
識
之
所
能

若
能
詮
之
教
也。
義
者。
是
所
詮
證
理。
明
此
般
若

人
遠
詣
佛
果。
故
名
為
門
也。
句
者。
即
此
金
剛
般

▲
▼

金剛仙論卷第一

主
自
云
諸
佛
菩
薩
有
大
方
便。
於
己
所
得
無
名

故
答
大
智
通
達
教
我
等
也。
教
我
等
者。
此
明
論

理
教
甚
深
難
解
者。
論
主
何
由
得
解
作
論
解
釋。

所
以。
亦
得
云
大
智
通
達
也。
第
二
意
若
此
般
若

障。
分
有
種
智。
片
悟
同
佛。
解
此
法
門
句
義
次
第

故
言
大
智
通
達
也。
若
據
菩
薩
而
論。
亦
漸
除
惑

種
智
圓
滿。
照
窮
此
法
門。
理
教
斯
盡。
更
無
勝
者。

僧
二
寶
也。
大
智
通
達
者。
諸
佛
如
來
二
障
永
盡。

諸
佛
菩
薩
俱
秉
妙
解
能
達
斯
理。
此
即
並
出
佛

不
解
之
人。
猶
未
影
能
解
之
者。
是
以
第
三
句
明

般
若
深
法
也。
大
智
通
達
教
我
等
者。
上
句
雖
明

言
離
明
慧。
以
離
此
出
世
間
明
慧
故。
不
能
解
此

愚
人
未
得
初
地
已
上
真
無
漏
解
斷
除
癡
闇。
故

人
何
故
不
解。
即
答
云。
以
離
明
慧。
離
明
慧
者。
前

故
不
能
窮
達
理
原
悟
此
深
法
也。
應
問。
世
間
愚

▲
▼

金剛仙論卷第一

致
敬。
未
出
致
敬
之
所
以。
此
句
正
辨
恭
敬
之
事

敬
我
如
是
等
也。
頭
面
禮
足
而
頂
戴
者。
上
雖
云

三
業
致
敬
故。
以
總
舉
前
所
敬
人
法
來。
故
應
當

上
雖
云
歸
命。
猶
未
展
敬
仰
之
心。
將
欲
更
重
以

如
是
等
者。
此
下
兩
句
重
釋
第
四
句
致
敬
之
意。

應
遍
在
上
第
三
句
下
皆
言
歸
命
也。
應
當
敬
彼

教
導。
於
我
有
莫
大
之
恩。
故
亦
言
歸
命。
此
一
句

十
力
四
無
所
畏
等
無
量
大
功
德
聚。
能
以
前
理

偏
無
量
功
德。
故
所
以
歸
命。
又
諸
佛
菩
薩
各
有

門。
乃
是
諸
佛
之
母。
能
出
生
現
果
常
住
涅
槃
體

是
以
第
四
顯
吏
敬
之。
或
此
金
剛
般
若
甚
深
法

功
德
身
者。
上
雖
辨
所
敬
人
法。
未
論
致
敬
之
意。

聖。
非
我
自
力
能
解。
故
言
教
我
等
也。
歸
命
無
量

眾
生。
故
得
解
此
般
若
深
義。
作
論
解
釋。
功
由
大

相
理。
作
名
相
說。
訓
導
於
我
并
餘
論
師
及
一
切

▲
▼

金剛仙論卷第一

大
士
獨
秉
妙
解。
負
斯
重
任。
於
如
來
滅
後
像

乘
圖
度
之
境。
故
不
堪
受
持
流
通
益
物。
然
菩
薩

事
者。
即
此
般
若
理
教
宗
深
致
遠。
非
是
凡
夫
二

家
難
勝
事
而
云
菩
薩
荷
負
也。
今
明
佛
家
難
勝

也
故
偈
釋
言
以
能
荷
佛
難
勝
事
何
者。
是
佛

解
未
圓。
斷
惑
不
盡。
何
得
名
為
大
智
敬
同
佛

合
致
敬。
菩
薩
既
位
居
學
地。
處
不
足
之
境。
理

盡
萬
法
超
學
地
之
表。
無
能
過
者。
可
名
大
智。
理

此
中
假
設
疑
意
云。
諸
佛
如
來
具
三
達
明
解。
鑒

者。
此
兩
句
半
偈。
別
釋
菩
薩
有
可
敬
之
德。
論
主

上
三
寶
之
下。
皆
言
頂
禮
也。
以
能
荷
佛
難
勝
事

口
業
讚
嘆。
但
以
偈
使
故
略
也
此
一
句
亦
遍
在

也。
故
言
頭
面
禮
足
而
頂
戴。
亦
應
言
意
業
尊
重

所
尊。
禮
彼
佛
僧
之
早。
此
乃
方
顯
處
敬
之
至

也。
頭
者
一
形
之
重。
足
者
身
之
所
輕。
今
以
已

▲
▼

金剛仙論卷第一

利
益
故
也。
此
前
二
偈。
是
論
主
歸
敬
三
寶。
申
已

提
無
盡
之
福。
此
明
不
為
自
利。
故
言
攝
受
眾
生

故
以
法
錄
物。
令
從
已
化。
使
獲。
出
世
無
上
菩

佛
滅
後
流
通
此
經。
乃
為
曠
兼
群
生
等
潤
含
識。

偈
下
句
言
攝
受
眾
生
利
益
故。
明
菩
薩
大
士
於

法。
為
當
自
為
悕
於
名
利。
為
當
為
利
於
物。
故

利
益
故
者。
今
言
菩
薩
在
像
正。
流
通
般
若
勝

惱。
故
亦
能
荷
負
受
持
流
通
益
物
也。
攝
受
眾
生

未
現
見
理
原。
以
能
彷
彿
見
理
相
似
解
深
伏
煩

地
菩
薩。
亦
積
行
來
久。
一
大
僧
祇
欲
滿
不
滿。
雖

而
說。
故
能
荷
負
受
持
流
通
益
物。
二
者
地
前
信

菩
薩。
已
積
行
僧
祇。
現
見
理
原。
斷
除
煩
惱。
自
證

敬
同
佛
也。
此
明
菩
薩
有
二
種。
一
者
初
地
已
上

難
勝
事。
故
功
齊
諸
佛。
故
得
名
為
大
智
通
達
致

正
法
中。
受
持
洪
化。
繼
軌
先
聖。
此
即
是
荷
負
佛

▲
▼

金剛仙論卷第一

四
如
來
威
神
冥
加。
與
其
智
力
令
其
說
法。
五
諸

汝
何
故
不
問
於
我。
汝
若
問
我。
我
當
為
汝
說
法。

疑。
不
放
問
佛。
是
故
如
來
自
唱
我
是
一
切
智
人。

說
法
不
待
請
問。
三
眾
中
有
怯
弱
眾
生。
內
心
懷

放
光
動
地
廣
現
瑞
相。
如
來
知
眾
生
機
感。
自
然

光
動
地
召
集
有
緣
廣
現
瑞
相。
然
後
說
法。
二
不

於
眾
經
者。
以
如
來
說
法
序
義
凡
有
多
種。
一
放

召
集
有
緣。
廣
作
由
致。
然
後
方
說。
此
經
所
以
異

序。
然
諸
經
明
序
義
次
第
發
起。
皆
先
放
光
動
地

以
威
神
冥
如。
召
集
有
緣。
為
興
發
之
由。
故
名
為

段
中。
所
以
初
明
序
分
者。
然
如
來
將
欲
說
法
故。

解
名
生
起。
如
下
次
第
廣
釋。
釋
可
知
也。
然
十
二

二
段。
始
從
序
分
終
訖
流
通。
即
其
事
也。
十
二
段

序
正
流
通
義
如
常
辨。
於
中
隨
義
曲
分。
凡
有
十

造
論
之
意
也。
如
是
已
下
訖
於
經
末。
正
辨
經
體。

▲
▼

金剛仙論卷第一

是
者。
欲
使
人
識
經
達
旨
明
金
剛
般
若
理
教。
正

論
表
已
推
宗
有
在
也。
等
證
生
信
所
以
先
明
如

信。
二
為
表
異
外
道
以
阿
憂
為
吉。
三
為
息
於
諍

者。
有
三
種
義。
一
為
證
成
經
理
不
虛
未
代
生

婆
伽
婆。
五
住
處
也。
所
以
一
切
經
初
置
斯
五
句

初
五
句
眾
經
通
序。
一
如
是。
二
我
聞。
三
一
時。
四

般
若。
勢
分
相
續
不
斷
不
絕
故。
更
不
別
明
也。
經

加
故
說。
何
故
經
文
不
辨
其
事。
以
如
來
說
八
部

金
剛
般
若。
唯
以
意
加
不
具
身
口
也。
若
此
經
意

若
等。
此
六
部
中。
但
以
口
意
二
業
加
須
菩
提。
此

來
具
足
以
三
業
加
須
菩
提。
如
大
品
八
千
偈
般

威
神
冥
加
故
說
此
為
序
也。
如
十
萬
偈
般
若。
如

相
貌。
為
說
法
之
序。
今
此
經
序
即
是
第
四
如
來

六
有
人
生
疑
發
問。
如
來
為
說。
七
如
來
直
以
己

菩
薩
在
餘
處
說
法。
竟
至
如
來
所。
印
其
所
說。

▲
▼

金剛仙論卷第一

心
如
是。
二
者
教
他。
三
者
譬
喻。
四
者
決
定。
發
心

之
義
乃
有
多
途。
略
而
言
之
凡
有
四
種。
一
者
發

句
中
何
故
初
名
如
是
者。
若
依
世
辨
釋
名。
如
是

次
明
說
經
之
處
在
舍
婆
提
城
給
孤
獨
園
也。
五

何
處
說。
若
說
無
方
所。
亦
未
必
可
信。
是
故
第
五

雖
云
此
般
若
理
教
是
佛
之
所
說。
未
知
如
來
在

能
說
之
人
是
佛
婆
伽
婆
所
說
故
所
以
可
信
也。

天
魔
外
道
餘
人
說
者。
未
必
可
信。
故
第
四
次
明

說
經
時
節。
然
說
必
有
人。
未
知
說
者
是
誰。
若
是

時
節。
亦
未
必
可
信
故
第
三
次
明
一
時
也。
雖
出

信
也。
須
菩
提
雖
云
我
聞。
然
說
必
有
時。
若
說
無

次
言
我
聞。
此
明
聞
之
有
人。
非
為
傳
聽
所
以
可

知
聞
者
是
誰。
若
無
聞
者
未
必
可
信
是
以
第
二

也。
雖
云
今
說
般
若
理
教
與
佛
昔
說
不
異。
而
未

如
是
我
之
所
說
與
佛
昔
說
不
異
故。
初
明
如
是

▲
▼

金剛仙論卷第一

我
聞
別
義
則
非
也。
三
種
阿
難
大
小
中
乘
傳
持

此
經。
故
曰
我
聞。
然
理
通
而
言
亦
得
通。
阿
難
云

多
道。
須
菩
提
言
我
與
千
二
百
五
十
比
丘
同
聞

故
次
云
我
聞。
此
中
誰
自
稱
我
而
言
我
聞。
解
者

失。
故
曰
如
是
也。
我
聞
者。
如
是
之
義
聞
必
有
人。

不
多
不
少
不
飾
不
謬。
決
定
如
是。
無
有
傳
聞
之

此
金
剛
般
若
理
之
與
教。
我
之
所
說
如
佛
所
說。

四
決
定
如
是。
明
須
菩
提
自
云
我
親
從
如
來。
聞

聞
等。
是
名
決
定
如
是
也。
今
言
如
是
者。
但
取
第

王。
是
名
譬
喻
如
是
也。
決
定
如
是
者。
我
如
是
見

大
海。
面
貌
端
政
喻
如
滿
月。
勇
健
雄
猛
如
師
子

是
者。
又
威
德
熾
盛
如
日
光
明。
智
慧
深
廣
猶
如

汝
當
如
是
發
菩
提
心
修
諸
善
行
等
也。
譬
喻
如

等
是
名
發
心
如
是
也。
教
他
如
是
者。
教
前
人
言。

如
是
者。
自
念
我
當
如
是
發
菩
提
心
修
諸
善
行

▲
▼

金剛仙論卷第一

二
界
中
聞。
無
量
諸
佛
共
集
於
彼。
說
佛
話
經

集
法
藏。
又
復
如
來
在
鐵
圍
山
外
不
至
餘
世
界。

不
云
我
從
佛
聞。
此
之
再
集
並
是
小
乘
之
人
結

結
集
法
藏。
皆
云
某
甲
經
我
從
某
甲
比
丘
邊
聞。

國
王
壞
滅
佛
法。
自
此
以
後
復
有
七
百
比
丘。
重

言。
某
甲
經
如
是
我
聞
佛
在
某
處
說。
後
時
為
惡

丘
結
集
法
藏。
舍
利
弗
等
諸
羅
漢
比
丘
各
自
稱

結
集
法
藏。
初
在
王
舍
城
因
陀
羅
窟
中。
五
百
比

是
須
菩
提
云
我
聞
也。
昔
如
來
滅
後。
凡
有
三
時

我
聞
者。
何
必
是
須
菩
提
也。
復
更
以
何
文
驗
知

須
菩
提。
雖
復
當
時
須
菩
提
有
如
是
問。
後
時
言

何
奉
持。
以
此
文
來
驗。
故
知
今
言
我
聞
者。
是

下
校
量
分
中
須
菩
提。
問
當
何
名
此
經。
我
等
云

我
聞
非
餘
人
也。
凡
有
二
義
驗
知
也。
一
以
經
文

三
乘
法
藏。
其
義
可
知
也。
何
以
得
知。
須
菩
提
云

▲
▼

金剛仙論卷第一

若
但
云
一
時。
皆
不
知
何
年
說
也。
如
來
藏
經
佛

般
若。
如
來
成
道
五
年
說。
經
有
成
文。
餘
七
部
般

品。
第
二
七
日。
在
他
化
自
在
天
中
說。
如
十
萬
偈

淨
眼
品。
如
來
即
成
道
日。
在
寂
滅
道
場
說
十
地

某
月
某
日
說。
故
不
知
何
時
也。
如
大
華
嚴
世
間

來
說
此
金
剛
般
若
經
時。
雖
言
一
時。
不
云
某
年

春
秋
冬
夏
時。
今
言
一
時
者。
非
此
等
時。
正
是
如

有
一
念
時。
有
日
夜
時。
有
百
年
時。
有
一
劫
時。
有

我
聞。
說
必
有
時。
故
次
云
一
時。
然
時
有
多
種。
或

知
今
言
我
聞
者。
是
須
菩
提
也。
一
時
者。
既
曰

金
剛
般
若
經
如
是
我
聞
佛
在
舍
婆
提
城
說。
故

如
是
我
聞
如
來
在
某
處
說
某
甲
經。
須
菩
提
云

可
思
議。
皆
集
於
彼。
當
於
爾
時。
菩
薩
聲
聞
皆
云。

十
億
那
由
他。
菩
薩
眾
有
無
量
無
邊
恒
河
沙
不

訖。
欲
結
集
大
乘
法
藏。
復
召
集
徒
眾。
羅
漢
有
八

▲
▼

金剛仙論卷第一

西
國
正
音。
魏
無
正
名
相
播。
故
仍
存
胡
本。
義

所
說
所
以
可
信
故。
次
言
婆
伽
婆。
然
此
名。
乃
是

邊
聞。
則
不
可
信。
今
言
我
從
佛
聞。
明
知
是
如
來

般
若
理
教
我
聞
一
時。
未
知
從
誰
邊
聞。
若
餘
人

不
云
幾
年。
是
故
但
言
一
時
也。
上
雖
云
如
是

部
之
中
是
最
後
說
也。
須
菩
提
直
道
我
聞
一
時。

訶
般
若
華
嚴
大
集。
未
曾
斷
絕。
此
金
剛
般
若。
八

也。
相
傳
云。
如
來
一
代
成
道
乃
至
涅
槃。
恒
說
摩

還
園
食
訖。
諸
比
丘
方
集
說
此
經。
故
知
中
後
說

以
得
知。
經
云
食
時
著
衣
持
缽
入
城
乞
食。
得
食

然
說
此
經
時
雖
不
知
幾
年。
足
知
中
後
時
說。
何

文
者
即
便
可
知。
經
無
明
文
者
即
不
可
知
也。

成
道
十
六
年
在
欲
色
二
界
中
間
說。
經
有
明

王
舍
城
迦
蘭
陀
竹
園。
說
陀
羅
尼
自
在
王
品。

成
道
十
年
說。
如
大
集
寶
幢。
品
佛
成
道
一
年。

▲
▼

金剛仙論卷第一

世
間
生
功
德
故。
此
舍
婆
提
城
者。
昔
劫
初
有
仙

禮
拜。
或
復
讚
嘆。
或
時
起
塔
香
華
供
養
尊
重
器

知
如
來
在
此
處
說
金
剛
般
若。
生
敬
重
心。
或
時

生
既
有
方
所。
故
聖
亦
同
之。
又
欲
令
未
來
眾
生。

在
舍
婆
提
者。
明
諸
佛
應
現
正
欲
赴
眾
生
感。
眾

住
道
為
處。
如
是
身
者。
豈
有
頑
域
方
處。
而
言

相
常
在
聖
行
梵
行
中
住。
故
下
經
言。
諸
佛
以
不

故
次
云
在
舍
婆
提
城
也。
然
如
來
法
身
妙
絕
形

聞。
未
知
如
來
於
何
處
說。
若
無
方
所。
則
不
可
信。

二
名
者。
此
第
四
明
能
說
人
也。
前
雖
云
從
佛
邊

方
經
初
多
云
佛
在。
時
有
安
婆
伽
婆。
亦
有
並
存

耳。
依
西
國
正
本。
一
切
經
首。
皆
言
婆
伽
婆。
此

道。
如
是
等
義。
乃
眾
多
非
可
具
論。
且
云
斯
四

大
名
稱
天
人
歸
敬。
亦
云
能
降
伏
天
摩
制
諸
外

釋
云
能
破
煩
惱。
或
云
具
足
功
德
智
慧。
亦
言
有

▲
▼

金剛仙論卷第一

樹
給
孤
獨
園
也。

孤
獨
園。
雙
舉
兩
主。
並
置
胡
漢
之
名。
故
曰
祇

於
中
養
濟。
又
復
於
中
造
立
精
舍。
時
人
因
名
給

後
時
以
黃
金
布
地。
買
得
此
園。
廣
集
貧
窮
孤
老。

樹
者
此
方
之
名
也。
此
園
先
屬
太
子。
須
達
長
者

者
魏
播
云
太
子。
鳩
摩
羅
者
魏
播
云
童
子。

祇
者
外
國
音
其
國
太
子
名
祇
陀
鳩
摩
羅。
祇
陀

舍
婆
提
城。
其
處
猶
寬。
是
以
第
二
指
其
別
處
也。

不
可
除
伏
城
也。
祇
樹
給
孤
獨
園
者。
上
雖
云
在

皆
因
人
為
名
也。
唯
阿
踰
闍
城
因
事
為
名。
魏
云

拘
尸
那
城。
因
迦
毘
羅
仙
人
名
迦
毘
羅
衛
城。
此

舍
婆
提
城。
亦
言
舍
衛
城。
如
因
拘
尸
那
仙
人
名

名。
弟
略
去
婆。
兄
略
去
阿。
二
名
雙
存。
故
曰

魏
云
不
可
害。
此
二
人
住
彼
處
求
道。
即
因
為

兄
弟
二
人。
弟
名
舍
婆。
魏
云
幼
小。
兄
阿
婆
提。

▲
▼

金剛仙論卷第一

怖
魔。
無
正
名
相
播。
故
仍
存
西
本
也。

國
正
音。
此
方
義
釋
或
云
乞
士。
或
云
破
惡。
或
云

白
四
羯
磨
等
九
種
比
丘。
故
曰
大
也。
比
丘
者
外

煩
惱
盡
得
羅
漢
者。
以
之
為
大
比
丘。
此
中
不
取

以
文
略
故
也。
大
比
丘
者
義
乃
多
種。
今
但
取
斷

數
在
先。
所
以
此
經
闕
不
列
名。
不
嘆
德
者。
亦

常
隨
徒
眾。
後
則
具
列
也。
餘
經
皆
列
名
嘆
德
辨

序
分
中
不
廣
辨
同
聞
之
人。
但
出
大
比
丘
之
數

眾
者。
出
以
此
經
其
義
雖
廣
而
其
文
至
略
故。
此

故
此
中
但
云
千
二
百
五
十
比
丘。
而
不
具
列
諸

流
通
分
中。
具
列
菩
薩
四
眾
八
部
聞
經
歡
喜。
何

應
是
第
六
句。
若
作
五
句。
則
我
聞
中
攝
也。
依
下

十
人
者。
舉
現
在
大
數
也。
若
作
六
句。
此
同
聞
人

聞。
故
列
同
聞
之
人。
皆
是
羅
漢
眾
也。
千
二
百
五

與
大
比
丘
眾
者。
前
雖
云
我
聞。
主
知
與
誰
同

▲
▼

金剛仙論卷第一

止
苦
發
菩
提
心。
三
者
諸
豪
貴
長
者
自
恃
種
性

身。
二
者
聾
盲
瘖
痾
諸
苦
眾
生
見
如
來。
暫
時

好
妙
相
莊
嚴
如
須
彌
山
王
發
菩
提
心
求
如
來

來
入
城
乞
食。
眾
生
見
如
來
三
十
二
相
八
十
種

多
種。
經
中
但
云
二
十。
今
且
論
其
十
種。
一
者
如

是
故
如
來
入
城
乞
食。
若
具
辨
乞
食
利
益。
乃
有

言
如
來
乞
食
者。
如
來
現
行
乞
食
有
多
種
利
益。

故
也。
然
如
來
法
身
金
剛
之
體
不
假
食
而
立。
所

億
家。
故
曰
大
城
也。
如
來
所
以
入
城
者。
為
乞
食

者。
此
城
寬
博
縱
廣
十
二
由
旬。
居
民
凡
有
十
八

城
者。
傳
云
祇
園
在
此
城
東
從
外
而
入
也。
大
城

捨
二
翼。
去
住
隨
意
情
無
繫
戀
也。
入
舍
婆
提
大

唯
三
衣
缽
更
無
餘
長。
出
入
隨
身
猶
如
飛
鳥
不

必
有
時
也。
著
衣
持
缽
者。
表
出
家
人
知
足
之
相

爾
時
世
尊
食
時
者。
日
中
前
時。
表
沙
門
少
欲
食

▲
▼

金剛仙論卷第一

發
菩
提
心。
八
為
如
來
缽
中
盛
百
味
飲
食
皆
不

缽
滿
故
得
少
施。
令
各
稱
意。
都
此
希
有
之
事
故

空
故
得
多
施。
貪
者
食
少。
懼
不
敢
施。
便
見
如
來

食。
然
富
人
饒
食。
欲
多
施
如
來。
便
見
如
來
缽

議
事。
見
者
歡
喜
發
菩
提
心。
七
為
貧
富
二
人
施

缽。
如
來
受
已
合。
四
缽
為
一
佛
現。
如
此
不
思

發
菩
提
心。
六
如
來
入
城
乞
食。
四
天
王
各
奉
一

來。
我
等
何
以
不
爾。
便
學
諸
天
神
祇
廣
設
供
養

此
中
諸
人
見
即
生
念。
諸
天
尚
捨
天
樂
供
養
如

從
如
來。
各
各
以
天
香
華
伎
樂。
讚
嘆
供
養
如
來。

歡
喜
發
菩
提
心。
五
為
釋
梵
四
王
天
龍
八
部
導

護。
及
懈
怠
者
不
能
見
佛。
見
如
來
入
城。
情
懷

為
父
母
所
護。
出
嫁
為
夫
主
所
護。
老
時
為
子
所

心
息
發
菩
提
心。
四
為
守
護
女
人
有
三
鑒。
在
家

生
於
我
慢。
見
如
來
威
德
嚴
儀
挺
特
異
世。
憍
慢

▲
▼

金剛仙論卷第一

羅
門
等
見
則
便
譏
呵
云。
沙
門
不
清
淨
人。
乃
從

食。
如
來
設
至
下
賤
家
者
不
令
人
見。
若
剎
利
婆

不
等
但
隨
國
法
故
也。
然
如
來
亦
入
下
賤
家
乞

爾
佛
於
眾
生
則
心
不
平
等
也。
此
明
如
來
心
非

捨
貧
從
富。
又
不
棄
賤
從
貴。
故
云
次
第
乞
食。
若

別
行
不
相
雜
合。
今
言
次
第
者。
城
內
四
姓
中。
不

屠
兒
魁
膾
居
城
外。
若
入
城
時
搖
鈴
為
拭。
各
自

於
其
城
中
次
第
乞
食
者。
西
國
法
四
性
住
城
內。

現
行
乞
食。
有
此
多
益
故
入
城
乞
食
也。

唯
有
諸
天
知
如
來
不
食。
為
化
眾
生
入
城
乞
食

金
剛
之
體。
身
內
不
空。
又
常
在
三
昧。
其
實
不
食。

何
故
乞
食。
是
故
如
來
現
行
乞
食
也。
十
者
如
來

子
為
俗
人
識
呵。
云
汝
師
如
來
尚
不
乞
食。
汝

不
增
不
減。
見
者
歡
喜
發
菩
提
心。
九
為
未
來
弟

雜
亂
如
異
器
盛。
施
一
切
眾
僧
及
諸
眾
生。
食
之

▲
▼

金剛仙論卷第一

相
也。
如
常
敷
坐
者。
此
非
是
人
天
八
部
所
造
弟

垢。
而
言
洗
足。
示
出
家
人
威
儀
嚴
淨
有
可
敬
之

指
足
不
躡
地。
下
生
蓮
華
承
如
來
足。
豈
有
塵

著。
諸
佛
常
法
受
步
行
法。
然
如
來
行
地。
離
地
四

也。
洗
足
已
者。
然
如
來
腳
足
猶
如
蓮
華
塵
水
不

食
也。
收
衣
缽
者。
疊
僧
伽
梨
洗
缽
已
著
常
處

然
如
來
其
實
不
食。
唯
有
諸
天
知
如
來
不
食
現

眾
生。
一
分
置
水
中。
施
水
中
眾
生。
一
分
自
食。

現
食。
所
缽
分
為
三
分。
一
分
置
草
葉
上。
施
陸
地

乞
食
得
已
還
至
祇
園
也。
飯
食
訖
者。
如
來
不
食

餘
比
丘
一
向
不
得
次
第
乞
食
也。
還
至
本
處
者。

家
而
乞
食
也。
唯
有
如
來
一
人
得
次
第
乞
食。
其

陀
羅
而
行
乞
食。
又
亦
不
到
惡
象
惡
馬
惡
狗
等

重。
則
佛
法
不
立
故。
西
國
沙
門
多
不
從
屠
兒
旃

下
賤
人
乞
食。
遂
不
生
敬
重。
若
諸
貴
不
生
敬

▲
▼

金剛仙論卷第一

二
段
經
名
為
善
護
念
分
也。
此
所
以
名
善
護
念

爾
時
諸
比
丘
以
下
訖
善
付
囑
諸
菩
薩。
此
是
第

故。
明
知
內
心
有
定。
自
此
前
其
序
分。

定
比
丘。
或
一
日
不
動。
或
七
日
不
動。
以
身
不
動

心
法
冥
漠
難
惻。
以
形
靜
驗
心。
足
知
有
定。
如
得

動
也。
正
念
既
是
心
法。
何
以
可
知。
然
正
念
雖
是

來
意
業。
專
心
一
境
得
勝
三
昧。
更
無
移
躁
故
不

如
鑄
金
像
如
木
索
人
也。
正
念
不
動
者。
此
明
如

業。
表
明
如
來
離
威
儀
濁。
有
三
昧
相
儼
然
不
動。

喜
皆
發
菩
意
也。
端
身
而
住
者。
此
明
如
來
身

者
則
多
疲
惓。
久
而
無
患
又
隨
順
三
昧。
見
者
歡

也
結
跏
趺
坐
者。
四
威
儀
中
坐
威
儀
勝。
若
行
住

施
設。
故
云
如
常
敷
坐。
佛
欲
坐
則
有。
去
已
則
無

因
深
厚
自
然
報。
有
七
寶
堂
閣
眾
寶
妙
坐。
不
假

子
所
敷。
亦
非
如
來
念
故
方
有。
明
諸
佛
如
來
殖

▲
▼

金剛仙論卷第一

如
來
不
以
意
力
加
者。
則
諸
比
丘
無
由
得
來
也。

故
如
來
威
力
冥
加。
令
諸
比
丘
來
詣
佛
所
也。
若

來。
如
來
常
法
食
後
為
四
眾
八
部
如
應
說
法。
是

衣
缽
不
將
弟
子。
又
諸
比
丘
各
自
乞
食
不
隨
如

佛
者。
則
多
妨
丙。
是
故
遠
住。
如
來
乞
食
自
持

百
步
外。
隨
已
所
宜
如
法
行
道。
不
得
近
佛。
若
近

諸
比
丘
常
法。
各
在
四
面。
離
佛
住
處。
或
一
百
二

二
百
五
十
比
丘。
而
所
以
言
來
詣
佛
所。
者
此

二
分
也。
諸
比
丘
者。
此
猶
是
如
來
常
隨
徒
眾
千

滿
速。
入
性
地
及
初
地
大
乘
法
中
故。
次
明
此
第

來
善
能
教
化
根
熟
未
熟
二
種
菩
薩。
令
世
間
解

希
有
世
尊
如
來
善
護
念
善
付
諸
菩
薩。
此
明
如

若。
欲
問
地
上
三
種
事
發
起
下
經
故。
初
首
嘆
言

此
冥
加
力
故
親
對
如
來。
為
諸
菩
薩。
說
金
剛
般

者。
須
菩
提
既
得
如
來
冥
加
之
力
將
欲
稟
如
來。

▲
▼

金剛仙論卷第一

不
令
失
受
道
之
時。
故
曰
希
有
也。
如
來
應
正
遍

快
能
護
念
付
囑
二
種
菩
薩
應
根
授
藥
不
差
機
會

云
為
增
亦
言
為
能
亦
可
云
善
也。
此
明
如
來

者。
非
謂
以
時
時
有
故
為
希
有
也。
此
音
希
有
乃

發
起
下
經。
是
故
嘆
言
希
有
世
尊
也。
此
言
希
有

說
金
剛
般
若
波
羅
蜜
經
欲
問
如
來
地
上
三
種
事

冥
加
力
故。
智
惠
辨
才
與
佛
無
異。
將
異
諸
菩
薩

護
念
善
付
屬
諸
菩
薩
者。
以
須
菩
提
先
得
如
來

緣。
於
大
眾
中。
便
嘆
如
來
言。
希
有
世
尊
如
來
善

向
來
始
欲
集
眾。
而
未
有
所
說。
須
菩
提
有
何
因

薩
權
為
聲
聞。
亦
假
如
來
加
被
方
能
問
也。
如
來

是
聲
聞。
則
要
假
佛
加
方
能
發
問。
設
是
方
便
菩

若
不
蒙
佛
加
被。
則
不
敢
發
問。
然
須
菩
提
若
實

者。
一
切
聲
聞
菩
薩。
於
如
來
前。
凡
欲
有
所
發
問。

爾
時
惠
命
須
菩
提
恭
敬
而
立
白
佛
言
希
有
世
尊

▲
▼

金剛仙論卷第一

嚴
等。
八
萬
四
千
諸
波
羅
蜜
決
定
能
證。
初
地
永

光
明
已
現
在
前
分
中。
具
足
功
德
智
惠
二
種
莊

大
僧
祇
欲
滿
不
滿。
欲
證
彷
彿
見
理。
無
生
法
忍

熟
者。
性
種
解
行
中。
觀
三
種
二
諦
二
種
無
我。
一

世
不
能
速
入
初
地。
故
須
如
來
護
念
付
屬
也。
根

退
失。
不
能
決
定
入
於
性
地。
乃
至
或
時
逕
劫
住

屬
者。
此
菩
薩
起
心
發
行
所
觀
境
界
容
有
錯
謬

菩
薩
所
以
言
護
念
付
屬
者。
若
如
來
不
護
念
付

屬
者
嘆
付
屬
習
種
性
中
根
未
熟
菩
薩。
此
二
種

嘆
如
來
善
護
地
前
姓
種
解
行
根
熟
菩
薩。
善
付

有
二
種。
一
根
熟。
二
者
根
未
熟。
今
言
善
護
念
者。

有
二
種。
一
者
外
凡。
二
者
內
凡。
就
內
凡
菩
薩
復

世
間
菩
薩。
二
者
地
前
世
間
菩
薩。
地
前
菩
薩
復

菩
薩
者。
汎
論
菩
薩
有
二
種。
一
者
初
地
以
上
出

知
者。
略
嘆
三
號
也。
善
護
念
諸
菩
薩
善
付
屬
諸

▲
▼

金剛仙論卷第一

菩
薩
墮
於
地
獄。
我
不
敢
作
如
是
說。
何
以
故。
不

義
云
何。
龍
樹
菩
薩
答
言。
地
持
經
雖
云。
性
地

云。
地
持
經
中
道。
性
地
菩
薩
退
墮
阿
鼻
地
獄
此

定
不
退。
是
以
寶
鬘
論
中。
有
人
間
龍
樹
菩
薩

薩
猶
退
墮
地
獄。
樂
莊
嚴
經
中
道。
性
地
菩
薩
決

之
地。
此
是
習
種
性
人
有
退
不
退。
或
云
性
種
菩

轉。
若
不
遇
善
知
識。
退
菩
提
心。
轉
入
外
凡
二
乘

人
或
退
不
退。
若
遇
諸
佛
菩
薩
善
知
識。
則
不
退

種
發
菩
提
心
人。
前
三
種
人
多
是
不
退。
後
四
種

地。
容
有
進
退
故。
名
此
退
人
為
根
未
熟
也。
如
七

惠
諸
波
羅
蜜
行。
未
能
決
定
入
於
性
地
乃
至
初

者
不
定。
不
定
者
雖
習
世
間
聞
思
修
等
功
德
智

然
此
習
種
性
人。
亦
有
二
種。
一
者
一
往
決
定。
二

無
生
法
忍
大
力
菩
薩
也。
根
未
熟
者。
習
種
性
中。

不
退
失。
故
名
根
熟。
而
未
得
名
為
初
地
已
上
證

▲
▼

金剛仙論卷第一

地。
是
故
如
勸。
非
謂
實
樂
住
寂
滅。
何
以
知
然。
故

滅
假
勸
方
進
也。
欲
令
速
入
九
地
十
地
乃
至
佛

永
絕
識
務。
念
念
無
生。
運
運
自
進。
豈
有
樂
住
寂

汝
莫
樂
住
寂
滅
定。
然
八
地
菩
薩
既
位
出
功
用。

阿
鼻
地
獄。
如
十
地
經
中
七
勸
勸
八
地
菩
薩
言。

怖
地
前
菩
薩
令
其
生
懼
速
證
初
地。
非
謂
實
入

相
違
云
何
會
通。
解
云
地
持
經
中
道
言
入
者。
催

以
此
驗
知。
性
地
菩
薩
不
墮
地
獄。
若
爾
者
二
經

如
大
熱
鐵
鏊
以
一
渧
水
投
之
於
上
即
自
消
滅。

造
重
罪。
以
福
德
力
大
故。
罪
即
消
滅
不
墮
地
獄。

曠
劫
修
行。
多
供
諸
佛。
功
德
智
惠
善
根
純
熟。
雖

千
大
千
世
界
眾
生
亦
不
墮
地
獄。
何
以
故。
此
人

生。
雖
有
此
罪
猶
不
墮
地
獄。
若
四
天
下
乃
至
三

樂
莊
嚴
經
中
說。
性
地
菩
薩
若
一
時
殺
閻
浮
提
眾

增
不
減
經
中
明。
性
地
菩
薩
畢
竟
不
墮
地
獄。
又

▲
▼

金剛仙論卷第一

者。
論
主
先
分
處
二
種
菩
薩
也。
又
言
云
何
善
護

舉
一
邊
也。
論
曰
善
護
念
者。
依
根
熟
菩
薩
說
等

付
囑
根
熟
之
人。
但
出
經
者
意
不
能
煩
文。
且
上

失。
然
如
來
非
不
善
護
念
根
未
熟
者。
亦
非
不
善

行
中
不
退。
未
得
行
中
其
於
上
上
證
法
勝
進
不

囑
諸
菩
薩
有
緣
善
知
識。
念
於
聞
思
修
等。
已
得

念。
不
為
如
來
四
攝
等
法
所
攝
者。
於
佛
無
緣。
付

佛
有
緣
者。
如
來
自
度
故。
就
根
熟
眾
生
明
其
護

說
諸
佛
從
因
地
來。
以
四
攝
六
度
等
法
所
攝。
於

緣
眾
生。
不
度
無
緣。
何
者
是
有
緣。
如
海
龍
王
經

未
熟
者。
明
諸
佛
雖
有
自
在
之
力。
但
能
度
於
有

言
善
護
念
者。
唯
依
根
熟
菩
薩。
善
付
屬
但
依
根

非
謂
實
墮
也。
故
知
性
種
以
上
一
向
不
退
也。
所
以

如
是。
實
不
墮
地
獄。
言
其
墮
者。
欲
令
速
證
初
地。

經
言
亦
莫
捨
此
忍
門。
明
知
非
實
樂
住
也。
此
亦

▲
▼

金剛仙論卷第一

釋
上
經
中
疑
難。
難
云
此
經
不
應
如
是
說。
應
言

已
竟。
第
二
句
所
以
復
言
加
彼
身
同
行
者。
此
為

此
勸
問
者
令
知
也。
然
此
一
句
釋
善
護
念
付
囑

屬。
但
以
偈
俠
故
單
舉
護
也。
義
應
知
者。
理
正
如

護
者。
通
釋
善
護
念
付
屬。
此
偈
應
云
善
護
念
付

巧。
即
以
此
巧
護
為
希
有
故。
以
此
巧。
釋
希
有
也。

希
有
嘆
如
來
快
能
念
付
囑
二
種
菩
薩。
故
名
為

一
偈
明
何
等
義。
正
釋
前
經
中
希
有
等
經。
然
此

文
最
後
一
偈。
作
論
既
竟
讚
嘆
迴
向
也。
此
巧
護

申
已
造
論
之
意。
自
下
有
七
十
七
行
偈。
正
釋
經

經。
前
之
二
偈。
論
主
將
欲
造
論。
先
明
歸
敬
三
寶

護
義
應
知。
然
此
論
主
凡
作
八
十
行
偈。
以
釋
此

力。
名
護
念
付
屬
二
種
菩
薩。
是
故
即
以
偈
答。
巧

如
來
以
何
等
心
行
作
何
方
法
與
何
念
力
名
護
念

念
善
付
屬
者。
將
偈
解
釋。
故
假
設
此
問。
問

▲
▼

金剛仙論卷第一

不
見
眾
生
異
於
我
身
我
異
眾
生
我
身。
修
行

平
等
理
中
得
相
似
解。
亦
得
相
似
一
體
悲
心。
故

何
言
同
行
也。
答
意
欲
明
大
士
睹
真
如
佛
性。
於

屬
也。
若
爾
菩
薩
也
修
萬
行。
而
眾
生
未
修。
云

四
攝
六
度。
攝
取
一
切
眾
生。
以
為
伴
侶。
以
為
眷

生。
故
下
二
字
云
同
行
也。
同
行
者。
即
是
菩
薩
以

還
復
前
疑。
猶
是
如
來
唯
護
念
菩
薩
不
護
念
眾

種
菩
薩。
身
令
入
性
地。
乃
至
初
地
證
智
也。
若
爾

一
切
眾
生。
加
持
彼
身
者。
如
來
以
智
惠
力。
加
二

答
加
彼
身
同
行。
言
護
念
諸
菩
薩
者。
即
是
護
念

不
云
善
護
念
諸
眾
生。
但
云
護
念
諸
菩
薩
也。
故

念
菩
薩。
但
攝
修
行
之
人。
則
統
收
不
盡。
何
故

聖。
若
言
護
念
一
切
眾
生。
則
義
通
凡
聖。
直
云
護

如
來
慈
悲
平
等
被
物
無
私
應
遍
念
六
道
不
遺
凡

善
護
念
諸
眾
生
善
付
屬
諸
眾
生。
所
以
然
者。
明

▲
▼

金剛仙論卷第一

亦
成
就
初
地
佛
法
也。
又
彼
菩
薩
攝
取
眾
生
與

者。
答
第
一
加
彼
身。
明
菩
薩
蒙
佛
加
故
得
勝
智
力

有
二。
謂
於
菩
薩
身
中
與
智
惠
力
令
成
就
佛
法

問
云
何
加
彼
身。
二
問
云
何
為
同
行
也。
下
答
亦

者。
論
主
提
偈
中
第
二
句。
依
下
答
分
為
二
問。
一

善
付
囑。
以
偈
俠
故
略
也。
云
何
加
彼
身
同
行

是
名
善
付
屬
者。
結
句
應
言
是
名
善
護
念
是
名

不
失
未
得
行
中
令
勝
進
不
退。
故
付
善
知
識
也。

不
退
者。
欲
令
習
種
性
人
於
向
已
得
行
中
堅
固

囑
得
者
已
前
修
行
也。
未
得
者
所
未
修
行
也。

唯
釋
善
護
念
也。
不
退
得
未
得
者。
釋
經
善
付

此
一
句。
理
而
言
之。
通
釋
二
種
菩
薩。
別
而
言
之。

佛
加
菩
薩
化
眾
生
迭
傳
相
攝。
即
拘
瑣
法
門
也。

眾
生
同
於
菩
薩。
故
云
加
彼
身
同
行
也。
明
諸

即
一
切
眾
生
修
行。
此
明
菩
薩
與
眾
生
同
非
異

▲
▼

金剛仙論卷第一

金
剛
仙
論
卷
第
一

為
法
身
大
乘
法
也。

令
不
捨
因
中
菩
提
心
慈
悲
無
量
等
行
及
果
頭
無

法
中
不
退
大
乘
法
中
勝
進
也。
不
捨
大
乘
者。

得
中
不
退。
未
知
何
等
法
中
不
退。
故
出
謂
大
乘

智
者。
又
得
不
退
乃
至
付
屬
應
知
者。
雖
云
得
未

失。
欲
令
習
種
菩
薩
於
二
行
中
固
解
不
退。
故
付

中
不
退
也。
故
答
謂
於
得
未
得
功
德
中
懼
其
退

退
得
未
得
者。
問
偈
中
第
三
句
云
何
為
得
主
得

得
教
化
力
能
利
益
眾
生。
即
是
同
行
也。
云
何
不

教
化
力
等
者。
答
第
二
同
行。
明
菩
薩
以
佛
加
故

▲

金剛仙論卷第一