金剛仙論卷第五

提
於
意
云
何
是
身
為
大
不
者。
明
如
來
既
引
山

為
常
住。
而
不
同
有
為
身。
故
借
之
為
喻
也。
須
菩

圓
滿
名
報
佛。
於
眾
聖
中
王。
名
為
大
身。
體
是
無

行
滿
金
剛
心
後。
顯
性
本
有。
名
法
佛。
萬
德
智
惠

之。
明
世
間
人
身
大
如
須
彌
山
報
佛
亦
然。
十
地

也。
亦
得
言
有
人
者
世
間
人
也。
如
王
者。
引
喻
況

出
餘
山。
名
為
王
也。
有
人
者。
即
說
報
佛
為
人

報
佛。
同
彼
山
王
鏡
像
譬
相
似
義
也。
又
此
山
勝

譬
如
有
人
身
如
須
彌
山
王
者。
此
舉
大
身
喻
之

陽
譯

　
　
　
　
魏
天
平
二
年
菩
提
流
支
三
藏
於
洛

金
剛
仙
論
卷
第
五

▼

金剛仙論卷第五

是
名
報
佛
真
實
大
身
也。

有
之
性
現
用。
名
報
佛。
妙
相
湛
然。
有
無
方
大
用。

以
非
有
為
有
漏
相
之
身。
是
名
大
身。
即
顯
本

身
是
名
大
身
者。
此
釋
彼
報
佛
大
身
為
非
大
身。

然
常
住
最
高
大
身。
是
名
大
身。
亦
得
云
彼
身
非

條
然
天
絕。
故
言
非
身。
而
有
無
量
功
德
智
慧。
湛

山
王
報
佛
分
有
相
似
故。
引
之
為
喻。
語
其
實
者。

無
有
有
為
有
漏
心
意
意
識
虛
妄
分
別
相
也。
以

佛
大
身
不
同
世
間
有
為
形
相
之
身。
其
體
湛
然

有
此
義
故。
答
佛
說
非
身
是
名
大
身。
答
意
明
報

為
形
相
之
身。
若
形
相
身。
則
是
無
常
生
滅
之
身。

報
佛
名
為
大
身
如
山
王。
便
謂
報
佛
因
山
王
有

眾
聖
中
王
分
同
於
山
王
故。
曰
甚
大
也。
疑
者
聞

須
菩
提
解。
即
答
甚
大
世
尊。
明
報
佛
萬
德
圓
滿

王
喻
報
佛
身
竟。
問
須
菩
提
報
佛
身
為
大
不
也。

▲
▼

金剛仙論卷第五

土
用
故。
下
句
勸
云。
如
是
取
淨
土。
上
問
淨
土
之

漏
真
解
佛
果
智
慧
方
能
通
遠。
見
此
淨
土。
得
此

唯
識
通
者。
第
八
阿
梨
耶
識。
通
明
十
地
菩
薩
無

第
八
佛
性
識
無
壅。
名
之
為
通
也。
故
偈
言
智
習

轉
精
勝
名
習
因。
能
顯
真
性
無
壅。
名
通。
通
者。
謂

為
習。
習
前
心
為
因。
因
能
感
後
解。
不
不
異
而

不
以
智
慧
為
體
也。
習
者。
後
智
訪
於
前
智。
名
之

法
性。
論
在
用
遍
則
身
土
兩
別。
故
依
正
雖
殊。
莫

慧
為
體
者。
明
如
來
果
頭
依
正
兩
報。
語
體
則
一

實
智
淨
土。
以
智
慧
為
體。
然
此
淨
土
所
以
以
智

是
言。
我
莊
嚴
佛
國
土
乃
至
而
生
其
心。
智
者。
真

以
偈
答
云。
智
習
唯
識
通。
此
一
偈
釋
若
菩
提
作

何
言
應
知。
明
須
菩
提
疑
有
在
心
未
彰
於
口。
即

說。
佛
與
須
菩
提。
問
答
應
知。
論
主
未
曾
有
釋。
云

論
曰
此
義
如
是
應
知。
指
淨
土
報
佛
之
義。
如
經

▲
▼

金剛仙論卷第五

語
也。
諸
佛
無
有
莊
嚴
國
土
事
者。
明
如
來
無
有

中
上
二
句。
亦
解
經
初
若
菩
薩
作
是
言
至
不
實

即
釋
諸
佛
無
有
莊
嚴
國
土
事
至
不
實
說。
釋
偈

問
此
一
偈
釋
淨
土
之
義
云
何
也。

意
者
取
淨
土
之
義。
意
正
如
是
也。
此
義
云
何
者。

句
應
言
非
莊
嚴
莊
嚴。
但
以
偈
狹。
直
云
非
嚴
也。

形
相
莊
嚴。
後
莊
嚴
者。
即
第
一
義
諦
莊
嚴
也。
此

莊
嚴
淨
土
第
一
體
也。
非
嚴
者。
即
上
句
非
世
間

有
為
形
相
之
形。
非
無
出
世
無
為
之
形。
真
諦

應
一
向
無
形
相
同
於
虛
空
耶。
今
明
此
土
雖
非

相
也。
第
一
體
者。
此
淨
土
若
非
有
為
形
相
者。
則

非
行
第
一
體。
非
形
者。
此
真
淨
土。
非
有
為
形

淨
土
也。

是
行
如
是
取。
非
顛
倒。
非
妄
取
也。
故
曰
如
是
取

義
云
何。
如
今
明
淨
土
因
行
體
相。
義
正
如
是。
如

▲
▼

金剛仙論卷第五

故。
先
作
問
生
起。
問
此
經
所
明
言
莊
嚴
佛
土。
復

淨
土。
何
故
如
是
說
者
將
以
下
半
偈
釋
此
前
經

為
形
相
莊
嚴
者
非
真
淨
土。
故
不
應
所
為
即
真

土
者
是
不
實
說。
故
引
此
經
來
也。
而
此
經
明
有

者。
舉
下
釋
疑
經
來。
成
上
取
有
為
形
相
為
真
淨

此
淨
土
同
有
為
形
相
者。
是
不
實
說
也。
如
經
等

淨
土
體
是
第
一
義
諦。
非
有
為
形
相
故。
若
人
取

法
得
名
也。
若
人
取
彼
國
土
形
相
等
者。
既
明
此

菩
薩
所
莊
嚴
佛
土。
謂
可
取
可
說。
不
應
以
無
為

是
真
實
智
慧
第
一
義
相。
故
不
可
取。
何
得
疑
云。

釋
疑
之
意。
是
故
者。
此
諸
佛
淨
土。
非
有
為
形
相。

出
淨
土
體
也。
是
故
彼
土
不
可
取
者。
結
前
經
初

出
世
間
智
慧
第
一
義
莊
嚴
之
用
也。
此
二
句
正

慧
習
識
通
達
者。
明
如
來
所
得
莊
嚴
佛
土
唯
是

世
間
形
相
莊
嚴
國
土
事
也。
諸
佛
如
來
真
實
智

▲
▼

金剛仙論卷第五

因
也。
為
遮
此
故。
以
下
正
出
欲
修
淨
土
因
者
應

謂
我
如
是
取
得
真
淨
土
者。
此
人
非
修
真
淨
土

佛
國
土
是
有
為
形
相。
而
修
住
三
事
取
著
行。
自

三
事
人
不
得
真
淨
土
也。
若
有
人
起
心
分
別。
謂

釋
應
如
是
生
清
淨
心
等
不
住
三
事
經
故。
舉
住

也。
若
人
分
別
佛
國
土
至
而
生
其
心。
此
下
將
欲

第
一
體
莊
嚴
意。
二
種
莊
嚴
中
二
者
第
一
義
相

嚴
至
成
就
莊
嚴
故。
釋
經
中
是
名
莊
嚴。
解
偈
中

莊
嚴。
即
是
二
種
名
中
一
者
形
相
也。
如
是
無
莊

如
來
說
莊
嚴
佛
土
即
非
莊
嚴。
解
偈
中
非
形
非

第
解
釋
也。
又
非
莊
嚴
至
故
非
莊
嚴
者。
釋
經
中

等
者。
上
以
經
偈
相
屬。
出
二
種
莊
嚴
名
竟。
方
次

有
二
種
者。
釋
出
偈
中
二
種
莊
嚴
也。
又
非
莊
嚴

偈
答
言。
非
形
第
一
體
非
莊
嚴
莊
嚴
意
也。
莊
嚴

言
即
非
莊
嚴。
何
故
作
如
是
相
違
之
說
也。
即
以

▲
▼

金剛仙論卷第五

一
難。
山
王
無
心
故
所
以
不
取
我
是
山
王。
報
佛

我
是
法
王
故
言
受
報
亦
復
然
也。
此
中
論
主
設

聖。
故
名
為
王。
以
無
取
相
分
別
心
故。
亦
不
念
言。

力
四
無
畏
等
無
量
功
德。
於
法
中
自
在。
勝
於
眾

佛
亦
復
然。
以
偈
狹
故
略
也。
明
受
樂
報
佛
得
十

報
亦
復
然
者。
此
一
句
合
山
王
喻。
應
言
受
樂
報

我
是
山
王
勝
餘
九
山。
故
言
如
王
無
取
也。
受

取
者。
須
彌
山
王
是
無
記
物
故。
無
心
自
取
言

山
王
者。
如
須
彌
山
王
十
山
中
最
故
名
為
王。
無

經
中
譬
如
有
人
至
是
名
大
身。
答
後
二
疑
也。
如

何
也。
即
以
偈
答。
如
山
王
無
所
等。
此
一
偈
釋

義
云
何
者。
此
云
法
喻
少
分
相
似
答
疑
之
義
云

二
疑。
舉
報
佛
山
王
少
分
相
似。
生
起
下
偈
也。
此

佛
者。
將
欲
作
第
二
偈
釋
山
王
喻
經
故。
還
牒
上

不
住
三
事
故。
以
經
結
之。
可
知
也。
前
言
受
樂
報

▲
▼

金剛仙論卷第五

身。
何
故
作
此
二
說
不
定
也。
即
以
下
半
偈
答
遠

何
故
如
是
說
者。
問
此
經
中
言。
佛
說
非
身
名
大

別
義
也。
下
便
作
問。
還
問
此
經。
然
後
一
一
別
釋。

如
經
已
下。
舉
釋
疑
經
來。
結
成
報
佛
山
王
無
分

釋
上
半
偈
山
王
報
佛
法
喻
有
相
似
之
義
竟
也。

義
云
何
等
一
段
長
行
論。
從
初
至
以
無
分
別
故。

住
不
為
三
相
所
為。
故
曰
無
為。
亦
名
無
漏
也。
此

報
佛
既
體
離
有
為
生
死
因
果
故
取。
以
湛
然
常

法
王。
非
謂
同
須
彌
山
王
無
心。
故
不
取
也。
此
明

有
為
之
果
也。
以
取
相
分
別
永
盡。
故
不
取
已
為

及
有
為
法
者。
明
非
但
離
取
相
之
因。
亦
離
取
相

因。

報
佛
二
障
永
盡
絕
於
分
別
離
於
有
漏
取
相
之

遠
離
於
諸
漏
及
有
為
法
故。
遠
離
諸
漏
者。
明

有
心
何
故
不
取
我
是
法
王
也。
故
下
半
偈
答
言。

▲
▼

金剛仙論卷第五

佛
告
須
菩
提。
如
恒
河
中
所
有
沙
數
者。
此
挍
量

體
不
從
因
緣
而
有
也。

我
之
體
也。
以
不
依
他
緣
住
者。
明
報
佛
真
我
之

淨
身
義。
故
實
有
報
佛
常
住
妙
身
具
八
自
在
真

義
故。
實
有
我
體
者。
以
是
無
有
物
之
物。
唯
有
清

以
唯
有
清
淨
身
故。
此
釋
經
是
名
大
身
也。
以
是

虛
妄
我
相
者。
即
是
真
實
報
身
物
也。
故
下
句
云。

即
有
無
為
萬
德
真
我
之
物。
亦
得
若
如
是
無
有

是
即
名
有
物
者。
若
報
佛
體。
如
是
具
二
種
莊
嚴。

以
遠
離
有
為
法
故。
此
釋
經
佛
說
非
身
也。
若
如

無
有
為
萬
相
及
虛
妄
我
相
之
物
也。
故
下
句
云。

即
無
有
物
者。
若
報
佛
體。
如
是
離
二
障
諸
漏。
即

無
取
相
分
別
心。
故
不
取
已
為
法
王
也。
若
如
是。

於
諸
漏
者。
此
文
釋
偈。
明
報
佛
離
於
二
障
諸
漏。

離
於
諸
漏
及
有
為
法
故
也。
彼
受
樂
報
佛
體
離

▲
▼

金剛仙論卷第五

喻。
以
釋
彼
疑。
云
何
釋
疑。
今
云
多
者。
明
無
量

勝
三
千
世
界
布
施
少
許
之
福。
故
引
此
恒
沙
譬

不
如
受
持
讀
誦
此
經
一
四
句
偈
功
德。
何
況
不

以
無
量
恒
河
沙
世
界
滿
中
七
寶。
持
用
布
施。
猶

答
意
明
持
經
之
福
非
但
勝
三
千
七
寶
施
福。
設

齊。
非
是
無
窮
無
盡
深
勝
福
也。
為
除
此
疑
故。
佛

少
勝
故
多。
則
僅
勝
此
三
千
七
寶
施
福。
有
其
限

是
過
無
量
恒
河
沙
世
界
不
可
窮
盡
故
多
也。
若

名
為
多。
未
知
此
為
過
二
千
三
千
少
勝
故
多。
為

亦
或
有
過
無
量
以
之
為
多。
又
等
中
少
勝。
亦

勝
於
七
寶
布
施
成
上
不
可
取
說。
然
多
義
有
差。

已
竟。
而
乘
復
生
疑。
如
來
上
雖
廣
釋
持
經
福
多

經
一
偈
功
德
勝
三
千
世
界
七
寶
布
施
之
福
挍
量

喻。
此
第
二
喻
所
以
來
者。
前
雖
已
釋
云
受
持
此

分
中
第
五
經
文。
明
外
物
布
施
挍
量
中
第
二
譬

▲
▼

金剛仙論卷第五

初
地
以
上
菩
薩
亦
能
數
知
頭
數
多
少。
性
地
菩

乘
不
能
算
計
知
其
頭
數。
唯
有
諸
佛。
知
之
了
了。

象
馬
車
乘
入
者
皆
沒。
此
河
中
沙。
一
切
凡
夫
二

水
亦
同
白
色。
狀
如
乳。
出
河
即
清。
此
河
極
深。
若

有
廣
十
里
處。
以
從
沙
山
中
過
故。
有
流
沙
色
白。

出。
入
於
東
海。
長
八
萬
四
千
由
旬。
廣
四
十
里。
或

是
多。
故
轉
顯
挍
量
勝
也。
恒
河
沙
者。
從
清
涼
池

珍
寶
布
施
物
少。
又
不
辯
前
由
取
得
福
德
何
得

是
多。
得
福
亦
勝。
猶
不
及
持
一
偈
之
福。
況
三
千

此
無
量
恒
河
七
寶
布
施。
明
施
諸
佛
如
來。
物
既

寶
布
施。
但
言
持
用
布
施。
不
出
施
何
等
人。
今

感
世
間
有
為
果
報。
故
不
如
也。
然
此
前
三
千
七

七
寶
等
施。
雖
復
物
廣
功
多。
此
取
相
之
業。
但

難
少
用
功
不
多。
乃
與
無
上
佛
果。
作
其
勝
因。

故
多。
非
少
勝
故
多
也。
又
復
受
持
一
偈
其
文

▲
▼

金剛仙論卷第五

挍
量
義
成。
今
復
以
恒
沙
譬
喻。
挍
量
持
經
之
福。

三
千
譬
最
挍
量
不
如
持
一
偈
之
福。
猶
未
顯
勝

故。
云
說
多
義
差
別
也。
亦
成
勝
挍
量
者。
前
雖
以

故
重
以
斯
喻。
譬
此
無
限
布
施
異
於
三
千
之
福

偈。
釋
前
疑
問。
欲
明
多
名。
雖
曰
乃
有
限
無
限
異。

故。
偈
答
說
多
義
差
別。
說
多
義
差
別
者。
論
主
作

句
偈。
此
中
何
故
復
說
恒
河
沙
譬
也。
有
如
此
問

釋
云
前
說
三
千
七
寶
布
施
挍
量
不
如
持
經
一
四

論
曰
前
已
說
多
福
德
譬
最
何
故
此
中
復
說
者。

佛。
猶
不
如
受
持
一
偈
之
福
也。

河
中
沙
等
三
千
大
千
世
界
滿
中
七
寶。
以
施
諸

引
之
為
喻
也。
此
河
中
沙。
一
沙
為
一
河。
爾
許
恒

引
之
為
喻。
又
天
竺
國
人。
皆
見
此
河
故。
諸
經
多

故。
不
假
思
惟
發
言。
即
者。
此
河
中
沙
既
如
是
故。

薩
雖
不
能
數
知。
以
一
大
阿
僧
祇
劫
來
不
妄
語

▲
▼

金剛仙論卷第五

同
說
此
經
非
我
一
佛
獨
說。
五
明
微
塵
世
界
二

說
人。
三
問
經
名
字
受
持
方
軌。
四
明
三
世
諸
佛

此
一
段
經
有
六
段
文。
一
尊
重
說
法
處。
二
敬
能

也。

勝
能
捨
財
二
處。
由
貴
持
經
人
說
經
處。
故
次
明

千
恒
沙
二
種
施
福。
故
勸
供
養。
以
此
說
經
二
處

供
養
能
說
之
人。
亦
得
功
德
無
量
無
邊。
勝
前
三

福
無
量。
若
有
人
能
但
尊
重
說
此
經
處。
及
恭
敬

挍
量
之
義
為
足
未
足。
故
答
意
明
非
但
持
經
得

經
一
偈
之
功
勝
前
二
種
施
福。
為
更
有
勝
事
也。

云。
然
此
經
理
既
深
重
如
此。
未
知
為
但
受
持
此

功
德。
勝
前
二
種
布
施
之
福。
聞
說
此
已。
復
生
疑

果
無
盡
之
報。
方
顯
持
經
福
勝。
故
持
一
四
句
偈

間
果
報
終
必
有
盡。
明
持
經
之
福
乃
得
無
上
佛

明
無
量
恒
沙
七
寶
施
福
雖
多
是
取
相
福。
得
世

▲
▼

金剛仙論卷第五

大
品
經
中。
佛
告
帝
釋
言。
三
千
大
千
世
界
滿
中

身。
塔
中
舍
利
乃
是
應
佛
遺
跡
故
不
如
也。
是
以

言
如
佛
塔
廟。
取
以
然
者。
此
經
所
詮
明
於
法

知
此
處
即
是
金
剛
明
在
地
則
地
貴
也。
此
不
應

言。
供
養
說
此
經
處。
如
供
養
經。
故
涅
槃
經
云。
當

處
如
供
養
應
佛
遺
形
舍
利
住
持
塔
想
也。
應
勸

其
供
養
說
法
處
也。
如
佛
塔
廟
者。
勸
供
養
此
經

由
依
般
若
經
修
行
五
戒
十
善。
剋
得
此
報
故。
勸

明
人
天
修
羅
所
以
得
此
殊
勝
五
欲
樂
報
者。
皆

處
也。
所
以
此
中
勸
人
天
修
羅
供
養
說
法
處
者。

堂
中
聚
落
空
澤
曠
野
中。
隨
有
說
金
剛
般
若
經

廟
也。
隨
所
有
處
說
是
經
者。
隨
在
何
處。
若
在
講

也。
一
重
說
法
處
者。
從
復
次
須
菩
提
至
如
佛
塔

方
便
了
因
之
福
猶
不
如
持
經
之
福
是
其
正
因

種
譬
喻。
以
釋
前
恒
沙
喻
中
疑。
六
明
三
十
二
相

▲
▼

金剛仙論卷第五

人
必
近
得
初
地
已
上
報。
遠
得
佛
果
最
上
希
有

多
無
量
也。
最
上
希
有
功
德
者。
明
供
養
受
持
經

受
持
讀
誦
此
經。
若
興
供
養。
當
知
此
人
得
福
轉

句
偈
處
尚
勸
供
養。
得
多
福
德。
況
有
一
人
盡
能

知
是
人
成
就
是
上
第
一
希
有
功
德。
前
明
說
四

夫
聖
人
但
能
受
持
演
說
此
經。
若
與
供
養
者。
當

佛
也。
何
況
有
人
盡
能
受
持
讀
誦
此
經
者。
隨
凡

也。
二
敬
能
說
人
者。
從
何
況
有
人
乃
至
尊
重
似

廟
舍
利
形
像
故。
勸
供
養
說
法
空
地
如
塔
廟
想

經
處
如
塔
廟
想
也。
出
經
家
以
世
人
多
尊
敬
塔

養。
故
取
經
不
取
舍
利。
以
不
如
故。
不
應
供
養
說

故。
方
有
舍
利。
亦
以
般
若
勳
修
故。
舍
利
得
供

經
也。
然
我
非
不
敬
重
如
來
舍
利。
以
由
般
若

於
此
二。
欲
取
何
者。
帝
釋
白
佛。
我
寧
取
此
般
若

舍
利
作
一
分。
此
摩
訶
般
若
一
匣
經
作
一
分。
汝

▲
▼

金剛仙論卷第五

極
法
身
故。
亦
云
則
為
有
佛
也。
若
尊
重
似
佛
者。

剛
明
處
人
則
人
尊
也。
又
解
此
經
所
表
即
是
真

故
勸
供
養
如
佛
也。
故
經
言。
是
中
諸
人
亦
是
金

說
法
化
人。
生
解
斷
或。
證
於
聖
果。
分
同
於
佛。

異
故。
此
人
雖
是
凡
夫
不
名
為
佛。
而
流
通
大
乘。

之
中
有
人。
隨
順
佛
意
受
持
經
者。
則
為
與
佛
無

然
者。
如
來
在
世。
親
說
此
經。
以
化
悟
眾
生。
末
世

人。
但
能
受
持
此
經。
勸
供
養
者。
當
如
佛
想。
所
以

則
為
有
佛
者。
明
勸
供
養
持
經
人。
莫
問
凡
夫
聖

典
所
在
之
處
者。
明
持
經
人
即
是
經
取
住
處
也。

此
最
上
等
功
德
故。
勸
供
養
持
經
人
也。
若
是
經

也。
希
有
者。
世
間
所
無
也。
明
盡
受
持
人。
經
云
得

勝
也。
上
者。
更
無
過
也。
第
一
者。
不
共
下
地
有

世
辯
釋
名
以
後
釋
前。
又
一
種
解。
最
者
無
有
能

第
一
功
德
也。
此
最
上
第
一
希
有
有
二
種。
一
依

▲
▼

金剛仙論卷第五

其
體
堅
實
喻
如
金
剛。
故
云
金
剛
般
若
波
羅
蜜

波
羅
蜜
者。
到
彼
岸
也。
此
如
來
智
慧
彼
岸
功
德。

也。
般
若
者。
如
來
果
頭
智
慧
照
了
一
切
法
相
也。

汝
當
奉
持
者。
此
是
答
問
經
名
也。
金
剛
者
賢
實

提。
此
法
問
名
為
金
剛
般
若
波
羅
蜜。
以
是
名
字

無
由
得
說
化
益
群
生。
故
問
經
名
也。
佛
告
須
菩

末
代
化
益
群
生。
若
不
識
經
名。
不
知
受
持
方
法。

法
處
及
恭
敬
持
經
人。
然
我
今
說
欲
受
持
流
通

心
念。
如
來
上
雖
嘆
經
理
重
深
勸
受
持
供
養
說

若
波
羅
蜜
也。
此
中
所
以
問
其
經
名
者。
須
菩
提

問
經
名
者。
從
爾
時
須
菩
提
白
佛。
乃
至
則
非
般

養
持
經
人
如
供
養
菩
薩。
故
云
尊
重
似
佛
也。
三

云
似
佛。
明
此
持
經
人
化
物
功
齊
菩
薩
故。
勸
供

化
物。
自
他
利
行。
亦
是
分
有
種
智。
片
悟
同
佛。
故

謂
菩
薩
也。
明
菩
薩
大
士
至
於
智
慧
除
惑。
說
法

▲
▼

金剛仙論卷第五

經
中
第
二
無
所
說
法
也。
上
第
六
段
中
云
無
有

須
菩
提
於
意
云
何
如
來
無
所
說
法。
此
是
一
部

剛
般
若
耳。
四
十
方
三
世
諸
佛
同
說
此
經
者。
從

波
羅
蜜。
以
是
如
來
境
界。
非
餘
人
所
得
故。
名
金

唯
佛
境
界。
非
二
乘
凡
夫
所
知。
故
云
即
非
般
若

功
德
故。
云
佛
說
般
若
波
羅
蜜。
然
此
智
慧
彼
岸。

岸
智
慧。
唯
是
如
來
果
頭
所
得
堅
固
智
慧
彼
岸

辨
釋
經
名
也。
明
此
經
詮
說
如
來
無
為
法
身
彼

波
羅
蜜。
即
非
般
若
波
羅
蜜
等。
此
是
如
來
以
世

不
作
問。
故
真
言
何
以
故
也。
答
云。
佛
說
般
若

何
名
此
經
作
金
剛
般
若
波
羅
蜜。
但
有
其
念。
而

以
而
來
向。
須
菩
提
既
聞
經
名。
便
應
問
世
尊。
云

化
物。
流
通
末
代
也。
何
以
故
者。
此
何
以
故
取

剛
般
若
波
羅
蜜
故。
敕
須
菩
提。
以
此
名
字。
受
持

也。
以
是
名
字
汝
當
奉
持
者。
因
理
名
經。
亦
名
金

▲
▼

金剛仙論卷第五

迦
獨
得
而
說。
故
云
無
所
說
法
也。
故
大
集
經
中

提。
同
得
同
說。
不
多
不
少。
不
增
不
減。
非
但
我
釋

故。
得
發
菩
提
心。
依
此
經
故。
修
十
地
行。
成
三
菩

世
諸
佛
相
與
共
說。
我
皆
因
受
持
金
剛
般
若
經

明
此
至
與
三
世
諸
佛
現
果
證
法
作
勝
因
故。
三

須
菩
提
解
如
來
意。
故
答
世
尊
如
來
無
所
說
法。

答。
直
問
須
菩
提
於
意
云
何
如
來
有
所
說
法
不。

語
濫
故
須
料
簡
也。
此
中
應
有
問
答。
而
不
作
問

佛
不
得
不
說。
為
十
方
諸
佛
同
得
同
說
也。
餘
人

者。
乘
此
生
疑。
為
唯
釋
迦
如
來
獨
得
獨
說
而
餘

般
若
波
羅
蜜。
唯
是
如
來
境
界。
非
餘
人
取
得

以
故
佛
說
波
羅
蜜
即
非
波
羅
蜜。
釋
云
此
金
剛

此
二
處
經
文
乃
同
解
意
大
果。
次
前
經
中
言。
何

不
說
法。
今
須
菩
提
言
世
尊
如
來
無
所
說
法
者。

定
法
如
來
可
說
者。
明
應
佛
不
實
證
實
說。
故
云

▲
▼

金剛仙論卷第五

是
有
漏
煩
惱
染
塵。
果
是
繫
縛
三
界
之
法。
不
能

引
此
喻。
釋
持
得
多
福。
所
以
欲
明
施
福
雖
多。
因

少。
所
以
獲
福
多
於
施
福。
無
量
無
邊。
以
有
斯
疑。

少。
不
如
受
持
一
偈
之
福。
受
持
一
偈
經
其
功
甚

疑
云。
前
二
種
喻。
既
取
施
甚
多。
何
故
得
福
使

第
二
恒
沙
譬
喻。
即
通
釋
前
第
一
三
千
譬
喻
也。

塵
是
為
多
不
者。
此
挍
量
分
中
第
三
譬
喻。
釋
前

須
菩
提。
於
意
云
何。
三
千
大
千
世
界
中
所
有
微

滅
不
可
以
名
相
往
說。
故
言
不
說
一
字
也。

說
一
字
者。
明
證
法
無
名
相
言
語
道
斷
心
行
處

說
一
字
也。
又
解。
如
來
從
得
道
夜。
至
涅
槃。
更
不

三
世
諸
佛。
同
說
不
異。
十
方
諸
佛
所
說。
我
不
別

何
乃
言
不
說
一
字
者。
明
我
今
所
說
十
二
部
與

間
而
不
說
一
字。
然
如
來
一
代。
說
無
量
諸
經。
云

佛
自
說
言。
吾
從
得
道
夜。
至
涅
槃
夜。
非
其
中

▲
▼

金剛仙論卷第五

菩
提。
三
千
世
界
中
所
有
微
塵
為
多
不
也。
須
菩

出
離。
所
以
是
勝
也。
是
為
多
不
者。
此
如
來
問
須

所
以
不
如
也。
持
經
一
偈
之
福。
因
非
取
相。
果
是

與
貪
等
煩
惱
合
故。
是
染
煩
惱
塵。
體
非
出
離
故。

前
二
種
七
寶
布
施
得
福
雖
多。
以
取
相
心
心
施。

相
似。
又
名
義
復
同。
是
故
引
地
微
塵
為
喻
也。
明

塵
者。
亦
是
煩
惱
微
塵。
亦
是
地
微
塵。
以
此
二
名

垢。
亦
名
為
塵。
亦
名
點
污。
有
種
種
名
也。
汎
云
微

為
染。
或
名
為
縛。
或
名
為
界。
亦
名
為
性。
亦
名
為

之
名
通
記
無
記。
直
言
微
塵
者。
或
名
煩
惱。
或
名

故
乃
引
外
無
記
塵
為
喻
也。
依
世
辯
論。
明
微
塵

也。
欲
挍
量
持
經
布
施
二
種
福
德
憂
劣
不
同。
何

繫
縛
故。
勝
施
福
也。
是
故
舉
微
塵
譬
喻。
釋
此
疑

三
界。
遠
招
佛
果。
因
是
無
漏
非
煩
惱
染
塵。
果
非

出
離。
所
以
不
如。
明
受
持
一
偈
雖
少
乃
能
出
離

▲
▼

金剛仙論卷第五

也。
所
以
然
者。
經
中
明
如
來
自
云。
我
於
過
去。
由

萬
行。
亦
是
出
世
無
漏
之
福。
復
何
如
持
經
之
福

知
報
佛
三
十
二
大
人
相
福
方
便
之
因。
此
十
地

三
界
天
人
有
為
果
報
故。
不
及
持
經
福
者。
然
未

者。
此
何
故
來。
前
明
二
種
布
施
取
相
之
福。
但
得

須
菩
提
於
意
云
何
可
以
三
十
二
相
見
如
來
不

也。
復
以
世
辯
之
名
不
同
故
也。

細
雖
異。
名
義
名
同。
亦
通
記
無
記。
不
異
塵
喻

復
引
世
界
喻
者。
前
就
細
為
言。
此
據
麤
而
說。
麤

微
塵。
亦
得
云
是
非
煩
惱
染
微
塵
也。
第
四
所
以

言
非
也。
是
名
微
塵
者。
是
名
三
千
世
界
地
無
記

性
空
故
言
非。
亦
非
全
無。
但
非
染
煩
惱
微
塵
故。

塵
者。
明
地
無
記
微
塵
非
染
煩
惱
微
塵
也。
非
是

來。
明
微
塵
甚
為
多
也。
是
諸
微
塵
如
來
說
非
微

提
言。
彼
微
塵
甚
多
世
尊。
此
是
須
菩
提
仰
答
如

▲
▼

金剛仙論卷第五

身
故。
勝
大
人
相
福
也。
非
謂
所
持
經
功
德
了
因

教。
而
意
在
所
證
詮
理。
故
受
持
此
經
者。
即
受
法

還
詮
法
身。
尋
此
能
詮。
證
於
法
身。
雖
言
受
持
經

以
然
者。
明
此
經
故
從
法
身
中
來
是
其
一
分
故。

俱
了
因。
何
故
持
經
功
德
勝
大
人
相
福。
故
答。
所

人
相
因。
是
其
了
因。
受
持
此
經
亦
是
了
因。
既
二

如
受
持
此
經
一
偈
之
福
也。
又
難
然
三
十
二
大

福。
設
報
佛
三
十
二
大
人
相
福
方
便
勝
因。
亦
不

恒
沙
七
寶
布
施
取
相
之
行
不
及
持
經
一
偈
之

以
三
十
二
大
人
相
見
如
來
不。
故
答
意
明
何
但

經
之
福。
為
不
同。
以
有
此
疑
故。
佛
問
須
菩
提。
可

是
等
相。
亦
皆
是
無
漏
勝
因
所
招。
此
因
為
同
持

阿
僧
祇
劫
來。
不
曾
妄
語
故。
得
廣
長
舌
相。
然
如

他
為
福
隨
喜
佐
助
故。
手
中
得
羅
網
相。
從
三
大

以
頭
頂
禮
敬
父
母
師
長。
今
得
無
見
頂
相。
以
見

▲
▼

金剛仙論卷第五

得
之
相
故。
如
來
說
為
報
佛
三
十
二
大
人
相
也。

二
大
人
相。
三
十
二
大
人
相
者。
是
報
佛
如
來
修

佛。
故
云
何
以
故
也。
故
須
菩
提
答。
如
來
說
三
十

差。
何
故
乃
言。
不
可
以
報
佛
大
丈
夫
相
見
法
身

法
身。
以
為
報
佛。
爾
時
為
法
報
二
佛
則
體
一
無

我
三
大
阿
僧
祇
修
行
滿
足。
金
剛
心
後。
顯
本
有

十
二
大
人
相
見
法
身
如
來
者。
何
故
如
來
自
說。

何
以
故
者。
有
人
乘
生
疑
念。
若
不
可
以
報
佛
三

如
來
名
同
故
爾
解
釋
也。

亦
異
故。
不
可
以
報
佛
相
好
見
法
身
如
來
也。
此

須
菩
提
言
不
也
者。
明
法
報
義
殊
修
得
不
修
得

不
也。
故
言
可
以
三
十
二
大
人
相
見
如
來
不
也。

佛
三
十
二
大
人
相
見
古
今
一
定
虛
空
法
身
如
來

來
不
者。
佛
問
須
菩
提。
於
汝
內
心
所
解。
可
以
報

義
遣
也。
於
意
云
何。
可
以
三
十
二
大
人
相
見
如

▲
▼

金剛仙論卷第五

向
非
相
故。
答
是
名
三
十
二
大
人
相。
則
是
名
報

大
人
相
非
法
身
佛
者。
此
三
十
二
大
人
相。
則
一

相
見
法
身
佛
也。
有
人
乘
生
疑
難。
若
是
三
十
二

其
體
是
一
而
優
劣
有
異。
而
不
可
以
報
佛
丈
夫

此
舉
果。
以
明
因
有
勝
如
不
同。
非
謂
法
報
二
佛

乃
云
不
可
以
報
佛
大
丈
夫
相
見
法
身
如
來
者。

同。
然
法
報
二
佛。
體
既
不
殊。
無
憂
劣
之
別。
所
以

無
為
法
身
佛
也。
上
來
校
量
持
經
功
德
勝
如
不

也。
以
此
別
相
義
故。
不
可
以
報
佛
修
得
之
相
見

此
三
十
二
大
人
相
非
法
身
相
故。
言
即
是
非
相

而
見。
不
修
十
地
行。
亦
不
可
得
以
色
相
而
見。
以

定
虛
空
法
身。
若
修
十
地
行。
亦
不
可
得
以
色
相

體
一
無
差。
而
不
可
以
報
佛
相
見
者。
以
古
今
一

即
非
古
今
一
定
法
身
相
也。
何
以
故。
法
報
二
佛

即
是
非
相
者。
明
此
報
佛
所
得
三
十
二
大
人
相

▲
▼

金剛仙論卷第五

言
尊
重
說
法
人
處。
不
言
捨
財
處
人
也。
又
此
偈

修
行
此
經
一
四
句
偈
故。
能
證
法
身
大
體
故。
但

言
尊
重
說
法
處
人。
不
重
捨
物
處
人
者。
因
受
持

論
也
因
習
證
大
體
者。
釋
上
尊
重
二
處。
所
以
但

物
處。
二
不
敬
重
捨
物
人。
但
以
偈
狹
故。
闕
不

言
不
尊
重
於
二
處。
彼
因
習
煩
惱。
一
不
尊
重
捨

說
人。
此
應
云
尊
重
於
二
處。
因
習
證
大
體
亦
應

釋
人
處
二
經。
一
釋
尊
重
說
法
處。
二
釋
敬
重
能

段
經。
但
以
一
偈
論
釋。
尊
重
於
二
處
者。
此
一
句

持
經
之
福
勝
七
寶
施
福
也。
即
以
偈
答。
而
此
一

一
段
經。
先
作
問
生
疑。
問
此
一
段
經。
云
何
成
上

論
曰
云
何
成
彼
勝
福
者。
論
主
將
欲
設
偈
釋
此

是
名
報
佛
丈
夫
相
也。

此
就
法
報
二
佛
別
相
義
邊
論。
不
道
一
義
邊
故。

佛
三
十
二
大
人
相。
相
亦
得
是
名
非
法
身
相
也。

▲
▼

金剛仙論卷第五

也。
此
法
門。
與
一
切
證
法
作
勝
因
故
者。
以
釋
偈

施
福
是
煩
惱
因
故。
不
勸
人
供
養。
此
捨
財
處
人

故。
舉
此
人
處。
勸
供
養
也。
非
七
寶
等
者。
以
七
寶

等。
上
句
云
尊
重
處。
今
數
出
之
也。
以
尊
重
經
論

第
一
第
二
與
句
經
也。
一
者
所
說
處。
二
者
能
說
人

解
經
也。
尊
重
於
二
處
者。
提
偈
中
上
句。
釋
經
中

染
福
也。
此
義
云
何
等
自
下。
釋
此
一
偈。
次
第

有
滿
之
因。
亦
勝
大
人
相
方
便
因。
故
言
此
降
伏

如
持
經
一
偈
功
德
也。
明
此
持
經
功
德
非
但
勝

相
施
福
也。
然
三
十
二
相
福
雖
勝
前
施
福。
猶
不

人
也。
此
降
伏
染
福
者。
明
三
十
二
相
因
勝
前
取

染
縛
之
法
故。
言
彼
因
習
煩
惱。
不
言
重
捨
物
處

明
七
寶
布
施
雖
多
取
相
之
福
是
人
天
之
因。
是

如
來
無
所
說
法
等
二
段
經
也。
彼
因
習
煩
惱
者。

中
第
二
句。
依
下
長
行
論。
次
第
廣
應
釋
問
經
名

▲
▼

金剛仙論卷第五

福
是
煩
惱
因。
持
經
之
福
非
煩
惱
因。
故
說
此
地

明
持
經
之
福
非
煩
惱
因
也。
是
故
者。
是
七
寶
施

中
人
天
五
陰
果
事
也。
此
因
遠
離
煩
惱
因
故
者。

能
成
就
煩
惱
事
故
者。
明
向
因
所
得
果
是
三
界

染
煩
惱
因
者。
出
七
寶
施
福
作
有
漏
因
義
也。
以

三
句。
解
經
第
五
子
句
也。
彼
珍
寶
布
施
福
德
是

說
義
也。
彼
珍
寶
等
經
煩
惱
塵
染
因。
釋
偈
中
第

得
釋
如
來
無
所
說
法。
經
作
十
方
諸
佛
勝
因
同

即
釋
云。
無
有
一
法
唯
獨
如
來
說
餘
佛
不
說。
故

諸
佛
證
法
以
為
勝
因
同
說
之
義
此
竟
云
何
也。

此
經
中
言
如
來
無
所
說
法。
論
主
乃
釋
作
十
方

所
說
法。
舉
經
來
結。
然
後
更
釋
也。
此
義
云
何
者。

身。
證
大
菩
提
故
同
說
也。
如
經
以
下
至
如
來
無

佛
云
我
皆
因
受
持
此
金
剛
般
若
經
故
解
無
為
法

中
第
二
句。
解
第
三
第
四
子
句
經
文。
明
十
方
諸

▲
▼

金剛仙論卷第五

煩
惱
染
因。
能
感
三
界
人
天
果
報。
故
得
為
近。
外

無
記
塵
彼
福
德
善
根
為
近
者。
是
七
寶
施
福
是

惱
染
塵
故。
明
此
微
塵
世
界
二
喻
也。
是
故
於
外

染
因。
此
正
出
喻
所
況
事。
為
明
七
寶
施
福
是
煩

此
為
明
何
等
義
故
也。
即
釋
云。
彼
福
德
是
煩
惱

塵
也。
此
明
何
義
者。
向
說
地
微
塵
非
煩
惱
染
者。

義
故。
唯
得
說
為
地
微
塵
也。
世
界
之
義
亦
同
微

名
為
地
微
塵
者。
以
是
地
無
記
微
塵。
非
貪
等
塵

瞋
等
煩
惱
染
微
塵。
故
言
非
微
塵
也。
以
是
義
故

塵
非
貪
等
煩
惱
體。
明
彼
三
千
世
界
地
微
塵
非
貪

來
說
非
微
塵。
何
故
如
是
相
違
說
也。
即
釋
彼
微

如
是
說
者。
問
向
經
何
以
言
是
諸
微
塵。
復
言
如

經
福
也。
如
經
等。
引
微
塵
世
界
等
經
結
也。
何
故

經
七
寶
施
福
亦
名
微
塵。
而
是
染
因
故。
不
及
持

微
塵
喻
也。
明
此
地
塵
是
微
塵
而
非
染
因
故。
證

▲
▼

金剛仙論卷第五

漏
福
德。
但
能
與
報
佛
丈
夫
相
為
因。
不
能
與
法

大
丈
夫
相
唯
是
報
佛
相
非
法
身
佛
相。
以
此
無

相
故。
然
大
丈
夫
相
因。
所
以
不
如
持
經
福
者。
明

云
不
如
持
經
福
也。
即
釋
云。
彼
相
於
佛
菩
提
非

容
可
爾。
而
此
丈
夫
相
因。
是
無
漏
福。
何
以
故
復

故
者。
此
持
經
之
福。
勝
七
寶
布
施
有
漏
之
福。
事

勝
七
寶
布
施
有
漏
之
福。
故
云
勝
彼
福
也。
何
以

是
受
持
經
福。
勝
丈
夫
相
因。
無
漏
福
故。
況
復
不

七
寶
於
福
人
天
之
因。
亦
勝
報
佛
大
丈
夫
相
因。

此
持
經
之
福
於
法
身
菩
提
有
勝
因
之
義。
不
但
勝

中
之
近
也。
及
成
就
大
丈
夫
相
福
德
中
勝
故。
明

何
況
持
經
之
福。
能
顯
法
身
佛
菩
提。
此
最
是
近

於
世
間
果
報。
有
其
因
義。
形
於
外
塵。
尚
得
為
近。

也。
何
況
此
福
能
成
佛
菩
提
者。
上
七
寶
施
福。
但

無
記
塵
非
煩
惱
染
因。
不
能
感
果。
故
不
名
為
近

▲
▼

金剛仙論卷第五

因
是
無
漏
福。
能
降
伏
七
寶
施
福。
尚
不
如
持
經

最
近
最。
初
釋
偈
中
第
四
句
降
伏
義。
明
凡
夫
相

結
持
經
福
勝
丈
夫
相。
無
漏
福
也。
又
彼
福
德
至

受
持
及
說。
能
成
佛
菩
提。
是
故
彼
非
勝
故
者。
唯

佛
菩
提
非
相。
非
謂
於
報
佛
菩
提
亦
非
相
也。
此

相
故
也。
明
以
彼
丈
夫
相
即
報
佛
相
故。
上
云。
於

之
相。
唯
是
報
佛
家
相。
非
法
身
相。
即
結
云。
以
彼

一。
復
有
別
相
之
義。
是
故
我
說
大
丈
夫
修
修
得

釋
云。
是
故
說
大
丈
夫
相。
明
法
報
二
佛。
雖
復
體

便
二
佛
一
體。
何
故
言
丈
夫
相
非
法
佛
相
也。
即

之
性。
以
為
報
佛。
若
令
顯
本
有
之
性
為
報
佛
者。

相
非
法
佛
相
菩
提
相
者。
何
故
如
來
說
顯
本
有

非
彼
法
身
相
故
也。
此
中
乘
生
疑
難。
若
此
丈
夫

提。
是
故
持
經
之
福。
勝
丈
夫
相
因
也。
即
結
之。
以

佛
菩
提
為
因。
故
受
持
經
者。
即
是
受
持
法
佛
菩

▲
▼

金剛仙論卷第五

也。
然
此
一
段
經。
凡
有
八
分
明
義。
第
一
明
若
善

及
持
經
之
福。
未
知
何
者
為
是。
故
就
此
經
顯
出

之
福
故
次
明
也。
雖
云
此
經
明
以
捨
身
福
德
不

令
捨
恒
沙
身
命。
苦
惱
身
心。
亦
不
及
持
經
一
偈。

布
施
不
及
持
經
之
福。
捨
中
之
難。
不
過
身
命。
假

身
命。
二
者
外
捨。
謂
財
寶
等。
今
明
何
但
捨
外
財

之
勝。
然
菩
薩
大
士。
捨
有
二
種。
一
者
內
捨。
所
謂

挍
量
不
如
持
經
福
多。
未
足
顯
持
經
之
福
勝
中

者。
上
明
三
千
恒
沙
二
種
布
施。
唯
言
捨
於
外
財

命
布
施
者。
此
挍
量
分
中
第
七
段
經
文。
所
以
來

佛
言
須
菩
提。
若
善
男
子
善
女
人。
以
恒
河
沙
身

義
成
也。

通
結
捨
外
財
二
種
譬
喻
挍
量
及
丈
夫
相
福
中
勝

雙
結
勝
二
種
福
也。
如
是
彼
檀
至
最
勝
成
也。
此

福
德。
何
況
不
勝
珍
寶
布
施
有
漏
之
福。
此
一
句

▲
▼

金剛仙論卷第五

行。
知
法
身
非
同
三
界
故。
勝
於
恒
河
沙
身
所
相

為
法
身
之
義
邊。
無
相
故
非
取
相
也。
既
依
經
修

所
詮
法
身。
然
言
教
雖
是
名
相。
而
所
詮
者
是
無

持
此
經
者。
雖
云
受
持
一
偈
經
教。
而
意
在
受
持

捨
身
不
取
相
福。
亦
不
如
持
一
偈
之
福
也。
明
受

相。
是
取
相
故。
所
以
不
如
也。
又
縱
令
初
地
以
上

為
此
菩
提
捨
身。
還
招
之
界
有
為
果
報。
故
是
取

同
於
世
間
人
天
果
報
體
是
有
為
不
免
生
滅。
設

果。
不
知
菩
提
妙
絕
世
相。
雖
聞
菩
提
勝
妙。
猶
謂

世
來。
於
己
身
中。
計
我
貪
著。
但
求
三
界
人
天
勝

也。
云
何
名
取
相
心。
凡
有
二
義
也。
眾
生
於
無
量

提
捨
其
身
命。
雖
勝
捨
於
外
財。
猶
不
及
持
經
福

勝
於
彼。
此
明
地
前
苦
菩
薩。
取
相
心
中
設
為
菩

經
中
受
持
四
句
偈
為
他
人
說
者。
論
釋
云。
苦
身

男
子
善
女
人。
捨
恒
河
沙
身
命
布
施。
不
及
於
此

▲
▼

金剛仙論卷第五

雖
得
羅
漢
果
具
十
知
三
三
昧
及
八
解
脫。
未
曾

得。
下
地
所
無。
故
云
希
有。
二
明
須
菩
提
自
云
我

剛
般
若
果
頭
無
為
法
身
甚
深
法
界
唯
是
如
來
所

兩
字。
為
第
二
段
名
也。
希
有
有
二
種。
一
明
此
金

白
佛
言
希
有
者。
而
此
段
論
名
希
有
者。
偏
提
此

所
以
悲
泣
也。
若
權
作
聲
聞。
應
流
淚
也。
捫
淚
而

泣。
二
以
傷
已
所
小
乘
果
證
不
得
此
大
乘
法
門。

菩
提
以
念
此
經
理
深
重
昔
來
未
聞
故。
所
以
悲

義
也。
悲
泣
流
淚
者。
然
須
菩
提
悲
泣。
有
二
意。
須

實
聲
聞。
昔
來
實
不
聞
不
解。
今
日
始
聞
方
解
深

若
是
菩
薩
權
為
聲
聞
者。
方
便
現
言
深
解。
若
是

故
方
解
無
為
法
身。
名
深
解
義
趣
也。
然
須
菩
提。

是
經。
深
解
義
趣
者。
明
須
菩
提
聞
如
來
說
此
經

聞
如
是
法
門。
此
論
釋
云
希
有
也。
須
菩
提
聞
說

福
也。
第
二
爾
時
須
菩
提
聞
說
此
經
至
未
曾
得

▲
▼

金剛仙論卷第五

第
三
章
門。
論
釋
云。
彼
智
岸
難
量。
何
以
故
者。
難

何
以
故
須
菩
提
佛
說
般
若
波
羅
蜜
即
非
者。
此

得
法
眼
也。

緣
法
體
及
真
如
法
空
故。
但
言
所
得
慧
眼。
不
論

人。
雖
觀
有
漏
無
漏
示
法
解
人
無
我
空。
未
得
因

故
但
云
我
所
得
慧
眼。
不
言
得
法
眼
者。
明
小
乘

我
慧
眼。
未
曾
聞
此
無
為
法
身
甚
深
法
門
也。
何

是
法
門
者。
明
須
菩
提
自
云
我
雖
先
得
性
空
無

為
希
有
也。
我
從
昔
來
所
得
慧
眼。
未
曾
得
聞
如

之
人。
從
來
未
曾
得
聞。
設
聞
不
解。
於
須
菩
提。
名

復
常
說
此
經。
乃
是
大
乘
法
輪。
須
菩
提
是
小
乘

菩
提
言。
昔
來
未
曾
得
聞
為
希
有
也。
然
如
來
雖

又
上
言
十
方
三
世
諸
佛
亦
恒
說
此
法。
何
故
須

自
如
來
成
道。
五
年
以
來
常
說
般
若。
不
曾
斷
絕。

得
聞
此
甚
深
法
門。
以
信
者
難
得
故
言
希
有
也。

▲
▼

金剛仙論卷第五

疑
濁。
故
清
淨
也。
當
知
是
人
成
就
最
上
第
一
希

此
經。
決
定
能
信
無
為
法
身。
生
實
相
之
解。
無
有

人
也。
得
聞
是
經
信
心
清
淨
則
生
實
相
者。
既
聞

同
餘
法。
若
復
有
人
者。
謂
初
地
已
前
信
相
菩
薩

實
相。
乃
至
說
名
實
相。
此
第
四
段。
論
釋
云。
亦
不

也。
世
尊
若
復
有
人
得
聞
是
經
信
心
清
淨
即
生

即
非
般
若
波
羅
蜜
至
作
第
三
彼
智
岸
難
量
段

境
界。
故
云
即
非
波
羅
蜜
也。
又
此
第
二
意
以
此

此
智
慧
彼
岸
乃
是
如
來
所
得
法。
非
二
乘
所
知

岸
境
界。
故
云
說
波
羅
蜜
也。
即
非
波
羅
蜜
者。
明

辨
釋
名。
明
此
法
門
所
證
唯
諸
佛
果
頭
智
慧
彼

意
成
上
希
有
也。
佛
說
般
若
波
羅
蜜
者。
此
是
世

德
第
一
上
義。
非
二
乘
所
測
故。
所
以
不
聞。
此
一

言
何
以
故
也。
答
意
以
此
法
如
來
果
頭
彼
岸
功

云。
須
菩
提
既
得
慧
眼。
何
故
不
聞
如
是
法
門。
故

▲
▼

金剛仙論卷第五

非
論
二
乘
法
中
所
明
性
空
實
相
亦
無
也。
是
故

古
今
一
定
無
為
法
身
實
相
之
理。
故
言
無
實
相。

有
實
相
也。
故
答
今
言
如
來
有
實
相
餘
人
無
者。

二
乘
法
中
無
實
相
者。
何
故
二
乘
法
中
亦
自
言

又
第
二
解
意。
有
人
疑。
若
佛
大
乘
法
中
有
實
相。

之
理。
唯
是
如
來
所
得
實
相。
故
重
言
實
相
寶
相。

相
實
相
者。
解
有
二
種
解。
明
此
無
為
法
身
實
相

非
二
乘
法
中
所
得
實
相
也。
是
故
如
來
說
名
實

相
法
也。
則
是
非
相
者。
明
此
如
來
所
得
實
相
則

相
者。
謂
即
此
經
中。
明
如
來
如
得
無
為
法
身
實

金
剛
以
還
之
所
未
得。
故
曰
希
有
也。
世
尊
是
實

身
三
大
僧
祇
方
得
此
果。
勝
於
小
乘。
故
稱
第
一。

為
法
身
希
有
功
德。
故
曰
成
就
也。
明
此
無
為
法

信
以
為
實
相
故。
便
能
依
經
修
行。
證
得
果
頭
無

有
功
德
者。
若
菩
薩
信
此
經
所
表
無
為
法
身。
生

▲
▼

金剛仙論卷第五

滅
後。
既
不
值
佛
世。
若
能
於
此
經
生
信。
是
人
則

佛
現
在。
具
上
四
義。
故
生
信
解
不
以
為
難。
如
來

持。
是
人
則
為
第
一
希
有
者。
須
菩
提
自
言。
我
值

也。
若
當
來
世。
其
有
眾
生。
得
聞
是
法。
聞
信
解
受

力
故。
聞
說
必
能
解。
有
此
四
義
故。
云
不
足
為
難

法
門。
豈
容
不
信
也。
四
者
須
菩
提
得
如
來
冥
加

三
者
須
菩
提
乃
是
法
身
菩
薩。
現
為
聲
聞。
聞
此

菩
提
雖
是
小
乘
人。
已
曾
發
道
意
故。
聞
則
能
信。

信
者。
得
羅
漢
道。
聞
佛
陀
說。
寧
容
不
信。
二
者
須

提
自
言。
我
今
生
值
佛
世。
復
是
出
家
之
人。
是
有

法
門
信
解
不
足
為
難
者。
凡
有
四
意。
一
意
須
菩

第
五
章
門。
論
釋
云。
賢
實
解
深
義。
此
云
聞
是

也
世
尊
我
今
得
聞
如
是
法
門
不
足
為
難
者。
此

身
實
相。
二
乘
所
得
性
空
實
相。
故
言
實
相
實
相

如
來
說
名
實
相
實
相
者。
一
如
來
所
得
無
為
法

▲
▼

金剛仙論卷第五

答。
我
示
相
即
非
相
等。
答
意
明
非
但
得
法
空
解

空
解
故
能
信
此
經。
為
更
有
所
得
而
能
信
也。
即

一
希
有
也。
第
二
何
以
故
者。
問
云。
為
當
唯
得
法

未
解
法
空。
故
不
能
信
也。
故
知
證
而
能
信
者
第

得
初
地
法
空
解
故。
能
信
此
經。
地
前
凡
夫
二
乘

為
第
一
希
有
也。
即
答
是
人
無
我
相
示
明
以
空

初
何
以
故
者。
明
信
解
受
持
此
經
人
何
以
故
得

此
二
何
以
故。
若
因
釋
第
一
希
有
者。
有
何
異
也。

釋
疑。
前
三
何
以
故。
并
釋
是
人
則
為
第
一
希
有。

中。
有
三。
何
以
故。
初
明
法
空。
後
明
我
空。
第
三

猶
明
當
末
世
中
生
信
者
希
有。
然
就
此
第
五
門

故。
此
人
無
我
相。
乃
至
當
知
是
人
甚
為
希
有。
此

僧
祇
行
滿
始
得。
地
前
未
階。
故
云
希
有
也。
何
以

地
前
二
乘
凡
夫。
故
云
第
一
也。
希
有
者。
一
大
阿

為
登
初
地
已
上
第
一
希
有
人
也。
初
地
所
得。
勝

▲
▼

金剛仙論卷第五

驚
不
怖
不
畏。
當
知
是
人
甚
為
希
有
者。
此
猶
成

重
衣
如
是
如
是
也。
若
復
有
人。
得
聞
是
經。
不

故
佛
印
之
如
是。
如
須
菩
提
所
說。
莫
生
疑
念。
故

地
已
上
第
一
希
有。
恐
人
疑
謂
此
言
未
必
可
信。

上
來
須
菩
提
雖
說
當
來
世
人
有
能
生
信
者
是
初

明
佛
性
法
空
也。
佛
告
須
菩
提
如
是
如
是
等
者。

故
所
以
離
也。
此
明
法
空
者。
但
論
因
緣
法
空。
不

此
能
取
所
取
我
之
與
法
虛
誑
不
實。
以
皆
是
空。

以
離
一
切
相。
則
名
諸
佛
故
知
空
也。
明
諸
佛
見

皆
空
者。
不
應
有
能
取
所
取。
故
云
何
以
故。
故
答

六
入
是
能
取。
外
六
塵
是
所
取。
何
得
言
是
空。
若

我
空。
釋
能
取
所
取
皆
空。
即
生
疑
念。
今
現
見
內

無
我
相
等
明
法
空。
復
聞
我
所
相
即
是
非
相。
明

故
復
明
第
二
何
以
故
也。
第
三
何
以
故
者。
聞
前

故。
能
信
解
此
經。
亦
得
我
空
解。
故
然
後
能
信
也。

▲
▼

金剛仙論卷第五

何
以
故
如
來
說
第
一
波
羅
蜜
非
第
一
波
羅
蜜。
明

釋
也。

人
甚
為
希
有
者。
如
來
重
舉
述
成
上
文。
不
異
前

修
慧
之
解
故。
修
不
毀
謗。
故
曰
不
畏
也。
當
知
是

慧
解
故。
生
深
信
不
疑。
故
曰
不
怖。
既
生
信
已
得

大
乘
無
我
教。
一
住
情
安
於
理。
故
曰
不
驚。
得
思

竟
不
謗
也。
又
解
明
此
人
以
得
聞
慧
解
故。
初
聞

我。
內
心
決
定
不
疑。
故
曰
不
怖。
不
畏
者。
身
心
畢

相。
故
曰
不
驚。
不
怖
者。
在
於
心
中。
聞
諸
法
無

初
地
無
我
解。
離
五
怖
畏。
聞
諸
法
無
我。
身
無
懼

畏。
如
是
次
第
也。
又
復
不
驚
者。
謂
身
相
中
待

以
後
釋
前。
何
故
不
驚。
以
不
怖。
何
故
不
怖。
以
不

無
有
疑
濁。
故
聞
經
不
驚
怖
畏。
若
依
世
辯
解
義。

是
者。
明
此
人
已
得
初
地
無
我
之
解。
離
五
怖
畏。

前
第
五
段。
明
須
菩
提
言
所
以
不
虛
可
信。
正
如

▲
▼

金剛仙論卷第五

章
門。
釋
前
五
章
門
也。
如
來
說
第
一
波
羅
蜜
者。

佛
作
勝
因。
故
得
釋
成
也。
又
復
一
解。
直
以
第
六

故。
復
非
但
與
佛
現
果
作
其
勝
因。
乃
與
十
方
諸

勝
餘
修
多
羅
故。
復
以
此
經
能
與
佛
果
作
大
因

波
羅
蜜
等。
以
此
經
是
如
來
果
頭
第
一
彼
岸
功
德

五
章
門
義。
何
以
故
如
此
等。
故
答。
如
來
說
第
一

解
人。
能
信
此
經
受
持
修
行。
得
為
第
一
希
有。
上

二
乘
法
中
無
也。
又
復
何
以
故。
要
得
我
法
二
空

境
界。
又
復
何
以
故。
受
持
此
經。
能
生
實
相
之
解。

為
希
有。
又
復
此
經。
何
以
故。
非
凡
夫
二
乘
測
量

須
菩
提
既
得
慧
眼。
何
以
故
未
曾
得
聞
此
經。
名

命
布
施。
不
如
受
持
此
經
一
四
句
偈
之
福。
復
次

門
義
也。
云
何
釋。
上
釋
云。
何
以
故
捨
恒
河
沙
身

者。
總
以
下
第
六
第
七
第
八
段。
通
釋
成
前
五
章

第
六
段。
論
釋
名
勝
餘
修
多
羅
也。
然
此
何
以
故

▲
▼

金剛仙論卷第五

蜜
能
與
如
來
現
果
為
大
因。
為
當
唯
釋
迦
如
來

羅
蜜
者。
此
第
八
論
名
清
淨
也。
前
云
第
一
波
羅

來
說
第
一
波
羅
蜜
者
也。
彼
無
量
諸
佛
亦
說
波

故。
解
無
為
法
身。
證
得
佛
果
彼
岸
功
德。
故
云
如

廣
大
理
也。
明
釋
迦
如
來
自
云
我
由
受
持
此
經

名
大
因。
大
因
者
正
因
也。
正
因
者。
即
清
淨
法
身

為
非
也。
如
來
說
第
一
波
羅
蜜
者。
此
第
七
段
論

前
二
波
羅
蜜
也。
又
復
非
者。
非
二
乘
境
界。
亦
云

無
為
法
身。
故
云
非
第
一
波
羅
蜜。
又
復
非
者。
非

勝
餘
修
多
羅
者。
明
理
本
勝
於
教
本
故。
言
教
非

法
身
常
住
彼
岸
功
德。
故
云
第
一
也。
依
論
釋
名

因
中
之
行
也。
今
言
第
一
波
羅
蜜
者。
乃
是
果
頭

羅
蜜。
二
是
登
地
以
上
真
實
波
羅
蜜。
斯
二
皆
是

也。
汎
明
波
羅
蜜。
有
於
三
階。
一
是
地
前
相
似
波

明
佛
果
彼
岸
前
勝
功
德。
故
云
說
第
一
波
羅
蜜

▲
▼

金剛仙論卷第五

經
之
福。
豈
非
顯
轉
勝
之
義
也。
此
中
以
二
偈
作

財
以
身
命
布
施
則
難。
雖
難
而
能
捨。
猶
亦
及
持

外
財
則
易
故。
未
是
顯
勝
中
之
上。
今
明
捨
於
內

沙
無
量
珍
寶
布
施
挍
量
不
如
持
經
福
德。
明
捨

所
明
持
經
福
德
轉
勝
之
義
也。
上
以
引
三
千
恒

論
主
將
欲
作
偈
釋
此
一
段
經
故。
無
略
解
經
中

論
曰
自
下
經
文
重
明
彼
福
德
中
此
福
轉
勝
者。

德
故。
勝
捨
身
福
也。

頭
第
一
彼
岸
功
德
也。
以
此
經
中
有
上
八
種
功

因
也。
是
名
第
一
波
羅
蜜
者。
通
結
上
三
句。
為
果

為
法
身。
故
說
於
佛
果。
非
我
獨
行
獨
說
名
為
大

蜜。
明
彼
十
方
諸
佛
皆
言
我
因
受
持
此
經。
解
無

以
為
大
因
也。
故
答
云。
彼
無
量
諸
佛
亦
說
波
羅

說
我
因
受
持
此
經
故。
證
得
佛
果。
因
行
因
說

受
持
此
經
獨
證
獨
說
以
為
大
因。
十
方
諸
佛
皆

▲
▼

金剛仙論卷第五

聞
故。
名
為
希
有。
故
云
及
上
義
也。

功
德
第
一
上
義。
非
二
乘
境
界。
所
以
不
聞。
以
不

聞。
未
知
何
故
不
聞。
以
此
法
是
如
來
果
頭
彼

分。
復
及
成
第
二
希
有。
上
雖
云
須
菩
提
未
曾
有

其
彼
智

難
量。
同
釋
一
經
故。
鉤
鎖
入
第
三

曾
聞
此
甚
深
法
門。
故
言
為
希
有
也。
及
上
義
者。

所
得。
須
菩
提
雖
得
羅
漢
具
十
智
等
功
德。
而
未

門。
明
此
金
剛
般
若
果
頭
甚
深
法
界
唯
是
如
來

希
有
者。
釋
經
中
捫
淚
而
白
佛
至
得
聞
如
是
法

不
如
持
一
偈
之
福。
故
言
勝
於
彼
也。

故
捨
身
勝
彼
捨
外
財
也。
然
雖
勝
捨
捨
外
財。
猶

重。
若
捨
則
有
大
苦。
以
為
法
故。
雖
苦
而
能
捨。
是

則
易。
捨
內
財
則
難。
以
眾
生
多
於
己
身
愛
戀
情

中
佛
言
須
菩
提
以
下
至
涕
淚
悲
泣。
明
捨
外
財

八
章
門。
釋
此
一
段
經
也。
苦
身
勝
於
彼
者。
釋
經

▲
▼

金剛仙論卷第五

解
二
種
無
我
深
義
故
也。

岨
壞。
故
云
堅
實。
此
解
所
以
不
可
岨
壞
者。
以

菩
薩
登
於
初
地。
現
前
得
二
空
理
中。
真
解
不
可

希
有。
明
我
空
法
空
經
文。
所
以
名
堅
實
者。
以
此

堅
實
解
深
義
者。
釋
經
世
尊
我
今
得
聞
至
甚
為

所
不
明。
亦
不
生
信。
故
云
亦
不
同
餘
法
也。

理。
二
乘
外
道
法
中
所
不
明。
小
乘
外
道
法
中
既

實
相
實
相
等。
此
經
明
如
來
法
身
常
住
實
相
之

亦
不
同
金
法
者。
釋
經
若
復
有
人
信
心
清
淨
至

界。
故
云
彼
智

難
量
也。

如
來
果
頭
彼
岸。
而
此
絕
於
下
地
二
乘
圖
度
境

羅
蜜。
漢
言
智
慧
彼
岸
也。
難
量
者。
明
此
智
岸
是

異
故。
別
為
第
三
段。
彼
智

者。
胡
言
般
若
波

羅
蜜
即
非
般
若
波
羅
蜜。
此
與
上
義。
文
同
而
意

彼
智

難
量
者。
正
釋
經
中
第
三
佛
說
般
若
波

▲
▼

金剛仙論卷第五

明
諸
佛
同
說
此
法
名
字
句
義。
不
增
不
減。
以
共

及
清
淨
者。
釋
經
彼
無
量
諸
佛
亦
說
波
羅
蜜
等。

果
作
其
正
因。
勝
於
了
因。
故
云
大
因
也。

此
經
所
詮
無
為
法
身
佛
性
之
理。
能
與
諸
佛
妙

經
文。
大
因
者。
正
釋
如
來
說
第
一
波
羅
蜜
者。
明

大
因
及
清
淨
者。
此
一
句
通
釋
前
第
七
第
八
段

本
勝
於
教
本
故。
云
勝
餘
修
多
羅
也。

法
為
本。
詮
於
法
身。
能
生
萬
善。
故
名
為
本。
以
理

生
有
善
故
名
為
本。
能
詮
言
教
修
多
羅
亦
與
詮

無
名
相
理。
能
與
十
二
部
經
言
教
為
本。
亦
云
能

更
有
一
解。
汎
明
本
義。
理
教
俱
有。
以
所
詮
法
身

勝。
以
勝
於
二
乘
理
教
故。
云
勝
餘
修
多
羅
也。
又

為
本。
明
此
經
所
詮
證
理
既
勝
故
能
詮
之
教
亦

波
羅
蜜
者
等。
修
多
羅
者。
此
是
西
域
之
名。
漢
翻

勝
餘
修
多
羅
者。
釋
經
中
何
以
故
如
來
說
第
一

▲
▼

金剛仙論卷第五

報
捨
身
命
者。
不
如
持
經
之
福。
可
小。
何
況。
復
為

淨。
故
勝
捨
身
也。
何
況
為
法
捨
者。
明
直
世
間
果

淨。
所
以
不
如。
明
持
經
之
福
因
不
取
相
得
果
清

心。
故
身
心
苦
惱。
後
得
果
亦
苦。
以
因
果
俱
不
清

捨
身
命。
苦
身
心
故。
明
此
人
當
捨
身
時。
有
取
相

甚
多。
何
故
不
及
持
經
一
偈
之
福
也。
即
釋
云。
彼

何
以
故
者。
有
疑
難
云。
若
捨
恒
沙
身
命
者。
得
福

則
超
釋
之
也。

已。
然
後
舉
經
來
結
可
知
也。
就
中
若
文
有
隱
者。

義。
示
一
段
長
行
詮
一
一
提
偈
中
章
門
次
第
解

持
一
偈
之
福。
勝
於
捨
身
等
福
也。
此
二
偈
說
何

福
中
勝
福
德
者。
以
此
經
所
辨
有
如
上
功
德
故。

等
自
性
清
淨
之
理。
證
於
佛
果。
故
云
清
淨
也。

又
復
一
解。
彼
無
量
諸
佛
皆
說。
我
因
此
佛
性
平

說
故。
說
必
當
理。
無
有
差
理
之
共。
故
名
清
淨。

▲
▼

金剛仙論卷第五

提
如
是
如
是
以
下。
說
此
段
經
未
也。
彼
珍
寶
擅

如
是
義
者。
此
釋
如
來
述
成
經
文。
從
佛
告
須
菩

相
之
理。
故
云
不
同
餘
法
也。
如
來
為
須
菩
提
說

無
為
法
身
實
相
之
理。
小
乘
法
中
不
辨
有
此
實

未
曾
有
未
曾
生
信
義
故。
唯
佛
大
乘
法
中。
明
此

門
中
云。
以
是
義
故
者。
以
是
除
佛
法
餘
處
無
實

生
疑
法
用。
如
下
經
中
生
起
不
異
也。
釋
第
四
章

故。
乘
出
經
中
玄
疑。
發
起
下
忍
辱
波
羅
蜜
經。

不
如
持
經
是
不
取
相
也。
因
此
彼
捨
身
苦
身
心

彼
捨
身
若
惱
身
心
是
取
相
故。
雖
多
捨
身
命。
而

捨。
故
所
以
不
如。
以
此
義
隱
難
解。
論
主
釋
云
以

引
捨
身
福
德
不
如
持
經
一
偈
之
福。
不
云
取
相

取
相。
猶
亦
不
及。
故
言
何
況
為
法
捨
也。
經
中
但

又
復
縱
令
令
初
地
已
上
為
菩
提
法
捨
身。
雖
非

無
上
菩
提
法
故。
取
相
心
捨。
亦
不
及
持
經
福
也。

▲
▼

金剛仙論卷第五

金
剛
仙
論
卷
第
五

故
不
委
釋
也。

序
疑
者
意。
生
起
下
經。
但
生
疑
法
用。
不
異
經
中。

論
曰
自
下
經
文
復
為
斷
疑
等
者。
此
是
論
主
生

持
經
之
福。
勝
向
捨
身
財
等
福
也。

此
八
種
功
德。
依
此
經
中
有
八
種
功
德
故。
故
此

也。
是
故
彼
福
德
中。
此
福
勝
者。
是
內
外
捨
中
無

外
二
種
施
中
無
如
上
來
經
中
所
辨
八
種
功
德

之
福
也。
彼
珍
寶
擅
等。
無
如
是
功
德
者。
明
前
內

等
已
下。
通
結
上
來
捨
內
外
財
挍
量
不
如
持
經

▲

金剛仙論卷第五