|
1 |
取
他
物
取
自
物
想。
作
不
作
相
無
作
相
者。
如
前
|
若
不
異
見
若
闇
地
取。
若
疾
疾
取
若
取
餘
物。
若
|
我
想。
欲
奪
者。
起
損
害
心。
知
他
物
起
我
心
者。
|
物。
而
彼
物
他
物。
知
不
隨
者。
知
他
物
生
心
他
隨
|
為
彼
想。
疑
心
者。
若
心
有
疑。
為
是
我
物
為
是
他
|
護
物。
彼
想
者。
若
不
生
自
想。
不
言
是
我
物。
名
|
作
相。
是
等
名
為
偷
盜
身
業。
他
護
者。
此
明
取
他
|
知
他
物
起
我
心。
七
者
作。
八
者
不
作
相。
九
者
無
|
彼
想。
三
者
疑
心
四
者
知
不
隨。
五
者
欲
奪。
六
者
|
遠
離
偷
盜
者。
偷
盜
有
九
種。
一
者
他
護。
二
者
|
後
魏
天
竺
三
藏
菩
提
流
支
譯
| |
彌
勒
菩
薩
所
問
經
論
卷
第
五
| |
|
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
2 |
成
故。
如
病
人
服
藥。
因
服
藥
故
遠
離
於
病
生
於
|
不
作
相
者。
邪
婬
中
無
如
是
不
作
法。
以
要
自
作
|
女
等
邪
婬。
作
無
作
相
者。
如
前
殺
生
中
說
應
知。
|
不
護
女
彼
非
道
邪
婬。
又
非
護
女
者。
一
切
不
護
|
女
非
道
非
時
者
亦
名
邪
婬。
又
非
護
者。
自
護
女
|
非
道
者。
道
者
所
有
道。
非
道
者
謂
非
道。
彼
護
|
為
父
母
護。
於
彼
父
母
所
護
等
女
一
一
邪
婬。
道
|
為
父
母
護
為
不
護
為
我
女
為
他
女。
而
彼
女
人
|
非
不
護
想。
疑
心
者。
若
生
疑
心
為
自
女
為
他
女。
|
是
等。
彼
想
者。
若
知
彼
女
是
父
母
等
所
護
女
想。
|
名
為
邪
婬
身
業。
護
女
人
者。
所
謂
父
護
母
護
如
|
不
護。
六
者
非
時。
七
者
作。
八
者
無
作
相。
是
等
|
人。
二
者
彼
想。
三
者
疑
心。
四
者
道
非
道。
五
者
|
應
知。
遠
離
邪
婬
者。
邪
婬
有
八
種。
一
者
護
女
|
殺
生
中
說。
成
業
道
不
成
業
道。
隨
義
相
應
解
釋
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
3 |
現。
名
為
不
作
口
業
而
口
業
得
名。
若
布
薩
中
比
|
體。
而
依
本
口
業
世
間
用
事。
而
口
業
事
身
業
示
|
者
以
身
口
意
業
異
相
故。
是
故
口
業
非
身
意
業
|
此
言
而
義
不
如
是。
何
以
故。
以
業
異
相
故。
異
相
|
皆
有
妄
語
不
作
相。
成
身
意
業
以
為
妄
語。
雖
有
|
殺
生
中
說。
有
人
言。
身
相
及
布
薩
中
默
然
而
住。
|
相
事
中
住
異
相
說。
作
不
作
相
無
作
相
者。
如
前
|
是
為
一
向
不
如
是。
起
覆
藏
想
者。
覆
藏
實
事。
異
|
事。
疑
心
者
生
疑。
為
如
是
為
不
如
是。
為
一
向
如
|
顛
倒
事
者。
如
聞
如
彼
事。
非
顛
倒
者。
謂
如
彼
|
等
事
者。
謂
見
聞
覺
知
於
顛
倒
非
顛
倒
事
中。
又
|
不
作
相。
七
者
無
作
相。
是
等
名
為
妄
語
口
業。
見
|
事。
三
者
疑
心。
四
者
起
覆
藏
想。
五
者
作。
六
者
|
妄
語
有
七
種。
一
者
見
等
事。
二
者
顛
倒
非
顛
倒
|
無
病。
病
者
得
差。
藥
師
病
不
差。
遠
離
妄
語
者。
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
4 |
業
遠
離
惡
口
者。
惡
口
有
七
種。
一
者
依
不
善
意。
|
壞。
是
則
不
成
破
僧
惡
業。
如
是
不
破
壞
不
兩
舌
|
中。
無
如
為
破
僧
兩
舌。
而
說
於
如
來
邊
不
能
破
|
如
前
殺
生
中
說。
有
一
人
言。
破
壞
無
作
業
兩
舌
|
自
身
不
善
法。
是
名
兩
舌。
作
不
作
相
無
作
相
者。
|
破
他
心。
以
先
破
者
無
和
合
心。
以
起
惡
意
起
|
實
虛
妄
者。
知
他
他
心
壞
若
實
若
妄
語
壞
他
心
|
為
兩
舌
口
業。
不
善
意
者。
不
善
業
煩
惱
心
相
應。
|
五
者
作。
六
者
不
作
相。
七
者
無
作
相。
是
等
名
|
者
實
虛
妄。
三
者
破
壞
心。
四
者
先
破
不
和
合
意。
|
遠
離
兩
舌
者。
兩
舌
有
七
種。
一
者
起
不
善
意。
二
|
住。
彼
人
退
本
要
心
所
受。
是
故
得
成
妄
語
口
業。
|
是
法。
而
彼
人
先
有
要
心
而
後
時
不
說。
默
然
而
|
以
先
受
是
語。
我
於
佛
法
中
不
作
如
是
法
作
如
|
丘
不
說
而
成
口
業。
何
以
故。
以
依
口
業
立
制
故。
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
5 |
相
應
者。
謂
一
切
戲
話
非
法
歌
舞
等。
一
切
不
與
|
時
說。
於
大
眾
中
為
自
在
人
說
亦
成
綺
語。
惡
法
|
非
時
者。
語
雖
有
義
而
非
時
說。
亦
成
綺
語。
又
有
|
惱
心
相
應。
說
名
為
綺
語。
無
義
者。
離
實
義
故。
|
名
為
綺
語
口
業。
依
不
善
意
者。
依
欲
界
修
道
煩
|
六
者
不
作
相。
七
者
無
作
相。
遍
一
切
惡
口。
是
等
|
者
無
義。
三
者
非
時。
四
者
惡
法
相
應。
五
者
作。
|
遠
離
綺
語
者。
綺
語
有
七
種。
一
者
依
不
善
意。
二
|
說。
作
不
作
相
無
作
相
者。
如
前
殺
生
中
說。
|
心
者。
起
如
是
心
隨
他
聞
時
亂。
以
不
亂
作
惡
心
|
隱
心。
若
為
安
隱
心。
雖
惡
口
說
無
惱
亂
罪。
依
亂
|
能
生
苦
惱。
起
惱
亂
心
者。
但
起
惱
亂
心
不
起
安
|
惡
口
口
業。
依
不
善
意
者。
口
說
惡
言
令
他
聞
者
|
五
者
作。
六
者
不
作
相。
七
者
無
作
相。
是
等
名
為
|
二
者
起
惱
亂
心。
三
者
依
亂
心。
四
者
惡
言
說
他。
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
6 |
見。
又
施
與
捨
三
句
有
何
差
別。
答
曰。
施
者
正
|
如
是
等
見
名
為
邪
見。
問
曰。
云
何
如
是
名
為
邪
|
施
中
見
無
施。
於
與
中
見
無
與。
於
捨
中
見
無
捨。
|
邪
見
者。
於
施
等
中
見
無
施
等。
此
明
何
義。
於
|
心
相
違。
如
是
等
是
名
瞋
相。
應
知。
|
打。
慈
悲
相
違
者。
欲
斷
他
命
慈
心
相
違。
打
者
悲
|
故。
又
打
者。
以
鞭
杖
土
石
等
能
生
苦
惱
皆
名
為
|
惡
心。
害
者
無
慈
心。
打
者
無
悲
心。
以
欲
斷
命
|
離
自
身
事
故。
言
他
眾
生
瞋
者。
於
他
眾
生
起
於
|
相
違
是
名
為
瞋。
眾
生
者
離
非
眾
生
事
故。
他
者
|
者
於
他
眾
生
起
於
惡
心。
欲
打
害
等。
大
慈
悲
心
|
心
之
所
堅
縛
求
他
人
自
在。
是
名
貪
相
應
知。
瞋
|
貪
者
為
愛
心
所
纏。
欲
得
他
人
錢
財。
為
愛
心
貪
|
如
前
殺
生
中
說。
|
善
法
相
應
者
皆
是
綺
語。
作
不
作
相
無
作
相
者。
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
7 |
故。
求
尊
重
故。
彼
人
能
施。
以
是
義
故
不
得
富
|
福
田
無
信
心
故。
不
至
心
故。
為
名
稱
故。
為
求
事
|
猶
不
捨。
貧
能
施
者。
此
復
云
何。
彼
人
過
去
於
非
|
行
布
施。
是
故
獲
得
今
身
富
報。
以
習
成
性
慳
|
雖
久
習
慳。
而
忽
值
遇
清
淨
福
田。
於
彼
田
中
少
|
如
是。
問
曰。
若
爾
此
義
云
何。
答
曰。
彼
人
過
去
|
世
習
施
來
久
故。
彼
人
雖
生
如
是
邪
見。
而
義
不
|
疑
心。
此
能
施
主
不
應
貧
窮。
何
以
故。
以
其
先
|
應
富。
何
以
故。
以
其
先
世
習
慳
來
久
故。
復
生
|
者
能
捨。
此
人
起
如
是
心。
若
實
有
施
者。
慳
人
不
|
故。
如
是
不
正
見
皆
慳
人
相。
以
見
富
人
慳
惜
貧
|
施
主
功
德
故。
又
言
見
無
捨
者。
謗
無
受
者
功
德
|
施
者。
見
所
施
不
清
淨
故。
又
言
見
無
與
者。
謗
無
|
非
福
田。
捨
者
但
正
心
施
與
福
田。
又
言。
見
無
|
心
施
與
福
田
非
福
田。
與
者
亦
正
心
施
與
福
田
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
8 |
問
曰。
應
說
離
殺
生
義。
以
何
義
故
得
名
為
離。
為
|
諸
煩
惱。
便
謂
世
間
無
阿
羅
漢。
|
有
愛
心
故。
彼
人
自
無
修
行
等
力。
是
故
不
能
斷
|
食
等。
便
謂
世
間
無
阿
羅
漢。
何
以
故。
以
阿
羅
漢
|
生
父
母
我
亦
如
是。
又
見
羅
漢
求
冷
求
熱
求
飲
|
此
中
生。
如
濕
生
眾
生
依
濕
地
生。
濕
地
非
是
眾
|
為
自
樂
故
而
行
婬
欲。
不
為
生
我。
我
依
自
業
於
|
以
不
觀
察
十
二
因
緣
故。
復
生
疑
心。
一
切
男
女
|
心。
實
無
有
我。
若
有
我
者。
世
間
則
無
化
生
眾
生。
|
見
更
生
故。
此
人
起
心
言
無
後
世。
彼
人
復
生
是
|
緣。
無
此
世
他
世
者。
彼
人
心
見
即
此
世
滅。
以
不
|
彼
人
生
如
是
心。
苦
樂
果
報
自
然
而
有
非
從
因
|
者。
彼
人
見
有
行
善
者
受
苦。
行
惡
者
受
樂。
是
故
|
自
身
見
常
無
常
起
於
過
相。
無
善
惡
行
業
果
報
|
報。
習
施
來
故
今
猶
能
捨。
無
善
行
惡
行
者。
此
依
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
9 |
可
殺
眾
生
邊
不
離
殺
生
者。
離
義
不
成。
此
復
何
|
生。
此
明
何
義。
若
於
可
殺
眾
生
邊
離
殺
生。
不
|
以
故。
以
起
惡
心
不
休
息
故。
是
故
名
為
離
於
殺
|
殺
生。
答
曰。
於
可
殺
不
可
殺
眾
生
邊
離
殺
生。
何
|
眾
生
邊
離
殺
生。
為
於
可
殺
不
可
殺
眾
生
邊
離
|
問
曰。
為
於
可
殺
眾
生
邊
離
殺
生。
為
於
不
可
殺
|
生。
不
離
攝
取
眾
生。
|
生
惡
事。
以
受
離
殺
生
法。
以
起
善
法
是
故
離
殺
|
以
受
不
殺
生
法。
依
本
受
心
有
力
故。
不
作
彼
殺
|
殺
生
者。
名
為
不
殺
生
事。
不
捨
攝
眾
生
事。
答
曰。
|
兔
角
可
以
割
截。
則
亦
無
有
離
割
截
義。
又
言
離
|
無
可
殺
事
故
名
為
離
者。
則
無
離
殺
生
福。
如
無
|
以
故。
以
作
習
果
成
故。
云
何
而
言
離
於
殺
生。
若
|
為
離。
若
有
可
殺
事
故
名
為
離
者。
離
義
不
成。
何
|
有
可
殺
事
故
得
名
為
離。
為
無
可
殺
事
故
而
名
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
10 |
角
錢
財
等
故。
斷
眾
生
命。
或
為
自
身
為
所
愛
者。
|
心
故
起
殺
生
者。
貪
心
殺
生
或
為
皮
肉
筋
骨
齒
|
起
者
十
不
善
業
道
一
切
皆
從
貪
瞋
癡
起。
依
貪
|
依
色
以
癡
心
成。
|
心
成。
妄
語
兩
舌
綺
語
依
名
字
以
貪
心
成。
邪
見
|
口
依
眾
生
以
瞋
心
成。
偷
盜
邪
婬
依
資
生
以
貪
|
離。
一
者
成
二
者
依
三
者
起。
依
者
成
者。
殺
生
惡
|
問
曰。
應
說
離
殺
生
等
有
幾
種
離。
答
曰。
有
三
種
|
曰。
若
如
向
問
答
者。
不
成
離
殺
生
義。
|
依
現
在
陰
界
入
邊
得
離
殺
生。
非
過
去
未
來。
答
|
不
如
是。
不
受
應
是
離。
受
應
是
不
離。
問
曰。
要
|
成
捨
殺
生
事。
不
受
殺
生
事。
應
得
離
殺
生
事。
若
|
成
離
殺
生
福。
若
不
如
是
不
得
言
離
殺
生
事。
不
|
以
是
義
故。
於
可
殺
眾
生
邊
於
不
可
殺
眾
生
邊
|
義。
以
離
可
殺
眾
生
邊
罪。
成
不
可
殺
眾
生
邊
福。
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
11 |
故。
以
我
無
力
故
為
餘
姓
奪
我
受
用。
是
故
我
取
|
所
有
物
唯
是
我
有。
何
以
故。
以
彼
國
王
先
施
我
|
癡
心
故
起
偷
盜
者。
如
婆
羅
門
言。
一
切
大
地
諸
|
所
愛
偷
盜
彼
物。
是
名
依
瞋
心
故
起
於
偷
盜。
依
|
偷
盜。
依
瞋
心
故
起
偷
盜
者。
於
瞋
人
邊
及
瞋
人
|
身
或
為
他
身
或
為
飲
食。
是
名
依
貪
心
故
起
於
|
以
須
如
是
如
是
物
故。
取
如
是
如
是
物。
或
為
自
|
名
依
癡
心
故
起
於
殺
生。
依
貪
心
故
起
偷
盜
者。
|
等
言。
殺
老
父
母
及
重
病
者
則
無
罪
報。
如
是
等
|
報。
何
以
故。
以
是
眾
生
業
所
感
故。
又
波
羅
斯
|
故。
又
有
人
言。
若
殺
獐
鹿
水
牛
羊
等。
無
有
罪
|
蛇
蠍
等
雖
殺
無
罪。
何
以
故。
以
生
眾
生
諸
苦
惱
|
起
於
殺
生。
依
癡
心
故
起
殺
生
者。
如
有
人
言
殺
|
故
殺
害
怨
家
及
殺
怨
所
愛
人。
是
名
依
瞋
心
故
|
一
一
具
足
三
事。
依
瞋
心
故
起
殺
生
者。
以
瞋
心
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
12 |
名
為
依
瞋
心
起。
依
癡
結
生
名
為
依
癡
心
起。
如
|
第
二
心。
現
前。
如
是
名
為
依
貪
心
起。
依
瞋
結
生
|
皆
亦
如
是。
應
知
貪
依
貪
心
起
者。
依
貪
結
生
次
|
起
癡
心
生
者。
依
癡
心
起
如
是
兩
舌
惡
口
綺
語
|
妄
語
貪
心
生
者。
依
貪
心
起
瞋
心
生
者。
依
瞋
心
|
羅
斯
等
邪
婬
母
等。
是
名
依
癡
心
故
起
於
邪
婬。
|
河
水
及
道
路
等
女
人。
如
是
邪
婬
無
罪。
又
如
波
|
婬
者。
如
有
人
言。
譬
如
碓
臼
熟
華
熟
果
飲
食
|
邊。
是
名
依
瞋
心
故
起
於
邪
婬。
依
癡
心
故
起
邪
|
起
不
如
實
修
行。
如
怨
家
妻
邊
及
怨
所
愛
人
妻
|
者。
於
他
守
護
若
自
護
若
他
護
資
生。
依
瞋
心
故
|
是
名
依
貪
心
故
起
於
邪
婬。
依
瞋
心
故
起
邪
婬
|
起
邪
婬
者。
謂
於
眾
生
起
貪
染
心
不
如
實
修
行。
|
是
偷
盜。
是
名
依
癡
心
故
起
於
偷
盜。
依
貪
心
故
|
即
是
自
物
不
名
偷
盜。
而
彼
癡
人
生
是
心
故
有
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
13 |
心
故。
中
間
禪
不
定。
若
深
厚
心
畢
竟
恭
敬
心
作
|
以
無
作。
禪
無
漏
戒
無
無。
作
戒。
何
以
故。
以
依
|
心
故。
以
唯
欲
界
色
身
善
業
道
中
畢
竟
有
作
及
|
而
得
成
就
身
口
業
不。
答
言
有。
以
依
仙
人
瞋
|
妄
語
之
罪。
又
問。
頗
有
非
身
業
作
非
口
業
作。
|
就
妄
語
罪
不。
答
言
有。
以
身
業
作。
成
就
口
業
|
人
作
成
就
殺
罪。
又
問
頗
有
非
口
業
作。
而
得
成
|
身
作
業。
而
得
成
就
殺
生
罪
不。
答
言。
有
口
使
|
邪
婬
畢
竟
自
作。
無
使
他
作。
是
故
經
言。
頗
有
非
|
邪
婬
中
決
定
有
作。
不
得
有
不
作
何
以
故。
以
此
|
及
無
作
業。
若
使
他
作
唯
有
不
作
不
得
有
作。
於
|
中
悉
皆
不
定。
此
義
云
何。
若
自
作
者
成
就
作
業
|
業
中
有
何
業
中
無。
答
曰。
唯
除
邪
婬。
餘
六
業
道
|
問
曰。
何
故
不
說
作
不
作
相
無
作
相。
決
定
何
|
貪
瞋
與
邪
見。
皆
亦
如
是
應
知。
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
14 |
業
道。
一
切
皆
有
前
後
眷
屬。
此
義
云
何。
如
人
起
|
心
即
時
成
就
根
本
業
道
故。
又
身
口
意
十
不
善
|
應
知。
自
餘
貪
瞋
邪
見
等
中
無
前
眷
屬。
以
初
起
|
業。
是
名
殺
生
後
眷
屬
業。
乃
至
綺
語
皆
亦
如
是
|
作
業。
是
等
皆
名
根
本
業
道。
次
後
所
作
身
行
作
|
下
何
刀
斷
其
命
根。
即
彼
念
時
所
有
作
業
及
無
|
或
二
三
刀。
羊
命
未
斷
所
有
惡
業
名
前
眷
屬。
隨
|
如
屠
兒
捉
羊。
或
以
物
買
將
詣
屠
所。
始
下
一
刀
|
眷
屬。
何
者。
是
後
眷
屬
答
曰。
若
起
殺
生
方
便。
|
有
作
業
無
無
作
業。
問
曰。
於
業
道
中
何
者
是
前
|
有
作
業
無
無
作
業。
而
方
便
作
業
心
還
悔
者。
唯
|
無
無
作
業。
若
非
深
厚
結
使
心
發
身
口
業。
亦
唯
|
厚
心。
非
畢
竟
恭
敬
心
造
身
口
業。
唯
有
作
業
|
心
起
身
口
業
亦
成
就
作
業
及
無
作
業。
若
非
深
|
身
口
業。
成
就
作
業
及
無
作
業。
若
深
厚
結
使
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
15 |
道。
次
說
四
依
乃
至
不
捨
所
受
善
行。
身
口
作
業
|
作
業。
及
彼
念
時
起
無
作
業。
是
等
皆
名
根
本
業
|
是
悉
皆
名
前
眷
屬。
從
第
三
白
至
羯
磨
竟
所
起
|
即
請
和
上
受
持
三
衣。
始
作
一
白
作
第
二
白。
如
|
者。
如
彼
沙
彌
欲
受
大
戒。
將
詣
戒
場
禮
眾
僧
足。
|
方
便
以
遠
離
根
本
故。
及
遠
離
方
便
故。
言
方
便
|
應
知。
又
離
善
業
道。
非
方
便
修
行
善
業
道。
是
|
等
業
名
前
眷
屬。
一
切
十
不
善
業
道
皆
亦
如
是
|
男
女
等。
如
是
次
第
具
足
十
種
不
善
業
道。
如
是
|
如
是
邪
見。
增
長
邪
見
以
斷
彼
命。
復
欲
殺
其
妻
|
於
貪
心。
即
於
彼
人
復
生
瞋
心。
為
殺
彼
人
故
生
|
鬥
亂
言
說
破
彼
親
屬。
無
時
非
實
於
彼
物
中
生
|
妻。
生
如
是
心
還
使
彼
妻
自
殺
夫
主。
復
以
種
種
|
祭
天
殺
害
眾
生。
即
奪
他
物
欲
殺
彼
人
復
婬
其
|
心
欲
斷
此
眾
生
命
因。
復
更
斷
餘
眾
生
命。
如
欲
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
16 |
彼
人。
慚
愧
即
放
而
去。
無
誑
他
心
故
無
妄
語。
|
枝
覆
彼
人
者
則
行
婬。
欲
受
婬
欲
樂
若
樹
不
覆
|
欲
受
婬。
欲
樂
時
即
捉
女
人
將
至
樹
下。
若
樹
曲
|
無
守
護
故
無
偷
盜。
無
護
女
人
故
無
邪
婬。
彼
人
|
無
前
六
種
有
後
四
種。
以
命
定
故
無
有
殺
生。
以
|
以
是
義
故。
一
處
說
有
一
處
說
無。
如
北
鬱
單
越
|
語。
貪
瞋
邪
見
以
畢
竟
有
故
名
為
有。
非
是
現
有。
|
壞
故。
依
苦
惱
逼
故。
有
兩
舌。
有
非
時
說
故
有
綺
|
無
有
正
念
相
故。
無
破
壞
心
故
無
惡
口。
以
常
破
|
護
女
人
故
無
邪
婬。
以
無
正
心
故
無
妄
語。
以
常
|
不
殺
害
他
故
無
殺
生。
無
他
護
心
是
故
無
盜。
無
|
五
不
善
業
道。
兩
舌
綺
語
貪
瞋
邪
見。
此
義
云
何。
|
道
不
具
足。
何
道
中
多
何
道
中
少。
答
曰。
地
獄
有
|
問
曰。
應
說
不
善
業
道。
於
五
道
中
何
道
具
足
何
|
及
無
作
業。
如
是
悉
皆
名
後
眷
屬。
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
17 |
取
故。
又
彼
處
所
有
聖
人
生
者。
有
依
無
漏
善
業
|
亦
無
受
法。
色
界
天
中
有
受
法。
現
前
受
善
法
攝
|
法。
又
欲
界
天
有
善
無
漏
受
法
應
知。
畜
生
餓
鬼
|
非
是
現
有。
餘
三
天
下
及
欲
界
天
離
受
法
有
受
|
獄
北
鬱
單
越
無
貪
無
瞋
亦
無
邪
見。
以
畢
竟
有
|
問
曰。
不
善
業
道
於
諸
道
中
各
有
幾
種。
答
曰。
地
|
善
業
道。
色
無
色
天
中
無
不
善
業
道。
|
中
間
斷
絕
即
死
不
生。
亦
有
殺
他
盜
他
物
等
不
|
天
中
亦
有
截
手
足
等
即
時
還
生。
若
斷
其
頭
若
|
雖
天
不
殺
天
而
天
亦
殺
餘
道
眾
生。
又
有
人
言。
|
離
受
十
業
道。
欲
界
中
天
離
無
受
戒
不
善
業
道。
|
單
越
亦
離
不
善
業
道。
畜
生
餓
鬼
欲
界
天
中
亦
|
現
有。
又
除
鬱
單
越
餘
三
天
下
受
十
業
道。
北
鬱
|
有
歌
舞
故
有
綺
語。
餘
意
業
者
以
畢
竟
有
非
是
|
以
常
定
心
故
無
兩
舌。
常
柔
軟
語
故
無
惡
口。
以
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
18 |
土
地
高
下
雀
鼠
雹
棘
塵
土
臭
氣
多
有
蛇
蠍。
|
彼
十
種
不
善
業
道。
一
切
外
物
無
有
氣
勢。
所
謂
|
癡
心
增
上。
如
是
一
切
名
習
氣
果。
增
上
果
者。
依
|
貪
心
增
上。
依
本
瞋
故
瞋
心
增
上。
依
邪
見
故
|
故
不
聞
好
聲。
依
綺
語
故
為
人
不
信。
依
本
貪
故
|
語
故
有
他
謗
果。
依
兩
舌
故
眷
屬
破
壞。
依
惡
口
|
偷
盜
故
無
資
生
果。
依
邪
婬
故
不
能
護
妻。
依
妄
|
從
地
獄
退
生
于
人
中。
依
殺
生
故
有
斷
命
果。
依
|
道
下
中
上
生
地
獄
中。
是
名
果
報
果。
習
氣
果
者。
|
一
業
道
皆
有
三
種。
此
義
云
何。
具
足
十
不
善
業
|
三
種
果。
一
果
報
果。
二
習
氣
果。
三
增
上
果。
一
|
問
曰。
應
說
十
不
善
業
道
果
及
隨
順
因。
答
曰。
有
|
聖
人
生
者
一
切
現
有。
以
依
無
漏
持
戒
力
故。
|
有。
色
界
天
中
雖
復
成
就
非
是
現
有。
彼
處
所
有
|
道。
無
色
界
中
唯
有
心
業
道。
以
成
就
業
非
是
現
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
19 |
可
得
過。
又
空
修
梵
行。
又
與
修
多
羅
相
違。
如
|
所
習
作
業
取
惡
道
罪。
畢
竟
定
者
一
切
惡
道
不
|
惡
道
罪
業
墮
惡
道
等。
除
五
逆
業。
從
無
始
世
來
|
惡
道
罪
業
不
可
得
過。
此
明
何
義。
以
畢
竟
成
就
|
業。
不
決
定
受
惡
道
苦
果。
若
諸
惡
業
決
定
受
者。
|
惡
業。
決
定
受
彼
惡
道
苦
果。
為
不
決
定
成
就
惡
|
問
曰。
故
心
起
作
一
切
惡
行
為
決
定
成
就
不
善
|
破
壞
不
瞋
不
惡
口。
而
由
惡
心
是
故
得
罪。
|
不
生
他
重
逼
惱
苦
而
破
壞
心。
是
故
受
罪。
雖
不
|
隨
義
相
應
解
釋
應
知。
劫
奪
他
物
邪
婬
他
妻。
雖
|
切
外
物
資
生
無
有
氣
量。
如
是
一
切
十
業
道
中。
|
他
命
後
生
人
中。
得
短
命
報
斷
他
暖
觸。
是
故
一
|
種
諸
苦。
因
彼
苦
故
生
地
獄
中
受
種
種
苦。
以
斷
|
增
上
果。
復
有
相
似
果。
殺
者
故
與
所
害
眾
生
種
|
少
穀
細
穀
少
果
細
果
及
以
苦
果。
如
是
一
切
名
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
20 |
是
以
依
不
定
業
故。
如
是
說。
又
依
不
定
相
似
業
|
受
樂
果
報
者
則
受
樂
果。
應
受
苦
果
則
受
苦
果。
|
身
受
果
報
罪
業
現
在
身
受。
而
有
勝
義。
若
業
應
|
彼
因
緣
應
現
身
中
受
果
罪
業
後
身
中
受。
應
後
|
罪
業
福
業
無
自
在
力。
而
隨
何
等
因
緣
和
合。
依
|
以
故。
以
業
無
自
在
故。
此
明
何
義。
一
切
所
作
|
實
諦
故。
於
現
身
中
受
少
罪
果。
而
此
義
不
然。
何
|
答
曰。
有
人
言。
現
身
中
受
地
獄
罪
者。
此
人
見
|
時
果
輕
重
悉
不
定
故。
|
業
現
身
中
受。
若
如
是
者
因
果
雜
亂。
何
以
故。
以
|
等
罪
現
身
中
受。
又
復
有
過。
若
地
獄
等
惡
道
罪
|
故
說
言
惡
道
罪
業
可
得
回
轉。
云
何
而
言
惡
道
|
若
彼
五
逆
罪
等
果
報。
畢
竟
在
於
地
獄
中
受。
何
|
罪
報
應
地
獄
受。
彼
人
即
於
現
身
中
受。
如
是
等
|
如
來
修
多
羅
中
說。
有
人
修
習
不
善
業
道。
所
得
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
21 |
名
色
芽
等。
此
明
何
義。
若
依
如
實
修
行
隨
順
如
|
是。
依
於
識
住
因
緣
和
合
業
不
淨
識
種
子
能
生
|
種
子
依
於
地
等
因
緣
和
合
能
生
芽
等。
此
亦
如
|
諸
因
緣
未
和
合
故
猶
如
種
子。
此
明
何
義。
猶
如
|
業
雖
實
能
受
現
身
果
報。
而
現
不
受。
何
以
故。
以
|
因
緣
未
和
合
故
未
受
果
報。
此
義
云
何
習
作
諸
|
中
畢
竟
定
受。
答
曰。
此
義
不
然。
何
以
故。
以
諸
|
果
報
無
有
是
處。
而
彼
習
業
若
現
身
中
若
後
身
|
何
以
故。
以
如
來
修
多
羅
中
說
故。
作
習
業
不
受
|
問
曰。
若
如
是
者
諸
業
不
定。
亦
與
修
多
羅
相
違。
|
受
不
定
業
果。
|
提
木
叉
戒
等。
若
有
果
報
則
不
得
解
脫。
是
故
現
|
戒
無
漏
戒
業。
乃
至
命
未
盡
來
常
有
不
斷
波
羅
|
解
脫
果
故。
以
阿
羅
漢
受
波
羅
提
木
叉
戒
禪
定
|
故。
作
如
是
說。
亦
非
依
定
果。
何
以
故。
以
無
得
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
22 |
可
不
入
涅
槃。
以
是
義
故
知。
汝
不
解
如
來
所
說
|
緣
不
復
和
合。
若
如
是
者。
彼
阿
羅
漢
依
此
業
道
|
漢
人
斷
生
後
報
罪
福
等
業。
於
現
身
中
受
報
因
|
心
作
業
不
受
果
報
無
有
是
處。
此
明
何
義。
阿
羅
|
未
治
所
治
業。
修
多
羅
中
作
如
是
說。
若
畢
竟
定
|
違
者。
此
義
不
然。
何
以
故。
以
依
不
定
果
報
依
|
痛
等
苦。
此
受
少
罪
彼
相
似
果。
向
言
修
多
羅
相
|
受
憂
惱。
而
善
不
善
業
即
時
受
盡
乃
至
少
受
頭
|
受。
應
如
是
受
者。
此
明
何
義。
雖
少
受
喜
樂
雖
少
|
竟。
惡
道
中
受。
如
修
多
羅
中
如
來
說
言。
應
如
是
|
依
彼
不
善
業
道。
於
現
身
中
少
受
習
果
故。
不
畢
|
生
果。
以
斷
煩
惱
故。
雖
復
不
受
後
身
果
報。
而
猶
|
後
生
業
以
其
無
有
煩
惱
伴
侶。
是
故
不
能
受
後
|
力
故。
修
集
諸
功
德
能
生
善
根
芽。
彼
時
雖
有
受
|
實
般
若。
如
實
知
有
為
行
斷
諸
煩
惱
時。
依
聖
道
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
23 |
摩
訶
薩
一
切
戒
善
清
淨
應
知。
自
餘
依
師
教
持
|
薩
婆
若
智。
離
一
切
習
氣
得
大
涅
槃。
是
諸
菩
薩
|
八
地
無
量
時
修
一
切
戒
聚。
以
利
益
他
心
迴
向
|
戒
者。
依
初
發
菩
提
不
損
害
心。
所
起
戒
聚
乃
至
|
間
資
生
故。
此
是
少
分
同
戒。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
勝
|
等
諸
念
故。
迴
向
涅
槃
者。
為
涅
槃
護
戒
不
為
世
|
所
有
惡
行
故。
攝
取
念
者。
攝
取
念
佛
念
法
念
僧
|
方
便
行
故。
覺
觀
不
亂
者。
遠
離
欲
害
瞋
恚
等
覺
|
離
根
本
業
道
罪
故。
眷
屬
清
淨
者。
遠
離
殺
生
等
|
四
者
攝
取
念。
五
者
迴
向
涅
槃。
根
本
清
淨
者。
遠
|
者
根
本
清
淨。
二
者
眷
屬
清
淨。
三
者
覺
觀
不
亂。
|
菩
薩
同
修
五
種
清
淨
戒
法
應
知。
何
等
為
五。
一
|
不
清
淨
戒。
答
曰。
有
同
戒
清
淨。
聲
聞
辟
支
佛
|
問
曰。
應
說
清
淨
不
清
淨
戒。
云
何
清
淨
戒。
云
何
|
修
多
羅
意。
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
24 |
別。
復
有
七
種。
謂
離
殺
生
乃
至
綺
語
即
此
七
種
|
有
六
種
不
貪
等。
作
戒
三
種
差
別。
無
作
三
種
差
|
五
種。
欲
界
色
界
無
色
界
作
不
作
無
漏
不
作。
復
|
禪
定
戒
說。
言
無
漏
者。
依
無
漏
定
戒
說。
又
有
|
彼
能
起
破
戒
因
緣
煩
惱
對
治。
又
言
有
漏
者。
依
|
者。
所
謂
依
厭
欲
事
中
間
道
所
轉。
彼
戒
破
戒
及
|
轉
戒。
無
漏
戒
者。
謂
學
無
學
戒。
遠
離
煩
惱
戒
|
所
受
戒。
禪
定
戒
者。
謂
有
漏
所
轉
戒。
無
漏
所
|
戒。
波
羅
提
木
叉
戒
者。
所
謂
受
世
教
戒。
如
七
眾
|
戒。
二
者
禪
定
戒。
三
者
無
漏
戒。
四
者
遠
離
煩
惱
|
非
學
非
無
學。
又
有
四
種。
一
者
受
波
羅
提
木
叉
|
種。
一
者
受
戒
二
者
法
戒。
又
有
三
種。
謂
學
無
學
|
戒。
依
不
損
害
心
不
顛
倒
心
起
身
口
業。
又
有
二
|
問
曰。
持
戒
有
幾
種。
答
曰。
略
說
則
有
一
種
持
|
戒
等
皆
不
清
淨。
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
25 |
安
隱。
八
者
不
見
惡
夢
離
怨
恨
心。
九
者
不
畏
一
|
壽
種
子。
六
者
諸
非
人
等
常
所
守
護。
七
者
睡
寤
|
諸
煩
惱
過
患
習
氣。
四
者
取
無
病
果。
五
者
種
長
|
一
切
眾
生
無
畏
二
者
安
住
大
慈
念
中。
三
者
斷
|
煩
惱
熱
清
涼
之
法。
何
等
為
十。
所
謂
一
者
施
與。
|
說
言。
龍
王
離
殺
善
男
子
善
女
人。
獲
得
十
種
離
|
多
羅
中
應
知。
如
娑
伽
羅
龍
王
所
問
經
中。
如
來
|
道
勝
果。
諸
修
多
羅
中
如
來
廣
說。
如
彼
一
切
修
|
薩
婆
若
持
戒。
取
佛
菩
提
果。
離
殺
生
等
十
善
業
|
戒
者。
以
離
煩
惱
有
二
種
果。
諸
菩
薩
摩
訶
薩
為
|
戒。
彼
屬
界
依
屬
界。
即
是
相
應
果
應
知。
無
漏
|
問
曰。
何
者
是
戒
果。
答
曰。
有
漏
定
戒
無
漏
定
|
有
四
十
種。
依
剎
那
展
轉
差
別
有
無
量
種。
|
等
起
有
二
十
一
種。
即
此
七
種
依
作
無
作
差
別
|
依
作
無
作
差
別。
有
十
四
種。
即
此
七
種
依
不
貪
|
▲
▼ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |
|
26 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
彌
勒
菩
薩
所
問
經
論
卷
第
五
|
一
切
修
多
羅
中
應
知。
|
是
故
壽
命
無
量。
乃
至
正
見
道
中
皆
應
廣
說。
如
|
羅
三
藐
三
菩
提
者。
彼
人
得
菩
提
時
心
得
自
在。
|
熱
清
涼
之
法。
龍
王
若
不
殺
善
根
迴
向
阿
耨
多
|
切
外
道。
十
者
退
生
天
中。
是
名
十
種
離
煩
惱
|
▲ |
|
彌勒菩薩所問經論卷第五 |