阿毘達磨集異門足論卷第二

伽
羅。
乃
至
入
非
想
非
非
想
處
道。
復
次
如
實
知

知
見
如
是
補
特
伽
羅。
入
初
靜
慮
道。
如
是
補
特

於
非
想
非
非
想
處
定
有
善
巧
作
意。
復
次
如
實

初
靜
慮
定
有
善
巧
作
意。
如
是
補
特
伽
羅。
乃
至

非
想
處
定。
復
次
如
實
知
見
如
是
補
特
伽
羅。
於

入
初
靜
慮
定。
如
是
補
特
伽
羅。
乃
至
入
非
想
非

色
定
入
定
善
巧。
謂
如
實
知
見
如
是
補
特
伽
羅。

巧
云
何。
答
定
謂
八
部
八
蘊
定。
即
四
靜
慮
四
無

復
有
二
法。
謂
入
定
善
巧
出
定
善
巧
者。
入
定
善

　
　
二
法
品
第
三
之
二

　
　
　
　
三
藏
法
師
玄
奘
奉
　
詔
譯

　
　
　
　
尊
者
舍
利
子
說

阿
毘
達
磨
集
異
門
足
論
卷
第
二

▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

我
於
此
法。
善
等
了
乃
至
善
通
達。
於
如
是
入
種

定
善
巧
有
作
用
有
利
益。
有
多
所
作
不
為
障
礙。

善
等
了
乃
至
善
通
達。
我
如
是
法
於
入
定。
及
入

作
用
無
利
益。
無
多
所
作
但
為
障
礙。
我
於
此
法

至
善
通
達。
我
如
是
法
於
入
定。
及
入
定
善
巧。
無

靜
慮
定。
乃
至
入
非
想
非
非
想
處
定
善
等
了
乃

策
心
伏
心。
持
心
舉
心
捨
心
制
心
縱
心。
於
入
初

非
想
處
定。
善
等
了
乃
至
善
通
達。
我
如
是
攝
心

持
如
是
分
別。
於
入
初
靜
慮
定。
乃
至
入
非
想
非

善
通
達。
我
如
是
想
如
是
觀。
如
是
勝
解
如
是
任

非
非
想
處
定。
善
等
了
善
近
了
善
分
別。
善
思
惟

作
意
如
此
作
意。
於
入
初
靜
慮
定。
乃
至
入
非
想

道。
有
善
巧
作
意。
其
事
云
何。
如
有
說
言。
我
如
是

意。
如
是
補
特
伽
羅。
乃
至
於
入
非
想
非
非
想
處

見
如
是
補
特
伽
羅。
於
入
初
靜
慮
道。
有
善
巧
作

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

至
出
非
想
非
非
想
處
定。
善
等
了
善
近
了
善
分

言
我
如
是
作
意。
如
此
作
意
於
出
初
靜
慮
定。
乃

非
非
想
處
道。
有
善
巧
作
意。
其
事
云
何。
如
有
說

有
善
巧
作
意。
如
是
補
特
伽
羅。
乃
至
於
出
非
想

次
如
實
知
見
如
是
補
特
伽
羅。
於
出
初
靜
慮
道。

如
是
補
特
伽
羅。
乃
至
出
非
想
非
非
想
處
道。
復

復
次
如
實
知
見
如
是
補
特
伽
羅。
出
初
靜
慮
道。

羅。
乃
至
於
出
非
想
非
非
想
處
定。
有
善
巧
作
意。

羅。
於
出
初
靜
慮
定
有
善
巧
作
意。
如
是
補
特
伽

想
非
非
想
處
定。
復
次
如
實
知
見
如
是
補
特
伽

伽
羅。
出
初
靜
慮
定。
如
是
補
特
伽
羅。
乃
至
出
非

四
無
色
定
出
定
善
巧。
謂
如
實
知
見
如
是
補
特

定
善
巧
云
何。
答
定
謂
八
部
八
蘊
定。
即
四
靜
慮

聰
叡。
覺
明
慧
行
毘
缽
舍
那。
是
謂
入
定
善
巧。
出

種
定
中。
解
了
等
了
近
了
遍
了。
機
黠
通
達
審
察

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

識
界。
鼻
界
香
界
鼻
識
界。
舌
界
味
界
舌
識
界。
身

見
十
八
界。
謂
眼
界
色
界
眼
識
界。
耳
界
聲
界
耳

意
善
巧
者。
界
善
巧
云
何。
答
如
有
苾
芻
如
實
知

舍
那。
是
謂
出
定
善
巧。
復
有
二
法。
謂
界
善
巧
作

善
通
達。
於
如
是
出
種
種
定
中
解
了。
乃
至
毘
缽

有
多
所
作
不
為
障
礙。
我
於
此
法
善
等
了。
乃
至

是
法
於
出
定。
乃
至
出
定
善
巧
有
作
用。
有
利
益

為
障
礙。
我
於
此
法
善
等
了
乃
至
善
通
達。
我
如

乃
至
出
定
善
巧
無
作
用。
無
利
益
無
多
所
作
但

定。
善
等
了
乃
至
善
通
達。
我
如
是
法
於
出
定。

縱
心。
於
出
初
靜
慮
定。
乃
至
出
非
想
非
非
想
處

我
如
是
攝
心
策
心
伏
心。
持
心
舉
心
捨
心
制
心

至
出
非
想
非
非
想
處
定。
善
等
了
乃
至
善
通
達。

解
如
是
任
持
如
是
分
別。
於
出
初
靜
慮
定。
乃

別。
善
思
惟
善
通
達。
我
如
是
想
如
是
觀。
如
是
勝

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

近
了
遍
了。
機
黠
通
達
審
察
聰
叡。
覺
明
慧
行
毘

謂
有
為
界
無
為
界。
於
如
是
種
種
界。
解
了
等
了

二
界。
謂
有
漏
界
無
漏
界。
復
次
如
實
知
見
二
界。

謂
學
界
無
學
界
非
學
非
無
學
界。
復
次
如
實
知
見

謂
善
界
不
善
界
無
記
界。
復
次
如
實
知
見
三
界。

三
界。
謂
劣
界
中
界
妙
界。
復
次
如
實
知
見
三
界。

界。
謂
過
去
界
未
來
界
現
在
界。
復
次
如
實
知
見

三
界。
謂
色
界
無
色
界
滅
界。
復
次
如
實
知
見
三

見
三
界。
謂
欲
界
色
界
無
色
界。
復
次
如
實
知
見

見
四
界。
謂
受
界
想
界
行
界
識
界。
復
次
如
實
知

界
苦
界
喜
界
憂
界
捨
界
無
明
界。
復
次
如
實
知

界
無
恚
界
無
害
界。
復
次
如
實
知
見
六
界。
謂
樂

復
次
如
實
知
見
六
界。
謂
欲
界
恚
界
害
界。
出
離

知
見
六
界。
謂
地
界
水
界
火
界
風
界
空
界
識
界。

界
觸
界
身
識
界。
意
界
法
界
意
識
界。
復
次
如
實

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

有
善
巧
作
意。
思
惟
空
非
我。
於
過
去
未
來
現
在

界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦
空
非
我。
於
滅
界

有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦
空
非
我。
於
色
無
色

巧
作
意。
思
惟
非
常
苦
空
非
我。
於
欲
色
無
色
界。

意。
思
惟
非
常
苦
空
非
我。
於
受
想
行
識
界。
有
善

常
空
非
我。
於
樂
苦
喜
憂
捨
無
明
界。
有
善
巧
作

我。
於
出
離
無
恚
無
害
界。
有
善
巧
作
意。
思
惟
非

於
欲
恚
害
界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦
空
非

乃
至
識
界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦
空
非
我。

界。
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦
空
非
我。
於
地
界

如
是
如
理
所
引
聞
所
成
慧。
於
眼
界
乃
至
意
識

聞
展
轉
傳
授
藏
說。
或
聞
隨
一
如
理
者
說。
依
止

阿
毘
達
磨。
或
聞
親
教
師
說。
或
聞
軌
範
師
說。
或

苾
芻。
或
受
持
素
呾
纜。
或
受
持
毘
奈
耶。
或
受
持

缽
舍
那。
是
謂
界
善
巧
作
意。
善
巧
云
何。
答
如
有

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

了
乃
至
毘
缽
舍
那。
是
謂
作
意
善
巧。

修
所
斷
非
所
斷
作
意。
於
如
是
等
種
種
作
意。
解

界
繫
作
意。
學
無
學
非
學
非
無
學
作
意。
見
所
斷

作
意。
善
不
善
無
記
作
意。
欲
界
繫
色
界
繫
無
色

我。
復
次
如
有
苾
芻。
如
實
知
見
過
去
未
來
現
在

空
非
我。
於
無
為
界
有
善
巧
作
意。
思
惟
空
非

空
非
我。
於
有
為
界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦

空
非
我。
於
無
漏
界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦

空
非
我。
於
有
漏
界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦

於
非
學
非
無
學
界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦

於
學
無
學
界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
空
非
我。

善
無
記
界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦
空
非
我。

有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常。
苦
空
非
我。
於
善
不

界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦
空
非
我。
於
妙
界

界
有
善
巧
作
意。
思
惟
非
常
苦
空
非
我。
於
劣
中

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

堪
忍
可
樂。
易
可
共
住
止
息
眾
惡。
是
謂
可
樂。

轉
可
能
忍
耐。
亦
能
於
彼
不
暴
不
惡。
不
麤
不
獷

眾
惡。
若
有
事
至。
可
能
容
納
可
能
矜
持。
可
能
迴

暴
不
惡。
不
麤
不
獷
堪
忍
可
樂。
易
可
共
住
止
息

不
可
矜
持。
不
可
迴
轉
不
可
忍
耐。
而
能
於
彼
不

是
謂
堪
忍。
可
樂
云
何。
答
設
有
事
至。
不
可
容
納

受
他
麤
惡
語。
能
起
身
中
猛
利
切
心
奪
命
苦
受。

忍
受。
寒
熱
飢
渴
風
日
蚊
虻
蛇
蠍
等
觸。
又
能
忍

復
有
二
法。
謂
堪
忍
可
樂
者。
堪
忍
云
何。
答
謂
能

軟
性。
身
調
順
性。
是
謂
柔
和。

硬
性。
身
純
質
性。
身
正
直
性。
身
潤
滑
性。
身
柔

直。
柔
和
云
何。
答
身
不
剛
性。
身
不
強
性。
身
不

直
性。
心
潤
滑
性。
心
柔
軟
性。
心
調
順
性。
是
謂
質

剛
性。
心
不
強
性。
心
不
硬
性。
心
純
質
性。
心
正

復
有
二
法。
謂
質
直
柔
和
者。
質
直
云
何。
答
心
不

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

出
離
遠
離
善
法。
諸
念
隨
念
專
念
憶
念。
不
忘
不

復
有
二
法。
謂
具
念
正
知
者。
具
念
云
何。
答
若
依

是
謂
法
供
養。
如
是
二
種
總
名
供
養。

情。
能
惠
能
施
能
隨
惠
施。
能
棄
能
捨
能
遍
棄
捨。

範
語
或
傳
授
藏。
或
餘
隨
一
可
信
者。
語
於
他
有

呾
纜
或
毘
奈
耶
或
阿
毘
達
磨。
或
親
教
語
或
軌

能
遍
棄
捨。
是
謂
財
供
養。
法
供
養
云
何。
答
以
素

具。
於
他
有
情
能
惠
能
施
能
隨
惠
施。
能
棄
能
捨

意
色
聲
香
味
觸。
衣
服
飲
食
臥
具
醫
藥
及
餘
資

種。
一
財
供
養。
二
法
供
養。
財
供
養
云
何。
答
以
可

悅
豫
事。
是
謂
和
順。
供
養
云
何。
答
供
養
有
二

安
樂
住
不。
食
易
得
不。
樂
作
如
是
可
喜
語
等
諸

蹙。
先
言
慰
問
具
壽
善
來。
事
可
忍
不。
可
存
濟
不。

樂
作
可
喜
樂
語
可
愛
味
語。
容
貌
熙
怡
遠
離
頻

復
有
二
法。
謂
和
順
供
養
者。
和
順
云
何。
答
若
有

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

妙
行。
若
能
如
是
因
思
擇。
依
思
擇
住
思
擇。
斷
不

於
語
惡
行
及
意
惡
行
廣
說
亦
爾。
乃
至
勤
修
語
意

熟。
故
能
勤
斷
諸
身
惡
行。
亦
能
勤
修
諸
身
妙
行。

地
獄。
由
正
了
知
諸
身
惡
行。
現
法
當
來
招
惡
異

切
世
界
惡
名
流
布。
身
壞
命
終
墮
嶮
惡
趣
生
於

之
所
訶
責。
亦
為
有
智
同
梵
行
者
以
法
譏
嫌。
一

行
身
惡
行
者。
現
自
厭
毀。
亦
復
為
他
天
神
諸
佛

是
學。
諸
身
惡
行
現
法
當
來
招
惡
異
熟。
謂
我
若

答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
諸
多
聞
聖
弟
子
應
如

復
有
二
法。
謂
思
擇
力
修
習
力
者。
思
擇
力
云
何。

正
知。

黠
通
達
審
察
聰
叡。
覺
明
慧
行
毘
缽
舍
那。
是
謂

極
揀
擇
最
極
揀
擇。
解
了
等
了
近
了
遍
了。
機

正
知
云
何。
答
若
依
出
離
遠
善
法。
於
法
揀
擇

失
不
遺
不
漏。
不
失
法
性
心
明
記
性。
是
謂
具
念。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

以
不
護
眼
根
貪
瞋
癡
生
長。
耳
鼻
舌
身
意
根
亦

長。
彼
於
眼
根
不
防
不
守。
由
斯
故
說
不
護
眼
根。

眼
根。
由
住
不
護
起
世
貪
憂。
惡
不
善
法
隨
心
生

見
色
已。
由
眼
根
故
取
相
隨
好。
即
於
是
處
不
護

門
云
何。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
無
聞
異
生
眼

復
有
二
法。
謂
不
護
根
門
食
不
知
量
者。
不
護
根

能
破。
一
切
結
縛
隨
眠
隨
煩
惱
纏。
故
名
為
力。

名
力。
答
以
因
此
力
依
此
力
住
此
力。
能
斷
能
碎

法。
說
名
修
習
亦
名
為
力。
是
謂
修
習
力。
問
何
故

是
因
修
習。
依
修
習
住
修
習。
斷
不
善
法
修
諸
善

支。
依
止
厭
依
止
離。
依
止
滅
迴
向
於
捨。
若
能
如

止
滅
迴
向
於
捨。
修
擇
法
精
進
喜
輕
安
定
捨
等
覺

多
聞
聖
弟
子
修
念
等
覺
支。
依
止
厭
依
止
離。
依

擇
力。
修
習
力
云
何。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
諸

善
法
修
諸
善
法。
說
名
思
擇
亦
名
為
力。
是
謂
思

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

益
壽
量
久
住
世
間。
能
摧
怨
敵
能
越
車
乘。
能
遠

必
使
飽
滿
令
身
勇
健。
能
作
重
業
能
荷
重
擔。
資

者。
謂
如
一
類
食
所
食
時。
起
如
是
心
我
食
此
食

非
理
所
引
思
擇
而
食
所
食。
為
勇
健
故
食
所
食

故
為
端
嚴
故。
而
食
所
食
不
思
擇
而
食
者。
謂
住

生
不
思
擇
而
食。
為
勇
健
故
為
傲
逸
故。
為
顏
貌

不
知
量
云
何。
答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
無
聞
異

蔽
不
寂
靜。
不
調
伏
不
守
護。
是
謂
不
護
根
門。
食

於
六
根
門
不
防
不
等
防。
不
遍
防
不
藏。
不
覆
不

聲。
鼻
嗅
諸
香
舌
嘗
諸
味。
身
覺
諸
觸
意
了
諸
法。

生
長。
彼
由
發
起
非
理
思
擇
眼。
見
諸
色
耳
聞
諸

守。
由
斯
故
說
不
護
意
根。
以
不
護
意
根
貪
瞋
癡

憂。
惡
不
善
法
隨
心
生
長。
彼
於
意
根
不
防
不

隨
好。
即
於
是
處
不
護
意
根。
由
住
不
護
起
世
貪

爾。
且
說
意
根
者。
謂
意
了
法
已
由
意
根
故
取
相

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

眼
見
色
已
由
眼
根
故。
不
取
其
相
不
取
隨
好。
即

云
何。
答
如
世
尊
說
苾
芻
當
知。
諸
多
聞
聖
弟
子。

有
二
法。
謂
能
護
根
門。
於
食
知
量
者
能
護
根
門

裁
量。
我
今
但
應
食
爾
所
食。
是
謂
食
不
知
量。
復

知
量
性
不
黠
慧
性。
不
了
其
相
不
了
相
已
不
自

諸
有
如
是
愛
重
飲
食。
於
諸
飲
食
不
平
等
性。
不

滿。
當
令
我
身
成
就
第
一
美
妙
形
色
眾
所
愛
敬。

一
類
食
所
食
時。
起
如
是
心。
我
食
此
食
必
使
飽

貌
光
鮮
膚
體
潤
滑。
為
端
嚴
故
食
所
食
者。
謂
如

起
如
是
心
我
食
此
食。
必
使
飽
滿
當
令
我
身
容

業。
為
顏
貌
故
食
所
食
者。
謂
如
一
類
食
所
食
時

生。
相
續
引
發
陵
蔑
一
切。
隨
情
所
樂
作
縱
逸

必
使
飽
滿
令
我
傲
逸
憍
醉
之
心
起
等
起
生
等

者。
謂
如
一
類
食
所
食
時。
起
如
是
心
我
食
此
食

跳
擲
能
作
種
種
世
間
掉
戲。
為
傲
逸
故
食
所
食

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

端
嚴。
而
食
所
食
但
為
此
身。
暫
住
存
濟
止
息
飢

擇
而
食。
不
為
勇
健
不
為
傲
逸。
不
為
顏
貌
不
為

答
如
世
尊
說。
苾
芻
當
知。
諸
多
聞
聖
弟
子
能
思

調
伏
能
守
護。
是
謂
能
護
根
門。
於
食
知
量
云
何。

防
能
等
防
能
遍
防。
能
藏
能
覆
能
蔽
能
寂
靜。
能

舌
嘗
諸
味。
身
覺
諸
觸。
意
了
諸
法。
於
六
根
門
能

起
如
理
思
擇。
眼
見
諸
色。
耳
聞
諸
聲。
鼻
嗅
諸
香。

能
護
意
根。
以
能
護
意
根
貪
瞋
癡
不
起。
彼
由
發

不
隨
心
生
長。
彼
於
意
根
能
防
能
守。
由
斯
故
說

能
護
意
根。
由
住
能
護
不
起
世
貪
憂
惡
不
善
法。

已
由
意
根
故。
不
取
其
相
不
取
隨
好。
即
於
是
處

耳
鼻
舌
身
意
根
亦
爾。
且
說
意
根
者。
謂
意
了
法

斯
故
說
能
護
眼
根。
以
能
護
眼
根
貪
瞋
癡
不
起。

不
善
法
不
隨
心
生
長。
彼
於
眼
根
能
防
能
守。
由

於
是
處
能
護
眼
根。
由
住
能
護
不
起
世
貪。
憂
惡

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

必
使
飽
滿
當
令
我
身
成
就
第
一
美
妙
形
色
眾
所

者。
非
如
一
類
食
所
食
時。
起
如
是
心
我
食
此
食。

我
身。
容
貌
光
鮮
膚
體
潤
滑。
不
為
端
嚴
食
所
食

所
食
時。
起
如
是
心
我
食
此
食。
必
使
飽
滿
當
令

作
縱
逸
業。
不
為
顏
貌
食
所
食
者。
非
如
一
類
食

等
起
生
等
生。
相
續
引
發
陵
蔑
一
切。
隨
情
所
樂

我
食
此
食。
必
使
飽
滿
令
我
傲
逸。
憍
醉
之
心
起

逸
食
所
食
者。
非
如
一
類
食
所
食
時。
起
如
是
心

乘。
能
遠
跳
擲
能
作
種
種
世
間
掉
戲。
不
為
傲

重
擔。
資
益
壽
量
久
住
世
間。
能
摧
怨
敵
能
越
車

食
此
食。
必
使
飽
滿
令
身
勇
健。
能
作
重
業
能
荷

食
所
食
者。
非
如
一
類
食
所
食
時。
起
如
是
心
我

者。
謂
住
如
理
所
引。
思
擇
而
食
所
食。
不
為
勇
健

無
罪
存
濟
力
樂
安
住
而
食
所
食。
能
思
擇
而
食

渴。
攝
受
梵
行
而
食
所
食。
為
斷
故
受
不
起
新
受。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

受
隨
順
增
益
八
支
聖
道。
為
斷
故
受
不
起
新
受

弟
子
食
所
食
時。
但
起
是
心
我
食
此
食。
為
欲
攝

名
梵
行。
於
此
義
中
八
支
聖
道
說
名
梵
行。
諸
聖

食
所
食
者。
謂
離
婬
欲
亦
名
梵
行。
八
支
聖
道
亦

起
苦
受。
暫
時
止
息
不
為
惱
害。
但
為
攝
受
梵
行

食
所
食
時。
但
起
是
心
我
食
此
食。
當
令
飢
渴
所

者。
此
中
飢
渴
所
起
苦
受
說
名
飢
渴。
諸
聖
弟
子

護
轉
隨
轉
故
名
存
濟。
但
為
止
息
飢
渴
食
所
食

食。
令
四
大
種
所
造
聚
身
存
隨
存
濟。
隨
濟
護
隨

暫
住。
諸
聖
弟
子
食
所
食
時。
但
起
是
心
我
食
此

四
大
種
所
造
聚
身。
暫
住
等
住
近
住
安
住
故
名

諸
聖
弟
子
食
所
食
時。
但
起
是
心
我
食
此
食。
令

造
聚
亦
名
身。
於
此
義
中
說
四
大
種
所
造
聚
身。

名
身
身
根
亦
名
身。
五
色
根
亦
名
身。
四
大
種
所

愛
敬。
但
為
此
身
暫
住
存
濟。
食
所
食
者。
謂
身
亦

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

子
食
所
食
時。
但
起
是
心
我
食
此
食。
欲
令
身
力

存
濟。
而
食
所
食
為
力
樂
故
食
所
食
者。
謂
聖
弟

是
名
為
無
罪
存
濟。
諸
聖
弟
子
但
為
如
是
無
罪

不
迷
不
悶
不
耽
不
著。
能
見
過
患
善
知
出
離。
如

食。
如
實
方
便
得
飲
食
已
如
法
受
用。
不
貪
不
愛

一
類
矯
妄
詭
詐
現
相
激
磨。
以
利
求
利
而
求
飲

如
是
名
為
有
罪
存
濟。
云
何
無
罪
存
濟。
答
非
如

用。
貪
愛
迷
悶
耽
著
不
捨。
不
見
過
患
不
知
出
離。

求
利
而
求
飲
食。
如
是
方
便
得
飲
食
已
歡
喜
受

存
濟。
答
如
有
一
類
矯
妄
詭
詐
現
相
激
磨。
以
利

有
二
種。
一
有
罪
存
濟。
二
無
罪
存
濟。
云
何
有
罪

受。
非
為
充
悅
為
無
罪。
存
濟
而
食
所
食
者。
存
濟

食
時。
但
起
是
心
我
食
此
食。
為
斷
故
受
不
起
新

食
為
緣
所
起
苦
受
說
名
新
受。
諸
聖
弟
子
食
所

食
所
食
者。
不
食
為
緣
所
起
苦
受
說
名
故
受。
飽

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

果
不
安
隱
果。
不
正
直
果
不
可
欣
果。
不
悅
意
果

能
得
不
可
愛
果。
不
可
樂
果
不
可
喜
果。
不
可
意

隱。
不
正
直
不
可
欣。
不
悅
意
違
正
理。
復
次
此
法

法
自
性
不
可
愛。
不
可
樂
不
可
喜。
不
可
意
不
安

有
障
礙
定
戒。
是
謂
匱
戒。
問
何
故
名
匱
戒。
答
此

次
諸
所
有
不
善
戒。
諸
所
有
非
理
所
引
戒。
諸
所

穢
語。
復
次
若
斷
生
命
若
不
與
取
若
非
梵
行。
復

命
不
與
取
欲
邪
行。
虛
誑
語
離
間
語
麤
惡
語
雜

復
有
二
法。
謂
匱
戒
匱
見
者。
匱
戒
云
何。
答
斷
生

自
裁
量
我
今
但
應
食
爾
所
食。
是
謂
於
食
知
量。

有
知
量
性
有
黠
慧
性。
能
了
其
相
既
了
相
已。
能

隱。
諸
有
如
是
不
重
飲
食。
於
諸
飲
食
有
平
等
性。

此
食。
欲
令
行
立
坐
臥
讀
誦。
修
定
等
時
身
心
安

所
食
者。
謂
聖
弟
子
食
所
食
時。
但
起
是
心
我
食

得
不
衰
退。
心
受
喜
樂
能
辦
善
事。
為
安
住
故
食

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

破
戒
破
見
亦
爾。

至
違
正
理
異
熟
故
名
匱
見。
如
匱
戒
匱
見。
應
知

至
違
正
理
果。
復
次
此
法
能
感
不
可
愛
異
熟。
乃

愛。
乃
至
違
正
理。
復
次
此
法
能
得
不
可
愛
果。
乃

是
謂
匱
見。
問
何
故
名
匱
見。
答
此
法
自
性
不
可

見。
諸
所
有
非
理
所
引
見。
諸
所
有
障
礙
定
見。

已
立。
所
作
已
辦
不
受
後
有。
復
次
諸
所
有
不
善

此
世
他
世。
自
通
達
作
證
證
知。
我
生
已
盡
梵
行

無
化
生
有
情。
無
世
間
阿
羅
漢
正
至
正
行。
謂
於

行
惡
行
業
果
異
熟。
無
此
世
無
他
世。
無
母
無
父

無
惠
施。
無
親
愛
無
祠
祀。
無
妙
行
無
惡
行。
無
妙

正
理
異
熟
故
名
匱
戒
匱
見
云
何。
答
諸
所
有
見

熟。
不
正
直
異
熟
不
可
欣
異
熟。
不
悅
意
異
熟
違

樂
異
熟
不
可
喜
異
熟。
不
可
意
異
熟
不
安
隱
異

違
正
理
果。
復
次
此
法
能
感
不
可
愛
異
熟。
不
可

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

有
化
生
有
情。
有
世
間
阿
羅
漢
正
至
正
行。
謂
於

行
惡
行
業
果
異
熟。
有
此
世
有
他
世。
有
母
有
父

有
惠
施
有
親
愛。
有
祠
祀
有
妙
行
有
惡
行。
有
妙

正
理
異
熟。
故
名
具
戒。
具
見
云
何。
答
諸
所
有
見。

安
隱
異
熟。
正
直
異
熟
可
欣
異
熟。
悅
意
異
熟
順

感
可
愛
異
熟。
可
樂
異
熟
可
喜
異
熟。
可
意
異
熟

直
果
可
欣
果。
悅
意
果
順
正
理
果。
復
次
此
法
能

得
可
愛
果。
可
樂
果
可
喜
果。
可
意
果
安
隱
果。
正

安
隱。
正
直
可
欣
悅
意
隨
順
正
理。
復
次
此
法
能

故
名
具
戒。
答
此
法
自
性
可
愛。
可
樂
可
喜
可
意

戒
諸
所
有
善
非
學
非
無
學
戒。
是
謂
具
戒。
問
何

與
取
離
非
梵
行。
復
次
諸
所
有
學
戒。
諸
所
無
學

語。
離
麤
惡
語
離
雜
穢
語。
復
次
離
斷
生
命
離
不

生
命
離
不
與
取。
離
欲
邪
行
離
虛
誑
語
離
離
間

復
有
二
法。
謂
具
戒
具
見
者。
具
戒
云
何。
答
離
斷

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

狀
彼
由
如
理
思
惟
如
是
諸
行
相
狀。
便
令
聖
道

正
見
未
生
而
生。
彼
便
如
理
思
惟
如
是
諸
行
相

有
苾
芻
如
其
所
見。
若
由
如
是
諸
行
相
狀。
世
間

明
慧
行
毘
缽
舍
那。
是
謂
見。
如
理
勝
云
何。
答
謂

解
了
等
了
近
了
遍
了。
機
黠
通
達
審
察
聰
叡。
覺

離
遠
離
善
法。
於
法
揀
擇
極
揀
擇
最
極
揀
擇。

復
有
二
法。
謂
見
如
理
勝
者。
見
云
何。
答
謂
依
出

應
知
淨
戒
淨
見
亦
爾。

熟。
乃
至
順
正
理
異
熟。
故
名
具
見。
如
具
戒
具
見。

愛
果。
乃
至
順
正
理
果。
復
次
此
法
能
感
可
愛
異

自
性
可
愛。
乃
至
隨
順
正
理。
復
次
此
法
能
得
可

非
無
學
見。
是
謂
具
見。
問
何
故
名
具
見。
答
此
法

諸
所
有
學
見。
諸
所
有
無
學
見。
諸
所
有
善
非
學

生
已
盡
梵
行
已
立。
所
作
已
辦
不
受
後
有。
復
次

此
世
他
世
自
通
達。
作
證
具
足
住
如
實
證
知。
我

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

上
淳
熟。
便
作
是
念。
我
因
放
逸。
依
放
逸
住
放

觀
見。
自
身
惡
行
語
惡
行
意
惡
行。
究
竟
圓
滿
增

厭
處
法。
而
生
於
厭
如
理
勝
者。
如
有
一
類
等
隨

順
厭
處
法。
四
他
興
盛
順
厭
處
法。
依
自
衰
損
順

損
順
厭
處
法。
二
他
衰
損
順
厭
處
法。
三
自
興
盛

思
惟
引
生
聖
道。
何
等
為
四
順
厭
處
法。
一
自
衰

種
順
厭
處
法
而
生
於
厭。
如
理
勝
云
何。
答
謂
正

復
有
二
法。
謂
厭
如
理
勝
者。
厭
云
何。
答
謂
依
四

如
理
勝。

轉
修
集
出
現。
是
名
道
如
理
勝。
如
是
二
種
總
名

是
諸
行
相
狀。
便
令
聖
道
起
等
起
生
等。
生
轉
現

如
理
思
惟
如
是
諸
行
相
狀。
彼
由
如
理
思
惟
如

行
相
狀
隨
一
出
離。
遠
離
善
法
未
生
而
生。
彼
便

理
勝。
復
次
若
有
苾
芻
如
其
所
見。
若
由
如
是
諸

起
等
起
生
等
生
轉
現
轉
修
集
出
現。
是
名
道
如

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

於
厭
如
理
勝
者。
如
有
一
類
等
隨
觀
見。
自
身
妙

他
衰
損
厭
如
理
勝。
依
自
興
盛
順
厭
處
法
而
生

現
轉
修
集
出
現。
是
名
道
如
理
勝。
如
是
名
為
依

厭
已
如
理
思
惟。
復
令
聖
道
起
等
起
生
等。
生
轉

由
如
是
出
離
勇
猛。
所
引
生
厭
是
名
為
厭。
既
生

當
令
惡
不
善
法。
未
生
者
不
生
已
生
者
永
斷。
彼

逸。
依
放
逸
住
放
逸。
由
放
逸
故
造
斯
惡
事。
我
今

惡
行。
究
竟
圓
滿
增
上
淳
熟。
便
作
是
念。
彼
因
放

如
有
一
類
等
隨
觀
見。
自
他
身
惡
行
語
惡
行
意

勝。
依
他
衰
損
順
厭
處
法。
而
生
於
厭
如
理
勝
者。

是
名
道
如
理
勝。
如
是
名
為
依
自
衰
損
厭
如
理

復
令
聖
道
起
等
起
生
等。
生
轉
現
轉
修
集
出
現。

猛。
所
引
生
厭
是
名
為
厭。
既
生
厭
已
如
理
思
惟。

未
生
者
不
生。
已
生
者
永
斷。
彼
由
如
是
出
離
勇

逸。
由
放
逸
故
造
斯
惡
事。
我
今
當
令
惡
不
善
法。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

等。
生
轉
現
轉
修
集
出
現。
是
名
道
如
理
勝。
如
是

厭。
既
生
厭
已
如
理
思
惟。
復
令
聖
道
起
等
起
生

增
廣。
彼
由
如
是
出
離
勇
猛
所
引
生
厭。
是
名
為

我
今
當
令
諸
勝
善
法。
未
生
者
生
已
生
者
倍
復

依
不
放
逸
住
不
放
逸。
由
不
放
逸
故
作
斯
善
事。

究
竟
圓
滿
增
上
淳
熟。
便
作
是
念。
彼
因
不
放
逸。

有
一
類
等
隨
觀
見。
他
身
妙
行
語
妙
行
意
妙
行。

依
他
興
盛
順
厭
處
法
而
生
於
厭
如
理
勝
者。
如

名
道
如
理
勝。
如
是
名
為
依
自
興
盛
厭
如
理
勝。

令
聖
道
起
等
起
生
等。
生
轉
現
轉
修
集
出
現。
是

所
引
生
厭。
是
名
為
厭。
既
生
厭
已
如
理
思
惟。
復

者
生
已
生
者
倍
復
增
廣。
彼
由
如
是
出
離
勇
猛

放
逸
故
作
斯
善
事。
我
今
當
令
諸
勝
善
法。
未
生

是
念。
我
因
不
放
逸。
依
不
放
逸
住
不
放
逸。
由
不

行
語
妙
行
意
妙
行。
究
竟
圓
滿
增
上
淳
熟。
便
作

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

彼
作
是
念。
我
修
諸
善。
乃
至
未
得
阿
羅
漢
果。
於

足。
廣
說
乃
至
非
唯
得
死
生
智
證
通
便
生
喜
足。

善
不
喜
足
者。
如
有
一
類
非
唯
得
少
戒
便
生
喜

生
智
證
通。
便
生
喜
足。
此
等
名
為
於
善
喜
足。
於

耳
智
證
通。
他
心
智
證
通。
宿
住
隨
念
智
證
通。
死

果。
不
還
果。
便
生
喜
足。
或
唯
得
神
境
智
證
通。
天

非
非
想
處
定
便
生
喜
足。
或
唯
得
預
流
果。
一
來

量
便
生
喜
足。
或
唯
得
空
無
邊
處
定。
乃
至
非
想

四
靜
慮
便
生
喜
足。
或
唯
得
慈
無
量。
乃
至
捨
無

持
息
念
等
便
生
喜
足。
或
唯
得
初
靜
慮。
乃
至
第

離
欲
便
生
喜
足。
唯
得
不
淨
觀
便
生
喜
足。
唯
得

得
少
戒
便
生
喜
足。
唯
得
少
禁
便
生
喜
足。
唯
得

善
不
喜
足
云
何。
答
於
善
喜
足
者。
如
有
一
類
唯

復
有
二
法。
謂
於
善
不
喜
足。
於
斷
不
遮
止
者。
於

名
為
依
他
興
盛
厭
如
理
勝。

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

便
生
厭
患
誹
謗
毀
呰。
如
是
亦
名
於
斷
遮
止。

果
無
利
無
義
無
味
無
益。
由
彼
於
斷
謂
無
勝
利。

證
得
而
不
了
知。
便
作
是
念。
我
所
修
斷。
空
虛
無

然
愛
樂
勤
修
習
時。
未
能
證
得
如
理
善
法。
或
雖

速
疾
證
得
如
理
善
法。
彼
於
如
是
勇
猛
精
進。
熾

進
熾
然
愛
樂
勤
修
不
息。
作
是
念
言。
云
何
令
我

復
有
一
類
為
斷
不
善
法。
為
圓
滿
善
法。
勇
猛
精

利。
便
生
厭
患
誹
謗
毀
呰。
如
是
名
為
於
斷
遮
止。

無
果
無
利
無
義
無
味
無
益。
由
彼
於
斷
謂
無
勝

能
證
得
如
理
善
法。
便
作
是
念。
我
所
修
斷。
空
虛

彼
於
如
是
勇
猛
精
進
熾
然
愛
樂。
勤
修
習
時
未

息。
作
是
念
言。
云
何
令
我
速
疾
證
得
如
理
善
法。

法。
為
圓
滿
善
法。
勇
猛
精
進
熾
然
愛
樂。
勤
修
不

遮
止
云
何。
答
於
斷
遮
止
者。
如
有
一
類
為
斷
不
善

其
中
間
終
不
喜
足。
是
名
於
善
不
喜
足。
於
斷
不

▲
▼

阿毘達磨集異門足論卷第二

說
一
切
有
部
集
異
門
足
論
卷
第
二

▲

阿毘達磨集異門足論卷第二