十住毘婆沙論卷第十五

　
成
辦
有
理
事
　
　
恭
敬
於
諸
主

　
喜
為
福
田
地
　
　
常
觀
於
出
性

　
常
樂
遠
離
處
　
　
威
德
深
重
人

　
少
欲
及
少
事
　
　
惡
賤
憒
鬧
語

　
遠
離
方
便
力
　
　
及
以
大
悲
心

　
恒
樂
善
修
習
　
　
甚
深
因
緣
法

　
深
禪
不
隨
他
　
　
常
喜
於
遠
離

　
於
聲
聞
所
行
　
　
十
善
道
轉
勝

問
曰。
十
善
道
令
何
等
人
至
辟
支
佛
地。
答
曰。

　
　
分
別
聲
聞
辟
支
佛
品
之
餘

　
　
　
　
後
秦
龜
茲
國
三
藏
鳩
摩
羅
什
譯

　
　
　
　
聖
者
龍
樹
造

十
住
毘
婆
沙
論
卷
第
十
五

▼

十住毘婆沙論卷第十五

離
中
應
修
習
甚
深
因
緣
法。
復
作
是
念。
若
我

不
善
法。
以
近
可
染
可
瞋
可
癡
事
故。
於
是
遠

遠
離。
作
是
念。
若
我
常
樂
憒
鬧
則
為
集
諸
惡

道。
令
我
至
辟
支
佛
地。
如
是
思
惟
已
常
樂
於

善
道
轉
勝。
以
是
因
緣
故。
我
樂
不
隨
他
十
善

則
不
然。
不
樂
隨
他
人。
以
是
故。
我
應
令
十

人
應
隨
他
聞
而
行
道
然
後
得
自
證
智
慧。
我

行
十
善
道。
而
不
及
菩
薩
所
行。
作
是
念。
聲
聞

於
聲
聞
所
行
十
善
道
轉
勝
者。
過
聲
聞
人
所

　
能
令
如
是
人
　
　
至
於
緣
覺
地

　
或
三
勝
處
來
　
　
十
善
之
業
道

　
得
慧
光
明
者
　
　
或
從
二
勝
處

　
樂
於
出
家
法
　
　
善
心
不
縮
沒

　
常
樂
於
禪
定
　
　
中
人
之
勢
力

　
已
成
就
繫
心
　
　
知
心
在
所
緣

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

易
得。
何
以
故。
求
辟
支
佛
人
少
欲
者
作
是

便
大
悲
所
護
者。
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
則
為

得
辟
支
佛
地。
若
大
欲
大
事
好
聚
眾
人。
為
方

何
況
凡
夫。
少
欲
少
事
惡
賤
憒
鬧
語。
如
是
則

取
相
大
悲
名
深。
憐
愍
眾
生。
勝
聲
聞
辟
支
佛。

生
中
種
種
思
惟
而
不
錯
謬。
亦
於
甚
深
法
不

緣
智
則
成
辟
支
佛。
方
便
名
於
成
就
教
化
眾

羅
三
藐
三
菩
提。
若
離
此
二
事
修
集
甚
深
因

便
大
悲
心
及
修
集
甚
深
因
緣
即
得
阿
耨
多

如
兔
等
小
虫
不
能
得
大
海
邊
底。
若
人
有
方

藝
皆
可
得
其
邊
底。
唯
甚
深
因
緣
不
可
得
底。

一
切
凡
夫
從
無
始
生
死
中
所
有
經
書
及
其
技

不
隨
他
智。
甚
深
者。
難
得
其
底
不
可
通
達。

我
今
何
故
不
常
修
習
甚
深
因
緣。
然
後
可
得

不
修
習
甚
深
因
緣
法
者
則
不
得
不
隨
他
智。

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

捨
眾
生
亦
欲
令
眾
生
種
諸
善
根
為
大
利
益

來
則
不
為
難。
如
是
人
不
與
眾
生
和
合。
雖

亦
深
遠。
若
人
自
不
深
遠
喜
戲
調
者。
外
人
往

畏
深
邃
之
處
人
則
不
來。
以
遠
離
處
住
故。
心

處
其
心
深
大。
是
人
作
是
念。
若
我
住
遠
離
可

不
樂
眾
鬧
語。
樂
於
親
近
遠
離
可
畏
深
邃
之

樂
獨
處
故
名
為
少
事。
如
是
之
人
少
欲
少
事。

少
事
務
故
名
為
少
事。
惡
賤
憒
鬧
名
少
欲。

但
無
所
著。
復
次
覆
真
實
功
德
故
是
為
少
欲。

此
事。
是
故
菩
薩
入
憒
鬧
中
亦
用
憒
鬧
之
語

化
眾
生
此
非
小
事。
若
憎
惡
憒
鬧
語
則
不
成

以
此
大
欲
因
緣
故
則
為
大
事
教
化
眾
生。
教

鬧。
菩
薩
大
欲
大
事
作
是
念。
我
應
度
一
切
眾
生。

餘
人。
是
人
捨
離
教
化
眾
生
事
故
不
親
近
眾

念
但
自
度
身。
少
事
者
但
自
成
就
善
根
不
及

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

生
厭。
從
厭
則
生
離。
從
離
得
解
脫。
得
解
脫

智
慧
深
厚
故
能
通
達
實
事。
能
通
達
實
事
故
能

主
故
令
善
根
增
厚。
善
根
增
厚
故
智
慧
深
厚。

正
觀
諸
法
能
得
不
隨
他
智。
又
供
養
恭
敬
諸

法
不
久
疾
得。
何
以
故。
我
當
成
辦
有
理
之
事

悉
成
辦
供
養
恭
敬
諸
主。
如
是
福
田
地
及
出
性

法。
我
當
為
正
觀
者
於
諸
現
有
理
趣
事
中
皆

復
作
是
念。
我
當
云
何
疾
至
福
田
地
及
出
性

性
之
法
亦
自
然
而
來。
所
謂
持
戒
禪
定
智
慧
等。

觀
出
性。
然
後
福
田
地
法
自
然
而
來。
乃
至
出

福
田
地。
即
自
見
知。
若
我
深
樂
為
福
田
地。
常

而
能
作
大
利
益。
是
人
復
思
惟。
我
云
何
當
得

之
利
受
其
供
養。
如
是
雖
不
與
眾
生
和
合。

眾
生。
如
是
思
惟
知
已。
我
當
為
眾
生
作
福
田

作
是
念。
我
云
何
不
與
眾
生
和
合
亦
能
利
益

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

比
丘
比
丘
尼
優
婆
塞
優
婆
夷
一
心
不
放
逸
親
近

天
伎
樂。
不
名
供
養
恭
敬
如
來
也。
阿
難。
若

佛
告
阿
難。
天
雨
文
陀
羅
華
及
栴
檀
末
香
作

道
是
名
供
養
恭
敬
諸
佛。
如
經
說。
般
涅
槃
時

供
養
佛。
若
能
一
心
不
放
逸
親
近
修
集
聖

恭
敬
諸
佛。
若
人
以
香
華
四
事
供
養
佛
不
名

者
常
定
者。
若
能
如
是
修
集
諸
法
則
為
供
養

行
繫
心
則
疾
入
三
昧。
疾
入
三
昧
故
名
禪
定

經
中
說。
得
禪
定
能
如
實
知
如
實
見。
若
人
已

能
得
三
昧。
得
三
昧
故
有
理
事
皆
能
成
辦。
如

知
其
所
緣。
常
樂
禪
定。
是
人
能
繫
心
一
處
則

理
趣
事。
是
人
即
自
知
見。
若
我
集
繫
心
一
處

是
最
大
因
緣。
是
人
復
思
惟。
我
云
何
能
疾
成
有

性
之
法。
諸
主
者
諸
佛
世
尊。
是
種
諸
善
根
時

故
前
後
所
集
善
根
得
為
福
田。
然
後
得
證
出

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

作
是
念。
我
所
樂
慧
光
云
何
當
得。
即
知
若
從

經
中
說。
諸
比
丘
一
切
光
明
中
智
慧
光
為
勝。
復

知
當
得
智
慧
果。
何
以
故。
智
慧
能
為
照
明。
如

來。
復
作
是
思
惟。
是
中
勢
力
樂
為
得
何
果。
即

樂
出
家
心
不
縮
沒。
諸
所
願
功
德
事
皆
自
然

是
眾
生
是
中
勢
力。
作
是
念。
我
中
勢
力
人。
常

證
出
性。
不
能
如
法
真
供
養
恭
敬
諸
佛。
如

能
成
辦
眾
事。
不
能
知
甚
深
因
緣
法。
不
能

遠
離。
亦
不
能
禪
定。
若
心
縮
沒
不
清
淨
者。
不

故。
若
在
居
家
則
不
能
少
欲
少
事。
不
能
身
心

人
作
辟
支
佛。
樂
出
家
故
能
成
眾
功
德。
何
以

得
成
佛。
下
勢
力
者
作
聲
聞。
以
是
故
中
勢
力

力
人
樂
出
家
善
心
不
縮
沒
者。
最
上
勢
力
能

當
修
學
真
供
養
佛。
如
是
眾
功
德。
皆
是
中
勢

修
集
聖
法。
是
名
真
供
養
佛。
是
故
阿
難。
汝

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
不
捨
諸
眾
生
　
　
深
愛
諸
佛
慧

　
善
受
行
方
便
　
　
忍
辱
諸
苦
惱

　
發
堅
善
二
願
　
　
成
大
悲
無
礙

　
無
量
希
有
修
　
　
勝
一
切
世
間

　
所
行
十
善
道
　
　
勝
於
二
種
人

地。
答
曰。

支
佛
地。
十
善
業
道。
復
令
何
等
眾
生
至
於
佛

問
曰。
如
仁
已
說。
十
善
道
能
令
人
至
聲
聞
辟

　
　
大
乘
品
第
三

至
辟
支
佛
地。

如
是
相
如
是
修
集
助
道
法
者。
十
善
道
能
令

集
是
已
得
智
慧
光
明。
所
願
智
慧
自
然
而
至。

慧。
以
是
故
我
當
修
集
如
是
諸
勝
處。
我
修

勝
處
者。
所
謂
諦
捨
寂
滅。
或
諦
捨
慧。
或
諦
寂
滅

二
勝
處
來。
若
三
勝
處
來。
二
勝
處
者
先
已
說。
三

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

能
度
過
算
數
眾
生。
清
淨
修
行
者。
不
壞
行
無

道。
迴
向
利
安
一
切
眾
生
故。
以
是
因
緣
故。

泥
洹
因
緣。
為
他
利
修
行
者。
菩
薩
修
行
十
善

不
中
休
息。
為
自
利
故
修
行
者。
生
天
人
因
緣

行。
清
淨
修
行。
一
心
行
者
用
意
修
行。
常
修
行
者

修
行
常
修
行。
為
自
利
故
修
行。
為
他
利
故
修

於
求
聲
聞
辟
支
佛
者
為
轉
勝。
轉
勝
者。
一
心

所
修
十
善
道
勝
二
種
人
者。
菩
薩
修
十
善
道。

　
善
道
令
此
人
　
　
至
十
力
世
尊

　
一
切
種
清
淨
　
　
一
切
勝
處
來

　
一
切
事
中
上
　
　
所
作
無
過
咎

　
不
貪
著
自
樂
　
　
及
無
量
身
命

　
健
堪
受
精
進
　
　
堅
心
化
眾
生

　
能
破
邪
見
意
　
　
受
護
佛
正
法

　
於
佛
力
自
在
　
　
樂
盡
遍
行
者

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

問
曰。
修
有
何
相
名
為
善
修。
答
曰。
以
無
量

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
名
智
者
所
讚
十
善
道。

不
迴
向
聲
聞
辟
支
佛
乘。
何
況
生
死。
但
向
阿

但
為
涅
槃
故
名
智
者
所
讚。
此
大
乘
法
中。
尚

高
卑
他。
智
者
所
讚
者。
聲
聞
法
中
不
隨
生
死。

具
足。
不
貪
著
者。
不
向
世
間
不
取
戒
相
自

因
緣。
迴
向
佛
道
能
令
同
真
際
法
性。
是
名

戒。
遮
止
諸
煩
惱。
常
憶
念
守
護。
為
禪
定
作

意
自
在
無
所
繫
屬。
具
足
者。
盡
行
一
切
大
小

物
所
繫
不
得
自
在。
持
戒
者
無
如
是
事。
隨

為
不
濁
行。
自
在
者。
破
戒
人
為
田
業
妻
子
財

雜
行。
濁
者
與
煩
惱
罪
業
合
行。
與
此
相
違
名

壞
行。
雜
者
自
不
作
令
他
作。
與
此
相
違
名
不

所
讚
行。
壞
者
有
行
有
不
行。
與
此
相
違
名
不

雜
行。
不
濁
行
自
在
行。
具
足
行
不
貪
著
行。
智
者

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
是
故
以
此
願
　
　
住
於
世
間
上

　
為
於
無
上
道
　
　
即
是
心
為
勝

　
菩
薩
初
發
心
　
　
與
大
慈
悲
合

又
如
偈
中
說。

有。
所
謂
菩
薩
初
一
發
願
勝
一
切
聲
聞
辟
支
佛。

毘
尼
中。
摩
訶
迦
葉
於
佛
前
說。
世
尊
善
說
希

人
作
福
田。
又
勝
一
切
聲
聞
辟
支
佛。
又
如
淨

從
初
發
願
乃
至
道
場。
能
為
一
切
世
間
天
及

毘
摩
羅
達
多
女
問
中。
佛
因
目
揵
連
說。
菩
薩

是
故。
菩
薩
所
行
願
勝
一
切
世
間。
如
大
智
經

願。
一
切
凡
夫
人
及
聲
聞
辟
支
佛
人
所
無。
以

心
三
深
心
四
善
清
淨
五
方
便。
願
者
菩
薩
所
行

菩
薩
以
五
事
修
故。
勝
一
切
世
間。
一
願
二
堅

曰。
云
何
菩
薩。
以
此
修
勝
一
切
世
間。
答
曰。
諸

希
有
修
十
善
道。
勝
一
切
世
間。
是
名
善
修。
問

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
是
故
諸
菩
薩
　
　
以
此
堅
固
心

　
天
人
六
趣
苦
　
　
不
能
動
其
心

　
地
獄
及
畜
生
　
　
餓
鬼
阿
修
羅

修
十
善
道。
勝
一
切
世
間。
如
說。

菩
提
時
心
終
不
壞。
以
是
故
此
菩
薩
以
堅
心

見
若
聞
若
受。
修
十
善
道。
為
阿
耨
多
羅
三
藐
三

生
老
病
死
憂
悲
惱
等。
此
六
道
中。
所
有
諸
苦
若

從
天
退
失。
慳
妒
瞋
惱。
恩
愛
別
離。
怨
憎
合
會。

阿
修
羅
人
天。
共
相
食
噉
互
相
恐
怖。
飢
餓
穀
貴。

寒
熱
地
獄
中
種
種
拷
掠。
如
是
苦
惱。
畜
生
餓
鬼

鬱
缽
羅。
拘
勿
陀。
須
曼
那。
分
陀
利。
缽
頭
摩。

河。
阿
浮
陀。
尼
羅
浮
陀。
阿
波
簸。
阿
羅
邏。
休
休。

地
獄。
大
炙
地
獄。
阿
鼻
地
獄。
沸
屎。
劍
林。
灰

獄。
合
會
地
獄。
小
叫
喚
地
獄。
大
叫
喚
地
獄。
小
炙

堅
心
者。
菩
薩
於
諸
苦
惱
所
謂
活
地
獄。
黑
繩
地

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

者。
謂
菩
薩
修
行
善
業
道
過
於
時
量。
時
量
過

三
緣
無
量。
四
究
竟
無
量。
五
迴
向
無
量。
時
無
量

因
緣
故
名
無
量
修。
一
時
無
量。
二
善
根
無
量。

無。
是
故
勝
一
切
世
間。
無
量
修
者。
菩
薩
以
五

方
便
者。
菩
薩
以
方
便
力
修
於
善
法。
餘
人
所

　
以
是
善
法
力
　
　
世
間
所
不
及

　
菩
薩
人
中
寶
　
　
具
深
心
淨
心

所
無。
以
是
故。
勝
一
切
世
間。
如
說。

善
清
淨
者。
菩
薩
修
十
善
業
道
三
種
清
淨。
餘
人

　
菩
薩
以
是
心
　
　
勝
一
切
世
間

　
深
心
及
用
心
　
　
利
益
世
間
心

及
久
行
菩
薩。
如
說。

等
心
修
十
善
道。
勝
一
切
世
間。
除
諸
佛
世
尊

深
心
者。
大
心
用
心
愛
心
念
心。
諸
菩
薩
以
如
是

　
所
修
十
善
道
　
　
勝
一
切
世
間

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

根。
而
所
修
善
根
不
言
為
利
益
若
干
眾
生。

緣
無
量
者。
菩
薩
不
緣
有
量
眾
生
故
修
集
善

　
善
根
則
無
量
　
　
以
是
勝
世
間

　
為
一
切
眾
生
　
　
及
求
佛
道
故

說。

生。
是
故
菩
薩
雖
處
有
為
能
勝
一
切
世
間。
如

是。
是
福
德
迴
向
無
為
智
則
大
利
益
一
切
眾

生
酥
滿
四
大
海。
菩
薩
有
為
善
根
資
糧
亦
如

間。
如
大
乘
法
中
淨
毘
尼
經。
佛
告
迦
葉。
譬
如

是
善
根
所
修
善
業
道
亦
無
量。
是
故
勝
一
切
世

善
根
無
量
者。
諸
菩
薩
修
無
量
無
邊
善
根。
從

　
過
諸
算
數
時
　
　
故
修
善
最
勝

　
諸
菩
薩
師
子
　
　
所
修
善
業
道

說。

故。
所
修
善
業
道
亦
無
量。
是
故
勝
一
切
世
間。
如

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

迴
向
無
量
者。
如
初
地
中
說。
菩
薩
迴
向
果
報
無

　
是
故
勝
一
切
　
　
無
有
能
壞
者

　
菩
薩
修
善
道
　
　
從
十
究
竟
生

是
故
勝
一
切
世
間。
如
說。

竟。
是
究
竟
無
量
故。
菩
薩
所
修
善
業
道
亦
無
量。

究
竟
無
量
者。
初
地
中
為
發
願
故。
已
說
十
究

　
皆
為
度
眾
生
　
　
無
量
之
大
苦

　
菩
薩
無
量
善
　
　
功
德
自
莊
嚴

如
說。

是。
能
教
化
無
量
阿
僧
祇
眾
生
令
得
涅
槃
樂。

眾
生
得
利
樂。
深
發
心
菩
薩。
勤
行
精
進
亦
如

薩
薄
有
慈
悲
心
求
利
益
他。
是
心
能
令
無
量

世
間。
如
淨
毘
尼
經
中。
佛
告
諸
天
子。
如
大
菩

薩
緣
無
量
眾
生
所
修
善
業
道
亦
無
量。
勝
一
切

菩
薩
但
緣
一
切
眾
生
故
修
集
善
根。
是
故
菩

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

提
心。
不
能
精
進
行
六
波
羅
蜜。
若
人
以
堪
受

精
進
者。
多
有
人
堪
受
發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

　
是
人
無
有
比
　
　
何
況
有
勝
者

　
為
無
量
佛
法
　
　
立
誓
當
作
佛

是
為
希
有
甚
難。
如
說。

事
可
成。
不
足
為
難。
若
發
願
言
我
當
作
佛。

千
大
千
世
界。
於
虛
空
中
令
住
百
千
萬
劫。
是

者。
能
如
是
堪
受。
是
為
希
有。
若
人
以
指
舉
三

五
果
故。
堪
受
者。
我
當
作
天
人
中
尊
一
切
智
慧

有。
一
堪
受
故。
二
精
進
故。
三
心
堅
故。
四
慧
故。

希
有
者。
諸
菩
薩
修
善
道。
以
五
因
緣
故
名
希

　
迴
向
佛
乘
故
　
　
是
以
為
最
上

　
以
無
量
因
緣
　
　
修
於
善
業
道

是
故
勝
一
切
世
間。
如
說。

量。
以
是
迴
向
果
報
無
量。
所
修
善
業
亦
無
量。

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

善
業
亦
希
有。
如
說。

心
故。
以
慧
為
希
有
以
慧
為
希
有
故。
所
修

菩
薩
慧
為
第
一
希
有。
能
生
如
是
堪
受
精
進
堅

慧
者。
是
堪
受
精
進
堅
心
皆
以
慧
為
根
本。
是
故

　
何
況
成
佛
道
　
　
世
間
無
上
者

　
若
人
無
堅
心
　
　
尚
不
成
小
事

為
菩
薩
修
善
業
道
第
一
希
有。
如
說。

安
住
希
有。
堅
心
中
則
成
其
事。
壞
諸
障
礙。
是

障
礙
心
不
堅
固
則
不
能
成。
是
故
發
精
進

心
堅
者。
有
人
發
精
進
心
修
集
佛
道。
若
有

　
菩
薩
實
行
之
　
　
何
得
不
希
有

　
希
有
大
精
進
　
　
凡
人
念
已
怖

所
修
善
業
道
亦
希
有。
如
說。

羅
蜜。
是
名
實
堪
受
無
量
功
德。
精
進
希
有
故。

發
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
心。
能
精
進
行
六
波

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

善
願
者。
菩
薩
以
五
因
緣
故
名
善
願。
一
先
籌

　
或
復
無
因
緣
　
　
自
捨
菩
薩
道

　
又
貪
外
道
事
　
　
或
為
魔
所
壞

　
若
未
入
於
位
　
　
則
失
菩
薩
道

　
聞
二
乘
解
脫
　
　
何
不
為
此
道

緣
不
轉。
如
說。

外
道
事
不
轉。
四
於
一
切
魔
事
不
轉。
五
無
因

聲
聞
乘
心
不
轉。
二
於
辟
支
佛
乘
不
轉。
三
於

堅
願
者。
菩
薩
以
五
因
緣
故
名
為
堅
願。
一
於

　
為
諸
眾
生
師
　
　
誰
聞
而
不
行

　
行
此
善
得
道
　
　
無
量
功
德
力

故
希
有。
如
說。

果
者。
修
善
業
故
得
無
量
無
邊
諸
佛
之
法。
是

　
精
進
得
堅
心
　
　
皆
以
慧
為
本

　
如
有
人
堪
受
　
　
欲
得
於
佛
法

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
怨
親
中
平
等
　
　
名
菩
薩
大
悲

　
生
死
無
量
劫
　
　
猶
如
一
眴
頃

　
為
利
眾
生
故
　
　
及
捨
於
身
命

　
內
外
所
愛
物
　
　
於
中
不
貪
著

五
欲
怨
親
中
等
心
利
益。
如
說。

惜。
二
不
惜
身。
三
不
惜
命。
四
不
觀
時
久
遠。

一
利
安
無
量
眾
生
故。
於
資
生
之
物
不
生
貪

大
悲
無
礙
者。
以
五
因
緣
故。
知
菩
薩
有
大
悲。

　
發
是
無
比
願
　
　
為
諸
佛
所
讚

　
捨
自
寂
滅
樂
　
　
欲
除
眾
生
苦

　
知
行
無
上
道
　
　
及
其
無
量
果

　
先
見
世
過
患
　
　
佛
道
大
利
益

作
願
名
為
善
願。
如
說。

貪
惜
自
樂
者。
五
欲
滅
眾
生
大
苦
者。
如
是

量
得
失
者。
二
知
道
者。
三
知
道
果
者。
四
不

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

行。
如
說。

是
因
緣
度
眾
生
菩
薩
先
知
是
事
已
隨
順
而

以
如
是
因
緣
度
眾
生。
知
是
時
中
應
以
如

是
時
中。
應
以
如
是
說
法
知
是
方
處。
應

知
方
時
者
知
是
方
處。
應
以
如
是
說
法。
知

入
道。
四
知
事
次
第。
五
知
引
導
眾
生。

行
方
便。
一
知
方
時。
二
知
他
心
所
樂。
三
知
轉

善
受
行
方
便
者。
菩
薩
以
五
因
緣
故。
名
善
受

　
菩
薩
能
如
是
　
　
佛
說
無
礙
悲

　
惡
人
及
生
死
　
　
不
障
名
大
悲

　
第
一
地
獄
苦
　
　
畜
生
餓
鬼
苦

此
五
事
不
障
其
心
是
名
無
礙
大
悲。
如
說。

四
以
惡
人
無
返
復
故。
五
以
生
死
過
惡
故。
若

地
獄
苦
故。
二
以
畜
生
苦
故。
三
以
餓
鬼
苦
故。

無
礙
者。
菩
薩
以
五
因
緣
故。
悲
心
有
礙。
一
以

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

入
外
道。
先
知
是
事
已
隨
順
而
修
行。
如
說。

辟
支
佛
道
令
入
大
乘
中。
已
在
佛
法
者
不
令

亦
轉
眾
生
惡
事
令
住
善
事
中。
亦
知
轉
聲
聞

知
轉
入
道
者。
能
轉
外
道
凡
夫
意
令
入
佛
道。

　
若
能
如
是
者
　
　
說
名
善
方
便

　
遍
知
世
間
事
　
　
自
利
亦
利
他

　
先
知
其
意
已
　
　
漸
令
住
佛
意

　
菩
薩
知
眾
生
　
　
深
心
難
測
意

發
度
脫
方
便。
如
是
則
不
虛
也。
如
說。

所
樂。
菩
薩
先
知
已。
入
眾
生
所
知
所
樂。
隨
順
起

知
他
心
所
樂
者。
知
他
深
心
為
在
何
事
為
何

　
不
得
所
為
利
　
　
而
更
有
過
咎

　
若
不
知
時
方
　
　
而
欲
說
佛
意

　
先
應
知
二
事
　
　
後
隨
時
方
說

　
若
以
世
尊
意
　
　
為
他
人
解
說

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

隨
時
覺
悟。
觀
緣
取
相
樂
住
空
舍。
貴
於
持
戒

少
欲
少
事。
守
護
諸
根。
飲
食
知
節。
初
夜
後
夜

惡。
阿
練
若
處
為
善
利。
厭
離
多
欲
多
事。
樂
於

眾
鬧
亂
語
為
過
惡。
獨
行
為
善
利。
聚
落
為
過

物
得
大
利
益。
在
家
為
過
惡。
出
家
為
利
益。
次

中
亦
說。
我
我
所
物
多
有
過
患。
捨
此
過
患
之

漢
果。
次
不
壞
解
脫。
次
說
諸
無
礙。
辟
支
佛
乘

須
陀
洹
果。
次
斯
陀
含
果。
次
阿
那
含
果。
次
阿
羅

利
樂。
次
說
苦
諦。
次
集
諦。
次
滅
諦。
次
道
諦。
次

戒。
次
生
天。
次
五
欲
過
患。
次
在
家
苦
惱。
次
出
家

知
事
次
第
者。
如
聲
聞
乘
中。
初
說
布
施。
次
持

　
知
已
能
引
導
　
　
是
名
善
方
便

　
若
知
諸
眾
生
　
　
上
中
下
之
心

　
及
諸
不
善
者
　
　
入
佛
上
寂
滅

　
若
人
令
眾
生
　
　
遠
離
外
道
法

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

說
炎
地。
次
說
難
勝
地。
次
說
現
前
地。
次
說
深

或
初
說
歡
喜
地。
次
說
離
垢
地。
次
說
明
地。
次

地
法。
次
說
諸
地
果。
次
說
諸
地
果
勢
力。
復
次

說
能
到
諸
地
邊
法。
次
說
能
作
不
退
失
諸

次
說
能
作
淨
地
法。
次
說
諸
地
久
住
法。
次

次
說
能
得
諸
地
底
法。
次
說
遠
離
諸
地
垢
法。

復
次
初
說
能
得
諸
地
法。
次
說
能
住
諸
地
法。

提
心
法。
次
堅
心
精
進。
次
堅
固
堪
受。
次
堅
誓。

歎
遠
離
退
失
菩
提
心
法。
次
修
集
不
退
失
菩

讚
歎
發
菩
提
心。
次
十
種
願。
次
十
究
竟。
次
讚

諦
勝
處。
次
說
捨
勝
處
滅
勝
處
慧
勝
處。
復
次
初

毘
梨
耶
波
羅
蜜。
禪
波
羅
蜜。
般
若
波
羅
蜜。
初
說

初
說
檀
波
羅
蜜。
次
尸
羅
波
羅
蜜。
羼
提
波
羅
蜜。

樂
於
深
法
不
隨
他
智。
如
大
乘
中
次
第
者。

禪
定
智
慧
不
現
奇
異。
令
他
歡
喜
但
自
利
益。

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
為
利
眾
生
故
　
　
次
第
說
是
法

　
亦
說
菩
薩
時
　
　
一
切
所
行
法

　
以
四
十
不
共
　
　
說
佛
無
量
德

　
其
求
中
乘
者
　
　
教
法
相
如
是

　
亦
不
捨
他
人
　
　
深
行
頭
陀
法

　
自
依
不
依
他
　
　
樂
求
自
利
樂

　
不
隨
他
智
慧
　
　
功
德
樂
獨
處

　
守
護
於
諸
根
　
　
持
戒
及
禪
定

　
初
說
生
死
過
　
　
次
說
涅
槃
利

　
是
方
便
次
第
　
　
令
人
住
初
乘

　
次
無
上
四
諦
　
　
斷
結
證
四
果

　
無
常
在
家
過
　
　
出
家
為
大
利

　
初
施
次
持
戒
　
　
果
報
得
生
天

地。
如
說。

遠
地。
次
說
不
動
地。
次
說
善
慧
地。
次
說
法
雲

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

善
行
是
五
事。
是
名
菩
薩
善
受
行
方
便。
能
忍

　
而
令
一
切
人
　
　
得
離
於
五
欲

　
示
眾
五
欲
樂
　
　
然
後
說
欲
過

　
復
現
男
子
身
　
　
引
導
於
女
人

　
或
現
於
女
身
　
　
引
導
諸
男
子

　
如
是
籌
量
已
　
　
引
來
入
大
乘

　
善
說
及
資
財
　
　
布
施
戒
定
慧

　
難
事
及
工
巧
　
　
咒
術
以
愛
語

　
或
有
諸
眾
生
　
　
可
以
深
經
書

如
說。

引
導
眾
生。
隨
其
所
樂
任
其
勢
力
而
令
得
度。

引
導
者。
隨
眾
生
所
樂
門。
知
是
門
已。
以
是
門

　
求
法
大
乘
者
　
　
如
是
次
第
度

　
亦
說
諸
佛
子
　
　
所
樂
十
種
地

　
自
利
及
利
他
　
　
說
種
種
功
德

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

三
畏
誑
諸
佛
故。
四
知
恩
故。
五
為
是
世
間

五
因
緣
故。
一
賤
小
人
法
故。
二
貴
大
人
法
故。

曰。
若
是
惡
人
不
可
度
者。
云
何
不
捨。
答
曰。
以

功
德
不
可
利
益。
菩
薩
於
此
終
不
生
捨
心。
問

不
捨
於
一
切
者。
或
有
眾
生
第
一
弊
惡
無
有

　
何
況
為
佛
道
　
　
而
當
不
受
耶

　
亦
念
過
去
世
　
　
空
受
無
量
苦

　
利
衰
等
八
法
　
　
處
世
必
應
受

　
樂
無
我
空
法
　
　
又
知
業
果
報

報。
五
念
過
算
數
劫
唐
受
苦
惱。
如
說。

無
我。
二
信
樂
空。
三
籌
量
世
法。
四
觀
業
果

人
云
何
能
忍
苦
惱。
答
曰。
以
五
因
緣
故。
一
樂

三
藐
三
菩
提。
問
曰。
一
切
人
皆
樂
樂
惡
苦。
是

諸
苦
惱。
十
善
業
道
能
令
此
人
住
於
阿
耨
多
羅

苦
惱
者。
若
有
人
過
算
數
劫
於
生
死
中
能
忍

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
是
故
惡
眾
生
　
　
不
應
於
中
捨

　
若
捨
一
惡
人
　
　
則
為
背
佛
恩

　
佛
於
恒
沙
劫
　
　
捨
樂
作
福
業

　
行
種
種
苦
行
　
　
修
集
於
佛
道

　
諸
佛
世
中
尊
　
　
為
利
益
眾
生

　
即
為
欺
誑
於
　
　
十
方
三
世
佛

　
若
自
心
疲
苦
　
　
及
惡
人
所
害

　
若
發
無
上
心
　
　
或
有
捨
眾
生

　
擔
於
重
擔
時
　
　
而
不
中
懈
廢

　
於
諸
急
難
中
　
　
無
事
而
利
益

　
不
應
眾
生
中
　
　
愍
憐
心
還
息

　
賤
小
貴
大
人
　
　
是
小
大
差
別

　
於
惡
怨
賊
中
　
　
心
常
不
應
捨

　
欲
度
眾
生
故
　
　
生
心
持
重
擔

事
故
出
世
間。
如
說。

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
佛
以
智
自
度
　
　
亦
度
於
他
人

　
一
切
世
間
人
　
　
恭
敬
而
作
禮

　
諸
佛
以
此
智
　
　
為
天
阿
修
羅

　
一
切
無
與
等
　
　
何
況
而
得
勝

　
諸
佛
之
智
慧
　
　
天
上
及
世
間

度
他
人。
五
佛
智
是
一
切
功
德
住
處。
如
說。

世
中
尊。
三
佛
以
佛
智
自
度
其
身。
四
佛
智
亦

樂
佛
慧。
一
佛
慧
無
與
等。
二
佛
智
能
令
人
為

得
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
以
五
因
緣
故。
深

藐
三
菩
提。
深
樂
佛
慧
者。
若
人
深
樂
佛
慧。
便
疾

是
故
善
業
道
能
令
不
捨
者
至
阿
耨
多
羅
三

　
捨
一
可
度
者
　
　
是
斷
佛
道
根

　
若
以
貪
欲
心
　
　
瞋
恚
怖
畏
心

　
所
修
集
佛
道
　
　
大
悲
為
根
本

　
若
人
於
無
量
　
　
阿
僧
祇
劫
中

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
涅
槃
及
天
福
　
　
常
在
此
人
手

　
若
人
於
佛
力
　
　
自
在
中
遍
行

　
如
是
墜
落
人
　
　
攝
取
而
濟
度

　
逆
惡
斷
善
根
　
　
及
諸
破
戒
等

　
以
佛
智
慧
眼
　
　
見
諸
法
現
前

　
及
以
六
三
種
　
　
堪
為
諸
天
師

　
尊
佛
教
無
比
　
　
佛
子
有
四
八

攝
取
墮
落
者。
五
已
墮
落
者
能
拔
濟
之。
如
說。

二
諸
佛
有
大
弟
子
故。
三
身
證
一
切
法
故。
四

以
五
因
緣
故
樂
盡
遍
行。
一
尊
重
諸
佛
教
敕。

行。
如
是
人
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
不
久
疾
得。

意
所
作。
若
人
深
樂
佛
十
力
及
自
在
法
中
盡
遍

名
久
習。
一
切
行
力
名
十
種
智
力。
自
在
名
隨

於
諸
佛
力
及
自
在
法
中
樂
盡
遍
行
者。
遍
行

　
若
得
是
佛
智
　
　
是
功
德
藏
者

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
命
不
為
他
害
　
　
自
緣
亦
無
盡

　
一
切
淨
不
淨
　
　
隨
心
而
能
轉

　
於
滅
禪
定
中
　
　
如
入
出
自
舍

　
飛
行
等
自
在
　
　
自
心
得
自
在

聖
如
意
中
得
自
在。
五
壽
命
中
得
自
在。
如
說。

在。
二
自
心
中
得
自
在。
三
滅
盡
中
得
自
在。
四

自
在
者。
諸
佛
於
五
事
中
自
在。
一
諸
神
通
自

　
力
不
具
足
者
　
　
生
天
令
世
樂

　
有
力
具
足
者
　
　
令
其
得
解
脫

　
或
令
學
小
乘
　
　
中
乘
及
大
乘

　
諸
佛
以
神
力
　
　
令
厭
離
眾
生

力
劣
者
令
住
世
樂。
如
說。

眾
生
學
大
乘
法。
四
力
具
足
者
令
得
解
脫。
五

生
學
聲
聞
乘。
二
令
眾
生
學
辟
支
佛
乘。
三
令

於
是
中
諸
佛
以
佛
力
能
為
五
種
事。
一
令
眾

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
但
以
戒
力
故
　
　
而
得
於
解
脫

　
有
見
及
無
見
　
　
下
事
以
為
最

　
破
因
果
邪
見
　
　
二
十
種
身
見

見
取
戒
取。
如
說。

復
次
五
邪
見
名
為
惡
意。
所
謂
邪
見
身
見
邊
見

　
無
相
無
有
法
　
　
皆
應
如
是
破

　
餘
殘
有
四
種
　
　
異
陰
無
有
相

　
則
失
業
因
緣
　
　
無
功
而
解
脫

　
若
五
陰
是
我
　
　
即
為
墮
斷
滅

五
陰。
或
言
離
五
陰
有
我。
如
說。

我
有
五
陰。
或
言
五
陰
中
有
我。
或
言
我
中
有

種
外
道
等。
略
說
惡
意
者。
說
五
陰
為
我。
或
言

能
破
惡
意
者。
所
謂
遠
離
正
道。
凡
夫
九
十
六

　
是
故
人
師
子
　
　
名
為
自
在
者

　
如
是
等
自
在
　
　
一
切
法
亦
爾

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
是
故
有
智
者
　
　
應
當
愛
護
法

　
以
是
因
緣
故
　
　
知
法
為
難
得

　
亦
知
諸
世
尊
　
　
從
苦
得
是
法

　
為
欲
療
治
於
　
　
眾
生
之
重
病

　
亦
令
法
久
住
　
　
以
上
供
養
佛

　
若
人
欲
施
作
　
　
諸
佛
所
受
事

如
說。

四
利
益
無
量
眾
生
故。
五
正
法
第
一
難
得
故。

令
法
久
住
故。
三
以
最
上
供
養
供
養
諸
佛
故。

緣
故
應
受
護
正
法。
一
知
報
諸
佛
恩
故。
二

能
令
此
人
至
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
以
五
因

所
謂
十
二
部
經。
以
其
心
能
信
能
受。
十
善
業
道

守
護
諸
佛
正
法
者。
若
人
能
守
護
諸
佛
所
教
法

　
正
意
八
道
破
　
　
說
名
得
解
脫

　
如
先
一
異
破
　
　
此
見
如
是
破

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
佛
日
出
世
間
　
　
魔
請
令
涅
槃

　
常
求
於
佛
便
　
　
嬈
亂
聽
者
心

　
惡
魔
起
兵
眾
　
　
道
樹
欲
害
佛

四
破
諸
根
賊
故。
五
破
五
陰
賊
故。
如
說。

魔
賊
故。
二
破
外
道
賊
故。
三
破
煩
惱
賊
故。

勇
健
者。
菩
薩
以
五
因
緣
故
名
為
勇
健。
一
破

　
如
是
則
名
為
　
　
愛
護
於
正
法

　
遠
離
四
黑
印
　
　
受
行
四
大
印

　
若
憎
佛
法
者
　
　
以
無
瞋
心
破

　
又
破
於
魔
眾
　
　
及
外
道
論
師

　
悲
心
不
吝
法
　
　
亦
令
他
得
住

　
自
於
佛
法
中
　
　
如
佛
所
教
住

蕀
故。
四
離
四
黑
印。
五
行
四
大
印。
如
說。

所
說
行。
二
令
他
人
如
法
行。
三
除
破
佛
法
刺

於
是
中。
以
五
因
緣
故。
名
為
愛
護
正
法。
一
如

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
以
是
因
緣
故
　
　
煩
惱
最
大
賊

　
以
煩
惱
力
故
　
　
不
行
甘
露
道

　
以
煩
惱
力
故
　
　
墮
種
種
邪
見

　
煩
惱
力
障
故
　
　
不
能
行
大
道

　
煩
惱
力
起
業
　
　
輪
轉
墮
惡
道

　
及
以
大
心
力
　
　
摧
破
外
道
怨

　
當
以
無
瞋
心
　
　
應
以
多
聞
慧

　
是
諸
外
道
輩
　
　
世
間
之
大
賊

　
常
憎
佛
弟
子
　
　
自
失
教
他
失

　
以
種
種
因
緣
　
　
滅
佛
法
故
出

　
自
謂
有
智
慧
　
　
常
輕
慢
於
佛

　
應
以
戒
定
慧
　
　
摧
破
魔
力
怨

　
是
憎
涅
槃
者
　
　
善
人
之
大
賊

　
乃
至
於
今
日
　
　
其
心
猶
不
息

　
常
亂
受
學
者
　
　
破
於
解
脫
道

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

五
因
緣
故。
名
為
堪
受
者。
一
所
願
事
成
其
心
不

堪
受
者。
心
志
力
強
有
大
人
相。
見
事
深
遠。
以

　
摧
破
此
五
陰
　
　
猶
如
破
怨
賊

　
是
故
汝
當
知
　
　
應
以
知
見
法

　
五
陰
因
緣
故
　
　
受
種
種
諸
苦

　
五
陰
因
緣
故
　
　
憂
悲
及
啼
哭

　
亦
墮
大
怖
畏
　
　
得
諸
急
苦
惱

　
以
此
五
陰
故
　
　
受
生
老
病
死

　
財
物
及
刀
槊
　
　
以
此
四
除
賊

　
譬
如
世
間
人
　
　
以
軟
語
欺
誑

　
正
念
及
智
慧
　
　
摧
破
諸
根
賊

　
今
此
諸
根
賊
　
　
何
不
以
慚
愧

　
又
墮
天
人
中
　
　
不
得
至
涅
槃

　
若
為
根
賊
牽
　
　
令
人
墮
惡
道

　
以
正
念
定
慧
　
　
破
此
煩
惱
賊

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
斷
未
生
惡
法
　
　
如
預
斷
流
水

　
斷
已
生
惡
法
　
　
猶
如
除
毒
蛇

進。
如
說。

於
世
間
事
中
有
所
作
無
能
障
礙
故
勤
行
精

精
進。
四
已
生
善
法
為
增
長
故
勤
行
精
進。
五

故
勤
行
精
進。
三
未
生
善
法
為
令
生
故
勤
行

為
不
生
故
勤
行
精
進。
二
已
生
惡
法
為
斷
滅

勤
精
進
者。
於
五
事
中
勤
行
精
進。
一
未
生
惡
法

　
如
是
深
心
相
　
　
是
說
堪
受
者

　
若
瞋
喜
怖
畏
　
　
他
人
不
能
測

　
隨
意
樂
事
至
　
　
大
智
心
不
異

　
身
心
新
苦
至
　
　
其
意
亦
不
動

遠。
若
瞋
若
喜
難
可
得
知。
如
說。

心
不
動。
四
樂
事
加
身
心
亦
不
異。
五
其
心
深

高。
二
所
願
不
成
心
亦
不
下。
三
苦
惱
切
己
其

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
次
教
辟
支
佛
　
　
聲
聞
天
人
乘

　
若
入
無
勢
力
　
　
不
堪
住
大
乘

　
令
得
無
量
世
　
　
難
得
無
上
乘

　
教
化
諸
眾
生
　
　
離
垢
心
清
淨

　
依
種
種
方
便
　
　
離
於
憎
愛
心

　
如
應
以
一
心
　
　
一
切
諸
力
勢

五
者
人
乘。
如
說。

佛
乘。
二
者
辟
支
佛
乘。
三
者
聲
聞
乘。
四
者
天
乘。

其
心
不
轉。
是
名
堅
心
化
眾
生。
五
乘
者。
一
者

生
時。
供
養
輕
慢
憎
愛
怖
畏
苦
樂
疲
極
等
事
中

堅
心
化
眾
生
者。
若
菩
薩
於
五
乘
中
教
化
眾

　
諸
佛
說
是
人
　
　
名
為
勤
精
進

　
世
間
善
事
中
　
　
精
進
無
障
礙

　
未
生
善
為
生
　
　
如
攢
木
出
火

　
增
長
於
善
法
　
　
如
溉
甘
果
栽

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
雖
久
好
供
事
　
　
而
破
大
恩
分

　
不
從
先
世
來
　
　
不
持
至
後
世

　
汝
身
眾
穢
聚
　
　
不
淨
遍
充
滿

不
堅
牢。
四
是
身
無
我。
五
無
我
所。
如
說。

身。
一
身
不
從
先
世
來。
二
不
去
至
後
世。
三

及
無
量
身
命
者。
菩
薩
以
五
因
緣
故
不
貪
惜

　
利
益
眾
生
者
　
　
不
應
有
貪
著

　
如
枯
井
蜜
渧
　
　
樂
少
而
苦
多

　
若
離
於
貪
愛
　
　
更
無
有
別
樂

　
三
合
從
觸
有
　
　
貪
欲

故
生

　
樂
少
住
如
泡
　
　
變
苦
如
毒
食

五
少
樂
如
蜜
渧
故。
如
說。

世
樂
變
苦。
三
從
眾
緣
生
故。
四
從
渴
愛
起
故。

五
因
緣
故
不
貪
自
樂。
一
樂
無
常
如
水
泡。
二

不
貪
自
樂
者。
所
謂
不
著
一
切
諸
樂。
菩
薩
以

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

名
為
上
人。
菩
薩
以
五
事
發
必
得
究
竟。
一
者

一
切
事
中
上
者。
若
人
有
所
作
事
必
能
究
竟。
是

　
修
集
善
法
者
　
　
何
得
惜
是
命

　
不
可
以
財
智
　
　
方
便
力
所
免

　
又
見
一
切
人
　
　
無
脫
死
王
者

　
怖
畏
失
命
時
　
　
而
起
於
罪
惡

　
從
多
聞
正
論
　
　
生
貪
慧
命
故

說。

故。
四
與
一
切
眾
生
共
受
故。
五
不
可
免
故。
如

故。
二
怖
畏
罪
故。
三
念
無
始
生
死
中
無
量
死

菩
薩
以
五
因
緣
故
不
貪
惜
壽
命。
一
樂
慧
命

　
是
身
無
量
過
　
　
不
應
有
貪
惜

　
是
故
應
當
知
　
　
非
我
非
我
所

　
緣
生
無
定
性
　
　
無
性
不
自
在

　
是
身
不
堅
固
　
　
如
沫
不
久
壞

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

　
智
者
所
起
業
　
　
名
為
無
過
咎

　
善
人
所
讚
歎
　
　
名
聞
廣
流
布

　
不
妨
於
善
法
　
　
作
已
無
惡
隨

　
從
是
事
所
得
　
　
無
量
大
果
利

　
先
種
種
籌
量
　
　
自
作
易
作
事

大
名
聲。
如
說。

事。
二
大
果
利。
三
不
壞
法。
四
次
後
無
過。
五

五
因
緣
故。
所
作
無
過
智
者
不
呵。
一
作
可
作

所
作
無
過
咎
者。
是
菩
薩
所
作
智
者
不
呵。
以

　
是
名
諸
事
中
　
　
名
之
為
上
人

　
行
種
種
方
便
　
　
生
八
道
解
脫

　
次
第
淨
持
戒
　
　
精
進
求
禪
定

　
勤
求
聚
財
利
　
　
慇
懃
行
布
施

說。

財
物。
二
者
布
施。
三
持
戒。
四
修
定。
五
道
德。
如

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

知。
正
遍
知
者
則
是
佛。
以
五
因
緣
故
名
世
尊。

善
業
道。
能
令
人
至
十
力。
十
力
者
名
為
正
遍

十
善
道
能
令
至
十
力
世
尊
者。
如
是
修
習
十

　
菩
薩
如
是
者
　
　
四
勝
處
清
淨

　
先
自
修
善
法
　
　
後
令
他
人
行

　
皆
以
四
勝
處
　
　
迴
向
於
佛
道

　
菩
薩
深
淨
心
　
　
遠
離
於
諂
曲

勝
處
相
違
法
所
謂
妄
語
慳
貪
戲
調
愚
癡。
如
說。

淨。
三
自
如
說
行
勝
處。
四
令
他
人
行。
五
離
諸

諸
勝
處
一
切
種
清
淨。
一
深
心
清
淨。
二
迴
向
清

一
切
種
清
淨
一
切
勝
處
來
者。
以
五
因
緣
故

　
應
加
勤
精
進
　
　
而
作
如
是
事

　
智
者
如
是
知
　
　
後
無
有
過
咎

　
無
量
大
功
德
　
　
疾
得
果
利
益

　
可
作
及
易
作
　
　
自
屬
於
己
身

▲
▼

十住毘婆沙論卷第十五

十
住
毘
婆
沙
論
卷
第
十
五

如
是
修
十
善
業。

耨
多
羅
三
藐
三
菩
提。
是
故
求
佛
道
者。
應

如
是
功
德
成
就
者
十
善
業
道
能
令
菩
薩
至
阿

　
是
故
功
德
藏
　
　
諸
佛
名
世
尊

　
十
四
不
可
說
　
　
亦
通
無
有
疑

　
出
過
於
三
世
　
　
無
為
微
妙
法

　
十
方
無
有
邊
　
　
現
在
一
切
世

　
無
邊
未
來
世
　
　
知
通
達
無
疑

　
無
始
過
去
世
　
　
通
達
無
有
疑

如
說。

世
疑。
四
斷
過
三
世
法
疑。
五
斷
不
可
說
法
疑。

一
斷
過
去
世
疑。
二
斷
未
來
世
疑。
三
斷
現
在

▲

十住毘婆沙論卷第十五